高中生物一轮复习教案

高考语文三轮专题复习：精美哲理散文（一）。

作为优秀的教学工作者，在教学时能够胸有成竹，高中教师要准备好教案，这是高中教师需要精心准备的。教案可以让学生能够在教学期间跟着互动起来，帮助高中教师更好的完成实现教学目标。所以你在写高中教案时要注意些什么呢？下面是小编精心为您整理的“高考语文三轮专题复习：精美哲理散文（一）”，相信您能找到对自己有用的内容。

2011届高考语文三轮专题复习教、学案：精美哲理散文30篇（一）
1、哲思短语
炭
??你这黑脸汉子，燃烧了自己，温暖了别人。
???萤火虫
??最可敬的是：即使光亮比不上太阳月亮，却毫不自卑。
????松柏
??常年翠绿，是因为你扎根于大地，吸取了大地母亲的乳汁。
????拖把
??你清除了肮脏和灰尘，却把荣誉让给了别人。
????皮球
??如果泄气，你就成为旮旯里无人问津的瘪三。
????水珠
??要想永恒，就投身大海吧。
????泥人
??最大的愿望，永远不要下雨。
????小溪
??虽小，却清可见底。
????挂锁
??对贼人来说，就是暗示他屋内无人。
????蚕
??吃的是苦涩的桑叶，吐出的是雪白的丝，这就是奉献。
????枫叶
??将秋天宣染的火红，却挡不住寒冬的来临。
????燧石
??如不撞击，永远迸发不出生命的火花，终被世人唾弃。
????太阳
??最伟大，也有黑点。
??
??烂泥塘
??终日混浊不清，谁知你的深浅。
????风筝
??童年的梦，随风飞翔。
????气球
??如果赌气，就有胀破的危险。
????镜子
??不管你如何贿赂它，照出的还是原来的嘴脸。
????瓦片
??为人们避风挡雨，是因为人们把你捧得老高。
????拐杖
??承受不了岁月的负荷，只有叫你分担压力。
????坟墓??活人的归宿，死人的住所。????
碎石子?
如果让它躺在路上，它可能使你绊倒。??如果拿去铺路，前途将变得平坦宽阔。????
蜜蜂??
可为勤劳的楷模，奉献者的化身。
2、散文咏月诗句漫谈
?月，从古到今，它总是徘徊在人们瑰丽的想象中，那一弯淡淡的山月，那黄昏后的柳梢月，那霜满天的落月……总会留给人们一丝清新的诗意，交织其中的或喜悦或悠然或愁怅，总会随那淡淡的月光一起流泻在诗中吧。月的出现，创造无数清新可喜的自然景物，也是一个爱情鉴证吧，细细品味历代那与月有关的诗句，总让人感到爱的甜美芬芳。月是故乡明，总会升起缕缕的乡情。或是清新秀丽，或是雄浑壮阔，月，它总是一个给人以想象的尤物。
??怀人篇
苏轼的中秋咏月词《水调歌头》已然成为千古名篇，那以明有开头，以婵娟收笔是那样的天衣无缝，望着那样的明月总会逗起人缕缕的思念，对兄弟朋友的思念，对情人的思念，总会如缕缕的白云飘过心头吧!
苏轼与他的兄弟久不能团聚，在这中秋月圆之际想起久别的兄弟发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的千古绝唱，而太多的月下思念情人的诗句，那总给月披上了一层神秘的面纱。“月上柳梢头，人约黄昏后”这月下，有着多少美好的故事呢，这月下的等待又是多么的温馨难奈，似乎总是把那初恋时分的细腻的，清纯的情感如诗如画地映入诗句中了。“窗前应觉月光寒”李商隐把相见时难别亦难的柔情悄悄地织入了这窗前的月光，独自一人凄凄的思念，月光也觉得寒了。窗前的月呀，何时能送来柔情如水共剪西窗的温馨。“杨柳岸，晓风残月”多么清新的图画呀！这晓风残月中又有多少相思呢！饱含了关切，饱含了思念，然而那总是一串凄婉的思绪，定是那晓风残月打动了多少人的心。“月明人倚楼”在小楼上望着月儿长相思，那忠贞的思妇，那心中思悠悠恨悠悠绵绵的情总是和月光染成一片了。那月般美丽的人时时令人怀想，还有那“笛在月明楼”“秦娥梦断秦楼月”袅袅的笛音缭绕在薄纱般的月中，似乎是缕缕深情的思念，美好的姑娘心中都装了一些什么样的秘密？一曲《春江花月夜》多少绝美的月儿般的诗句，从月出到月落多么动人的故事，柔情缱绻地道出了“何处相思明月楼”这样的江月和着青枫浦上恋人们幽幽的悉怨，和着那洒满相思的淡淡的月光，汇成了一幅富有情趣的“春江花月夜”不觉令人怀想那妇人美的容颜，不觉怀想那情郎的才气，怀想才郎心中无尽的相思。