李白诗四首。

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第三课时赏析《哭晁卿衡》《丁都护歌》《越女词五首（其三）》

一、导入新课：《梦游天姥吟留别》在描写美好境界不时穿插着对险境的描写，也许告诉了我们这样一个道理：美景与险象同在。《梦》中的赢洲确实是人们不断追求的神仙境界，可是它却也是险象环生之所在，要不然，豪气冲天的李白为什么要“哭”。请大家读《哭晁卿衡》。
二赏析《哭晁卿衡》
1、基本解读：这首诗表现诗人失去好友后的悲痛和两人超越国别的真挚友情。（主旨）
首句“日本晁卿辞帝都”以赋笔点出晁衡辞官返国。次句“征帆一片绕蓬壶”由眼前联想到晁衡旅行之遥远和艰险。“征帆一片”形象传神，在茫茫大海之上，行船恰如一片树叶一样漂浮在水面之上，可谓险象环生。据《十州记》，蓬莱山对着东海东北岸，周遭五千里另有圆海绕山，圆海水黑，人称为冥海，无风之时尚且洪波万丈，人不得往来，上有九老丈人把守，是太上真人所居之所，只有飞仙才能通过。此句联想景物，为下文抒情作了铺垫。第三句“明月不归沉碧海”以比喻手法写晁衡之遇难。明月，是说晁衡高洁的人品如明月般皎洁。而晁衡之遇难，正如皓月沉于湛蓝的大海，所比自然贴切，带出末句无限惋惜和悲愁。末句“白云愁色满苍梧”抒发诗人的悲痛心情。晁衡遇难，在诗人眼中不仅是朋友们的悲痛，连天宇似乎也是愁眉不展：层层白茫茫的愁云笼罩在海上的苍梧山上，好似在悼念晁衡的仙去。此处用拟人化的手法，通过写白云有愁来写自己之愁，将悲痛之情渲染得厚重蕴藉。
2、声读，全班齐声朗读
3、意读，讨论如下问题：
1）、第一句给你留下的画面清晰吗？
明确：不清晰，这句采用了赋的手法，是直陈其事。
2）、第二句，给你留下的画面如何？
明确：清晰。如果要拍摄的话，需要乘直升机，获得一个俯视的图景：远征的船只像水中漂泊的一片小树叶，只有那片白帆让人发现船只只是在烟涛微茫的蓬莱仙岛一带缓缓绕行。
4、鉴赏要点：此诗表达了与日本友人晁衡之间跨越国别的真挚友情。
1）全诗格调清新，想象丰富，含蓄而又飘逸。诗人寄悲情于景物，又借景物以抒悲情。三四句中，“明月”既是自然景物，又可以看作是诗人采用了比喻手法来写好友的人品如明月一样清高皎洁。这样的友人遇难，正如明月沉海，让人该生多少痛楚!
2）拟人手法的运用。第四句中的“白云愁色”是拟人手法，通过写白云有愁来写诗人自己之愁，将悲痛之情渲染得厚重蕴藉。这样，景中有情，情中寓景，抒情手法巧妙含蓄。
5、过渡性归纳评析：“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”这两句的意思是说，品德高洁的晁卿在海上遇难了，我为之伤心不已。但是如果就如此直白地说，那就不叫诗，也不会像现在这样给我们心灵巨大的冲击力。好的诗句就应该这样震撼人的心灵，请大家读《丁都护歌》感受一下，看看哪句诗给你的冲击力最大。
三赏析《丁都护歌》
1.基本解读：首二句说自云阳乘舟北上，两岸商贾云集。把纤夫生活放在这商业网点稠密的背景上，与巨商富贾们的生活形成对照，造境便很典型。“吴牛”乃江淮间水牛，“南土多暑而此牛畏热，见月疑是日，所以见月则喘。”（《世说新语言语》刘孝标注）这里巧妙点出时令，说“吴牛喘月时”比直说盛夏酷暑具体形象，效果好得多。写时与写地，都不直截、呆板，而是配合写境传情，使下面“拖船一何苦”的叹息语意沉痛。“拖船”与“上征”照应，可见是逆水行舟，特别吃力，纤夫的形象就突现纸上。读者仿佛看见那褴褛的一群，挽着纤，喘着气，面朝黄土背朝天，一步一颠地艰难地行进着……气候如此炎热，劳动强度如此大，渴，自然成为纤夫们最强烈的感觉。然而生活条件如何呢？渴极也只能就河取水，可是“水浊不可饮”呵！仅言“水浊”似不足令人注意，于是诗人用最有说服力的形象语言来表现：“壶浆半成土”，这哪是人喝的水呢。只说“不可饮”，言下之意是不可饮而饮之，控诉的力量尤为含蓄。纤夫生活条件恶劣岂止一端，而作者独取“水浊不可饮”的细节来表现，是因为这细节最具水上劳动生活的特征；不仅如此，水浊如泥浆，足见天热水浅，又交待出“拖船一何苦”的另一重原因。以下两句写纤夫的心境。但不是通过直接的心理描写，而是通过他们的歌声即拉船的号子来表现的。称其为“都护歌”，不必指古辞，乃极言其声凄切哀怨，故口唱心悲，泪下如雨，这也照应了题面。以上八句就拖船之艰难、生活条件之恶劣、心境之哀伤一一写来，似已尽致。不料末四句却翻出更惊心的场面。“万人系磐石”，“系”一作“凿”，结合首句“云阳上征”的诗意看，概指采太湖石由运河北运。云阳地近太湖，而太湖石多孔穴，为建筑园林之材料，唐人已珍视。船夫为官吏役使，得把这些开采难尽的石头运往上游。“磐石”大且多，即有“万人”之力拖（“系”）之，亦断难达于江边（“江浒”）。此照应“拖船一何苦”句，极言行役之艰巨。“无由达”而竟须达之，更把纤夫之苦推向极端。为造成惊心动魄效果，作者更大书特书“磐石”之多之大，“石芒砀（广大貌）”三字形象的表明：这是采之不尽、输之难竭的，而纤夫之苦亦足以感伤千古矣。
全诗层层深入，处处以形象画面代替叙写。篇首“云阳”二字预作伏笔，结尾以“磐石芒砀”点明劳役性质，把诗情推向极致，有点睛的奇效。通篇无刻琢痕迹，由于所取形象集中典型，写来自觉“落笔沉痛，含意深远”，实为“李诗之近杜者”（《唐宋诗醇》）。
2.声读，全班齐声朗读
3.意读，讨论如下问题：这首诗写了一个怎样的场景？请你用一句话描述。
明确：写了这样一个场景：一群衣衫褴褛甚至赤身露体的纤夫，拖着载满各种石料的木船，喊着粗犷的号子，挪动着沉重的脚步逆水而上。
4.过渡性归纳评析：这种不可意使用语言技巧，“实话实说”又说得如此的恰到好处，便是形成了李白诗歌一个风格，称之为“清水出芙蓉，天然去雕饰”。这一语言风格，在《越女词其五（其三）》得到最充分的体现。下面我们来读这首首。
四赏析《越女词》
1.写作背景简介：《越女词》是李白在越地所写。谢灵运有《东阳溪中问答》诗，应是此五首诗之所本。谢诗：“可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。”“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若为?月就云中堕。”
2.基本解读：此诗写越中采莲少女活泼可爱的神情动态。“棹”、“入”二词入神之笔。“棹”指摇船的动作。摇船时还唱着歌，可见行船之轻松欢快；“人”是“笑”着划船钻入荷花里面，欲出不出，假装害羞，天真活泼之态，历历在目。风格清新自然，体现了李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗风。
3.声读，全班齐声朗读
4.意读，联系课后练习三，展示如下：李白诗歌的语言风格多样。“清水出芙蓉，天然去雕饰”是最显著的特色。请从本课中找出相关的例子。
明确：所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”的特色就是指诗歌语言清新而自然，也就是说语言给人的感觉很别致有情趣，但又没有刻意使用语言技巧；“实话实说”而又感人至深。比如《越女词》对采莲女状写，就是一幅很清新的人物素描，诗人善于抓住人物几个传神的动作细节“棹歌”“笑入”“佯羞”，再通过“莲”“荷”等物景作背景，寥寥数笔，既没有比喻比拟，也没有夸张对比，一个活泼可爱充满生命活力的女孩的形象跃然纸上。这种语言的别致就在于能抓住描写对象特别之处来下笔的。所谓“特别”，就是看似有些“矛盾”的细节，比如“越女”，既然“回”了，为什么还要把“歌”声“笑”声留下？既然又是“歌”来又是“笑”，那为什么又“不出来”呢？这岂不就是“佯羞”吗？这样写来，就如“犹抱琵琶半遮面”一样让人回味无穷。
四、作业：回味李白的诗歌风格。

