《训俭示康》教案。

俗话说，磨刀不误砍柴工。高中教师在教学前就要准备好教案，做好充分的准备。教案可以让讲的知识能够轻松被学生吸收，使高中教师有一个简单易懂的教学思路。高中教案的内容要写些什么更好呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“《训俭示康》教案”，欢迎您参考，希望对您有所助益！<wWw.jab88.CoM/p>

《训俭示康》教案

一、教学目标

1、联系当时的社会背景，理解司马光提倡节俭的社会意义。

2、了解本文运用典型事例和正反对比的论证方法，把握作者训诫的重点内容。

3、借鉴古人崇尚节俭的训诫，培养勤劳节俭的生活作风。

二、教学重点难点

重点：疏通文意，明确提倡节俭的社会意义。

难点：对本文对比论证、例证的合理运用的分析理解。

三、教学课时：2课时

四、教学手段：多媒体

五、教学过程设计及说明

本文是自读课文，应让学生提前做好翻译，教师在课上迅速落实重点的实词虚词，在树立内容时应和议论文写作相结合，关注例证的角度、作用以及和全文主旨的关联，最后读写结合，诵读积累。

教学步骤

教师活动

学生活动

设计意图

一、教师导入

二、简介作者以及生平典例

三、疏通文意，整体把握

四、解读文本，分析例证或对比论证。

五、拓展引申：

一、导语：

在中国的传统文化领域里，家庭教育是一以贯之的，如魏晋时期，诸葛亮的《诫子书》，颜子推的《颜氏家训》尤为著名。到了唐太宗时，太宗受魏征直谏而受益获得启发，亲自撰写《帝苑》十二篇，专赐皇太子，实际上成为政治遗嘱，由此可见在中国历史上有所作为的大家都十分重视家庭教育。今天我们来学习一篇堪称经典的家庭教育文献——司马光的《训俭示康》，希望从中受益。

二、简介作者以及生平典例

作者：司马光，字君实，北宋政治家、史学家，家在涑水乡，人称涑水先生，晚年自号迂叟，卒谥文正，赠封温国公，世称司马温公。

典例：司马光一生的确由俭朴美德照亮的。编修《资治通鉴》这部巨著，一切费用由朝廷供给，但从影印的《宋司马光通鉴稿》发现，他所用的稿纸都是用过的废纸，他用淡墨将原字涂掉再用来写书稿，在当时像这样节俭的封建士大夫实属罕见。

评价：司马光一生为世人所称著，一在人品，二在著作。他重视个人修养，恭谨谨慎。他的文章一如其人，写得实实在在，光明磊落。为文不仅有宋人“辞达”的特点，又有坦率、恳切的特点。这同他的个性、人品有密切的关系。

三、疏通文意，整体把握

（一）学生自读课文，梳理文意。教师巡视答疑。

自读要求：通读全文，基本上能讲解词句，翻译全文；关注重点实词、虚词；把握每段的关键句。

（二）聚焦题目，整体把握

1、当时的社会风气如何？

2、作者想要表明的观点是什么？每一段哪些关键句给了你提示？

3、作者是怎样论证自己观点的？

明确：奢靡成风。

训“俭”。

引证、例证、对比论证

（三）学生深入阅读，试着圈划每一段关键句。

（关注有“嘻、嗟乎、呜呼、哉、乎”语气词的议论句）

明确：

1、古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病，异哉？

或“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”

2、风俗颓靡如是，居位者虽不能禁，忍助之乎？

3、大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉？（可追问“深谋远虑”具体指什么？）

4、俭，德之共也；侈，恶之大也。

5、以俭立名，以侈自败者多矣。（包括最后一句）

四、解读文本，分析每一段

的例证或对比论证。

（一）分析第一段：

1、本段哪句话能作为本文的观点？

2、开头讲述了自己的身世经历中的几件事，是哪几件事？和观点有什么关联？

3、引用孔子的三句话有什么作用？

明确：1、俭为美德。

2、突出了自己的“以俭素为美”、不喜奢靡的特点，再摆出自己的观点，这样写就起到现身说法的作用，使晚辈读来感到亲切，容易接受。同时，也与当时“众人皆以奢靡为荣”的习俗形成鲜明对比，使论点更加突出。

3、引用孔子的三句话，既揭示了作者“以俭素为美”的思想基础，又是对论点的证明，说明“以俭素为美”才是正统的道德观，是传统的美德。（使论证有说服力）

（二）分析第二段：

问：作者怎样突出“近岁风俗尤为侈靡”？

明确：司马光回忆父亲当年招待客人的情况，并且指出：“当时士大夫家皆然，人不相非也。”用意是和“近日士大夫家”招待客人的情况作对比，说明问题的严重性：

（三）分析第三段

问：本文的关键句“深谋远虑”指什么？

明确：由俭入奢易，由奢入俭难

问：本段作者运用了什么论证方法？角度有什么不同？

明确：例证（圈画人名）。第3段的例子，是同朝代、同官职的人和事，同是注重节俭的典范，从正面论证，使人受到教育。3个例子又不雷同：李文靖的例子说的是居住问题，参政鲁公的例子说的是饮食问题，张文节的例子说的是要有深谋远虑，地位变了，节俭之风不能改变。

（四）分析第四段：

问：作者是如何论证的？和前几段有怎样的关联？

明确：引御孙的话，从道理上论证俭和侈的本质不同。这一段是在前面几段以列举事例为主的基础上，对论点作深入分析，使人从理性上受到启迪。

（五）分析第五段：

作者列举了哪些事例？圈画人名并分类。

明确：有7个例子，正考父和季父子是正面的例子，后面5个是反面的例子。后5例都说明不节俭必自败的道理，但具体情况又不一样：石崇丧生，是当代就败；管仲受讥，是死后败了名声；公孙文子、何曾是祸及子孙；寇准虽因功业大，别人不好指责他的过失，却也殃及后人，“今多穷困”。这样举例就不累赘，而是看到不同的事例受到不同的教育，有新鲜感。