“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”穿帘而来的月又丝丝缕缕地激起相思。是清幽的月的缘故吧，那梦是多么的甜蜜，如春风拂过心田，给人以美的感受。“云破月来花弄影”这月光乍露穿云而来照在稀疏的花上，花园内是否有位古代的美女在等待情郎，而或是情郎在焦心地盼望中月惊花动，疑是情人到来的欢欣……??“海上升明月，天涯共此时”“长向月圆时候望人归”“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”……多少精美的镶着月字的诗句呀，是月给人们的情思增加了浪漫还是人们的情思赋予月以诗意。那月光如水，总是柔柔地荡漾着相思，高楼下花园内，杨柳岸，窗前帘外，凡洒下月光的地方，总有人们的相思，这月，还有它清幽的光，定然是赠给有情人最美的礼物。
3、点亮一盏感恩的灯
每个人心中都有一盏明亮的灯，因为爱使这盏灯明亮，这是一盏感恩的灯。感恩它是每个人心中都拥有的美德，而每个人心中感恩的灯不一定都能点燃，更不能让心中的欲念吞煞了这珍贵的美德，我们努力让感恩的春天降临人间。
父母给予了我生命，我感恩，让我能体会这美妙的世界。老人们每天伴着清晨的阳光高歌漫舞，是那么快乐。年轻人则迈着匆匆的脚步上班，脚步声在四周回响。小孩蹦着跳着去上学，一会儿摸摸这，一会儿碰碰那儿，那般不经意。鸟儿像一位歌唱家在枝头鸣唱着一首悦耳的歌，鱼儿在水中跳着一只优美的舞蹈，就连那轻轻飘过的风儿也来伴奏，在我的记忆中父母就像一束温和的阳光照耀着我。
老师授予我一身知识，我感恩，让我在生活中不断前进。老师教育我的每一个字母；每一个数字；每一个汉字都像一块金砖，磊起我知识的殿堂。从上学到放学老师无微不至的照顾我们，关心着我们的成长在我的记忆中老师就像辛勤的园丁，照顾着我们祖国的花朵。
朋友赋予快乐的心声，我感恩，让我乐观的对待每一天。每一句话；每天，我们都不顾一切的奔跑在蓝天下，正如鸟儿在天空中翱翔。当我烦恼或生气的时候她陪伴在我身边哄着我，把我一切烦恼都抛走了只留下愉快的心。在我的记忆中朋友像一扇敞开心扉的门，一扇能散去你心中一切忧虑的门。
警察叔叔保护着我们的安全，我感恩，让社会变得安定和谐。警察叔叔每一声哨响；每一个动作；每一句口令都使社会中的不良现象减少一分，人们的安全感也顺着也提高了。每逢过节人们都和家人团聚时，警察叔叔还在守护着人民的安全。在我的记忆中警察叔叔像一条忠实的狗，无论在什么情况下都会保护着自己的主人。??我们一生都生活在别人的帮助之下，就让我们来用心去感恩那曾今帮助过你的人吧，我们在心中点燃一盏感恩的灯！
4、奶奶的哲学
又是清明时节，我和家人去给奶奶扫墓，原来荒凉寂静的东山现在一片喧哗，满山都是扫墓和踏青的人，山上坟墓挨着坟墓，二十多年前这山上没有几座坟，现在却像扩张的城市一样涌挤杂乱，一样的贫富不均，有的坟墓富丽堂皇，大理石的底座花岗岩的碑石，造价可以在城市买一套房子，这种坟墓上面插着清明花，五颜六色，纸钱在微风中飘舞，爆竹声此起彼伏，有的坟墓前还摆有鲜花和祭品。有的坟墓则是一堆黄土几丛荆剌，无人问津，奶奶的坟墓下方有一座坟几年都没人扫墓了，我拨开草丛，从墓碑上看出主人叫吴炳华生于清道光年间，立碑人是他的女儿女婿，现在怕也作古了，这家断了香火。我每次扫墓都要在这座坟墓上插几枝清明花，不光是同情，也是代奶奶行善，奶奶一生都在做好事做善事，一个没有文化身高不过一米五的女子，一个只有三寸金莲却长期从事体力劳动的女人，却延续了一个家族，靠的是什么呢？我为此想了很久，我想她靠的是精神靠的是哲学，穷人安身立命的哲学。
奶奶懂哲学吗？不懂，她不了解老子孔子，不知道黑格尔马克思，没听说过尼采佛罗伊德，但她有她为人处世的标准，她有她的人生哲学，我从小和她一起生活了很长时间，她的生活哲学对我影响很深，尽管我不完全赞同她的哲学，但我又无法摆脱她对我思想的影响，一个人童年的印记像疫苗一样会影响人的一生，奶奶的哲学。
?善
