高二语文《骑桶者》学案。

一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责，作为高中教师就要根据教学内容制定合适的教案。教案可以让学生能够在课堂积极的参与互动，帮助高中教师提前熟悉所教学的内容。所以你在写高中教案时要注意些什么呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“高二语文《骑桶者》学案”，仅供参考，欢迎大家阅读。

高二语文《骑桶者》学案

一、教学目的：

1、领悟小说的多重主题。

2、了解小说的虚构和情感的真实的有机结合。

二、教学重点：

1、老板娘到底有没有看到骑桶者。

2、骑桶者的形象。

三、教学时间：1课时

四、教学过程：

（一）导入

弗兰茨·卡夫卡，奥地利小说家。出生于犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学，后转学法律，1906年获法学博士学位，1923年迁居柏林。三次订婚，又三次退婚，因而终生未娶。1924年6月3日

因肺痨病逝于维也纳附近的基尔灵疗养院死。

卡夫卡长期担任公司职员，1904年（21岁）开始利用工作之余的时间进行写作，他不以发表、成名为目的，只是想用写作来解除内心的苦闷。主要作品为三部长篇小说《城堡》《审判》《美国》和《变形记》《判决》《地洞》《饥饿的艺术家》等短篇小说，且生前大多未发表，三部长篇也均未写完。

卡夫卡生活和创作活动的主要时期是在一战前后，家庭因素与社会环境，造成了他与社会与他人的多层隔绝，使得卡夫卡终生生活在痛苦与孤独之中。卡夫卡出生于布拉格的一个犹太商人家庭。父亲艰苦创业成功，形成粗暴刚愎性格，从小对卡夫卡实行“专横有如暴君”的家长式管教。卡夫卡一方面自幼十分崇拜、敬畏父亲，另一方面，一生都生活在强大的“父亲的阻影中”。母亲气质抑郁、多愁善感。这些对后来形成卡夫卡孤僻忧郁、内向悲观的性格具有重要影响。而社会的腐败，奥匈帝国的强暴专制，政治矛盾与民族矛盾的双重困扰，人民生活的贫穷困苦，经济的衰败，这一切更加深了敏感抑郁的卡夫卡内心的苦闷。于是，时时萦绕着他对社会的陌生感，孤独感与恐惧感，成了他创作的永恒主题。无论主人公如何抗争努力，强大无形的外来力量始终控制着一切，使你身不由已地伴随着恐惧与不安，最终归于灭亡。在渗透着叛逆思想、倔强地表现了不甘放弃希望的同时，又表现出对一切都无能为力、无可奈何的宿命论思想，形成了独特的卡夫卡式艺术内涵。因此卡夫卡将巴尔扎克手杖上的“我能摧毁一切障碍”的格言改成了“一切障碍都能摧毁我”。

其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人，成为席卷欧洲的“现代人的困惑”的集中体现，并在欧洲掀起了一阵又一阵的“卡夫卡热”。卡夫卡笔下描写的都是生活在下层的小人物，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐，不安，孤独，迷惘，遭受压迫而不敢反抗，也无力反抗，向往明天又看不到出路。

卡夫卡被公认为是西方现代派文学的鼻祖（奠基人），是欧洲表现主义文学的代表作家。

《变形记》通过写小职员格里高尔突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节，表现现代社会把人变成奴隶乃至“非人”的“异化”现象。

《城堡》写土地丈量员K在象征神秘权力或无形枷锁统治的城堡面前欲进不能、欲退不得，看得到城堡却永远到不了城堡，只能坐以待毙。

《审判》借银行职员约瑟夫·K莫明其妙被“捕”又莫明其妙被杀害的荒诞事件，揭露资本主义社会司法制度腐败及其反人民的本质。

《地洞》借小动物防备敌害的胆战心理，表现资本主义社会小人物时刻难以自保的精神状态和在充满敌意的环境中的孤立绝望的情绪。

“争取人生必须的温暖总是非常急切的，这关系到生与死的抉择，因而人不能只当旁观者。灌木从或树木都不能保护我们，生活不是齐斯卡山。每个人都可能跌在轮下面。弱者、贫者比有足够燃料的强者、富者更糟。可以说，弱者常常在被轮子碾轧之前就垮倒了。”（卡夫卡）

本文故事发生的背景是第一次世界大战中奥匈帝国最艰苦的一个冬天的真实情况：缺煤。

（二）整体感知

1、请同学们谈谈读后感受，卡夫卡描写骑桶者这个形象想表达什么？

揭示贫困者的窘状和有产者的自私无情；表现人民生活的艰难和社会的冷酷；表现人与人之间的不信任。

2、骑着空桶飞翔着去赊煤，明显是虚构的情节。卡夫卡为什么要设计这么一个虚构的故事情节？

（1）如果拎着桶走着去赊煤，情节走向可能是怎样的？

明确：“我”拎着桶去赊煤，被拒绝，作品可能会是惯常看见的“控诉型”小说：主人公是值得怜悯的，老板娘是值得谴责的。

（2）为什么骑桶者要骑着空桶飞翔着去赊煤呢？情节走向是怎样的？

明确：家里无煤，天气寒冷，因此“我”必须快马加鞭。显然“飞”着去比“走”着去要快。

一个穷得起煤都买不起的人想去向煤店老板借煤，他不是拎着桶去，而是骑着桶飞着去的。结果，非但没借到煤，反而被老板娘的围裙扇到了冰山区域。

（3）小说中“我”认为老板娘看见了自己，老板娘说“我什么也没有看到，什么也没有听到”，那么老板娘到底有没有听到“我”的呼喊，看到“我”这个人呢？请同学们从文中找理由。（讨论）

明确：两者都有可能。

听到看到的理由：老板妻子对老板“他要买什么?”的回答是“什么也不买”，如果真的没有看到“我”，应该会说“我什么也没有看到”。文中三次强调没有听到，“外面什么也没有，我什么也没有看到，什么也没有听到”恰好体现了掩饰说谎的心理，她怕老板心软会借煤给“我”。

没有听到看到的理由：“我”从未下降到齐房屋大门那么低，老板娘上来后，不可能朝空中看，因此她看不见“我”。如果她看见“我”了，发现“我”骑着桶在空中飞翔，应该会惊讶新奇，说不定会用煤换“我”的会飞翔的桶。而老板娘解下围裙扇可能是觉得围裙上有煤灰想抖掉。而“我”的喊声和钟声混合在了一起，老板娘以为“我”的喊声就是钟声。

