《风赋》知识点复习。

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《风赋》知识点复习

【原文欣赏】《风赋》

楚襄王游于兰台之宫，宋玉景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！”王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，岂有说乎？”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”

王曰：“夫风始安生哉？”宋玉对曰：“夫风生于地，起于青苹之末。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂，激飏熛怒。耾耾雷声，回穴错迕。蹶石伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移。故其清凉雄风，则飘举升降。乘凌高城，入于深宫。抵华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上。将击芙蓉之精。猎蕙草，离秦衡，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗幢，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人状，直惨凄惏栗，清凉增欷。清清泠泠，愈病析酲，发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。”

王曰：“善哉论事！夫庶人之风，岂可闻乎？”宋玉对曰：“夫庶人之风，塕然起于穷巷之间，堀堁扬尘，勃郁烦冤，冲孔袭门。动沙堁，吹死灰，骇溷浊，扬腐余，邪薄入瓮牖，至于室庐。故其风中人状，直憞溷郁邑，殴温致湿，中心惨怛，生病造热。中唇为胗，得目为篾，啖齰嗽获，死生不卒。此所谓庶人之雌风也。”

简介：

《风赋》，作者是宋玉，又名子渊，誉为中国古代十大美男，崇尚老庄，战国时期鄢人，宋国公族后裔，楚国文人。中国古代四大美男之一，生于屈原之后，为屈原之后学。曾事楚顷襄王。

背景：

作品采用夸张的手法，通过“大王之雄风”和“庶人之雌风”的对比描写，使大王奢侈豪华的生活和庶人贫穷悲惨的生活形成鲜明的对照，揭露社会生活中不平等的现象。通篇采用铺陈笔法，刻画风的动态十分细致。

翻译：

楚襄王在兰台宫游玩，由宋玉、景差陪同。一阵风飒飒吹来，楚襄王就敞开衣襟迎着吹来的清风说：“这风好爽快呵！这是我与百姓共同享受的吗？”宋玉回答道：“这只是大王享受的风，百姓怎么能与王共同享受它呢！”

楚襄王说。“风是天地间流动的空气，它普遍而畅通无阻地吹送过来，不分贵贱高下，都能吹到。现在你却认为只有我才能享受它，难道有什么理由吗？”宋玉答道。“我听老师说，枳树弯曲多叉，就容易招引鸟来作窝。有空洞的地方，风就会吹过来。由于所依托的环境条件不同，风的气势也就不同了。”

楚襄王问道：“那风，最初是从哪里生成的呢？”宋玉答道：“风在大地上生成的，从青翠小草尖上兴起，逐渐扩展到山谷，在大山洞口怒吼，沿着大山坳，在松柏林下狂舞。疾风往来不定，形成撞击物体的声音；风势迅疾飘扬，犹如怒火飞腾，风声如雷，风势交错相杂。飞砂走石，大风摧树折木，冲击森林原野。等蓟风势逐渐平息下来，风力微弱，四面散开，只能透进小孔，摇动门栓了。风定尘息之后，景物显得鲜明灿烂，微风渐渐向四面飘散。所以使人感到清凉舒畅的雄风，就飘动升降，凌越高高的城墙，进入深深的王宫。它吹动花草，散发香气，在桂树和椒树之间往来回旋，在疾流的水徊上缓缓飞翔。于是风吹拂水上的荷花，掠过蕙草，分开秦蘅，吹平新夷，覆盖在初生的草木之上，它急剧回旋冲击山陵，致使各种芳草香花凋零殆尽。然后风就在院子里徘徊，向北吹进宫室，上升到丝织的帷帐里，进入深邃的内室，这才成为大王的风了。所以那种风吹到人身上，其情状简直凄凉、寒冷得很，清凉的冷风使人为之感叹。清清凉凉的，既能治病，又可解酒，使人耳聪目明，身心安宁，这就是所说的唯大王所有的雄风呀！”

