神农尝百草。
为了使每堂课能够顺利的进展，在上课前要仔细认真的编写一份全面的教案。上课才能够为同学讲更多的，更全面的知识。你知道怎样才制作一份学生爱听的教案吗？下面是由小编为大家整理的“神农尝百草”，仅供参考，欢迎大家来阅读。
一、说教材：
课文讲述了我国古代传说中的太阳神炎帝即神龙为人类作出的巨大贡献：发现五谷，制作农具，教人们耕种和收割；发现治疗疾病的各种草药，配成药方，给人们医治病痛。神龙的科学态度和献身精神感人至深。本课是对学生进行献身精神教育的好材料。
二、说教学目标：
知识与能力
1、认识本课16个生字。
2、有感情的朗读课文。
3、理解课文的内容，体会神龙的勇敢和为人类作出的巨大贡献。
过程与方法
1、指导学生多读多感悟，抓住重点词、句。
2、体会神龙的精神。
情感、态度与价值观
学习神龙的科学态度和献身精神
三、说教学重、难点：
重点：
1、认识本课的16个生字。
2、有感情的朗读课文。
难点 ：
1、因为所以把下面的两个句子连起来。
2、体会神农的科学态度和献身精神。
四、说教法学法：
1、读书朗读指导法：用普通话指导学生正确、流利、有感情地朗读课文，通过朗读，培养学生学习文言文的语感。
2、情境教学法：在教学过程中，可结合图片、音频、配乐动画等多媒体手段创设情境，营造氛围，增强教学的直观性和趣味性。
3、讨论点拨法：放手给学生，学生完全可以通过自学讨论解决问题。教师一定要相信学生，不能包办代替，要让学生畅所欲言不去限制他们的思维。
4、引导学生在自主合作探究的过程中积极探索解决问题的方法。
五、说教学过程
激趣导入
小朋友们，你们知道神龙炎帝吗？（不知道）运用多媒体播放神龙炎帝的故事，配以文字解说介绍神农：在中国古代传说中，有一位太阳神炎帝，他发现了稻、黍、稷、麦、豆等五谷，还制作了农具，教人们耕种和收割，人们尊称他为神农。今天，我们来学习有关神农的故事。（板书课题：神农尝百草）
复习巩固生字词
1、出示认读生字词，指名学生认读。
2、学生开火车认读。
3、教师指导、纠错。
学习课文：感知课文内容
1、学生自读课文，出示目标：⑴人们为什么又把太阳神炎帝叫做神农？⑵神农对人类还有一个什么贡献？
2、学生朗读讨论交流老师提出的问题。
3、师生共同探讨：神农是怎样发现这些草药的？有一次一天里中毒70次，幸亏他及时吃下解毒药，才没被毒死。从这里你觉得神农怎么样？JaB88.cOM
4、知道学生有感情地朗读课文最后一段。
集体朗读全文，体会人们对神农的纪念
六、说板书设计
板书
发现五谷 制作农具
神农 人们永远纪念他
遍尝百草 配制药方
编辑推荐
《我的百草园》教学设计
一、导入
童年的岁月是如诗的岁月，童年的季节是梦幻的季节。童年就似一棵没有年轮的树，永不老去，永不消失。我们每个人都拥有自己的童年生活，鲁迅先生也不例外。说起鲁迅，人们常常会想到他的严肃、庄重。但是打开他的童年之窗，我们会发现，那里却是另外一道风景。今天让我们一起走进鲁迅的童年，去领略那道风景。
二、默读文章，用简洁的语言概括文章的内容
三、精读百草园这部分内容，品味作者的传神描写，感受其愉悦的情感
1.针对第2～4段交流各自喜欢的理由。
2.分组（分节）活动，品味其中准确传神的描写。
选第2段的：
要求了解景物特点，什么季节，作者写景的角度、顺序、详略等。
选第3、4段的：
要求抓人物动作描写，了解捕鸟的过程。
注：小组活动有人作归纳记录。如第2段归纳出写景的顺序，第3、4段摘出关键的动词等。
3.交流分享。教师适当板书，再次归纳学生的认识。
4.教师小结并引导学生体会作者对童年生活的怀念之情。同时明确:成功的描写应该是在有感情的基础上，通过仔细观察，选择适当的角度,按一定顺序，有条理地进行描写。
四、学习第5段，体会作者情感
1.自读第5段。
2.交流体会。
五、作业
今天，我们一起学习了《我的百草园》这篇文章，共同分享了鲁迅先生的童趣，那就是灿烂的春光中有童真，无味的冬天也有童趣，自由的玩耍中充满幻想。我们都经历过童年，也有许多值得回味的趣事，那么请你也准备一个自己的童年故事片断，让我们大家一起来分享。当然，要有一定的描写,可以仿写。让我们看看谁的那道风景最美。
有条件的上网查询资料，更多了解作者。
《我的百草园》教学指南
我的百草园
《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性的叙事散文，是鲁迅先生42岁时只剩下了回忆的时候用一颗童心去回忆的童年生活。通过百草园自由快乐的生活和三味书屋里枯燥无味的生活的比较，表现了儿童热爱大自然，追求自由快乐的生活的情趣，批判了封建教育制度对儿童身心的束缚和损害。教材节选了这篇散文的前半部分，该部分描写了百草园的景物和童年生活的情趣，处处表现了儿童好奇、求知的心理和对大自然的热爱。
开篇我家的后面有一个很大的花园。缓缓开始了深沉的回忆，接着用新鲜好奇的语气描述百草园的美丽景致，后来又眉飞色舞地描述捕鸟的经历。讲完了百草园的乐，叙述人的语气一转，变得沮丧起来：我不知道为什么家里人要将我送进书塾里去了。埋怨、疑惑、自责、懊悔都没有用，只好满腔遗憾地告别百草园，到三味书屋读书。
在教学中，教师要注意引导学生学习作者观察百草园景物的方法，和在描写时以准确的词语表现景物特征的方法。在对春天的百草园的描写中，作者不露痕迹地使用了许多技巧，显得浑然天成：一是罗列了学多事物，到有主有次，有详有略。两个不必是简略列举，表现了百草园的景象繁复多变，美不胜收。单是之后，重点表现了儿童的探奇欲望。而是观察角度的不断变化，动态静态描写得错落有致。作者手中的笔引导我们的目光从地面上的菜畦向上望到空中的桑葚，再由树上的蝉鸣落到菜花上的黄蜂，又随云雀直射上云霄；而泥墙根一带先介绍动物再说植物。三是描写层面各异，用词简洁形象。文章从颜色、形状、声响、体态、动作、味道等不同方面描写事物；用碧绿紫红肥胖休息菜畦、桑葚、黄蜂；用鸣长吟窜伏描写动物的声响和动作；用光滑高大缠络形容静物的外表形状；用肥胖臃肿表现体态；以低唱长吟弹琴再现百草园的静谧和动物们的安详自由；又酸又甜的滋味叫人仿佛正含着桑葚或覆盆子，满口生津。学习冬天捕鸟部分则提示学生抓住动作描写，引人入胜，使平时无味的百草园也显得生机盎然，趣味无穷。
建议本课教学2课时。
《我的百草园》教材理解
作为一小学位老师，我们要让同学们听得懂我们所讲的内容。老师需要提前做好准备，让学生能够快速的明白这个知识点。为学生带来更好的听课体验，从而提高听课效率。那么老师怎样写才会喜欢听课呢？下面是小编精心整理的“《我的百草园》教材理解”，仅供您在工作和学习中参考。
教学目标
1.自主学会本课生字新词。
2.理解课文内容，体会百草园带给我的快乐，感受课文表现的儿童情趣。
3.学习作者观察百草园景物的方法和用词的精当。
4.有感情地朗读课文，找出印象深刻的句子，自主积累。
教学准备
了解鲁迅生平，课外阅读《从百草园到三味书屋》。
教材简析
《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性的叙事散文，是鲁迅先生42岁时只剩了回忆的时候用一颗童心去回忆的童年生活。通过百草园自由快乐的生活和三味书屋里枯燥无味的生活的比较，表现了儿童热爱大自然，追求自由快乐的生活的情趣，批判了封建教育制度对儿童身心的束缚和损害。教材节选了这篇散文的前半部分，该部分描写了百草园的景物和童年生活的情趣，处处表现出儿童好奇、求知的心理和对大自然的热爱。