与人为善是奶奶的立身之本，奶奶死的时候我才对她的为人有了深刻的理解。一个没有财富没有权势的老人，死了以后有一百多人上门吊唁，他的两个儿子也是一般的俗人，普通的工薪阶层。出殡那天，我捧着她的遗像走在送葬队伍的前面，街道两傍不停地放爆竹，按规矩，哪家放爆竹我都要跪下磕头，三里长的小街我跪了几十次，的确凉的裤子都跪破了，膝盖也肿了，但我很开心，奶奶不是什么大人物，一生无功可纪无绩可考，但她得到了人们的尊敬，人们都说，奶奶人好。在中国人的辞典里，好就是善良。富人行善手段很多，修桥筑路，办学校建医院，资助孤寡老弱，善名就有了。而对于穷人来说，善良就是无用的代名词。
父亲说，1939年日本鬼子来了，奶奶带着四个孩子逃难，他两岁多的弟弟病了，同路的老乡见她一个女人带四个孩子很可怜的，就劝她把弟弟送人，也是给他找一条生路，奶奶不肯，流着眼泪说，哪个死鬼最喜欢这个小的，我也舍不得。爷爷给日本鬼子打死了，当时姑姑十四五岁，父亲十一岁叔叔九岁，奶奶领着几个孩子一路要饭，睡寺庙教堂，父亲说他还睡过棺材，条件十分艰苦。到了南昌她只好把小的送给一家信佛的人家，孩子送走了。她像掉了魂一样，寝食不安，没过几天，她受不了，跑了一百多里路，哭着求收养的人家把孩子还给她，说是死是活一家人在一起，后来这个小叔叔还是病死在逃难的路上。奶奶说，这是命，我尽了心。父亲说，她心太善良，总是可怜别人，其实她是最可怜的人，一生劳累，从来没有享过福，为了子女，为了他人。我相信父亲的话，我亲眼见到她帮助过许多落难的人。三年自然灾害时，安徽的灾情最重，一天一位衣衫破烂的中年妇女带着两个面黄饥瘦的孩子来我家乞讨，那年头粮食十分稀少，我们天天吃红薯，奶奶让那女的和小孩吃了一餐，还给她一元钱二斤粮票，那女人流着泪说，婆婆是菩萨心肠，叫两个小孩给奶奶磕头，奶奶拉起小孩说，人总有遭难的时候，不用谢。奶奶在邻居中口碑很好，她乐于助人，左邻右舍老人生病，小孩哭闹，她都主动上门帮忙，东家少把葱，西邻短根蒜，人家一喊，她就叫我送去。与人方便自己方便，与人为善，菩萨保佑，奶奶这话常挂在嘴边。不过生活并不是人们愿望的体现，好人也不一定有好报，遇到这种事，奶奶有一个法宝，那就是忍。

忍
?忍是奶奶的安身之本，她常对我说，身稳口稳四处好安身，凡事忍着点，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，这话好懂，但做起来不容易；忍一时容易，忍一辈子不容易，就像毛主席他老人家说的，一个人做一件好事不难，但做一辈子好事就不容易。
?奶奶说，她小时候母亲给她裹脚，那时候的女孩子为了嫁个好婆家，都要裹脚，她痛哭她喊叫，但她还是忍了，一个终身劳动的女人支撑她的是三寸金莲，该是多么痛苦。她十二三岁就和爷爷一起背井离乡到小城镇做童工，后来嫁给了爷爷，爷爷是个剃头匠，做事还勤快，就是好赌，奶奶说，爷爷在赌桌上有时二天二夜不下来，三九天把他的脚放在冷水里也没有感觉，漫漫长夜，她一人守着孩子，独自流泪到天明，她忍了，嫁给这样的男人这是她的命。日本鬼子来了，打死了他的丈夫，她忍辱负重，带着四个末成人的孩子，长途跋涉上千里，辗转十几个县，她和孩子奇迹般地活下来了，抗日战争胜利后又回到了小县城。抗美援朝战争爆发了，她把小儿子送上了朝鲜前线，那三年的岁月，她是怎么忍过来的，天天祈祷，每个月上庙里烧香，天天盼望儿子来信，又害怕来信，父亲说，与叔叔一起当兵的有二三百人，死了上百人，叔叔命大，只受过伤，后来提了军官。五年后当儿子来看她时，奶奶已是满头白发。当穿着军装的叔叔含着眼泪喊妈时，奶奶抚摸叔叔的伤口，哭了又笑了。
?有一件事是我亲身经历的，我家与一位邻居共住一栋公房，两家共用一个客厅，在五六十年代是很常见的事，几年来都和睦相处，那年我父亲倒霉被劳教了，邻居阿姨当上了居民委员会付主任后，她就坏了心，她家有五个孩子，房子不够往，不经我家同意，强行把她家的房间往公用客厅移了一米，施工时，我不干，不让她们搬东西，泥瓦匠见八九岁的孩子敢玩命，不敢施工，奶奶含着泪把我拉开，对那女的说，你家孩子多，不够住，我知道，但你要和我打个商量，不能横着来。奶奶又忍了，后来我们搬了新家，而那位女邻居主动上门给奶奶赔不是，两家关糸又和好了。