（4）如果老板娘的确看到了“我”并且拒绝给“我”一铲最次的煤，那么她的确是一个自私冷漠的人。如果老板娘没有听到看到“我”，那么，“我”借煤的失败又该如何理解？

文中的“我”的确是物质匮乏者，他仅仅是想早点赊到煤才选择“飞”去的吗？如果他想赊到煤，完全可以直接骑着桶冲进煤店，这样，老板娘就一定会看见“我”了，说不定，老板娘会被“我”的这种赊煤方式所惊骇，稀里糊涂中就把煤赊给“我”了；或者这个老板娘很会算计，用煤换“我”的会飞翔的桶。但是“我”没有这么做，“我”只是在空中呼喊，这说明了“我”是一个怎样的人呢？

明确：“我”尽管贫穷，但“我”有强烈的自尊心，“我”害怕和老板娘正面接触，害怕看到老板娘听说“我”没钱付时那种鄙夷的神色。因为贫穷“我”已经变得畏缩自卑了。“我”选择飞翔这种方式是因为“我”害怕失败，所以“我”飞着去，并且随时准备撤走。而且“我”的要求是最卑微的，“一铲最次的煤也行”“如果你们给我两铲，那我就喜出望外了”。

“我”战战兢兢、自怨自艾，面对一个强大的外部世界全然无力，是个畏缩、自卑的小人物。借煤的失败不是正面交涉的失败，而是因为借煤者选择了飞翔的方式，而如果煤店老板并没有看到、听到，没有借煤难道有什么值得责怪吗？或许，我们也可以把“借煤”看做发生在作者想像里的一件事，这件事强调的不是煤店老板（娘）的狠心，而是借煤者对世界的畏惧。

（5）小说最后一句话意味深长，其内在的含义是什么？小说的主旨又如何理解？

运用夸张的手法，暗示主人公理想的彻底破灭，对现实世界的畏惧和彻底弃绝。使小说蒙上了一层冷峻的幽默色彩，耐人寻味。

主题：人与世界的不通融性。揭示了当时社会中人与人之间缺乏关爱、缺乏沟通这样一个社会现实。这也是小说的主题之一。这篇小说延续了卡夫卡小说的一贯主题：人与世界的不通融性。

（三）关于小说中的虚构分析

小说中，骑桶者的飞翔明显是虚构的，但是小说传达的情感思想具有普遍性，是真实的，作者是如何将两者有机结合，实现“虚构中的真实”的呢？

明确：小说中“我”的飞翔，老板娘用围裙把“我”扇走，“我”浮生到冰山区域，不复再见，这些情节是虚构的。“我”的处境，老板伏案写字，老板娘织毛衣，老板和老板娘的对话，这些都是现实生活场景。这些现实生活场景让“我”的飞翔也显得像现实中发生的一样合情合理。虚构嵌入现实，就和现实浑然一体了。

小说还展现了“我”的心灵的真实。小说开头写“我”家里没有煤时，“我”眼中的景物都带上了悲凉的色彩。“火炉里透出寒气，屋子里充满了严寒；窗外的树僵立在白霜中；天空犹如一块银色的盾牌，挡住了向他求救的人。我必须有煤！我不能冻死！我的身后是冰冷的炉子，面前是冰冷的天空。”这都展现了“我”内心的悲凉。“我”骑着桶只是在空中呼喊，不敢冲进店里，展现了“我”害怕和老板娘正面接触，害怕看到老板娘鄙夷神色的畏缩自卑心理。老板娘没有借给“我”煤时，“我”喊着“你这个坏女人”，表现了“我”对老板娘的憎恨。小说借助飞翔这一虚构情节真实地展现了“我”心灵的真实。心灵的真实才是最重要的真实，也是更为深刻的真实。

匈牙利文学批评家卢卡契指出：“卡夫卡的作品的整体上的荒谬和荒诞是以细节描写的现实主义基础为前提的。”

五、板书设计

骑桶

表面原因：物质困乏，无煤天冷，“飞”比“走”快

深层原因：畏缩自卑，自尊心强，畏惧交流

虚构骑桶飞翔

人民生活艰难，社会冷酷；缺乏关爱、缺乏沟通

扩展阅读

第16课骑桶者学案

一位优秀的教师不打无准备之仗，会提前做好准备，作为教师准备好教案是必不可少的一步。教案可以让上课时的教学氛围非常活跃，帮助教师提前熟悉所教学的内容。那么，你知道教案要怎么写呢？下面是小编精心为您整理的“第16课骑桶者学案”，相信您能找到对自己有用的内容。

16．*骑桶者
借　口
运动员表演大失水准，痛哭失声，埋怨场内环境太过喧哗。
可见水平未臻一流，其实任何行业圈子都嘈杂不堪，你以为是学校图书馆内做功课乎，有人略为高声，即有管理员主持正义：“嘘——”
无论哪种竞技场都好比马戏班，吓死人，什么怪现象都有，会跳舞的大象，胡须美人、侏儒、空中飞人、小丑……环境恶劣。
可是，你若是心静，沉得住气，也就视而不见、听而不闻，自管自作业。
分心即是学艺不精，不必理会他人有无靠吹捧，又行头是否成箩，专注工作，有人在耳边打锣也听不见。
十全十美的环境才能有所作为？那一辈子也别想有任何作为，世界不是那样运作的。
谁家没有生病的老人、成叠的账单、阴险的亲戚、难管教的孩子加一箩筐的不如意，若都能成为工作不力的借口，地球早已停顿。
宁波人有一句话，叫：自家笨，埋怨刀钝。成年人第一口诀，是丢开所有借口。

