《月相及其变化──天文理论拓展课》课堂实录。

俗话说，磨刀不误砍柴工。作为教师就要在上课前做好适合自己的教案。教案可以让学生们有一个良好的课堂环境，帮助教师提高自己的教学质量。那么，你知道教案要怎么写呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“《月相及其变化──天文理论拓展课》课堂实录”，仅供参考，大家一起来看看吧。

课题

月相的成因、变化、利用及观测

授课班级

高一（11）

课时安排

1课时

教材分析

本内容是《太阳、月球与地球的关系》一节中讲述了太阳辐射对地球的影响、太阳活动对地球的影响后，联系我们经常见到的自然现象──月相（月亮圆缺的各种形状）来反映日、月、地三者的关系，与我们的实际生活联系的十分紧密。通过对月相成因和变化规律的探究，使同学们掌握月相变化的规律，并指导我们的实践，是“学习生活中有用的地理、学习对终身发展有用的地理”的鲜明体现，学会应用月相判断日期、时间、方向，是一个人生活的基本能力之一。

教学目标

知识目标

1.掌握月相的概念，月相产生的原因。

2.学会分析月相变化的原因并掌握其变化的规律性。

3.联系实际，分析月相变化的应用意义。

4.学会根据不同的月相形状，判断时间、日期、方向。

能力目标

1.培养学生运用“月相成因图”分析月相变化的规律，即探究图示反映规律性的能力。

2.培养学生将所学知识运用于生活实践，即理论联系实际的能力。

3.通过对月相知识的学习，提高对诗词的理解水平。

4.通过模拟望远镜的使用，提高动手操作能力。

德育目标

1.培养学生对大自然的热爱，逐步形成自我探究大自然奥秘的意识；

2.培养学生的生活情趣，在展示自我时注重科学性。

3.培养学生热爱祖国、建设祖国美好明天的情感。

重点难点分析

1.抓住晴天机会，安排学生在农历月初的傍晚开始连续观察月相，并坚持绘图记录,掌握规律。

2.在学生有了感性认识的基础上，利用图片、动画、视频等多媒体手段，形象地介绍月相产生的原理，培养空间的想象能力。

3.望远镜的使用和调节

教学策略

教法选择

采用学生兴趣高的多媒体网络课件，运用启发式、问题解决式进行图像分析的方法

学法引导

1.引导学生学会收集信息，发布信息，交流学习结果。

2.利用网络课件，指导学生分析图像并学会运用，培养实践能力。

教具准备

自制多媒体网络课件《月相成因、变化、利用及观测》

教学过程

上课前播放“水调歌头”的FLASH，创设学习月相的情境。

上课前，我们听了一首关于苏轼的《明月几时有》的MTV，里面有句话“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，那我们生活中看到的月亮又是如何的呢？月球上真的住着嫦娥姑娘吗？月球上真的有玉兔在为她捣药吗？今天，我们就来撩开月球面纱的一角，走进我们的月球。

切换到视频1──月球介绍（1分钟）

刚才看了月球介绍的视频，相信大家对我们的月球已经有了一个初浅的认识，我们用肉眼可以看到月亮的直径和太阳的直径差不多，在月球上并没有广寒宫，没有玉兔，那到底月球的表面上有些什么呢？先让我们来看看我们福州三中天文小组在开展天文观测活动中排下的几张照片，请同学们认真观察，看看月球的表面上到底有些什么？我们等一下请一位同学起来告诉我们他看到了什么？

学生观察几张月球的照片，并小组讨论。

环形山、月海、辐射纹。

月球的表面上布满了圆形的坑，叫做环形山，月球的表面还有许多暗黑而平坦的区域，我们叫它月海。在满月月面图中可以看到最下方单独分出来的象铁锈状的斑块，这一个月海叫做“危海”。月面上还可以看到有些环形山向四面八方发出的明亮的长线条，我们叫它辐射纹，辐射纹在满月时看得比较明显。大家可以观察满月月面图，在右上方我们可以看到第谷坑向四周发出明亮得长线条，这些就是辐射纹。

既然月球和地球一样，都是不发光的球体，那么为什么我们看到月球是明亮的，并且我们能看到月亮的圆缺变化呢？先让我们来看一段视频。

进入“月球的成因”。

切换到视频2──月相成因（36秒）。

月球自己不会发光，全靠太阳照亮，迎着太阳的半球亮，背着太阳的半球暗，又因日、地、月三者的相对位置随着月亮绕地球运行而变化，便造成了月亮各种圆缺形状，即月相变化。

接下来请大家看黑板上的“三球仪”动画模拟图，在右边能发光的是代表太阳，最中间在自西向东转的是地球，围绕地球转动的是月球，月球上白色代表被照亮的部分，蓝色代表暗的部分。

月球旁边出现的圆缺变化的是我们看到的月相。先请大家观看一下整个月的月相变化，注意看日月地三者的位置变化，以及月相随着时间的变化规律是怎样的？jaB88.cOM

学生观察三球仪，并小组讨论。

月亮位于日地之间时叫做“朔”（新月），月亮暗的半球朝向地球，所以我们看不见它，这便是农历三十、初一。朔以后一、二天，傍晚时分，镰刀状的新月在西边天空露面，月面（凸面）朝西。到初七、初八时成了半圆形，这时的月相称为“上弦月”，日落时月亮在正南方天空。上弦之后，月球的亮面逐渐增大，我们叫它凸月，到初七初八，便到了“望”（满月），月亮同太阳遥遥相对，我们看到一轮明月于傍晚升起，通宵照耀，在早晨时落下。满月后，月亮的圆轮部分日益亏损，但还是超过一个半圆，我们叫它凸月，到农历的二十二、二十三，月面呈半圆形，于半夜升起，和上弦月相反，月面朝东，黎明时挂在正南天空。下弦月后，半圆继续亏损，成为挂在东方的一轮残月。

现在我想大家对整个月的月相应该有了比较深的理解，让我们一起来对照着三球仪，回顾一下整个月的月相变化顺序。依次是：新月──蛾眉月──上弦月──凸月──满月──凸月──下弦月──残月──再回到新月。它们的周期叫做一个“朔望月”，等于29.5天。

