窦桂梅《落叶》教学设计。
一个优质课堂,就是老师在讲学生在答,讲的知识都能被学生吸收。为了不消耗上课时间,就需要有一份完整的教学计划。这样我们可以在上课时根据不同的情况做出一定的调整,那么教案怎样写才好呢?以下是小编为大家精心整理的“窦桂梅《落叶》教学设计”,欢迎您参考,希望对您有所助益。
窦桂梅《落叶》教学设计作者:窦桂梅
导入:
1,我们到北京的香山看一看.(引出香山红叶,看录象,并朗诵《山行》.)是谁把这里打扮的如此美丽
正文:
(第一部分)
1,秋风起了,天气凉了,这树叶怎样了(引出课题以及课文第一段)
2,枝头的秋叶给我们快乐,落下来的叶子又给我们怎样的快乐呢(引入课文)
(1)引出第一段:秋风起,天气凉.一片一片的树叶从树上落下来.
(2)画一片叶子,再画一片叶子,让学生判断并体会怎样才是一片一片的树叶.(学生回答)
(3)想象,树叶会怎样落下来.看动画,一片一片的树叶是怎样落下来的,然后朗读体会落叶落下的动感美.
3,在学生充分感悟第一段后,问:这一片一片的树叶从树上落下来,都落到哪里去了(读后面的几段)
(1)学生在初步感知课文的基础上,会说出地上,沟里,河里,院子里.教师根据学生的回答在黑板上画图.
(2)在学生结合图对以上词语有了感性认识后,让学生把它们送回家马上通过读卡片,贴卡片的形式巩固字义.读一读:地上,沟里,河里,院子里.
(3)还会落到哪里呢(发散想象中体会落叶无处不在.)
(第二部分)
1,在风姐姐的帮助下,落叶一片一片地投入了大地妈妈的怀抱,那么,我们会怎样做(引导学生结合自身谈)小动物们也和你们一样高兴呢!它们是怎么做的
再读读课文,然后说一说.
2,
根据学生的发言,教师板书:坐,游,爬,飞,躲,藏然后让学生动作体验.尤其是让学生进行躲,藏两个词语的区别.(既有相同又有区别,可以让学生用动作表演,然后组合躲闪和躲藏,并比较区分躲有藏的意思,也有闪的意思)
3,快乐吗有趣吗好玩吗把这份感受送到你的朗读中,用你的声音告诉你的快乐!你们喜欢谁就去扮演谁,好好读读描写你的句子,一会请你朗读.
4,教师扮演落叶,学生自愿选择自己喜欢的小动物.老师和同学们进行口语交际.比如,看看我是谁快和落叶打声招呼吧
(小动物们好……)然后把教材中小虫等变成我,创造教材,进行对话.
(以下随机进行:)
小虫——躲
小虫在哪里你把我当做屋子,躲在里面感觉如何呀(舒服,暖和等),把句子中的小虫变成我,然后把感受告诉大家)
蚂蚁——坐
你是谁你们把我当作什么水在缓缓流动,小船在慢慢地漂,坐在上面看到哪些景色
把这样的感受告诉大家.(同样创造性地朗读句子.把蚂蚁变成我.实现真正和文本对话)
小鱼——藏
小鱼小鱼快来呀!
(1)用动作引导学生藏在落叶(教师)的后面,让学生观察,并送它们一个词——藏.
(2)进一步采访,问问他们藏到我这里干什么(捉迷藏,躲雨,睡觉……然后趁热打铁,带着自己的感受朗读课文,体会情趣.)
燕子——催
(1)正当你一言我一语时,谁来了(老师画燕子.)
树叶落在院子里,燕子看见了,低声说:……你也低声告诉大家吧.(训练朗读,可以进行离着远喊着催;面对面中等距离催,挨着近催)
(2)电报上会写些什么大胆想象.(例:落叶:天凉了,请你快飞到南方去吧.
(3)落叶给小虫当屋子,给蚂蚁当小船,给小鱼当雨伞,给燕子发电报,还给其他小动物写信呢,我们快来看看还给谁写的信吧(学生读《秋姑娘的信》).
(4)听了大家的话,小燕子真高兴,它们临走时,有个想法,想让我们再把这里的景象描述下来,记在脑子里,留做美好的回忆.(看板书背诵)我们快来帮帮它们吧.(此段灵活运用)
(5)小燕子听了大家的话,就高高兴兴地飞到南方去了.(擦燕子)
(最后部分)
1,就这样,秋风起,天气凉,树叶落,落在大地一片火红,落在大地一片金黄,给小动物们带来了情趣,给我们的生活增添了快乐.
此时,你一定要对落叶说你的心里话,那就尽情地夸夸落叶吧.愿意借有个小朋友写的诗表达感情也可以.
2.落叶的歌
(1)
树叶黄了,
落上山坡.
捡起落叶,
我问外婆:
树叶为何干枯
树叶为何变色
树叶把美丽给了鲜花,
树叶把美丽给了硕果……
小落叶呀,
在唱歌,
我没有了好看的衣裙,
可我仍然这么快乐!
(2)
春来了
带着微笑
飞上树梢
风吹过,
哗啦啦
我们舞蹈
风住了
静悄悄
我们思考
放假了
乘着风儿
带上奖状
回到大地的怀抱
小虫的屋子
蚂蚁的小船
鱼儿的大伞
燕子的电报
啊
大地
亲爱的妈妈
在你的怀里
我们好好睡觉
2,感谢这美丽的大自然,感谢这可爱的落叶,祝落叶美美地睡个好觉.来年继续舞蹈,继续思考……
补充课文——秋姑娘的信
秋姑娘摘下片片枫叶,给她的好朋友们写信.
一封写给南去的大雁,让它们路上多加小心.
一封写给要冬眠的青蛙,盖好被子别着凉生病.
一封写给贪玩的松鼠,快准备好充足的食品.
再写一封给山村孩子,别忘了给小树裹上冬衣.
咦,树上的枫叶都到哪去了
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落叶
随着《语文课程标准》的深入贯彻实施,教师一统天下,答案只有一个的沉闷局面已经打破,鼓励求异思维的教学日益成为教师关注和追求的目标。而求异思维的本身不是目的,求异的终极目的是创新,在学生求异思维过程中,能提高学生的创新意识和创新能力。
以《落叶》为例,在上完课文内容之后,我引导学生运用课文中的句式树叶落在哪里,谁把它当做什么来进行说话训练。由于现在正是秋天,正是落叶的季节,身边各种各样的落叶每天都可看见。因为这话题是学生熟悉的内容,所以一下子就击中了学生的兴奋点,几乎人人都有了参与的欲望。瞧,一双双眼睛亮起来了,一只只小手高高举起来了。学生的答案精彩无比,听听下面的句子真让人心醉:树叶落在地上,小鸟看见了把它当做帽子;树叶落在草地上,小羊看见了把它当做书签;树叶落在院子里,小猫看见了把它当做发夹和玩具;树叶落在墙角边,小刺猬看见了把它当做被子;树叶落在家门口,小狗把看见了把它当作手帕;树叶落在树枝上,毛毛虫看见了把它当做床;树叶落在大树底下,甲虫妈妈看见了把它当做摇篮;树叶落在地上,松鼠看见了把它当做扇子;树叶落在大地上,人们看见了把它当做垃圾,而大树把它当做肥料。
这一教学片断,学生的发言可谓精彩纷呈。学生思维的火花碰撞而出,创新在求异中进行。
秋天的落叶 作文
秋天来了,大片大片的树叶往下落,马路瞬间铺上奇妙的地毯。这些落叶有犹如手掌的火红的枫叶,有酷似蒲扇的金黄的扇叶……真是让人眼花缭乱、目不暇接。
我望着那满山的枫叶想起杜甫的一句小诗:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”“刷”“刷”树叶被秋风摇曳着,发出窸窸窣窣的声音,那火红的枫叶如同燃烧的火焰,不惜一切地为土地提供营养,让枫树来年长出更多的叶子,让大自然更美。
那蒲叶被吹动时,犹如许多少女在翩翩起舞,真是婀娜多姿、千姿百态呀!静止不动时,树叶都垂立在那,宛如一个个顶天立地的小巨人。这些树叶虽然都黄了,但是仍然显得生机勃勃,很有力量,是生命的力量。
还有一种树叶不知名,但很特别,它是三角形的既像手掌又像蒲扇,正面是紫色的,后面是绿色的,而它的纹络和我们手掌的纹络几乎是一样的。我摸着这些树叶,感觉皱皱的,一阵熟悉的感觉温暖了我。
有些椭圆形的树叶,在风的搏击下,始终不落,仿佛在说:我要为大树减少叶子掉落的时间,为大树提高营养和力量!”它们虽然形状不一,却为同一个理想奋斗着。
啊!秋天的树叶真美呀!