开篇我家的后面有一个很大的园缓缓开始了深沉的回忆，接着用新鲜好奇的语气描述百草园的美丽景致，后来又眉飞色舞地讲述捕鸟的经历。讲完了百草园的乐，叙述人语气一转，变得沮丧起来：我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了。埋怨、疑惑、自责、懊悔都没有用，只好满腔遗憾地告别百草园,到三味书屋读书。
在教学中,教师要注意引导学生学习作者观察百草园景物的方法，和在描写时以准确的词语来表现景物特征的方法。在对春天的百草园的描写中，作者不露痕迹地使用了许多技巧，显得浑然天成：一是罗列了许多事物，但有主有次，有详有略。两个不必是简略列举，表现百草园的景象繁复多变，美不胜收。单是之后，重点表现儿童的探奇欲望。二是观察角度不断变化，动态静态描写得错落有致。作者手中的笔引导我们的目光从地面上的菜畦向上望到空中的桑葚，再由树上的鸣蝉落到菜花上的黄蜂，又随云雀直射向云霄；而泥墙根一带先介绍动物再说明植物。三是描写层面各异，用词简洁形象。文章从颜色、形状、声响、体态、动作、味道等不同方面描写事物；用碧绿紫红肥胖修饰菜畦、桑葚、黄蜂；用鸣长吟窜伏描写动物的声响和动作；用光滑高大缠络形容静物的外表形状；用肥胖臃肿表现体态；以低唱长吟弹琴再现百草园的静谧和动物们的安详自由；又酸又甜的滋味叫人仿佛正含着桑葚或覆盆子，满口生津。学习冬天捕鸟部分则提示学生抓住动作描写,引人入胜,使平时无味的百草园也显得生机盎然，趣味无穷。
建议本课教学2课时。
解读与提示
*第1段破题，以成年人的语气讲出百草园在作者记忆中的亲切感觉。
*第2段描述了一个生机盎然的百草园。鲁迅先用概括的方法写百草园的物什之多。菜畦石井栏皂荚树桑葚这一层是静物描绘，以各种静物最有代表性的特征进行粗线条的描写。也不必说引出百草园里的动物，长吟的鸣蝉、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子，简单地选取三种动物，各以其叫伏窜的代表性动作来描写，说明这些动物在百草园中的生活是多么的自在。这里虽然用的也是铺开的写法，但是鲁迅用得却很简明。也不必说也是欲扬先抑，为下文作铺垫。鲁迅这寥寥几十个字，百草园里各物的形影声色便如活了一般。这里，我们可以看到鲁迅极为出色的描写能力。要引导学生读句子，想象画面，体会词语在表达上的作用。接下来单字一转，引出园子的泥墙来写。不写园子而写墙，墙竟然也是能给孩子带来乐趣的场所，用的是烘托旁衬法。油蛉的低唱，蟋蟀的弹琴，既是拟人状物，又暗示出园子里既是各种小生物的天堂，也是孩子的乐园。从蜈蚣、斑蝥到何首乌、覆盆子，这里的动物和植物都让孩子感到新鲜。单是泥墙就有如许的乐趣，我们自然就会想到，这百草园会给孩子们带来多少快乐了。
*第3段写冬天的百草园。先指出它比较无味，然后写下雪带来的乐趣，写捕鸟，又先写不宜拍雪人，塑雪罗汉。这样写费字不多，却把儿童爱玩的特点都写出来了。教学捕鸟一情节时让学生先读课文，找出文中写捕鸟方法的动词，分析这些词语的作用。作者用扫开露出支起撒些系牵看走拉罩住等一连串的动词，清晰准确地写出捕鸟的全过程，表现了儿童好动的性格，对捕鸟的喜好。这个环节可以学生讨论为主，教师适当加以点拨；通过讨论让学生合作学习，既发挥每一个学生的长处，又可以使学生之间相互促进，共同提高。
*第4段回忆了闰土的父亲教我捕鸟的事，表现了儿时天真与贪玩的个性。
*在回忆了百草园的乐趣以后，鲁迅用了一种情境突转的手法，引出了文章的第二部分，讲述他的学生生活：我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了作者先以儿童哀伤的语气发问，家里大人为什么送他入学？然后，连用三个也许是来加强儿童对成年人意图的揣测和不信任。
再见，我的蟋蟀们！再见，我的覆盆子们和木莲们的语气是孩子式的，强烈地表达了作者离开百草园时依依不舍的心情。*
本课生字字形比较复杂，让学生自主识记。
注意攒的读音是，与赞字区别。
*课后第1题和第2题与教学同步进行。既要从整体上把握课文内容，又要学习作者用词的准确、生动。
*课后第3题旨在引导学生积累语言。
*选做题可在学习完全文后和大家交流，感受童年生活的美好。
《我的百草园》教材分析
2.理解课文内容，体会百草园带给我的快乐，感受课文表现的儿童情趣。
4.有感情地朗读课文，找出印象深刻的句子，自主积累。
教学准备
了解鲁迅生平，课外阅读《从百草园到三味书屋》。
教材简析
《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性的叙事散文，是鲁迅先生42岁时只剩了回忆的时候用一颗童心去回忆的童年生活。通过百草园自由快乐的生活和三味书屋里枯燥无味的生活的比较，表现了儿童热爱大自然，追求自由快乐的生活的情趣，批判了封建教育制度对儿童身心的束缚和损害。教材节选了这篇散文的前半部分，该部分描写了百草园的景物和童年生活的情趣，处处表现出儿童好奇、求知的心理和对大自然的热爱。
在教学中,教师要注意引导学生学习作者观察百草园景物的方法，和在描写时以准确的词语来表现景物特征的方法。在对春天的百草园的描写中，作者不露痕迹地使用了许多技巧，显得浑然天成：一是罗列了许多事物，但有主有次，有详有略。两个不必是简略列举，表现百草园的景象繁复多变，美不胜收。单是之后，重点表现儿童的探奇欲望。二是观察角度不断变化，动态静态描写得错落有致。作者手中的笔引导我们的目光从地面上的菜畦向上望到空中的桑葚，再由树上的鸣蝉落到菜花上的黄蜂，又随云雀直射向云霄；而泥墙根一带先介绍动物再说明植物。三是描写层面各异，用词简洁形象。文章从颜色、形状、声响、体态、动作、味道等不同方面描写事物；用碧绿紫红肥胖修饰菜畦、桑葚、黄蜂；用鸣长吟窜伏描写动物的声响和动作；用光滑高大缠络形容静物的外表形状；用肥胖臃肿表现体态；以低唱长吟弹琴再现百草园的静谧和动物们的安详自由；又酸又甜的滋味叫人仿佛正含着桑葚或覆盆子，满口生津。学习冬天捕鸟部分则提示学生抓住动作描写,引人入胜,使平时无味的百草园也显得生机盎然，趣味无穷。
*第2段描述了一个生机盎然的百草园。鲁迅先用概括的方法写百草园的物什之多。菜畦石井栏皂荚树桑葚这一层是静物描绘，以各种静物最有代表性的特征进行粗线条的描写。也不必说引出百草园里的动物，长吟的鸣蝉、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子，简单地选取三种动物，各以其叫伏窜的代表性动作来描写，说明这些动物在百草园中的生活是多么的自在。这里虽然用的也是铺开的写法，但是鲁迅用得却很简明。也不必说也是欲扬先抑，为下文作铺垫。鲁迅这寥寥几十个字，百草园里各物的形影声色便如活了一般。这里，我们可以看到鲁迅极为出色的描写能力。要引导学生读句子，想象画面，体会词语在表达上的作用。接下来单字一转，引出园子的泥墙来写。不写园子而写墙，墙竟然也是能给孩子带来乐趣的场所，用的是烘托旁衬法。油蛉的低唱，蟋蟀的弹琴，既是拟人状物，又暗示出园子里既是各种小生物的天堂，也是孩子的乐园。从蜈蚣、斑蝥到何首乌、覆盆子，这里的动物和植物都让孩子感到新鲜。单是泥墙就有如许的乐趣，我们自然就会想到，这百草园会给孩子们带来多少快乐了。
*第4段回忆了闰土的父亲教我捕鸟的事，表现了儿时天真与贪玩的个性。
