2015届高考历史古代中国的科学技术与文化一轮复习提纲。

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JaB88.cOM专题十九古代中国的科学技术与文化
1．中国古代科技成就
(1)四大发明
造纸术：我国是世界上最早发明造纸术的国家。过程：①秦汉以前，竹木简和丝织品为主要书写材料。②西汉时，发明植物纤维纸。缺点是纸质粗糙，不适合书写；③东汉蔡伦改进造纸术，用树皮、麻头、破布和旧鱼网制成廉价的纸，皇帝封其为候，故名“蔡候纸”，实现了人类书写材料的伟大革命。贡献：①经阿拉伯人传到欧洲，促进了欧洲文明的发展，是中华民族对世界文明的重大贡献；②在四大发明中，纸的发明影响最为久远，对文明发展和社会进步的积极作用也最为显著。
指南针：过程：①战国：人们利用磁石指南的特性，发明“司南”。后来，又出现指南针、指南鱼；②北宋：指南针用于航海。贡献：指南针应用于方向测定，对于军事实践和经济生活有着重要作用，尤其对行会失业的发展意义特别重大；12世纪末13世纪初，指南针经阿拉伯人传到欧洲。指南针的应用，为哥伦布和麦哲伦的远洋航行提供了技术保证，迎来了地理大发现时代。为明代郑和七下西洋提供了技术条件。
火药：过程：①炼丹家在炼制丹药时偶然发明了火药；②唐朝未年，火药开始用于军事；③北宋时军事上广泛使用火药。最早的火药武器有突火枪、火箭、火炮等，开创了人类战争史的新阶段；④明朝：创制了早期自动爆炸的地雷、水雷和定时炸弹。这些火药武器在当时都是世界上最先进的。贡献：14世纪初，火药经由阿拉伯人传到欧洲，对欧洲资产阶级战胜封建贵族起了重要作用，也推动了欧洲采矿业和治金业的发展。
印刷术：过程：①隋唐：出现佛经等雕版印刷品，世界上现存最早的有明确日期的雕版印刷品是唐朝的《金刚经》；②北宋：平民毕昇发明活字印刷术(胶泥活字)；③元朝：王祯创制木活字，发明转轮排字盘；④明朝：铜活字在苏南得到较多应用。使用铜活字印制的最大的一部书是清代的《古今图书集成》。贡献：印刷术由波斯传到西方。印刷术的发明有利于文化的传播，印刷术连同造纸术促进了欧洲文艺复兴与宗教改革，促进了人们的思想解放和社会进步。
至少到16世纪，中国在科技领域所取得的成就仍然领先于世界，以四大发明为代表的中国科技成就彰显了中华民族伟大的创造力与实践精神，对世界文明的演进尤其是对人类社会由古代到近代社会转型发挥了巨大的作用，也是我国成为世界文明古国的重要标志。
(2)中国古代的数学成就
①春秋战国时期：出现九九乘法口诀和筹算计算法，中国是世界上最早使用十进位制记数法的国家。②圆周率的计算：魏晋时期的数学家刘徽运用极限理论，首创计算圆周率的割圆术；南北朝时期的祖冲之精确地求出圆周率在3.1415926和3.1415927之间，在世界上领先了一千年。③西汉：《周髀算经》最早推出勾股定理特例，比西方早500年。④东汉：《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学，标志着我国古代数学体系的形成。
(3)中国古代的天文历法
①春秋时期关于哈雷慧星的记载比欧洲早六百多年。西汉时期关于太阳黑子的记录，是公认的关于太阳黑子的最早记录。东汉时期的张衡对月食作了最早的科学解释。②中国是世界最早使用赤道坐标表示恒星位置的国家，战国时期的天文学家石申在《天文》一书中记录了100多颗恒星的赤道坐标。至迟在汉武帝时期，已使用浑天仪观察天体坐标；元朝郭守敬革新浑仪，发明“简仪”。③战国时期的《甘石星经》，是我国第一部天文学专著。④唐朝僧人一行是世界最早用科学方法实测地球子午线的人。⑤汉武帝时，中国制订出第一部完整的历书“太初历”。唐朝僧人一行制定的《大衍历》，比较准确地反映了太阳运行规律。北宋沈括创制了“十二气历”，有利于农事的安排。元朝郭守敬编定《授时历》，一年周期与现行公历基本相同，领先现行公历300年。
(4)中国古代的医学成就
①战国时期的扁鹊采用“四诊法”，沿用至今。东汉未年华佗发明“麻沸散”，比西方早一千六百多年。②著名医学著作：西汉编定的《黄帝内经》、东汉时期张仲景编著的《仿寒杂病论》、唐朝藏医元丹贡布编著的《四部医典》。③著名药物学著作：东汉时期的《神农本草经》、唐朝孙思邈的《千金方》、唐朝政府编定的《唐本草》和明朝李时珍的《本草纲目》。《本草纲目》全面总结了16世纪以前的中国医药学成就，被誉为“东方医药巨典”。
(5)中国古代的农学成就
古代四大农书：西汉时期《汜胜之书》、北魏贾思勰《齐民要术》、元朝王祯《农书》；明朝徐光启的《农政全书》，介绍了欧洲水利技术，徐光启被称为“中国近代科学先驱”。
(6)中国古代科学思想的特点
①儒家注重以社会人文问题作为论说的主题，对于自然地探求和技术的总结，没有给予充分的重视；②重视总结实践经验和实用技术，轻视理论概括和抽象。
2．中国古代书画艺术成就
(1)汉字的演变
①“图画文字”：汉字起源于六千多年前的新石器时代，原始文字大多是象形文字，是可读出来的图画，称为“文字图画”。②符号化文字：商朝的甲骨文是目前所知最早的成熟文字。商周时期，刻在青铜器上的文字，称为“金文”。③秦始皇：“书同文”，以小篆为基础，统一全国文字。演变趋势是由繁到简。④五种主要字体：小篆(秦)→隶书(汉魏)→草书(汉初)→楷书(东汉末)→行书(晋代)。
