《短歌行》3。

经验告诉我们，成功是留给有准备的人。作为高中教师就需要提前准备好适合自己的教案。教案可以让学生能够在教学期间跟着互动起来，帮助高中教师提高自己的教学质量。那么，你知道高中教案要怎么写呢？下面是小编精心为您整理的“《短歌行》3”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

《短歌行》教案
一、简洁导入
以前，我们学过曹操的两首诗歌——《观沧海》和《龟虽寿》。从中可以看出他是一位胸怀天下、壮志凌云的英雄。我们来学习他的《短歌行》，进一步体会诗人的英雄气慨。
看过三国演义的人都知道，在《三国演义》第48回“宴长江曹操赋诗”中，赤壁之战前夕，曹操和众部将一起狂饮，他四顾空阔，心中大喜，与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候，看到乌鸦向南飞去，他已经喝得大醉，拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩，一边唱起了《短歌行》并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可栖？”不吉利，他很生气刘馥扫他的兴，于是拿起槊就刺死了他。
也有人认为该诗作于曹操晚年，大败于赤壁之战之后，当时曹操53岁，年时渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业。
二、整体感知诵读熟悉－解决疑难
1、解决难懂的字词句（要求学生参看注解，提出不懂之处，一起解决。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但为君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鸣，食野之苹”，如“月明星稀，乌鸦南飞。绕树三匝，何枝可依？”）
2、叫两个学生个读诗歌。分别叫他们说说自己为什么要这样读诗。再指出其优缺点。
三、讨论鉴赏
1、讨论分析“名句”。叫学生说说哪个句子对他有启发。（如“对酒当歌，人生几何”、“何以解忧，唯有杜康”、“周公吐哺，天下归心”）
如何理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情？
表达了诗人奋发进取，不懈追求的理想。“对酒当歌”，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。
在这四句诗中，诗人主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解的地步。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废的缘故而愁，那么，这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的追求而愁，那就是一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。这个“愁”是追求中的痛苦，是远大理想还没有实现时所产生的烦恼，是一种积极的情感。
如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”这四句诗的思想感情？
表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。
2、明确“忧”和“求贤”的思想情感内涵。
（1）提问：你以为在本诗第一段中曹操表达了怎样的感情呢？（忧）从哪个句子可以看出呢？忧的是什么呢？（人生苦短）（板书：对酒当歌，忧的是人生苦短）
（2）、那么从本诗后三段来看，作者表达的是什么样的感情呢？（求贤）从哪些句子可以看出呢？作者为了什么而“求贤”呢？（求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志）
（板书：求贤若渴，求的是一统天下）
3、解决“忧”和“求贤”的统一问题：
既然曹操那么“忧”，又深知“人生苦短”，为什么没有真的“唯有杜康”了呢，还要那么辛苦地“但为君故，沉吟至今”，还要去“明明如月，何时可掇”呢，还要去“忧从中来，不可断绝”呢，还要去“周公吐哺”呢？要做什么“统一大业”呢？岂不很苦吗？因为世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但较安逸的人。（曹操何许人也？）
要求学生讲讲自己所知道的曹操。（可以是对曹操的评价，也可以是曹操的人生态度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板书：英雄之慷慨悲歌）
3．这首诗的艺术特色有哪些？
⑴巧用典故。“青青子衿”二句，因子《郑风子衿》，用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。
⑵巧用比兴。“乌鹊南飞”一句，以乌鹊比喻贤士；“绕树三匝，何枝可依”，则比喻贤士徘徊选择明主之意；“山不厌高”，以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。
四、思想教育
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念，我们生逢盛世的青少年更要发愤图强，铸造绚丽辉煌的人生。
五、背诵课文
附：板书：
短歌行曹操
对酒当歌，忧的是人生苦短
求贤若渴，求的是一统天下
结语:英雄的慷慨悲歌

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《短歌行》教学实录

【教学目的】

1、从历史的高度认识曹操。

2、理解曹操的忧的内涵，学习曹操积极进取、重视人才的精神风貌。

【教学过程】

一、导入

俗话说：乱世出英雄。东汉末年，天下大乱，豪杰并起，最终形成了三国鼎立的局面。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。说到三国英雄，人们往往首先想到孙权、周瑜、诸葛亮等人。苏轼推崇周瑜，遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(《念奴娇赤壁怀古》);辛弃疾崇拜孙权，千古江山，英雄无觅孙仲谋处(《永遇乐京口北固亭怀古》);唐代大诗人杜甫仰慕诸葛亮，他在《蜀相》中这样赞美诸葛亮的功绩：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。陆游也以诸葛亮自况，出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

