部编人教版七年级语文上册《天上的街市》教学设计。
老师职责的一部分是要弄自己的教案课件，到写教案课件的时候了。我们要写好教案课件计划，新的工作才会如鱼得水！有多少经典范文是适合教案课件呢？小编特地为大家精心收集和整理了“部编人教版七年级语文上册《天上的街市》教学设计”，但愿对您的学习工作带来帮助。
一、教学目标
1.朗读课文，把握《天上的街市》的整体基调;通过设计朗读脚本，体会诗人对美好的向往。
2.体会诗歌语言的特点，理解诗歌中的联想和想象在表达诗人情感时的作用。
二、教学重难点
教学重点：
体会诗歌语言的特点，理解诗歌中的联想和想象在表达诗人情感时的作用。
教学难点：
通过多种方式体会诗人的感情。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、赏读评议法、脚本批注法等教学方法，结合多媒体教学，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1.学生对课文的感知是通过朗读来完成的。
2.自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。
3.在课文解读中设置好问题角度，激发学生多向思维。引导鼓励学生大胆交流，培养学生的创造性思维和口头表达能力。
四、教学过程
(一)情境导入
导语：牛郎织女的故事很多同学都听说过，哪位同学能给大家讲讲这个故事的主要内容呢?
请学生讲述牛郎织女故事。
诗人郭沫若曾写过一首诗，里面涉及了牛郎织女，今天我们一起来读一读、品一品郭沫若先生的这首诗《天上的街市》，了解郭沫若先生笔下牛郎织女的生活与刚才大家所讲的内容有什么不同，体会诗人借这个故事表达的情感。
【设计意图】激发学生的阅读兴趣。
(二)感知学习
1.请同学自由朗读诗歌，尝试感受诗歌的主基调。
自由朗读后，请学生谈谈这首诗的主基调。
(教师引导学生关注诗中的重点词语，关注作者笔下牛郎织女的结局，得到主基调──抒发对美好的追求、向往之情)
2.再请2～3位同学进行朗读展示。
教师抓住能反映本诗歌基调的语句进行点评。
【设计意图】通过学生自己的朗读体会诗歌的基调和情感。
(三)内容探究
我们知道的牛郎织女的生活不是郭沫若所写的那样，诗中牛郎织女的生活是作者想象出来的。我们在朗读时，读到诗人给我们描绘的景象时，有什么感觉?再请2位同学朗诵这首诗，其他同学在诗中画出作者想象的内容，并思考这些想象的内容在你的脑中构成了怎样的画面。
布置学习任务：
1.请2位同学朗读，其他同学圈画出表现诗人想象的诗句。
2.小组内合作，学生用几个关键词描述“看到”的画面;相互补充后，派代表与全班交流。
3.班内同学倾听别人的发言后，用一个词来概括这幅画面给你的感受。
学生朗读，其他人圈画。学生小组内讨论。讨论后，将关键词写在黑板的指定位置。展示后，学生先用一个词表达听后的感受，之后进行阐释。通过此种方式进行相互评议。
(教师根据学生的展示、评议进行点评。重点关注学生对诗句内容以及诗人情感的把握，关注学生有理有据的阐释。)
诗中的珍奇物品与牛郎织女的生活都是作者的想象。这些美好的事物令作者心驰神往，这种强烈的对美好事物的追求，正是诗人内心的向往。诗人借这样一些美好事物，表达出自己的追求。
【设计意图】让学生感受作者的想象，理解诗歌形象化的语言，体会作者的情思。
(四)语言探究
1.教师导入并设计问题。
诗歌是高度精炼的语言，老师发现在这首诗当中反复提到了“定然”这个词。反复出现一个词未免显得有些啰唆，以第二节为例，我们一起来试试看这个词是否可以删掉?
