高一语文下册《前赤壁赋》知识点复习。

老师在新授课程时，一般会准备教案课件，大家应该开始写教案课件了。对教案课件的工作进行一个详细的计划，可以更好完成工作任务！你们会写适合教案课件的范文吗？下面是小编为大家整理的“高一语文下册《前赤壁赋》知识点复习”，仅供您在工作和学习中参考。

高一语文下册《前赤壁赋》知识点复习

【原文欣赏】《前赤壁赋》

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适一作：共食)

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

翻译：

壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，吟咏《诗经·陈风·月出》一诗的“窈窕”一章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。

于是，喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌词说：“桂木的棹啊，兰木的桨，拍打着清澈的江水啊，船儿迎来流动的波光。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。”客人中有吹洞箫的，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇啜泣。

我不禁感伤起来，整理了衣裳，端正地坐着，问客人说：“为什么会这样？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，在江面上洒酒祭奠，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”

我说：“你们也知道那水和月亮吗？（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了才成其为声音，眼睛看到了才成其为颜色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。”

客人听了之后，高兴地笑了，洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了。

简介：

作品出处《东坡七集》，作者是宋代大文学家苏轼，字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。嘉祐二年（1057）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。

背景：

《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年（1079年），因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。

字词：

通假字：

举酒属客(“属”通“嘱”劝酒)

浩浩乎如冯虚御风（“冯”通“凭”乘）

山川相缪（“缪”通“缭”环绕）

尊（尊通樽）

狼籍（“籍”通“藉”，凌乱）

则天地曾不能以一瞬(“以”通“已”停止)

词类活用

1、歌：歌窈窕之章（名作动，歌咏）

2、羽：羽化而登仙（名作状，像长了翅膀似的）

3、空明：击空明兮溯流光（形作名，月光下的清波）

4、舞：舞幽壑之潜蛟（使动，使……起舞）

5、泣：泣孤舟之嫠(lí)妇（使动，使……哭泣）

6、正：正襟危坐（使动，整理，端正）

7、南、西：乌鹊南飞……西望夏口（名作状，朝南、往南；朝西，往西）

8、下：下江陵（名作动，攻下）

9、樵：况吾与子渔樵于江渚之上（①名作动，砍柴②可以认为无活用，渔、樵本身就为动词）

10、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿（意动，以……为伴侣，以……为朋友）

11.舳舻（连接）千里：（省略谓语）

练习题：

1．下列字词的注音全部正确的一项是()

A．壬戌(rénxū)举酒属客(shǔ)

窈窕(yǎotiāo)旌旗蔽空(jīnɡ)

B．桂棹(zhào)冯虚御风(pínɡ)

嫠妇(lí)横槊赋诗(shuò)

C．渺渺(miáo)倚歌而和(hè)

扁舟(biān)用之不竭(jié)

D．枕藉(jiè)酾酒临江(shī)

渔樵(jiāo)山川相缪(liáo)

【解析】　A项“属”读zhǔ，“窕”读tiǎo；C项“渺”读miǎo，“扁”读piān；D项“樵”读qiáo。

【答案】　B

2．下列词语解释有误的一组是()

A．愀然(容色改变的样子)横槊(长矛)

匏樽(葫芦)

B．肴核(菜肴)相与枕藉(枕着垫着)

斗牛之间(星宿名，指斗宿、牛宿)

C．倚歌(循、依)扣舷(船的两边)

下江陵(攻占)

D．盈虚(满)嫠妇(寡妇)

危坐(端正)

【解析】　肴核：菜肴和果品。

【答案】　B

3．对的实词解释无误的一项是()

①凌万顷之茫然②击空明兮溯流光JAb88.COM

③倚歌而和之④余音袅袅，不绝如缕

A．①凌驾　②逆流而上　③靠着　④细丝

B．①越过　②顺水而下　③靠着　④一条

C．①越过　②逆流而上　③循④细丝

D．①凌驾　②逆流而上　③循④一条

【解析】　“凌”意为“越过”，“溯”逆着水流的方向而上，“倚”意为“循着”，“缕”意为“细的丝线”。

【答案】　C

4．下列各组句子中加点的字意思相同的一项是()