楚襄王说。“你对这件事解说论述得太好了！那么老百姓的风，是不是也可以说给我听听呢？”宋玉回答说：“老百姓的风是从冷落偏僻的小巷中忽然刮起来的，扬起的尘土，烦躁愤懑地回旋盘转，冲击空隙，侵入门户。刮起尘沙，吹散灰堆，搅起污秽肮脏的东西，扬起腐烂的垃圾，歪歪斜斜逼近用破瓮口做的窗户，一直吹到百姓住的草屋里。所以那种风吹到人身上，其情状简直令人心烦意乱，忧郁苦闷，受到闷热之气，得了湿病，使人内心愁昔，生病发烧。风吹到嘴唇上就生唇疮，吹刭眼睛上就使得眼睛红肿，受风得病后使人嘴巴抽搐，咬牙吮咂、大叫，陷于半死不活状态。这就是所讲的老百姓的雌风呀。

字词：

景差：楚大夫，《汉书·古今人表》做“景磋”。“差”为“磋”之省借。

侍：站立左右侍候，这里指随从。

飒：风声。

披襟：敞开衣襟。

当之：迎着风。当，对着，面对。

寡人：古代君王对自己的谦称，意为“寡德之人”。

庶人：众人，指人民。

共：指共同享有。

邪：同“耶”，疑问语气词。

独：唯独，只是。

安：疑问代词，怎么。

得：得以，能够。

溥：通“普”，普遍。

畅：畅通。

枳：一种落叶小乔木，也称枸橘，枝条弯曲，有刺。

句：弯曲。

来：招致。

巢：用作动词，筑巢。

空穴来风：有洞穴的地方就有风进来。空穴，连绵词，即孔穴。

其：指“鸟巢”和“风”。

托：依靠，凭借。

然：如此，这样。

殊：异，不同。

夫：句首发语词，无实义。

始：开始，最初。

安：怎样。JAb88.cOm

练习题：

概述本文的1-4段表达了什么含义：

第一段

第二段

第三段

第四段

宋玉的《风赋》中的“夫风,生于地,起于清萍之末”经常被人们引用,请问这句是什么意思?

答案：《风赋》一文说：“夫风,生于地,起于青萍之未.”无论任何风气都有它的发源期,而刚“起于青萍之末”是微弱的,而在周围人的助长下则蔚然成风,“没有规矩,不成方圆”人们要有灵魂的嗅觉,要区别他的清浊正邪,尤其是在“清萍之末”时,就要对他的发源趋势及其后果有足够的认识.

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高一语文下册《前赤壁赋》知识点复习

【原文欣赏】《前赤壁赋》

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适一作：共食)

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

翻译：

壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，吟咏《诗经·陈风·月出》一诗的“窈窕”一章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。

于是，喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌词说：“桂木的棹啊，兰木的桨，拍打着清澈的江水啊，船儿迎来流动的波光。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。”客人中有吹洞箫的，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇啜泣。

我不禁感伤起来，整理了衣裳，端正地坐着，问客人说：“为什么会这样？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，在江面上洒酒祭奠，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”

我说：“你们也知道那水和月亮吗？（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了才成其为声音，眼睛看到了才成其为颜色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。”

客人听了之后，高兴地笑了，洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了。

简介：

作品出处《东坡七集》，作者是宋代大文学家苏轼，字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。嘉祐二年（1057）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。

背景：

《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年（1079年），因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。

字词：

通假字：

举酒属客(“属”通“嘱”劝酒)

浩浩乎如冯虚御风（“冯”通“凭”乘）

山川相缪（“缪”通“缭”环绕）

尊（尊通樽）

狼籍（“籍”通“藉”，凌乱）

则天地曾不能以一瞬(“以”通“已”停止)

词类活用

1、歌：歌窈窕之章（名作动，歌咏）

2、羽：羽化而登仙（名作状，像长了翅膀似的）

3、空明：击空明兮溯流光（形作名，月光下的清波）

4、舞：舞幽壑之潜蛟（使动，使……起舞）

5、泣：泣孤舟之嫠(lí)妇（使动，使……哭泣）

6、正：正襟危坐（使动，整理，端正）

7、南、西：乌鹊南飞……西望夏口（名作状，朝南、往南；朝西，往西）

8、下：下江陵（名作动，攻下）

9、樵：况吾与子渔樵于江渚之上（①名作动，砍柴②可以认为无活用，渔、樵本身就为动词）

10、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿（意动，以……为伴侣，以……为朋友）

11.舳舻（连接）千里：（省略谓语）

练习题：

1．下列字词的注音全部正确的一项是()