?奶奶在子女头上也忍，她患了肺病，经常咳嗽．吐血，她为了省钱，很少上医院，咳嗽历害了，买几斤梨子，用冰糖煮着吃，能平息一下，但不能治病。在我童年的记忆中，奶奶的咳嗽，咳－咳－咳，像佛堂的梆子，道观的钟声，清晰而又空灵，伴我进入梦乡。去世的前一年，医生给她拍片子，她的肺部有好多洞，医生说，你们怎么不早送她来看，亏得老人能忍，一般人早就倒了。我不由想起鲁迅，他也是患了肺病，一个美国专家看了他的病说，像鲁迅这种情况，一般人五年前就死了，我没法给死了五年的人开处方。忍耐是一个人的力量还是一个人的懦弱，是中华民族的优点还是弊端，我也说不清，忍耐是弱者的生存法则是没有疑虑的。

??勤
天上掉大饼也要起早，这是奶奶常说的一句话。她是个勤快人，打我记事起，就没见她闲过。我家的后面是月亮山，从小我就跟奶奶学会了砍柴．种菜。她在后山坡上开了菜地，种了白菜．萝卜．辣椒．茄子．大蒜，种得最多的是南瓜，她挖了几十个土墩，全种上南瓜，还说，南瓜是好东西，既当菜又当饭。每到收南瓜时，家里都堆满了，还送给左邻右舍吃。那时天天吃南瓜，南瓜粥、南瓜糊、南瓜饼，炒南瓜、煮南瓜、炸南瓜，我都吃腻了，现在南瓜成了绿色食品，是有钱人餐桌上的消遗。
我上小学后，奶奶就带我上山砍柴，她上山时像个士兵一样要全幅武装，先梳头，然后用黑色的包头巾一层层裹好头发，山上风大，她怕冷。奶奶穿的桶裤，裤腰打两折，再用一根宽裤带扎紧，可以当护腰用。最讲究的是脚，她要先打绑腿，从膝盖下到脚，一圈圈缠好，把裤脚缠在绑腿里，这样走路有劲，最后再穿上小鞋。她走路很慢，但很稳，一步一挪，我是一路小跑上山，到了山上，找块平地，放好扁担绳子，开始砍柴，夏天早上六点上山，到九点就砍好了柴，奶奶担柴下山走的是猫步，有点像现在模特走台步，当时我觉得好玩，现在想想，真不容易，她经历了多少痛苦才走出这艰难的一步。
阴雨天或晚上奶奶也很少闲着，不是补衣服就是做鞋子，我穿的鞋子大多是她做的。我在做作业，奶奶在一针一针纳鞋底，花白的头发，戴着老光眼镜布满绉纹的老脸，凝聚的神态，像一幅木刻深深印在我的脑海里。奶奶一辈子都在带孩子，她带大了自己的儿女，抚养了我，因为父母的离异，奶奶给了我双倍的母爱，她还带过叔叔的女儿，还带过我的小弟弟。做过保姆，先后带过十几个孩子，七十岁了她还不肯闲着，盼我早点结婚，说要给我带孩子，可是没等到我成家她就去世了，我的劳碌一生的奶奶。
我后来读了许多书，很多伟人像鲁迅、艾因斯坦都说过，成功的秘诀之一是一个勤字，但奶奶勤劳的一生是那样直接那样形象，奶奶不是世俗意义上的成功人士，她是再平凡不过的一个人，但她是我心中的月亮山，（月亮山是家乡小镇后面一座高山）她是一个伟大的母亲。

??俭
爷爷死了以后，奶奶带着几个孩子是怎么过来的，我至今没有完全搞清楚，父亲说奶奶给人看孩子当保姆，解放前的行情不清楚，五六十年代，做保姆一个月就五六块钱，主人好逢年过节送点礼。还有帮人做鞋子，洗衣服。父亲和叔叔七八岁起就做小贩，卖香烟、爪子、水果糖，背个箱子沿街叫卖，能糊个肚子。大点就做苦力，到别的城市贩点货来卖，用现在的话说，就是批发兼零售，那日子不好过，常常挨警察的棍棒，受地痞流氓的敲诈。贩货全要自己挑，一天走七八十里，是很平常的事，有次叔叔在路上打摆子，倒在路边睡了五六个小时，把奶奶急坏了。可没法子，好了还得干。
贫穷逼得奶奶精打细算的过日子。奶奶持家的原则是省吃俭用，节衣缩食，解放前日子虽然苦，但她操持得井井有条。解放后父亲有了工作，叔叔又当兵了，家里生活条件比过去好些，但她还是省吃俭用。小时候家里的鸡蛋都是养的鸡生的，蔬菜大多是自己种的，奶奶有时候也买菜，一般下午去买会便宜些，她常到江边去买鱼，专买毛花鱼，二分钱一斤，一元钱买一蓝子，洗静洒干，用油煎味道很好。她在路上看到有用的东西就捡起来，什么纸箱．布块．破铜烂铁．鸡毛鸭毛，积少成多，卖给收破烂的。吃过西瓜，瓜皮可以炒菜，瓜子晒干，可以炒着吃。印象最深的是每次杀鸡，她都要把鸡卷（鸡胃）里的一层皮小心地剥下来，鸡鹃皮是中药，可以卖２分钱。??
我的衣服鞋子大多也是奶奶做的，用浆糊将碎布头糊在壳子上，一层层地糊好晒干，叠在一起，一针一线地纳好，做鞋底，既结实又舒服，一双鞋要做两三天，千针万线要花多少功夫。??