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第2课李白诗四首

一位优秀的教师不打无准备之仗，会提前做好准备，高中教师在教学前就要准备好教案，做好充分的准备。教案可以让学生更好地进入课堂环境中来，帮助授课经验少的高中教师教学。那么一篇好的高中教案要怎么才能写好呢？下面是小编为大家整理的“第2课李白诗四首”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

第2课李白诗四首
【教学目标】
1、了解有关李白的文学常识及其人格魅力。
2、了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的浪漫主义艺术风格。
3、反复诵读四首诗，理清李白诗歌中跌宕起伏的情感脉络，体悟诗人的思想感情及其艺术魅力。
4、领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。
【教学重难点】体味李白积极浪漫主义风格。
【教学安排】3课时
第一课时　梦游天姥吟留别
一、导入新课：在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。他壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。
二、常识简介：
1.解题：⑴梦游：说明内容的虚实。⑵天姥：指天姥山，是所梦的内容。
⑶吟：古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。
⑷留别：说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。
⑸文体知识：本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于歌行体。
2.作者简介：李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。字太白，号青莲居士。
祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东),生于碎叶（今巴尔克什湖南面的楚河流域），25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。
李白的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经历都存在很多谜，其创作也出奇。前人评李白思想及创作，多用一个“奇”字。如“以奇文取称”（元稹）、“才大语终奇”（钱起）、“才矣奇矣”（白居易），这类评价语很多。其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所谓“佯狂”，以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽不言奇，但“奇”寓于中。
杜甫很敬佩李白，在《春日忆李白》写道：“白也诗无敌，飘然思不群。”突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。这种个性，有些用“豪放飘逸”“豪爽感激”“豪迈俊逸”来概括，虽说法有所不同，但都突出一个“豪”字。联系他的《将进酒》《蜀道难》。等等诗歌，可以看出他的诗往往透过“豪”的表面寓于“悲”的实质，在悲感至极就以豪语出之。这正是李白个性的基本特征。
1）、读书时期[25岁以前]通读百家习剑任侠求仙访道思想复杂
2）、第一次漫游[25──42]辞亲远游酒隐安陆十年活动名动京师
3）、长安三年[42──45]应昭入京供奉翰林得罪权贵自请放还
4)、第二次漫游[45──55]客居梁园喜逢高杜漫游寻仙忧心国事
5)、战乱时期[55──62]避居庐山流放夜郎奉节遇赦病卒当涂
3、作品背景：这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
三、整体感知：
1、学生朗读或默读课文，圈点难字生词，结合注释理解。读出感情基调。——消极情绪寓于积极豪迈之中
2、学生进一步朗读，勾画过渡性语句，理清思路。
⑴从全诗看，哪些是写实，哪些是写虚（梦）？
明确：入梦缘由（现实）→梦境路线（梦中）→梦中仙境（梦中）→梦醒留别（现实）
⑵梦中仙境写了哪些图景？
明确：月夜-剡溪清幽；白昼-山中壮美；傍晚-洞外恐怖；夜晚-洞中仙乐。
3、理清本诗结构：
（一）、入梦缘由　现实天姥　神奇雄峻→入梦缘由（梦前）心驰神往
（二）、梦游幻境　梦到剡溪　清幽寂静
白天景象　壮美奇绝→游梦历程（梦中）迷离恍忽
夜间景象　离奇险怪→
神仙洞府　壮丽辉煌→
梦境消失　无限留恋→
(三)、抒情表态　蔑视权贵　反抗现实→梦醒嗟叹（梦后）惆怅感怀
思路：不满现实→梦游→反抗现实[主旨]：对黑暗现实的憎恶，对自由生活的向往
四、课时小结：这首诗作者用奇特的夸张描写了天姥山的雄姿，以主要的笔墨借助想像描绘了梦游天姥的情景，突出地展现了作者的浪漫主义风格。全诗通过梦境的描写反映了作者政治上的不得意和对权贵的不妥协态度。同时，也反映了他消极的避世态度。
五、作业布置：⑴背诵《梦游天姥吟留别》⑵整理文言字词