周瑜等人固然称得上英雄，但人们却忽略了一个重要人物──曹操。

曹操在东汉末年挟天子以令诸侯，曾是中国北方的实际统治者，是一个在当时叱咤风云的人物。他堪称英雄，但历来得到的评价并不高。易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓：英雄、奸雄、奸贼。那么曹操到底是一个什么样的人呢?

幻灯片：

曹操简介

曹操(155～220)，字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡(今安徽亳县)人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他外定武功，内兴文学：统一中国北方;他知人善察，唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。

但历来人们对他毁誉参半。当年，汝南名士许劭称之为：治世之能臣，乱世之奸雄。陈寿在《三国志》中：抑可谓非常之人，超世之杰矣。戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。

我们应站在历史的高度看待曹操这一历史人物，承认他对历史的推动作用，肯定他的贡献。把握他的三个称谓：政治家、军事家、文学家。今天语文课，咱们就主要分析作为文学家的一面，他的作品中必然会反映他作为政治家的抱负和情怀。

幻灯片：

曹操诗歌现存20余首，大致分为两类。

1、有的反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

2、有的抒发个人的政治理想和抱负。如《步出夏门行?龟虽寿》：老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。又如《短歌行》。

这些诗继承了《诗经》《楚辞》和汉乐府的现实主义传统，但又有自己的创造。汉乐府诗大多叙事，而曹操常用乐府旧题抒写感情和抱负，内容和形式上多有创新，气魄雄伟，情感深沉，于质朴自然中带有慷慨激昂的悲壮情调。代表了建安风骨的特色，推动了五言诗的发展。

二、研究性探讨

这样一个人物，才华超众，关心民生疾苦，为何遭人诟骂呢?主要是受名著《三国演义》的影响。《三国》使曹操作为奸雄的形象深入人心。电视连续剧《三国演义》在对曹操的评价上，与原著保持一致。剧中曹操就唱了《短歌行》，但电视连续剧里的鲍国安的一段演唱，都是与剧情不相适宜的。

播放电视连续剧《三国演义》中的《短歌行》片段：

问：如果说这段演唱在剧中的安排有什么不妥的话，有什么不妥呢?

提示：可以从作者本人、《短歌行》的主题、《三国演义》的主题三个角度进行分析。

明确：

先看《短歌行》的作者曹操，他是三国时期卓越的政治家，军事家，和诗人，如果站在唯物史观的立场上看，他独揽大权，他想统一国家，他为实现自己的政治理想，改革用人制度，这些在历史上是有进步意义的，他顺应了那个时代发展的趋势。我们对他的评价应着重看他对历史的供献，而不应该仅仅从道德方面来看。也就是说，《短歌行》的作者曾是一个活生生的人。其次，就《短歌行》的思想意义来说，不外乎表达了历史真人曹操感叹人生短暂，渴求贤才辅佐的心情，自己博大的胸襟和清明的政治理想。此诗有悲壮慷慨的个性特征，这一首诗也正体现了那个时代的建安风骨。第三，再看艺术作品，作者着力刘备脸上贴金，给曹操脸上抹黑，显然是为了拥刘反曹的主题服务的。就拿情节来看，当庞统(当然也是一个艺术形象)给他献了连环计后，曹操看到他从北方带来的将士居然能在江面上如履平地，这就免除了他的后顾之忧，这也使他误认为踏平江东的确是指日可待的，所以，他于十五之夜，举行盛大的宴乐，无非是想作战前总动员，他的动员致辞就是《短歌行》，当他需要别人吹捧之时，不识时务的师祭酒居然说正声雅乐之中不能有不祥之音，他就一气之下，举槊刺死师祭酒，而后，又于次日亲自为师勖送葬。作者这样安排情节显然是为了告诉世人：一代奸雄曹操只不过是事后诸葛亮，好大喜功，爱听颂歌，他的壮举只不过是打自己耳光而已，或者说，这样安排情节只是为了塑造一个奸雄的形象。说穿了，艺术作品中的曹操充其量只不过是一个艺术形象，不能等同于现实中曾经叱咤风云的三国人物曹操。