穷人怕的是生病，对付一般的小病，奶奶有的是办法，拉肚子喝几口用杨梅泡的酒，烫伤了擦点江猪油，中暑了刮痧，牙痛含凉水，这些土方还真管点用，有时候她还来点精神疗法，每当我感冒发烧时，她用块湿毛巾敷在我头上，安慰我几句，然后拿一个茶杯，装半盅米，用手帕盖上，先在我头上晃几下，出门到巷子里，一面洒米一面叫喊，细毛喂，回来哟！声音尖细悠长，由远到近，蒙胧中我感到走失的灵魂在奶奶的呼唤中又回来了，过一二天，我的病就好了，这法子真灵，长大了我知道感冒一般三五天就会好，但亲人的安慰会使病情好得快些。??
奶奶喜欢讲故事，喜欢讲鬼的故事，她讲的鬼有点像蒲松龄《聊斋》里的鬼，大多善良。她说人是有灵魂的，人走了魂还在。上学了我知道这是迷信，唯物论是不信鬼的。但魂呢？鬼和魂是不是一个东西呢？却说不清，古往今来的哲学家没有谁说清楚的，宗教认为人是有灵魂的，那是在天堂。人们生活中感觉的那些不逝的英魂，那些伟大的精神，是不是灵魂呢？奶奶尽管她已经走了好多年了，她还时时出现在我的眼前，我觉得奶奶就是我的灵魂。
5、痛苦哲学
?人活着还是痛苦的好。
??痛苦比快乐更普遍的充斥着人生，痛苦比快乐更能体现人生。快乐是短暂的，甚至是虚构的，而痛苦则更为现实和持久地存在着。痛苦更能使人感悟生命，实现生命的价值。
??生命诞生，就意味着痛苦的伴生。小时候痛苦着要长大，长大了痛苦是要成熟，成熟后又痛苦着年轻的拼搏无惧，而老年人则痛苦着倾向于童年，常做出儿童的举动。生命的欲望，产生痛苦。小欲望产生小痛苦，大欲望产生大痛苦，欲望不止则痛苦不止。而人是有欲望的动物，没有欲望则人不成其为人。所以人是充满痛苦的，没有痛苦的人也就不成其为人。少小离家是痛苦，情场失意是痛苦，功名无望是痛苦，买卖不利是痛苦，知已难遇是痛苦，老来丧子更痛苦。“问君能有几多苦，恰似一江春水向东流。”试问：闲愁都几许？一川烟草，满城宫絮，梅子黄时雨。就连珍珠也是痛苦围绕沙粒建造的殿宇。往者尚未谏，来者还要追。彼情可待成追忆，直到今日仍惘然……最终无论是谁，他都不得不承认，人生的所有存在都是痛苦。
??那么快乐呢？钱钟书先生的比喻是：快乐在人生里好比是引诱小孩子吃药的方糖，更像是跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。快乐只不过是人生的诱饵而已，它永远也不会成为人生的主角。我们常说的“永远快乐”这句话，不但渺茫的不能实现，而且荒谬的不能成立。快乐的绝不会永恒。说永远快乐就好像说四方的圆形，静止的动作一样自相矛盾。要永久就向痛苦里去找吧。
??但是人生虽然充满痛苦，却并不悲观。正是因为有了这受之不尽的痛苦，人的精神才最大范围的得以解放。痛苦磨练人的意志，痛苦解放人的心灵，痛苦激发人的生机，痛苦增强人的生命力。而人正是在痛苦以及征服痛苦的战斗中，才最高限度的享受了生命。
??人的生命力取决于人所承受的痛苦的份量。生命力强盛的人正是在大痛苦来袭时显得格外的振作和欢快。英雄气概就是敢于面对最高痛苦和最高希望。热爱生命的人会比别人感受到更多的痛苦，同时也感受到了更多的生命之欢歌。因此尼采说：与痛苦对抗是最有趣的事情。??人活一世，谁也不愿白走一遭。因此基于休悟生命之意义，实现生命之价值，人活着是痛苦好！
6、寻找幸福，不如经营幸福
现在的家庭，很多的男女朋友都在寻找着自己所谓幸福生活，抱怨自己身边的不能给予幸福，始终想着一个不切实际的梦想，甚至有的终身都在寻找幸福，其实幸福就在身边。
记得诺贝尔文学奖得主萧伯纳说：“此时此刻在地球上，约有两万个人适合当你的人生伴侣，就看你先遇到哪一个，如果在第二个理想伴侣出现之前，你已经跟前一个人发展出相知相惜、互相信赖的深层关系，那后者就会变成你的好朋友，但是若你跟前一个人没有培养出深层关系，感情就容易动摇、变心，直到你与这些理想伴侣候选人的其中一位拥有稳固的深情，才是幸福的开始，漂泊的结束。”
爱上一个人不需要靠努力，只需要靠“际遇”，是上天的安排，但是“持续地爱一个人”就要靠“努力”，在爱情的经营中，顺畅运转的要素就是沟通、体谅、包容与自制（面临诱惑有所自制）。有许多人总是为“际遇”所迷惑与苦恼，意念不停、欲念不断、争逐不散，而忘了培养经营感情的能力才是幸福的关键。