(2)书法艺术
书法艺术分为两个阶段：魏晋以前属自发阶段，魏晋时期进入自觉阶段。在自觉阶段，书法的审美功能逐渐超过实用功能，书法成为中华民族文化独具特色的艺术形式。①楷书(真书、正书)：字形方正，具有实用价值。楷书始于东汉末，唐代盛行。代表作有欧阳询《九成宫澧泉铭》、颜真卿《颜氏家庙碑》、柳公权《玄秘塔碑》，他们创立了欧体、颜体、柳体。②草书：笔画简约，线条流畅。实用性不大，但有极高的审美价值，把书法的写意性发挥到极致。草书起源于汉初，成熟于东晋。著名书法家有东晋的“二王”，盛唐的张旭、怀素。③行书：兼具楷书的规矩与草书的放纵，既有实用价值，又具审美价值。王羲之的《兰亭序》，被称为“天下第一行书”。“宋四家”、元朝赵孟頫、明朝文征明等人以行书名世。
(3)中国绘画的发展
过程：①新石器时代：彩陶画、岩画、壁画。②夏商周时期：战国帛画《人物龙凤图》、《人物驭龙图》。③秦汉时期：长沙马王堆汉墓出土的帛画、洛阳东汉墓出土的壁画《夫妇宴饮图》。④魏晋时期：顾恺之的《女史箴图》、《洛神赋图》和扬子华《北齐校书图》。⑤隋唐五代：隋朝展子虔《游春图》(中国现存最早的山水画)，初唐阎立本《步辇图》，盛唐画圣吴道子《送子天王图》。敦煌莫高窟的壁画，反映了隋唐时期高超的艺术水平。⑥两宋时期：风俗画成为一大亮点，有北宋张择端《清明上河图》长卷。⑦元明清：文人画成就最为突出。精品有元朝王冕《墨梅图》，明代徐渭《黄甲图》，清代郑板桥《墨竹图》。
中国绘画与文字相伴而生，所谓“书画同源”，注重写意传神。①“文人画”：特色是集文学、书法、绘画、篆刻艺术于一体，强调个性表现，是北宋以后中国画的主要艺术形式。唐代诗人王维被奉为文人画的鼻祖。②按题材：分人物画、山水画、花鸟画三大画科。山水画是中国画的精粹，意境是山水画的灵魂。③按表现技法：分工笔和写意画。④魏晋南北朝至隋唐时期：“中国画”的艺术形式逐渐成熟。
3．中国古代文学成就
(1)《诗经》
汇集了西周至春秋中期的诗歌305篇，国风是精华部分。①特色：以四言为主，间或杂言。②地位：我国最早的一部诗歌总集。奠定了中国古典文学现实主义的优良传统，对我国文学的发展有深刻的影响，后来成为儒家经典。
(2)楚辞
战国时期屈原创造的一种新的诗歌形式。①特色：浪漫主义，具有楚国地方特色和神话色彩。句子参差不齐，比较自由灵活。②代表作：《离骚》，中国浪漫主义诗歌的开端，文学史上常以“风”(指《诗经》)、“骚”并称。
(3)汉赋
汉代流行的一种文学体裁。在《诗经》和楚辞的基础上，吸收散文成分，形成的一种半诗半文的综合文体。代表作：西汉司马相如《子虚赋》《上林赋》；东汉张衡《二京赋》。
(4)唐诗
①繁荣原因：繁荣、开放和文化多元的社会氛围；科举考试以诗赋为主。②著名诗人：初唐的王勃、陈子昂，盛唐的李白、杜甫，中唐的白居易，晚唐的杜牧、李商隐。李白和杜甫是盛唐诗坛的双子星座——李白是浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。杜甫是现实主义诗人，被誉为“诗圣”。李白的诗体现了盛唐张扬个性、蓬勃向上的时代精神，是屈原之后中国最杰出的浪漫主义诗人；杜甫是一位忧国忧民的时代歌手，颠沛流离的生活使他体味了国破家亡的痛苦，其作品被誉为“诗史”。
(5)宋词
成就：①豪放派：苏轼、辛弃疾是；②婉约派：柳永、李清照。北宋柳永的词在宋元时期流播最广，南宋辛弃疾是豪放派集大成者。
繁荣原因：①商业和城市的繁荣，市民阶层的文化心理需求，统治阶级的文化娱乐需求。②词的句子长短参差，便于抒发感情。一些作家用词来反映阶级矛盾和民族矛盾，表达忧国忧民的爱国情怀。
(6)元曲
①渊源：宋代民间的散曲；②繁荣：元代，散曲创作进入繁荣阶段；③内涵：元曲包括杂剧与散曲；④代表：关汉卿的《别情》、马致远的《秋思》最为著名。⑤出现固定的演出娱乐场所“瓦肆”(“勾栏”)。
(7)明清小说
发展：①魏晋南北朝：小说兴起。②唐代：出现情节曲折离奇的短篇小说，称为传奇，唐代传奇标志着中国小说渐趋成熟。③宋代：出现话本，把中国小说推进到一个新阶段。④明清：小说创作进入繁荣时期。
著名作品：①四部著名长篇小说：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》；②《儒林外史》是中国古代讽刺小说的丰碑；③《聊斋志异》是中国文言短篇小说的杰作。④《红楼梦》是一部为后人“说不尽”的奇书。
繁荣原因：①封建君主制度进一步强化；②手工业和商业繁荣，资本主义萌芽出现；③市民阶层进一步壮大。
4．中国古代戏曲的演变
(1)元杂剧：中国戏曲源于原始的歌舞。元朝形成元杂剧，标志着中国戏曲艺术走向成熟。代表作：关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》和马致远的《汉宫秋》。
(2)昆曲：宋元时期兴起于南方的“南戏”到明代发展成为传奇，以昆曲最为著名，明朝中期代表作为汤显祖的《牡丹亭》。
(3)京剧：清朝乾隆末年，安徽四大徽班进京演出。道光年间，湖北汉剧进京。徽剧与汉剧互相融合，形成“徽汉合流”局面。吸收昆曲、秦腔等地方戏，形成了新的剧种京剧。同光年间，京剧走向成熟。程长庚、谭鑫培等京剧艺人号称“同光十三绝”。京剧角色分为生、旦、净、丑四大行。