（六）小结：

问：文章在论述过程中列举了大量事例，为什么读起来不觉累赘？

明确：例子虽多，却不觉累赘，原因是：①这些例子各有各的意义、作用，从不同的角度论证了观点；②恰当地安排了详述、略述，采取了不同的写法和用词。

五、积累拓展：

（一）、摘录文中具有警戒意义的语句，熟读成诵。

（二）、摘录与“俭”有关的名言，互相交流。

（三）、以“俭”为话题，写一篇作文，试探究其现实意义。

学生聆听

预习交流

自读、圈划

学生思考讨论

学生圈划

交流

分析、圈划、讨论

讨论交流

讨论交流

讨论交流

课外积累

温故而知新

积累文学常识

以切合主题的作者事例引入，为“训俭“作铺垫。

整体把握，对此文的主题、写作意图、论证方法有一个初步判断。

圈划关键句是迅速把握每一段以及全文大意的好方法。引导学生关注作者的训导语气。

对第一段的具体分析，是为后几段的学生自己分析做示范。

在学生找出大量事例的基础上追问各个事例和主旨的关联。明确事例是用来证明而不是堆砌。

总结时作一强调和归纳。

读写结合，特别是让学生要意识到现代社会中以及自身倡导“俭”的重要性。

附：关于“俭”的名言

君子以俭德辟难。——《周易》

克勤于邦,克俭于家。——《尚书》

俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子》

民生在勤，勤则不溃。——《左传》

静以修身，俭以养德。——诸葛亮

强本而节用，则天不能贫。——荀况　

侈而惰者贫，力而俭者富。——韩非子
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——白朴
知人者智；知己者明。自胜者强；知足者富。——老子
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏征
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石