所以不要去追问到底谁才是我的mr.right，而是要问说在眼前的伴侣关系中，我能努力到什么程度、成长到什么程度，若没有培养出经营幸福的能力，就算真的mr.right出现在你身边，幸福依然会错过的，而活在犹疑与遗憾当中，这不就是许多“爱情虚无症”的遭遇与心态吗？
若你此刻已有一位长久相伴的伴侣，不要再随便三心二意地犹疑了，我们往往不易察觉感情中的一个陷阱，就是“近亲生慢侮”，也就是经济学中的铁律“边际效益递减法则”，跟你在一起越久的人，就越容易麻木与忽视，而新鲜的“际遇”总是那么动人可爱。
在感情对待中，难免有摩擦与无心的伤害，而且论得罪自己的次数累加起来最多的人，当然是跟我们在一起最久、最亲近的人。而新欢呢，又还没开始有得罪你的机会，再加上他的刻意讨好，所以新欢怎么看怎么可爱，旧爱怎么看怎么讨厌。
但别忘了，新欢身上总是有不确定的未知数，旧爱身上就是有难得的熟悉感、确定感、信赖感。千万不要随便在偶然的“际遇”中迷失了自己，错放了幸福温暖的手。
所以萧伯纳的话，是要提醒情人不要太钻牛角尖于寻觅那唯一，应该把精神用在学会经营幸福的能力上，同时也提醒我们“溺水三千只取一瓢饮”若有幸遇到了难得的伴侣，就不要再三心二意了，因为我们永远不知道一生何时会遇到两万个其中的几个，所以要知福惜福、活在当下。
缘分就是说——世界上的人虽多，但在下雨的深夜陪你回家的，实际上只有一个。
幸福的人善于忘记自己给过别人什么，却永远记得别人给过自己什么……
寻找幸福还不如好好用心经营幸福，好好珍惜现在所拥有的一切，有些东西失去了是永远也寻找不回来的了。其实幸福就在你身边！
7、我，友谊
珠江环流着一个小岛，这岛在广州城市的外围，本安静冷清，在几年前还没有多少人知悉这儿。只是一个特殊的机遇，这里被改造成一个大学城，全省一流的大学多进驻到小岛上，使得大众的眼光都聚集在这不毛之地。
??有幸在花园式的大学城里住着，每天读着绿草如茵，看不尽的花黄柳绿，人少绿地大，有蛙鼓听蝉鸣蟋蟀笑，还有河中的鱼儿欢欢跳,处处风光处处静。
??曾经去过很多城市，第一次见到了如此安宁的地方，这里没有什么村落，整个岛住的十来万人平均年龄应该不超过二十二岁，是年轻的学生们居住的地方。
??思是我高中的同学，一别三年不曾见着面，也不曾有过别的联系。从前我都是那样子把什么朋友全丢了，就一个人在各地流浪着,，很多的朋友连片言只语也不给，纯粹一个不像人的人。我本也知道,朋友需要多接触,久了没有联着就会淡去光华.没有想到，思，还是从前那个样子，打电话两个人还是和曾经一样说得很久。
??我的内心从来没有着落，一边打工，一边写点什么，只要身上有了几块钱心里就不会太慌张，等用的全光了，就才会去找个苦力做一会儿。一年又一年过一来了，天生就不是写作的料，剩在身上的也还只有一身寒气。从深圳投奔广州大学城就是为了赚一个可以自由写点什么的空间，做认为自己还有机会做好的事情。
??感谢思，给我一个空间，也感谢广东药学院那个532宿舍，让我可以好好的呆着，把一些文字放到网中去。说实在的，我连去网吧付费的钱都不多，在了这美丽的校园，霸占着思的电脑，一天又一天把自己过去的文字整理一回发到某些网站上去，做一回文学的梦。
??上网的时间多了，也才知道网络中的一些事情，而在从前的一些时候，就只知道一个文学网站，对于其它的一点也不感兴趣。幸好这城中还有一个过去的同学也是写作的，从他那里问着了别处的繁华，就跟着去发贴了。
??就如同没有接触过网络的笨蛋，成了一个网迷，为了出售自己可能拥有的能力，作成了一个文贩子，就揽着自己的劣质产品四处的去推销。当然这不是光荣的事情，自己也觉得写得还差远，可就是自己做人本不厚道，好名邀功是我的强项。有时吃饭也不愿离开宿舍，思会给我代劳，其实很多本该由我来做的都他揽上了，我过上了幸福的日子。
??思是一个很随和的人，不会怎么生气的，人也好热情，他的包容让我感动，自己一个人跑来了，给人凭添麻烦是不忍心的。可谁叫我沾上了这恶习，长久以来也改不过来，有一个安静的地方可以看看书写写字那是我现时的希望。不久前还卷着泥土务工，不久后又要卷起袖子去劳动，流民岁月总是望不到尽头。大学生是离不开电脑的，我给占用了思的好长时间，思也总是给人好心情。