扩展阅读

高三《古代中国的科学技术与文化》复习提纲

高三《古代中国的科学技术与文化》复习提纲

第8课古代中国的发明和发现

（一）、四大发明

1、造纸术：东汉蔡伦改进造纸术。作用：推动欧洲文化的发展。

2、印刷术：隋唐之际，出现雕版印刷术，北宋毕升活字印刷术。作用：有利的推进了其文艺复兴和宗教改革的进行。

3、火药：唐末，开始用于军事；宋朝时，大规模用于军事。作用：促进了欧洲资产阶级在军事上战胜封建者。

4、指南针：战国时期已有“司南”；北宋时，指南针用于航海。作用：推动了欧洲地理大发现时代的到来。

（二）古代中国天文、数学、医学和农学科技成就：

（1）天文学成就：《石氏星表》；元代郭守敬：制成简仪；编制《授时历》。

（2）数学成就：东汉《九章算术》

（3）医学成就：①《黄帝内经》：奠定中医学理论的基础②《伤寒杂病论》：成为中医临床医学的经典，张仲景被后世称为“医圣”；③《本草纲目》：明代李时珍，“东方医学巨典”

（4）农学成就：西汉汜胜的《汜胜之书》、北魏贾思勰的《齐民要术》，元代王祯的《农书》，明朝徐光启的《农政全书》。其中，《齐民要术》是现存最早，最完整的古代农书。

第9课辉煌灿烂的文学

①《诗经》：分为风、雅、颂三部分；②楚辞：战国时期屈原，名篇《离骚》

③汉赋：西汉司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，东汉张衡的《二京赋》。

④唐诗：代表：初唐：王勃、陈子昂；盛唐：李白（诗仙）、高适；杜甫（诗圣、诗史），中唐的白居易。

⑤宋词：代表：豪放派：苏轼、辛弃疾；婉约派：李清照

⑥元曲：散曲与杂剧合称。最有名的作者：关汉卿、马致远

⑦明清小说：四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》；批判现实的力作：《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》

第10课充满魅力的书画和戏曲艺术

（一）、汉字的演变及书法艺术

①汉字发展脉络：甲骨文—大篆——小篆—隶书—楷书；演变趋势：由繁到简

②书法：汉字发展为自觉的书法艺术，是在魏晋南北朝时期

A、行书：东晋王羲之，《兰亭序》被誉为天下第一行书；B、楷书：唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权；C、草书：唐朝张旭、怀素

（二）、绘画

A、帛画：战国时期《人物龙凤图》

B、人物画：a、魏晋时期：顾恺之提出以形写神（注重描绘对象的精神气质）的绘画理论，代表作《女史箴图》b、盛唐时期：吴道子《送子天王图》

C、风俗画：北宋张择端《清明上河图》

D.、文人画：元明清时期，代表人物：王冕、徐渭、郑板桥。

（三）、京剧的出现

时间：道光时期，“徽汉合流”，京剧出现；同治、光绪年间，京剧走向成熟。代表人物：谭鑫培、程长庚等“同光十三绝”。

2015高考历史近代以来世界科学技术的历史足迹一轮复习提纲

专题二十四近代以来世界科学技术的历史足迹
1．经典力学
(1)伽利略——经典力学的奠基者
①意大利著名天文学家和物理学家，近代实验科学的先驱。②主要贡献：天文学方面：自制天文望远镜，证明了哥白尼“日心说”的正确性；物理学方面：发现了自由落体定律，确立了匀速和匀加速运动的概念，为经典力学的建立奠定了基础，标志着物理学的真正开端。
(2)牛顿——经典力学的建立者
①物理学方面：1687年，牛顿出版了力学经典著作《自然哲学的数学原理》，建立起一个完整的力学体系，成为近代物理学的重要支柱，实现了物理学史上第一次大飞跃。在这本书中，牛顿提出了物体机械运动的三大定律和万有引力定律。②数学方面：与德国数学家莱布尼茨分别独立创立了微积分。
(3)历史地位：
①牛顿的力学体系完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合，它以实验为基础，以数学为表达形式；②适用于整个太阳系、一切天体运动和宇宙中的所有物体，使力学和天文学在理论上达到了相当完备的程度，也在生产和科学实验中得到广泛的应用和验证(如：根据万有引力定律，人们发现了海王星)；③标志着近代科学的形成，牛顿被誉为“近代科学之父”。④局限性：经典力学建立在日常生活中常见的低速运动的物体之上，时间和空间是绝对不变的，无法解释物体的高速运动和微观世界。19世纪，经典物理学陷入危机，面临着巨大挑战。同时，也催生了量子论和相对论的诞生。
2．相对论和量子论
(1)量子论
①1900年，德国物理学家普朗克提出量子概念，标志着量子理论的诞生。认为物质的辐射能不是连续的，而是以最小的、不可再分的能量单位即能量量子的整数倍跳跃式的变化。②1905年，爱因斯坦利用量子论成功的解释了光电效应，进一步推动了量子论的发展。③20世纪30年代，奥地利、德国的物理学家建立了量子理论。标志着人类对微观世界的认识有了革命性的进步。
(2)相对论
①1905年，爱因斯坦发表《论动体的电动力学》，创立狭义相对论。主要内容是：物体运动时，质量会随着物体运动的增大而增加，空间和时间也会随着物体运动速度的变化而变化。②1916年，建立广义相对论。主要内容是：空间和时间是物质存在的形式，空间不是平坦的而是弯曲的。
(3)意义
①相对论的建立，是对近代物理学理论框架的重大突破，形成全新的时空观、运动观和物质观，是人类思想史上一次根本性变革，对整个自然科学和哲学都产生了深远的影响；②相对论和量子论一起构成了现代物理学的基本理论框架，量子理论也标着人类对客规律的认识开始从宏观世界深入到微观世界。
(4)牛顿力学和相对论的关系
①牛顿力学体系概括了物体机械运动的基本规律，但前提是物体在低速运动的情况下才适用。②爱因斯坦的相对论否定了牛顿的绝对时空观(注意：不是否定牛顿力学)，指出时间和空间不是绝对不变的，而是随着物质的运动而变化，并提出质能转化原理，奠定了开发利用原子能的理论基础。③相对论发展了牛顿力学，牛顿力学只是在低速运动状态下的的一个特例。牛顿力学是整个力学的基础，它所提出的力学概念至今仍是物理学的重要思想。
3．进化论
(1)产生背景
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动对基督教神学的冲击；资产阶级革命和工业革命的推动；科学技术的进步、生物学知识的积累。
(2)创立过程
拉马克：19世纪初期，法国生物学家拉马克提出了生物是从低级向高级发展进化的观点，肯定了环境对物种变化的影响。为达尔文创立进化论奠定了重要基础。
达尔文：1859年，达尔文的巨著《物种起源》出版，标志着生物进化论的诞生。主要观点：①一切生物都经历了从低级到高级、由简单到复杂的发展过程；②物种不断变异，新物种不断产生，旧物种不断灭亡；③物竞天择、生存竞争、自然选择是自然界的规律。
赫胥黎：1863年，发表《人类在自然界中的位置》，进一步从解剖学的角度论证了人猿同祖的观点，进化论逐渐被科学界普遍接受。
(3)意义
①进化论从根本上推翻了长期统治生物学界的“神创论”，是生物学的一次伟大综合，使生物学成为真正意义上的科学。②把“变化”“发展”的观念引入科学领域，对欧洲思想界、科学界和宗教界产生了巨大影响。恩格斯认为它是19世纪自然科学的三大发现之一。
(4)科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源
①当时生产力发展水平低下，人们对自然的认识有限；②神学、宗教、传说对人们思想的束缚；③近代科学尚未产生。主要原因：生产力水平低下，人们受宗教神学的影响。
4．蒸汽机的发明和电气技术的应用
(1)蒸汽机的发明与应用
①背景：社会生产的直接推动和实验科学的发展孕育了蒸汽动力技术。工业革命开始后，迫切需要解决动力不足的问题。②过程：英国人瓦特对纽克门蒸汽机进行了重大改进(18世纪后期)，使蒸汽机的动力形式从直线往复运动变为旋转运动。1785年首先用于纺织业，从此，蒸汽机得到广泛应用(如：汽船、蒸汽机车的发明)。③意义：蒸汽机的发明和应用，改变了人类的动力结构，有力推动了交通运输和机械制造等工业部门的技术进步，人类生产和生活进入“蒸汽时代”；交通的便捷，使世界日益成为一个整体。
(2)电力的广泛应用
过程：①1831年，英国科学家法拉第发现电磁感应现象，为发电机的研制奠定了理论基础。②1867年，德国工程师西门子发明发电机，不久比利时人格拉姆发明电动机。电动机和发电机的发明，使电力成为蒸汽动力之后的一种新能源。③1882年，美国人爱迪生在纽约创建第一个发电站，把输电线连接成网络。他发明了电灯、电话等，对电力的广泛应用作出了巨大贡献。④内燃机的发明促进了交通工具的改进，汽车、飞机相继问世；也推动了石油开采业、石油化工的发展。
意义：电力提供了便捷而又强大的动力，极大的推动了工业生产的发展，掀起了第二次工业革命；改变了人们的生产和生活方式，人们的生活更加丰富多彩，人类进入“电气时代”。
5．网络技术的发展与影响
(1)网络技术的发展
①1946年，美国人发明世界上第一台电子计算机，奠定了现代信息技术的基础。②1969年，美国出于“冷战”需要，建成世界上第一个计算机网络。20世纪90年代以后，由于通讯技术和计算机技术的发展，互联网发展成为全球信息网(WORLDWIDEWEB)。③1993年，中国第一条互联网专线正式开通。
(2)现代信息技术对人类社会的影响
①现代信息技术的发展使人类进入信息时代，促进了知识经济的形成和发展；改变了人们的工作、生活、社会交往和思维方式，方便了人们的日常生活；为教育提供了新的发展空间，引起了一场学习的革命；②现代信息技术的发展也带来很多问题：信息泛滥、垃圾信息、网络安全和网络犯罪等现象严重影响了社会稳定和健康发展；虚拟社会对人们的生活、学习、工作、交往都有消极影响；特别是一些腐朽落后的文化和有害信息腐蚀了青少年的心灵，使他们痴迷网络甚至走向犯罪。