删一删：
请两位同学分别朗诵原版和删除“定然”的诗歌，其他同学体会两种表达有何不同。
请同学将比较后的感受写在第二节的旁边，并用简介的语言对自己的感受加以阐释。之后，再次进行朗读，进一步体会。
【设计意图】进一步使学生明确郭沫若对美好生活的向往和憧憬。
(五)活动学习
1.根据对诗歌的理解，自行设计朗读脚本并进行批注。
朗读脚本范例：
重音用“？”标注，停顿用“/”，语调用“↗、↘”标记。
2.小组内相互交流。每位同学在小组内朗诵诗歌，其他同学提出改进建议。推举小组代表，参加班内朗诵竞赛。
2.请小组代表按照组内设计的朗读脚本来朗诵诗歌，其他同学进行评议。
(六)布置作业
有选择地布置检测练习。
参考文本素材“《天上的街市》同步检测”。
【设计意图】基础检测练习。
相关知识
七年级上册《天上的街市》学案
每个老师为了上好课需要写教案课件，大家应该开始写教案课件了。教案课件工作计划写好了之后，才能够使以后的工作更有目标性！有没有好的范文是适合教案课件？小编特地为大家精心收集和整理了“七年级上册《天上的街市》学案”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
七年级上册《天上的街市》学案一、教材分析：
《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。今天，我们学习这首诗仍然有新的意义。
二、教学目标：
1．掌握生字新词，了解作者及写作背景。
2．有感情地朗读课文，体会诗歌的思想感情。
3．理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。激发他们热爱生活、创造美好生活的情趣。
三、教学重点和难点：
重点:通过对诗歌的朗诵、研读，结合写作背景使学生理解诗歌所蕴涵的深意，更深入地体会感受作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求。
难点:理解诗歌中联想和想像的作用，区分联想和想象，通过练习培养联想和想像的能力。
四、学情分析：
通过一段时间的培养，学生已经掌握了基本的预习方法，具备一定的预习能力，能自主解决生字新词，了解作者及写作背景。本文充满新奇大胆的联想与想像，容易激发学生的学习兴趣。但是本诗歌的创作背景与学生所处的时代有较大的差异，使得学生难以领悟诗歌内涵并和作者产生相同的感受。加上七年级学生对现代诗比较陌生，所以应指导学生学会朗读，在反复朗读的基础上通过创设情境让学生充分想像，进而体悟作者的感情。
五、教学过程：
（一）创设情境，导入新课
晴朗的夜空，群星璀璨，无比的广阔和神秘，当我们仰望星空时，常常会浮想联翩……当你看到群星闪烁时，你会想到像些什么呢？谁愿意来说一下。
生：想到许多神话传说。
生：我想飞到蓝天和星星一起游玩。
师：好,同学们对星空有着许多奇妙的想象,那我国现代大诗人郭沫若,当他仰望星空时,又有什么奇思妙想呢?让我们一起来学习一首现代诗歌《天上的街市》。天上怎么会有街市呢？让我们一起去诗歌中寻找答案。
（二）了解作者简介及写作背景
指导学生通过参考课下注释和查阅资料对作者基本情况及写作背景有了简单的了解。学生自主完成了预习案的第一题。
（三）掌握生字词，扫清阅读障碍
指导学生通过参考课文下方的注释和查字典、词典掌握了生字、新词。让学生自主完成预习案第二题。
（四）朗读诗歌
1.学生自读。
让学生们根据个人的理解，自由朗读这首诗歌。
2.指名读，学生点评，教师指导。
教师指出朗读诗歌不仅要求正确流利，更要读出感情。
3.教师范读，让学生划分节奏重音。
4.学生再读诗歌。
（五）探究交流理解诗歌内容
请大家思考预习案第三大题的问题，各小组同学针对这些问题展开讨论，教师帮助梳理总结。
１.全诗共有四个小节，每一节写了什么内容？
第一节，从地上的街灯写到天上的明星，再由星星引出了对天上街市的描写。第二节，具体描绘天上街市的神奇景象。第三、四节，由天上的街市想像到天上的生活。
2.这首诗哪些部分是写实？哪些是想像？
第一节是写实的，第二～四节是写想像的。
3.诗人由远远的街灯联想到了什么？为什么会产生这样的联想？
由街灯想到明星，因为两者之间有相似之处：它们都是发光体，数量都很多，而且远望街灯和远眺星空非常相似，所以诗人由远远的街灯自然而然联想明星。
4.诗人想到了天上的街市，街市上的物品，以及牛郎织女的生活。这些在现实中存在吗？
不存在，是诗人想像出来的。
5.你能区分什么是联想什么是想象吗？
联想是由此及彼，想象是无中生有。