窦桂梅教学实录《珍珠鸟》
品味人与小鸟的信赖
一、引出人与鸟的话题
(学生课前朗读苏轼《题西林壁》,白居易《忆江南》,李白《赠汪伦》)
师:听到刚才白居易的《忆江南》,让我们想起他的另一首《鸟》,我愿意与同学们一起诵一诵。
生:莫道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中盼母归。
师:那嗷嗷待哺的鸟儿,呼唤人啊千万不要打鸟,他们在等待母亲赶紧回家呢。好在我们有爱心,不会再打鸟了,还经常把鸟带回家养着。真好!(板书)恰巧前几天,朋友就送我一对珍珠鸟。放在(引读)
生:一个简易的竹条编成的笼子里,笼内还有一卷干草,那是小鸟舒适又温暖的巢。(教师同时板书珍珠鸟)
师:(解题)珍珠鸟又叫锦花鸟,应了成语锦上添花,这花儿就是
生:珍珠。我想珍珠鸟一定很好看,很讨人喜欢。
师;想看看吗?(出示图画,学生情不自禁说:好小啊!)我愿意听到同学们看到之后再读题目的感觉。
(学生读题目《珍珠鸟》,读得很美、很轻)
师:让我们打开课文,看看作家冯骥才是怎么写珍珠鸟的。
(生开始默读,之后在老师的鼓励下开始举手发言)
生:我发现了,珍珠鸟胆子小!课文说它是一种怕人的鸟。
师:你读书真细心。好,你领着我们再读这句。
生:珍珠鸟啼叫的声音也很小,又细又亮,一定很清脆从中传出笛儿般又细又亮的声音显得格外轻松自在了。
师:谢谢你给同学们借鉴。我们提示刚才那位同学找到相关句子读读,你呢,不用提示,就这么做了,真好。介绍珍珠鸟的特点,能直接用课文的句子读给大家,不失为一种好方法。当然,你读的声音也像笛儿一样好听呢。
生:珍珠鸟长得的确很小。我发现课文写珍珠鸟小的词语很多,也找出句子读给大家听小红嘴儿。(师引导读出儿化的小)
师:你真会体会这儿化音。听起来很舒服,感觉它小得好可爱。
(学生陆续找出小脑袋、小红爪子等词语,并在教师的指导下朗读相关句子,读出了小珍珠鸟的活泼可爱)
二、人是如何赢得信赖的
师:通过读书,我们了解到的珍珠鸟可以用一个字形容(生:就是小)瞧这一个个小,我们会想到好多形容小的成语(生:小巧玲珑)
生:还可以换一个成语叫娇小玲珑。而且胆子还小,那就可以说胆小如鼠。
师:意思一样,但就是不美了。(学生领悟,换成谨小慎微)
师:你们发现没有,课文还有一句(课件打出)渐渐,它胆子大了。俗话说本性难移,自然也可说鸟性难移。从怕人,到胆大,怎么反差这么大呢?
(几位学生发言,一学生说这里关键是文中的我努力的结果,让这本来怕人的鸟变得胆子大了起来)
师:那好,现在就让我们看看作者我是怎么赢得小鸟的信任,使它渐渐,胆子大了的。读读课文,找出具体的语句,用自己的话来说也可以。
(学生读书,找出:我呢,决不掀开叶片往里看、我不动声色地写、我不管它等句子,即兴精彩短评)
师:感谢你们的发现,可以让我们更进一步去体会语言里的滋味。那我们就从你们读到的或者谈到的地方具体品味品味。比如同学们谈到的这句
生:(读)我便用吊兰长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上
师:采访你(指刚才读的学生),我为什么要这样做?
生:就是让它感觉有安全感,我故意用吊兰来让珍珠鸟感到这笼子跟以前的巢差不了多少。
师;我用吊兰来打扮笼子,实际用的是那颗
生:用吊兰不如说是用心。所以作者要想办法用长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上
师:请你再读这句,注意啊,它可是胆小的,不要吓着它们,你该怎么读?
(学生朗读,教师指导并范读,读得小心翼翼,而后学生读,掌声)
师:三个月后,听!(播放珍珠鸟的叫声)
生:这声音,和它的爸爸妈妈叫得一样,笛儿般又细又亮的叫声,还更娇嫩,真好听。
师:(出示画面)快看,它钻出了笼子。你看到了吗?看到了吗?
生:看到了!雏儿,更小哟,正是这个小家伙!(老师指导学生朗读)
师:至此,课文称珍珠鸟为小家伙。让我们再找出几句读读。
(学生找出:起先,这小家伙只在笼子四周活动,随后就在屋里飞来飞去、我不动声色的写、这小家伙竟趴在我的肩头睡着了等句子,读得很小心)
师:把小家伙换成珍珠鸟,再读读,看看有什么不同?
生:(读了一句)用珍珠鸟可没有用小家伙这样生动,没味道。
师:这是对人的称呼,不是珍珠鸟吗?为什么称为小家伙?
生:一定是特喜欢的,比自己小的人,一般称小家伙,表示心里特别喜爱。
(连续有三五个学生发表自己的看法)
师:我不仅给它们的笼子装扮成家的模样,还要对这珍珠鸟客客气气的,当作家里的小孩子、小朋友,小宝贝。真好。
师:刚才你们谈到我决不掀开叶片往里看;我不管它;我不动声色地写这一个个不,可以用这里的一个成语概括
生:那就是不动声色。
师:假如去掉一个个不,把这几个句子连起来,变成一段话:假如我大动声色,掀开叶片往里看、管它,小家伙就会_____。
(学生补充受到惊吓、吓得逃跑、不敢从笼子里出来了)
师:然而,这都是假如。我这么喜欢它,怎么会这样做呢?所以,我决不不不(和学生又把刚才这几句读了读),如果说装扮笼子,感到作者的用心,这里真可谓(师生一起说出)用心良苦。
三、小鸟是如何理解信赖的
师:原来鸟怕人,人不怕鸟,现在我怕鸟害怕,怕鸟担心,怕鸟飞走,结果呢,鸟却不怕人了,信任人了。那小鸟对人的信任表现在哪?让我们再次回到课文中,结合具体文字谈谈。
生:(读)起先,这小家伙只在笼子四周活动,随后就在屋里飞来飞去,一会儿落在柜顶上,一会儿神气十足地站在书架上,啄着书背上那些大文豪的名字;一会儿把灯绳撞得来回摇动,跟着跳到画框上去了。(老师出示刚才学生说出的这段话,但把三个一会儿去掉了)
生:老师,这句话不完整了,你把一会儿丢了。
师:意思没有改变啊,用与不用究竟有什么不同呢?
(学生说,这个词重复用了三次,表现了小家伙的调皮,让人好喜欢;也有的说,这三个一会儿,一个比一个程度深,把小家伙的调皮写得活灵活现了)
生:注意这句话中有一个成语神气十足。去掉这三个一会儿,小家伙顶多也就神气,谈不上十足,可用上这三个一会儿,那可真叫神气十足!(该生朗读这段,表现了小鸟的神气十足)
师:我愿意和大家一起读,女同学读第一个一会儿,男同学读第二个一会儿,我读第三个一会儿,大家读了以后一定要像小家伙一样神气十足哦!
(师生合作读,读得很精彩。然后师生结合文本继续品味小珍珠鸟的可爱以及作者细腻生动的描写,教师不时肯定学生的精彩表现)
师:作者把珍珠鸟的调皮和淘气写得的的确确(生:神气十足),(引读)因此,白天,它这样淘气地陪伴我。夜晚
生:(读)天色入暮,小家伙才在父母的再三呼唤声中飞向笼子,扭动滚圆的身子,挤开那些绿叶钻进去。
师:(引读)以至于有一天,我伏案写作时
生:(读)它居然落到我的肩上。这小家伙竟趴在我的肩头睡着了
(课件打出这段话,进一步引导学生品味趴在我的肩头睡着了这一人鸟和谐相处的状态,然后配乐朗读)
师:看,这就是小鸟趴在我肩头做梦的情景,请给画面题词。
生:和谐。
生:信赖,往往创造出美好的境界。
师:呵呵,你用了课文的最后一句话,让我们把这句话划下来,读读。(教师板书这句话)
生:我想用一个成语概括小鸟依人。
师:你和我的题词一样啊。那这依就是(生答:依靠,依赖)
师:从刚才细致的品味中,感觉到:一个不动声色,一个神气十足,这两个截然不同的表现却换来了一个共同的境界(生:信赖)如果说小家伙一点一点的和人亲近,正像同学们说的心里放松了,行为上就(生:就变得有些放肆了)
师:嗯?再想想,怎样才能更准确的形容此时的小珍珠鸟,别忘了它是那么可爱?
生:这个词用得过了,应该是放纵比较合适。(掌声)
师:真正的放松,还有点儿放纵,这是撒娇的表现,呵呵。至此,才可以说是完全的
生:放心。把那颗怕着的,竖着的心彻底平放在心里了,再也不会提心吊胆了。(掌声)
师:那就请同学们说说人获得信赖的原因是:(句式训练)信赖,就给它。
生:信赖就给它在屋子里撒欢的自由。
生:信赖就给它趴在人肩头睡觉的幸福。
生:信赖就给它更多的关心,甚至是关怀。
生:信赖就给它更多的关爱,让它感到人的温暖。
师:你们说的这些不正是因人的努力而和小鸟创造的这信赖的美好境界吗?把课文开头的真好,和结尾的一段话连起来,再朗读。
生:真好!信赖往往创造出美好的境界。(朗诵中已经明显带着阅读后的体验了)
师:把黑板上这两句再颠倒过来说
生:信赖往往创造出美好的境界。真好!