很好，看来大家已经初步掌握了月相的成因，接下来让我们拿起我们的望远镜对准月球，进一步来领略一下月球的奥妙。

月球的观测

我们生活中看月球一般有三种方法，即肉眼观测、双筒望远镜观测、天文望远镜观测。用肉眼观测能看到前面所讲的月相的变化，用双筒望远镜，可以更清楚的观看月海，但要真正看清环形山，一定要借助于天文望远镜，在我们之前开展的天文观测中，很多同学可能都看过了天上的月亮，但是都没有机会自己动手来操作望远镜，今天这里将提供给大家一个老师做的虚拟望远镜，大家可以通过它掌握望远镜调节的一些方法。

先简单介绍一下望远镜如何调节。

先揭开望远镜的盖子，接下来大家可以看到三个手的标志，这三个分别是调节上下，调节左右，以及调节焦距。我们最后调节的目标是使得左边视场里看到的望远镜和右边对照图一摸一样，接下来，大家点开网页，http://192.168.66.25:8081/index.htm，然后点击进入月相的观测这个部分，开始调节，我们来比比看哪个小组调节的又快又好，调节好的举手，我们会切换到调节好同学的屏幕上。

学生动手调节，到有同学举手的时候切换到学生的机子上。

刚才大部分同学都能又快又好的调好望远镜，看来大家的动手操作能力都很强，这边要注意的2个地方，一个是如何让你的望远镜对准月球，我们一般用的是投影法，即让月球的光照在望远镜上，当你看到地面上望远镜的投影最小的时候，望远镜的镜口已经对准了月球，我们在观测太阳黑子的时候也是用这种方法，让太阳光照在望远镜上，但地面上影子最小时，我们就对准了，大家调节焦距后就可以在太阳投影板上看到太阳黑子。第2个要注意的地方就是在现实的调节中，看调节好了没有的标准就是看边缘部分会不会清晰，如果清晰了，说明已经调节好了。

在调节完望远镜以后，选择不同的目镜可以看到不同的月面，焦距越大的目镜看到的月球越小，焦距越小的目镜看到的月球越大。如果你要看到月球的局部环形山或月海，那么你应该选取焦距小的目镜，现在假设有两个目镜让你选择，分别是25mm,和40mm，请大家告诉我，下面得到的两张图用的各是什么型号的目镜。

对，第一个看到比较小的用的是40mm，第二个看到局部月面图的用的是25mm。

在懂得了如何用望远镜去观测月球以后，大家一定很想知道我们应该在什么时候，什么位置去观测它阿？比如我想看下弦月，那我要几点钟开始看，是不是黄昏之后就能看到月相呢？接下来先请第一小组代表来向大家展示小组在上个月中用肉眼观测到的月相。大家注意看他们的总结，想想月相的出现有没有什么规律呢？

切换到学生机子上的“月相观测表”中。然后请小组代表向大家说明他们的观测过程。

听了小组代表的解说之后，我们对月相出现的规律一定有了一个初步的认识，接下来让我们一起对着一个月的月相变化图，总结出月相出现的规律“上上上西西，下下下东东，满月通宵可见，新月彻夜不见”。

古往今来，多少文人墨客为月球写下了脍炙人口的赞美诗，今天让我们结合刚才学习的月相的规律，一起研究一下诗歌中月相，检验一下我们所学。

月球与诗歌

先请一位同学替大家朗诵一下白居易的《暮江吟》，刚才她朗诵得很有感情，先跟着老师的步子，走近“暮江吟”。

诗中描绘的月相是蛾眉月。今年的九月初三，我们的天文爱好者在学校操场上观察，17点10分开始出现看到月亮，仅过20分钟就西坠楼后了。正因为新月貌美且示人短促，所以“可怜”。这首风景诗，是作者在赴任杭州刺史途中，见到暮江夕照的美丽秋景，即兴创作的。一则赞月如美女蛾眉般的可爱，二则惜其美景短暂，很是遗憾。

刚才老师已经为大家如何去分析古诗中的月相举了一个例子，接下来请大家结合前面所学，分析一下下面的这些古诗，出现的各是什么月相。学生分析第一个古诗。

　静夜思(李白)

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

诗中明月代表满月，讲月圆时思念故乡，所以应是农历十五、十六。

接下来请大家点击“月相与诗歌”部分，做一下下面的自测题，自测题总共有五题，满分是25分。

学生自己做题，教师随机抽看做的情况。

刚才的答案：第一首强调天黑，单于利用黑夜而逃跑，“新月”比较符合题意；第二首是“明月”，所以应是“满月”；第三首“半夜”而“月落”，所以“上弦月”比较符合题意；第四首是“夜静”而“月出”，“下弦月”比较符合题意；最后一首黄昏出的月亮，并且要如勾，所以“蛾眉月”比较符合题意。

现在大家是不是觉得学了我们的月相知识对理解我们的古诗有很大的帮助呢？学习月相不仅对理解古诗有帮助，还对我们的现实生活有很大的帮助。

月相的应用

先请小组代表来回答一下根据你们回去思考的结果，月相对我们的生活有什么作用？

学生回答：农历月，时间，辨别方向等。

对，月相不仅对我们的时间、历法、野外辨别方向有很大的帮助，他还对渔民的捕捞活动有很大的帮助。

实际上，许多海洋生物都受到月相的影响。如某些牡蛎在夜里12点时壳张得最大；螃蟹的活动积极性的波动间隔也是12小时。所以说月相会直接影响生物活动，即它们会受海洋表面照明变化的影响。我们知道，光对许多海洋生物的活动与生态起很大的作用。晚上，通常是许多鱼类升游到海面觅食的时间，它们对水面的能见度是很关心的。水面照明度好，有利于一些鱼的捕食；但另一些鱼则会因此而吓跑，这些鱼喜欢在能见度低的夜间浮到海面觅食。而海面光的强弱与月相（月亮的大小）有关，是以一个月为周期的。

既然月球对我们这么有用，根据科学家对月岩标本的分析，发现月岩上含有地壳里的全部元素和约60种矿产，还富含地球上没有的能源3He,它是核聚变反应堆理想的燃料。所以从当时间定格在1969年时，美国宇航员登上了月球，沉睡了百年的东方巨龙中国发出了怒吼，让我们一起来看视频。