王维诗四首

一般给学生们上课之前，老师就早早地准备好了教案课件，大家静下心来写教案课件了。必须要写好了教案课件计划，未来的工作就会做得更好！你们会写一段优秀的教案课件吗？考虑到您的需要，小编特地编辑了“王维诗四首”，相信能对大家有所帮助。

第二课时
一、导入新课：检查背诵。
二、学习《送沈子福归江东》
1、齐读课文
2.写作背景简介：此诗是王维开元二十八、二十九年(740、741)游历湖北襄阳一带所作。其集中尚有《汉江临眺》、《晓行巴峡》等诗，可见所游之地不止一处。沈子福，不详。长江从九江以下往东北方向流。江东，指长江下游以东地区。看诗题和头两句的意思，这诗当是作者在长江上游送沈子福顺流而下归江东之作。
3.基本解读
1）这首诗写送别友人之场景，表达了对友人依依惜别之情。（主旨）
2）前二句“杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻”，写送行之地的景色。第一句点明送别之地。第二句点出“归江东”题意。渡头是送客之地，杨柳是渡头现成之景。唐人有折柳送行的习俗。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托送别气氛。行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依不舍之情。
3）后二句惟有相思似春色，江南江北送春归”，写友人走后诗人的思念之情。友人乘船而去，诗人依依不舍，望着大江南北两岸，春满人间，春光荡漾，桃红柳绿，芳草萋萋。这时，诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情，就象眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想：让我心中的相思之情也象这无处不在的春色，从江南江北，一齐扑向你，跟随着你归去吧？“
4.鉴赏要点：此诗融情于景，借景抒情。诗人通过奇妙的比喻联想，将自然的春色与人类的情思联系起来，达到景与情合的境界，而没有丝毫做作的痕迹。诗中既写出了与友人深厚的友谊，也将抽象的惜别之情极其生动地表达了出来，成为可见可触的形象，仿佛友情绵长，充塞于天地之间。
5.小结：此诗融情语景，洁净抒情。诗人通过奇妙的联想，将自然的春色与人类的情思联系起来，达到景
与情合的境界，而无做作的痕迹。诗人将抽象的惜别之情极其生动的表达出来，成为可见可触的形象，仿佛友情绵长，充塞于天地之间。
6、课外探究：试举一首送别诗，比较异同。如《渭城曲》：　渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
三、学习《观猎》
1、齐读课文
2、基本解读：
1）这首诗写一次打猎场面，其中蕴含着诗人的豪情壮志。(主旨)
2）诗的首句“风劲角弓鸣”未写人，先写声。风呼、弦鸣，风声与角弓声相应：风声由弦之震响而听得，弦之声由风之劲疾而更震耳。以惊人之语渲染出一幅在旷阔的原野上，大风呼啸、箭鸣弓响、山雨欲来、森严紧张的气氛。读者一接触此句，便为之迷惑、动魄，不免发问：是怎么回事？原来是“将军猎渭城”。这首联，上句起势，有如古戏舞台上人未出场，先吆喝一声，气氛为之一紧；下句则如一员大将在众目睽睽之下跃将出来。起句有先声夺人之妙，有异军突起之势，给人以悬念；接句则轻笔缓道，慢语解释，使人恍然大悟，极富戏剧味。白居易在《琵琶行》一诗中写琵琶女弹技有“铁骑突出马枪鸣”一句，若用此句来比喻《观猎》的开头也是很合适的。我们试将首联二句倒转来细细体味一下，就会发现倒转后的这两句诗便变成了一般的叙述，气势一落千丈，失去了先声夺人之美。
3）颔联“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”写狩猎时惊心动魄的场面。笔锋一转，不正面写将军，地点是在渭城，渭城为秦时咸阳故城，唐代长安西北，渭水北岸。平原草枯，积雪消尽。“鹰眼”因“草枯”而能更准确观察猎物，猎物绝无逃脱之机；“马蹄”因“雪尽”而略去阻碍，策马追赶更为迅捷。诗人不同常人，他用将军所用之物来显示将军的勇武过人，深得以物配人之妙。一物配一物，良将佩宝刀。好马快骑，舍强将勇士，谁配乘用？矫健神鹰，除剽悍猎者，谁配掌握？通过陪衬烘托，将军英姿便跃然纸上。
4）颈联“忽过新丰市，还归细柳营”紧承“马蹄轻”而来，这两句写猎归所经之地，而写地名另有深意。原来，新丰市在长安东北，是盛产美酒之地，当时游狭之士常到此相聚豪饮。作者曾在《少年行》中写到：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年；相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”显然，在这里诗人是借新丰典故，表现将军豪爽任狭的气质。细柳营，在长安西北，是汉代名将周亚夫驻军之处。诗人在此是意欲把将军和周亚夫并比，表现他治军有方，军纪严明、刚勇正直的特点。通过这两个典故的运用，将军勇武慷慨、豪放不羁的气度与非凡形象更为明显了。作者用典故如信手拈来，极为自然，不显山不露水，而奏出奇效。
5）尾联“回看射雕处，千里暮云平”与开头遥相呼应，前三联是写有声的喧闹场面，尾联则是写无声的观望追忆，形成鲜明对比：射猎时风劲云涌，气氛激烈；猎后风定云平，满载而归，心情悠然自得。其中射雕之典，出自《北齐斛律光传》，载北齐斛律光射猎时，于云中见一大鸟，射中其颈，形如车轮，旋转而下，乃是一雕，因被人称为“射雕手”。
3、鉴赏要点
①此诗采用对比的表现手法。狩猎时风劲鹰疾，气氛相当之紧张；猎后风定云平，猎手们心满意足，踌躇满志。写景都是为了表达情感，在景物的变化中见出感情的消长变化，显得摇曳生姿，韵味十足。
②全诗结构巧妙，起得突兀，结得意远，中间流转自如。首联由出猎的将军写起，尾联以将军回首作结，前由“马蹄轻”，后由“忽过”“归还”；前由“风吹角弓鸣”的动，后有“千里暮云平”的静，前后呼应，动静搭配，相应生辉。首联以挥鞭跃马写将军威武傲岸之姿，尾联以回看暮云绘将军得意留恋之乐，各领风骚，言简意富。全诗蝉联、过度十分自然、融洽、熨贴，几个富有特征的个体，合在一起构成了有机和谐、不可少缺的完美整体。
③遣词造句用得准确精当，“枯”、“尽”、“疾”、“轻”、“忽过”、“还归”，体物精妙，传神。
四、作业：背诵《观猎》