A．壬戌(rénxū)举酒属客(shǔ)

窈窕(yǎotiāo)旌旗蔽空(jīnɡ)

B．桂棹(zhào)冯虚御风(pínɡ)

嫠妇(lí)横槊赋诗(shuò)

C．渺渺(miáo)倚歌而和(hè)

扁舟(biān)用之不竭(jié)

D．枕藉(jiè)酾酒临江(shī)

渔樵(jiāo)山川相缪(liáo)

【解析】　A项“属”读zhǔ，“窕”读tiǎo；C项“渺”读miǎo，“扁”读piān；D项“樵”读qiáo。

【答案】　B

2．下列词语解释有误的一组是()

A．愀然(容色改变的样子)横槊(长矛)

匏樽(葫芦)

B．肴核(菜肴)相与枕藉(枕着垫着)

斗牛之间(星宿名，指斗宿、牛宿)

C．倚歌(循、依)扣舷(船的两边)

下江陵(攻占)

D．盈虚(满)嫠妇(寡妇)

危坐(端正)

【解析】　肴核：菜肴和果品。

【答案】　B

3．对的实词解释无误的一项是()

①凌万顷之茫然②击空明兮溯流光

③倚歌而和之④余音袅袅，不绝如缕

A．①凌驾　②逆流而上　③靠着　④细丝

B．①越过　②顺水而下　③靠着　④一条

C．①越过　②逆流而上　③循④细丝

D．①凌驾　②逆流而上　③循④一条

【解析】　“凌”意为“越过”，“溯”逆着水流的方向而上，“倚”意为“循着”，“缕”意为“细的丝线”。

【答案】　C

4．下列各组句子中加点的字意思相同的一项是()

A．①吾与子之所共适　②始适还家门

B．①举酒属客，诵明月之诗　②举匏樽以相属

C．①扣舷而歌之　②倚歌而和之

D．①浩浩乎如冯虚御风②盈虚者如彼，而卒莫消长也

【解析】　B项“属”通“嘱”，劝人饮酒。A.两个“适”第一个是“享有”之意，第二个指“女子出嫁”。C.两个“歌”分别为“歌唱”，“歌曲”。D.两个“虚”分别为“太空”，“月缺”。

【答案】　B

高考文言文《赤壁赋》知识点归纳

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高考文言文《赤壁赋》知识点归纳

文言文赤壁赋的知识点
一、虚词
1．而
（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折）
（2）倚歌而和之（连词，表修饰）
（3）正襟危坐，而问客曰（连词，表承接）
（4）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列）
（5）逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折）
（6）盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折）
（7）自其不变者而观之（连词，表修饰）
2.之
（1）月出于东山之上（助词，的）
（2）凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志）
（3）哀吾生之须臾（助词，的）
（4）盖将自其变者而观之（代词，它）
（5）苟非吾之所有（助词，主谓之间取消句子独立性）
（6）耳得之而为声（代词，它）
（7）取之无禁，用之不竭（代词，它们）
（8）吾与子之所共食（助词，主谓之间取消句子独立性）
3.于
（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在）
（2）月出于东山之上（介词，从）
（3）徘徊于斗牛之间（介词，在）
（4）于是饮酒乐甚（介词，在）
（5）此非孟德之困于周郎者乎（介词，被）
（6）渔樵于江渚之上（介词，在）
（7）寄蜉蝣于天地（介词，在）
（8）托遗响于悲风（介词，在）
4.乎
（1）浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾）
（2）飘飘乎如遗世独立（形容词词尾）
（3）郁乎苍苍（形容词词尾）
（4）此非孟德之困于周郎者乎（语气词，表示疑问）
（5）而又何羡乎（语气词，表示疑问）
（6）相与枕藉乎舟中（介词，在）
二、实词
1.通假字
（1）浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘）
（2）山川相繆（通“缭”，环绕）
（3）举酒属客（通“嘱”，劝人饮酒）
（4）举匏尊以相属（通“嘱”，劝人饮酒）
2.古今异义
（1）徘徊于斗牛之间
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名
（2）白露横江
古义：白茫茫的水汽
（3）凌万顷之茫然
古义：浩荡渺远的样子
（4）望美人兮天一方
古义：指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
（5）倚歌而和之
古义：循，依。
3.一词多义
（1）东a顺流而东（动词，向东进军）
b东望武昌（名词作状语，向东）
（2）望a七月既望（名词，农历每月十五）
b望美人兮天一方（动词，眺望，远看）
（3）下a方其破荆州，下江陵（动词，攻占）
b苏子与客泛舟游于赤壁之下（名词，下面）
（4）如a纵一苇之所如（动词，往）
b如怨如慕（副词，像）
（5）歌a扣舷而歌之（动词，唱）
b歌曰（名词歌词）
c倚歌而和之（名词曲调）
（6）长a抱明月而长终（永远）
b而卒莫消长也（增长）