观看视频──月球的召唤

杨利伟是国人的骄傲，他为我们中国托起了明天的希望，现在就让我们来一起欣赏一下我们同学为杨利伟做的宣传海报。

学生展示海报

大家海报都设计得很好，都把自己对国家热爱的感情倾注在了其中，相信今后大家一定会更加勤奋学习，报效我们的祖国。

最后让我们一起来观看视频──杨利伟太空游

1.设计实验：我们看到的月球的月面始终是一样的，也就是说月球始终以同一面对着地球，你能设计实验来证明吗？

2.探究：月相和时间的关系。在中秋节满月的时候，我们看到月球在18：00从东边升起，早上6：00在西边落下。在新月的时候，月球和太阳一起在6：00从东边升起，一起在18：00从西边落下。根据这个规律，你能推算出上弦月，下弦月什么时候升起，什么时候落下吗？还有峨嵋月，两个凸月，下弦月。

相关知识

《登高》课堂实录

《登高》课堂实录

师：同学们愿意听电影故事吗？

生：愿意！

师：不过，这不是一个欢乐的故事，而是一个凄楚悲凉的故事。听着，心情会很沉重。

我还给大家提个要求。因为是电影故事，请大家边听边在脑海中把这个故事幻化成电影画面。我相信大家都是杰出的“电影摄影师”，一定能够把画面在大脑中构想得场景逼真，而且每人都能够确实地身临其境。能做到吗？

生：能！

师：我开始讲述。（语调低沉，语速缓慢，满怀感情）１２００多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒。漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。－－－这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。

重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是，这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且，此时，国家正处在战乱这中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。

面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头……

（放音乐《二泉映月》）

师：（在乐声中满怀深情地朗诵）

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

（课堂中气氛凝重，有些学生流下泪来。）

师：这个老人是谁呀？

生：是杜甫。

一生：老师，请您再朗诵一遍吧！（她红着脸，噙着眼泪。）

（全体学生都应声附合。）

师：老师朗诵得好吗？还没听够呀。

生：好，还想再听！

（师再朗诵。）

师：大家读得相当棒！我猜一定比平时读得好。知道为什么比平时读得好吗？

一生：因为你读得好，我们跟着你读，就读好了。

一生：老师你很动情。你感染了我们大家，我们被不知不觉感动了。

师：那么，老师为什么很动情？

一生：你很了解杜甫，很了解这首诗。

师：了解还是理解？

生：理解。

师：对，要想读好，首先得理解诗的作者，理解诗的内涵，必须走进作者的内心中去。我们常说一句话，叫做“文如－－”

生：文如其人。

师：“言为－－”

生：言为心声。

师：我有这样一个观点，不知对不对?即，要想读好一首诗或一篇文章，你就把你自己当成作者，化身为其人，就当这首诗或这篇文章就是你自己写的。老师在读这首诗时就真是这样想的，我想我就是杜甫，就是那个老病孤独的杜甫。我就站在长江边上，衣衫褴褛，蓬头垢面，登高望远，怀想家乡，思念亲人，牵挂祖国，同时更凄凉地想自我人生，想自己这一辈子。

所以，读好一首诗，理解－－这是首先要做到的。注意，所谓理解，就是理性地把握。（板书：理性地把握）这应是诵读好的一个前提。

可是，同学们，你们想过没有，你们并没有跟我一样非常理性地、深入地理解这首诗呀，你们为什么也读得这么好呢？

（课堂中一时沉寂。学生都陷入思考。）

一生：我们被你开头的描述感动了。

一生：你开头的描述，非常凄凉，再加上我们一想象，让人家挺难受的，我们就不由自主地受到感染了。

一生：我们不知不觉就进入到一种意境中去了。

师：对，老师形象而动情的语言描述，是非常重要、非常关键的。老师力图造成一种氛围，用这来“冲击”大家，使大家受到感染。（板书：形象的语言描述）

仅靠语言吗？还有没有其他因素？

一生：还有老师的语调、表情。

一生：再加上动作。

师：语调、表情怎么样？动作又怎么样？

生：语调低沉、忧伤。

生：朗诵到“潦倒新停浊酒杯”时，你有一个动作，你端起杯来似乎想喝酒，又放下了。

师：对，语言，语调，表情，动作，（板书：语言语调表情动作）这都是非常关键的。

一生：还有，音乐的烘托。

师：对，还有音乐的烘托，这也是很重要的。（板书：音乐）诸般因素综合到一块，就形成了一种境界，文学上叫做－－

生：意境。

师：什么“意境”呢？

生：凄楚，悲凉，悲伤，忧伤，痛苦，孤独……

师：实际上，老师的语言、语调、表情、动作，再加上音乐，这就是一种“暗示”，同学们在不自觉中接受了这种“暗示”，不自觉中启动了自己的感情，不自觉中调动了自我的想象。因而也就进入了老师所设定的（实际是杜甫的语言所设定的）特定情境。（板书：不自觉）

所有这些语言、语调、表情、动作、音乐，都可以叫什么呢？这些都是理性的，还是感性的？

生：感性的。

师：感性的表现。（板书：感性的表现）

这是一篇饱蕴情感的文学作品，既需要理性的把握，也需要感性的表现；要做到理性与感性相结合。理性的把握是重要的，但任何时候，都不要忘了感性的表现。我们就以这两条为准则进入到这首诗中去。