李白诗三首教案

经验告诉我们，成功是留给有准备的人。作为教师准备好教案是必不可少的一步。教案可以让学生更容易听懂所讲的内容，有效的提高课堂的教学效率。那么，你知道教案要怎么写呢？小编收集并整理了“李白诗三首教案”，相信您能找到对自己有用的内容。

李白诗三首教案
梦游天姥吟留别
【教学目标】
1、通过这三首诗，进一步了解李白的创作思想。
2、体会和学习夸张及想象结合的表现手法，能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品。
3、理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。
【教学重点】
1、体会和学习夸张及想象结合的表现手法。
2、理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。
【教学难点】
1、感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想。
2、能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、导入
台湾著名诗人余光中曾对李白的这样的评价：“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”
二、作者介绍
李白（701—762），字太白，号青莲居士，唐朝著名诗人。他一生中最重要的活动，大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。历史上称这个时期为“开元盛世”，是唐代社会最繁荣的时期。他怀着“济苍生”“安社稷”（这是他一直都没有放弃的一个信念）的政治思想，希望能有一番作为。天宝二年，因朋友吴筠推荐，李白被唐玄宗召入长安，做了翰林供奉（皇帝的文学侍从官）。这时他已四十二岁了，满以为可实现自己的政治思想，但因玄宗沉溺于声色，在宦官权贵的谗言中伤下，次年李白被排挤出长安。政治上的失败使他心情非常苦闷，也使他认清了封建统治者的荒淫腐朽。被排挤出长安的第二年，即天宝四年（745）年，李白准备由东鲁（今山东）南游吴越（今江苏南部，行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。
三、解题
吟，是古文体的一种，也称“引”。梦游，梦中游历。留别，临别留下的赠言。
他有“济苍生，安黎民”的远大抱负，但每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔，大多是建立在现实的苦闷之上。本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年，借梦游表示自己对现实的不满和反抗。
佛洛依德认为文学家的创作是做白日梦，那本诗就是李白做的一个白日梦。
四、初读诗歌，整体感知
1、学生通读全文。解决字、词、句障碍。
2、放朗诵带或教师范读，要求学生把握节奏及停顿。体会诗中蕴含的情感。
五、本课重点字词
1、解释下列加点词
我欲因之梦吴越：代神游天姥山的愿望
失向来之烟霞：代上文神异的景象
安能摧眉折腰事权贵：低头
势拔五岳掩赤城：超过
2、找出文中的古今异义字
烟涛微茫信难求（信，的确、实在）
云霞明灭或可睹（灭，暗）
势拔五岳掩赤城（拔，超出）
3、找出文中的多义字
訇然中开（打开，动词）
使我不得开心颜（舒展，动词）
古来万事东流水（事情，名词）
安能摧眉折腰事权贵（侍奉，动词）
4、词类活用
（1）名词作动词
虎鼓瑟兮鸾回车（名词“鼓”用作动词，弹奏）
安能摧眉折腰事权贵（名词“事”作动词，侍奉）
云青青兮欲雨（名词“雨”用作动词，下雨）
（2）名词用作状语
对此欲倒东南倾（方位名词“东南”用作“倾”的状语，表示动作的方向，向东南）
訇然中开（“中”用作“开”的状语，在中间）
古来万事东流水（方位名词“东”用作“流”的状语，表示动作的方向，向东）
（3）使动用法
栗森林兮惊层巅（栗，使……颤栗；惊，使……惊）
六、理清思路、理解主题、体会艺术特色
1、概括三段大意。
明确：第一段写梦游缘由。第二段写梦游过程。第三段写梦游后的慨叹。
2、第一段中诗人是怎样形容天姥山的？
明确：用“信难求”的瀛洲反衬出“或可睹”的天姥山之客观存在。接着，诗人借越人之口，着力描述天姥山的高峻气势。“横”、“拔”、“掩”三个动词不仅写出了天姥山横空出世、高峻挺拔、卓尔不群的外形特点，还赋予它极强的动感。
3、按梦中景色的不同，第二段可以分为几层？每层各写了什么内容？
明确：第一层到“渌水荡漾清猿啼”，描写梦至剡溪的情景。第二层到“空中闻天鸡”，描写梦游天姥山的情景。第三层到“仙之人兮列如麻”，描写诗人在天姥山之巅偶见仙人的神妙情景。第四层到“失向来之烟霞”，写诗人梦醒长嗟的情状。
4、描述一下你最喜爱的画面，注意表现出时空的交替、色彩的变换、场面的宏大。
明确：例如，“在幽深的天空尽头，是金碧辉煌、五彩斑斓的神仙世界。这里日月双悬，金宫银宇。神仙们披着霓裳衣，御风而行。清风荡漾，衣袂飘飘。神仙们纷至沓来；虎为他们弹琴鼓瑟，鸾鸟为他们驾车前行。仙乐声声，盛况空前！如此自由美好的神仙世界，怎能不令诗人为之倾倒呢？”
5、为第三段划分层次，进一步理解本诗的主题。
明确：这七句话实际表明了三层意思。“世间行乐亦如此，古来万事东流水”写世事之不可把握，就像那转瞬即使的梦境一样。这里面流露出一些消极的情绪，但就全诗而言并非主要的。“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”是诗人想远离这黑暗污秽的现实世界的直语表白。我们不能把这种想法看成是消极和遁世，而应悟出诗人明察世事的智慧和鄙弃世俗的豪情。而“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这句话则最为直接最为彻底的表明了诗人不事权贵的清高与傲气。
6、再读诗歌，谈谈你对诗歌主题的理解。
明确：这首诗反映了李白复杂的思想感情和矛盾的心理状态。现实社会黑暗冷酷，如在梦中。与其沉迷于不可把握的现实，还不如骑鹿求仙，远离浊世。诗人展开如梦似幻的浪漫主义手法，梦游仙境，把自己对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志表现了出来。
虽然作者也表现了“古来万事东流水”，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的消极出世思想，但更为突出的是文中流露出的明察世事、不事权贵的机敏与傲气，是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的磊落与轩昂。
7、读完第二段，你对李白的诗歌艺术特色有那些认识？请举例说明。
明确：1丰富的想象
2大胆的夸张
七、拓展延伸
作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用?
明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”
八、总结
英国诗人柯尔律治说：“诗的各个部分都是相互支撑相互解释的。”读至此，再体会1、2两段，我们心里豁然开朗：高大雄奇的天姥山，不正体现了诗人所羡慕的人格形象吗？富丽堂皇，超脱尘世，和睦美好的仙境不正是诗人对世俗生活的超越，对美好人生的追求吗？抒情主人公最后发出的感慨和呼喊，不也正是为梦中图景心旌激荡的结果吗？我们知道了，诗人对壮丽奇伟的崇高美的向往，正是因为人生征和的激情的驱动，虽然有苦闷，但洋溢着热情！诗歌也由此气势流注，奔放飘逸，形成了内在强大的精神力量。
九、布置作业
背诵全文。