A．①吾与子之所共适　②始适还家门

B．①举酒属客，诵明月之诗　②举匏樽以相属

C．①扣舷而歌之　②倚歌而和之

D．①浩浩乎如冯虚御风②盈虚者如彼，而卒莫消长也

【解析】　B项“属”通“嘱”，劝人饮酒。A.两个“适”第一个是“享有”之意，第二个指“女子出嫁”。C.两个“歌”分别为“歌唱”，“歌曲”。D.两个“虚”分别为“太空”，“月缺”。

【答案】　B

相关推荐

高一语文上册《赤壁赋》知识点总结

一名合格的教师要充分考虑学习的趣味性，高中教师要准备好教案，这是高中教师需要精心准备的。教案可以让讲的知识能够轻松被学生吸收，使高中教师有一个简单易懂的教学思路。那么如何写好我们的高中教案呢？下面是小编精心为您整理的“高一语文上册《赤壁赋》知识点总结”，希望能对您有所帮助，请收藏。

高一语文上册《赤壁赋》知识点总结

(一)通假字
1、举酒属客　举匏尊以相属(属，通“嘱”劝酒　)
2、浩浩乎如冯虚御风　(冯，通“凭”乘)
3、山川相缪　(缪，通“缭”连结、盘绕)
4、杯盘狼籍　(籍，通“藉”，凌乱)
5、举匏尊以相属(尊，通“樽”，酒杯)
(二)词类活用
1、歌窈窕之章　扣舷而歌之(歌，名作动　唱)
2、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇　(舞，使……起舞;泣，使……哭泣)
3、正襟危坐(正，形作动　整理)
4、月明星稀，乌鹊南飞(南，名作状　向南)
5、西望夏口，东望武昌(西、东，名作状，向西、向东)
6、方其破荆州，下江陵，顺流而东也　(下、东：名作动，攻占，向东进军、东下)
7、况吾与子渔樵于江渚之上(渔樵，名作动，打鱼砍柴)
8、侣鱼虾而友麋鹿　(侣、友：意动用法　以……为伴、以……为友)
(三)古今异义
1、白露横江，水光接天(古义：白茫茫的水汽;今义：二十四节气之一)
2、凌万顷之茫然(古义：浩荡渺远的样子;今义：完全不知道的样子)
(四)一词多义
1、望：
七月之望(名词，阴历的每月十五日)
望美人兮天一方(动词　眺望，向远处看)
2、歌：
扣舷而歌(唱)
歌曰(歌词)
倚歌而和之(歌声)
3、如：
纵一苇之所如(往)
浩浩乎如冯虚御风(像)
飘飘乎如遗世独立(像)
4、然：
其声呜呜然(……的样子，像声词词尾)
何为其然也(这样)
5、长：
抱明月而长终(永远)
而卒莫消长也(增长)
6、于：
苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)
月出于东山之上(从)
徘徊于斗牛之间(在)
此非孟德之困于周郎者乎(被)
托遗响于悲风(给)

7、而：
羽化而登仙(表承接)
扣舷而歌(表修饰)
倚歌而和之(表修饰)
正襟危坐而问之(表修饰)
侣鱼虾而友麋鹿(表并列)
逝者如斯而未偿往也(表转折)
耳得之而为声(表因果)
8、之：
凌万顷之茫然(助词，定语后置的标志词)
扣舷而歌之(音节助词)
倚歌而和之(代词，代“歌”)
哀吾生之须臾(助词，取独)
9、其：
而不知其所止(代词，它，指“一苇”)
其声呜呜然(代词，那)
何为其然也(代词，指箫声)
方其破荆州(代词，他，指曹孟德)
(五)特殊句式
定语后置
1.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
任凭小船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。
2.客有吹洞萧者，倚歌而和之。
有个吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴奏。
介词结构后置
1.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
译：月亮从东边山上升起，在斗宿、牛宿之间徘徊。
2.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
译：何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。
宾语前置
1.何为其然也?
译：为什么奏出这样悲凉的声音呢?
2.固一世之雄也，而今安在哉
译：他本是一时的豪杰，如今在哪里呢?
3.自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎
译：如果从没有变化的一方面去看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢?
被动句
1.此非孟德之困于周郎者乎?
译：这不是曹操被周瑜围困的地方吗?