师：首联共写了几种景物？

生：六种。风、天、猿、渚、沙、鸟。

师：各分别用什么词描写的？

生：风用“急”，天用“高”，以下分别用“啸哀”、“清”、“白”、“飞回”。

师：十四字写六种景，什么特点？

生：凝炼。

师：急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟，各给人什么感觉？设身处地想想。

一生：急风使人感到非常冷。

师：身体的，还是心灵的？

生：既有身体的，又有心灵的。但更主要是心灵的。

生：心寒。

生：天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。

生：哀猿，使人听到它的叫声非常悲凉。

师：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。飞鸟，你们想象一下，应该是一种什么处境的鸟？

一生：我想，应该是一只找不到食物的鸟。因为是深秋了，食物很少了。

一生：是一只找不到家的鸟。它在到处盘旋，寻找自己的巢。

一生：我觉得，这是一只跟鸟群失散的鸟。

师：同学们敢于展开想象，用自己的想象去填充诗给我们留下的空白。总之，这是不是一只欢乐的鸟呢？

生：不是，这是一只孤独痛苦的鸟。

师：我们为什么不把它想象成一只欢乐的呢？而且大家为什么都有认为是一只，而不是多只？

一生：因为我们都是根据杜甫的此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。

师：诗人毛泽东笔下也写过一种鸟，“鹰击长空”；诗人王维笔下也写过一种鸟，“鸟鸣山更幽”。它们有什么不同吗？

一生：毛泽东笔下的鸟是充满活力和朝气的鸟。

一生：王维笔下的鸟是悠闲自在的鸟。

师：为什么？

一生：因为毛泽东当时正处在立志改造中国的青年时期。

一生：王维特别向往幽静的大自然。

师：如此说来，那鹰与鸟就是毛泽东和王维的化身了？

一生：我认为是这样。

师：就让我们化身为杜甫，站在高天下、急风中，面对清渚、白沙、孤鸟，诵读一下这两句风急－－要读得很凄寒，似乎在牙齿间颤抖着读出这两个字；天高－－调子要很高并带拖腔，冲上去，描绘得很辽远，但内心很孤单眇小；猿啸哀－－要有欲哭的调子；……读鸟飞回－－要想，我杜甫孤独漂泊，远离家乡，我多么想回家呀，我已是晚年了，我还有回到家的那一天吗？

语调、表情、动作都要配合上。天高－－要仰视，渚清、沙白－－要俯视，鸟飞回－－要远望，向着家乡看。

对老师的示范，既要听，又要看。

（师生共读）

师：颔联，写了几种景物？

生：只有两种，落木、长江。

师：由落木，我们想到什么？由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。

生：我想，杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了。

生：人已经到了生命晚秋。

师：生命怎么样？长久还是短暂？

生：生命短暂。

师：悠忽就是百年。杜甫生于是７１２年，卒于７７０年，活了５８岁，写这首诗时是７６７年，５５岁，也就是去世前三年写的。

师：如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”呢？

生：应该是时间的无穷。

生：是历史长河的永不停息的感觉。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。

师：能把这联的上下两句的意思，联系起来总结一下吗？

一生：我觉得似乎是互相对比着写的。

师：是对比，有没有衬托呢？

一生：有。人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。

师：或者说反过来说－－

一生：历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。

师：“人的生命”，指的是人类的生命，还是个人的生命？

一生：是个人生命。历史和时间越悠久，个人生命就越显得短暂。

师：总结的很好。人生悠忽百年，江山万古长青。那么，这两句应该怎样朗诵？你就是杜甫，面对萧萧落木，你应该是什么心情？读这句你应该想什么？你心里的潜台词是什么？

一生：我心里想－－我老了；我怎么这么快、转眼间就老了呢？（生试读，很沉郁。全体学生为之鼓掌）

师：第二句，面对滚滚不尽的历史长河，杜甫感到怎么样？

一生：有些无可奈何。

师：有一些。还有呢？

一生：老师，我不同意他的观点，我觉得这句更多是……是一种气势。

师：什么气势？

一生：一种很宏大的气势。

师：对的，有无可奈何。但同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的知识分子来说，他仅仅是无可奈何吗？难道他对生命的短暂想不通吗？他是不是想违背自然规律而祈求长生不老呢？

一生：不是，作为现实主义诗人，他知道人无论活到何时，都难免一死。这是一

种必然规律。

师：所以，他又感到豁达、坦荡，胸襟开阔。读的时候，大家应该把这种豁达、坦荡，那种气魄读出来。应该读得昂扬一些。站在长江岸边面对汹涌的波涛，目光远望，音调略高。尤其“滚滚”二字应该读出磅礴的气势。诗到这里，已经是第三句了，前三句一直低沉，此时应该高昂一些。

（全体读）

师：从画面上，首联和颔联有何不同？

一生：首联是一个一个局部景的连缀，颔联就是一个整体的大景。

师：用电影镜头来比方一下。

一生：首联是一系列镜头的组合，颔联就是江和树的一个大场景。

师：前者有镜头组接、切换，俯仰天地；后者是长镜头，大笔挥洒，一气呵成。

如果说前两联是写景的话，那么后两联是什么？

生：抒情。

师：万里悲秋常作客，百年多病独登台。什么是“作客”？是否同于我们现在的“做客”？

生：不同，这里的“作客”是客居他乡的意思。

师：是一般的那种客居他乡吗？比方说，你们大家也是在外求学，这也是客居他乡呀，有什么不同吗？

生：杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。

生：而且，杜甫此时是在战乱的年代。

师：是短时间的吗？

生：是长久的，不断的。“常”作客。

师：杜甫从事从事４８岁开始，一直到点５８岁去世为止，十一年中，一直在外漂零。写这首诗时已是第八个年头了。

师：什么叫登台呢？能否根据过去学过的诗解释一下？

生：集体背王维的诗《九月九日忆山东兄弟》（略）

生：登台，是九九重阳节的一种习俗。

师：为什么登台？是为了祈求长寿。而登台都是全家一起去。可是杜甫呢？

生：是独自一人。

师：登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢？

生：是在离家万里的他乡。

师：什么（时间）季节呢？

生：悲凉的秋天。

师：作客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁。想想看，再这样层层叠加上去已是几层了？

生：六层。

师：再往深处想，杜甫是登台是在什么年纪？

生：百年，就是老年。

师：拖着什么样的身体？

生：多病的身体。

师：这样又是几层、几倍的愁苦了。

生：八层愁苦。

师：所以我们在读的时候，要努力传达出杜甫老人的那种沉郁顿挫的深层次的内心感情。首先心中要有具体实在的体验。如读“万里悲秋常作客”，要心中眷念着家乡，“万”、“悲”、“常”都要重读，如“万”，开口要大，腔调要拖长，以描绘迢遥万里之状；读“常作客”要倍感身世凄凉。“百年多病独登台”，要深感自己老病孤独，孤苦伶仃，形单影只，无所依傍。“百”、“多”、“独”都要重读。如“独”字要读得特别痛苦。跟老师一块读。