高一语文上册《赤壁赋》知识点总结

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高一语文上册《赤壁赋》知识点总结

(一)通假字
1、举酒属客　举匏尊以相属(属，通“嘱”劝酒　)
2、浩浩乎如冯虚御风　(冯，通“凭”乘)
3、山川相缪　(缪，通“缭”连结、盘绕)
4、杯盘狼籍　(籍，通“藉”，凌乱)
5、举匏尊以相属(尊，通“樽”，酒杯)
(二)词类活用
1、歌窈窕之章　扣舷而歌之(歌，名作动　唱)
2、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇　(舞，使……起舞;泣，使……哭泣)
3、正襟危坐(正，形作动　整理)
4、月明星稀，乌鹊南飞(南，名作状　向南)
5、西望夏口，东望武昌(西、东，名作状，向西、向东)
6、方其破荆州，下江陵，顺流而东也　(下、东：名作动，攻占，向东进军、东下)
7、况吾与子渔樵于江渚之上(渔樵，名作动，打鱼砍柴)
8、侣鱼虾而友麋鹿　(侣、友：意动用法　以……为伴、以……为友)
(三)古今异义
1、白露横江，水光接天(古义：白茫茫的水汽;今义：二十四节气之一)
2、凌万顷之茫然(古义：浩荡渺远的样子;今义：完全不知道的样子)
(四)一词多义
1、望：
七月之望(名词，阴历的每月十五日)
望美人兮天一方(动词　眺望，向远处看)
2、歌：
扣舷而歌(唱)
歌曰(歌词)
倚歌而和之(歌声)
3、如：
纵一苇之所如(往)
浩浩乎如冯虚御风(像)
飘飘乎如遗世独立(像)
4、然：
其声呜呜然(……的样子，像声词词尾)
何为其然也(这样)
5、长：
抱明月而长终(永远)
而卒莫消长也(增长)
6、于：
苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)
月出于东山之上(从)
徘徊于斗牛之间(在)
此非孟德之困于周郎者乎(被)
托遗响于悲风(给)

7、而：
羽化而登仙(表承接)
扣舷而歌(表修饰)
倚歌而和之(表修饰)
正襟危坐而问之(表修饰)
侣鱼虾而友麋鹿(表并列)
逝者如斯而未偿往也(表转折)
耳得之而为声(表因果)
8、之：
凌万顷之茫然(助词，定语后置的标志词)
扣舷而歌之(音节助词)
倚歌而和之(代词，代“歌”)
哀吾生之须臾(助词，取独)
9、其：
而不知其所止(代词，它，指“一苇”)
其声呜呜然(代词，那)
何为其然也(代词，指箫声)
方其破荆州(代词，他，指曹孟德)
(五)特殊句式
定语后置
1.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
任凭小船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。
2.客有吹洞萧者，倚歌而和之。
有个吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴奏。
介词结构后置
1.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
译：月亮从东边山上升起，在斗宿、牛宿之间徘徊。
2.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
译：何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。
宾语前置
1.何为其然也?
译：为什么奏出这样悲凉的声音呢?
2.固一世之雄也，而今安在哉
译：他本是一时的豪杰，如今在哪里呢?
3.自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎
译：如果从没有变化的一方面去看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢?
被动句
1.此非孟德之困于周郎者乎?
译：这不是曹操被周瑜围困的地方吗?