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一、作者介绍
弗兰茨卡夫卡(1883－1924)，20世纪小说家。
出生于犹太商人家庭，他勤奋地写作，几乎隔绝社会上的交往。卡夫卡生前默默无闻，死后却赢得了世人的惊叹。卡夫卡是20世纪绝无仅有的写作天才。
代表作有：短篇小说《变形记》，长篇小说《审判》《城堡》和《美国》。其作品大都用变形、荒诞的形象和象征的手法，表现人的孤立、绝望。
二、写作背景
卡夫卡生活和创作的主要时期是在第一次世界大战前后，当时，经济萧条，社会腐败，人民穷困，这一切使得卡夫卡生活在痛苦与孤独之中，于是，对社会的陌生、孤独和恐惧，成了他创作的永恒主题；卡夫卡笔下描写的都是生活在下层的小人物，他们在充满矛盾、扭曲变形的世界里，惶恐不安、孤独迷惘，遭受压迫却无力反抗，向往明天又看不到出路，集中体现了当时欧洲“现代人的困惑”。他的作品曾经在欧洲掀起了一阵又一阵的“卡夫卡热”。小说《骑桶者》写于1917年寒冷的一二月间，背景是第一次世界大战中奥匈帝国最艰苦的一个冬天的真实情况：缺煤。作者借虚构“我”骑着煤桶去借煤失败的故事，表现人际沟通的困难和主人公对生活的绝望。
自主学习
一、字音辨识
1．生难字
煤屑()穹顶()不啻()
奔驰()蔑视()地窖()
答案　xiè　qiónɡ　chì　chí　miè　jiào
2．多音字
槛（）门槛（）槛车搁（）搁置（）搁不住
答案　kǎn/jiàn　ɡē/ɡé

二、词语辨析
1．飘浮　漂浮
都为动词，都含有浮在物体表面的意思。“飘浮”含有飘飞、飞翔的意思，又含有浮现、漂泊的意思。“漂浮”是指在液体的表面移动或停留。
(1)SNH48的成员们化身成大地、风、水、森林四大精灵，身着代表各自颜色的华服，在天空________着的白鲸召唤下，精灵们怀揣最美好的初心开启华丽冒险。
(2)在最新研究中，大西洋两边的科学家们开始给成熟的“银”鳗鱼配备细小的微波追踪器，这些微波追踪器在跟随鳗鱼离开6个月后会________到海洋表面，向卫星传递数据。
答案　(1)飘浮　(2)漂浮
2．浮升　浮生
“浮升”：表示飘浮升腾。“浮生”：①指短暂虚幻的人生(对人生的消极看法)；②表示浮在水面上生长。
(1)这就是一出戏，________沉重，无从缓解，索性把它戏剧化、闹剧化，也许就解构了它的沉重。
(2)热气球是用热空气作为________气体的气球。在气囊底部有供冷空气加热用的大开口和吊篮。
答案　(1)浮生　(2)浮升
三、成语积累
1．固执己见：_______________________________________________________
2．奄奄一息：________________________________________________________
3．喜出望外：________________________________________________________
答案　1.指顽固地坚持自己的意见，不肯改变。属于贬义词。
2．指只剩下一口气，形容有生命的事物临近死亡。奄奄，形容气息微弱。
3．由于没有想到的好事而非常高兴。
主旨归纳
小说用一种虚幻的手法描写了一个生活在贫困中的人向煤店求借一铲煤而遭到驱赶的故事，深刻揭示了当时社会的自私冷酷、人民生活的艰难以及人与人之间缺乏关爱、缺乏沟通的社会现实，表达了作者对社会的控诉和批判。
文本探究
1．在小说中，“空煤桶”的寓意是什么？
答：_______________________________________________________________
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答案　“空煤桶”是匮乏、希求和寻找的象征，它的确隐含着关于匮乏和充实的寓意。匮乏与充实，世俗和浪漫是可能会反置的。只有当煤桶是空的时候，你才能飞翔，如果装满了，准会重重砸在地上。如果老板娘不把“我”轰走，煤桶就会装上煤，而“我”也就不会飞到“冰山区域”去了。而“冰山区域”在小说中是一个乌托邦式的象征和隐喻。
2．《骑桶者》的主人公为何选择飞翔这种方式去借煤？读过文本，我们可以看出，整个借煤事件显得很不真实，为什么？
答：_______________________________________________________________
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答案　他选择飞翔这种方式是因为他害怕失败，所以他飞着去，并且随时准备撤走。
实际上，借煤者根本没有和煤店的人发生任何实质性的接触，整个借煤事件显得很不真实，仿佛是借煤者本人的一次妄想症发作的结果。
3．小说最后一句话意味深长，其内在的含意是什么？小说的主旨又如何理解？
答：_______________________________________________________________
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答案　运用夸张的手法，暗示主人公理想的彻底破灭，对现实世界的畏惧和彻底弃绝。使小说蒙上了一层冷峻的幽默色彩，耐人寻味。
主题：人与世界的不通融性。揭示了当时社会中人与人之间缺乏关爱、缺乏沟通这样一个社会现实。这也是小说的主题之一。这篇小说延续了卡夫卡小说的一贯主题：人与世界的不通融性。
4．小说没有用一种沉重的现实笔触写主人公拎着煤桶去借煤而被拒绝，却虚构成骑着煤桶去讨煤，这样写有什么好处？结合文本具体分析。
答：_______________________________________________________________
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答案　这样写避免了作品内涵和指向的单一性。
如果作者用一种沉重的笔触写主人公拎着煤桶去借煤被拒绝，作品可能会是惯常看见的“控诉型”小说：主人公是值得怜悯的，煤店老板娘是值得谴责的。作者和读者的态度都是同情主人公的，这样的作品内涵和指向就比较单一。而现在这样用“轻”来处理“重”，则使每一方都有两个或更多的层面：主人公的处境是悲惨的，但他同时又是自嘲的，对自己的处境有清楚的认识，他畏缩、自卑、惶恐，是一个立体的人；煤店老板娘是否值得谴责也变得不确定了，因为她是否真的听到了借煤者的呼求是不确定的。在这里，“轻”中和了“重”，让作品达到了一种奇妙的平衡，而且让作品的主题变得多元化，层次也丰富起来。
5．小说行将结束时，老板娘说“外面什么也没有；我什么也没有看到，什么也没有听到”。老板娘这样说的原因是什么？作者这样写有什么表达效果？
答：_______________________________________________________________
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答案　(1)原因：①“我”是骑着木桶去的，人在空中。②“我”没有与老板娘正面交流过。③“我”的畏惧心理使“我”的话与教堂尖塔上的晚钟声响混合在一起，让人产生了错觉。④老板娘在说谎，她怕老板心软会借煤给“我”。
(2)效果：把借煤这个现实的问题虚化了，让人置身于似真似幻的氛围中，增强了小说的虚幻色彩，暗示出借煤的失败其实是一次人与人交流的失败，凸现了爱与沟通的匮乏。
写作特色
1．荒诞的想象
文章中写到主人公骑着空空的煤桶，在空中向煤店老板索求一丁点儿的煤来取暖。骑桶，在现实生活中这是不可能实现的，但是作者却真实地把它写在了小说中，这样不仅让人感到有趣味，更让读者体会到生活在贫困之中的人是那样的无助和软弱，增强了文章的批判性。
2．巧妙的隐喻
文中对景物的描写，看似简单平常，却有其深刻的内在含意。其中，本是给人以温暖的火炉，此时却“冰冷无情”，冰冷无情的火炉象征着冷酷无情的社会。“同样冷酷的天空”让人联想到自然的恐怖和无奈。文章最后写到“我浮升到冰山区域，永远消失，不复再见”，更是对社会现实的强烈控诉，人们生活在冰山之上，最终会走向灭亡！
3．象征手法的运用
这种象征是“卡夫卡式”的，它传达的意蕴既非不可理喻、晦涩难懂，又非意旨鲜明、一目了然，而是有一种图像清晰、意蕴深沉的多重特点。主人公骑着煤桶去赊煤，空桶是匮乏、冀求的象征。正是空才能“飞”、才“轻”。于是，读者在空桶的飞翔中感受到了“现实”的沉重。
法律门前
卡夫卡
法律门前站着一名卫士。一天来了个乡下人，请求卫士放他进法律的门里去。可是卫士回答说，他现在不能允许他这样做。乡下人考虑了一下又问：他等一等是否可以进去呢？
“有可能，”卫士回答，“但现在不成。”
由于法律的大门始终都敞开着，这当儿卫士又退到一边去了，乡下人便弯着腰，往门里瞧。卫士发现了大笑道：“要是你很想进去，就不妨试试，把我的禁止当耳边风好了。不过得记住：我可是很厉害的。再说我还仅仅是最低一级的卫士哩。从一座厅堂到另一座厅堂，每一道门前面都站着一个卫士，而且一个比一个厉害。就说第三座厅堂前的那位吧，连我都不敢正眼瞧他呢。”
乡下人没料到会碰见这么多困难；人家可是说法律之门人人都可以进，随时都可以进啊，他想。不过，当他现在仔细打量过那位穿皮大衣的卫士，看了看他那又大又尖的鼻子，又长又密又黑的鞑靼人似的胡须以后，他觉得还是等一等，到人家允许他进去时再进去好一些。卫士给他一只小矮凳，让他坐在大门旁边。他于是便坐在那儿，日复一日，年复一年。其间他做过多次尝试，请求人家放他进去，搞得卫士也厌烦起来。时不时地，卫士也向他提出些简短的询问，问他的家乡和其他许多情况；不过，这都是些那类大人物提的不关痛痒的问题，临了卫士还是对他讲，他还不能放他进去。乡下人为旅行到这儿来原本是准备了许多东西的，如今可全都花光了；为了讨好卫士，花再多也该啊。那位尽管什么都收了，却对他讲：“我收的目的，仅仅是使你别以为自己有什么礼数不周到。”
许多年来，乡下人差不多一直不停地在观察着这个卫士。他把其他卫士全给忘了；对于他来说，这第一个卫士似乎就是进入法律殿堂的唯一障碍。他诅咒自己机会碰得不巧，头一些年还骂得大声大气，毫无顾忌，到后来人老了，就只能再独自嘟嘟囔囔几句。他甚至变得孩子气起来；在对卫士的多年观察中，他发现这位老兄的大衣毛领里藏着跳蚤，于是也请跳蚤帮助他使那位卫士改变主意。终于，他老眼昏花了；但自己却闹不清楚究竟是周围真的变黑了呢，或者仅仅是眼睛在欺骗他。不过，这当儿在黑暗中，他却清清楚楚看见一道亮光，一道从法律之门中迸射出来的不灭的亮光。此刻他已经生命垂危。弥留之际，他在这整个过程中的经验一下子全涌进脑海，凝聚成了一个迄今他还不曾向卫士提过的问题。他向卫士招了招手；他的身体正在慢慢地僵硬，再也站不起来了。卫士不得不向他俯下身子，他俩的高矮差距已变得对他大大不利。
“事已至此，你还想知道什么？”卫士问，“你这个人真不知足。”
“不是所有的人都向往法律吗？”乡下人说，“可怎么在这许多年间，除去我以外就没见有任何人来要求进去呢？”
卫士看出乡下人已死到临头，为了让他那听力渐渐消失的耳朵能听清楚，便冲他大声吼道：“这道门任何别的人都不得进入；因为它是专为你设下的，现在我可得去把它关起来了。”
【品读】卡夫卡毫无疑问他是一位法律专家、深刻的思想家和杰出的小说家。他以他的观察角度和表达方式为自己建立了一个独特的“处所”和立场，他的倾向代表了一种“法”的启蒙者的倾向，他想向人们揭示“法”的非法性，想向人们表达“整个世界建立在一个谎言上”的看法。小说的主题可以用两个字来概括，即“找法”。
那么，“法”究竟是什么呢？在这里，卡夫卡以抽象的形式，把“法”既看成是资本主义社会的法律，又看成是人们所追寻的公理和正义。卡夫卡的思想里隐藏着：法律针对的恰好是那些不知道法律秘密的“乡下人”，针对的是法律专家之外、不懂得法律的大多数人。“法”的门前的守卫只是“法”的存在的一个证明，并且是“法”对想了解他的人的一种拒绝的姿态，而不是“法”的真貌。“法”的真貌被完全地“遮蔽”在守卫的身后，隐藏在“无限的台阶”之后，“法”的意义不在于显示，而在于隐匿自身。