生：（齐读、单读。）

师：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？

生：是国难，是连年的战乱。

师：是从哪联的哪句诗知道的？

生：从“艰难苦恨繁霜鬓”一句知道的。

师：这句诗怎么解释？

生：由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了。

师：苦，是什么意思？

生：痛苦。

师：这样解释大体上也讲得过去。不过，老师还有一种解释，在国势艰难的时候，我极度痛恨我已经老了，以致两鬓斑白了。苦，是极度的意思。咱们比较一下哪种解释更好？

生：老师的解释更好。因为，这样更表现出杜甫的忧国忧民。

生：杜甫想为国家出力，平定战乱，但是由于年老多病而不能为国家出力了。

师：是一种什么心情？忧愁还是忧愤？

生；忧愤。心急如焚。

师：对，就是心急如焚，这个词用得好。心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。心有余而力不足。另外，从句法角度还能讲出些道理来吗？比方，前后两句是对偶的，句法的结构应该相同－－－

一生：后一句是“潦倒新停浊酒杯”，“新停”与“浊酒杯”之间是动宾结构，是“刚刚停下浊酒杯”的意思。（师：也就是刚戒了酒）那么上句相应的词“苦恨”与“繁霜鬓”也应该是动宾结构，是“极度痛恨两鬓染霜”的意思。

师：句法结构对应，相应的词也两两相对。“新”与“苦”都是副词。大家应该为这位同学的认真思考精神鼓掌。（生鼓掌）

师：同学再认真想想，“艰难”仅仅指国家艰难吗？

一生：我觉得更主要的还有个人艰难。因为杜甫此时已经是百年也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。

师：有道理，颠沛流离，坎坎坷坷－－几乎一直伴随着杜甫老人的一生。这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者都有。他既忧国，忧民，又忧身。我特别强调杜甫的一个独特之处，就是，古代许多知识分子常以“达则兼济天下，穷则独善其身”作为处世准则，而杜甫却是无论穷达，都是兼济天下。

师：杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫的诗中，这已经不是第一次写到喝酒了，还能举出些喝酒的例子来吗？

生：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。

师：杜甫《九日》诗中有“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜甫喜也喝酒，忧也喝酒。咱们中国似乎唯有酒能够淋漓尽致地表达或喜或忧的感情。而且此时是重阳节呀，按习俗应该喝菊花酒。但是老人却不能喝酒了。因为－－

一生：因为他有肺病等多种疾病，他因病戒了酒。

一生：而且因为穷困，他也不一定能够有酒喝。

师：同学们，借酒才能浇愁呀，至少能消散一些愁闷的情绪。可是却不能喝酒，这愁闷可怎么了却、怎么疏解呢？－－只能郁结在诗的结尾，郁结在杜甫老人的心头。我们读的时候，也应该把这种有愁不能解的深沉苦闷表达出来。

“艰难”要读得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特别重，从牙缝间吐出这两个字，“繁霜鬓”又要稍缓，但声音不能低。当读“新停浊酒杯”时，要把欲罢不能的情绪表达出来。（师生共读）。

师：（深情地）同学们，这首诗大家已经背下来了。杜甫是我们民族的精神祖先，是我们每个人的精神先辈。让我们在乐声中背过这首诗，永远铭记这首诗，这是杜甫老人留给我们的一笔宝贵的精神遗产。