相关知识

《读书示小妹十八生日书》教案

《读书示小妹十八生日书》教案
【教学目标】
1．感受兄妹之间真挚的感情，体验作者贾平凹苦难中的读书经历，体会兄妹感情、苦难经历和读书乐趣三者之间的关系；
2．从课文关键句中归纳出作者的读书之道；
3．借助本文的学习，陶冶学生的情操，培养学生高尚的审美追求，热爱读书，精神立人；
4.通过本文具体体会贾平凹散文的特色
5．课外结合其他贾平凹的作品，进一步走进作家的经历、性格、人品乃至其创作风格。
【教学重点和难点】
重点：掌握读书的方法，领悟读书的真谛与境界。
难点：1.感受兄妹之间真挚的感情，体验作者贾平凹苦难中的读书经历，体会兄妹感情、苦难经历和读书乐趣三者之间的关系。
2.通过本文具体体会贾平凹散文的特色
【教学设想】课前自主活动，课间有独立思考、有小组讨论、有佳句朗读品味。
【教学准备】读贾平凹的《祭父》、《初中毕业后》、《哭婶娘》、《月迹》、《商州初录》等散文作品，检索作家作品，制作以贾平凹为专题的课件；
了解周围他人的读书故事或体会
【教学过程】
教学步骤学生活动教师活动设计意图
导入学生展示近期阅读贾平凹作品的感受以及对贾平凹本人的了解情况（ppt展示）有这样一位作家，台湾作家三毛得其书后，研读数十遍而衷心感佩。他就是出书百余部，屡获大奖的知名作家贾平凹。他在农村长大，历经苦难，在小妹十八生日的当天他曾写了一篇感人肺腑，催人泪下的散文劝小妹珍惜光阴，好好读书。今天我们就一起学习《读书示小妹十八生日书》借此来认识他，走近他。１、阅读本文的过程中与作者的对话十分重要，了解贾平凹的经历、人品、个性和人格可以加深对文本的理解。
２、让学生查找有关贾平凹的资料，可以培养他们自己动手筛选信息的能力。
３、制作ppt的过程又是学生对作家作品加深了解的过程。
解题１、“书、示”两个字的意思
２、信是在小妹生日这一天写的，十八岁又有什么特殊的意义（成大人了）。
３、以前小妹生日哥哥都作了些什么？（结合最后一段）请学生理解课题通过对题目的咬文嚼字，训练语感，同时整体感知文章内容，一箭双雕。
感受兄妹之间真挚的感情，体会辛酸又温馨的回忆与读书的关系１、我那时体单力孱，面又丑陋……羞于在人前走动……也便爬在我身上哭。
２、我激动地抱住你，说：“我小妹也爱读书啊！”
３、咬出了一个红牙印儿。
４、“哥哥，我长大了，一定给你买书！”
（这里的课堂内容应该是自动生成，教师可以告诉学生体验情感的方法，但不能代替学生在阅读中的主体地位。）提问：阅读本文，你最感动的什么？
（动情之处请学生有感情地朗读，关键处教师可以点拨启示，帮助品味。要注意抓住语言理解情感，如作者在自卑时说“书中的人对我最好”或第一段中的两句话“我小妹也是爱书人啊！”。引导学生感知回忆中兄妹感情、苦难经历与读书的关系）１、文章并非无情物，阅读应该注重学生的情感体验，设计这一环节主要希望通过学生的交流，使学生与学生之间、学生与文本和作者之间产生情感共鸣。
２、有些学生可能没有强烈的阅读感受，甚至是没有感受，这些应该都在教学的预料之中。教师应该发挥其学生阅读的促进者的作用，通过启发点拨补充学生的阅读体验，可以使学生心灵的湖面上荡起层层涟漪。
从课文关键句中归纳出作者的读书之道。掌握读书的方法，领悟读书的真谛与境界。１、“穷不是咱们的错，书却会使咱们位低而人品不微，贫困而志向不贱”。“但作为凡人百姓，咱们却只有读书习文才能有益于社会阿。”
２、书之友不可一日不教。
３、立身难，立德难，立文难……珍惜现在年纪，多多读书。
４、读书方法
（只要学生言之成理，言之有物，都应该予以肯定。如有学生对贾平凹人品和文品提出质疑，可以让学生争论）讨论：贾平凹作为兄长对妹妹的读书提出了许多看法和建议，你感受最深刻的是什么？请谈谈你对某句话的理。
（精彩片段让学生齐读）１、在理解情感的基础上，化情为理。让学生在品味咀嚼语言的过程中理解作者关于读书的箴言，感受作者的人生境界。
２、经典语句反复朗读，铭记于心，受用终生。
借助本文的学习，陶冶学生的情操，培养学生高尚的审美追求，热爱读书，精神立人；学生结合周围他人的读书体会和自身读书经历编写读书格言；
可针对第一自然段关于读书的内容编写格言；
（小组讨论交流，阐释内涵，然后选择好的格言全班交流。）让学生交流读书格言
（课前应提前布置）周围人的经历贴近学生的生活实际，是宝贵的课程资源，有强劲的生长点，很有可能在课堂中发光出彩。
２、在编写格言中促进学生思考人生与读书的关系，提升读书的境界。
鉴赏本文的艺术特色1.含蓄蕴藉
2.首尾呼应，中心突出；
3.记叙、议论与抒情融为一体。教师提示本文的三个语言特色请学生从文中去体会这是本课教学的难点，但通过鉴赏，让学生感受贾平凹对传统散文的继承和发扬，也能看出读书对人的作用与影响。
布置作业1.从文中选一句自己最有感触的话，结合自己的读书体会，写一段话。
2.以本文为契机，多多读书，为“我向大家推荐一本好书”活动作准备。教师讲述作业设置的目的说和写并非一会事，用笔记录下感受或许比课堂发言时的滔滔不绝更周密、更深刻。
【补充资料（一）】
1.关于课题：读书示小妹十八生日书
宋陆游《冬夜读书示子聿》中，示：指示，训示。子聿：陆游的小儿子。题意：用冬夜读书生发的感想教育儿子子聿。本文指“劝勉”、“指导”。文章除了劝小妹读书外，还有一大部分是在告诉小妹读书的好处和读书的方法。对于读书方法进行了指导。意思是作者以自己读书的经历和体会劝勉妹妹读书。
2.关于“感受兄妹之间真挚的感情，体会辛酸又温馨的回忆与读书的关系”环节
文章前四段叙述了幼时读书的经历，抒写了昔日读书的快乐和因困顿而“无书”的辛酸。作用是能够让我们感受到兄妹两人相濡以沫的亲情，理解本文是作家贾平凹怀着真挚的亲情劝勉并指导其小妹读书的散文。同时，经历也唤起小妹温馨的回忆，知道读书有苦也有乐，有酸也有甜，为下文张本。兄妹情深体现在妹妹对哥哥爱书嗜好的了解，哥哥对妹妹爱书的自豪。艰苦生活中书籍是兄妹俩最好的精神伙伴和食粮。
3.关于读书之道
①“穷不是咱们的错，书却会使咱们位低而人品不微，贫困而志向不贱。”
“但作为凡人百姓，咱们却只有读书习文才能有益于社会阿。”
一个人不能选择出身，但可以选择所走的路，读书不是求官、求财、求色，读书是为了充实自己的人生，不使自己浅薄。这两句讲了的读书的价值：能使人贫困位低却志向不贱，能有益于社会。
②书之友不可一日不教。
书是我们人类最忠实的朋友。（可是并不是什么朋友都可以抛弃，有些朋友，本身就是一本最值得阅读的书，是要一辈子珍惜的。）