三、把握诗歌情感主线

但有一点，电视剧的处理是正确的，即此诗是一首在酒宴上演唱的诗歌。诗中有对酒当歌的句子，可作证据。

1、酒是一个很多人感兴趣的话题，酒在中国文化中是不可或缺的组成部分。中国古代文人与酒有着不解之缘，也为我们留下了许多与酒有关的诗文名句。能不能提出一些酒的例子，学过的诗文里?可以互相讨论。

一壶浊酒喜相逢──酒是喜

红酥手，黄藤酒──陆游与妻子被母亲分开，他无奈，愤恨

浊酒一杯家万里──思乡

举杯浇愁愁更愁──愁

举杯邀明月，对影成三人──表达了作者此时心情的孤单。

琵琶美酒夜光杯──表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志，豪迈。

可以这样说，酒在中国文化中是一个不可或缺的道具。我一直认为，酒也是一种文化，因为很多东西来源于酒，归根于酒，当你举杯的时候你会想起家乡，父母，事业，家庭，欢乐，悲伤看样子，酒常与某种情感相连，那么曹操的《短歌行》借酒抒发了什么样的情感呢?

2、我一直觉得这首诗的名字不好，因为如果用第一句仿佛更好──对酒当歌。喝酒的时候总喜欢唱歌，那么曹操究竟唱出了什么样的歌?大家齐读，开始!

教师朗读。

学生结合教师的朗读，分析本诗的风格特点。

学生齐读。

3、情感是解读诗歌的钥匙，曹操抒发了什么情感呢?，从诗中寻找线索(找诗眼)。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，唯有杜康。

忧从中来，不可断绝。

可以说，诗人的情感焦点是忧，那么诗人为何而忧?让我们弄清这个问题。

四、分析诗人的情感

1、慨当以慷，忧思难忘之忧：

这首诗第一句起句就不凡。对酒当歌，应该唱歌，但诗人却想到了人生的长短,人生几何，分明是感叹人生短暂，短得就像朝露。我们说过，酒代表各种感情，这首诗是从什么开始的?

明确：忧。忧人生之短。而且短得就像朝露。

板书：

光阴易逝

师：诗人举起酒杯的时候，照理应该高兴，可诗人满腹忧愁，用什么来解忧呢?

生：酒。

师：对。民间有借酒浇愁的说法。可是酒真能解忧吗?当然不能。李白说过：举杯销愁愁更愁。，唐代诗人罗隐也说：今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。酒即使能让人忘却忧愁，也只能是暂时忘却，而不可能从根本上除去，比如忧人生短暂，酒并不能延长人生。那么感到人生短暂，只能从自身寻求解决问题的办法。但有一个问题是，同样意识到人生短暂，人生态度却未必相同。

师：曹操看到人生短暂，曹操持何人生态度?

明确：何以解忧，唯有杜康，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。

2、曹操急于实现人生理想，深感人生有限。他要实现理想，迫切需要什么条件?君子生非异也，善假于物也。他迫切需要人才的辅助。

问：诗人如何表达对人才的渴盼?

明确：借用《诗经》中的句子青青子衿，悠悠我心。原句是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态。借用得天衣无缝，准确生动。那青青的衣领，我悠悠的心，因为你的原因，我一直沉默到现在，美丽的鹿鸣叫着，悠闲地吃草，我有很多朋友，能够在一起欢聚一堂，演奏着迷人的音乐。作者写得何等美丽!

师：引来人才固然是好事，但用好人才更重要。结合鸿门宴相关情节，讨论刘项二人成败与用人态度的关系。

项羽：刚愎自用乌江自刎

刘邦：虚心请教成就天下

师：曹操如何对待人才?从何处可以看出其对人才的态度?

生：呦呦鹿鸣，食野之苹;我有嘉宾，鼓瑟吹笙。这里引用《诗经小雅鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以嘉宾之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。

2、忧从中来，不可断绝之忧：

师：这里的忧和上文的忧一样吗?诗人为何而忧?

明确：明明如月，何时可掇?诗人用月比喻人才，深情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢?显然这里忧的内涵是贤才难得。

板书：

贤才难得

师：诗人在酒宴上演唱此诗，哪几句最切合宴会主题?