高一语文下学期备考知识点：赤壁赋

高一语文下学期备考知识点：赤壁赋

《赤壁赋》
一、文学常识
苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。苏轼才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。本文选自《经进东坡文集事略》，作于宋神宗元丰五年(1082)。当时，苏轼被贬为黄州团练副使，心情十分苦闷。同年，他先后两次游览黄州的赤鼻矶，“借地抒情”，相继写下了《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇赤壁怀古》等诗文。本文是《前赤壁赋》，作者运用主客问答这一赋的传统手法，表现了他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。
二、重点字、词、句
(一)通假字
1、举酒属客　举匏尊以相属
2、浩浩乎如冯虚御风
3、山川相缪
4、杯盘狼籍
5、举匏尊以相属
(二)词类活用
1、歌窈窕之章　扣舷而歌之
2、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
3、正襟危坐
4、月明星稀，乌鹊南飞
5、西望夏口，东望武昌
6、方其破荆州，下江陵，顺流而东也
7、况吾与子渔樵于江渚之上
8、侣鱼虾而友麋鹿
(三)古今异义
1、白露横江，水光接天
2、凌万顷之茫然
(四)一词多义
1、望：
七月之望
望美人兮天一方
2、歌：
扣舷而歌歌曰倚歌而和之
3、如：
纵一苇之所如浩浩乎如冯虚御风飘飘乎如遗世独立

高一语文《赤壁赋》学案分析

俗话说，磨刀不误砍柴工。作为高中教师就要在上课前做好适合自己的教案。教案可以让学生能够在课堂积极的参与互动，帮助高中教师缓解教学的压力，提高教学质量。那么一篇好的高中教案要怎么才能写好呢？以下是小编为大家收集的“高一语文《赤壁赋》学案分析”供您参考，希望能够帮助到大家。

高一语文《赤壁赋》学案分析

●教学目标

1.了解苏轼的有关情况。

2.诵读、品味、鉴赏课文精美的语言。

3.从写景状物中读出作者的情感变化，理解作者被贬黄州时期复杂的思想感情及其成因。

●重点、难点

重点：

1.学习和积累有关文言实词和虚词的知识。

2.结合作者的处境，体验作者的情感，理解作者的人生感悟。

难点：体会课文景、情、理交融的特点。

●设计思想

《赤壁赋》文质兼美，音韵和谐，乃苏轼之传世名篇。体悟文章的精美高妙，对培养学生学习文言文的兴趣，体会作者豁达的胸襟，提升学生的文学素养乃至综合素养，有很大的帮助。重视学生的自主阅读，把朗读、背诵贯穿到文言文教学过程之中，从整体上把握文章内容，加深对作者情感的体悟。同时引导学生积极思考，结合文本深入探讨，以交流、讨论的形式将学生对作者人生态度的理解引向更深的层面。

●教学资源

1．资料辑录:

苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。父苏询、弟苏辙均以文名著称，而以苏轼成就最大。

写作背景：本文写于1082年。“乌台诗案”是中国历史上一次有名的文字狱，也是一次著名的莫须有之狱。苏轼以才华横溢而得到宋神宗的赏识，成为当时政坛上的明星和文坛上的领袖。但是，苏轼在政治上反对王安石的变法，还写了一些诗文予以揭露和讽刺，引起了王安石一派许多官员的强烈不满，于是，他们从苏轼的诗文中找罪证，用牵强附会的手法指控苏轼怀有谋反之心。苏轼被逮捕下狱，受尽严刑拷打，差点被判处死刑。最后，因为皇帝的怜悯，苏轼免了死罪，贬到黄州，以团练副使安置，不得签署文书。苏轼住在黄州东坡，过着十分艰苦的生活，一住就是五年。在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在躬耕农事与田父野老的交往中，他感到了温暖，思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。