③立身难，立德难，立文难……珍惜现在年纪，多多读书。
有一幅对联：好读书，不好读书；好读书，不好读书。意思是年轻时，无牵无挂，精力充沛，正好读书，然而谁愿好好读书，老来子孙绕膝，记忆减退，尽管知道读书的好处，怎好读书？这是作为大家的贾平凹在小妹十八生日时，劝勉小妹应好好读，好好思。其实我们也应如此。
④读书方法
读书要拨广博：“既有条件，读书万万不能狭窄。文学书要读，政治书要读，哲学，历史，美学，天文，地理，医药，建筑，美术，乐理……凡能找到的书，都要读读，若读书面窄，借鉴就不多，思路就不广，触一而不能通三。”；
要注重精读，还要有层次性：“第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便要一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。”
读书要有自己的见解，取其精华，取其糟粕。文学是在突破中前进，你要时时注意，前人走到了什么地方，同辈人走到了什么地方。任何一个大家，你只能继承，不能重复，你要在读他的作品时，就将他拉到你的脚下来读。这不是狂妄，这正是知其长，晓其短，师精神而弃皮毛阿。
4.关于本文的艺术特色
了解这封家书的语言特点写家书人们一般容易直抒胸臆，想到哪写到哪，往往留于直白。而贾平凹的这封家书作为一篇优美的散文不仅回避了一般书信写作中的上述局限，而且有意识地动用了诸多艺术手段。
作者对小妹的感情浓郁而炽热，但并未直白浅显地宣泄出来，而是将一腔热情含蓄蕴藉地表达出来。贾平凹的这封书信开头开始写自己小时候没有书读，引出小妹说的一句话“哥哥，我长大了，一定给你买书”，表扬小妹，然后写家境贫苦，提到“你也立志写作，哥很高兴”，让小妹树立信心；接着谈立身难，立德难，立文难，使小妹看到自己年青的优势；再介绍自己的读书方法；最后才借批邻人送钱之见表明送书不忘本之理。这样，将一腔热情含蓄委婉地表达出来，寓教诲于之中，无论是小妹还是其他年青读者都易于接受。
全文紧扣“读书”，先写少年时读书的不易，再写中年时读书的甘苦，继而写读书的方法，最后才写“小妹生日，兄什么也不送，仅买一套名著十册给你寄来”，这样，既首尾呼应，又中心突出；
此外，作品中既有形象生动的生活细节的勾勒，亦有理性层面的深入浅出，较好地将记叙、议论与抒情融为一体，从而使读者不仅有感性的把握，而且有理性的领悟。
【补充资料（二）】
1.贾平凹写人散文选《朋友》编后罗玉平
想编一部名家散文已有些年。追索起来，实非偶然。艺术鉴赏中的偏嗜固多，但最基本的原因之一则在鉴赏客体本身。--也许正是因为不少文学名家散文较为丰厚的文化蕴涵，以及字里行间时时显露出的睿智的思考，使我多年来对之情有独钟。编出好书可让读者在风晨雨夕，展卷在手，可广见识，可悦情怡性，别有其乐，与编那些寻常文字其趣自不可同日而语。
前不久所编贾平凹写人散文选《朋友》即是一例。
贾平凹是知名作家，出书百余部，屡获大奖。个人成就不仅于文，其书法绘画亦造诣很深，传媒多有评述。虽不少人也是对他文章之精髓知之甚少见其皮表，真正得其书后，研读数十遍而衷心感佩如台湾三毛者并不多。但平凹作品既超然高深，又通俗平易，故深得各类人士喜爱。
贾平凹写人散文《朋友》(重庆出版社出版)虽是他众多作品之一端，但所选240余篇文章，集中了作者上世纪八十年代至今各个时期的写人之作，其质不言而喻。其中：《祭父》、《喝酒》、《哭婶娘》、《读书示小妹十八岁生日书》、《我不是个好儿子》、《在女儿婚礼上的讲话》等写亲人的文章和《(我的乡村生活)序》、《小记晓雷先生》、《(秦腔)后记》等不少是新近之作，不论篇幅长至数千，还是短为几百，作者对待生活及友情的思考和认识，内涵深厚，思想深邃，形象鲜活而鲜明，均表现出了作家感情深挚之特质。他之所写，或记乡情、说友人，或言书画、论作者、谈秦腔，大都是地道的中国文化。信笔所至，见解精当。文中对亲情、友情、世情的感叹，以清逸之语道出，不枯燥，不卖弄，一腔真情实感，读来别是一番震憾与感悟。他的学养档次已到那般高度，又能由博返约，常常点到即止，如《上帝的微笑》、《读书示小妹十八岁生日书》、《读张爱玲》等。不仅如此，读者还可从他对于书法艺术真知灼见的《释画》、《李杰民的书法》等文章中，得到意外的收益。
从小生活在陕西农村的贾平凹，自有他带着传奇色彩的生活经历，他在艺术上也走着他自己的独特道路。
贾平凹熟悉具有地方特点的普通人的生活，而且他吸收了秦地的厚重的文化，他的作品除了写实之外，内容和手法都奇幻诡异。但不论是写实的，或是倾向于浪漫的作品都体现出贾平凹一个共同的特点，--就是这个有着自己丰富经历的作家，他对农村、农民及普通老百姓的经历和命运的关注，对下层人民有纯朴的真挚的感情，他对于淳厚的民风，表现出倾慕和赞美，以及对原始的爱情和自由的歌颂，体现了他现实主义描写的真实性特点，以及语言的民族特性风格。
生活对每一个作家都是基础，都是创作的源泉，都是不可或缺的，不是可有可无的。这个道理，从贾平凹身上也同样得到证实。贾平凹因为有其广泛而独特的生活准备，而这部分生活又是这样斑斓、瑰丽，因而使他成为一个吸引读者的作家。
贾平凹虽为名作家，但并不避世离群。看到的和寻找的不仅是生活中和谐、欢娱、平静、轻快、迂徐、远离纷争的那一面，他在古城，那多少保持着远古的皇权和纯朴民风的遗存的土地上，找到了他的理想和寄托。在这方面，他在艺术上无疑达到令人惊异的诗意和真实，他像一座文化的碑林，而所有蕴涵，我们都能够在他的书中寻到答案。《朋友》这本书无疑是作者感情生活的最好诠释。
2.《读书示小妹十八生日书》赏析
在新时期的作家群体当中，贾平凹是一个在小说、散文、诗歌诸方面均有所涉猎并具有自己的风格追求的作家。综观贾平凹的散文创作，从题材上看可分为三大系列：商州系列，城市系列，自叙系列。其商州系列奠定了他在当代散文领域中的地位，其城市系列较多倾泻的是一个“农裔城籍”的作家在种种城乡冲突中的价值选择，而其自叙系列则不仅可以帮助我们了解一个小说家的写作背景、精神状态，具有史料与资料的价值，而且在艺术上亦显露了自己的特色，本文即是其中较为优秀的一篇。?