窦桂梅:感谢批评
老师在上课时经常会遇到难解决的问题而耗费半节课的时间吧,为了不消耗上课时间,就需要有一份完整的教学计划。为学生带来更好的听课体验,从而提高听课效率。那么老师怎样写才会喜欢听课呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《窦桂梅:感谢批评》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
窦桂梅:感谢批评无论如何,感谢批评
褒扬的话像头上的太阳,照得你暖洋洋——领你向前、向上,一路走来很阳光。批评的话却像身后的剑——逼你向前、向上,蓦然,雷雨过后的太阳更是蔚为壮观。
关于教学
“非典”的中期,学校开展网络教学,便学会上网。刚开始发帖,根本不知道网上的文章还需要在下面打底稿——所以,我的文字都即兴打进发出——直至后来网友的批评和提醒,我才明白——网上文字也如同书中的文字一样,如你的脸。
打那以后,开始注意并且修炼网上文字。渐渐的,当练笔养成习惯,像吃饭一样,一天不可少的时候——蓦然,我发现这两年又是不小的长进。仅去年,我就发表了20多篇文章,还出版了《梳理课堂——窦桂梅课堂捉虫手记》。感谢那些批评我的人。
至于对我课堂教学的批评,那就太多了。
在我看来,网络的舆论无论如何不是现实的伤害,无论如何都应感谢网友的批评——毕竟彼此不认识,人家想说那是对你的关注,是件好事,因为他们确实怀有一颗热忱的心。不然,何必那么费心费力?所以,网友“老田”、“铁皮鼓”等的批评我很理解,包括这次“成伦”的批评。
张牙舞爪,惨不忍睹——“老田”如此评价我的教态。当时我就笑了,因为,这也是我自己看录像的感觉。我还觉得他们批评得还不如我对自己评价的严重。铁皮鼓和成伦说我的表演,我的一举手,一投足就是有戏。南方的,内向的,或者一些男老师自然看不惯。
教学不可能,也没有必要取悦于所有人。我相信,一个有缺点的教师是真实的,一个没有特点的教师,一如泥胎木偶,他的语文课就像破庙里的庸僧谈禅。一个人的优点往往就是一个人的缺点,关键是努力让缺点成为特点。
也许是教音乐课几年的原因,身上还是脱不去一种“表演”,随着思考的深入,我越来越庆幸我有音乐素质——我发现自己课堂很有节奏感。一堂课下来就像和学生演出的就是一幕活剧。为此,我还专门写过一篇文章——《璀璨的恒星》发表在《语文教学参考》上。
记得一位教育家说:教师就是演员,只不过演员在舞台,教师的舞台在课堂。演员演绎的是剧本的角色,可教师演绎的是自己的人生。我还想说,一个教师,她除了应该是半个演员,还应该是半个演讲家,半个小品家,半个作家。对于感性的小学生来说,他们喜欢看得见的,摸得着的东西。好多人说我当演员一定也成,我很高兴。我承认自己有点“说、拉、弹、唱”的基本功,也有一定的表现力。为了调动学生,我想出了一个办法——就是把“一次次”公开课当作第一次来上。努力让自己的“精、气、神”感染学生,努力短时间内和学生“一见钟情”,努力让课堂迅速热起来。
为此,我还写了一篇《不同的叶子》提醒自己:在课堂上教师绝对不能卖弄,故作高深。装模作样——长期如此是多么辛苦的事情,那样会“累坏了”自己,也玷污了自己。所以,面对学生,我是全心投入,激情满怀——毫不内敛地释放自己,此时的我不是演戏,而是演心。
当然,我不希望所有教师都像我一样。记得吴非的《不跪着读书》专著中有一篇《呼唤风格》。文中再一次强调“风格即人”。他回忆了自己上大学的几位老师——有的连上4节课,气如雄辩,唾沫横飞;有的旁征博引,竖行板书,一个问题引十多种说法;有的说词曲忽然发了隐,当堂吟唱,余音绕梁;也有的上着课进行自己的境界,念念有词旁若无人;有的捧着书本从容念上一节课,末了忽然提一个意想不到的问题;有的上课只逼学生提问题,如答记者问;有的信马由缰,黑板上一个字也不写,“吹”到下课才如梦方醒……
而今,身为老师的他很是感慨自己身边的老师,他们的为师大多已经没有特点,一个个一板一眼,一副谦谦君子形象。我还摘抄了吴非下面的话——“为什么听课的老师非要名师按照你的思路进行呢?为什么听课老师总是按照自己的审美习惯审视别的老师的课堂,为什么不能把这种特别的课堂当作别开生面的特殊体验?”。为此,我也写了一片文章《也谈教师的风格》发在我的博克上给我们老师阅读。
关于每堂课“思想”的落脚,我想,每个人有每个人的把握,课堂生成到哪要根据学生具体情况。“一个人不论掌握了怎样的时代最强音,他都没有一点比他的其他人优越的理由,他不应该违背基本的人类良知。”——陀思陀耶夫斯观点引发我进一步思考:千万不要以所谓的“思想者”自居,除了指导别人,什么事情都不能做。
关于安静
外出讲学,真所谓“人在江湖身不由己”。曾写《怎么办》在“旅日散记”的主题贴中。文中谈了我的苦恼。这里不再赘述。
的确,邀请我的很多,可以这样说,如果我想出去讲的话,天天都会有。但是,原则坚持的就是学校的事情一点都不能耽误,外出的讲课一定是自己的个人时间。我深知,名师一定墙内开花墙内香。扎根自己的学校老师是最重要的——至于星期天的安排那是我自己的事情,无人可以指手画脚。
邀请讲课的来自方方面面。网上网下的朋友,大多还要亲自北京找我。山东的、江苏的、河南的、辽宁的等等,尤其是吉林各地区的。由于自己性格豪爽热情,只要他们来,我肯定会尽心尽力接待。而且有些不能推掉。比如,我们学校参加的“新教育实验”——会员学校邀请我去,如明天要到的广东佛山九小的活动,比如到苏州盲聋哑学校,比如到张家港等等。
近年参与北师大教材的编写——自然一些培训要责无旁贷的。更有我们北京市教研室,海淀区教委、教研室的指派,北京的怀柔、密云、大兴等县区的邀请。大到国家教委,教育报报刊杂志,小到一所普通的学校,以及西部云南的拉祜族小学,黑龙江的黑河……你说,你哪个不去?不去,人家会说你架子大了,会说边陲小镇需要你的引领,会说我们是“国培班的同学”你不来就是如何如何……有意思的是,你不去被指责一通,去多了,也被指责一通。
谢谢网友的提醒——现在我明白了,很多时候,我应当拉下脸来说“不!”。而且,越是熟悉的我就可以越大胆地这样说。比如浙大的张老师的邀请,比如北师大的庞玉和的邀请,比如李玉龙的邀请……
外出讲课并不意味浮躁。身静并不等于心静。性格问题不是人格问题,关键看你是否会在忙忙碌碌中迷失自己。惠子问庄子:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子反问:“子非我,安知我不知鱼之乐?”衡量一个人的心态不是看他怎样风风火火,而是看他是否每一天有所收获。有时你只看到了别人忙碌的几个小时,其实,每个人都是多维的自我,剩下的多重方面并没有发现。实际上,能在这个喧嚣的世界,偷得浮生半日闲,一样“无息无虑、其乐陶陶”——为此我很得意。因此,看一个人,不能光看网上的表现,看一个人,不能光看讲课的那一个瞬间。
因此,当对有的人对名师不满的时候,我也对被批评的人表示理解。名师好不容易在“盆景里”长成“青松”——他们会受到多种压、打、磨才会有出头之日——他们必须在制度下,在委屈求全中获得自我保护……
“不要把自己摆在弱者的位置”
(崔卫平)。面对有的名师之间的互相攻击,甚至有的在某个场合或会议上公开指责我——我总是回避,因为在我的眼里,他也是弱者,我们所有的教师都是弱者。我知道自己成长的不易,所以以“谦虚”出名,见到那些需要成长的年轻教师总是鼓励、鼓励再鼓励。所以,去年对闫学的评课有人说我是评课油子——虚伪,其实,我有我的体会。
如果所有的误解都解释——我啥事都别干了。
塞万提斯说,没有一本好书坏到找不到一点好处,更确定的应该是——没有一本好书好到无懈可击。我想化用之,没有一堂差课找不到一点好处,换句话说,没有一堂好课好到无懈可击;没有一个人坏到找不到一个好处,没有一个人好到无懈可击。
说了这么多,我到底是不是真正的名师——自己还不敢确定。
如果是,那是社会对我努力的回报,积极上进的年轻人或许可以从我身上得到经验教训。
如果不是——我将继续努力!
《桂林山水》美文欣赏 落叶
落叶
淑艳
秋风骤起,满池原本亭亭玉立,碧绿袅娜的荷叶;如膏脂般丰润,带着一种欲说还羞情状的莲花,凭添了惨然的暗淡。田田如舞女的裙,莹莹似玉雕粉彻的优美,被时间的流水带走了,带到了遥不可知的天国,只把美好的记忆,留在了梦中。
池边一株高大的杨树,在秋日中飒飒低语。树叶一片一片地飘落下来,有的打着旋儿,在空中盘旋了许久,才不情愿似地落在地上。好象非常不愿离开养育它的母亲大杨树,频频回顾,别情依依。有的从上边树枝落下,又挂在下边树枝上。那是真情地拥抱,执意的眷恋。秋风无情,秋日无语。一阵摇撼,它还是被迫离开树枝,缓缓地落在水面上。沿着池塘已是厚厚的一层落叶,猛然,在一片枯黄中,有一片深绿色的嫩叶非常亮眼。这片叶子为啥这么年青?也许是杨树最后一片绽开的叶子,它还没有走完生命的历程,还在做着青春的美梦,不想,无情的秋风,迈着不紧不慢的脚步,板着冷漠的面孔如期而至,和其它树叶一样,被迫离开树枝。
时令到了让它们最后分别的时刻,别无选择。谁会理会一片还没成年的绿叶呢?