2．《念奴娇·赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了。雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。

3．《赤壁赋》教学PPT

●教学设计

教师活动
学生活动
说明
●导入。借助ppt，教师导语引入新课，板书课题。
观看ppt
ppt出示课题，导入新课。

余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度……一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”
●走近作者，了解写作背景
观看ppt
ppt简介作者苏轼，知识灌输。
●解题，介绍赋的有关知识。
听讲
赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采，以铺陈为能事。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。
●

导读课文

主导学生活动：

夯实基础。
给加点字注音
属客（）窈窕（）斗牛（）冯虚御风（）桂棹（）倚歌而和（）余音袅袅（）嫠妇（）愀然（）扁舟（）舳舻（）酾酒（）横槊（）匏尊（）无尽藏（）
主导学生活动：

朗读课文，疏通字词。
结合注释疏通文意。
课文注释补充：

泛舟：荡舟，划着船。泛，浮行，漂浮。

白露横江：白茫茫的水气横铺在江面上。横，横铺，覆盖，笼罩。

浩浩乎：广阔的样子。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇哭泣。舞、泣，都是动词的使动用法。

侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。侣、友，名词的意动用法。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终：拉着飞升的仙人在宇宙遨游，抱着明月长久存在下去。挟，夹持。以，连词，同“而”。长终，指与明月相终，即永远存在。

取之无禁，用之不竭：占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。

洗盏更酌：洗净杯子，重新斟酒。
主导学生活动：

概括文章内容。
阅读、思考、发言。
第一节：写作者和朋友泛游长江，尽情尽兴。（“乐”）

第二节：写箫声哀怨，使客人的情感骤转。（由“乐”而“悲”）

第三节：吹箫客人论述了曲调哀怨的原因：当年舳舻千里横槊赋诗的英雄现在在哪里？有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志无为者。哀叹人生短暂，羡慕长江永恒。

第四节：作者阐述了自己的观点，表达了乐观豁达的情怀。尽管政治失意，被贬黄州，但作者能以一种超脱的心境对待它，找到自己心理平衡的支撑点。

第五节：客人转悲为喜。（由“悲”而“喜”）
主导学生思考：

本文写作特点。
诵读、思考、发言。
1．构思精湛、缜密、写景、抒情、议论紧密结合。

散文贵在以意贯穿全文，本文抒情脉络清晰、明了，由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到超脱人生的欢快。整个情绪的转换由喜转悲为乐，线索的起伏形成文章的波澜。作者由游起兴，由景生情，由情入理，文章开始的写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情，议论奠定了基础，而哲理的简述，则画龙点睛，道明本文的主旨，表达了苏轼旷达乐观的处世态度。

2．善用比喻，语言优美形象。

清风，白露，高山，流水，再加上月色，天光，交织组成了一个“羽化而登仙“的澄清境界，使读者陶醉其中，还借助夸张，想象，运用精细的刻画和生动的比喻，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切，使人如闻其声，几乎也要凄然落泪。

3.“以文为赋”的体裁形式。

《前赤壁赋》是散文和韵文的结合，既有传统赋体的那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚，更多的是散文笔法。句式有长有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式出现，如通篇换了12次韵，以主客问答的形式表达作者的思想主张，也采用了不少对偶排比的句式等。使文章既富韵文的声韵之美，又有散文的自然流畅。可以说这是苏轼对赋体的一个创新和突破。
●拓展延伸

主导学生活动：

理解苏轼的几个哲学层面。
听讲、讨论、发言
儒家和佛老思想。

入世：积极进取，怀才不遇；

出世：逃避现实，寄情山水。
●课堂反馈

主导学生活动：

当堂练习
练习、交流答案
内容附后，要求当堂完成后，生生、师生之间交流答案。
●课后测评

布置作业
课外练习
内容附后
●板书
赤壁赋

苏轼

第一节：写作者和朋友泛游长江，尽情尽兴。（“乐”）

第二节：写箫声哀怨，使客人的情感骤转。（由“乐”而“悲”）

第三节：吹箫客人论述了曲调哀怨的原因。

第四节：作者阐述了自己的观点，表达了乐观豁达的情怀。

第五节：客人转悲为喜。（由“悲”而“喜”）

前赤壁赋教案(北师)