本文是一封家书。在源远流长的中国散文传统中，书信体一直是比较重要的一种文体，也出现过许多影响甚广、成就较高的作品，如曾国藩家书，鲁迅的《两地书》等。一般说来，书信往往是写信者与收信者之间思想感情的交流或交锋，而家书在其中又别具一格，它往往是家庭成员内部之间的询问、求教或叮咛、嘱托，因而极具私人色彩。但如果写作者在信中所谈内容越出了家庭内部的日常生活层面，而关涉到人生、社会、历史、哲学等方面内涵并又内蕴着通信者之间那种天然而真挚的情感的话，则其大多可以进入公众领域作为一件艺术品流通。贾平凹的《读书示小妹十八生日书》即是如此。?
本来，在“小妹”十八生日时，作者完全可以遵从世俗的习惯给她以物质的馈赠或一般地致信问候、祝贺与勉励，但他没有这样做，而是给她写去了一封凝聚着自己人生感悟与思考的长信，是给小妹生日祝贺的一件重要的精神礼品。在信中，作者回顾了自己早年读书求学时的艰难，剖析了自己走上社会之后的心路历程，以及在人生奋斗过程之中最终的价值选择，这就是读书、明理、做人。具言之，在当今社会形形色色的物质诱惑与价值导向中，如何升官发财、扬名天下均是次要的，读有益的书，懂得做人的道理，做一个对社会有用的人，才是一个人的安身立命之本。显然，作者这里已经越出了一般家书的私语层次，而上升为一个当代知识分子对于中国优秀人文传统的一种捍卫与坚守。而这，亦不仅仅是作者对小妹的教诲，也是作者面对世纪末精神状况持续沙化的中国社会所作的一种价值宣言。因此，其言虽浅，其意味则很深长。
书信写作由于要求写作者直抒胸臆、不加掩饰，因而往往流于浮泛的抒情、枯燥的说教或平直无文，而贾平凹的这封家书作为一篇优美的散文不仅回避了一般书信写作中的上述局限，而且有意识地动用了诸多艺术手段。诸如，全文紧扣“读书”，先写少年时读书的不易，再写中年时读书的甘苦，继而写读书的方法，最后才写“小妹生日，兄什么也不送，仅买一套名著十册给你寄来”，这样，既首尾呼应，又中心突出；再如，作者对小妹的感情浓郁而炽热，但并未直白浅显地宣泄出来，而是将一腔热情含蓄蕴藉地表达出来。此外，作品中既有形象生动的生活细节的勾勒，亦有理性层面的深入浅出，较好地将记叙、议论与抒情融为一体，从而使读者不仅有感性的把握，而且有理性的领悟。
3.贾平凹在女儿婚礼上的讲话
我二十七岁有了女儿，多少个艰辛和忙乱的日子里，总盼望着孩子长大，她就是长不大，但突然间她长大了，有了漂亮、有了健康、有了知识，今天又做了幸福的新娘！我的前半生，写下了百十余部作品，而让我最温暖的也最牵肠挂肚和最有压力的作品就是贾浅。她诞生于爱，成长于爱中，是我的淘气，是我的贴心小棉袄，也是我的朋友。我没有男孩，一直把她当男孩看，贾氏家族也一直把她当做希望之花。我是从困苦境域里一步步走过来的，我发誓不让我的孩子像我过去那样的贫穷和坎坷，但要在“长安居大不易”，我要求她自强不息，又必须善良、宽容。二十多年里，我或许对她粗暴呵斥，或许对她无为而治，贾浅无疑是做到了这一点。当年我的父亲为我而欣慰过，今天，贾浅也让我有了做父亲的欣慰。因此，我祝福我的孩子，也感谢我的孩子。
女大当嫁，这几年里，随着孩子的年龄增长，我和她的母亲对孩子越发感情复杂，一方面是她将要离开我们，一方面是迎接她的又是怎样的一个未来？我们祈祷着她能受到爱神的光顾，觅寻到她的意中人，获得她应该有的幸福。终于，在今天，她寻到了，也是我们把她交给了一个优秀的俊朗的贾少龙！我们两家大人都是从乡下来到城里，虽然一个原籍在陕北，一个原籍在陕南，偏偏都姓贾，这就是神的旨意，是天定的良缘。两个孩子生活在富裕的年代，但他们没有染上浮华习气，成长于社会变型时期，他们依然纯真清明，他们是阳光的、进步的青年，他们的结合，以后的日子会快乐、灿烂！在这庄严而热烈的婚礼上，作为父母，我们向两个孩子说三句话。第一句，是一副对联：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。做对国家有用的人，做对家庭有责任的人。好读书能受用一生，认真工作就一辈子有饭吃。第二句话，仍是一句老话：“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。”做普通人，干正经事，可以爱小零钱，但必须有大胸怀。第三句话，还是老话：“心系一处。”在往后的岁月里，要创造、培养、磨合、建设、维护、完善你们自己的婚姻。今天，我万分感激着爱神的来临，它在天空星界，江河大地，也在这大厅里，我祈求着它永远地关照着两个孩子！我也万分感激着从四面八方赶来参加婚礼的各行各业的亲戚朋友，在十几年、几十年的岁月中，你们曾经关注、支持、帮助过我的写作、身体和生活，你们是我最尊重和铭记的人，我也希望你们在以后的岁月里关照、爱护、提携两个孩子，我拜托大家，向大家鞠躬！
4.作家作品
贾平凹（1952～）当代作家，原名贾平娃。陕西丹凤人。1952年2月21日出生。1975年西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑、《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。现为陕西省作家协会副主席、西安市文联主席、《美文》杂志主编。
著有小说集《兵娃》、《姐妹本纪》、《山地笔记》、《野火集》、《商州散记》、《小月前本》、《腊月正月》、《天狗》、《晚唱》、《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平凹自选集》。长篇小说《商州》、《州河》、《浮躁》、《废都》、《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。散文集《月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《贾平凹散文自选集》、诗集《空白》以及《平凹文论集》等。
现出版的“贾平凹文选”把其作品分为《浮世卷》、世说卷、寻根卷、侠盗卷、野情卷、灵怪卷、闲澹卷、求缺卷等，贾平凹被称为自然之子、平民之子，中国文化精神和美学精神之子。他的文学追求的是以本民族的思维方式和表现来抒写中国现代人的感觉和生存，痛楚和蜕变，他的创作之河是趋世界文学而动的，但那河床确实中国的，他立志要写出中国的气派，中国的味。贾平凹被称为大陆文坛独行侠。
他的《腊月正月》获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖；《满月儿》获1978年全国优秀短篇小说奖。他于1988年以长篇小说《浮躁》获美国飞马文学奖。1997年以长篇小说《废都》获法国女评委外国文学奖。许多作品被翻译成英法、日、韩文版及港台版本。