举例：“比如：我看到了口罩，就想到了医生，想到了雾霾，这是联想；而同学们爱看的《西游记》《变形金刚》里面的奇幻故事就是想象。
下面请大家做一组有关联想、想象的练习”。出示课件“有趣的图形”。教师先做示范:“比如我由圆联想到了太阳，你能联想到什么呢？
学生们畅所欲言：我由圆联想到了硬币，想到了烧饼。我由直线联想到地平线,想到日出日落。……
请同学们想像一下“爸爸或妈妈的眼睛生气时像___________。”鼓励学生大胆想像。
课后练习第二题就是关于联想和想像的练习，请同学们课后动脑完成。”
（六）提出疑难问题，教师点拨，答疑解惑
现在请同学们将预习中遇到的问题在小组中讨论一下，本组无法解决的问题可提出来，向其他组成员或老师求助。
1.为什么诗中所写的牛郎织女的生活和神话传说中的不一样？作者为何要对传说中的牛郎织女的故事情节做这么大的改动？
教师点拨：对比诗中牛郎和织女的生活与神话传说中的差别，联系社会背景来思考。诗人十分憎恶当时的黑暗现实，但在人间又找不到光明、自由和幸福，只有借助联想和想象，描绘了天街美好的生活图景来寄托自己的理想，表达对美好生活的追求。
2.诗中为何用那朵而不用那颗来形容明星？
教师点拨：平常我们常用朵来形容花或云彩，花儿和云彩都是很美好的事物。这里用朵形容明星，说明了流星如花儿般的美丽，天上的生活像云彩一样美好。
（七）小结：
诗人运用联想与想像的手法，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。
六、课后反思
不经过预习的听课，只能是老师讲什么就听什么，分不清难点和重点，失去了听课的目的性和选择性。而预习后再听课，学生对于什么地方已学懂，什么地方还不会，已经心中有数。这促使学生把注意力集中在难于理解的知识上，从而加强了听课的目的性。这样，在预习中弄不懂的地方，他们会听得更专心。这从心理学的角度来讲，为上课创造了有利的心理状态，打好了注意定向的基础.用教育学的理论说，带着问题上课，求知欲更强，变被动为主动。这样一来，自然就提高了听课的效率。
教师要尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流中，作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。
《天上的街市》教学设计
为了促进学生掌握上课知识点，老师需要提前准备教案，大家应该在准备教案课件了。用心制定好教案课件的工作计划，这对我们接下来发展有着重要的意义！有没有出色的范文是关于教案课件的？为满足您的需求，小编特地编辑了“《天上的街市》教学设计”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
《天上的街市》教学设计一般教学目标
1．给三个字注音（含“笼”字异读）。
（1）缥piāo缈miǎo 灯笼lóng→箱笼lǒng
2．解释三个词（含“珍奇”的活用）。
缥缈：隐隐约约，若有若无。定然：必定、一定。珍奇：珍贵而奇异；形容词性短讯活用为名词性短语，本文珍贵而奇异的商品。
3．解说本文“物品”改为“商品”的理由。
“物品”运用范围比“商品”广泛，“商品”更能体现“街市”的特点。
4．概述神话故事“牛郎织女”。
重点教学目标
5．运用课文中“多层联想”的写法，描写一段画面，且解说“多层联想”的层级；改写一段课文中的文字，且比较解说课文更加合理的理由。
一、导入
生：（全体静听著名歌手乌兰齐齐演唱《天上的街市》的录音）。
师：（示范朗诵《天上的街市》）同学们再来三遍。
生：（齐诵）
师：有什么感觉？有什么问题？
生：天上居然如此有趣。
生：激动，愉快。
生：写得非常有趣，不知道为什么？
师：哪位能解释？
生：善用比喻。
师：举例说说。
生：好像闪着无数的明星；好像点着无数的街灯。
师：不错。你们能再写一个比喻吗？
二、新授
师：下面来谈谈原因。先看第一段，诗人先说地上的“街灯明了”，由此联想到“天上的明星”；再从“天上的明星现了”联想到“点着的无数的街灯”。从地上的街灯到明星，再到天上的街灯，是不是两层虚写，两层联想啊？
生：是的。
师：你们的回答没有经过思考。请读一读第一段，再想一下。
生：是两次虚写，都是一层联想。
师：请具体说说。
生：第一次，从地上的街灯到天上的明星；第二次，从天上的明星到天上的街灯。
师：对。都是从实写到联想，都是虚写。没有从虚写（联想）到再虚写（再联想）。再看第二段，“缥缈的空中”是实写吧？由此的第一次联想（虚写）是什么？