前赤壁赋

教学目标：

1．知识目标：把握本文的情感线索，体会本文“文境邈不可攀”的特点。

2．能力目标：体会本文融记叙、抒情、议论为一体的特点。

3．德育目标：学习作者历经磨难后开朗乐观的豁达精神。

教学设想：

重点：见教学目标1、3。

难点：见教学目标2。

教学方法：

探究法（课前预习发现问题、课上讨论解决问题并生成知识）。

教学时数：2课时。

教学过程：

一、课前预习

预习要求：分组研读课文，从文章的词语句子、情感哲理、写作特色等方面提出问题。

二、课前准备

教师准备：收集整理学生的问题，并制作课件

三、课堂互动

（一）检查预习：

师：同学们，都说苏轼是位少见的旷世奇才，你们能具体说说吗？

学生可能回答1、苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷，情浓意远，我们学过的《念奴娇·赤壁怀古》就是这一风格的代表作。

学生可能回答2、他是唐宋八大家之一。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有苏氏文章擅天下的美誉。

学生可能回答3、他还称得上是一位高级厨师。东坡肉千百年来一直脍炙人口。

学生可能回答4、中国古代楷书有颜、柳、欧、苏四大流派，这里的苏，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。

（二）导入新课

宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡消如一而墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元年，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。这时，他曾站在江边的赤壁上，眺望如画江山，唱出“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。

（三）听课文朗读带，总体把握课文

　师:听完朗诵，你对《赤壁赋》有什么感觉？

　学生可能回答1、我感受最深的是抑扬顿挫的声韵之美。

学生可能回答2、自己读不出的东西似乎一下子有了感悟。

学生可能回答3、我有一种飘飘欲仙的感觉。

师：很好！著名现当代作家巴金曾说《赤壁赋》给人潇洒神奇、出尘绝俗的纯净的美感。我们同学在预习中也读出了这一点。

（四）请看下列问题，我们共同探讨：

问题一：文章第一段的景物描写美在何处？为什么写得赛似仙境？你是如何理解月亮“徘徊”的？

学生讨论。

明确：苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄沏，又似朦胧，如梦境一般。作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，赏心悦目。作者的这一段描写蕴涵着一种深沉隽永的诗意，一下子把人带进了诗的国土，沉醉在山水风月之中，同作者一起去领略那深蕴的人生意义。这种境界和意蕴是过去的赋从来没有表现的。

这里的徘徊是写月亮移动缓慢的意思。也可能是侧面写了作者的心理，他觉得月亮对游人含情脉脉，不忍离去，因而对冰清玉洁的月亮产生愉悦之情。景与情交融在一起了。徘徊一词真是一字千钧，体现了苏轼语言的精练生动，词简情真。

建议跟读课文第1段。

师：下面我们一边听朗诵一边跟读第一段。注意轻重缓急，读出羽化登仙、飘然世外的欢快之情。

生：全班齐读

问题二：文章第二段作者的感情从乐到悲变化是否太突兀？悲从何来？

师：我们先来理作者情感的变化线索。作者从乐字引出歌来，诵明月之诗，歌窈窕之章是指《诗经·陈风·月出》诗的第一章：月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。为什么苏轼在船中诵读明月之诗里的窈窕之章？

学生讨论。

　

学生可能回答1、七月即望，正好是七月十六日，月圆之夜，吟明月之诗为了召唤月亮出现，而月亮也似乎听到苏子的呼唤声：少焉，月出于东山之上，一轮明月冉冉升起了。

学生可能回答2、《月出》诗写出了在明亮月光下美人的娇好容貌和幽闲体态，引起感情上爱慕和烦闷不安。这与下文的扣舷而歌的内容是有联系的，所以吟此诗也有引出下文作者自歌望美人的作用