（课在深情的朗诵声中结束）

《老王》课堂实录

《老王》课堂实录
一、导入：
看图片，“底层的光芒”，学生谈观后感
在我们周围有这样一些人，他们苦难，贫穷，生活在社会底层，不被人重视，但是他们善良朴实，对待生活坚强乐观，那么我们应该怎样对待这些人呢？是给予怜悯关心还是鄙视唾弃。今天我们就来欣赏杨绛先生写的《老王》这篇文章，看看她是怎么做的。
二、杨绛简介
我称呼“杨绛先生”？杨绛是个女性作家，那么，女性在什么情况下，可以称为“先生”？
在很有学问的情况下。杨绛就是这样一位很有学问的作家。她饱读诗书，有极高的文学成就。她翻译的《堂吉诃德》是大家课外必读作品。她的先生钱钟书学问更大，钱钟书字默存，《围城》是他的代表作。大家有没读过？我把这本书介绍给同学们，这是一本很幽默又很深刻的书。
三、朗读课文
下面请一个同学朗读一下老王的故事。其他同学用心倾听，用情体悟。
思考：老王是一个怎样的人呢?愧怍何意？（惭愧）
四、分析课文
思考：老王是一个怎样的人呢?
1.讨论老王之“苦”：生活艰苦职业——蹬三轮（谋生手段）
身体——残疾（生理缺陷，谋生苦难）
生活——塌败小屋（居住条件）
精神凄苦孤独、无亲
受恶意攻击、被人瞧不起
——生活和精神的双重不幸者，特别是精神上，那个时代真正同情关心甚至能够怜悯他的人很少。（现实社会中有太多的自私、冷漠、残酷。）
2.研读老王之“善”
老王的品质：善良朴实送冰，送人，送香油、鸡蛋
3.老王所做的哪一件事最使你感动？为什么这件事最让人感动？有这么多的邻居，老王为什么唯独送礼物给我？
老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。知恩图报。
一个生存状态已经亮起了红灯的病人，一个命运如此糟糕而不幸的人，临死前，他还不忘用最朴实最简单而对他而言又是最隆重的方式表达了他对杨绛的感谢关心之意。杨绛所接受的礼物也不仅仅只是鸡蛋和香油了，而是世界上最宝贵最纯粹来自心灵最真实的馈赠。也让杨绛沐浴到了最灿烂最美丽的人性光芒。
总结：老王是一个不幸而善良的人。
《诗》曰：一言以蔽之。我们用两个字概括老王的形象，苦、（不幸）善
4.老王之所以这样善待我，因为我也是一个－－善良之人
讨论：“我”一家的善良都表现在何处？
我与老王闲聊；（精神上的平等靠近和慰问）
女儿送鱼肝油；（言传身教）
坐车照顾老王的生意；
关心老王生活；
不白吃老王送的东西
（主人公走在街上遇到向他行讨的乞丐，而他身无分文，他感到非常地抱歉，他想那个人一定以为是自己小气不愿施舍，当乞丐向他伸出手时，他握住了他的手并说“兄弟，对不起！我今天没带钱”乞丐感动地说“你已经给我的太多了”。）
5.作者很照顾老王，那她当时是否日子很好过？有富足的物资可以给老王？有充分的精力照顾别人？
“我”当时在哪儿？文章中怎么说？干校的生活怎么样呢？
因为当时是文化大革命。那是一个荒唐动乱的年代
干校里，我没能拿工资，要接受劳动改造，被批斗，被定为“特务”“反动权威”，“人人可以起来欺凌戏侮”，当时作者身处“文化大革命时期”，那是荒唐的动乱的年代。杨绛夫妇被认作“反动学术权威”，被造反派打翻在地，踩在脚下。
这样的处境应该是十分艰难的。然而作者在文中最后一段却仍然说自己是——“幸运”的。作者为什么觉得自己仍旧是“幸运”的人呢？（她比起那些更不幸的人幸运是在什么地方？）
再怎么着，我们都熬过了那个人妖颠倒的年代，我们还活着，许多人也活了下来，可老王，已经死去。
受到了老王无私的发自内心的关怀和感谢。任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人。
因为她有一份悯人的情怀，同情心，善于体会别人的苦处而淡化了自己的愁苦。我们在概括时可以给它打一个双引号。
小结：“我”是“幸运而善良”的。
6.我们知道老王对“我”，“我”对老王挺好的，为什么我又觉得“愧怍”呢？
作者回想起来，觉得当时对老王的关爱还不够，所以感到“愧怍”。
因为，我竟然没有让他坐坐喝一口茶水，这是让我后悔莫及的。
“他来表示感谢，我却用钱来侮辱他”我更没有理解到老王那羸弱不堪的身体里裹藏着的一颗最纯粹的善心。
小结：可见在作者的思想中，她真的是平等地对待老王，把他当作一个心地善良、人格高尚的人去对待——无关乎职业，无关乎收入！而“我”身处不幸，还能关心别人，体察别人，尽量帮助别人，这是一种人道主义精神。平等观念、人道主义精神的核心是爱，爱使苍凉的人生有了温暖、光明的慰藉。
一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们过上好日子，帮助改善他们的处境。
7.每一个时代每一个社会都有穷苦人，弱者，不幸者，他们需要社会更多的同情和关爱，哪些人需要我们奉献同情爱心呢？
杨绛觉得自己做得不够，是一位“幸运”又“愧怍”的人，这表现了知识分子勇于反省的良知。那么在座的每位同学是否反省过自己，当我们面对一位弱者或不幸的人，我们在怎么做?应该怎么做?
白芳礼，海河边上一名仅靠微薄退休金勉强度日的老工人，以74岁的高龄开始了人生一段悲壮的旅程，18年来他以骑三轮车赚钱的方式向贫困学生捐资35万元，其中包括300多名大学生的学费与生活费。
35万元，如果按三轮车每公里收费5角钱计算，相当于绕地球赤道18周的长度。而他自己则睡在一个没有床架的木板上，一年四季从头到脚穿的总是不配套的衣衫鞋帽，那是他从街头路边或垃圾堆里捡来的；每天的午饭总是两个馒头一碗白开水，往开水里倒一点酱油；馋得厉害了，就在晚上睡觉时往嘴里放一星肉，含着，品品滋味……更有不为人知的，由于年事过高，冬天他常憋不住小便，棉裤总是湿漉漉的，他就垫上几块布照样蹬着车跑。
五、小结
读杨绛的《老王》，文中写老王艰难困苦的生活和善良厚道的品格，我们能体察出作者对不幸者关爱的呼吁。的确，正如一位哲人说，送人玫瑰，历久犹有余香。愿我们的真爱克服现实世界中太多的自私、冷漠、残酷，那样将会是阳光灿烂、春意荡漾。让我们在《世界充满爱》的歌声中收束本文的学习吧。

《月相的变化成因及其观测》网络教学设计

一、学习目标与任务

1.学习目标描述

（1）知识目标

①掌握月相的概念，月相产生的原因。

②学会分析月相变化的原因并掌握其变化的规律性。

③联系实际，分析月相变化的应用意义。

④学会根据不同的月相形状，判断时间、日期、方向。

（2）能力目标

①培养学生运用“月相成因图”分析月相变化的规律，即探究图示反映规律性的能力。

②培养学生将所学知识运用于生活实践，即理论联系实际的能力。

③通过对月相知识的学习，提高对诗词的理解水平。

④通过模拟望远镜的使用，提高动手操作能力。

（3）德育目标

①培养学生对大自然的热爱，逐步形成自我探究大自然奥秘的意识；

②培养学生的生活情趣，在展示自我时注重科学性。

③培养学生热爱祖国、建设祖国美好明天的情感。

2.学习内容与学习任务说明

（1）学习任务

①抓住晴天机会，安排学生在农历月初的傍晚开始连续观察月相，并坚持绘图记录,掌握规律。

②在学生有了感性认识的基础上，利用图片、动画、视频等多媒体手段，形象地介绍月相产生的原理，培养空间的想象能力。

③望远镜的使用和调节

（2）学习要求

①明确本课学习目标，以学习任务驱动为方式，以月相的成因、变化及其观测为中心，以小组协作讨论的方法（语言交流和在线讨论方式）进行主动地探究学习。

②抓住本课的学习重点和难点，运用发现、探究、协作、讨论学习方法，大胆、主动分析问题和解决问题。

③注重本课网页素材和相关网站的学习资源利用，联系所学知识和技能，对信息进行获取、收集、加工、处理，提高自己的学习能力。

二、学习者特征分析（说明学生的学习特点、学习习惯、学习交往等）

1．学习特点

学习对象为高一学生，对天文学科和计算机有着浓厚的学习兴趣，但基本的计算机操作熟练程度不一，对学习资源利用和知识信息的获取、加工、处理与综合能力较低。

2．学习习惯

高一学生知识面较狭隘，习惯于教师传道授业解惑这种被动接受式的传统教学，缺乏独立发现和自主学习能力以及自己动手操作能力。

3．学习交往

高一学生在新的学习环境中，学习交往表现为个别化学习，课堂上群体性的小组交流与协同讨论学习机会很少。

三、学习环境选择与学习资源设计

1．学习环境选择（打√）

（1）Web教室（√）　（2）局域网（3）城域网

（4）校园网（5）Internet（√）　（6）其它

2.学习资源类型（打√）

（1）课件（网络课件）（√）（2）工具　（3）专题学习网站（√）

（4）多媒体资源库　（5）案例库（6）题库

（7）网络课程（√）（8）其它

3.学习资源内容简要说明（说明名称、网址、主要内容等）

◆《天文教材资源》：月相的成因、变化及其观测等，其文本资源整理在学校网络系统的虚拟天文网站（IP：192.168.66.250）。

◆《天文媒体资源》：月相的成因、变化及其观测等的动态视频文件；与教材有关的大量文字资料和图片资料等，收集于学校网络系统的虚拟天文网站。（IP：192.168.66.250）。