高二语文《渔父》学案

高二语文《渔父》学案

教学目标
知识与技能
1.积累文言字词及文言现象，正确理解文章；
过程与方法
2.通过对话分析感知人物形象，把握人物的思想情感；
情感态度与价值观
3.品评文本，对人物作出正确的评价，树立正确的生死观和人生观。
教学重难点
对渔父和屈原的对话进行分析，从而深刻感知人物形象并理解人物不同的选择
【课前热身，自主预习】
1、作者简介
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳（今湖北秭归）人。屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。传说屈原于农历五月五日投江自尽，中国民间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”（《屈原列传》）让学生从渔父话中体会屈原形象的巨变：从才能出众、踌躇满志的屈原到形销骨立、穷途末路的屈原。
2、资料链接
（1）背景知识
身为楚国贵族的屈原，没有安于既得利益，毕生坚持改革的思想，追求美政。他最初辅佐楚怀王，做过左徒、三闾大夫，主张内修法度，举贤授能，外联齐抗秦。后遭令尹子兰、上官大夫靳尚等人谗害，被疏远免官；至楚顷襄王时又被流放到偏僻的沅湘流域。被楚王疏远并流放后，他没有选择明哲保身，而是继续关心国政，抨击昏聩的当权者。公元前278年春天，秦将白起攻破郢都后，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死，以身殉国。
（2）《楚辞》
骚体诗：亦称“楚辞体”,古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚”来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。
（3）名句分享
悲苦时高歌一节离骚，千古的志士泪涌如潮；那浅浅的一弯汨罗江水，灌溉着天下诗人的骄傲。——余光中
屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。——李白《红山吟》
泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。
——李元度题汨罗屈子祠
江上峰青，九歌遥和湘灵曲；湖南草绿，三叠重招宋玉魂。
——汨罗屈子祠
屈原自杀，不是为了个人的失败，而是为了他不忍看见楚国之日趋覆亡之途。”
——施蛰存
一、独立思考、夯实基础——文言知识