又一阵秋风刮过,池塘喧闹起来,那声音好象在说:等来年吧。
哦!我明白了,它们没有消沉,更没有哀伤,它们是在悄悄地酝酿,在酝酿着一个更灿烂更美好的春天
哗一阵急雨似的掌声和孩子们的喧哗,打断了我的沉思。原来,池塘不远处是一所少年宫,一位白发苍苍的老人,胸前飘着一角鲜艳的红领巾,正在给小朋友们讲抗日英雄故事,孩子们被故事中为国捐躯,壮烈牺牲的小英雄感动的热泪纷飞。
依然是无语秋日,飒飒秋风。
窦桂梅谈主题教学(一)--东小教师
作为杰出的教学工作者,为了教学顺利的展开。为了不消耗上课时间,就需要有一份完整的教学计划。从而以举一反三的方式学会其他的知识点,那有什么样的教案适合新手教师吗?以下是小编为大家收集的“窦桂梅谈主题教学(一)--东小教师”,仅供参考,欢迎大家阅读。
窦桂梅谈主题教学(一)--东小教师窦桂梅谈主题教学
如果抱守以往的经验或成绩,自己的专业就会停止成长。因此,新课程下的语文教师应该继往开来,让经验成为进一步研究的出发点,并站在“课程”的高度,成为课程的建构者,践行者,创造者──既要改变传统的教学理念,更要改变每天都在进行着的、习以为常的教学行为;既要紧贴地面行走,又要怀抱问题意识,大胆尝试探索,拥有专业发展精神。
基于这样的认识,我在语文教学中,逐步尝试通过“主题”教学,打破以往孤立割裂的学习范式,让语文教学紧紧地统一在主题创设的情境中,从整体上着重于人性的开发与启蒙,认识生命个体的尊严、价值与美好,建立人与世界和谐美好的联系,培育对生命的尊重、对审美的追求。每一个“主题”就是孩子精神成长的脚印,并构成学生的成长道路,成为其人生轨迹。
进入新世纪的2002年,我调入北京这“百川汇合”的教育入海口,来到教育阵容强大、实力雄厚的海淀区,工作于清华附小。面对新的校园,新的领导班子,我在这国家课程改革的重点实验区,一次次经历观念的洗礼,理念的撞击,实践的研讨,短短两年里,我的教育生命再一次注入了成长的活力,获得了历史上从未有过的提升。
(一)为什么提出主题教学
我想,《为生命奠基──语文教改的“三个超越”》之所以能在全国有一定影响,并成为清华附小的教学理念,是因为它改变了语文教育的“少慢差费”现状。无论从“大语文观”的角度,还是从为学生打好“人生的底色”的角度来说都有一定的现实意义。但是,回顾以上六年的语文教学探索,我倾注了大量的精力和全部的热情,在教学中增设了大量的活动项目和选读内容,并且大多是利用课余时间努力实现对教材与课堂的超越。但我的课堂教学还只限于改良层面,而且总有那么一点“茶壶里面翻波浪”的味道──我感觉到,自己当然也包括相当一部分教师仅仅是从课外打包围战,而未完全进入主阵地。
回顾自己的学校生活,检索在学校积累的知识,如目不暇接的“满汉全席”。然而,随着时间的推移,我发现这些“片断”知识不是被遗忘就是无法与其他经验作链接。尤其是在目前知识爆炸的时代,许多昨天的知识和方法在今天新知的浪潮席卷之下溶解了,猛然间,我觉得所学内容变成一场空。
作为一名语文教师,作为学校的业务校长,我深深懂得:教学,尤其是课堂教学,是教育活动的基本组成部分,是教育改革中探讨的重要问题。因此,目前我面临的任务不光是教学实践,还要对已有的经验进行反思,通过对教育教学的深入研究,进行进一步的整合与创造,形成既符合课堂教学实际,又能指导我校课堂教学改革,提高教师课堂效率的科学的课程体系──这对我来说是一项艰巨的任务。
那么教师怎样让学生在较短的时间内,有效地积累智慧和情感,立体建构一个教学体系,在主课堂上做到合理高效,追求教学最优化,使教师和学生以整体的生命,而不是生命的某一方面投入到课堂活动中,从而更好地为学生的生命奠基?我读了西方统整课程理论,联想到了比较文学中的母题研究,于是就提出了“主题教学”。
这里的主题,不是思想主题,不是知识主题,也不是写作主题,而是文化主题。即以人文性为线索,兼顾语文知识和能力以及思维发展等,类似于比较文学中的母题。于是,在语文教学中,我将语文教材零碎散落的,甚至单一的内容和形式重新作一番统整。这样的教学,密度强,容量大,学生所学习的知识是不可限量的,如信息资源的获得,价值取向的形成,当然也包括知识以及能力的掌握与提高。
在海淀中心学区领导的指导下,在我校领导的支持下,我一边定期为教师上教学观摩研讨课,探讨如何以教材的一篇带动多篇,一边尝试在现有教学的基础上如何进行扩展与提高。“主题教学”的探索当然不是闭门造车,而是努力在理性思考支撑下去实践,去摸索。“主题教学”是从更高的层次──生命的层次,用动态生成的观念,重新全面认识课堂教学,整体构建新的课堂教学观。在研究过程中,我注意两方面的关系与整合:一方面是知识体系的内在和多重的联系,以求整合;另一方面是学生生命活动诸方面的内在联系、互相协调和整体发展。基于这些思考,2002年我为海淀中心学区的教师上了《朋友》两节课,就以“朋友”为主题,自选古今中外关于友情的四篇文章,本着以上思考展开教学。初步的尝试,取得了较好的效果,得到了相关领导、老师的鼓励和指导,更使我坚定了这一追求,使我的教学实践以及理论认识又有了新的提升。
需要说明的是,主题内容的选择是多角度的,结构是灵活多样的。因此,主题教学的模式也应该是开放的,而不是固定的。教师根据教材提供的主题单元,或者自己建构的主题单元,挖掘主题内涵,结合相关语文知识灵活地创意、规划、实施。强调整体和综合,强调综合性语文学习。让学生学得兴趣盎然、收获颇丰,需要教师的智慧和劳动。
我们学校现在使用的教材就是以“主题单元”取代“知识体系单元”来建构的。作为实践主题单元教材的教师,就不用花大气力对教材进行统整,而应该领悟教材以主题单元编写的意图,很好地使用教材。当然,也可以在大语文观中审视或者建构教材,即超越教材并且围绕主题重新选编内容。这样做,就打破了原来以知识逻辑体系框限人和那种知识单元教法“见学不见人”的弊端。“主题单元”让系统性退隐幕后,让学生通过主题学习,建构和凸现后隐的体系。可是,我发现大多教师对“主题单元”缺乏认识,仍然按照“知识体系单元”的形式一课一课地教,学生一课一课地学──课程教材再先进,如果教师仍然穿新鞋走老路,以不变应万变,改革的结果可想而知。“主题”教学不仅可以作为组合教材的一种方式,也可以作为实施教学、改革课堂的一把钥匙。
美丽女人窦桂梅
为了使每堂课能够顺利的进展,老师需要做好课前准备,编写一份教案。从而在之后的上课教学中井然有序的进行,那吗编写一份教案应该注意那些问题呢?以下是小编为大家精心整理的“美丽女人窦桂梅”,仅供参考,大家一起来看看吧。
美丽女人窦桂梅美丽女人窦桂梅
作者:苦茶香
还记得第一次见到玫瑰是在《小学语文教师》上,照片上的她看上去瘦瘦的,不像是一朵含苞欲放闪着晨露的玫瑰,倒像是一枝傲霜独立的腊
梅,她的顽强她的韧性是我的脑海里的第一个表象!对她好奇是听了袁卫星老师的报告后,她说她讲起自己的故事时会流泪会激动,她是一个
很真的女人,能被男人如此称道的还从未见过,那时的她就如一朵花在我心里慢慢开放,淡雅,朦胧,不真切,很想拨开这雾看看这朵玫瑰,
见识一下被万千男人女人称颂的女人,昨天终于让我如愿了!
昨天坐上最早的班车赶到杭州来到树人大学时,学生刚入座。一袭黑色套裙,一条灰白相间的丝巾随意地搭在肩膀上的她出现在我们眼前:纤
细的腰身,高挑的身材,举手投足都透露着自信、优雅,这就是玫瑰!一个37周岁的女人!
做一个美丽自信的女人是每一个女人心里最向往的事!因为美丽是永恒的,美丽的女人不会老!
窦桂梅是美丽的!用她自己的话来说:我们在语文的课堂上演绎着自己的人生!她以她的自信和底气来演绎她自己的人生。她的自信来自于她
对课堂的驾驭,她的底气来自于她平时的努力和积累!
曾在看云的帖子里,了解玫瑰,知道她是清华大学附小的副校长,她总是很忙碌。她的每一堂课都很精彩,因为机会总垂青那些有准备的人!
1991年,她从数学改教音乐最后定位于语文。那一年,她为了使自己快速成长起来,请领导来听她的课,请老师来评课,不断改正自己的不足
完善自己,变外界的压力为自己的动力。为了上好一堂公开课,她千万次的锤炼,家里,女儿和丈夫是她的学生;教室里,每一张桌子是孩子
们的一张张脸。当她说到她在无人的校园里试讲到忘了接女儿,女儿所在幼儿园的阿姨把孩子送来后,她抱起女儿继续练讲,从开头的“上课
”到结束“下课”,女儿趴在她的肩上睡着时,我的眼睛也不由湿润了!这是一个怎样的老师啊?袁卫星老师说的没错,玫瑰是忘我的,她对
工作的执着是许多人都没法做到的!玫瑰成功了!玫瑰一举成功了!因为她的韧劲儿,因为她的执着,她成功了!这是必然!
玫瑰的人生是精彩的,因为她有那么多的孩子陪伴着。“有玫瑰的课堂,孩子们是幸福的,听课的老师也是幸福的”。这句话我似乎曾在看云
的帖子里看见过,当时没有深刻的感受,反而觉得有点言过其实,昨天我却深深地感受到了!我也这样做了一回幸福的学生!忘情处,玫瑰搂
着小男孩狠狠地拍他的肩,打他的屁股,事后还美其名曰:通过肌肤的刺激加深他的影响!可爱的玫瑰,豪爽的玫瑰!当课上到尾声处,当她
随着音乐读史铁生的一段话时,孩子们被她渲染的情境给感动了,台下好多老师的眼圈也红了,她更是背过身轻轻地擦拭情感深处的眼泪。玫
瑰啊!你让人如何不去爱你?!孩子们在玫瑰深入浅出的引导下体会到人生的含义:我们要好好儿活,我们要好好儿活!那一句句的好好儿活
,深深体会史铁生内心的岂止是在座的孩子,还有我们,还有台下认真听课被玫瑰所打动的我们!
玫瑰让我读到:有追求的人生是美丽的!