生：定然有美丽的街市。
师：这叫第一层联想。后面像不像第一段那样，不继续联想，停下来实写？
生：不像。继续联想，继续虚写。
师：对。联想的什么？
生：街市上陈列的一些物品。
师：这叫第二层联想。但“物品”好像不准确，应当改为――
生：商品。
师：为什么？
生：因为这是在街市上。
生：有街市就有商店，有商店就有商品，而不是一般的物品。
生：对。物品，范围大了；商品，是街市中商店中的。
师：好！联想要合理嘛。联想有没有又停下来？
生：继续联想。
师：联想的什么？
生：定然是世上没有的珍奇。
师：“珍奇”，工具书上是“珍贵而奇异”的意思。文中是这个意思吗？
生：珍贵而奇异的东西。
师：本来是形容词短语，现在是名词性短语。什么语法现象？
生：形容词用如名词。
师：好。“定然是世上没有的珍奇”这一句是第三层联想。正好第二段就此结束。请问这一段联想的思路是什么？
生：层层联想。
师：具体写出来。
生：（一学生上黑板写）1.街市→2.物品→3.珍奇
师：从实写“那缥缈空中”开始，联想到“美丽的街市”。这里有点突然，空中怎么会有街市呢？
生：第一段结尾写到“点着无数的街灯”。
师：哦。有街灯就可能有街市。街灯哪里来的？
生：天上的明星现了。
师：对。“明星现了”是实写，接着（板书）1.街灯→2.街市→3.物品→4.珍奇。加上第一段的“街灯”，共四层联想，层层相连。这一层层怎么合理地连起来的呢？
生：根据前面事物相关的特点联想出另外一个事物来，一个接着一个地联想下去。
师：对。（边总结边板书）明星现了→1.街灯（街上）→2.街市（大街上的市场）→3.物品（天上的街市中）→4.珍奇。可以用八个字概括这种写法：“前后相关，层层联想”。
三、巩固
师：下面请按照这种写法阅读三四段，参照黑板上线型图再画一幅图。
生：（边读课文边画图）
师：哪位同学先说？
生：先看到的是天河，然后联想到“不甚宽广”，接着联想到“牛郎织女”，又联想到“骑着牛儿子来往”，最后联想到他们提着灯笼在天街上闲游。
师：四层联想。每次联想有什么依据？
生：从河联想到“不甚宽广”，从“不甚宽广”联想到隔着河的“牛郎织女”，从“牛郎织女”又联想到他们“骑着牛儿子来往”，然后从他们“骑着牛儿子来往”联想到“提着灯笼”在天街上“闲游”。
师：从天河的“不甚宽广”联想到隔着河的“牛郎织女”，后面与前面有什么相关？
生：有个牛郎织女的神话故事。
师：哦。
生：还是请老师讲好，我们表达不够精练。
师：不过，我讲过以后，你们要用精练的文字出来。
生：好。
师：古代有个叫做牛郎的孤儿，在嫂子只给他九头牛却要领回十头牛而非常沮丧之际，得到高人指点，在伏牛山发现一头生病的老黄牛，即被打下凡的金牛星。牛郎悉心照料，将它带回家来。后来经过老牛指点，找到下凡的仙女沐浴游玩的地方。认识了织女，坠入爱河，并生有龙凤二胎。后被王母娘娘发现，织女被带回天界。老牛告诉牛郎，它死之后把皮做成鞋，即可腾云驾雾。牛郎因此飞上天界，即将与织女团聚，又被王母娘娘头上银簪所变的银河拦住去路。可天界喜鹊为之感动，化作鹊桥，二人得以团聚。王母娘娘有些动容，后命每年农历七月初七，两人可在鹊桥相会。之后，每年七夕牛郎就把两个小孩放在扁担中，上天与织女团聚。
生：好。
师：秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》一词写到这个神话故事。下阕是“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”“两情若是久长时，――
生：又岂在朝朝暮暮”。
师：只要提到天河，就可以联想到两边的――
生：牛郎织女。
师。只要是牛郎，就可以联想到他过去放牛的事。现在就可能联想到他和织女――
生：骑着牛儿来往。
师：他们俩人“定然在天街闲游”是怎么联想出来的？
生：既然是牛郎织女的神话故事，既然王母允许他们定时相聚，也只（就）可以联想出他们在天街上闲逛。
生：天上的星星的形状与亮光，与他们提着的灯笼相似。
师：也不错。但主要是由“闲游”联想出来的。也就是说，层层相关的内容主要在牛郎织女的故事中；或者说牛郎织女的神话故事为诗人的“多层联想”提供了丰富的背景。下面我们总结一下，第三四段的几层联想。大家画一个线型图吧。
生：（一学生上黑板作业）1.天河→2.不甚宽广→3.牛郎织女→4.骑牛来往→5.闲游→6.提着灯笼
师：谁上来修改，把相关内容的补上去？
生：（一学生上黑板修改）1.天河（河有宽窄）→2.不甚宽广（银河阻隔）→3.牛郎织女（牛郎放牛）→4.骑牛来往（允许相会）→5.闲游（天街闲逛＋星星）→6.提着灯笼