二、学入佳境，始而有疑（在括号内填上恰当的修饰语，以准确表达说话者的情感）
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而（）问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原（）曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父（）曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原（）曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃（）歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
三、披文入境，解疑合探：
1、本文塑造了屈原怎样一个形象？显示了屈原怎样的人格？

2、本文在塑造屈原的同时，还塑造了渔父这一形象，那么渔父是怎样一位形象？

四、乘风破浪，得解见真：
屈原毅然赴死的结局让很多人觉得遗憾，你如何看待屈原的选择？他是否可以选择
——像司马迁一样隐忍苟活，在自己的后半生实现自己的理想？
——像渔夫那样超然物外，放浪形骸，享受山水田园之乐？
——或者选择离开这个令他伤心的楚国，另谋高就，去施展自己的政治抱负？
你怎么看？

五、质疑再探，融会贯通——课后作业
“渔父”在文中是一个具体的形象，随着文化的浸染，渔父已经形成了一种独特的意象而具有了某种文化的内涵。纵览古诗文，我们读到了庄子的《渔父》，读到了“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”(杨慎《临江仙》)，读到了“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”(柳宗元《江雪》)。请你查阅相关资料，对“渔父”意象进行综合探究。
第一，渔父代表一种遗世独立的清高隐逸的人格理想。王逸《楚辞章句》云：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。”《楚辞》中的渔父，都是避世埋名的隐士，而并非靠捕鱼为生的渔人。渔父是隐士的象征，一方面他保持高洁的品性和情操，厌倦尘世的纷扰，但并不一味陷入矛盾和痛苦之中(一如屈原)；另一方面追求一种无拘无束的、自由的人生境界，把这两个结合到一起了。一方面有一种高洁的人格和人生境界，另一方面我还要自由，要摆脱社会的一些名钩利锁，或者其他方面的束缚。比如柳宗元《渔翁》：“歙乃一声山水绿”，这位渔父撑着船远远的消逝了。可是消逝，它不是带着一种和光同尘的说法消逝，而是带着屈原这种理想消逝。渔父的形象已经作为一种文化符号。这个符号就是坚持操守、追求自由这样一种人生的代称。
第二，渔父意象包含了几个要素。首先是“渔”，含垂钓之风。号称“惟巢由乃可与并驾”的严子陵，是汉光武帝的同窗，私交颇好，然刘秀多次相请，却一生不仕，隐于浙江桐庐，垂钓终老，所以李白称其“昭昭严子陵，垂钓沧波间”。其次是“父”。“父”又写作“甫”，为老年男子之称。老年人历经沧桑坎坷，明于得失，归心淡泊，自然非少年人锐意进取可比。第三是“水”，道家认为水是万物之本，品性谦逊，亲附万物而公正无私，《老子》说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”暗示道家的理想追求。第四是“舟”。有渔父必有舟，又必是小舟。苏轼《赤壁赋》称“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”，舟如一叶，以况其小，只有小舟才能达到“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的境界。
第三，渔父意象寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往。渔父是真正的隐者，他们留给世界的是一个飘逸的背影，轻轻地走了，不带走一片云彩。他们乘扁舟漂游水上，自然，惬意，无拘无束。得意时出仕兼济天下，失意后归隐吟风啸月，是中国文人千载不变的人生轨迹。历经宦海沉浮颠沛流离之后，莫如散发弄扁舟，独钓寒江雪。他们将山水田园当成精神栖居地，在这里，心灵的创伤得到愈合，灵魂获得拯救与升华。

高二语文《雷雨》学案

一位优秀的教师不打无准备之仗，会提前做好准备，高中教师在教学前就要准备好教案，做好充分的准备。教案可以更好的帮助学生们打好基础，帮助高中教师提高自己的教学质量。你知道如何去写好一份优秀的高中教案呢？以下是小编为大家精心整理的“高二语文《雷雨》学案”，仅供参考，希望能为您提供参考！

高二语文《雷雨》学案

学习要点：

1.了解戏剧（剧本）的基本知识及相关文学常识

2.掌握诵读剧本台词的基本技巧

3.了解剧情，理解剧中复杂的人物关系及戏剧主题

4.能尝试评价周朴园、侍萍、繁漪等人物形象

教学安排：四课时

教学步骤：

第一课时

一、进入戏剧单元，了解戏剧（剧本）的基本知识。

教师引导学生结合课前预习，对照《雷雨》（选场）简析戏剧与小说两种文学样式的主要异同。例：

1.相同点：

①小说主要通过作者的正面描述直接刻画人物形象，推动故事情节，表现生活和主题；戏剧则是以人物对话（角色对白）的形式展开剧情。（台词）

②戏剧（剧本）除台词外，人物的动作、神情、衣着服饰、身份经历、舞台布景等相对较少，且用小字集中介绍或用括号文字在台词中插入；而小说则是完全融于文中，难于分离。

③小说（主要指长篇小说）常常有广阔的背景和较长的时间跨度；戏剧则缩天地为一隅，变古今为一瞬，使空间、时间高度集中。

④剧本的创作有明确的目的性——利于舞台演出；小说则需要通过改编，才能搬上舞台或银幕。

2.相同点：

①都是通过刻画人物性格、塑造人物形象来揭示矛盾，表现重大的生活及社会主题。

②小说有生动曲折的故事情节，戏剧有集中尖锐的矛盾冲突。

③都离不开环境要素的参与。

二、进入本课，板书课题：雷雨（曹禺）。介绍相关作家作品知识。

【参考资料】

曹禺（1910-1996），原名万家宝，祖籍湖北潜江。中国现代杰出的戏剧家，代表作有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。