窦桂梅课堂教学启示录
在上课时老师为了能够精准的讲出一道题的解决步骤。有的老师会在很久之前就精心制作一份教学计划。上课才能够为同学讲更多的,更全面的知识。那么优秀的教案是怎么样的呢?以下是小编收集整理的“窦桂梅课堂教学启示录”,仅供参考,欢迎大家来阅读。
窦桂梅课堂教学启示录作者:田丽娟文章来源:乳山市畅园小学
启示之一:重返朴素课堂
提起窦桂梅和她的语文教学改革,人们就会想到“三个超越”:超越教材、超越课堂、超越教师。当我们对这位年轻特级教师的创造力发出赞叹的时候,往往容易忽略一点:超越必须始于一个平台,必须拥有一个原点,这就是常常被人们忘记的“学好教材”、“立足课堂”、“尊重教师”。业余时间,我走进名师的“家常课”,从“学好教材”的原点开始,审视窦桂梅的教改主张。
《黄河象》是小学语文教材中的一篇传统课文。文章介绍了一具高大、完整的黄河象化石的情况,对化石的形成缘起进行了推想,并交待了发现化石的经过。很明显,这不是一篇“文学味”很浓的课文,但窦老师把它处理得很“语文”。她抓住课文中“假想”和“推想”两个关键词,采用角色转换的形式引领学生与文本展开对话。这一设计出人意料地朴素。她紧紧围绕课文的内容展开,没有补充其他资料,只借助一台幻灯机打出几个问题、一幅静止的图片,照样取得了很好的效果。这不能不令人佩服。
首先研究“推想”。为了鼓励学生进行“自主学习”,窦老师注重引导学生自主学习课文:“我们这些小科学家,一会儿要进行想象和推想,你说,应该注意些什么?应该有怎样的科学态度?”往日调皮的孩子在窦老师的课堂上都变得特别懂事:“要特别认真”,“我会做到细心”,“仔细观察”,“还要有坚强的毅力,遇到难题决不退缩”。听听,五年级的孩子说得多好啊!本该教师强调的学习态度变成了“小科学家”们的“自律”。这种设计的巧妙之处在于角色转换把课文的内容变成了学生的推想,孩子们真正在课文中走了一趟。
接下去,窦老师领着孩子们进行“假想”:“现在你不是科学家了,而是个小作家。听了科学家的推理假想之后,要是让你写的话,你会怎样写?你非得停留在课文作者的那种写法上吗?”学生兴奋地跃跃欲试,提出了几种调整文章结构的方案。教师没有提什么顺叙、倒叙、插叙,没有提什么续写、扩写、改写,但是,学生却自然而然地运用了这些方法,因为“作家”的角色让他们兴致勃勃地投入到了“创作”之中。这样,从内容到形式,从态度到知识,学生在“科学家”和“作家”两种身份的切换中经历了一次快乐的学习之旅。
如果仅仅有这些,这堂课似乎还缺少点什么。在学生说出了调整文章结构的几种方法之后,窦老师提示:“从内容上考虑,有没有创新的想法?”——“假想”在这里又插上了翅膀。
开始,学生一时之间似乎还没回过神来,她就进一步启发:“假如我也是作家的话,我就想带着批判的眼光来看,有的想象可以超越原作者。例如,难道这个黄河象仅仅是为来喝水才掉进河里去的吗?”学生开始渐入佳境:“也可能是两群大象争夺领地,一方追逐另一方,不小心陷进去了。”教师乘机“扩大战果”:“在北京的古生物博物馆里,黄河象的尾椎是假的。这就给我们一个假想推理的空间,它的尾椎哪里去了呢?小组合作,大胆创编!”学生的思维火花就这样被点燃了:“两头公象争夺地盘时被对方咬掉的”,“母象救公象时用鼻子牢牢地卷住公象的尾巴,一使劲拉断了”。就这样,在老师的循循诱导下,学生的理解很到位,思路通畅开阔,想象丰富合理,语言表达清晰流畅。同时,学生学习情绪高涨,气氛热烈,取得了理想的教学效果。
可圈可点的细节还有很多,限于篇幅,无法一一列举。比如,教师对学生个性化解读的尊重:“你想怎样表现就怎样表现,我们就来读出属于‘自己的滋味’好不好?”比如,教师教给学生质疑的方法:“你们看我刚才提问题的时候,从课题到文章的字句以至课文的内容,只要有疑问,就可以提出。多问几个‘为什么’,这是学习的科学态度。”再比如,教师提醒学生注意交际技巧:“你得评价呀,说说人家答得怎么样?”“握握手,说声谢谢。”窦桂梅认为,教育是由细节组成的,教学细节最能体现一位教师的教学理念和教学行为,而对于教学细节的思考则是衡量一个教师专业素养底蕴是否深厚的标志。是啊,这堂朴素的公开课之所以让人觉得耳目一新,不仅在于匠心独运的教学设计,而且在于精心打造之后自然流露出的细节之美。
启示之二:高明的营养师
人们说起理想的教材处理方式的时候,经常会提到一句话——“用教材教而不是教教材”。“教教材”不是一无是处,“用教材教”也有道理。就语文教学而言,教材通常是由一篇篇的课文组成。那么,对于什么样的课文教师应该“用教材教而不是教教材”,对于什么样的课文教师应该“教教材而不是用教材教”呢?
窦桂梅认为,对于经典的文质兼美的文章,教师应该带领学生怀着虔诚的心情走进文本,仔细揣摩文字的魅力,而对于那些不够精彩的课文,教师则应具备一双慧眼,或略讲、不讲,或大胆“手术”。
她曾以入选不同课本的两篇描写荷花的文章为例来阐述:一篇是叶圣陶的《荷花》,另一篇是北京出版社编写的小学四年级语文教材中的《夏夜荷花》。既然是以“荷花”为题,文中有描写荷花的语句自不必提,限于篇幅,我们略去这些“核心”的描写语句,仅仅把两篇文章的结尾来进行一下对比:
“我忽然觉得自己就是一朵荷花,穿着雪白的衣裳,站在阳光里。一阵微风吹来,我就翩翩起舞,雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵,一池的荷花都在跳舞。风过了,我停止舞蹈,静静站在那儿。蜻蜓飞过来,告诉我清早飞行的快乐;小鱼在脚下游过,告诉我昨夜做的好梦……过了好一会儿,我才记起我不是荷花,我是在看荷花呢。”(《荷花》)
“荷花从不孤傲,要开就是满池满堂,方圆一片,给人一种壮观的美。荷花从不娇贵,只要有泥土和水,她就能生长,就能开花结果。荷花根茎节生,老根纵横,新枝交叉,雷雨骤来,荷花依旧,真是风也不怕,雨也不怕,一任九天雷电鸣,她在水中放奇葩!荷花毫无私心,她把自己的根茎、叶、花、果实,毫无保留地全部献给了人类。荷花啊,荷花,你多么美啊!人们怎能不赞美你,称颂你呢!”(《夏夜荷花》)
聪明的读者一定早已看出高下:第一段文字作者写自己看荷花时的想象,营造了一种“人花难分”、“物我同一”的意境,而第二段文字却生硬地给荷花贴上了三个道德标签——“不孤傲”、“不娇贵”、“毫无私心”,像是学生的习作一般,缺少直达人内心的力量。因此,窦桂梅认为,教师面对叶老的《荷花》就应该老老实实地教教材,让学生在读文章、想画面中,体会作者丰富的想象力。同时,让学生感悟描写的细腻以及语言表达的生动形象,并积累语言。而对于《夏夜荷花》,教师则可以补充朱自清的《荷塘月色》,帮助学生体会夏夜荷花的特别之美,而不宜将教学重点放在挖掘课文对荷花“品质”的表述上。
谈到补充教材、拓展内容应注意的问题时,窦桂梅强调,“一定要重视文本的规定性”,既不能任意抛弃教材文本,也不可肤浅认识文本的内涵。例如,在教学《渔歌子》时,教师应该好好让孩子朗读、品味诗歌的语言和意蕴。但有的教师在学生理解了课文大意后,便急忙把大量的时间用于课外的延伸:让学生对《渔歌子》的景物描写进行拓展,却忽视了原词中表现的独特意境。类似做法无异于“丢了西瓜捡芝麻”。
对此,窦老师做过一个精彩的比喻:“如果没有品读、交流环节,没有引导学生在情感和文字里走个来回,仅仅有从文字到情感的‘读懂了什么’就引发开去,就好比电力很猛的钻头在水泥地上擦滑,没有深入到文字的骨头里。”
一会儿是“教教材”,一会儿是“用教材教”,一会儿是“删减课文”,一会儿是“美容增肥”,其间的门道可谓变化无穷,需要教师潜心去钻研——具备了这个能力,教师就像一个高明的营养师,有一双慧眼和一双巧手。窦老师打过这样的比方:用“慧眼”去批判地选用教材,既不能放过那些营养丰富的“主菜”(指教材中选入的文质兼美的经典之作),又要明白哪些“主菜”不能直接上餐桌(有待处理的教材文本),还需经过配料的辅助才行(补充资料);用“巧手”将“主菜”、“配料”适宜地组合在一起,做成色、香、味俱全的“营养餐”(指用孩子喜欢的方式带领其走进文本)。要想做到这些,教师首先应该做个“美食家”,从长期的积累中提升自己的阅读品位,先要自己知道什么好吃,才能把学生的菜谱设计好。
文章录入:田丽娟
窦桂梅语文课堂教学的魅力
在上课时老师为了能够精准的讲出一道题的解决步骤。所以大多数老师都会选择制定一份教学计划。让同学听的快乐,老师自己也讲的轻松。如何才能编写一份比较全面的教案呢?以下是小编为大家收集的“窦桂梅语文课堂教学的魅力”,仅供参考,希望可以帮助到您。
窦桂梅语文课堂教学的魅力有幸听了窦桂梅老师的《游园不值》的示范课,给我留下了很深的印象,也给了我很多启示,尤其是她课堂教学的艺术魅力,深深地感染了在场的3000多名师生。