《水龙吟·登建康赏心亭》教案

一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责，作为高中教师就要好好准备好一份教案课件。教案可以保证学生们在上课时能够更好的听课，减轻高中教师们在教学时的教学压力。那么怎么才能写出优秀的高中教案呢？以下是小编为大家收集的“《水龙吟·登建康赏心亭》教案”大家不妨来参考。希望您能喜欢！

《水龙吟•登建康赏心亭》教案
教学目标：
1、了解辛弃疾及诗作的背景和内容。
2、感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感。
3、学习词的艺术手法。
教学难点为：
1、学习借景抒情的表现手法和用典的写法。
2、体会词人情感，并感受其形象。
教学方法为：
倾情诵读——整体感知，体会情感——感受形象，咀嚼涵咏—品味语言的方法。
课时安排：一课时
教学过程：
一、激情导入
二、作者简介，知人论世
辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩，山东历城人。他原是智勇双全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生长于金人占领区，自幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。因此，他一生都在进行抗金御敌，统一中原的奋斗。自符离之战失败后，南宋王朝一战丧胆，甘心纳贡求合。身为“归正人”的辛弃疾，因受到歧视而不被重用。所以，其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼同为豪放词派的代表，合称“苏辛”。
师：谁愿意为大家朗读大屏幕上这段关于辛弃疾的介绍呢？
三、倾情诵读，整体感知
四、体会感情，感受形象，
师：读过辛弃疾的这首词，大家一定读懂了一些东西，那么能不能告诉老师你读过之后的感受呢？
一）分析词的上片
师：我们先来看词的上片。上片中词人用了我们常见的表现手法，你们发现了吗？
——借景抒情
1、那么词中哪些句子是景色描写，他们分别描写了什么景色？
——江月、山景、落日、断鸿、游子
2、师：一切景语皆情语，这些景色描写又牵动了词人怎样的心绪呢？
教师提示：请大家抓住关键词（学生讨论完成）
——（1）词人由水写到山，有无情之景写到有情之景，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”是词人在赏心亭上看到的江景，水天一色的辽远和如簪似髻的山影便牵动了他久蓄的愁苦。写得气象阔大，笔力遒劲。
（2）人心中有愁有恨，所见之远山也似乎在“献愁供恨”，这是移情及物的手法。那么诗人愁恨为何，又因何而至？
北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，壮士不得其位，即思进取，也限于国力。以上种种，是恨之深者，愁之大者。诗人借远山之献供，尽情抒发内心担负。
（3）“落日”本是自然景物，辛弃疾用“落日”而字，含有比喻南宋国势衰颓的意思，亦表达了作者的愁苦心情。
“断鸿”是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心情。
师：是呀，愁苦万种，万种愁苦都映衬在落日余晖的夕照里，应合着离群孤雁的哀鸣，使得飘无定所的辛弃疾，此刻感到了从未有过的凄清和冷寂。
3、其中的“游子”指谁呢？这又表达了词人的什么情感？
——指自己。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统治集团不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了，内心酸楚可想而知了……
4、词人除了写景，还写到了自己的行为，你能找出一些富有表现力的动词吗？那么它们又表达了词人怎样的情感呢？请大家谈谈你们的理解。
（学生讨论完成）
——（1）看、拍、会、登
（2）“吴钩”本是战场上杀敌的锐利武器，但现在却闲置身旁，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。以物比人，这怎能不引起辛弃疾的感慨呢？
“栏杆拍遍”是表示胸中那说不出来的抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄的意思，用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。
“无人会、登临意”感叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知己。他太希望有人来帮助他解除心头的郁结，然而又有谁能来给与他慰藉呢？
5、全体女生朗读
师：女生读的如此有气势，男同学想不想和她们比比？那就请男同学激情饱满的朗读下片。
二）分析词的下片
１、全体男生朗读
师：与上片相比，词的下片描写的对象变成了历史人物，那么词人写到了哪些人和哪些事呢？
张翰——乐于归隐
许汜——谋取私利
刘备——雄才大略
桓温——叹时光流逝
２、师：词人对这些人和各持什么态度？
张翰——乐于归隐_____（正）
许汜——谋取私利
刘备——雄才大略______（反）
桓温——叹时光流逝
3、请大家思考作者写这些人物以及有关的事有什么用意吗？
（1分钟后），大家不妨和你周围的同学讨论一下。
——心志的表白并不能解脱心灵的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表达自己的情感。
（1）用“尽西风，季鹰归未？”这里，辛弃疾是借张翰来自比，
不过却是反用其意。既表明自己很难忘怀时事、弃官还乡。还写了有家难归的乡思，并抒发了对金人、南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“乡思”与前面的“游子”呼应，是“落日”、“断鸿”背景里“游子”的真情流露。
（2）“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，刘郎在这里泛指有大志的人，这个典故用在这里是说他既不学为吃鲈鱼而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜，“怕应羞见”中的“怕应”二字是词人为许汜设想，表示怀疑：你这样的小人，有何颜面去见刘备那样的英雄人物？表达了对英雄的追慕，折射出了辛弃疾的雄心壮志。
（3）“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”中流年，即年光如流；风雨，指国家在风雨飘摇之中。“树犹如此”指辛弃疾对国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现的忧惧。
4、这种借古人来表达自己情感的写法我们称之为什么呢？
——用典
师：就本词来看，词人用典意在对比，前两个是反例，后两个是正例，正反对比表达了词人的荣辱观、价值观。可见，辛弃疾可谓是用典高手。
6、你如何理解词的最后一句呢？
——这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，时无知己，得不到同情与慰藉的悲叹。亦与上片的“无人会、登临意”相呼应。
师：英雄无泪，只因未到伤心处，辛弃疾却黯然流泪，那是因为他的心在滴血呀！
教师小结：真是“横看成林侧成峰，远近高低各不同”呀！我真的很佩服同学们的理解，很多话是老师想说的，你们都说到了。
五、咀嚼涵咏，品味语言
师：真正震撼人心的作品往往是情感与语言的完美结合，这首《水龙吟》也不例外，相信词中的许多句子都给你留下了深刻的印象，那么现在请大家合上课本，试着回忆一下，哪些句子让你一见倾心？并说说你的理由。（学生自由发言）
教师小结：玩味着句句言近意远的诗句，一位雄才大略，襟怀磊落，忧国伤时的诗人，仿佛就浮现在我们的眼前。是啊，锦绣河山必然哺育无数英雄，又何止辛弃疾一人呢？《念奴娇•赤壁怀古》就为我们塑造了一个抱负远大，识度明达的苏轼。下面请同学们就两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点做一个简单概括。
六、对比鉴赏，拓展延伸
比较《水龙吟》和《念奴娇•赤壁怀古》两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点。
情感：抒发壮志难酬的悲愤之情。
表现手法：运用了借景抒情和用典。
意境：空旷辽远。
语言：大气豪放。
师：其实这些特点也恰恰是豪放词的特点，于高远中寄豪情，永远是一种美的享受。
七、师生再次跟读这首词。
师：美的艺术我们该反复欣赏，下面就让我们一起在诗情画意中再次倾听辛弃疾最真实的心跳。
八、小结
这首词立意辽远、意境开阔，它仿佛令我们拔地凌空、极目游骋。仰则天高，俯则水远。天高水远，无边无垠。像这样的壮观景象，一般的凡夫俗子难得有心领略，而鹪鹩偃鼠之辈则消受不起。在这里我们感谢辛弃疾，感谢他为我们带来了这么丰富的精神食粮；感谢他让我们感受到了浓厚的爱国情结。
九、板书：
上片：江月山景落日断鸿
动作：看、拍、会、登
下片：张翰——乐于归隐
许汜——谋取私利运用典故
刘备——雄才大略
桓温——叹时光流逝