蜀道难
【教学目标】
1、反复诵读，感知诗的内容，体会诗的寓意。
2、品味飘逸豪放、流转自然的语言，体会诗歌的章法、意象、基调及其艺术风格。
3、感受诗的意境美和声韵美，背诵全诗。
【教学重点】
感受诗的意境美和声韵美，背诵全诗。
【教学难点】
品味飘逸豪放、流转自然的语言，体会诗歌的章法、意象、基调及其艺术风格。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、导入
播放《唐之韵》中关于李白身世的片段，导入：
李白，中国诗坛上最为辉煌的一座雕像。他的浪漫主义情怀在他五彩缤纷的山水诗中始终闪烁着奇异的灵光。他眼里的黄河，是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；他眼里的长江，是“黄云万里动风色，白波九道流雪山”；算不得多么高峻的天姥山，在他的笔下却是“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”；未必真有那么险峻的蜀道，竟是“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天”；根本谈不上壮观的庐山瀑布，也是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。他以吞吐宇宙的豪气让神思在时空之中毫无拘束地游行。今天，让我们再次追随诗仙，一起神游《蜀道难》。
二、美读欣赏，入境。
在不朽名篇《蜀道难》中，他凭借天马行空般的驰骋想象和超凡脱俗的生花妙笔，向世人诠释了“浪漫”和“境界”的最高层次。让我们先来听一听千年前的古人面对大自然发出的咏叹。（播放配乐朗诵带）
三、初读感知，明意。
诗非读不能明其意也，请同学们放松地、纵情地朗读全诗，读准音读，理解内容。
1、学生就字词质疑，教师释疑。
2、师生共同探知文章内容及结构。
开篇：主旨句一见
一叹高蜀道来历
难行蜀道高峻
二叹险景物凄清——以“何时还”起
可畏山水险恶主旨句二见
照应
三叹战祸之烈剑阁险要
申戒杀人惨景——以“早还家”结
结尾：主旨句三见
四、品读鉴赏，悟情。
《蜀道难》气象雄奇奔放，感情激越跌宕，兴寄遥深，“非高声朗诵不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之趣”（曾国藩语）那就让我们在诵读中深入诗情，参悟画意。
1、教师配乐朗诵，学生感知节奏及感情。
2、师生共同探讨读法，感受诗的意境美和声韵美。
诵读提示：
（1）“噫吁唏……难于上青天。”
这两句统摄全诗，奠定了诗的咏叹基调，但感情是豪放的，要读得很有声势。全用散文化的句子，表明诗人在仰望蜀道时情不自已，脱口而出，也显示了感叹的强烈。“噫吁唏”是惊异之辞。“危”“高”，同义重出，极言蜀道之高。“乎”“哉”，皆可有延长音。“蜀道之难”，可读得平缓，略作停顿后，再用升调读“难于上青天”五字，如此则全诗主旨自明。
（2）“蚕丛及鱼凫……然后天梯石栈相钩连。”
这一层写蜀道来历，当用叙述调读。“蚕丛”四句说秦蜀两地长期隔绝，无路可通；“西当”两句说“太白鸟道”，意即无人能攀越——这些，都是为下文作铺垫的，应当读得轻而平缓。最后两句为正意所在，应着意加以渲染，如同亲眼见到那怵目惊心的场面，表明蜀道的开通是一件惊天动地的大事。
（3）“上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹。”
这一层紧承上文，写蜀道的高峻、含虽有道而人难行之意，当用咏叹凋诵读。“上有”二句从不同角度展示蜀道的概貌，要读得慢些，使听者产生视线移动的感觉，重音要落在“六龙回日”“冲波逆折”二语上。“黄鹤”二句，有徒唤奈何之情，读后可稍作停顿，为下文蓄势。最后四句近似特写，专叙人在青泥岭上行走的情形，读时须有身历其境的设想，“百步九折”“扪参历井”二语可重读，速度不宜快，至“仰胁息”作一顿，再读末句并作较长停顿。
（4）“问君西游何时还……使人听此凋朱颜。”
诗题下未注明送何人入蜀，所以这里的“问君”无妨假定实有其人，可以读得亲切一些。将行而问“何时还”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，当用劝说的语气读。以下四句借鸟声渲染旅途中悲凉凄清的氛围，读时要放低声调，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感叹的语调读主旨句，至“凋朱颜”略作一顿，以示意犹未尽。
（5）“连峰去天不盈尺……胡为乎来哉！”
仍是说不可行，但内容加深了一层，因为说的是蜀道的险恶。前四句不是纯客观的描写，读时须设想这是旅游者攀援于“连峰”“绝壁”之上，置身于“飞湍瀑流”之间，要使听者感到惊心动魄。读后可作稍长停顿，再用“其险也如此”缓缓收住。末句是诗人借用蜀人的口气，对历险而来的游者深表叹息——“胡为乎来哉”不是询问，当用降调读，暗含“何苦而来”之意。
（6）“剑阁峥嵘而崔嵬……化为狼与豺。”