2015届高考历史古代中国经济的基本结构与特点一轮复习提纲

必修二经济史
专题十古代中国经济的基本结构与特点
(一)古代农业的基本特点
1．耕作方式
(1)刀耕火种：原始农业的主要耕作方式(距今一万年左右)。含义：用石刀、石斧把树木砍倒，晒干后放火焚烧，然后再用石犁翻土播种。局限：土地耕种一两年后，地力下降，人们再到其他地方耕种。(2)“耜耕”或“石器锄耕”：距今七八千年，培植了水稻和粟，发明了耒耜——最早的松土工具，土地的利用率有所提高。(3)青铜农具：商周时期出现。比木石工具坚硬、锋利，但比较昂贵，很少使用。(4)铁犁牛耕：春秋时期出现，战国逐渐推广。铁犁牛耕逐渐成为中国传统农业的主要耕作方式。(5)汉代：出现耦犁(二牛三人)、二牛一人犁耕法和耧车。(6)隋唐：江东地区出现曲辕犁，容易调节深浅，耕犁完善。标志着中国传统步犁的基本定型。中国传统农业长期以小农个体经营为主，农业耕作技术难以实现进一步革命性的发展。
2．耕作技术
(1)春秋战国：垄作法——当时世界上最先进的耕作方法。(2)西汉：赵过推行代田法。(3)魏晋南北朝时期：出现耕耙耱技术。(4)汉代的耕作制度是以一年一熟。宋朝以后，江南逐渐形成稳定的稻麦轮作的一年两熟制，有些地方形成一年三熟制。
3．土地制度
(1)原始社会：土地公有制。土地归氏族公社所有，集体耕种，平均分配劳动产品。
(2)奴隶社会：井田制。①演变：起源于商朝、盛行于西周、瓦解于春秋战国。瓦解的根本原因：春秋战国时期生产力的进步。②性质：是一种土地国有制，一切土地属周王所有。周王把土地分赐给诸侯，诸侯分赐给卿大夫。受田者可以世代享用，无权转让和买卖，需要向周王交纳贡赋。③瓦解过程：随着铁农具和牛耕的出现，私田被大量开垦出来。私田主人不向国君交纳赋税，加之战争频繁，井田上耕作的劳动力不断减少，井田制趋于瓦解。鲁国实行“初税亩”和齐国实行“相地而衰征”，实际上承认了土地私有，井田制逐渐瓦解。战国时期，各国通过变法，特别是商鞅变法“废井田，开阡陌”，打破了土地国有制度，改变了“田里不鬻”的传统，封建土地私有制得到确认。秦始皇颁布“使黔首自实田”的诏书，从法律上肯定了土地私有制的合法性。
(3)封建社会：以土地私有制为主体的多种土地所有制形式。①国有土地所有制(如：北魏至唐朝中期实行的均田制)、地主土地所有制和农民个体小土地所有制三种。②地主土地所有制在封建社会居支配地位。国有土地所有制是补充形式，农民小土地所有制是地主土地所有制的附庸。秦汉以后，总的趋势是国有土地日益减少，私有土地日益增长。③影响：战国时期确立的封建土地私有制，在我国延续两千多年。地主阶级通过政治特权或经济实力，占有大量土地，而农民只有少量土地或完全没有土地，往往要租种地主的土地，并将收获物的大半交给给地主。农民受到国家和地主的双重剥削，过着贫困的生活。
4．小农经济
(1)含义：小农经济以家庭为生产、生活单位，男耕女织，农业和家庭手工业相结合。生产目的主要是满足家庭基本生活需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济。
(2)产生：春秋战国时期。铁农具和牛耕的推广，提高了社会生产力，封建土地私有制逐步确立，以一家一户为单位的男耕女织的小农经济随之形成。
(3)特点：自给自足的自然经济，是中国传统农业社会生产的基本模式；以家庭为生产、生活的基本单位，精耕细作；农业和手工业相结合，男耕女织；自耕农是国家赋税、徭役、兵役的主要承担者，具有较强的稳定性；规模小、水平低、条件简陋，只能维持简单再生产，抵御天灾人祸的能力差，具有脆弱性。
(4)评价：①小农经济是推动精耕细作技术发展的主要动力，是封建国家财政收入的主要来源，是中国古代一切文明成就的基础；②阻碍了社会分工和商品经济的发展，是封建社会长期延续的重要原因。到近代，阻碍资本主义萌芽的进一步成长。小农经济是专制主义中央集权制度的经济基础。
5．土地兼并
(1)原因：土地私有制(根本原因)；土地自由买卖；地主、官僚、豪强的强取豪夺。宋朝以后土地兼并的现象更为严重。
(2)影响：影响国家财政收入；导致农民破产，阶级矛盾激化。引起社会动荡，是农民起义爆发的原因之一，因此农民起义往往包含平均地权的要求。
6．农田水利
农业发展离不开水利建设。(1)著名水利工程：战国时期的都江堰、郑国渠；汉代的漕渠、白渠、龙首渠、关中“井渠”，东汉王景治理黄河。(2)农业灌溉工具：曹魏时的翻车、唐朝的筒车、宋代的水转翻车、明清的风力水车。(3)作用：水利工程和农业灌溉工具的应用，推动了农业生产的的发展。
总结：①中国是世界农业起源地之一，有着悠久的历史。②铁犁牛耕是我国传统农业的主要耕作方式。③精耕细作是我国古代农业的鲜明特点。④男耕女织的小农经济是中国传统农业社会生产的基本模式。
(二)古代手工业的基本特点
1．经营形态