再见，我的蟋蟀们！再见，我的覆盆子们和木莲们的语气是孩子式的，强烈地表达了作者离开百草园时依依不舍的心情。*本课生字字形比较复杂，让学生自主识记。
《我的百草园》作者鲁迅简介
老师在上课时经常会遇到难解决的问题而耗费半节课的时间吧,每位老师都会提前准备一份教案，以便于提高讲课效率。才能有计划、有步骤、有质量的完成教学任务，那有什么样的教案适合新手教师吗？下面是小编精心收集整理，为您带来的《《我的百草园》作者鲁迅简介》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
作者简介
鲁迅（1881～1936）中国现代伟大的文学家、翻译家和新文化运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1902年去日本留学，原学医，后从事文艺等工作，企图借以改变国民精神。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、北京女子师范大学等校授课。1918年５月，首次用鲁迅为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈的揭露和抨击，奠定了新文化运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封建的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。1918～1926年间，陆续创作出版了《呐喊》《坟》《热风》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《华盖集》《华盖集续编》等文集，表现出强烈的爱国主义精神和彻底的民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Ｑ正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。1926年８月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通缉，南下到厦门大学任教。1927年１月到当时革命中心广州，在中山大学任教。四一二事变以后，愤而辞去中山大学的一切职务。其间，目睹青年中也有不革命和反革命者，很受震动，彻底放弃了进化论幻想。1927年10月到达上海。1930年起，鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民党政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动。1936年初左联解散后，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。1927～1936年，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，这些作品收录在《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》等文集中。鲁迅的一生，对中国的文化事业作出了巨大的贡献。他领导和支持了未名社朝花社等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》《莽原》《奔流》《萌芽》《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步的文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文学，批判地继承了祖国古代文化遗产，编著《中国小说史略》《汉文学史纲要》《唐宋传奇集》《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日鲁迅病逝于上海。
《朝花夕拾》一书为鲁迅1926年所作回忆性散文的结集，共10篇。前5篇写于北京，后5篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1927年7月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于1928年9月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。这10篇散文，是回忆的记事（《三闲集〈自选集〉自序》），比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
《我的百草园》教案之一
一、导入
童年的岁月是如诗的岁月，童年的季节是梦幻的季节。童年就似一棵没有年轮的树，永不老去，永不消失。我们每个人都拥有自己的童年生活，鲁迅先生也不例外。说起鲁迅，人们常常会想到他的严肃、庄重。但是打开他的童年之窗，我们会发现，那里却是另外一道风景。今天让我们一起走进鲁迅的童年，去领略那道风景。
二、默读文章，用简洁的语言概括文章的内容
三、精读百草园这部分内容，品味作者的传神描写，感受其愉悦的情感
1.
针对第2～4段交流各自喜欢的理由。
2.
分组（分节）活动，品味其中准确传神的描写。
选第2段的：
要求了解景物特点，什么季节，作者写景的角度、顺序、详略等。
选第3、4段的：
要求抓人物动作描写，了解捕鸟的过程。
注：小组活动有人作归纳记录。如第2段归纳出写景的顺序，第3、4段摘出关键的动词等。
3.
交流分享。教师适当板书，再次归纳学生的认识。
4.
教师小结并引导学生体会作者对童年生活的怀念之情。同时明确:成功的描写应该是在有感情的基础上，通过仔细观察，选择适当的角度,按一定顺序，有条理地进行描写。
四、学习第5段，体会作者情感
1.
自读第5段。
2.
交流体会。
五、作业
今天，我们一起学习了《我的百草园》这篇文章，共同分享了鲁迅先生的童趣，那就是灿烂的春光中有童真，无味的冬天也有童趣，自由的玩耍中充满幻想。我们都经历过童年，也有许多值得回味的趣事，那么请你也准备一个自己的童年故事片断，让我们大家一起来分享。当然，要有一定的描写,可以仿写。让我们看看谁的那道风景最美。
有条件的上网查询资料，更多了解作者。
《当代神农氏》课文
在每学期开学之前，老师们都要为自己之后的教学做准备。要根据班级同学的具体情况编写教案。上课才能够为同学讲更多的，更全面的知识。那吗编写一份教案应该注意那些问题呢？下面是小编为大家整理的“《当代神农氏》课文”，仅供参考，希望能为您提供参考！
1987年3月15日，联合国粮农组织官员、国际水稻研究所所长斯瓦米纳森博士在法国巴黎召开的一次国际会议上，说：袁隆平先生培育杂交水稻的成功，是世界的一大奇迹。他的成就给人类带来了福音。袁隆平先生是世界杂交水稻的创始人，是世界杂交水稻之父。
袁隆平荣获了特等发明奖及世界知识产权组织发明奖、联合国教科文组织科学奖等八个国际性大奖。这是袁隆平的光荣。这也是中华民族的骄傲。袁隆平被誉为当代神农氏。
一
传说在很古很古的时候，草和庄稼长在一起，人们分不清什么能吃，什么不能吃。神农氏我们的祖先炎帝来到了人间。他造了一条神鞭，啪啪、啪啪，把地上长的各种树木花草都赶到大地一边，然后自己挨个挨个地尝，选出了人们可以吃的高粱、谷子、豆子和稻谷等五谷杂粮。后来他又发明了耒、耜，告诉人们如何耕种。神农氏的子孙，从此得以生存延续。