四、迁移
师：现在朗诵课文。一二组读“1”“3”“5”层联想，“2”“4”“5”“6”层联想，我读开始的实写。我们一齐感觉一下多层联想的效果。（朗读）“你看，那浅浅的天河”――
生：（交替诵读三四段）
师：我们能不能用这种“多层联想”的方法口述一段景物？比如古代有个诗句叫“江上数峰清”，意思是平静的江水如同镜面一般，清晰地倒映出几座山峰。大家就以这诗句为题，先写后说。
生：（举手）老师，开头我不会。
师：哦，我忘了。开头是实写，然后是虚写，即一层层联想。比如“镜子一般的江水倒映着清晰的几座山峰……”。
生：（写作）
师：大家互相交流一下。
生：（交流）
师：哪位先来？
生：一如清晰的水墨画，有浓有淡，有干有湿。墨韵飘香，沁人心脾。
师：几层联想？
生：三层。
师：是否依据相关的特点？请上黑板边画线型图边作讲解。
生：倒映着清晰的几座山峰（平面可观）→1.水墨画（用墨汁作画）→2.有浓有淡，有干有湿（图画美感动人）→3.墨韵飘香，沁人心脾
师：讲得不错。从实写到虚写的联想。而且虚写的联想有三个层次。想请你们用这种“多层联想”的方法把课文改写一下。一二组改写一二段，三四组改写三四段。
生：（写作）
师：交流一下，推选代表代表小组比赛。
生：（交流）
师：开始比赛。
生：远远近近的街灯，犹如一条长龙一望无尽，似乎天上的银河落到地上，把整个世界映照得如同白昼。
师：不错。请上来边板书边讲解联想的层级，同时解说层级之间的相关性。
生：远远近近的街灯→1.长龙一望无尽（夜晚亮而长）→2.银河落到地上（闪亮）→3.世界映照得如同白昼。
五、小结
师：好。同诗作第一段相比有什么不同？
生：诗作只有一层联想，“远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星”。
师：如果我们把诗作第一段改为两句“远远的街灯明了，好像天上点着无数的街灯”，行不行？
生：也行，但“点着”就不需要了。
师：是的。总不如课文自然与合理。现在小结一下吧。我们主要学习了诗歌“多层联想”的写法。但也不要忘记一些与之相关的不离不弃的知识点啊。
（略）
【设计思考】
咋一看，本课是进行“多层联想”的写作训练，其实是一次“以语文知识为中心”的综合性阅读教学活动。试想，不通过阅读理解怎能析出“多层联想”的写作知识呢？这与单纯传授知识的传统教法不一样，而是让学生从文本阅读中发现写作知识。发现知识只是第一步，还需要“巩固”知识，即第二步。如何“巩固”？不是重复记忆，也不是单纯讲解，而是运用知识阅读下文（三四段）。第三步是“迁移”知识，将“多层联想”的写作知识运用到作文实践中。最后，评价写作内容，尤其是与课文比较评价。为什么又回到课文？毕竟是阅读课。如此，以语文知识为重点教学目标引领全课，同时连带起一系列知识点（字词、神话故事），构成了一条轻重结合、主次相融的线索。这也是一种教学理念的追求：通过“以语文知识为中心”的教学设计，达到“以学生发展为中心”的教学目的。
部编人教版七年级语文上册《女娲造人》教学设计
一、教学目标
1.继续学习快速阅读，了解主要情节，把握女娲这一形象及女娲的情感。
2.通过对《女娲造人》和《风俗通》中有关女娲造人内容的比较阅读，体验联想与想象的力量。
3.激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。
二、教学重难点
教学重点：
1.熟读课文，复述女娲造人这一神话故事的主要情节。
2.与《风俗通》故事进行比较，找出作者做了联想和想象的内容。
教学难点：
体验联想与想象的力量。
三、教学策略
本课主要采用默读法、提要法、比较阅读法等教学方法，同时借助多媒体辅助教学，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1.学生通过默读完成对课文的感知。
2.自主学习，借助工具书或生生、师生之间的交流，解决自学中遇到的难词、难句和质疑问难，教师在点拨时授以学法指导。
3.在学习过程中通过任务驱动学生自主学习，为学生创造良好的交流氛围，引导鼓励学生积极交流，训练学生语言表达能力和合作交流能力。
四、教学过程
(一)情境导入
导语：“人是从哪里来的呢?”这个问题引发了古今中外许多人的丰富想象，那么我国远古时期的人们对这个问题是如何解释的呢?今天让我们一起来学习一篇有关人类起源的神话故事《女娲造人》。
【设计意图】激发学生的阅读兴趣。
(二)感知学习
1.请学生依据课文题目提出自己感兴趣的问题：
(1)女娲是谁?