(1)产生与发展：①原始社会晚期，手工业从农业中分离出来而独立。②夏商周时期，手工业由官府垄断(即“工商食官”)。③春秋战国时期，官营手工业继续发展，民营手工业和家庭手工业开始出现，从而形成中国手工业的三大经营形态。④汉武帝时代开始实行盐铁官营制度，煮盐、冶铁、铸钱等最有利可图的行业，都被收归官办。
(2)经营形态：官营手工业、民营手工业和家庭手工业，是中国封建社会手工业生产的三种经营形态。其中，官营手工业居主导地位。①官营手工业：政府直接经营，进行集中的大作坊生产(如：汉代的“东西织室”和“三服官”)。特点：利用国家权力，征调最优秀工匠，使用最好原料，生产不计成本，产品大多精美，代表着古代手工业生产的最高水平。产品主要供宫廷、官府、贵族消费和军用，不是商品，不能服务于社会。由于产品不进入市场，缺乏竞争，劳动者被强制劳动(如：元明清的“匠户”制度)，因此生产效率低下，阻碍手工业进步。技术工艺的传承是封闭的，往往导致失传。②民营手工业：春秋战国时期，随着生产力的发展和生产关系的调整，民营手工业出现。工、商与士、农并列为国家“四民”。到明朝中后期，大规模的手工工场日益增多，出现资本主义萌芽。③家庭手工业：是农户的一种副业，产品主要供家庭消费和交纳赋税，很少进入市场。对稳定小农经济起到了一定作用，但技术落后，生产分散，阻碍了商品经济的发展。
2．丝织业
(1)新石器时代：出现陶纺轮、骨梭等，纺织技术已经萌芽，最初原料是麻和葛。(2)商朝：出现织机，能织出多种丝织品。(3)西周：能生产斜纹提花织物。(4)西汉：出现提花机。开辟丝绸之路，中国被称为“丝国”。(5)唐代：吸收了波斯的织法和图案风格。出现缂丝技艺。(6)明清：苏州、杭州是丝织业中心，民营丝织业兴盛，使用花楼机。棉纺织技术向南方推广，明朝后期棉布成为人们的主要衣料。明朝中后期出现资本主义萌芽(出现雇工和自由劳动力市场)。
3．冶金业
(1)青铜制造：①原始社会晚期：出现小件青铜器；②夏商周时代：青铜器铸造进入繁荣时期，被成为“青铜时代”，司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青铜礼器等精美青铜器，充分展示了辉煌灿烂的青铜文明；③春秋战国秦汉时代：青铜器造型趋向灵便轻巧，纹饰趋于简单，由于广泛采用鎏金、镶嵌等装饰工艺，更显精美华丽。
(2)冶铁业：①西周晚期：出现铁器；②春秋时期：开始冶炼生铁和钢；③战国时期，已掌握炼钢淬火工艺；④西汉：开始用煤炭做燃料，人力皮囊鼓风。东汉初杜诗发明水力鼓风装置——水排；⑤南北朝：发明我国古代最先进的灌钢法；⑥北宋：普遍用煤冶铁；⑦南宋末年：开始用焦炭冶铁，明朝普遍使用。
4．制瓷业
(1)中国是瓷器的故乡。原始社会：出现彩陶、黑陶、白陶等。商朝：烧制出原始瓷器。从商代到东汉晚期，是陶到瓷的过渡时期。(2)东汉：瓷器技术达到成熟阶段，出现青瓷和白瓷。(3)唐代：形成南青(越窑)北白(邢窑)两大系统，并输往国外。制瓷业成为独立的生产部门。唐代晚期，出现釉下彩绘，把绘画和诗文用于瓷器装饰(注意：“唐三彩”是独特的美术陶制品)。(4)宋代：制瓷技术大放异彩，瓷窑遍布各地，出现五大名窑。(5)明清：瓷器种类丰富。青花瓷、彩瓷(在青花瓷基础上烧制)、珐琅瓷(康熙年间发明)争奇斗艳，瓷器大量销往国外。明宣德年间制造的青花瓷，至今被人们奉为珍品，景德镇成为著名瓷都。
(三)古代商业的基本特点
1．古代商业
(1)商朝：出现职业商人(商朝人善于经商，后来将经商的人称为“商人”)和最早的货币(海贝、骨贝、玉贝、铜贝等)，商业由官府控制(“工商食官”)。
(2)春秋战国：官府控制商业的局面被打破，商人社会地位提高，出现许多大商人。中原出现一些商业中心，货币形式多样，种类繁多。
(3)南北朝：形成民间集市“草市”，设官员进行管理。物物交换成为主要手段。
(4)汉唐：①“市”(商业区)与“坊”(住宅区)严格分开。②在城市交易，有严格的时间和空间限制。③政府加强管理，设有专门的机构和官员(“令”“丞”)。隋唐时期，为商业服务的柜坊和飞钱出现。外贸活动繁荣，在广州设“市舶使”进行管理。
(5)宋元：①城市商业活动发展到新的阶段，打破了时间和空间的限制。②商税收入成为政府的重要财源，北宋出现世界上最早的纸币“交子”。③元朝大都成为国际性的商业大都会，国内外各种商品汇聚大都。中外贸易、边境贸易(榷场)全面繁荣。
(6)明清：①商业城镇兴起；②白银成为主要货币；③棉花、茶叶等农产品大量进入市场；④区域性的商人群体出现，形成徽商、晋商等商帮，商人的社会地位大大提高。
(7)地位：古代中国的商品市场由城市市场和乡村集市两部分组成，乡村集市狭小、分散，处于相对封闭状态，它们作为自然经济的补充而存在。
2．“市”的形成与城市发展
(1)宋朝以前：①县治以上的城市，一般都在特定的位置设“市”，用于货物聚集和商品交易。②“市”的四周有围墙，与居民严格分开。③官府设市令或市长，对市场进行严格的管理，按时开市和闭市，闭市后不许再交易。④县城以下禁止设市，否则视为非法的私市。