窦桂梅老师,毕业于吉林师范学校,从教于吉林省吉林市第一实验小学,现任清华附小副校长。特级教师,中学高级教师,研究生课程班毕业班,国家九五重点课题语文教材编写组编委及编写人员,国家“十五”课题“现代教学艺术研究”课题组专家组成员,海淀中心学区课程改革领导组副组长。
窦桂梅老师示范课《游园不值》具有以下几个特点:
一、“吟”出了诗的韵味、意境和感情
对于语文教学,历来主张“读”,书是读出来的,古人说得好:“书主导百遍,其意自见。”但“读”也有各种各样的读法,平平淡淡,死水一潭地“读”也是读,就是千遍万遍地读,也仅仅是读而已,最好的效果就是将内容一字不少地背下来了,对于书中所蕴含的东西却不能了然于心,,听的人听后一点感觉都没有,这叫死读书,读死书。窦桂梅老师在这一堂示范课教学中首先注重了读,其实说得准确点,应该是“吟”。
在上课之前,窦老师让学生齐声朗读以前学过的有关春的诗文。在此之前,师生这间是陌生的,并没有进行过一点交流,而这个时候学生的读,的确也只能说是读,给人有背着石头赶夜路的感觉。但当进入课堂,她首先指导的是学生该怎样读诗:平声应读得长,仄声应读得短。通过这一指导,学生读得已有些诗的韵味了,但这并不够,接着注重关键词的朗读。如“印”读得轻而且长,使人感觉到作者的小心翼翼,脚步轻重有别,距离有长有短。“苍苔”一词,两字之间的距离拉得较开,且这一词的后音又拖得很长,使人听来,仿佛觉得苍苔一片,而且是一大片,给人视觉上的形象,既有范围,又有色彩,使人联想到润湿的气候,小心翼翼的诗人,无限的春光。
第二句注重了“扣”、“柴扉”“久不开”的朗读。启发学生用动作感受是“扣”而不是“敲”,“扣”用动作尤其也用心,怕影响周围的人,不忍心,也衬出了环境的幽静,读得轻而且短。“柴扉”一词在朗读前,她首先问学生什么是柴扉,学生回答是门,她又问是怎样的门,学生回答是简陋的木门。通过课件图片展示,学生在几幅图片之中找到了被称为“柴扉”的木门之后,她就指导学生诵读这一词,通过几种朗读的比较,最后确定,这一词读得轻,两字之间拉得很开,后音拉得也较长学,使人觉得有区别于别的质地的门,也有别于崭然的木门,也仅仅是“柴扉”而已。“久不开”,尤其注意了“久”和“不开”之间的距离以及“不开”一词后音的延续,诗人的那种失落感由此而展现得淋漓尽致。
“春色满园关不住”一句读得比较轻快,诗人的意外发现、惊喜的感情溢于一字之中。后句则重点读一“来”字。“来”读得长而且平,使人觉得伸出墙的一枝红杏充满了生机,同时也使人产生联想,联想到万千条春意盎然的枝条将冲出墙外。
诗的艺术是读的艺术。通过窦老师的一遍又一遍地指导朗读,这首诗的内容及情感,既就是教师不再点出,读者也能了然于心。所以,窦老师教这一堂课,“吟”就吟出了诗的韵味、意境和情感。
二、唱出了课堂气氛,并加强了学生对所学知识的巩固
语文是一门基础学科,也是一门综全学科,如果单把语文当语文来教,不但死板,而且越教越使人没有了兴趣,越学越使人没了感觉。因为语文是心的艺术,好多东西只可使人意会而不能言传,而对于美的感悟,用心去体会是其基本的方法,而教师就应该是心灵的使者,将作者与读者心与情架沟起来的桥梁
,有的时候,不只要学懂文章,甚至要比作者走得更远。其他学科虽也抽象,但也可直观,一副三角板,一个实验,完全可以让学生明白所讲内容是怎么一回事,而语文呢?只有调动学生的情感世界。窦桂梅老师的这一堂示范课用歌声将学生的情绪充分地调动起来了,而且延续到了课堂之外。我想,听课的学生对这一堂课的印象应是终生的。
上课伊始,窦老师和学生一起唱起了《让我们荡起双桨》,课前紧张的气氛一扫而尽,沉闷的空气马上变得活跃了起来,轻松了起来,师生之间的距离缩小了,这就为下面师生共同的活动作了一个有力地铺垫,同时激发了学生思维的主动性、积极性。诗和歌有着必然的联系,加之她那优美的歌喉,很快地感染了听课的所有人。
出人意料的是,在本节课教授内容结束时,她将诗配上《让我们荡起双桨》的曲调唱了出来,不但加深了学生对所学内容的掌握,而且把学生学习的情绪一直延伸到了课外。这个时候的学生更能深切地体会到“余音绕梁,三日不绝”是一种什么样的情景了。记得示范课结束了,到了休息的时间,许多听课的老师也一直在哼着《让我们荡起双桨》,从听课者的表情上可以看出窦老师示范课对大家的感染。
三、用教材而不宥于教材
窦桂梅老师上的是一堂小学诗歌手欣赏课,其实要说课堂内容的含量,我觉得远远地超出了课堂内容之外,向外拓展到很远很远的地方。的确,语文的学习是没有界限的,让成人学习小学的内容,每天也会有新的收获;让小学的学生接触中学的内容,很多东西也不是太为难他们。窦桂梅老师《三超越式教学模式》之首,便就是超越教材。她认为,“语文学习更重要的在于高品味的阅读和积累”,于是她“把教材看作一种可以改造的客观存在,积极地审视和批判教材,科学地处理加工教材,准确地自选教材”。
在本节示范课的教学过程中,窦桂梅老师联系到了“推敲”的故事,诗歌《寻隐者不遇》,为下面重点内容的教学作了必要的铺垫。尤其讲到了诗的后两句,联系到了陆游的,《马上作》“杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头”和《临安雨雪初霁》“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的诗句,并与原文做了比较,讲本文运用语言之精妙。比较之中,使学生明确学习语言,须细细推敲,运用语言更须细细推敲的道理,同时前面讲得“推敲”的故事也派上了用场。在讲到诗的意境,联系到《雪夜访戴不遇》的短文,诱发学生思考,激发学生的情绪。这个时候她问学生想对园主人说些什么,从而引出了访者与园主人的对话,访者与红杏的对话,课堂气氛异常活跃,异常热烈。
的确,教学是要求极高的教学,要求有丰富的知识积淀,但同时不能是卖弄知识的扯三拉四;与所教内容必须密切相关,为所教内容服务,又不是就课文内容的简单贩卖。窦娥冤桂梅老师说得好,“超越教材的过程,就是让学生多角度、多渠道,全方位从书本中积累文化知识,间接获得情感体验、生活经验等人生涵养的过程”,而我们这些教书的人的工作在于“引导他们走进阅读的广阔天空,让他们在书中与历史对话,与高尚交流,与智慧撞击,从而打下沉实、厚重的文学素养、人文素养”。
四、感人至深的情感投入
人是感情动物,语文是语言的艺术,语文教学就是语言艺术与情感结合起来,传授知识,培养人才的过工作。没有哪一门学科能比语文教学更注意对情感投入的要求了。甚至可以说,教师情感的投入与否,完全关系到语文教学的成败。窦桂梅老师这堂示范课之所以让人回味无穷,一个最大的秘诀就在于感人至深的情感投入。这里不是自欣自赏的自我陶醉,而是和学生共同投入的心有灵犀的交流。
不论是课闪课后的歌声,还是课堂内容的教学,整个过程都是以学生为主体,教师为主导,而且师生一同激动。这样的课,能不感染学生吗?怎么会不让人有所收获呢?她在说起自己在排课本剧《王二小》时她说,她被感动了,融入其中,学生也被感动了,也融入了其中。当王二小被敌人杀害,学生放声大哭,听课的人也抑制不住自己,好多的人也泣不成声。这就是成功的语文教学啊。
虽然窦老师课堂的歌声、排课本剧的才能,与她对音乐的爱好、教授音乐课的经历不无关系,但更为重要的是,她能够把自己的特长用于语文教学之中,为语文教学所用,提升了课堂教学的层次,取得了古板教学难以取得的效果。教学是门艺术,语文教学更是艺术,是艺术的教学,是教学的艺术化。
窦老师在教学过程中的情感投入,不仅仅体现在教学的过程之中,也渗透于教学活动的全过程。在内容朗读中表情丰富而且自然,多姿多彩的体态语,也无时不在感染着学生;对学生的提问、及对学生回答的反应上,方法灵活多样,有热情的赞美,有轻轻的戏谑,也有笑语般的调侃,使回答准确的学生增强了自信心,从而更加积极思考;使回答不太准确或不准确的学生也不至于显得太尴尬,因而挫他们思考的积极性。
课堂上有了师生共同的情感投入,气氛就会变得轻松而且活跃,内容就会变得易解易懂易掌握,学生的学习兴趣就会越来越浓。
窦桂梅老师说得好,“师道之尊,可以使学生仿之、效之,但绝不是不可以超越之。教师不是全部知识、全部真理的化身”,那么“就应该放下架子,蹲下身子,与学生一起探求真理,发现真理,开创教师与学生真正平等对门话的平台”,这样,学生才会有超越之胆,超越之识,超越之智,最后才能达到叶圣陶先生所说的“教是为了不教”。
“语文绝对不是只依靠教师就能学好,而是需要学生自己从鲜活的文字中感悟到独特的情感,从平凡的生活中感悟到高尚的情操,从一个标准答案中体会一次独立的思考。”语文教学“应该寻找一种和学生谈话的轻松、态度的平等亲切、心灵的坦诚和谐”。
注:文中所引内容没有注明出处的都引自于窦桂梅《三超越式教学模式》
读《窦桂梅与主题教学》有感--一为