??哲是思的朋友，也是思同一个宿舍的，他们很好，常常带着问题在争论。两个人有很多的问题拿到嘴边一说就没个完结，从教室里论到宿舍有时还说不完。我羡慕这样的日子，多舒心呀，我们生活中都会遇到很多的问题，有个人讨论一下，不管谁对谁错，多可以将问题深入下去。其实很多时候也没有对和错，两种答案多种答案都可能是对的。人生中充满着不定，两个坚持的人，我从中可以捞到一些好处，分享一下他们争吵出的劳动成果。思有讲故事的能力，他能将事情的原样复出来给大家个评辩，我也可以搭上几句，不过有我又多了一种意见。我想讨论可以提高思维的敏捷，可以增加口才的筹码，跑到社会中去才有会嘡目结舌。
??我也有很多的问题，喜欢去打听学校中的一些事，哲是学生处的头头，他打上大学起就是个官儿，对组织上的事非常的拿手，从他的口中可以问到很多我所不知晓的东西。他的那一套管理才能还真的让我服气，一个帅哥，不谈恋爱，勤工俭学，成绩一流，人缘特好，他对待部下很少会动怒的，平等而公正的处事作风给他带来信誉。所以我虽然比他大一点点的，又觉得他比我知道的要多很多，能力也比我强上几倍，而我对于大学生的问题特兴趣。
??有时候写了一些评论的东西，要问思和哲，比如我认为大学生下乡是一种严重的资源浪费，免费的义务教育在中国施行还为时太早，大学学费是否过高，大学生就业还贷等等很多只有我才考虑的问题上，拿出来与他们两个来个论理倒也是收益不浅，不可否认容许各方意见的存在才能真正的处理好一个问题。对于我来说，有人听我说话，有人把自己的观点说出来，是我最大的福份！
??思是个政治人物，因为他政治化了，喜欢上了阮次山李敖等政治明星。我很久以前就是个看报纸的人，自然也知道一些，看这些倒还乐的。他也说大学生不关心政治有点儿不好，世界上发上了什么事情多不知道，而政治总是与我们的人生相关相熟。我也想，作为未来的中高等知识分子，必须要比低文化的人更有政治觉悟，了解世界动态才能协同祖国富强社会，对己对人多是有益。
??哲看娱乐台，不过他好像对大陆不感兴趣，我们广东的年轻人也多学那港台腔。他说他从小就是看港台那边的，对于大陆的电视不那么兴趣。说真的吴宗宪主持的节目特别精彩，我看了也不愿意走开，从前对于大陆的娱乐节目那样粗俗，就没有心绪去看过。妙语横生，大胆开放的话语，听了直钻心窝里去。还有蔡康永小S大S阿雅等中天卫视东森卫视的娱乐节目都让我这个呆子耳目一新，没有想到主持人可以随便开明星们的玩笑，整场节目都是笑声阵阵。演的人开心，看的人欢乐。也能看到台湾艺人们的可爱样子，他们好像一点也不会摆架子，也进而得知了为什么一个小岛上的歌星影星往往能让全中国为之轰动。
??其实三个人相处的时间并不很多，我一般不外出的，顶多在阳台看着外头的绿地看着流过的小河，还有看一个个漂亮的女大学生。他俩要上课要考试要开会还要打工，思是学生会的也是个大忙人呀，会又多，有时会上还能带一点不开心回来给大家分享分享。哲回来也得在电脑上做很多的公务，学校的刊物，学生处的其它定夺的工作都是他一个人去完成的，分配学生处的工作任务也是他的份内之事。大概太忙了，就是他不谈恋爱的理由吧！思和哲两个都是比较乐天的人，不会被忧愁所拘限，也就不那么急着用爱情来暖心窝了。??大学城是广州一道美丽的风景，全国最大的大学集中地，这岛上见着的人多是跨着包的大学生，想看一看社会的样子也很不容易。远离城市，所以见不着什么污染，这也大概是广州最干净的地方了。我们仨骑着自行车溜一溜这无限风光倒还真的让我心驰，除了楼盘除了公路就是绿色，春夏之交花香鸟鸣，四下里飘来的香味让我感触良多。见美而赞,往往又没有多少的言语，有他们的盛情作伴更使我乐不透支。??不过我还是得道歉的，我是一个害怕说再见的人，因为往往一说再见又不知何时才能相见。在一个又一个城市里窜逃，曾经去过的地方除了故乡，又常只到一次，所以没有和新认识的朋友们说一声再见就走了。是该分别的，可我真的很害怕说再见，我不想说，从来就那样，很多事情让人无法意料。没有说再见，就会有一份更深的映象，时刻能记住，思和哲两位朋友对我的厚意深情。??可以说我是失意的，叛逆依然牢牢的牵住我的神经。走走走，去另处一个城市，打工，写作，写作，打工，就那样走,看着笔下的文字又还是那样的稚嫩，不知道那一天才有一份安稳。现在人已在了一个美丽的海滨城市，它叫珠海，城市绿地做的最好一个地方。作别了，驻满的是思念，还有内疚，但愿他们能够谅解，真的不想和任何人说再见。
8、前进与退后的哲学