明确：越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。

(要求学生用自己的语言说一说这几句的含义，其实就是在翻译。)

师：曹操面对满座嘉宾，感谢他们的到来。看着众多的贤才，曹操内心应是什么样的情绪?当然是满心喜悦。那他为什么还要忧呢?

明确：曹操虽然已经拥有许多人才，但他并不满足，还希望有更多的人才到他这里来。因为他所做的是一项伟大的事业，自然需要大量的人才。这一忧一喜正好深刻揭示了曹操求贤若渴的心情。

3、忧的根源：

曹操一忧光阴易逝，二忧贤才难得，因为理想尚未实现，其实这正反映了他内心更深更重的一种忧愁，请大家自己概括一下。

板书：

功业未就

忧从中来，不可断绝。正因为功业未就，曹操思贤之心才会如此强烈。曹操渴求人才，天下人才也不是仅仅在等待，他们也在寻找自己的用武之地，从哪可以看出来?

明确：绕树三匝句。良禽择木而栖,贤臣择主而事(见《三国演义》)。

师：绕树三匝句，鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头?

生：没有贤主。

师：回答得很好!这话从曹操口中说出，有没有弦外之音?其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们!

师：诗中充满对人才的渴盼，一片谦恭之气，但五班有同学说其中又有一种霸气。从哪些句子可以感受到?

明确：周公吐哺，天下归心。借周公的典故，既表达了对人才的谦敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志，气势是宏大的，意义上深远的。山不厌高，水不厌深。诗人正是为了成为高山，成为深海，才如此虚怀若谷。对，心里没有霸气的人，笔下便没有霸气。

问：诗言志，结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么志?

明确：志广纳人才，建功立业，统一天下。

五、研究性探讨

曹操志向远大，同时深知成就天下不能单凭匹夫之勇，必须依赖天下贤能，故而求贤若渴。其实三国时代，何止曹操一人重视人才，刘备发现诸葛亮这匹千里马，留下三顾茅庐的美谈。

幻灯片：

有人说三国之争实为人才之争，最后魏蜀吴之所以能三足鼎立，某种程度上就是因为他们各自拥有一大批才智过人的能臣与骁勇善战的武将。可以说人才得失，生死攸关。假如你有机会成为一个团队的领导，你将如何对待人才?你希望得到什么样的人才?

你将如何对待人才?

同学一：提供有利条件。高薪，高职位

同学二：好的工作环境。

同学三：尊重。

你希望得到什么样的人才?

同学一：复合型人才

同学二：创新型人才

提醒学生，自己首先应成为一名人才，从现在就要为将来打好基础。

六、课外拓展

请大家谈谈《短歌行》中曹操表露的思想感情有何现实意义。

幻灯片：

从写作的角度──敢于创新，抒发真情实感

从人才的角度──广纳人才，唯才是举

从人生理想的角度──积极进取，建功立业

从国家政治的角度──国家的统一、安定是主流

七、课后作业

学了这篇课文，同学们一定对曹操这一历史人物有了更多更深的了解，请写一篇短文,谈谈你对曹操的理解。

《短歌行》学案1

一名爱岗敬业的教师要充分考虑学生的理解性，教师要准备好教案，这是老师职责的一部分。教案可以让上课时的教学氛围非常活跃，帮助教师缓解教学的压力，提高教学质量。怎么才能让教案写的更加全面呢？下面是由小编为大家整理的“《短歌行》学案1”，仅供参考，欢迎大家阅读。