◆《各种虚拟动画》：虚拟望远镜等观测月相的工具以及虚拟月相运动以及变化的FLASH收集在专题学习网站中。

四、学习情境创设

1.学习情境类型（打√）

（1）真实性情境（√）（2）问题性情境（√）

（3）虚拟性情境（√）（4）其它

2.学习情境设计

（1）真实性情境：实拍的观测太阳黑子的视频以及自己拍摄的月球照片。

（2）问题性情境：月相的成因、月相的变化规律、如何去观测月相、如何操作望远镜等问题。

五、学习活动的组织

1.自主学习设计（打√并填写相关内容）

类型：（1）抛锚式（√）

相应内容：月相的成因及其变化规律。

使用资源：地理课本、媒体资源及其月相相关学习网站。

学生活动：信息的获取、分析、加工、整理；问题发现与解答。

教师活动：提出问题；学习资源获取路径的指导；问题解答咨询。

2.协作学习设计（打√并填写相关内容）

类型：（1）伙伴（√）

相应内容：如何操作望远镜？如何进行观测等。

使用资源：地理教材；媒体资源；相关网站。

分组情况：全班分18小组、每3位学生为小组协同讨论。通过小组讨论问题并发表论述。

教师活动：总结点评作品反馈学习问题

类型：（2）协同（√）

相应内容：共同商量探讨解决本节提供的在线测试。

使用资源：地理教材；媒体资源；相关网站。

分组情况：全班分18小组、每组3位学生、全班协同讨论。通过协作讨论区对学习问题发表论述。归纳概括整理得出结论。

3.教学结构流程的设计

通过观看“明月几时有”FLASHMTV导入让学生先有“月球”的概念；通过学生自己观看“月球介绍”视频，自己对比两张图片，分析月球的表面上到底有些什么；通过观看“月相的成因”视频和观看“月相变化”FLASH让学生自己分析出月相变化的真正原因；之后，通过“模拟望远镜“等让学生学会自己动手操作望远镜的能力；由学生通过自己平常的观测来向大家展示“月相的变化规律”；通过一首唐诗，让学生逐步学习月相变化与唐诗的关系，然后由学生自己动手做在线测试，检测自己的学习效果；通过师生互动，掌握月相的作用；最后通过观看“杨利伟太空游”视频，增加同学们的爱国情感。

六、学习评价设计

1.测试形式与工具（打√）

（1）堂上提问（√）　（2）书面练习（3）达标测试

（4）学生自主网上测试（√）　（5）合作完成作品（6）其它

2.测试内容

李白“静夜思”中的月相等5题月相题目、望远镜快速操作、月相如何应用于实际等。

七、教学板书设计

1.2月相的成因、变化及其观测

一、月面缆胜

二、月相的成因
　1.新月
　2.上弦月
　3.满月
　4.下弦月

三、月相的观测
　1.肉眼
　2.双筒望远镜
　3.虚拟天文望远镜

四、月相的变化规律

五、月相与诗词

六、月相的利用

七、登月计划

《塘月色》课堂实录

一名优秀的教师就要对每一课堂负责，准备好一份优秀的教案往往是必不可少的。教案可以让学生们充分体会到学习的快乐，帮助高中教师掌握上课时的教学节奏。您知道高中教案应该要怎么下笔吗？以下是小编为大家收集的“《塘月色》课堂实录”仅供参考，希望能为您提供参考！