然而，神农氏只解决了什么东西能当粮食吃的问题，并没能解决给人们更多可以吃的东西的问题。当炎黄子孙骤增到人类1/4时，吃饭问题就更加突出了。
那是20世纪60年代初，饥饿，像阴天蒙蒙的雨雾，笼罩在炎黄子孙赖以生存的中华大地上。袁隆平看到，在公共食堂的灶台上，堆堆野菜，大锅清汤，岌岌可危的村民住房里，躺着一个个因饥饿患水肿病的大人和孩子
粮食，粮食，有什么办法能增加粮食产量呢？袁隆平，这个普通的湖南省安江农校教师，忧心忡忡，心急如焚。他脑海里突然萌发出一个惊人的念头：培育杂交水稻，提高单位面积产量。在一个黄色的小笔记本上，袁隆平记下了这个奇妙构想。他决计要像传说中的神农氏那样，制造一根神鞭，驱走在中华大地肆虐的饥荒恶魔。
他借书看书，读书抄书。他学习英语、俄语，用这些语言工具了解国外科技的新成就，丰富他那扎实的专业知识基础。他，开始了前无古人的科学实验。中华大地正在孕育着一个当代的神农氏。
二
世界上的水稻种植，曾由高秆品种改良为矮秆品种，亩产因此增加了150千克左右，被国际上誉为第一次绿色革命。水稻杂交，又将比常规品种增产20％~50％，国际上认为这将是第二次绿色革命。
然而，水稻杂交是一项前无古人的世界性大课题，难度非常大。外国许多有过这种设想的研究人员经过努力都放弃或中断了研究。不少西方学者断言：搞杂交水稻是对遗传学的无知。
但是，神农氏的子孙袁隆平，偏偏要啃这块硬骨头。袁隆平认为，经典理论没有实验根据，因为他自己就曾经发现过一株天然的杂交水稻。
在反复研究的基础上，袁隆平展开了科学想象的翅膀，希望大面积培育出杂交水稻。袁隆平要走自己的路，用事实来回答人们的疑问。
三
1964年6月20日，袁隆平在理论论证和研究的基础上，迈出了杂交水稻实验的第一步：寻找雄性不育的水稻植株。
这时，水稻扬花了，馥郁的稻香沁人心脾，袁隆平的心沉浸在无边无际的稻海之中。他卷起裤腿，脚踩污泥，头顶烈日，手持放大镜，像大海捞针似的在稻田里逐株逐穗地寻找。灼人的阳光晒黑了他的皮肤；小刀似的稻叶刮得他脸上、手上、腿上发痒发痛；汗水如注，一行行、一滴滴地透过稻叶，滴进水中。他找啊，找啊！
第一天，没找到。
第二天，没找到。
第三天，还是没找到。
十多天过去了，雄性不育植株无影无踪。连续十几天烈日的烤晒，袁隆平的皮肤更黑了。
一天又一天，一年又一年，六年过去了。袁隆平跑遍了半个中国。最后，他带着科研小组来到了天涯海角海南岛的南江农场。功夫不负有心人。他的助手李必湖在一条杂草丛生的水沟里，终于发现了一株雄蕊花粉败育的野生稻。袁隆平和助手们跳进水沟，小心翼翼地把稻株连根带泥挖了出来。
袁隆平和他的助手们，把这株稻子取名为野败。国际上叫它WA。袁隆平，终于跨出了成功的第一步。
四
在研究杂交水稻的十多个春秋里，袁隆平经历了一次又一次的失败，熬过了一次又一次的挫折，经受了一次又一次打击。十年动乱几乎断送了他的全部试验成果。
那是一个阴沉沉的黄昏，所有搞试验的坛坛钵钵都被砸烂。稻苗与湿泥、污水搅拌成一团。面对着这种惨状，他痛哭流涕：完了，完了，彻底完了
夜色深沉，万籁俱寂。袁隆平痛苦不堪，躺在床上辗转反侧，无法入睡。笃！笃！笃！突然有人敲门。
袁隆平连鞋都来不及穿，赶快开门。进来的是他的助手李必湖和尹华奇。
你们半夜来找我，有什么事吗？袁隆平惊问。
李必湖说：老师，我们知道要出事，事先藏了四钵稻苗呢！
啊，藏在哪里？袁隆平喜出望外。
尹华奇说：在阴水沟里。
快走，带我去看看。
夜色下，袁隆平捧着劫后余生的四钵稻苗又悲又喜，像慈母似的抚摸着。
从那以后，不管是晨曦初露，或是日落黄昏；不论是晴空万里，或是阴雨霏霏，袁隆平都时刻守护在试验田边，精心培育。
命运，总是朝敢于向他挑战的人微笑。经过百劫千难，最后的成功，属于不懈的追求者。1975年，袁隆平科研小组培育的一批早熟高产稻破土而出。
郁郁葱葱的杂交稻，开始在中华大地上生长。从1976年到1989年，累计推广杂交稻7。6亿多亩，增产稻谷2亿吨。在当今的中国，有一半的水稻种植面积和60%的水稻产量，源于袁隆平及其助手培育出来的杂交水稻品种。
世界震惊了！美国、日本、菲律宾、巴西、阿根廷等100多个国家纷纷引进杂交水稻。杂交水稻在世界各地结出了丰硕之果，它们一般比当地品种增产20％~30％，最高的增产50%。据联合国粮农组织统计，至1991年，袁隆平的杂交水稻占全世界水稻总产量的20%。
国际友人称颂这位当代神农氏培育出的杂交水稻是中国继指南针、火药、造纸、活字印刷之后，对人类作出的第五大贡献。
《当代神农氏》教学设计
教学要求：
1、认识并掌握岌岌可危、沁人心脾、万籁俱寂、肆虐、晨曦等词语。
2、学习袁隆平具有的坚持不懈、敢于实践、勇于创新的精神。
3、通过重点句子体会人物品质。抓住句子中的重点词语体会人物的心情。
4、正确、流利、有感情地朗读课文。
重难点：
1、体会袁隆平坚持不敢于实践、勇于创新的精神。
2、理解课文中对袁隆平的描写。
教学过程：
一、揭示课题，导入新课
1、板书课题：当代神农氏。
2、你知道什么是神农氏吗？
3、教师简介神农氏。（出示课件）
神农氏是传说中的农业和医药的发明者。
他本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，因功绩显赫，以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲阜，并被后世成为农业之神。神农氏又曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良药，以救夭伤之命，后因误食火焰子肠断而死。
4、那么，你知道当代神农氏指的是谁吗？（袁隆平）
5、过渡：人们为什么成袁隆平为当代神农氏呢？今天，我们就从课文中找出答案。
二、检查预习情况
1、指名分段朗读课文，扫请文字障碍。
2、指名读本文词语，并说说对这些词语的理解。
3、学生说说自己搜集到的有关袁隆平的事迹。
4、教师简介袁隆平。
5、把文章分为四个部分，并给每部分加上一个小标题。
第一部分：奇思妙想。
第二部分：迎难而上。
第三部分：艰难寻找。
第四部分：终获成功。
三、学习新知
1、自由读文，思考：袁隆平为什么会被誉为当代神农氏？从文中找出具体说明的句子来。
课件出示：
袁隆平先生培育杂交水稻的成功，是世界的一大奇迹。他的成就给人类带来了福音。袁隆平先生是杂交水稻的创始人，是世界杂交水稻之父。
⑴、齐读这句话。
你从这句话中体会到了什么？（体会到袁隆平是一个让中国人为之骄傲的人，他的成就让世界瞩目，让国人自豪。）
⑵、你知道奇迹这个词语是什么意思吗？
（奇迹：出乎意料的不平凡的事。）
⑶、为什么说袁隆平培育的杂交水稻的成功是世界的奇迹呢？
（因为在全世界，这是一个不可攻克的难题，在此之前，没有人取得成功。现在，我们中国的袁隆平培育杂交水稻终于获得了成功，这是出人意料、举世瞩目的，所以称为奇迹。）
2、过渡：袁隆平凭借着不计个人得失，献身科学事业的伟大精神成功培育出了杂交水稻。那么，课文中哪些语句能体现出袁隆平伟大的科学精神呢？请大家找一找，画一画。
3、课件出示：
粮食，粮食，有什么办法能增加粮食产量呢？袁隆平，这个普通的湖南省安江农校教师，忧心忡忡，心急如焚。
⑴、指名朗读这句话。
⑵、你知道忧心忡忡心急如焚这两个词语的意思吗？
⑶、这两个词语表现了什么？
（表现了他忧国忧民的情怀。）