《短歌行》学案
【诵读解析】
1、边诵读，边解析。
对……人……；譬……去……；慨……忧……；何……唯……。
青……悠……；但……沉……；悠……食……；我……鼓……。
明……何……；忧……不……；越……枉……；契……心……。
月……乌……；绕……何……；山……海……；周……天……。
2、按照上面的提示背诵、默写全诗。
【论人说艺】
1、谈诗论人
【对比阅读】
生年不满百
《古诗十九首》
生年不满百，常怀千岁忧；昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时，
何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。
庸人忧——及时行乐
长歌行
青青园中葵，朝露待日唏。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，
焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。
智者忧——及时努力
步出厦门行观沧海曹操
建安十二年（207），北征乌桓得胜回师途中。
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
步出厦门行龟虽寿曹操
神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
巨人忧——求贤创业。
“莫道马上得天下，自古英雄尽解诗”（唐陈陶）。刘邦，项羽，曹操，毛泽东，莫不如此。什么人写什么诗，诗格即人格。
2、谈诗说艺
政治诗：形象化，抒情化。
【对比阅读】
①《颂神州五号》：
围绕党中央，飞向红太阳。紧跟胡锦涛，掀起建设新高潮。
四句中有三句是政治口号。
②刘邦《大风歌》：
大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。
首句象征手法，二三句用赋，直说。
③曹操《短歌行》：
五处比喻：“朝露”之比，“明月”之比，“乌鹊”之比，“山、海”
之比（兼用典）。
四处用典：语典：“子衿”之典；“鹿鸣”之典；《管子》之典。事典：
周公吐哺。
【自读教材】
短歌行二首（其二）曹操
建安十三年（208）征讨孙权的前夕。
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，幽思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
附：《短歌行》鉴赏金舒年
这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，并为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；《短歌行》则是运用诗歌的形式，宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
这首《歌短行》按照诗意可分为四节来读。
开篇八句，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。他巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。【教材“阅读提示”说“诗的开头几句，调子比较低沉。但接着调子就起了变化，逐渐转入高昂，展现出一种新的境界。最后四句，直抒胸臆，达到高潮……”这只是很表象的解说，完全没有说出“低沉”与“高昂”之间的内在联系来。本篇鉴赏才是切中肯綮，说道了点子上。】在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》
【刘邦：“大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！”唐人评“莫言马上得天下，自古英雄尽解诗”；明人评“冠绝千古之作”。】既有相通之处，也有不同之处。“青青子衿”以下八句为第二节，这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句是《诗经郑风子衿》中的原话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣（贻）音（寄言问候）？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说，“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。【这赏析才深入到了用典的深层内涵之中。】而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经小雅鹿鸣》【宴饮群臣之乐，后推至民间。】中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具本的人；而在这里则具有了广泛的意义；在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沉吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
“明明如月”以下八句为第三节。这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂，反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。【另一说：把贤者比为高空的明月，光照宇内；可望而不可及，不由使人“忧从中来，不可断绝。”】说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就像明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
“月明星稀”以下八句为最后一节。“月明”四句即是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动地刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这些人的关心和同情。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。
总起来说，《短歌行》正像曹操的其它政治性很强的诗作一样，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的，然而它那政治内容和意义却完全熔铸在郁的抒情意境之中。全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。
【复背重温】赤壁赋苏轼
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非操孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缭，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”

短歌行

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《诗三首》之《短歌行》教案(人教版高一必修教案设计)
一、趣味导入新课：
播放《三国演义》中曹操“横槊赋诗”演唱《短歌行》的视频。
这是在《三国演义》第48回“宴长江曹操赋诗”中，赤壁之战前夕，曹操和众部将一起狂饮，他四顾空阔，心中大喜，与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候，看到乌鸦向南飞去，他已经喝得大醉，拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩，一边唱起了《短歌行》并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可栖？”不吉利，他很生气刘馥扫他的兴，于是拿起槊就刺死了他。
也有人认为该诗作于曹操晚年，大败于赤壁之战之后，当时曹操53岁，年时渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业。
不管怎样，结合以前我们学过曹操的两首诗歌——《观沧海》和《龟虽寿》来看，他是一位胸怀天下、壮志凌云的英雄是毫无疑问的。今天，我们再来学习他的《短歌行》，进一步体会诗人的英雄气慨。
二、作家介绍：
曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。

作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后，追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，罗致地主阶级中下层人物，当时四方知名的文士几乎网罗无遗，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。
作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。
作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。
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他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公讌倡和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。