(2)女娲为什么要造人?
(3)女娲是怎样造人的?
(4)女娲造人成功了吗?
(5)……
教师要求学生带着自己提出的问题，用3分钟以内的时间快速默读课文并试着找出问题答案。
班级交流，明确答案：
(1)女娲是一个神通广大的神。
(2)女娲为了消解自己的孤独寂寞，使天地生气蓬勃起来就开始造人。
(3)她先是揉泥捏人，后来甩泥造人，最后是男女相配造人。
(4)人类世代繁衍，她造人成功了。
(5)……
【设计意图】指导学生学会从题目入手提出问题，以问题驱动学生理清文章思路。
2.请学生依据以上问题答案复述课文的故事情节。
【设计意图】完成整体把握文章内容的任务。
(三)内容探究
教师出示《风俗通》中有关女娲造人故事的文字并提出思考问题：
1.对照《风俗通》中有关女娲造人故事的文字，看看课文主要增添了哪些内容，哪里最能体现作者的想象力?
2.作者又删减了哪些内容?作者做这样的增删有什么好处呢?
【设计意图】与《风俗通》故事进行比较，找出作者做了联想和想象的内容，体验联想与想象的力量。
(四)人物分析
1.从文中找出描写女娲造人前后情感的文字，看看她的情感发生了怎样的变化?从这些描写中可以看出她是一个怎样的神?
2.文章结尾写到“人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了”，试想女娲看到这样的情形又会有怎样的心理变化呢?
【设计意图】发现作者眼中的女娲的形象，把握女娲这一人物形象及女娲的情感，激发学生的想象力。
(五)拓展延伸
女娲造人的故事是汉民族先祖对人类起源的一种神奇想象。人类童年时期，由于缺乏科学知识，对自然界许多现象也做过类似的想象，如《共工怒触不周山》中对江河东汇大海，日月星辰向西北汇集的解释;《夸父逐日》中对于桃林的神奇想象等。
1.教师出示补充材料：《共工怒触不周山》《夸父逐日》的原文和译文组织学生阅读。
2.组织学生从内容、创作手法等角度归纳总结我国古代神话的特点。
【设计意图】帮助深入了解神话的特点。
小结：女娲造人，体现了人类最可贵的创造和探索精神，人类正是凭借这种精神从远古走到今天的，我们不能否认人类的未来也要考这种精神去书写。同学们你们知道这种精神的源泉是什么吗?那就是──想象力。让我们用想象力去创造属于我们的未来吧!
(六)布置作业
教师布置，围绕下列主题展开活动(根据小组喜好选择主题)。
1.“开在远古的绚丽之花”──中国古代神话中的“神”形象。
2.“最初的梦想”──从中国神话看古代人们最质朴的诉求。
3.“众神之家”──西方神系梳理。
4.“来自鸿蒙的‘男神们’”──中西方神话中男神形象比较。
【设计意图】实现课内外迁移，扩大学生对神话的了解，加深学生对神话大胆而新奇的想象的魅力的体会，体现大语文教学观。实现能力迁移和培养学生比较阅读的能力。