当西方学者断言搞杂交水稻是对遗传学的无知时，袁隆平偏偏要啃这块硬骨头。你体会到了什么？
（用偏偏表现他迎难而上的决心，硬骨头突出这一任务的艰巨。）
4、课件出示：
他卷起裤腿，脚踩污泥，头顶烈日，手持放大镜，像大海捞针似的在稻田里逐株逐穗地寻找。灼人的阳光晒黑了他的皮肤；小刀似的稻叶刮得他脸上、手上、腿上发痒发痛；汗水如注，一行行、一滴滴地透过稻叶，滴进水中。
⑴、指名朗读这两句话。
⑵、你从这两句话中体会到了什么？
（这两句通过人物的外貌、动作、细节的描写，比喻的修辞方法，表现寻找的困难，即这种试验的难度之大，体现袁隆平坚忍不拔的精神。）
5、课件出示：
第一天，没找到。
第二天，没找到。
第三天，还是没找到。
⑴、你从上面三个句子中，体会到了什么？
（体现时间漫长，表现袁隆平坚持不懈、克服困难的精神。）
⑵、你能读出这种感觉吗？
6、课件出示：
袁隆平和助手们跳进水沟，小心翼翼地把稻株连根带泥挖了出来。
⑴、这句话，表现了科学家们怎样的心情？
（表现了科学家们对实验成果的珍爱和成功时的喜悦。）
⑵、你能读出这种心情吗？（指名朗读这句话。）
7、课件出示：
像慈母似的抚摸着。
你体会到了什么？（比喻句再现袁隆平当时兴奋、喜悦、失而复得的复杂心理。表现他对自己研究成果的珍爱，对科学事业的热爱。）
8、课件出示：
不论是晨曦初露，或是日落黄昏；不论是晴空万里，或是阴雨霏霏，袁隆平都时刻守护在试验田边，精心培育。
⑴、你从这个句子的描写中，体会到了什么？
（这句话能够体现出他一丝不苟，对工作认真的态度，坚持不懈的精神。）
⑵、句子中的哪些词语最能体现这种精神？
（不论都，守护，精心）
四、总结全文，了解文章结构
1、这篇课文在写作上有什么特点？
（本文全篇采用倒叙手法，开篇下那突出杂交水稻培育成功的伟大意义及获得的高度赞誉，同时也激起读者的阅读兴趣。）
2、这么写，有什么作用？
（更能突出人物的伟大精神品质。）
3、朗读自己最喜欢的段落。
五、布置作业
1、积累词语。
2、熟读课文。
《当代神农氏》相关知识
【简介】
神农氏系传说中的农业和医药的发明者。远古人民过着采集、渔猎生活，神农氏发明制作木耒、木耜，教民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎向农耕生产过渡的情况。又传说他遍尝百草，发现药材，教人治病。
继伏羲氏之后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传说人物。除了发明农耕技术外，还发明了医术，制定了历法，开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏，因以火德王，故称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏，则又成了与黄帝相争天下的首领。
传说神农一生下来就是个水晶肚，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。那时候，人们经常因乱吃东西而生病，甚至丧命。神农为此决心尝遍百草，能吃的放在身体左边的袋子里，介绍给别人吃；不好吃的就放在身体右边袋子里，作药用。不能吃的就提醒人们注意。
三湘四水，曾是远古中华民族创始人－炎帝神农氏的领地。炎帝神农氏在此始种五谷，以为民食；制作耒耜，以利耕耘；遍尝百草，以医民恙；治麻为布，以御民寒；陶冶器物，以储民用；削桐为琴，以怡民情；首辟市场，以利民生；剡木为矢，以安民居。完成了从游牧到定居，从渔猎到田耕的历史转变，实践了从蒙昧到文明的过渡，从旧石器时代向新石器时代的跨越。
炎帝率领众先民战胜饥荒、疾病，使中华民族脱离了饥寒交迫、患病无医无药、颠沛流离的日子。过上了有饭吃、有衣穿、有房住、有医药，并且能上市场、听音乐、唱丰年的日子。今天，海内外亿万人民皆以炎黄子孙自谓。
【记载】
《白虎通义号》说，神农氏能够根据天时之宜，分地之利，创作了来招等农具，教民耕作，使人民获得很大的好处，故号神农。《世本帝系篇》则首把炎帝和神农氏扯在一起称炎帝神农氏，谓炎帝即神农氏，炎帝身号，神农代号。汉高诱注《淮南子时则训》，提到赤帝时又把赤帝与神农氏合起来，说赤帝即炎帝，少典之子，号为神农，南方火德之帝。《左传》、《国语》和《礼记》曾提到烈山氏能够播植百谷百蔬。东汉郑玄注《礼记》和三国韦昭注《国语》，都说烈山氏为炎帝。《水经注》卷三十二又把烈山氏和神农氏相并，说谬水西南经过厉乡南，水南有重山，就是烈山，山下有一个洞穴，相传是神农氏的诞生处，所以《礼记》称神农氏为烈山氏。而有关烈(厉、列)山氏称号的缘起，又有二说。《路史》认为，烈山原字当作列山或厉山，因神农氏肇迹于列山，故以列山、厉山为氏。刘城淮《中国上古神话》则认为炎帝为人神，放火烧山很猛烈，故为烈山氏。
《史记五帝本纪》则隐喻炎帝与神农氏并非一人，说黄帝时，神农氏的时代已经衰落，诸侯之间互相侵伐，暴虐百姓，神农氏不能征讨，于是黄帝修德振兵，讨伐危害最大的炎帝和蚩尤，把他俩伐灭后威望大振，于是代神农氏而有天下。神农氏不事征伐，这与《庄于盗跖》说神农氏无有相害之心、《商君书画策》说神农刑政不用而治，甲兵不起而王相符合，怎么会变成炎帝这样侵伐诸侯，暴虐百姓的人呢？英勇善战的黄帝，竟然要与他三战，然后得其志。此外，《史记封禅书》分列炎帝和神农氏为二人，徐旭生《中国古史的传说时代》也主张炎帝、神农氏为二人。
神农氏是传说中的炎帝。炎帝是中国的太阳神，又说他是农业之神，教民耕种，他还是医药之神，相传就是神农尝百草，创医学。传说神农死于试尝的毒草药。
【神农尝百草的传说】
版本一
太古时候，人们没啥吃，靠捋草籽、采野果、猎鸟兽维持生活。有时吃了不该吃的东西，中了毒，重时就被毒死。人们得了病，不知道对症下药，都是硬挺，挺过去就好了，挺不过去就死啦。神农帝为这事很犯愁，决心尝百草，定药性，为大家消灾祛病。
有一回，神农的女儿花蕊公主病了。茶不思，饭不想，浑身难受，腹胀如鼓，咋调治也不见轻，神农很作难，想想，抓了一些草根、树皮、野果、石头面面，数了数，共十二味，招呼花蕊公主吃下，自己因地活忙，就走了。
花蕊公主吃了那药，肚子疼得象刀绞。没大一会儿，就生下一只小鸟，这可把人吓坏了。都说是个妖怪赶紧把它弄出去扳了。谁知这小鸟通人性，见家人咯烦它，就飞到地里寻神农。
神农正在树下打瞌睡，忽听：叽叽，外公！叽叽，外公！抬头一看，是一只小鸟。嫌它吵人心烦，就一抡胳膊：哇嗤的一声,把它撵飞了.没多大一会儿,这小鸟又飞回到树上.又叫：叽叽，外公！叽叽，外公！神农氏觉得怪气,拾起一块土圪垃,朝树上一扔,把它吓飞了。又没多大一会儿，小鸟又回到树上,又叫：外公，叽叽！外公，叽叽！神农一犯思想，听懂了，就把左胳膊一抬，说：你要是我的外甥，就落到我的手脖上！那小鸟真的扑楞楞飞下来，落在神农的左手脖上。神农细看这小鸟，浑身翠绿，透明，连肚里的肠肚物什也能看的一清二楚。神农一出嘴，这小鸟接过量口唾沫星儿咽了。嘿，这唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神农高兴透了。
神农托着这只玲珑剔透的小鸟回到家，家里人一看，吓得连连回退，说：快扳了，妖怪，快扳了神农乐哈哈地说：这不是妖怪，是宝贝哟！就叫它花蕊鸟吧！