三、具体分析诗歌。
第一节：作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即：生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首驱车上东门》)
讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？
明确：不然。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。
第二节：这一节八句中只有两句是作者自己写的。
“青青子衿，悠悠我心”，这一句出自《诗经郑风子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到这里，浑然天成、天衣无缝地表达了对贤才的渴求。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经小雅鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞，《小雅鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。选句意为“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青苹。我有高贵佳宾客，吹笙鼓瑟悦宾朋。”这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。
第三节：“明明如月，何时可掇？”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手法，将贤才哈为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。
“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。
第四节：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”四句是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长江边宴请诸将，其实月近中天，使诗人豪兴大发。同时这也是社会环境描写。可理解为连年战乱，百姓流离失所；也可理解为在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。似乎后者更贴切一些，因为诗歌最后四句又一次吐露诗人的心志：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”“山不厌高，海不厌深”化用《管子形解》的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“周公吐哺”是出自《史记鲁周公世家》的一个典故。周公是周文王之子，武王之弟，在历史上素有礼贤下士之令名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。
总结：此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。
四、疑难探究：
1、讨论分析“名句”。叫学生说说哪个句子对他有启发。（如“对酒当歌，人生几何”、“何以解忧，唯有杜康”、“周公吐哺，天下归心”）
如何理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情？
表达了诗人奋发进取，不懈追求的理想。“对酒当歌”，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。
在这四句诗中，诗人主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解的地步。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废的缘故而愁，那么，这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的追求而愁，那就是一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。这个“愁”是追求中的痛苦，是远大理想还没有实现时所产生的烦恼，是一种积极的情感。
如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”这四句诗的思想感情？
表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。
2、明确“忧”和“求贤”的思想情感内涵。
（1）提问：你以为在本诗第一段中曹操表达了怎样的感情呢？（忧）从哪个句子可以看出呢？忧的是什么呢？（人生苦短）（板书：对酒当歌，忧的是人生苦短）
（2）、那么从本诗后三段来看，作者表达的是什么样的感情呢？（求贤）从哪些句子可以看出呢？作者为了什么而“求贤”呢？（求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志）
（板书：求贤若渴，求的是一统天下）
3、解决“忧”和“求贤”的统一问题：
既然曹操那么“忧”，又深知“人生苦短”，为什么没有真的“唯有杜康”了呢，还要那么辛苦地“但为君故，沉吟至今”，还要去“明明如月，何时可掇”呢，还要去“忧从中来，不可断绝”呢，还要去“周公吐哺”呢？要做什么“统一大业”呢？岂不很苦吗？因为世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但较安逸的人。（曹操何许人也？）
要求学生讲讲自己所知道的曹操。（可以是对曹操的评价，也可以是曹操的人生态度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板书：英雄之慷慨悲歌）
五、这首诗的艺术特色有哪些？
⑴巧用典故。“青青子衿”二句，因子《郑风子衿》，用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。
⑵巧用比兴。“乌鹊南飞”一句，以乌鹊比喻贤士；“绕树三匝，何枝可依”，则比喻贤士徘徊选择明主之意；“山不厌高”，以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。

《短歌行》

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导语：毛泽东在《沁园春雪》里以吐纳风云的气势，睥睨历代君主：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”诚然，以毛泽东的文治武功，的确可以站在这样的高度去俯视封建君王。如果历史上只有一个人可以与他相提并论，这个人只能是魏武帝曹操。
作家介绍：曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。
作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为青州兵。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后，追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，罗致地主阶级中下层人物，当时四方知名的文士几乎网罗无遗，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。
作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。
作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。
他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公讌倡和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。
学习新课。
1、朗诵课文。
2、整体感知：全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？
明确：人生短暂、人才难求。
3、具体分析诗歌。
第一节：作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即：生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首驱车上东门》)
讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？
明确：不然。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。
第二节：这一节八句中只有两句是作者自己写的。
“青青子衿，悠悠我心”，这一句出自《诗经郑风子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到这里，浑然天成、天衣无缝地表达了对贤才的渴求。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经小雅鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞，《小雅鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。选句意为“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青苹。我有高贵佳宾客，吹笙鼓瑟悦宾朋。”这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。
第三节：-“明明如月，何时可掇？”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手法，将贤才哈为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。
“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。
第四节：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”四句是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长江边宴请诸将，其实月近中天，使诗人豪兴大发。同时这也是社会环境描写。可理解为连年战乱，百姓流离失所；也可理解为在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。似乎后者更贴切一些，因为诗歌最后四句又一次吐露诗人的心志：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”“山不厌高，海不厌深”化用《管子形解》的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“周公吐哺”是出自《史记鲁周公世家》的一个典故。周公是周文王之子，武王之弟，在历史上素有礼贤下士之令名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。
总结：此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。
作业：1、分析抒情主人公形象。
2、阅读读本上曹植《白马篇》与曹丕《燕歌行》。