(2)宋朝时期：①城市中坊和市的界限被打破，“市”突破了时间和空间的限制。有利于商品经济的发展，也便利了百姓生活。②交易活动也不再受官吏的直接监管。③原先不设“市”的城郊和乡村，也出现了“市”。
(3)具体情况：①秦代：制定了管理“市”的法律，商品买卖必须明码标价；②汉代“市”有专门的管理机构，管理严格。市与住宅区严格分开，周边有围墙，市按时开闭。“五都”的出现标志着全国性的商业中心已经形成；③南北朝：民间集市——“草市”在离城镇稍远、交通便利的地点自然形成；④唐代：“市”有严格的时间和空间限制，束缚了商业的自由发展。“草市”作为自然形成的乡村集市，逐渐演进为相对集中的地方商业中心。“夜市”比较繁华。除长安、洛阳的商业最为繁荣以外，扬州也曾“雄富冠天下”；⑤宋代：“市”突破原先空间和时间上的限制，沿街开设商铺，形成繁华的商业街。交易活动也不再受官吏直接监管；东京等都市商业繁盛；形成汉口镇、佛山镇、景德镇、朱仙镇四大著名商业名镇。⑥明清：苏州财富“甲于天下”。
3．明清“商帮”
①“商帮”是以血缘、乡谊作为纽带，以会馆、会所进行联络的地域性的商人集团。②著名的商帮有晋商和徽商。③商帮的出现标志着中国封建社会商品经济的发展到了最后阶段，其活动促进了商品流通和全国性市场的形成，有的还将商业资本从流通领域转向生产领域，促进了资本主义的萌芽与成长。④明清的商帮毕竟是封建性的商帮，它依靠官府的支持进行经营，积累的巨额资本又多用于购置土地，奢侈消费，甚至货币窖藏，最后也就随着封建社会的没落而走向衰落。
(四)古代中国的经济政策
1．重农抑商政策
(1)概述：①含义：“重农”就是重视农业生产，保护小农经济，以确保封建赋税和地租征收。“抑商”就是限制工商业的发展。②根本目的：维护专制主义国家政权的经济基础。也有政治、文化方面的考虑，即安定人心，巩固统治。③最早提出：战国时期，商鞅变法首倡“重农抑商”，历代封建王朝继承并发展。新_课_标第_一_网
(2)过程：①商周：统治者重视并鼓励民间商业的发展；②战国：重农抑商思想盛行；③西汉初年：规定商人不得衣丝乘车，对商人的赋税加倍，商人应入市籍，一入市籍则不得为官。汉武帝推行打击富商大贾、发展官营商业(实行盐铁官营制度)的政策；④明清：继承传统的专卖制度，由官府垄断盐、茶经营；官府出台许多歧视商人的规定；对民营商业，通过加征商税、限制手工业规模、压价收购等手段，压制民营手工业发展。
(3)评价：①在封建社会前期，重农抑商在一定程度上有利于稳定小农经济，有利于维护社会稳定；②统治者把工商业与农业对立起来，运用政治手段压制工商业发展，严重阻碍了商品经济和资本主义萌芽的发展，违反了经济发展的客观规律，导致中国落后于世界工业文明。
2．“海禁”政策
(1)概述：①含义：明清王朝禁止中国人赴海外经商和限制外国商人到中国进行贸易的政策。②起因：明初，倭寇骚扰东南沿海，危及明朝统治。清初，为了对付东南沿海的抗清斗争。
(2)过程：①明朝注重维持“朝贡”贸易体制(如：郑和下西洋)，对民间海外贸易则严加禁阻。明太祖屡次下令海禁，对外贸易只能在官府主持下进行。倭患消除后，政府开放海禁，允许民间与各国进行贸易。②清初厉行海禁，禁止官民私自出海，又将沿海居民内迁数十里，不许百姓片板出海，实行＂闭关锁国＂政策．③值得注意的是，明清两朝都实行＂海禁＂政策，但内涵并不相同。明初实行海禁，只是禁止民间私人的海外贸易，并不禁止外国来华贸易．相反，明政府积极鼓励官方贸易．如明成祖派遣郑和下西洋。
3．“闭关锁国”政策
(1)概述：①含义：清代严格限制海外贸易，只开放广州一处同外国通商，并规定由广州“十三行”统一经营、管理对外贸易。②根本原因：自给自足的自然经济是基础。
(2)评价：①这种消极防御的手段，随着西方资本主义对外侵略的加深，曾起到一定的民族自卫作用；②使中国长期处于与世隔绝的状态，妨碍海外市场的开拓，抑制资本的原始积累，阻碍商品经济和资本主义萌芽的发展，使中国逐渐落后于世界潮流。
4．资本主义萌芽的缓慢发展
(1)产生与缓慢发展：①产生：明朝中后期，江南苏州等地的纺织业。②条件：随着农业和手工业的发展，商品经济日益活跃。③实质：资本主义性质的雇佣关系。④表现：“机户”开设机房，雇佣机工进行生产。“机工出资，机工出力”，这种雇佣关系就是资本主义性质的生产关系；清朝时期缓慢发展，部门增多，地域更广，规模扩大。在全国范围内，自然经济仍占主导地位。
(2)影响：资本主义萌芽的产生和发展，是生产力发展和商品经济发展的必然结果，它的产生说明在中国封建社会产生了新的生产关系，是中国封建社会衰落的重要表现，对反封建民主思想的产生有重要的意义。
(3)发展缓慢的原因：①自然经济长期占据统治地位，顽强的抵抗着商品经济的发展。②封建政府实行重农抑商、闭关锁国、“海禁”等政策；采取限制规模、征收重税等手段。③地主、商人、高利贷者，往往建房置地，很少投资于扩大再生产，不利于资本积累。④官府的沉重剥削，农民极端贫困，购买力低下。总之，腐朽的封建制度是阻碍萌芽发展的根本原因。