神农又把花蕊公主吃过的十二味药分开在锅里熬。熬一味，喂小鸟一味，一边喂，一边看，看这味药到小鸟肚里往哪走，有啥变化。自各儿再亲口尝一尝，体会这味药在自己肚里是啥滋味。十二味药喂完了，尝妥了，一共走了手足三阴三阳十二经脉。
神农托着这只鸟上大山，钻老林，采摘各种草根、树皮、种子、果实；捕捉各种飞禽走兽、鱼鳖虾虫；挖掘各种石头矿物，一样一样的喂小鸟，一样一样的亲口尝。观察体会它们在身子里各走哪一经，各是何性，各治何病。可哪一味都只在十二经脉里打圈圈，超不出。天长日久，神农就制定了人体的十二经脉和《本草经》。
神农想想，还不放心，就手托这只鸟继续验证，他来到太行山，转游了九九八十一天，来到小北顶（神农坛），捉全冠虫喂小鸟，没想到这虫毒气太大，一下把小鸟的肠打断，死了。神农真后悔，极悲痛，大哭一声。哭过，就选上好木料，照样刻了一只鸟，走哪带哪。后来，神农在小北顶两边的百草洼，误尝了断肠草，死了。到现在，在百草洼西北的山顶上，还有一块像弯腰搂肚的人一样的石头，都说是神农变的。
为了纪念神农创中医，制本草，人们把小北顶改名为神农坛，并在神农坛上修建神农庙。庙里塑了神农像，左手托着花蕊鸟，右手拿着药正往嘴里送。
现在，每天都有很多人观看神农坛风光，瞻仰神农塑像。
版本二
上古时候，五谷和杂草长在一起，药物和百花开在一起，哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子，天上的飞禽越打越少，地下的走兽越打越稀，人们就只好饿肚子。谁要生疮害病，无医无药，不死也要脱层皮啊！
老百姓的疾苦，神农氏瞧在眼里，疼在心头。怎样给百姓充饥？怎样为百姓治病？神农苦思冥想了三天三夜，终于想出了一个办法。
第四天，他带着一批臣民，从家乡随州历山出发，向西北大山走去。他们走哇，走哇，腿走肿了，脚起茧了，还是不停地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。神农他们正往前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭，向野兽们打去。打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕，后来变成了皮上的斑纹。
这时，臣民们说这里太险恶，劝神农回去。神农摇摇头说：不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！他说着领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。
这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。神农摇摇头：不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。后来，人们就把他站的这座小山峰叫望农亭。然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了！他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。
神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了，嘿呀！山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。后来，人们就把神农住的地方叫木城。
白天，他领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。
有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！说罢，他又接着尝百草。
他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草》，叫臣民带回去，为天下百姓治病。
神农尝完百草，为黎民百姓找到了充饥的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难，突然天空飞来一群白鹤，把他和护身的几位臣民，接上天廷去了。从此，回生寨一年四季，香气弥漫。
为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩，老百姓就把这一片茫茫林海，取名为神农架。把神农升天的回生寨，改名为留香寨。
版本三
远古的时候，人们吃野草，喝生水，食用树上的野果，吃地上爬行的小虫子，所以常常生病、中毒或是受伤。神农教人类怎样播种五谷，用自己的劳动，保障有足够的生活资料。
神农是慈爱的天神，他长的是牛头、人身，力大无穷，他常常帮助穷苦人家耕种，像牛一样，辛辛苦苦为人类服务。人类跟神农学会了种地，有了足够的粮食，从此不愁挨饿一事。
可是，不少人吃饱饭之后，常常会生病。有的人患了病，很长时间也不好，只能挺到死亡为止。
这类事情被神农知道之后，他感到很焦急，他不相信巫医问卜，但他也没有治疗疾病的办法。于是，他便与不少人商讨，怎样才能把人们患的疾病治好，使他们摆脱疾病的困扰。他想了很多办法，如火烤水浇、日晒、冷冻等等，虽然能使某些疾患的症状有所缓解，但效果却不理想。
有一天，神农来到山西太原金冈一带，品尝草木，发现草木有酸甜苦辣等各种味道。他就将带有苦味的草，给咳嗽不止的人吃，这个人的咳嗽立刻减轻不少；把带有酸味的草，给肚子有病的人吃，这个人的肚子就不疼了。
神医尝百草是十分辛苦的事，不仅要爬山走路寻找草木，而且品尝草药还有生命危险。神农为了寻找药品，曾经在一天当中中毒70次，神农被毒得死去活来，痛苦万分。可是凭着他的强壮的体力，又坚强地站起来，继续品尝更多的草木。大地上的草木品种多得很，数也数不清，神农为了加强品尝草木的速度，使用了一种工具，叫神鞭，也叫赭鞭，用来鞭打各种各样的草木，这些草木经过赭鞭一打，它们有毒无毒，或苦或甜，或寒或热，各种药性都自然地显露出来。神农就根据这些草木的不同赋性，给人类治病。他在成阳山上，曾经使用神鞭，发现不少疗效显著的草药，如甘草可以治疗咳嗽，大黄可以治疗便秘，黄莲可以消肿等等。所以对成阳山，后人管它叫神农原，也叫药草山。
人类在世界上生活，所患的疾病很多，而神农所发现的草木有治病功效的不多，他为了治疗更多的疾病，便不停地去品尝更多的草木。一次，他在品尝一种攀援在石缝中开小黄花的藤状植物时，把花和茎吃到肚子里以后，没有多久，就感到肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，痛得他死去活来，满地打滚。最后神农没有能顶得住，被这种草所毒死。神农虽然被毒死，却用他的生命，发现了一种含有剧毒的草，人们给它起名叫断肠草。
【神农尝百草开创中医药】
炎帝神农，中华始祖
三湘四水，曾是远古中华民族创始人－炎帝神农氏的领地。炎帝神农氏在此始种五谷，以为民食；制作耒耜，以利耕耘；遍尝百草，以医民恙；治麻为布，以御民寒；陶冶器物，以储民用；削桐为琴，以怡民情；首辟市场，以利民生；剡木为矢，以安民居。完成了从游牧到定居，从渔猎到田耕的历史转变，实践了从蒙昧到文明的过渡，从旧石器时代向新石器时代的跨越。
炎帝在率领众先民战胜饥荒、疾病，使中华民族脱离了饥寒交迫、无医无药、颠沛流离的日子。过上了有饭吃、有衣穿、有房住、有医药，并且能上市场、听音乐、唱丰年的日子。今天，海内外亿万人民皆以炎黄子孙自谓。
遍尝百草，宣药疗疾