曹禺生于天津一个没落的封建官僚家庭。在天津南开中学学习期间参加戏剧活动，曾担任易卜生《玩偶之家》等剧的主角。1929年考入清华大学外文系，广泛钻研从古希腊悲剧到莎士比亚戏剧及契诃夫、易卜生、奥尼尔的剧作。

曹禺和明代戏剧家汤显祖一起，均被后人誉为“中国的莎士比亚”。

三、分析剧中人物关系

1.结合剧本选场，教师引导学生初步理清人物关系

周朴园（矿主，资本家）鲁侍萍（鲁贵之妻，曾经为周朴园生过两个儿子）

周萍（鲁侍萍长子，周家大少爷）鲁大海（周朴园、鲁侍萍之少子，工人代表）

周冲（繁漪之子，周家二少爷）鲁四凤（鲁贵、鲁侍萍之女，在周家作使女）

繁漪（周冲的母亲，周朴园续娶之妻）鲁贵（鲁侍萍现任丈夫，在周公馆当男仆）

2.教师结合全剧内容作适当的补充，让学生初步了解故事梗概及剧中复杂的人物关系和尖锐激烈的矛盾冲突。

第二课时

一、对白。以周朴园、鲁侍萍台词为主要对白内容。

1.抽男、女生五组，扮演角色对白。教师引导学生结合舞台说明和语境理解角色的语气、语调，学会较为准确地把握情感。教师在朗读和理解上作必要的点拨。

第一组：开头至“我姓鲁”。（鲁侍萍在周公馆与周朴园的正面接触）

第二组：“姓鲁。你的口音不像北方人”至“说不定，也许记得的。”（回忆三十年前的事，艺术处理剧本中的时间跨度，并有力推动剧情发展。）

第三组：“我问过许多那个时候到过无锡的人”至“我姓鲁，老爷”。（回忆中的生活，一明一暗的心理攻防，二人的关系愈来愈明显）

第四组：“侍萍，侍萍，对了”至“我是这儿四凤的妈，老爷”。（一个急于星火，一个镇定自若。）

第五组：“她现在老了，嫁给一个下等人”至“你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。”（关系明朗，从记忆走进现实。剧情中的高潮之一）

2.男女生集中对白。男生读周朴园，女生读鲁侍萍。

从“你来干什么”至“我这些年的苦不是你拿钱算得清的。”

二、作业。进一步熟悉本部分台词，理解剧中人物复杂的内心世界。

第三课时

一、听话剧《雷雨》录音剪辑一：鲁侍萍被繁漪所召进入周公馆，感受到了这屋子里熟悉的环境氛围，知道了这是一个什么样的所在，也明白了繁漪召她前来的意图。她决定带着女儿四凤离开周公馆。

思考以下几句台词的潜台词：

1.可是我（低声）刚才瞧见太太跟大少爷说话，所以就没敢惊动您。（鲁贵）

2.我也是一直不愿意她出来服侍人。（鲁侍萍）

3.以后不会再见周家的人了。（鲁侍萍）

4.有你这样的母亲教育她，这一定比待在这儿好的。

二、听话剧《雷雨》录音剪辑二：课文选场部分。感受明星演员们对台词情感的把握。

第四课时

一、探究：

1.鲁侍萍一开始是要带着四凤急于离开周家，并发誓再也不到周家来；可当与周朴园再见面时，她为什么又那么希望自己被周朴园认出来，甚至最后是自报身份？

2.当周朴园知道面前所站的就是日思夜念的梅侍萍时，他却一反常态，忽然变得严厉起来，你认为这符合生活的真实吗？

3.这部剧本在整体上是一段情缘、两个家庭、三大斗争，它是纯粹的爱情悲剧，还是表现了一定社会主题？

答案：有较强的社会主题，反映历史变革时期极深层的阶段矛盾和新旧思想的冲突。

三大斗争：

夫妻之斗（等级、门第的封建思想观念）

父子之斗（资本家和工人阶段之间的斗争）

兄弟之斗（新旧思想之间的矛盾与冲突）

4.作者为什么要用“雷雨”作标题，这个标题有没有别的含义？

从自然的雷雨到社会的斗争。

5.你认为周朴园对鲁侍萍有没有真感情？

【参考资料】：

资料一：

朴园由书房进，大家俱不动，静寂若死。

周朴园（在门口）你叫什么？你还不上楼去睡。

周蘩漪（倨傲地）我请你见见你的好亲戚。

周朴园（见鲁妈，四凤在一起，惊）阿，你，你——你们这是做什么？

周蘩漪（拉四凤向朴园）这是你的媳妇，你见见。（指着朴园向四凤）叫他爸爸！（指着鲁妈向朴园）你也认识认识这位老太太。

鲁侍萍太太！

周蘩漪萍，过来！当着你的父亲，过来，跟这个妈叩头。

周萍（难堪）爸爸，我，我——

周朴园（明白地）怎么——（向鲁妈）侍萍，你到底还是回来了。

周蘩漪（惊）什么？

鲁侍萍（慌）不，不，您弄错了。

周朴园（悔恨地）侍萍，我想你也会回来的。

鲁侍萍不，不！（低头）啊！天！

周蘩漪（惊愕地）侍萍，什么，她是侍萍？

周朴园嗯。（烦厌地）蘩你不必再故意地问我，她就是萍儿的母亲，三十年前死了的。

周蘩漪天哪！

周朴园（沉痛地〕萍儿，你过来。你的生母并没有死，她还在世上。

周萍（半狂地）不是她！爸，您告诉我，不是她！

周朴园（严厉地）混帐！萍儿，不许胡说。她没有什么好身世，也是你的母亲。

周萍（痛苦万分）哦，爸！

周朴园（尊重地）不要以为你跟四凤同母，觉得脸上不好看，你就忘了人伦天性。

鲁四凤（向母）哦，妈！（痛苦地）

周朴园（沉重地）萍儿，你原谅我。我一生就做错了这一件事。我万没有想到她今天还在，今天找到这儿。我想这只能说是天命。（向鲁妈叹口气）我老了，刚才我叫你走，我很后悔，我预备寄给你两万块钱。现在你既然来了，我想萍儿是个孝顺孩子，他会好好地侍奉你。我对不起你的地方，他会补上的。