《塘月色》课堂实录
教学目标:
1.品味语言,学习作者运用语言的技巧
2.体会作者复杂的思想感情
教学安排:一课时
教学过程
一,导入新课
教师(下简称师):同学们好,今天我们学习朱自清先生的散文名篇《荷塘月色》.(板书篇目,作者)朱自清先生曾经很自信地说,他有一种神奇的本领,能从最寻常的事物中发现和创造令人惊异的美.荷塘,平凡吧;月色,普通吧.要从其中创造令人惊异的美,真让人难以置信.我们就慢慢欣赏吧.
二,诵读感知
师:首先,我朗读一遍课文.同学们在听准字音的基础上,感受文本内容,体会其中的情感.(师声情并茂地朗读全文)(掌声)
师:课文读完了,请同学们说一说文本的主要内容是什么
生:主要写了作者欣赏月下荷塘美景的过程以及之后的一些感受.
师:其他同学还有补充吗
生:作者还抒发了他的情感.
师:很好,不仅有眼前之景,还有胸中之情.
师:题目是荷塘月色,那些段落集中写了荷塘月色.
生:四,五,六自然段.
师:你觉得哪些段落写了荷塘哪些段落写了月色呢
生:第四段,六段写荷塘,第五段写月色.
师:有不同意见吗
生:都是写的荷塘,没有写月色.
师:题目为什么叫荷塘月色呢
生:月色无形无声,很难把握.所以借助荷塘来写.
师:侧面描写,这才是作者高明的地方.第四段只写了荷塘,第五段只写了月色吗
生:(恍然)都是既有荷塘,又有月色.
师:你中有我,我中有你,美才更加丰富.
三,品味语言(主要是四,五两段,诵读贯穿整个环节)
第一部分:鉴赏四,五段,让学生自由发现鉴赏点,教师适当引导.
师:下面我们一起寻找惊异之美.先鉴赏第四段.请一位同学读一下,注意读准字音,停顿,更重要的是把自己的感情放进去.
生:(有感情地读)
师:同学们说这位同学读的怎么样
众生:挺好.
师:不错,这位同学开了个好头.下面同学们仔细阅读文本勾画出自己最喜欢的句子,谈谈你的理由.准备好了请举手.(给学生二三分钟思考时间)
生:我觉得层层的叶子中间……仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的很好.我们仿佛感到了作者的喜爱之情,特别是把清香比作歌声,用了通感手法,非常形象生动.
师:很好,感受到了作者的感情的流动.你觉得清香和歌声有那些相似之处呢
生:美好,沁人心脾.
师:再加上屡屡和渺茫的修饰呢
生:还有若有若无,不清晰的特点.
师:同学们以前接触过通感这种手法吗
生:接触过.
师:顾名思义,通感就是感觉相通.一种感觉一重美感,两种感觉就是双重美感.这种手法并不少见,能举个例子吗
生:(一时想不出)对不起,想不出来.
师:还记得红杏枝头春意闹吗红杏绽放在枝头,本来是靠视觉感受到的,作者说红杏在枝头喧闹,多么生动.生活中的例子也很多啊,这个人爱说甜言蜜语,这个南方人操着一口吴侬软语,都是.还有一首通俗歌曲,名字叫暗香.
师:同学们继续说说你喜欢的句子.
生:我喜欢叶子底下是脉脉的流水一句.作者看到流水,觉得它很有情意.脉脉本来是形容人深含感情的样子,这里用来写叶子,很新颖.
师:体会得不错.不过,作者看到流水了吗
生:哦,没有,是……听到了.
师:好,你这也是通感了.谁还要说一说.
生:我喜欢弥望的是田田的叶子一句,用田田形容荷叶相连很形象,我觉得田字的字形就像一张大荷叶,田田当然是荷叶相连了.
师:你真是富有想象力.谢谢你用这么形象的方法教我们掌握了这么美的一个词.学习母语,我们要充分发挥想象力,因为他们是有血有肉的,不是冷冰冰的.
生:我觉得这时候叶子与花也有一丝的颤(读成zhàn)动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了.叶子本是肩并肩秘密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕很好.风吹过来,叶子纷纷卷起,像多米诺骨牌,一下传到另一边.而且用挨字形容叶子,是拟人吧,很有情趣.
师:你描述得很生动.不过我有个疑问,荷塘里的风能有那么大的力量,把荷叶吹成多米诺骨牌吗
众生:(笑)
师:像闪电般,是形容风势之大吗
生:形容速度快.
师:有一个词,读颤(chàn)动还是颤(zhàn)动.
生:颤(chàn)动.
师:继续鉴赏.
生:我喜欢一粒粒的明珠.粒粒这个叠词有一种音韵之美.
师:自清先生钟爱甚至是偏爱叠词,文中还有很多,不仅强化了丰富了词的意蕴,还有音韵之美.下面我们齐读一下第四段,感受音韵之美.
生:(齐读)
师:继续鉴赏第五段.阅读文本,还是勾画出自己喜欢的句子.(给学生二三分钟思考时间)
生:我喜欢叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样,又像笼着轻纱的梦.把月光比喻为牛乳和轻纱,很清新,朦胧.
师:牛如和轻纱是形容月光吗
生:是青雾.
师:前面把月光比为流水.牛奶和流水有浓淡之别,所以分别形容青雾和月光.
生:我喜欢光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲.这同样是用了通感的修辞,把光与影比喻为小提琴的曲子,显得轻灵飘逸.而且我特别喜欢小提琴这个词用了音译——梵婀玲,就像一个女孩的名字.
师:你说得真精彩,体会得很细腻,从一个音译的词语体会到作者的一份匠心.
生:我喜欢月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影.不仅写了光,还写了影,使塘中景物的层次更丰富了.
师:很好,还有比这更美的影子吗
生:(齐)还有杨柳的倩影.
师:同学们应该留意一下生动的动词,作家锤炼语言,很多时候就是体现在动词上.比如画在荷叶上的画字,换个词好吗比如换成映照的映字和印刷的印字
生:我觉得映字没有美感,没有情感;印字太生硬了,有一种硬物与之挤压成像的感觉.
师:体会的好.画字还容易引发人的联想:是谁画的呢是用月光做水彩,以荷叶做画纸画成的吧.
第二部分:质疑探究
师:我们觉得这两段很美,但有人提出不同意见,认为这两段的比喻用了很多女性形象,太柔美了.同学们怎么看
生:这和文章的写作对象有关,月下的景物当然应该柔和一点,朦胧优美一点.
生:也和作者的心情有关.写作背景是1927年7月,社会黑暗,江南血雨腥风,作者作为极富良知和责任感的知识分子,他内心很不平静,心情沉痛,情绪低落,不可能写出太昂扬的东西来.
师:同学们体会得很好.我们不妨改成阳刚一点的试一试.其中几句用《荷花淀》的风格表现一下:叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然如一道铜墙铁壁,是监视清华园的哨兵吧!
生:(大笑)
师:同学们自然地联系文章的写作内容和背景来谈,非常好.形象和语言风格要考虑整体语境.
四,体会情感(问题探究)
师:第六段有这么几句话,这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有.作者明明说过自己爱热闹,也爱冷静,为什么面对蝉鸣蛙声的景致,不兴致勃勃地欣赏了呢
生:因为作者的心情很不宁静,而且这种情绪时时涌上心头,所以不喜欢这种热闹.
师:同学们看第七自然段的江南采莲图也很热闹,作者却很神往,这是为什么呢
生:江南采莲图看似热闹,内在却是很宁静的,这里的人们不受任何干扰,尽情享受生活的美好,所以作者很神往.
师:很好.原来表面看似情趣迥异的荷香月色图和江南采莲图有相同的特点,一个是宁静,还有什么相同的呢
生:另一特点是都很美好.
生:还有都充满温情.
生:还有个特点就是人在其中都能尽情表达自己的情感.比如江南采莲图里的人们可以自由热烈地表达对爱情的向往,荷香月色图里作者也可以尽情表达对美好事物的喜爱之情.
师:同学们说的很精彩,二者还有一个相同点就是如同梦境.荷香月色图是作者静夜的一个梦,江南采莲图是作者一个久远的梦.同学们再回想一下荷香夜色图是不是充满了梦幻的特点,朦胧,宁静,安逸.
生:是的.
师:作者那么喜欢美好的梦境,可惜这种美好照不进现实,所以内心还是充满了苦闷,这就是他的心情一直有一种不宁静的底色的原因.这篇文章还有很多美的东西等待同学们去发现,希望同学们课下继续鉴赏.
师:最后送同学们几句话.一位哲人说过,我们的身边不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛.我认为,有时候我们的身边不是缺少发现美的眼睛,而是缺少感受美的心灵;还有的时候,不是缺少感受美的心灵,而是缺少表现美的才情.希望同学们课下多多阅读精美的文学作品,培养美的鉴赏力,也从而提高写作水平.下课.同学们再见.
生:老师再见!