读第一句当突然振起，以再现剑阁的险要景象。“一夫”两句应该得顿挫有力，表明剑阁有易守难攻的特点。但重点是最后两句，这是告诫西游的人：剑阁既为蜀之门户，形势又如此险要，自然易生军事叛乱，决不可以久居蜀地。
（7）“朝避猛虎……不如早还家。”
开头四句直承上文，写蜀地军事叛乱中的残酷景象。全用四字句，节奏短而有力，读时当两字一顿，有惨绝人寰之意。稍作停顿后，改用诚恳劝说语气读最后两句。
（8）“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。”
这是全诗的结束语。主旨句第三次出现，要读得缓慢些，有深沉的慨叹意。“侧身西望”后稍作停顿，再用渐慢渐弱的声调读“长咨嗟”三字，若有余音，以发人深思。
五、诵读指导
朗读时应于抑扬顿挫中突显诗中词语的情韵意味，于舒缓疾徐中突显长短散整诗句自由奔放之气韵风神，于轻重缓急中突显情感语气的起伏跌宕。具体而言，即：
（1）明语气而悟其情，如“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!”如骤马下坡，势不可挡；“蚕丛及鱼凫，开国何茫然……”似闲庭信步，舒缓平和；“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”惊呼发忧；“朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。”犹大堂惊木，声惊语寒；“锦城虽云乐，不如早还家。”谆谆叮咛。
（2）明节奏而悟其韵，如“地崩／山摧／壮士死，然后／天梯石栈／相钩连。上有／六龙回日／之高标，下有／冲波逆折／之回川。黄鹤之飞／尚／不得过，猿猱／欲度／愁／攀援。”
（3）明重音而悟其意，如“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。”名词重读；“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”韵脚重读；“猿猱欲度愁攀援”“使人听此凋朱颜!”“砯崖转石万壑雷”“侧身西望长咨嗟!”，活用词重读。
六、研读探讨
1、清人沈德潜评论它“笔阵纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间”。唐人殷璠称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”，这主要是指回旋起伏的章法和雄伟奇丽的气象，请结合诗文谈谈你的理解。
明确：(1)诗的开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗定下基调。随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，形成了以此为主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局。这就是沈德潜说的“笔阵纵横，如虬飞蠖动”。
(2)诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体来写景抒情。
(3)诗人在描绘奇丽峭拔的山川景物时，融入浪漫主义的激情。
(4)诗人对乐府古题有所创新和发展，字数参差错落，句子长短不齐，也突破了旧作一韵到底的程式。
神话传说：五丁开山、六龙回日——写出历史上蜀道不可逾越之险阻。
虚写映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘——映衬人行走难上加难。
摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚——困危之状如在眼前。
借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄(悲鸟号古木，子规啼夜月)——使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。
运用夸张：“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”——极言山峰之高，绝壁之险，渲染了惊险的气氛
七、美读整合
1、指名三学生伴随音乐朗读课文，整合对诗歌内容情感的感悟。
2、师生合作朗诵全诗，品味诗歌飘逸豪放、流转自然的语言，体会诗歌的章法、意象、基调及其艺术风格。(老师读主旨句及其副句,学生读其它)
3、学生表演背诵，结束新课。
八、总结
《蜀道难》脍炙人口，至今至今传诵不衰。在这幅描绘蜀国古道的泼墨大写意里，李白以他神鬼莫测的笔法，不仅写出了蜀道的雄奇，逶迤，险峻和峥嵘，写出了鬼斧神功的大自然对人心灵的震撼，还寄情山水，状物抒情，把想象、夸张、神话和现实了无痕迹地融和在一起。从五丁开山写到六龙回日，从黄鹤难飞写到猿猴愁渡，又以猛虎长蛇的磨牙吮血，杀人如麻，影射唐朝天宝初年所谓太平盛世一片歌舞升平背后潜伏的重重社会危机。让我们再次纵情诵读，感受诗人豪放飘逸的浪漫主义情怀和他笔下高峻险要的蜀道。
九、布置作业
背诵全文