。

明确：从扣舷而歌的歌词看，显然是从《月出》诗里生发出来。流光指江面上闪烁荡漾的月光，不就是月出佼兮么？美人即心上漂亮的人儿，不正是佼人僚兮，舒窈纠兮么？渺渺兮予怀表现临风怅惘

，思绪黯然，不就是劳心悄兮么？但这歌词与单纯的民间情歌有所不同，这里的美人代表一种美好事物、理想的追求，表现的是政治的感慨。悲从何处来，来自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处，而发出天各一方之叹，在游赏之乐中，已包含淡淡的哀愁了，这乐本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从望美人兮天一方的失望心情中进一步引出忧患

整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。

师问：由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢？

明确：客人的洞箫声。

　师：如何写箫声？

学生讨论

明确：如怨如慕，如泣如诉，连用了四个比喻，形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声，几乎也要流泪。

师：我有一个问题：这个慕是爱慕的意思吗？如果是，那么它的感情基调与哀怨、哭泣等是否矛盾？

学生讨论。

　明确：我认为这里的慕是思念，如慕就是又像在思念。

师：语言就需要这样细心揣摩、品味。

师：这种借音乐来抒写一腔忧思哀绪的写法，我们在哪篇课文里学过？

明确：白居易的《琵琶行》里有弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志，就是借琵琶写愁情。

师：经过吟诗与吹箫的描写，使泛舟的快乐气氛向悲哀转化，完成了两段之间的过渡。这一过渡自然圆转，不露一丝圭角，使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话。

问题三：这段如何通过对比写出人生短暂？写曹操的重点在哪里？本段情感有何变化？

学生讨论。

明确：曹操和吾与子对比，说明像曹操称雄一世，也逃不脱失败的命运；更何况我们命运不济，仕途坷坎，只有渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友

麋鹿，泛舟喝酒罢了，还谈什么理想，谈什么建功立业？这是令人悲叹的啊。

写曹操不是为了说明他是英雄，重心在而今安在哉这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于空虚的忧思悲绪上；还有这一段的对比是为了写悲，不是为了写人生短暂。

本段情感由喜而悲。

　师：那么，它通过客人的一段议论，用对比写出了愀然而悲的原因是什么？

学生讨论。

明确：吾生之须臾和长江之无穷对比，说明人生短暂，如匆匆过客。

蜉蝣与天地，沧海与一粟对比，说明人的渺小。

对人生渺小而短暂这是客人抒发的第二个悲叹的原因。

　还有是现实与理想的对比，说明想长生不老而不能，只有托遗响于悲风的悲哀。

　师：同学们注意，这儿的风已不是徐来的清风，而变成了悲风，显示了情绪的变化，将情融于景中去抒写。

问题四：第四段议论让人难以理解。哀吾生之须臾与水与月有什么关系？且夫一句与解答客的问题又有什么本质上联系？

师：文章从第四段开始由情入理，由感情的抒发到哲理的畅达，进而以苏子的对答把全文的主旨表露出来。你看它从几个方面论述主旨？

明确：两个层次，且夫表示进一步议论，属本段第二层次。

师：第一层次扣住第三段哪一点来说理？

明确：从而又何羡乎看是针对哀吾生之须臾，羡长江之无穷的悲叹来阐发的。

师：从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷？

　明确：从变与不变的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化；从不变的角度，我和万物都是永恒的。

师：作者用什么修辞方法阐述不变的观点。

明确：用水与月作比喻，借眼前的景来说理，寓理于景。

以水和月为喻的一段议论，可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人，生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。这种物我一致的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。

师：第二层还是围绕同一个问题进一步说理，从什么角度来论述？

　明确：取与不取的角度，重点讲取。

大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因吾生之须臾而羡慕其无穷，而要使无穷的自然万物为吾生所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到了乐上来。