周萍（向鲁妈）您——您是我的——

鲁侍萍（不自主地）萍——（回头抽咽）

周朴园跪下，萍儿！不要以为自己是在做梦，这是你的生母。

鲁四凤（昏乱地）妈，这不会是真的。

鲁侍萍（不语，抽咽）

周蘩漪（笑向萍，悔恨地）萍，我，我万想不到是——是这样，萍——

——以上选自第四幕。

资料二：《序幕》中的相关内容。（略）

二、曹禺《雷雨》中的瑕疵

1.关于周萍、鲁大海、鲁贵的年龄问题

2.周朴园第一个太太的缺少必要的交代

谅解的理由：本部剧作完成于曹禺学生时代，是处女作和成名作，时年仅23岁。

高二语文《在桥边》学案

高一语文《在桥边》学案

一、教学目的：

1、领会作品的内容和主旨，理解小说所表现的一种内在的优美。

2、体会小说情节的基本模式，理解情节中的细节、情节的摇摆、出乎意料与情理之中等技巧对情节运行的作用。

3、

二、教学重难点：

1、体会情节摇摆在本文中的具体体现。

2、思考并领悟对处于困境中的人给予物质帮助之外，还应给予精神关怀这一道理。

三、课时安排：1课时

四、教学过程：

（一）导入

关于作者：

海因里希·伯尔，德意志联邦共和国作家。生于科伦一雕刻匠家庭。1939年入科伦大学学习日耳曼语文学，同年应征入伍，直至第二次世界大战结束。曾负过伤，当过俘虏，对法西斯的侵略战争深恶痛绝。1985年逝世。是战后德国最早获得诺贝尔文学奖的作家，他被誉为是当代德国的歌德。他的著作有四十多种译本，在全世界拥有广大的读者。六年的军旅生活在他心中留下了深深的烙印，鲜血、残骸、废墟……使他的作品充满灰暗、抑郁的基调。但也有人说伯尔的作品既弥漫着下层人民同命运抗争的痛苦，也渗透着欢乐的精神。

1947年伯尔开始发表短篇小说，1951年成为职业作家。这一时期伯尔参加了“以探讨一切当代问题为宗旨”的“四·七”社，并成为该组织的重要成员。他的创作主要取材于第二次世界大战，旨在探索战争给德国及其民族带来的种种灾难。作品基调灰暗、抑郁，主要人物形象大多是士兵。主要作品有中篇小说《火车正点》（1949）、长篇小说《亚当，你到过哪里？》（1951）和短篇小说集《流浪人，你若到斯巴……》（1950）等。成名作《火车正点》已成为联邦德国“战后文学”（即“废墟文学”）的代表作。五六十年代，伯尔创作进入一个新阶段，作品所反映的社会生活面更广阔，技巧也日趋姻熟。主要作品有长篇小说小《……一声没吭》（1953）、《无主之家》（1954）、《九点半钟的台球》（1959）、《小丑之见》（1963）等。这些作品主要写西德战后“经济奇迹”中的小人物的种种遭遇，其中《小丑之见》被称为这一时期形成的“不顺从文学”的重要作品。今天，就让我们走进他的作品《在桥边》。

（二）整体感知：

1、浏览课文，并复述小说的主要情节。

我在桥边数人数，每次都故意把一个可爱的姑娘漏数掉。

（三）重点研习：赏析细节

（1）乱数

思考：怎样乱数？为什么乱数？我想通过乱数表达什么？

“我以此暗自高兴，有时故意少数一个人；当我发起怜悯来，就送给他们几个。”“当我恼火时，当我没有烟抽时，我只给一个平均数；当我心情舒畅、精神愉快时，我就用五位数字表示我的慷慨。”

“整天，整天，我的不出声的嘴像一台计时器那样动着，一个数字接着一个数字积起来，为了在晚上好送给他们一个捷报。”这就是“我”的工作，“我”早已等同于一架“计时的机器”了。这个工作对我而言是枯燥、无聊、单调、空虚、灰暗的。

我对这个工作不满意，但为了生存，“我”又无力抗争。我唯一能作的反抗就是故意制造不准确：“我以此暗自高兴，有时故意少数一个人；当我发起怜悯来时，就送给他们几个……当我恼火时，当我没有烟抽时，我只给一个平均数……”这些充满反讽和揶揄的笔调表露了“我”对这种生活的不满和反抗。

渴望意义的人面对无意义的世界,会表现出厌倦。厌倦是一种既不肯接受又不想反抗的心态。我把厌倦看做无聊的一种形态,一种包含激情的无聊。（周国平）

（2）不数：姑娘来的时候，和她同时过桥的人，我一个都没数。

思考：为什么此时会不数？

因为我心爱的姑娘此时过桥了，在单调、枯燥的工作中，姑娘的出现就像一泓清泉，冲淡“我”对毫无意义工作的不满，点亮了“我”原本灰暗的生活。这是主人公无聊生活中的唯一亮色了。

思考：姑娘在桥上经过的时候，我的心理感受是什么样子的？

“我那不知疲倦的心跳简直就停止了突突的声音。”“所有在这个时间走过的人，我一个也没数。这两分钟是属于我的，完全属于我一个人的，我不让他们侵占去。”“我的心又停止了跳动”“所有一切有幸在这几分钟内在我朦胧的眼睛前面一列列走过的人，都不会进入到统计中去而永垂不朽了。”“这很清楚，我爱她。但是她什么也不知道，我也不愿意让她知道。”“我在爱她。这是很清楚的，我在爱她。”（齐读这两段，感受我的心理。）

小结：“我”是真的在爱着她了！在姑娘过桥的那个瞬间，如此美好而激动人心的几分钟成了主人公的全部幸福所在了。

（3）漏数:主任过来检查时，我把她一个人漏数了！

思考：为什么这次我会数得如此认真？

主任统计员的出现，这直接关系到我的生计问题。“我”的内心由之前的“愉悦和欢快”重又跌回了谷底，“我”内心充满了紧张和矛盾。

思考：为什么我数得如此认真，但还是把她给漏数了？

表面上看，“我”为了生计，压抑住了自己对姑娘的感情，“因为我必须数，不能目送她过去”，而在内心深处，仍然是真挚的爱情和精神世界的真正寄托压倒了空洞无意义的职业——“我一辈子也不会把这样漂亮的女孩子转换到未来完成式中去；我这个心爱的小姑娘不应该被乘、被除、变成空洞的百分比。”