作为杰出的教学工作者,为了教学顺利的展开。即使每天晚上一两点都要坚持制定出一份最详细的教学计划。上课自己轻松的同时,学生也更好的消化课堂内容。那你们知道有哪些优秀的小学教案吗?请您阅读小编辑为您编辑整理的《读《窦桂梅与主题教学》有感--一为》,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
读《窦桂梅与主题教学》有感--一为当今的小学语文教坛上,可谓是群星璀璨。就我个人认为,窦桂梅老师是其中最为耀眼的一颗星星。从一个山里农户家里的小姑娘,到名扬全国的特级教师,到清华附小的校长,窦桂梅所取得的成就与荣誉让人叹为观止。她有特殊的禀赋,有特殊的魅力,有特殊的机缘,所以有特殊的成就。许多人都认同这个观点,我也不例外。但读了《窦桂梅与主题教学》这本书以后,我完完全全改变了这一看法。
社会是课堂,实践是砺石,他人是吾师,自身是关键。教师成长固然有赖于好的环境,但更重要的是取决于自己的心态和作为。她认为,只要你务实肯干,积极进取,开拓创新,就会在现实生存的土壤中找到生长点,并以自己的成长影响周围。
窦桂梅出生于吉林省蛟河县一个普通的农民家庭,姐弟四人,她是老大。从懂事起,就帮助父母带好弟妹,料理家务——童年时代和少年时代的清苦生活练就她坚韧的个性,窦桂梅15岁考入吉林师范学校,毕业时清楚地意识到不能再回到那个小山村去,成绩优秀的她没有任何社会资本,只能抓住一切机会表现自己,创造条件。先留在师范学校做教务干事,机会来了再有准备地转到吉林实验一小,当地的一所名校。缺什么老师,教什么,在学校繁琐细碎的每一个环节,乐呵呵地“跑龙套”,她并不是没心的,两年后,一个老师病了,她抓住机会当上了梦以求的“语文老师”。
为了能从同辈人中脱颖而出,她主动请领导听课、评课。一般老师都不愿上公开课,不自信、怕麻烦,窦桂梅却主动争取上公开课,让大家对她一起评头论足。直到今天,窦桂梅在她的示范课后,在网络空间,还是专注地接受来自不同人、不同角度的批评,并且心存感激。
更多的时候,她是沉静的,甚至是寂寞的。读书明理并非一朝一夕的功夫,讲台上的灵动,正是灯下的沉静。今天她所谓上下左右关系复杂,一天到晚事务重,但仍然在读书。她说,读书是一个教师的内功,是一个教师的本份。几年来,她的阅读量达300万字,记下了20多万字的学习笔记,500多万字的文摘卡,写下了10万字的教后感,听了校内外1000多节课……青灯如豆,书叠千山,那一个个日夜,给予她的是最为充实而快乐的享受,她一点点营造着自己的理想,从一个山区的农家小姑娘最终成为一代名师。
窦桂梅的成长告诉我们,她并无卡里斯玛的鬼魅之力,她是一个本份的教师,也在尽一个教师的本份,她的起点并不高,基础也不厚实,如同我们大多数的语文教师。她的快速成长,源于她的自立,自觉和自醒。窦桂梅的成长告诉我们,正确的信念就是稳定的动力,教师的自我专业追求如果内化为信念,就不会被消除,从而形成坚毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中,一旦拥有它,生命的种子就会迸发无限潜能,生根、发芽、开发、结果,从而结出丰硕的果实。
读完全书,除了由衷的敬仰之外,还平添了很多很多的惭愧。
窦桂梅教牛郎织女
老师要承担起对每一位同学的教学责任,在开展教学工作之前。为了不消耗上课时间,就需要有一份完整的教学计划。从而在之后的上课教学中井然有序的进行,你知道怎样才制作一份学生爱听的教案吗?下面是小编精心收集整理,为您带来的《窦桂梅教牛郎织女》,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。
窦桂梅教牛郎织女我们是怎么教《牛郎织女》的
——从叶老的两句话谈起
就一堂课来讲,教学最为重要的问题是“教什么”和“怎么教”。“教什么”决定了语文课堂的“灵魂”,“怎么教”决定语文课堂的“品质”。好的课堂应该是“洁净灵魂”与“卓越品质”的完美结合。关于“教什么”和“怎么教”,我想从叶圣陶老先生的两句话谈起。
一“教材无非是个例子”
教什么与学习什么是应当同构的。就《牛郎织女》而言,我们必须思考学生学什么才是有价值的?“教材无非是个例子”启示我们,学生学语文并不等于学课文(教材),教师教语文也并非教课文,而是用课文这个例子来教文字、教文学、教文化。这就意味着要充分挖掘“例子”的可能性,首先要看看我们可以用这个课文来教什么?然后才能在比较中辨别什么是有价值的?
1、用这个“例子”可以教什么?
“教材无非是个例子”,但毕竟也是个例子。它决定了教学内容的可能性,所以我们只有首先弄清由“这个例子”可教什么,才能再谈由“例子”决定的还可以教什么。
(1)文字层面。牛郎织女故事通俗易懂。叶老的原文朴实无华、不饰雕琢,读起来琅琅上口。改编后的课文增加了一些文彩,形容王母娘娘对待牛郎和织女婚姻的态度时,用了“暴跳如雷”;形容牛郎上天追织女心情的时候用了“心急如焚”。按照一般故事的表达特点,开头从“很久很久以前”引出故事的起因,自然段间常用“一天”、“第二天”、“从此”这样的时间线索连缀。既保留了叶老作品的独特文风,有利于口口相传;同时,作为学生学习的典范,又具有值得模仿的价值。于是,对于文本中的这些有利因素,我们应当尽可能地提取,并在课堂上运用教学的艺术加以呈现。
(2)文学层面。《牛郎织女》故事的结构意义不容我们小觑,先是“两情相悦”,然后是“棒打鸳鸯”,进而“无奈分离”,最后“以另一种生命形态相聚”。这样的模式是对人间爱情的真实叙述,反映了人们的一种向往,体现出中国传统文化中一种特有的情态方式。这样的故事模式,在中国文学发展史中延续下来,以致后来在中国文学史上有重要影响的爱情故事,几乎都延续了他们的“相爱—拆散—分离—回归”的模式。
表现手法也是文学作品构成的重要组成部分。《牛郎织女》中突出显现有悬念、线索、情节等,如果能引导学生在与教材的对话中,理解并借助众多表现手法的烘托,体会故事的感情,勘透故事的主题,就将为拓展例子,运用例子作好铺垫,使后面以这“例子”为起点的引发不致是无源之水、无本之木。
(3)文化层面。《牛郎织女》是我国家喻户晓的民间爱情故事,它的源远流长并不是偶然的,它像一面历史镜子,从一个侧面记录了不同时期人们的精神生活和民俗风情,体现了民族感情、民族道德、民族文化的形成,是汉族民间信仰的折光。其中的泛灵信仰和星辰崇拜,体现出汉族民间信仰的原始性;男耕女织的自然结构、老牛的出现及重要地位和作用,体现出汉族民间信仰的农事;仙女下嫁穷汉及王母娘娘的出现,体现出中国人“天人合一”的最基本的思维方式。这样的文化内蕴即便不能全盘传递给学生,通过教学至少也应当进行起码的渗透,留有进一步深入探究的入口与线索。
2、用这个“例子”还能教什么?
在对教材本身进行了系统的解读与解构之后,我们借“牛郎织女”这个例子出发,在文学的海洋里漫溯,试图通过同构文本的广度拓展,带领孩子走入广袤的文学海洋。“教材无非是个例子”,也就是说,,例子带来的启发应更为重要。我们当然不能只囿于教材本身,还要看用这个例子还能教什么。
(1)追溯文字流脉,引入中国古代诗文。
今天的语文课堂呼唤语文本体的回归,摒弃肤浅的对话和浮躁浮华的课堂,倡导用语文的方式,教出浓浓的语文味道,上出真语文。这样的课堂要让学生得到语言能力方面的训练,更要对我们中华民族博大精深的文学文化有所积累、有所沉淀。于是,我们的第二课时“聊故事后面的故事”,就顺着故事的起源聊开去,以古代诗文进行穿插,了解《牛郎织女》故事的流变,引出学生课前的知识储备,语文不再拘泥于课堂,而是由课堂迁移到了课外,再将课外所得重新带回到课堂,在学生的头脑中由此搭建出一条完整系统的语文链条。
追溯故事流变的过程中,学生先将《牛郎织女》带回到了先秦时代,《诗经·小雅》:“维天有汉,监亦有光。岐彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睕彼牵牛,不以服箱。”让我们了解到原来最初说牛郎织女的“不成报章”、“不以服箱”,是对贵族生活状态的一种讽刺。随着时间的推移,一个本与爱情没有任何关系的故事,渐渐变为了一个神仙间的爱情故事,进而又演化成了人神之恋。追溯的过程随着《迢迢牵牛星》中“脉脉不得语”,以及《荆楚岁时记》等古代诗文作品一路走来,学生沿着这样的文学路线行走,改变的并不仅仅是对一个故事、一篇诗文的理解与体验,孩子们一生不计其数的阅读,或许就可以经由这样的引导而得以前行。
(2)贯穿文学主题,引出四大民间爱情故事。
结合牛郎星和织女星的天文学趣谈,我们提出“为什么不把他们想象成为母子、兄弟?而是一男一女?”围绕这一问题,学生各自谈出了自己的理解,达成这样的共识:当时社会背景下,个体很难实现对美满爱情的自由追求,正是由于人们对纯洁爱情可望而不可及的强烈向往,才孕育了这样渊源流长的民间故事。《牛郎织女》是这其中的经典,但除此还有哪些民间故事可以作为引证呢?