问题五：最后一段为什么以酒后一片狼藉，相与枕藉乎舟中的景象作结？表达了作者怎样的情怀和人生态度？

学生讨论。

明确：呼应开头，如舟中呼应泛舟；东方之既白呼应月出东山。结构浑然一体。最后写客喜而笑，情感转悲为喜。

师：此时已不是开头那种单纯的山水之乐了，笑说明什么？

明确：是分外欣慰和轻松，苏轼通过自我调节达到了精神上的满足。

师：那么后面的写法有什么作用？

　明确：反衬，用杯盘狼籍的杂乱形象来反衬内心世界的舒坦、宁静。

　师：下面让我们一起朗诵四、五两段，着重体会景、情、理的交融。

小结：常言说：文似看山不喜平。本文作者先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好的景物之中而忘怀了世俗的欢乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表达了旷达乐观的人生态度全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。

景（山水之乐）清风徐来水波不兴

月出东山徘徊斗牛

白露横江水光接天

情（悲）无枝可依

英雄安在

人生无常

理（达观之乐）

盈虚有数物我无尽

清风明月与子共适

问题六：苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境？

学生讨论。

观点参考：

1、苏轼这番话看起来很超脱，但骨子里仍然有人生空虚之感，所以所谓的听任自然，只能是一种自我安慰。

2、我不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的，因为当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丧失人身自由，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。

3、他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。

　小结：清人李扶九在《古文笔法百篇》中说：篇中所言，不过随时行乐，惟美人二字，则公真意所在。

问题七：苏子听任自然的观点，在现代竞争激烈的社会是否可取？苟非吾之所有，虽一毫而莫取，在今天却是应该争取的；声色是大自然固有的，不以听、看而存在，此处是否反映了苏轼唯心主义观点？取之无禁，用之不竭，从环境保护的角度看也是不对的。

　言之成理即可。

可能有以下观点：

1、我认为听任自然是积极的人生态度，在客观形势对自己最不利时，苏轼不是意志消沉，不去幻想，而是顺乎自然积极去适应现实，在现在竞争社会中，要立足于社会，我们同样要积极地去适应现实，投身到激烈的竞争中去。

　2、在现代社会，一毫而莫取的观点显然行不通，你不去争取，只有被别人吃掉。

　3、你的理解是断章取义了，他说这话有前提苟非吾之所有，如果用这种态度做官，那现在会少很多贪官，反腐倡廉的工作就好做多了。

4、取之无禁，用之不竭作为成语现在还用，如果说是对大自然无节制地索取、破坏，显然是不对的；而作者享受的只限于清风、明月，所以不至于破坏生态。

小结：同学们不是只停留在读懂字词句上，而是立足于时代来评判古人的文章，批判地吸收传统文化的精华。　

学生齐读：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风

收住了劲，湍急的细流汇成了湖。

没有经过战斗的舍弃是虚伪的，

没有经过苦难的超脱是轻佻的。

——傅雷

师：学了《前赤壁赋》苏轼的达观对你有何影响？

言之成理即可。

参考：面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。

重要的不是发生了什么事情，而是你怎样看待。

问题八：苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境？

生：苏轼这番话看起来很超脱，但骨子里仍然有人生空虚之感，所以所谓的听任自然，只能是一种自我安慰。

生：我不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的，因为当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丧失人身自由，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。

生：他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。

师：对。清人李扶九在《古文笔法百篇》中说：篇中所言，不过随时行乐，惟美人二字，则公真意所在。

问题九：文中吹洞箫的客人是谁？真有这样一场主客对话吗？

明确：

1.古代“赋”一般采用主客问答的形式

2.见老教材152页《〈赤壁赋〉中吹箫人》

3.客人的话也是苏轼自己心境的表达，主客问答是苏轼自己贬谪黄州后，内心苦闷迷惘又不甘消沉落寞的矛盾思想。“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。

（五）布置作业

读罢《前赤壁赋》，我们不由地将翻开同有一洗万古之妙的《后赤壁赋》。古人认为：若无前篇，不见此篇之妙；若无此篇，不见前篇之佳。只山高月小，水落石出，山鸣谷应，风起水涌十六字，便似宇宙今日始开。同学们，去欣赏吧！