《赴戍登程口占示家人》教案

《赴戍登程口占示家人》教案
林则徐
教学目标
1.感受诗歌创造的意象和丰富意境，品味诗意。
2.感悟诗中深厚的爱国情思，陶冶情操。
3.了解作者，背诵诗歌。

作者
林则徐（公元1785—1850年）字元抚，又字少穆、石磷，谥号文忠。晚号竢村老人、竢村退叟、七十二峰退叟。福建侯官（今福州市）人，清嘉庆进士。1838年12月底，清道光帝派林则徐为钦差大臣，前往广东禁烟。次年3月，林则徐到达广州，协同两广总督邓廷桢、水师提督关天培，与英美鸦片贩子进行了坚决斗争，迫使英国驻华商务监督义律及外国烟贩缴出鸦片，共237万多斤，在虎门海滩当众销毁。
同时，林则徐等大力整顿海防，加强战守，组织团练水勇，并多次打退英军武装挑衅。
1840年，英国借口保护通商，对中国发动了鸦片战争。林则徐等在广东指挥军队坚决抵抗，多次击退英军。而腐败无能的清政府妥协投降，反将林则徐撤职，另派琦善到广州与英军谈判。
1841年英军攻陷广州，占领香港，次年又攻陷上海、镇江。清政府被迫签订了《南京条约》。
1842年，林则徐被遣戍新疆伊犁，在西安与家人告别时，做了题为《赴戍登程口占示家人》七律二首(苟利国家生死以　岂因祸福避趋之)，这联佳句是第二首的第二联。诗人气概昂扬，明确表示：纵是被贬遣戍，只要对国家有利，不论生死，也要去干；岂能因为个人祸福而避后趋前。此时此境诗人深怀忧民之心，忠君之意，难忘报国。

背景
林则徐在1840年中英鸦片战争期间，抗击英军，震撼中外，成为一代民族英雄。然而，清政府昏庸腐败，丧权辱国，反移罪于林则徐。1842年8月，林则徐忍辱负重，自西安启程赴新疆戍边。

赏析
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

千斤重担，激烈斗争，使自己心神长久疲惫。“力微”则是谦词。如果再一次用尽衰弱的体力和平庸的才智，那一定支撑不下去了。这显然是安慰家人的话，言外的意思是贬赴新疆，就不会再“久神疲”了，否则反而会“定不支”的，你们放心吧。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

难道林则徐安于戍边赋闲吗？当然不是。如果利于国家（的事），自己就会不顾生死（去做的），岂能考虑祸福而躲避或者追逐呢？
迫于时局，自己只能退一步，韬光养晦。这是政治家的政治智慧，于是有下面两句。“生死以”，即“以生死气份“避趋之”，即“之避趋”,这里“之”同“以”,“以避趋”来对待“祸福”。

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

谪贬在家（而不治更重的罪）那是皇恩厚重，而当戍边之卒刚好适宜退隐在家。
这是在皇权高压下的官场话，只能这样说，也是退一步宽慰家人，言下之意是：比坐牢杀头好多了，自己戍边养拙也不算坏啊。这样说，可见诗人宽慰家人的拳拳之心。终于，诗人化苦难为一笑，特地对妻子说了知己话。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

诗人特地给老伴讲了古人的故事，请妻子试吟一首诗，来“断送老头皮”。
堂堂钦差大臣，同老伴讲故事，还戏说“老头皮”，可见诗人对家人、对妻儿的无微不至的关怀和深厚感情，也显示了自己的宽广胸怀。

小结
这首诗，从自己“久神疲”的身体说起，既述自己的心情和追求，又说容易为家人接受的宽慰言语，最后还戏说老伴，表现了诗人在蒙难背景下的为国为民的情思和眷恋家人的浓浓亲情。诗中有警句，有戏语，亦庄亦谐，富有魅力。

练习
1.林则徐最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动——虎门销烟，指挥了抗英斗争，维护了国家主权和民族的尊严，成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。同时，他编译《四洲志》等外文书籍、资料，开创了中国近代学习和研究西方的风气，是中国近代维新思想的先驱。
2.1842年，林则徐被贬戍新疆伊犁，在西安家人告别时宽慰家人的诗句是：谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
3.能够表达诗人“纵是被贬遣戍，只要对国家有利，不论生死，也要去干；岂能因为个人祸福二避后驱前”的诗句是：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
4.戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。表达了诗人怎样的情感？
解析：表达了诗人对家人深厚的感情，也显示了自己的宽广胸怀。

《水龙吟·登建康赏心亭》教案3

每个老师不可缺少的课件是教案课件，大家在认真写教案课件了。只有写好教案课件计划，未来工作才会更有干劲！你们知道适合教案课件的范文有哪些呢？以下是小编为大家精心整理的“《水龙吟·登建康赏心亭》教案3”，希望能为您提供更多的参考。