远古时期，百姓以采食野生瓜果，生吃动物蚌蛤为生，腥臊恶臭伤腹胃，经常有人受毒害得病死亡，寿命很短。炎帝神农氏为宣药疗疾，救夭伤人命，使百姓益寿延年，他跋山涉水，行遍三湘大地，尝遍百草，了解百草之平毒寒温之药性。为民找寻治病解毒良药，他几乎嚼尝过所有植物，一日遇七十毒。神农在尝百草的过程中，识别了百草，发现了具有攻毒祛病、养生保健作用的中药。由此令民有所就，不复为疾病，故先民封他为药神。炎帝神农氏终因误尝断肠草而死，葬于长沙茶乡之尾。
药典巨著，恩泽万代
经过长期尝百草发明了药草疗疾，炎帝神农悟出了草木味苦的凉，辣的热，甜的补，酸的开胃。他教民食用不同的草药治不同的病，先民因病死亡的也少多了。为宣药疗疾还刻了味尝草木作方书。这便是人类医学科学的发端！神农亲验本草药性，是中药的重要起源。这一过程经历了漫长的历史时期、无数次的反复实践，积累下来许多药物知识，被纂刻记载下来。随着岁月的推移，积累的药物知识越来越丰富，并不断得到后人的验证，逐步以书籍的形式固定下来，这就是《神农本草经》。《神农本草经》成为中国最早的中草药学的经典之作，后世本草著作莫不以此为宗，对中医药的发展一直产生着积极的影响，并逐步发展丰富，形成了如今世界闻名的中医药宝库。
旷世经典，仍为今用
《神农本草经》阐述了药物的三品分类及其性能意义，药物的君臣佐使及在方剂配伍中的地位和作用，药物的阴阳配合、七情合和、四气（寒热温凉）五味（辛甘酸苦咸）、有毒无毒，药物的采造，药物的煎煮法，药物与病证的关系等等，至今仍是临床用药的法规准则。它所记载的365味中药，每味都按药名、异名、性味、主治病证、生长环境等分别阐述，大多数为临床常用药物，朴实有验，至今仍在习用。千百年来，它作为药典性著作，指导着海内外炎黄子孙应用药物治疗疾病，保健强身。
草
草
教学目标：
1．学会6个生字，认识5个字。
2．正确、流利地朗读课文。背诵课文。
教学准备：
1．让学生观察路边、田边、河边等处的野草。
2．生字卡片，荒原野草图，朗读课文的录音带。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、复习导入新课
上学期，我们学习了课本中的五首古诗。同学们还会背吗？有一首《咏鹅》，谁记得？还有一首《画鸡》，谁背给大家听一听？(指名背)
今天，我们再学习一首古诗，揭示课题1草
二、范读课文
三、自读课文
要求：
1．借助拼音练读课文3遍。
2．画出课文中的生字读一读，再放进句子里读正确。
四、读诗句，识字
1．第一行（指名读）
识字：离原
教师解释：“离离”是讲草长得茂密。“原”是宽广的野地。
出示图，观察地上的草长得怎样？（让学生从画面上感知荒原上野草繁茂的样子。）
指导读句：离离/原上/草，
2．第二行（齐读）
识字：岁枯荣（“岁”平舌音，“荣”翘舌音。）
教师解释：“岁”就是“年”的意思，每年秋天，草就要怎样了？（枯黄，像落叶一要。）到了第二年春天呢？（发芽、生长）
指导读句：一岁/一枯/荣（提示：两个“一”声调不同）
3．第三行（指名读）
识字：野火烧尽（注意读准“烧”的音。）
解释：“尽”就是“完”的意思，从哪儿说明烧不完呢？出示第四行。
4．第四行（齐读）再次观察画面。讲述生长的原因，地里的草根还在。
识字：吹又（注意“吹”翘舌音）
指导读句，野火/烧/不尽，春风/吹/又生。
五、朗读课文，背诵课文
1．听朗读课文的录音，想象原上草的样子。
2．反复练习朗读，达到背诵要求。
六、巩固练习
1．认读生字（含要认识的字）。
2．完成课后练习3。
3．用“春风”说一句话。
第二课时
一、复习
1．朗读、背诵课文。
2．说说你喜欢小草吗？为什么（不作过高要求，学生说到什么程度皆可，说通就行。）
3．认读生字。用“原、岁、吹、火”口头组词。
二、指导写字
原：半包围结构，“厂”里面是“白”、“小”，不能写成“泉”。
岁：上下结构。“山”要写扁些。上短下长。
枯：左边是木字旁，右边可分成“十”“古”来记忆。
火：笔顺是
吹：右边是“欠”（欠字旁），上面不要写得太宽，下面“人”左右伸长。
又：注意笔画在田字格中的位置，字在格内要居中。
三、抄写生字（完成课后练习2）
四、巩固练习（完成课后练习4）
1．指导：这首诗不完整，有的句子没写完整，有的整行没写，你能把没写出来的字填上吗？
2．各自在书上填写，尽是不看课文与生字。
3．指名（多人）读一读，了解默写的情况。
4．集体背诵古诗。
五、补充阅读白居易的《池上》
小娃撑小艇，
偷采白莲回。
不解藏踪迹，
浮萍一道开。
1．师简单介绍并范读。这首诗中，诗人描写一个小孩独自撑着小船去采莲蓬的情景，回来时小船把浮萍分开，船后留下一道行船的痕迹。
2．学生借助汉语拼音读读背背。教师也可作简笔画，帮助学生了解诗意。
草教案
草
教学目标：
1．学会6个生字，认识5个字。
2．正确、流利地朗读课文。背诵课文。
教学准备：
1．让学生观察路边、田边、河边等处的野草。
2．生字卡片，荒原野草图，朗读课文的录音带。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、复习导入新课
上学期，我们学习了课本中的五首古诗。同学们还会背吗？有一首《咏鹅》，谁记得？还有一首《画鸡》，谁背给大家听一听？(指名背)
今天，我们再学习一首古诗，揭示课题1草
二、范读课文
三、自读课文
要求：
1．借助拼音练读课文3遍。
2．画出课文中的生字读一读，再放进句子里读正确。
四、读诗句，识字
1．第一行（指名读）
识字：离原
教师解释：“离离”是讲草长得茂密。“原”是宽广的野地。
出示图，观察地上的草长得怎样？（让学生从画面上感知荒原上野草繁茂的样子。）
指导读句：离离/原上/草，
2．第二行（齐读）
识字：岁枯荣（“岁”平舌音，“荣”翘舌音。）
教师解释：“岁”就是“年”的意思，每年秋天，草就要怎样了？（枯黄，像落叶一要。）到了第二年春天呢？（发芽、生长）
指导读句：一岁/一枯/荣（提示：两个“一”声调不同）
3．第三行（指名读）
识字：野火烧尽（注意读准“烧”的音。）
解释：“尽”就是“完”的意思，从哪儿说明烧不完呢？出示第四行。
4．第四行（齐读）再次观察画面。讲述生长的原因，地里的草根还在。
识字：吹又（注意“吹”翘舌音）
指导读句，野火/烧/不尽，春风/吹/又生。
五、朗读课文，背诵课文
1．听朗读课文的录音，想象原上草的样子。
2．反复练习朗读，达到背诵要求。
六、巩固练习
1．认读生字（含要认识的字）。
2．完成课后练习3。
3．用“春风”说一句话。
第二课时
一、复习
1．朗读、背诵课文。
2．说说你喜欢小草吗？为什么（不作过高要求，学生说到什么程度皆可，说通就行。）
3．认读生字。用“原、岁、吹、火”口头组词。
二、指导写字
原：半包围结构，“厂”里面是“白”、“小”，不能写成“泉”。
岁：上下结构。“山”要写扁些。上短下长。
枯：左边是木字旁，右边可分成“十”“古”来记忆。
火：笔顺是
吹：右边是“欠”（欠字旁），上面不要写得太宽，下面“人”左右伸长。
又：注意笔画在田字格中的位置，字在格内要居中。
三、抄写生字（完成课后练习2）
四、巩固练习（完成课后练习4）
1．指导：这首诗不完整，有的句子没写完整，有的整行没写，你能把没写出来的字填上吗？
2．各自在书上填写，尽是不看课文与生字。
3．指名（多人）读一读，了解默写的情况。
4．集体背诵古诗。