籍此,我们再引入中国四大民间爱情故事中的其他三个:《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。学生借助读书报告单,感受到了梁山伯与祝英台两人追求爱情羽化成蝶的凄美;孟姜女盼夫心切,哭倒万里长城,纵身跳入坟墓的壮美;白素珍和许仙历尽千辛万苦,终于过上了幸福生活的柔美。经由这样的柔肠百转、跌宕起伏,我们相信,这堂课对“美满”主题的认识,决不仅仅是一元思维的窄化视角,学生会领悟到无论是悲是喜,哪怕生死离别,哪怕化蝶,哪怕压在雷锋塔下,哪怕投河自尽,民间故事所要表达的,都是追求美满爱情的决心。
(3)联系文化背景,引入不同版本。
民间文学作为民间文化的重要内容,自然也深深地扎根于民间,所以《牛郎织女》最大的特点就是民间性,主要表现为故事本身口耳相传,但随着时代的变迁,人们思想认识的变化,自然衍生出众多的版本。通过对《牛郎织女》不同版本的比较,重点以人物描写为突破口——“比牛郎”中,发现其他版本牛郎“偷织女衣服”的行为显得鲁莽冒失,于是就体会出课文里“牛郎和织女在树林里相识了”的含蓄内敛;“比织女”中,发现其他版本织女的大胆开放,对比课文中的织女,被王母娘娘抓走时,仅仅说了一句话“快去找爸爸”,从中体会织女的坚贞和对于牛郎的信任,应了戴复古的话“入妙文章本平淡,等闲言语变瑰奇”。民间故事尽管包含超自然、异想天开的成分,但终究不是任人打扮的小姑娘,朴素平实的文风应当贯穿始终。
如果说用《牛郎织女》这个例子至少可以教以上内容,那么哪些是有价值的?我们应当如何取舍?个人以为有两条判断标准,一是不是语文的,二是不是学生需要的。是不是语文的?当然关于语文应当怎样、学生需要什么,理解会因人而异,但不管怎么变,民间爱情故事的价值取向与主题指向不会变,那就是引导追求自由,促进生长美好的情感——这正是《牛郎织女》教学所依据的“洁净灵魂”。
窦桂梅教学艺术——为了“阅读”的阅读教学
窦桂梅教学艺术——为了“阅读”的阅读教学
窦桂梅教学艺术——为了“阅读”的阅读教学
为了“阅读”的阅读教学
王鸣迪
师:稀疏的篱笆下,一条幽静的小路伸向远方,看见了吗?
生:看见了!
师:什么样子?
生:“篱落疏疏一径深。”
师:树上的花落了,叶子还没长大,还没形成树荫呢!
生:“树头花落未成荫。”(学生抢着应声回答)
师:小朋友们急忙跑过来抓蝴蝶啦!
生:“儿童急走追黄蝶。”
师:抓到没有?
生:“飞入菜花无处寻。”
这时,一个叫刘宗文的学生大声喊:“老师,请等一等,我马上就要抓着它了!”大家静静地等着他,过了一会儿,刘宗文睁开眼睛兴奋地说:“终于抓住了,嗯,真难逮呢!菜花是黄色的,蝴蝶也是黄色的。”正说着,他还做着手捏蝴蝶翅膀的姿势呢,再看表情更是一脸的喜悦……
这个动人的教学片段发生在窦桂梅的阅读教学课堂上。当时,师生一起诵读《宿新市徐公店》一诗,窦老师描绘诗意,学生一边想象一边概括描绘的是哪一个句子。在闭着眼睛想象画面的过程中,学生的灵魂在诗歌的世界里自由翱翔,个人的审美体验与教材文本实现了“无缝对接”,享受着精神自由的快乐与幸福。
这种“过电影”的方法是窦桂梅经常使用的,它能有效地将学生的阅读体验转化为审美想象,帮助学生体会一种“朦胧而舒心的快乐”,正是这种快乐有可能使学生养成“终身阅读”的习惯。窦桂梅认为,对于阅读而言,最重要的永远不是懂不懂,懂多少。很多时候,一种朦胧而舒心的快乐,才能引导孩子进入“阅读的森林”。
窦桂梅还在每次的寒暑假要求学生给自己喜爱的诗人写信。中国古代有名的诗人达2000多人,自村夫到皇帝,从稚童到老叟,可谓群星灿烂。她让学生寻找诗人的足迹,了解诗人的生平、代表作、成才的经过或悲凉的人生,写出对诗人的认识或者鉴赏评价。有的学生写到:“李清照奶奶,你的心情还好吗?”“谭嗣同,您够男子汉!”“李白,你的铁杵磨针的故事是真的吗?”“虞世南先生,你的那首《蝉》难道仅仅是写的不停叫着的‘知了’吗?不,你同时也在表明自己的心迹,也在描写着自己。‘居高声自远,非是藉秋风。’我感悟到其中蕴含着一个真理:自身品格高尚的人,并不需要某种外在的凭借,自能声名远播。”在这种与诗人“面对面”的交流中,孩子们关心古人的喜怒哀乐、质疑其生活细节的真实性、品味出诗句中的弦外之音,与历代诗人进行跨越时空的平等交流。这正是阅读的魅力——让人在不同时代、不同地域找到与自己心灵相通的知音,让人在解读作品的过程中思考人生、提升境界。而教师在这里却“消失”了,学生直接走进文本、走进作者,这就是窦桂梅追求的阅读教学的“一见钟情”:学生不需要教师这个“媒婆”就能直接爱上文字、爱上阅读。
窦桂梅在阅读教学领域内的建树是与她的深层思考分不开的。她始终在想:阅读和阅读教学是不同的,通过怎样的阅读教学才能实现学生的真正阅读?教师不能把阅读教学的目标简单理解为让学生读懂课文,而应该是学会读书。在教学中,教师不能用支离破碎的分析代替学生的阅读实践和阅读体验。阅读课应该成为学生自我表现的地方,成为学生讲故事的地方,成为学生观点碰撞的地方,成为学生精神成长的地方!
此外,窦桂梅还对小学语文教学中“阅”与“读”的割裂现象提出了自己的看法。目前,在“课标”的引领下,在语文先辈的强烈呼吁下,小学语文教师懂得了小学语文课堂要重视“读”,并且要书声朗朗,这实在难得。能够高举“读”的大旗呐喊:要读,真正的读!读出感情,读出形象,读出感受更是难得!不过,静静想来,很多人对“课标”表述的“运用多种阅读的方法”理解得并不全面和深刻,也没有具体弄清阅读的真正内涵。结果导致教师在语文学习中把“阅”和“读”割裂开来,只注重读的声音、读的形式、读的技巧,一句话,强调的是学生的嘴巴,而没有重视学生的内心,把“阅”字几乎是扔掉了。“阅”就是用眼看,就是用心想,就是理解、揣摩的过程,只有在这样的前提下,才会有“读”。“读”并不是单单表现在抑扬顿挫的声音,也有静思默想的默读。因此,语文教师应该明白:课堂要给学生一个默默读书的“场”,一个默默品味的“场”,也就是营造一个“静静的学习的场”。
其实,每一个人读书更多的是默读品味,读到动情处流泪,读到气愤处生气,读到感慨处叹气,很少看到一个人读书后放声而有语气地朗读。现在,学生掌握了朗读的技巧,知道哪是重音,晓得在哪里停顿,听起来很动人,但也许他的心灵却依旧空无。我们读书是读给自己的,读的是自己的感受,并不是为了让别人觉得好听、动听。
我读窦桂梅有感
每一位任课老师,为了能够给学生给一个最简单易懂的教学思路。在上课前要仔细认真的编写一份全面的教案。在上课时遇到各种教学问题都能够快速解决,你们知道那些比较有创意的教学方案吗?下面是由小编为大家整理的我读窦桂梅有感,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
我读窦桂梅有感读窦桂梅有感
昨天看了北京特级教师窦桂梅几年前的讲话,感慨颇深。从年龄上讲,我们大概同龄人吧,都有农村生活的经历,同是从事教育,但是从成就上说,她是当今中国教育界的一朵璀璨的奇葩,一颗耀眼的明星。自己只是一个普通的教师。
窦桂梅虽然取得了成就,仍然执着追求激情与思想,超越自己,反省恒新。这就是她的教育境界吧。
今天读窦桂梅,很受启发。一时找不到自己,自己太渺小了。平时目光太浅,追求不高,人浮于事,随社会的喧嚣而躁动,没有形成自己的风格。往往停留在表面上,阅读大纲、备课、写教案、传授知识,从而完成教学任务,完成学校布置的任务,一届一届,如此循环往复。在教学工作中偶然出现的成绩,自己又感到满足。教之未思,思之未深,思之轻浮,行之不坚,坚之不恒。有时灵感冲动,但在实行之前,又烟消云散。
近一个月来,自己腾云驾雾一般,找不到北:为一个新的目标(喜忧未卜)空想(现刚有眉目),为应酬教委布置的一大堆工作而空忙碌(尚未结束),为学生在最后一个月的关头冲刺鼓励加油(正在进行),为在十万火急中突来的一节全市公开课临时抱佛脚(结果惨败)······想象中很美,犹如一场美梦,醒来带着十分满足,依然老套地就轻驾熟,反正大家都如此。悲哀!
近期接触孤独的美丽(陈老师),他是一个豪爽的汉子,一位善思考、有理想、有恒力的同行,说话直言不讳。总是手不离书、本子、笔。天天看书,天天做笔记,一有感悟马上写下,要求自己每天都要写教学日志。在三槐居井喷式地发表独到的体会。有孤独,但赏其美丽;有寂寞,但观之如花;有失意,但更富理想。张大嘴巴奔跑,还不时呐喊,严责当今教育之病。我想这样一位年轻善思有志之人终有大成。
提起笔来,我思绪奔涌,但笔力艰涩,不能表达内心。原因我清楚。想的多了,懒于写了,心与手失协了,心灵曾经关闭过,笔头闲置生锈了。
也许明天,不,今天,找到自己,抛却美丽的空想的幻影,踏踏实实,多读一本书,多批判自己,多思考一些应该思考的有价值的东西。
《窦桂梅《落叶》教学设计》一文就此结束,希望能帮助您在小学教学中起到作用,如还需更多,请关注我们的“安慰教学设计”专题。