宣州谢眺楼饯别校书叔云
【教学目标】
1、体会诗歌中所蕴涵的复杂的思想感情。
2、诵读、体味、欣赏这首诗。
【教学重点】
体会诗歌中所蕴涵的复杂的思想感情。
【教学难点】
诵读、体味、欣赏这首诗。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、导入
由李白的身世导入。
二、学生齐读全诗。
三、讲解诗歌：
1、从题目看，这是一首饯别诗。
2、开头即以两个散文式的句子直抒心中的郁结。
“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”两句借景抒情。
“蓬莱文章建安骨”以下四句自成一段，写登楼引发的感慨，也是李白与族叔李云酒酣耳热之后谈话的中心。
“抽刀断水水更流”以下四句写壮志难酬的悲慨。
3、每组派一代表朗读，男女生轮流朗读。
四、小结：
李白的诗，语言朴素，感情激荡，韵味深长，形成了独特的“纵逸”风格。这首饯别诗如歌如诉，情感跌宕起伏，充分体现了诗人豪放坦率的性格和怀才不遇却无可奈何的心态。结构上的大跨度跳跃与诗人的情感变化相一致。
五、拓展延伸
比较阅读李白的诗歌《秋登宣城谢朓北楼》。
（学生谈熟读后的感受。）
江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
赏析：这是李白的《秋登宣城谢朓北楼》。谢朓北楼又名谢公楼,是南朝著名诗人谢朓任宣城太守时所建。天宝十三年,李白漫游至此，一个晴朗的秋天傍晚,诗人独自登楼，凭栏远眺，只见依山傍水的宣城,景色十分秀丽。不禁诗兴勃发——
“江城如画里,山晚望晴空。”诗人怀着赞叹的心情用凝炼的笔墨描写了登高所见的总体印象。平旷的郊原,起伏的山峦,错落有致，在秋日的晴空下，宛如一幅美妙的风景画。这开头两句一下子将读者带入充满诗情画意的意境中。接下来具体描写诗人眼中的景色。
“两水夹明镜,双桥落彩虹”,写远景。“两水”,指环绕宣城的句溪和宛溪。时值秋天,溪水宁静澄澈,远远望去,光亮如镜。“双桥”,指横跨溪水的两座拱形桥。两座桥倒映水中,在夕阳的照耀下,折射出绚丽奇幻的色彩。这哪里是桥？分明是两道彩虹从天而降!
“人烟寒橘柚,秋色老梧桐”，写近景。诗人选取了人烟、橘柚、梧桐三种具有时节特征的物象来展示深秋傍晚的景色。山岗丛林中,飘出农家的一缕缕炊烟；深碧的橘柚、变黄的梧桐都显出一片苍凉。诗人敏锐地捕捉住瞬间的感受,借视觉写出感觉,“寒”、“老”二字,不仅能够调动读者的联想，而且似乎在不经意中点染出一片浓重的秋意。
以上四句,两句写水,两句写山,层次清晰,明暗相间。水明净绚丽,山沉郁苍寒,组成一幅绝妙的薄暮秋色图。
结尾“谁念北楼上,临风怀谢公”,与开头两句相呼应，点明登览的地点，抒发怀念前代诗人谢朓的心情。然而这不是一般的登临怀古，“谁念”二字，透露了诗中的背景。
李白自天宝初年为权贵排挤被迫离开长安以后,一直过着政治失意、四处漂泊的生活。而他所仰慕的前代诗人谢朓，在南齐争权夺势的复杂斗争中也曾受到排挤，最终死于非命。因此，当他来到旧游之地宣城，登上谢朓建造的北楼,面对谢朓吟赏的宣城山水，怎么能不油然而生缅怀谢公之情？
六、布置作业
背诵并默写这首诗。