思考：姑娘是我的什么？

毫无疑问，她是我追求的爱情，同时，她又不单单是爱情。那个“可爱的姑娘”代表“我”心中美好的事物,是我的精神寄托,并不代表我的现实追求,所以不具有特殊的固定性。换另一个可爱的人,甚至动物,“我”也会这么做。

思考：漏数有意义吗？作者想通过的漏数表达什么？

“漏数”并不能改变现实什么,但它表现着对美好事物的维护、坚守,表现着一种精神追求。对姑娘的爱与其说是爱情，还不如说是主人公的一种精神寄托，是他在这样的社会氛围、这样的个人境遇中，依然坚持的对美好希望、美好事物的一种守望。

思考：漏数的结果是什么？

结果是我被调去数马车，反而获得了与姑娘进一步接触的机会。这结果虽有点出人意料，但又在情理之中，因为小说的主色调还是比较明快的。

（四）重点研习：理解摇摆

1、小说中，即使故事的开端和结局都很简单，作家也不愿意让人物选择捷径一口气跑到底的，而是要让他千折百回，每一个地方都可能遇到难以逾越的困难，越是曲折，越是跌宕，小说越是精彩，这就是小说情节摇摆所产生的魅力。这篇小说也是如此，情节在短短的篇幅中几经摇摆，“我”的内心情绪也随之起起落落。请同学们说说故事的主人公的情绪有着怎样的起伏？

开端是主人公灰暗而毫无意义的生活现状，随着情节的发展，“我”爱上了过桥的姑娘，因了姑娘的出现，空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悦，这是主人公第一次的情绪起伏。这也是情节的第一次摇摆。

随着情节的发展，主人公生活中唯一的那点幸福却也并不能一帆风顺。于是，就有了情节的第二次摇摆。作者安排了主任统计员的出现。主任统计员要来检查了，“我”的内心由之前的“愉悦和欢快”重又跌回了谷底，“我”内心充满了紧张和矛盾。

第三次摇摆在高潮部分，表面上看，“我”为了生计，压抑住了自己对姑娘的感情，“因为我必须数，不能目送她过去”，而在内心深处，仍然是真挚的爱情和精神世界的真正寄托压倒了空洞无意义的职业——“我一辈子也不会把这样漂亮的姑娘转换到未来完成式中去”。情节运行到这里，似乎要滑向悲剧的结局了。可偏偏峰回路转，“我”居然被主任统计员认为是“好人、很可靠”，幸运地逃过了检查，将被调去数马车，反而获得了与姑娘进一步接触的机会。

小结：倘若只按“发生—发展—高潮—结局”的过程看，这篇小说的情节是很简单的，甚至不会引发多少的同情与思考。但正是因为有了情节的一次次摇摆，有了主人公内心情绪的起起落落，才使得小说简单又丰厚，摇曳而生姿。以上是我们通过情节这一元素走进了伯尔的《在桥边》，感受了饱受战争创伤的小人物的那一点微不足道的悲欢。

2、伯尔通过这个故事到底想告诉我们什么？

（1）是爱情么？是表现爱情的巨大力量么？并请谈谈你的判断理由。

小说表面上，是在表现爱情对于一个无力掌握自己命运的小人物具有的强大的精神力量，深层的更在于表达对德国战后，饱受战争创伤的小人物的精神状态的关注。因为主人公的爱情，仅仅只是暗恋，他甚至并不打算告诉那姑娘，“她什么也不知道，我也不愿意让她知道。”（插入问：主人公是把这次爱情作为可以实现的现实追求来看待么？）与其说是爱情，还不如说是主人公的一种精神寄托，是他在这样的社会氛围、这样的个人境遇中，依然坚持的对美好希望、美好事物的一种守望吧。

（2）除此以外，作者还想告诉我们什么呢？请同学们将眼光再次投向小说的结局，谈谈它带给我们怎样的思考。

a)小说的结局极富戏剧性，多少有点出人意料，但又在情理之中么？为什么？

既出乎意料，但又在情理之中。因为故事的发生部分，已作足了铺垫。

b)要来检查的和认为“我”是一个可靠的人的并给予我数马车这一美差的都是“他们”。那么“我”眼中的“他们”到底是怎样一群人呢？

他们看到数字时的“脸上放出光彩、容光焕发、心满意足、眼睛闪闪发亮、喜欢这个未来完成时……这是一个只关心数字而完全忽略人的精神存在的社会，这更是一群只知道盲目陶醉和满足于“我”送上的数字的官员，其实这些数字根本都是“不准确的”，随“我”的心情故意乱数的，“我”也“是一个不可靠的人”，这样的一个社会氛围，这样的一种官僚主义作风，注定会有如此荒谬的结局。所以，这样的结局又完全在情理之中。

c)作者通过这个结局反映了怎样的一个社会现实？

在这种历史背景下，从始至终都没有人给过主人公真正的精神关怀。尽管由数人换成了数马车，但改变的仅仅是工种，他的处境根本没有真正意义上的改变。他的精神需求也许永远也不可能实现了，他作为人的存在价值和生存意义，也许同样被永远地忽略了。不知道大家有没有留意课文这样的一句话“坐在马路那一边数汽车的矿工”，说明像主人公这样的遭遇并非特例。这是一种社会现象，是德国战后重建中，偏重物质而缺乏精神关怀的社会现实。

小结：这就是伯尔的小说，在极短的篇幅里，在看似平静的叙述里，既有小人物同命运抗争的痛苦，也渗透着理想主义的欢乐精神。通过情节的一次次摇摆，阐释了深刻而复杂的主题，带给人们无尽的思考。

（五）联系现实、拓展延伸

不仅在伯尔的小说中会出现这种重物质轻精神的现象，在现实生活中也有很多类似情况的发生。在纷繁复杂、追求利益的现代社会，人们太重视物质上的追求和满足，而忽视了精神的充实和探索。很多人舍得给自己的父母花钱买很多高档物品，却舍不得每天陪父母聊聊天；很多父母整天忙于挣钱，却没时间陪自己的孩子好好谈谈心。在这个社会，很多人认为物质上的满足就是最大的幸福，给人物质上的帮助就是最大的帮助。孰不知，真正的幸福与物质无关，真正的幸福也绝不仅仅是物质上的满足。相反有时失意时的一句鼓励，痛苦时一个拥抱，沮丧时的一个眼神，落魄时及时伸出的一只手，那才是真正的帮助，真正的关爱，那才能让别人感受到真正的幸福！