《赤壁赋》知识点整理

《赤壁赋》知识点整理

《赤壁赋》
一、文学常识
1、写作背景
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年（1079年），因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年（1082年），苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。
2、赋：介于诗歌和散文之间的一种有韵文体，特点是“铺采摛文，体物写志”，重于写景，借景抒情，一般以四六句为主，错落有致，追求声律骈偶和藻饰。
3、一门父子三词客，千古文章四大家
4、唐宋八大家
二、字音字形
壬（）戌（）戍（）边戊（）申举酒属（）客
窈（）窕（）斗（）牛冯（）虚御风应和（）
扣舷（）追溯（）朔（）漠桂棹（）
余音袅袅（）沟壑（）蛟（）龙嫠（）妇
愀（）然山川相繆（）舳（）舻（）千里
旌（）旗蔽空酾（）酒临江横槊（）赋诗江渚（）麋（）鹿一叶扁（）舟匏（）樽蜉（）蝣（）杯盏（）果核（）慰藉（）书籍（）
三、通假字
浩浩乎如冯虚御风冯通凭
暴虎冯河
四、重点词语
3．一词多义
(1)东顺流而东（动词，向东进军）
东望武昌（名词作状语，向东）
(2)望七月既望(名词，农历每月十五)
望美人兮天一方(动词，眺望，远看)
(3)下方其破荆州，下江陵(动词，攻占)
苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词，下面)
(4)如纵一苇之所如（动词，往）
如诉如泣（副词，像）
(5)白白露横江（白色的，形容词）
不知东方之既白（亮，形容词）
(6)歌歌窈窕之章（唱，动词）
歌曰：“……”（歌词，名词）
倚歌而和之（歌曲的曲调或节拍，名词）
1．而
连词，表转折。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止/逝者如斯，而未尝往也/盈虚者如彼，而卒莫消长也
连词，表修饰。倚歌而和之/自其不变者而观之
连词，表承接。正襟危坐而问客
连词，表并列。侣鱼虾而友麋鹿
2．之
助词，的。月出于东山之上/哀吾生之须臾
助词，宾语前置的标志。凌万顷之茫然
助词，主谓之间取消句子独立性。苟非吾之所有/吾与子之所共适
代词，它、它们。盖将自其变者而观之/耳得之而为声/取之无禁，用之不竭
扣舷而歌之（音节助词）
倚歌而和之（代词，代“歌”）
纵一苇之所如（动词，去，往）
3．于
介词，在。苏子与客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之间/渔樵于江渚之上/托遗响于悲风/于是饮酒乐甚
介词，从。月出于东山之上
介词，被。此非孟德之困于周郎者乎
4．乎
语气词，表示疑问，呢。而又何羡乎
语气词，表反问，吗。此非盂德之困于周郎者乎/此非曹孟德之诗乎
语气词，表疑问，吗。客亦知夫水与月乎
介词，在。相与枕藉乎舟中
形容词词尾。浩浩乎如冯虚御风/飘飘乎如遗世独立
用在句中表停顿或舒缓语气，语气词。郁乎苍苍/知不可乎骤得
五、翻译
1、清风徐来，水波不兴
2、白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
3、浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙
4、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
5、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，荆旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
6、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
7、寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
8、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
9、且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
10、惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
六、拓展延伸
“语意高妙，似非吃烟火食人语。非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此？”《苕溪渔隐丛话》前集引黄庭坚语
喜欢苏轼，喜欢他气定神闲的淡泊与坦然，于风波迭起的江湖中漂泊，数十载的宦海生涯进进退退，沉沉浮浮。一生短短的64年中，他经历了别人经历不了的冬雪秋霜，承受了别人承受不住的狂风巨浪，战胜了别人战胜不得的飞沙走石。他始终保持一颗平常心，优雅地达到了“不以物喜，不以己悲”的哲人境界，即便是在他人生最不称意的时候，他依然从容淡定，携着半生的荣辱悲欢，华丽地转身，再转身，潇潇洒洒地就走遍了半壁江山，留下了后人永远也无法企及的篇章。
酾洒临月，步履铿锵，拂袖一笑，风清云淡，苏轼用他一生的苦旅，铸就了一首最华丽的篇章。
花开花谢，流年暗换。总不忘千年前的那个身影，披蓑戴笠，泛舟湖上，谈笑间，候雨过天晴。
七、延伸资料
《苏东坡突围》余秋雨