2015届高考历史中国传统文化主流思想的演变一轮复习提纲

必修三思想文化史
专题十八中国传统文化主流思想的演变
(一)百家争鸣
1．“百家争鸣”局面的形成
“百家”泛指数量多，主要有儒、道、法、墨等思想流派；“争鸣”指争论和辩难。“百
家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派针对社会上存在的各种问题展开辩论。他们争相发表见解，又彼此吸收、融合，形成学术文化的繁荣局面。
(1)形成原因
①经济上，井田制崩溃，封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣奠定了物质基础；②政治上，周王室衰微，诸侯士大夫崛起；③阶级关系上，“士”阶层在社会政治活动中活跃起来，受到各诸侯国的重用；④教育上，从“学在官府”到“学在民间”，私学兴起，造就了一批知识渊博、阅历丰富的文士。
(2)重要意义
①是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础。其中的儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图新的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。②“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。
2．儒家
(1)孔子
地位：春秋晚期伟大的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人。
主要观点：①思想核心是“仁”。“仁”就是爱人，要求人与人之间要互相爱护，融洽相处。实现“仁”，要待人宽容，“己所不欲，勿施于人”。②强调“礼”。希望恢复西周的礼乐制度，主张“克己复礼”，使每个人的行为符合“礼”的要求。他所追求的“礼”，是西周的等级名分制度，要求“正名”，体现了政治思想保守的一面。③主张“德治”。提出“为政以德”，反对苛政和任意刑杀(“焉用杀”)。④教育：首创私学，打破“学在官府”贵族垄断教育的局面，扩大了受教育的范围。主张有教无类、因材施教，学习态度要老实，学思结合，温故知新。注重人的全面发展，从礼、乐、射、御、书、数六个方面培养学生。⑤文化成就：整理出《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种教材，后人称为“六经”。他的言行载于《论语》一书。
影响：孔子的思想在当时并未受到太多重视，后来经过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流思想。其博大精深的文化品格在世界文化史上有重要影响。孔子被推崇为“圣人”、“万世师表”，受后人景仰。
(2)孟子
地位：继承和发展了孔子的学说，战国时期儒家学派的重要奠基人，被称为“亚圣”。
主要观点：①发挥孔子“德治”思想，提倡“仁政”(政治思想的核心)。②提出“民贵君轻”主张，成为中国早期民本主义的思想基础。③伦理观上，主张“性本善”，倡导“养浩然之正气”。
(3)荀子
地位：战国末期的儒家代表，综合了法家和道家思想的合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要。
主要观点：①主张施政用“仁义”和“王道”，“以德服人”。②天人关系上：提出“天行有常”和“制天命而用之”的命题。③治国上：以礼教为主，强调礼法并用。④伦理关系上：主张“性恶论”。⑤君民关系上：看到了人民的力量，提出“君舟民水”的著名观点，对后世的政治思想影响很大，成为有作为的帝王和政治家的座右铭。
3．道家
(1)老子
地位：春秋晚期重要的思想家，道家学派的创始人。相传孔子曾向他问礼。
主要观点：①哲学：认为宇宙万物的本原是“道”。强调一切要顺应自然，“天法道，道法自然”，提倡清静无为、知足寡欲。②辩证法(思想精华)：任何事物都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方会相互转化，这些转化都是无条件的。③政治：指出社会动荡的根源，在于人们违背了自然，提出“无为而治”的主张。④对社会发展持消极悲观的态度：希望社会回到小国寡民的理想社会，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。
影响：老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。他的思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
(2)庄子
地位：战国时期道家思想的重要代表人物。一生穷困潦倒，却能超然洒脱乐在其中。
主要观点：①提出“齐物”的观点，认为任何事物在本质上都是相同的。②提出“逍遥”的人生态度。③认为天与人“不相胜”，人必须顺从自然，不应破坏自然生成的东西。
影响：①他的寓言、散文蕴含深刻的哲理和神奇的浪漫主义色彩，其文风对后世有深远影响。②主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。
4．墨家
墨子：战国时期墨家学派的创始人。主要观点：①核心思想是“兼爱”“非攻”，反对掠夺战争。②主张“节用”“节葬”，反对统治者的铺张浪费。③主张“尚贤”，重视人才，讲究实际功利。④墨家的贡献主要表现在认识论(提出判断知识的三条标准，即“三表法”)和逻辑学(建立了“类”、“故”等中国最早的逻辑学术语)上。影响：①墨子的思想代表下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学。②墨家学派具有“赴汤蹈火”的苦干和自我牺牲的精神，汉代以后，逐渐湮没失传。
5．法家
韩非：战国后期的思想家，法家集大成者，主要观点：①主张法、术、势相结合，将法家理论系统化。②主张加强君主集权，实行严刑峻法，奖励耕战。③主张变法革新(“不期修古，不法常可”)。④主张用“参验”的方法，检验人的言行和知识的真伪，对中国古代的认识论作出了贡献。影响：法家理论对中国专制主义政治体制的建立，对秦始皇统一中国起了重大作用。在西汉以后一千多年中与儒家思想相表里，成为维护专制政权的工具。
(二)汉代儒学成为正统思想
1．背景
汉武帝时期，经济上得到恢复和发展；政治上需要进一步巩固大一统国家；董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张适应了加强君主专制中央集权统治的需要。
2．董仲舒对儒学的新发展
主张：①提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张；②提出“君权神授”、“天人感应”、“天人合一”的思想；③提出“三纲五常”的道德观念(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲和仁、义、礼、智、信)。④针对土地兼并严重和百姓生活困顿的现实，提出“限田”、“薄赋”、“省役”主张。