五、补充阅读白居易的《池上》
小娃撑小艇，
偷采白莲回。
不解藏踪迹，
浮萍一道开。
1．师简单介绍并范读。这首诗中，诗人描写一个小孩独自撑着小船去采莲蓬的情景，回来时小船把浮萍分开，船后留下一道行船的痕迹。
2．学生借助汉语拼音读读背背。教师也可作简笔画，帮助学生了解诗意。
《草》教学札记
常言道熟读古诗三百首，不会吟诗也会诵。可见，自古诗对一个人的文学修养就起着重要的作用。现行语文九年义务制教材中，低年级段就选编了《鹅》、《画》、《静夜思》等七首古诗，其意义已远远超出了诗的本身。这时小学生的古诗启蒙教学，就低年级的古诗教学来说，要注意发挥多方面的作用。下面就援引九年义务制第三册语文教材第19课《草》的课堂实例加以阐述。
一．教学法，养能力
低年级学生初涉古诗教学，未谙古诗学习之道，必须以课堂教学为阵地，授以学法，逐步培养自学能力。
古诗《草》的教学，分三个层次进行：弄清字意、读懂句意、明白诗意，逐步深入。这样，便于学生掌握学习顺序。教学中对每一步都要提出详细要求：比如弄清字意，因为古诗中有的字义与现代文的字义大相径庭，因而，古诗文的字意教学有其独特的教法。比如，教离字，首先请学生用现在的字义组词：离开、离别、分离等，随后，老师出示离字在古诗中的意思：草木茂盛的样子，让学生正确认识、好好区分、牢牢掌握。又如读懂句意和明白诗意，要注意在理解意思时不必遵循字序，字字现义，只要抓住重点字意、主要意思即可，追求意会。
像一岁一枯荣。一行，让学生了解到：一年中，草在春天发芽，夏天长得非常茂盛，秋天开始发黄，到了冬天便枯萎了。
二．打基础，作铺垫
古诗教学一直贯穿于学生的语文学习过程中，从小学、初中、高中直至大学。小学低年级的古诗教学只是一个起步阶段，因而，教学不能只停留在教会学生诗的意思，更重要的是以此为依托，积累古诗知识，规范对古诗一些基本常识的认识，为今后的学习打基础，作铺垫。
古诗的字义教学一方面为学生进一步学习诗文排除障碍，一方面为有朝一日学生能自学古诗打好基础。因此，古诗的字义教学有其独特的教法。比如《草》的教学是以字义教学导入的，先理解离、原、岁、枯、荣、尽、生等字，然后再进行诗句理解。字义教学前，先出示诗文，字义教学时，引导学生将意思与相关的字联系起来，老师随手标上序码，如：
①草木茂盛的样子
白
居
易
②草原
草
③年
离
离①原②上
草，
④干枯、枯萎
一
岁③一
枯④荣⑤。
⑤茂盛
野
火
烧
不
尽⑥，
⑥完
春
风
吹
又
生。
一来，加深了学生对字义的理解，更重要的这还是学生将来看注释的启蒙教育。为今后学生借助注释自学古诗打下了基础。
再如朗读教学，首先要避免习惯的唱读，引导学生学会深入理解，悟中生情，以情导读。如离离一词的朗读，首先让学生理解是茂盛的意思，再借助录像帮助学生展开草原茂盛的想象，然后通过读来表达茂盛的意境。这样，学生就能恰当地处理离离一词，朗读必然有情。
三．多手段，激兴趣
对于低年级学生来说，古诗是一个新生事物，培养良好的学习兴趣直接影响到他们今后的古诗学习效果，这在学生初涉古诗教学阶段要特别注意，其中老师所采用灵活、多变的课堂教学手段尤为重要。
如《草》的教学，在讲解离离原上草，一行时，借助录像，把一片无边无际、郁郁葱葱的草原展现在学生面前，有声有色，学生就像身临其境，由感而发：多么茂盛啊，草原上的草。草原上的草长得非常茂盛。草原上的草长得多么茂盛啊！感情真挚，抒发自然，表达多样。在理解野火烧不尽，春风吹又生。时，辅以简笔画，（如图），简洁明了，学生兴致盎然，脱口而出：野火只烧掉了草的茎和叶，草保住了根，就保住了自己的生命。来年春风一吹，春雨一下，草又能长出新叶来。学生抒情而发，摆脱了机械的翻译，冲破了固定的句式。
四．赏名句，明诗意
名人、名诗、名句是一个整体，赏析名句，能明白诗意，能领悟作者寄予的深刻含义，从中受到教益。白居易是名诗人，写了不少名诗，出了很多名句。《草》只是其中的一首，野火烧不尽，春风吹又生。也只是其中的一句。
他虽然写的是草，但教育的是人，诗句通俗，寓意却深刻。
教学中，三幅简笔画使学生深深感到草的生命力是多么顽强啊！朗读时，个个声情并茂，敬佩之情，溢于言表。此刻，老师顺水推舟：如果人又了这种顽强不屈的精神，更为可贵，更加值得我们敬佩了。进而激励学生向草学习，在生活中，不管遇到什么困难，都要做一个顽强不屈的人，把学生的思维、激情推想高潮。自此，学生想到白居易，就会想到古诗《草》，想到名句野火烧不尽，春风吹又生。，陶醉于深深的意境之中。日久天长，潜移默化，学生顽强的品格，不屈的精神自然养成。
赏析名句要情由心生，深入意境要顺其自然，道理启迪要逐步渗透。
总之，低年级古诗教学，在传授知识的同时，更要注重能力的培养，让学生都成为学习古诗的内行。
北师大版五下《当代神农氏》教学设计
在每学期开学之前，老师们都要为自己之后的教学做准备。就必须编写一份较为完整的教案，这样有利于我们准确的把握教材中的重难点。让同学们很好的吸收课堂上所讲的知识点，那么老师怎样写才会喜欢听课呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“北师大版五下《当代神农氏》教学设计”，仅供参考，希望能为您提供参考！
教学目标：
1、学习课文生字新词，特别是理解和积累四字词语。
2、感受袁隆平献身"水稻杂交"事业的奉献精神，以及他为了科学研究矢志不渝，知难而上，敢于拼搏的奋斗精神。
3、有感情地朗读重点句子。
教学过程：
第一课时
一、解题：
师：读了课题，你想知道些什么?
二、默读课文，说说你读懂了什么，能不能提出自己不懂的问题。(教师随机解决)
三、认读生字新词。
1、师：哪些字容易读错、容易写错，请同学们提出来。
教师提请学生注意这二个字的书写：虐、曦
注意分清这二个字的读音：焚fen萌meng
2、根据意思说出词语：
形容十分危险，快要倾覆或灭亡。()
十分忧愁的心情。()
急得心里像火在燃烧一样。()
躺在床上翻来覆去睡不着。()
历尽灾难后幸运地活下来了。()
各种声音都安静下来。()
四、小组讨论：
师：给课文的四个部分各拟一个小标题。
第一部分：勤奋学习，立志攻坚;
第二部分：反复研究，大胆设想;
第三部分：苦苦寻觅，苍天不负;
第四部分：历尽劫难，终告成功;
五、作业：
1、抄写生字词语。
2、摘录课文中让你感动的句子3-5句。
第二课时
一、默读课文，思考：
师：国际友人是怎样评价袁隆平的?请在课文中划
出相关句子读一读。
--世界杂交水稻之父
--第五大贡献
二、深读课文，思考：
师：袁隆平的成功是辉煌的，是举世瞩目的，但袁隆平的成功之路又是充满艰辛的，一路走来，他遇到了哪些困难?请在课文中划出有关语句读一读。
1、难度大--许多外国研究人员都放弃或中断了研究。
袁隆平知难而上。
2、时间长--整个研究历时十多年，其中单是寻找雄性不育的水稻植株就化了六年之久。
袁隆平矢志不渝。
3、挫折多--"十年动乱"几乎断送了他的全部试验成果。
袁隆平坚持不懈。
师：找出课文中那些最让你感动的句子，说说体会，并带着这种感受读一读。
三、讨论交流：
袁隆平的成功经历给你什么启示?你有什么话要说?
四、给自己立一句勉励自己的成功格言。
如：成功贵在坚持。
五、以"走近科学家"为主题，要求同学在课外搜集一些科学家的故事，在班内作一个交流。
《神农尝百草》一文就此结束，希望能帮助您在小学教学中起到作用，如还需更多，请关注我们的“幼儿园草的教案”专题。