《水龙吟?登建康赏心亭》教案3
教学目标
1．了解辛弃疾的生平和词作。
2．理解词中所用典故的含义。
3．鉴赏这首词的艺术手法和寄托的情感，深刻理解词人的悲苦心情。
教学设想
1、反复诵读，感受这首词的独特韵味。
2、明确词中寄托的情感，深刻理解辛弃疾报国无门，壮志难申的悲苦心情。
3、通过比较，加深对词中的比喻、用典、借代等艺术特色的理解。
教学时数一教时
教学过程
一、名句对接，激情导入。
师：有些诗句，人们也许不知道它们出自何人，却能将其熟记于心，并千古传诵。下面，我们一起来完成以下的名句对接。（选择部分即可）
①青山遮不住，毕竟东流去。②了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
③旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。④凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否。
⑤七八个星天外，两三点雨山前。⑥稻花香里说丰年，听取蛙声一片。⑦众里寻她千百度，——蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
师：你们能说出以上诗句是出自谁的笔下吗？——辛弃疾
今天我们再来学习一首辛弃疾的名作《水龙吟?登建康赏心亭》。在接触作品之前我们先来回忆一下作者的有关情况。
二、作者简介，知人论世
辛弃疾（1140—1207），南宋词人，字幼安，号稼轩，济南历城（今属山东）人。祖父辛赞，未及南渡，仕金历宿亳沂海诸州。辛弃疾受学于亳州刘瞻，与党怀英为同社生，号“辛党”。二十一岁参加耿京抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐?京口北固亭怀古》、《水龙吟?登建康赏心亭》、《菩萨蛮?书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
三、倾情诵读，整体感知
1、自由朗读（要求学生正确注音）
2、听读（要求注意停顿、语气和情感的把握）
3、抽读（要求学生充满感情的朗读）
要读出千里清秋的辽远空阔，读出落日楼头的孤寂悲凉，更要读出栏杆拍遍的苦闷悲愤。
4、译读（学生结合课下注释，理解诗词意思）
出色的朗读往往是建立在正确的理解的基础上的。要求学生结合课本注释，边读边理解词的内容。并把自己不理解的句子划出来，可以和旁边的同学讨论解决，也可以和我老师一起探讨。
5、质疑（师生共同解决疑难问题）
四、研习全词，体会感情，感受形象
★结合注释读过辛弃疾的这首词，相信大家一定读懂了一些东西，心里涌动着太多的感动和感慨让我们一起深入词人内心最深处，去触摸他的情感脉搏吧。
（一）分析词的上片
1、上片中哪些句子是景物描写，词人分别描写了哪些景物？
——江月、山景、落日、断鸿、游子（板书）
2、“一切景语皆情语”这些景物描写又牵动了作者怎样的心绪？
★“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”开篇写景，但这景意境是宏大壮阔的。大家想象一下，遥看辽阔无边的楚天之下，横无际涯的秋色，浩浩汤汤的滚滚长江，水天一色。面对这阔大的境界，词人那种磊落的胸怀让我们一览无余。
★下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很象美人头上插戴的玉簪，有的很象美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。
3、人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。
★那么词人的愁恨为何，又何因而至？
词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。
4、“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？
★这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心境。
5、这里的游子又是指谁呢？这又表达词人怎样的情感呢？
游子指辛弃疾自己。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北伐收复失地之意，也不把像辛弃疾一样的有志之士看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度，致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。
6、“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。有哪些动作呢？（板书：看、拍、会、登）
★第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。李贺《南园》诗中就有“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的句子。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无用武之处，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏干拍遍”。据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏于。曾经作诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏干拍”。栏干拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏干来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏干拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。
7“无人会、登临意”则慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音，正如岳飞所写《小重山》里的“知音少，弦断有谁听”。
后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。
小结：上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。用的是我们常见的表现手法——借景抒情（板书）。
（二）分析词的下片
★上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：
1、与词的上片相比，词的下片描写对象变成了历史人物，词人写了哪些人和哪些事呢？
张翰——乐于归隐
许汜——谋取私利
刘备——雄才大略
桓温——叹时光流逝
2、词人对这些历史人物各持什么态度？
既不愿学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不愿学求田问舍的许汜。而赞赏刘备的包裹才气，表明自己志在为国为民。
3、作者写这些历史人物有什么用意呢？
心志的表白并没有使自己摆脱心灵的寂寞，相反增添一份凄苦，于是他想到了古人，并借以表达自己的情感。
①“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳作官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书?张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？值得注意的是，这里辛弃疾虽然那张翰自比却是反其意而用之，然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！
②“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的愤懑，确实收到了一石三鸟的效果。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？（见《三国志?陈登传》）“怕应羞见”的“怕应”二字，是辛弃疾为许汜设想，表示怀疑：象你（指许汜）那样的琐屑小人，有何面目去见象刘备那样的英雄人物？
所以，这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情，作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作者有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。
③“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。“流年”，即时光流逝；“风雨”指国家在风雨飘摇之中。据《世说新语?言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”——树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不会像张瀚，许汜一样贪图安逸我今日内心是怅恨忧惧的。我所忧惧的是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。下面就自然地收束，也就是第四层意思。
4、这种借古人来表达自己情感的写法我们称之为什么？
——用典。就本词来看，词人用典意在对比，前两个是反例，后两个是正例，正反对比表达了词人的荣辱观、价值观。可见，辛弃疾可谓是用典高手。
5、你如何理解词的最后一句呢？
“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。”“倩”是请求。“红巾翠袖”是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知已，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。英雄无泪，只因未到伤心处，辛弃疾却黯然流泪，那是因为他的心在滴血呀！
五、咀嚼涵咏，品味语言
真正震撼人心的作品往往是情感与语言的完美结合，这首《水龙吟》就是个很好的例子，相信词中的许多句子都给同学们留下了深刻的印象，那么现在请大家合上课本，试着回忆一下，哪些句子让你一见倾心？并说说你的理由。
（学生自由发言）
★教师小结：玩味着句句言近意远的诗句，一位雄才大略，襟怀磊落，忧国伤时的诗人，仿佛就浮现在我们的眼前。是啊，锦绣河山必然哺育无数英雄，又何止辛弃疾一人呢？《念奴娇?赤壁怀古》就为我们塑造了一个抱负远大，识度明达的苏轼。请同学们就两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点做一个简单概括。
六、对比鉴赏，拓展延伸
比较《水龙吟》和《念奴娇?赤壁怀古》两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点。
情感：抒发壮志难酬的悲愤之情。
表现手法：运用了借景抒情和用典。
意境：空旷辽远。
语言：大气豪放。
师：其实这些特点也恰恰是豪放词的特点，于高远中寄豪情，永远是一种美的享受。
七、学生再次齐读这首词。
八、小结全词
这首词，是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。
十、板书设计：

上片：景色：江月、山景、落日、断鸿、游子
动作：看、拍、会、登借景抒情

下片：张翰——乐于归隐
许汜——谋取私利运用典故
刘备——雄才大略
桓温——叹时光流逝