特点：新儒学以儒家思想为核心，糅合了诸子百家中道家、法家和阴阳家等学说。根本目的：通过思想上的统一，维护政治上的统一，巩固封建统治秩序。
影响：①有利于巩固中央集权和打击地方割据势力，有利于国家统一；②儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为中国传统文化的主流思想；③限制君主的权利，有利于君主实行“仁政”，有利于缓和社会矛盾。
3．创办太学
过程：汉武帝根据董仲舒的建议在长安设立太学，用儒家经书教育青年子弟。太学生经考试合格后即可到政府任职。
影响：①打破了贵族官僚世代为官的状况，非贵族官僚子弟可凭太学资格到政府任官；②中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官方学校；③是儒学教育官方化和制度化的标志；④带动了民间积极向学的风气，促进了文化的传播；⑤太学生有比较强的参政意识。敢于批判时政，迫使黑暗政治势力有所收敛
汉武帝令全国各郡国设立学校，初步建立地方教育系统。这一措施使儒学在各郡县得到推广，儒学在民间开始处于独尊地位。
(三)宋明时期儒学发展为理学
1．背景
①汉末：儒学权威性被严重削弱。②魏晋南北朝：佛教、道教迅速传播，儒学的发展出现危机。③唐朝：皇帝奉行三教并行的政治。佛教、道教的发展，挑战儒学的正统地位。韩愈和李翱将背离儒家传统的佛、道视为“夷狄之教”，提出复兴儒学的主张，成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。④北宋：在相对宽松的文化政策的鼓励下，士大夫掀起一场声势浩大的儒学复兴运动。
2．含义
宋代形成理学，理学是儒、道、佛三家融合的产物。儒学汲取了佛、道中的有益内容，完成了更加理论化、思辨化的过程，形成新儒学。他们将儒家的忠、孝、节、义提升到“天理”的高度，形成一套囊括天人关系的严密思想体系(“新”在何处？)。
3．代表人物
(1)程颢、程颐兄弟(北宋)
思想主张：①确立了理学的最高范畴“天理”。“天理”是世界的本源，先有理后有物(理学的核心思想)。②把天理和伦理道德直接联系起来。认为“人伦也，天理也”、“父子君臣，天下之定理”。③发挥“仁”的学说。认为天理的核心和修养的最高境界是“仁”，把仁、义、礼、智、信上升到“天理”的高度。
(2)朱熹(南宋)
思想主张：①“理气论”。认为理和气浑然一体，不可分离，主张先理后气，属于客观唯心主义；作为道德规范的三纲五常也是天理的反应，是人性的最高境界，强调“存天理，去人欲。②修养论。把教育分为“小学”和“大学”两个阶段，强调日积月累；“仁”是爱心和一切道德价值的终极源泉；仁者境界与佛老境界的最大不同在于应强烈的有社会责任感。③政治理论：儒家有干预政治的天然权利，干预政治的关键在于“正君心”。④为“四书”做注解。《四书章句集解》成为后世科举考试的教科书，成为理学的经典。
影响：朱熹是理学的集大成者，被誉为一代儒学宗师，地位仅次于孔孟；作为官方正统儒学，对维护专制主义政治制度起了重要作用。
(3)陆王心学
陆九渊(南宋)：心学的开创者，提出的核心命题是“心即理”。认为心是天地万物的渊源，“理”不需要到身心以外去寻找，求“理”的方法就是进行内心反省(“发明本心”)，要扫除“物欲”。
王守仁(明朝)：心学的集大成者。①他的“心学”更多的吸取了佛教禅宗的思想，宣扬“心外无物”、“心外无理”，属主观唯心论宇宙观，认为人心是万物的本源，离开人的思想意识，任何事物便不存在。②倡导“致良知”和知行合一。人天生具有良知，只要恢复良知就能成为圣贤。强调了自我主动性，激励人们奋发立志。
影响：①心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。②宋明理学从哲学方面发展了儒学，为专制等级制度制造理论依据，从而成为官方哲学。③对中国社会政治、文化教育和伦理道德都产生了深远影响。
4．影响
①宋明理学成为官方正统儒学后，影响后世六七百年，对维护专制主义政治制度起了重要作用。“三纲五常”作为天理得到强化，在维护专制统治、扼杀人的自然欲求和创造力方面，产生了严重的消极影响。②理学重视主观意志力量，注重气节、品德、发奋立志，强调人的社会责任、历史使命、人性尊严，对塑造中华民族性格起了积极作用。
(四)明清时期儒学的传承与创新
1．背景
政治上，君主专制制度空前强化，严重阻碍社会进步；经济上，随着商品经济的发展，资本主义萌芽产生并缓慢发展；思想上，理学走向“极端”，引发人们的思考与批判。
2．“离经叛道”的思想家李贽
思想观点：①挑战正统思想：针对“存天理、去人欲”，提出“吃饭穿衣，既是人伦物理”的主张，认为“理”就在百姓的日常生活之中。②否认儒家思想的绝对权威：儒家经典并非“万世之至论”，反对以“圣人”的言论作为判断是非的标准。③提出“童心说”，反对礼教的虚伪和官场的欺诈。③主张男女平等、个性自由，强调人正常的私欲。
影响：有力冲击了封建礼教和正统思想，推动了人们的思想解放和反封建民主思想的产生；他是明清时期最具个性的思想家(出身伊斯兰教世家，自幼受传统四次束缚较少)。
3．明末清初三大进步思想家
黄宗羲：①强烈批判君主专制。认为君主专制是天下之大害，提出“天下为主，君为客”的民本思想；提出君臣平等和限制君权的主张，认为要“公其是非于学校”，学校成为决定是非的最高机构。②反对重农抑商，提出“工商皆本”，反映了商品经济和资本主义萌芽发展的要求。他的思想为中国近代反专制主义的思想家提供了有力的思想武器。
顾炎武：①主张经世致用，注重实学，关注国计民生。写出《天下郡国利病书》等实用性著作。②批判“私天下”的君主专制；提出“众治”主张(“以天下之权，寄天下之人”)。③提出“保天下者”，匹夫有责。
王夫之：清初的一位思想巨人，其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。主张：①认为“气”是物质实体，反对“天命论”，主张物质第一性，是一位杰出的唯物思想家。②政治上，提出“循天下之公”，揭露了历代帝王把天下当作私产的做法。
三人共同点：①政治上：都参加过抗清斗争；都反对君主专制独裁，主张“人民为主”；②经济上：都重视工商业发展，主张经世致用。③思想上：批判传统儒学，使我国传统文化重新焕发生机。对君主专制的批判和经世致用等思想，为新思想的萌发奠定了思想基础。
4．影响
①对传统儒学的批判继承，使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。②对君主专制的批判，经世致用的思想，构成中国早期启蒙思想的源头，具有解放思想的历史进步性。③在君主专制强化、传统儒学文化根深蒂固的影响下，在当时没有形成主流，影响有限，直到鸦片战争后才被重视。