“豪放飘逸”的李白诗教案

《“豪放飘逸”的李白诗》教案

教学目标
1．能初步了解李白的生平事迹及其人格魅力。
2．能借助注解鉴赏本专题中李白的代表作品。
3．初步体会李白诗歌“豪放飘逸”的诗美特点并对其内涵有所了解。
教学建议
李白是唐代伟大的诗人，既有自己的独特风格，又兼各家之所长，他既以“豪放飘逸”而成为唐诗中不可企及的典范，又兼有旷达、潇洒、清新、俊逸之美。通过本专题的学习，我们应该让学生初步了解李白诗美的典范性特征。豪迈奔放，谓之豪放。李白诗歌的豪放特点，既表现在作为诗人的主体特点，也表现在作为描写对象的客体特点。就抒情主体而言，表现在诗的风格上往往具有：情感激荡，格调昂扬；想像奇特，夸张出格；志向高远，襟怀旷达；气吞宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂荡不羁。就描写的对象而言，则是：气势峥嵘，场面壮阔；境界缥缈，极目无垠。李白诗歌中的飘逸是指其风格的：体气轻扬，志向凌云，形影飘忽，磊落不群，风姿洒脱，神情闲逸。但是李白的飘逸决不是弃世，更不是玩世，他的飘飘欲仙是不摒弃尘俗的，是一种玩味人生的手段而已。李白性格中的狂傲，是指狂荡不羁，倜傥不群，自由自在，无拘无束，但不是疯狂、癫狂，是指不畏权贵，不随流俗，一身傲骨，浑身正气。为此，我们建议：
1．《梦游天姥吟留别》一诗是李白传诵千古的名篇之一，教师主要应引导学生体会此诗的“豪放飘逸”的诗美特点以及诗人对人生的深沉感慨。对此诗的主题，历来有多种解释，教师可以引导学生展开多元解读，但持论必须有据。
2．《月下独酌四首(其一)》是李白狂放风神的典型写照，教师在指导学生吟诵的同时，应仔细品味其中的复杂情感。
3．《送友人》是李白送别诗的代表作之一，充满了诗情画意，形象鲜明活泼，语言清新自然，学生可以借助注解读懂此诗。教师主要应抓住诗歌中形成对比的意象引导学生体会诗中那种豪迈而不哀伤的情感基调。
4.《将进酒》是李白咏酒的名篇，也最能代表诗人的人格个性和艺术品格。诗人以其特有的夸张的手法，使此诗具有震撼古今的气势和力量；由于有诗人的心中充实而深厚的内在感情在驾驭着，所以诗人酒后的豪言壮语并不显得空洞浮夸。对这样的乐府歌行，教师应尽量让学生从反复的诵读中体悟诗人的思想情感及其艺术魅力。
学习指导
【“品读与探讨”指导】
1．最能展示李白这首诗歌奇妙瑰丽诗境的是描写梦境的那一段(从“我欲因之梦吴越”至“倪惊起而长嗟”)：飞渡镜湖，湖月照影，谢公宿处，渌水荡漾，猿猴啼鸣，半壁海日，空中天鸡，于岩万转，迷花倚石，熊咆龙吟，层巅惊栗，云青青，水澹澹，好一派使人迷往且又使人惊骇，亦真亦幻的奇妙境界。如果说前面仅仅是诗境的奇异的话，那么接下来则是转入了光怪陆离，梦境也随之进入到高潮。暮色幽深，丘峦崩摧，訇然中开，青冥浩荡，金台银台，日月照耀，霓为衣，风为马，纷纷云君，虎鼓瑟，鸾回车，真可谓目不暇接、惊心炫目的瑰丽世界。
2．杂言和七言乐府歌行以及楚辞句式的使用对表达这种诗歌境界能起到错综参差，节奏徐疾多变，奔放而不流易的效果。清沈德潜《唐诗别裁》说：“读李诗者当于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目。”
3．诗中的月、影、我是“醒时同交欢，醉后各分散”的“朋友”关系。但诗人却是认真的，希望“永结无情游，相期邈云汉”。因此月亮是知友，是良伴，可以随意约请。明月伴他饮、伴他歌、伴他舞，把明月、身影当同伴邀请，分明是孤单的却又如此热闹，这不是癫狂的形象，而是深刻地揭示诗人内心的孤独感，极奇妙的想像和极孤独的感觉相辅相成。社会人生中找不到“有情游”，这“无情游”的珍贵，更衬托出他对现实的不满。
1．《送友人》一诗充满了诗情画意，情意缠绵，动人肺腑。这一艺术效果的取得，在于诗人成功地使用了对比手法。如“青山横北郭，白水绕东城”。“青山”对“白水”，“横”对“绕”，“北郭”对“东城”。青山有情，横亘于北郭，似在挽留友人。白水有意，环绕东城，不肯遽去。两相对比，尽显朋友分别之情。青山白水，如此佳景，又与下文的“孤蓬万里”相对比，凸显朋友情谊的美好。又如“浮云游子意，落日故人情”。浮云漂浮不定，比喻游子的居无定所的漂泊生活；与落日依依的故人之情形成对比，更显朋友相聚的珍贵。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”人与马相对比，马犹如此，人何以堪?
2．此题的回答可以因人而异，只要言之成理即可。
如：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回!君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪!”用两个长的排比句造成了一种排山倒海的气势，用黄河的伟大与永恒突出了生命的渺小与脆弱，但出以如此豪放而有气势的诗句，就便人不感到纤弱和伤感，而只会把它当成是巨人的感伤，有一种撼人心魄的力量。
如：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。”在诗人看来，只要“人生得意”，便无所遗憾，就当纵情欢乐。诗人虽然短暂地得意过，但那只是一场幻影，有的是失望与愤慨。同时这也不是意气的消沉，而是乐观好强地肯定人生，肯定自我；“必有用”是何等地自信!因此，在诗人看来，这正是畅快痛饮的时候。骨子里的豪情溢于言表。
如：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”这是酒后的狂言，也是酒后的真言；是诗人的豪放，更是诗人的愤激。
如：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”是诗人的豪情，也是他的愤慨之语。接着举出陈王来印证“古来圣贤皆寂寞”，借古人的酒杯浇自己心中的块垒。
如：“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”诗人的狂放豪气尽显于这典裘当马的豪饮中。
【“积累与应用”指导】
1.略。
2.
李白写月亮的诗歌很多，学生也已经学习了不少，教师可以选取学生熟悉的几篇进行讲解。这里节选张天健《论李白诗歌月亮意象》(见《中国李白研究》，安徽文艺出版社1994年版)一文，供教师们参考。
李白的月亮意象充分展示了他在诗歌领域无所不可的艺术表现才能。他在组象领域的表现有两个基本点；一是将月亮作为最羌的物象；一是作为最亲近的物象。由此而构建意象，其主要倾向的表现方式如下。
(1)望月：这是人们最习常的对月亮的组象方式。李白的明月诗首推《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”因月而思，因思而望。故乡，明月；明月，故乡。诗是明白的，也是深沉的；是最容易理解的，又是体味不尽的。如此自然连在一起，透过望月，捕捉诗心，组合意象。诗人没有说出的比他已经说出的要多得多，月亮是属于游子的，游于是属于故乡的，故乡是属于情感的，情感是属于诗的。无言的信息在俯仰之间，顿成绝唱。
他的另一首望月名篇是《玉阶怨》：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。”怨深，夜深；帘内，帘外。就这么单纯，去表现极不单纯。似人怜月，似月怜人。诗不见姿容，不写心里，诗人冷静得像无动于衷，只以人物行动见意，引人进入诗最幽僻处。长夜寂寥，她在阶下久久伫立。她是在想什么?或许什么也没有想。夜露清冷侵入罗袜，她才醒悟回屋，放下水晶帘，又未回内房，只是痴痴凝望帘外的秋月。是谁使她这样?一个望月细节，使诗情无限辽阔，无限幽深。真可谓情在景中，神传象外。
（以下略）
参考资料
略