-前些日子结识了一个大四的师哥，他对我说现在找工作太难了，处社会更难。他一连说了几个难、难、难。听的出他对初入社会还不知所措。然而，毕竟我不曾离开校园，对此我也就没啥可说的了，但这也不由使我想起小时候的一件事来。
??我家住在云贵高原的边缘上，那里山很多，我们的村子就是在一座大山前。那时还是春寒料峭的时节，瑟瑟秋风中仍带寒意。可是这时樱桃花却开了，红的像一团燃得正旺的火一般印在岩壁上，在这个万物尚未复春之时能有如此的艳色自然是格外醒目。这样的景色对于我们小孩来说再具吸引力不过的了，我们都痴痴的望着这一团火红。
??突然这时小虎的妹妹嚷起要花儿来，大伙你看看我，我看看你，再看看那峭壁，无不伸了伸舌头。我说了声：“胆小鬼”，他们也毫不示弱地说：“你能摘吗，你能的话我把我的三角板给你”，有的说：“我把我的画笔给你”。我本来是不喜欢花的，可我经不起他们这么一刺激，极不服气地一甩手，向岩边走去。
我慢慢地脱去棉衣与棉裤，沿着岩壁的石缝开始向上爬。岩壁确实陡得厉害，我沿着石壁的缝走着，身子像一片膏药使劲地贴着岩壁，两手使劲地掰着岩壁。走着走着，已到了无处下脚的地方。前方的石头凹了进去，而且滑得厉害。我就这么平贴在岩壁上，想前进，不能；想后退，不行。桃花已在我的头顶，可是我却无法摘到。因为桃树的下方已经缺了一块石头，斜斜的，溜滑。我此时也是到了进退两难的地步。小伙伴们早已吓得睁大了眼睛，连大气都不敢出，生怕一张口就把我吹下来似的。小妹飞快地跑去把父亲叫来了。父亲到来后也被吓了一大跳，因为此时的我已像一片树叶，好像一阵风就可以把我吹下来似的。而我自己也是连眼睛都不敢横侧一下。
父亲对我看了很久，终于他对我喊到：“用石棱角把鞋刮掉”，我当然懂父亲的意思，于是我缓缓地把一只脚右移靠进一块岩缝，用石棱刮住鞋跟，然后轻轻一拉，鞋就掉了下去，接着另一只……“往前慢慢挪，沿着石缝往上挪”，父亲在下面喊到。我定了定神，慢慢地把右脚向侧上方挪了点，右手也向前一点，接着动左脚……当我快到岩顶时，我发现父亲已经在那里了，我知道他是从后面包抄过来的。于是我把一只手慢慢伸向父亲，父亲趴下，伸长了手迅速地把我一把揽了下来。我一到地上脚就软了下来。只听父亲对我说：“没事了，你胜利了”，接着一把抱住我往家里赶……我知道我胜利了，虽然我还没有成功。
当我向这位师哥说起这个故事时，他站了起来，和我深深地握了握手。我知道他已参透了前进与后退的哲学。现在许多人都崇尚“退一步海阔天空”，是的，也许微微退一步可以暂缓一下心情，可是我要说的是后面真的还有路可走吗？也许你还在对自己的方向怀疑吧，也许你还在自己的航道上不知所措，甚至犹豫不决吧！那么就想一想前进与后退的哲学吧。因为我们都是在攀岩。??前进与后退的哲学是：“前进一步是成功，后退一步是失败”。
9、“井水”哲理
-看过一则轶闻，说是明朝皇帝朱元璋有一次对几位大臣进行“警示教育”：若老老实实地当官，守着自己的俸禄过日子，就像守着“一口井”，井水虽不满溢，但可天天汲取，取之不尽，用之不完；反之，就有被砍头的危险。
朱皇帝给大臣们算的这本帐中所蕴含着的“井水”哲理，其实即使现在也并不过时。想来，古往今来因贪赃枉法的芸芸众生们，总嫌自家“井水”不满，于是利用职权，不择手段地谋取不义之财。可是，当他们的“井水”满得溢出之时，也是自身走毁灭之日。如此，不仅“溢流”出来的金银财宝自己享受不到，就连不满的自家“井水”也丧失了。用老百姓的话说，这叫偷鸡不着，反而丢了把米。《红楼梦》中说的“因嫌纱帽小，只把枷来扛”，说的也是这种意思。
人生的辩证法总是无情的，有得必有失，想得到更多，反而失之更惨。过于贪心的人，不仅享受不到“一口井”给自己带来的幸福，而且弄不好最终还会把自己的脑袋也赔上了，这确实很不划算。然而，这种不划算的“生意”就是有人干，古代有之，当今步其后尘者仍并鲜见。?
?面对得失，谁都要反复计算，权衡取舍，往往这种计算要相伴人的一生。能守住“一口井”，是一种境界，也是一种大智慧。古代有位叫公仪休的官员，就懂得“井水”的哲理，他很喜欢吃鱼，于是有人便投其所好，送鱼给他。但都被他拒绝了。送鱼的人不解，说，您不是很喜欢吃鱼吗?为什么不收鱼呢?公仪休回答，正回为我喜欢吃鱼，所以我不能收你送来的鱼。因为收了你送来的鱼，我就犯了受贿罪，就有可能被撤职，乌纱没有了，俸禄也就没有了，我还拿什么东西买鱼呢?看来，这位公仪休，是懂得一点人生的辩证法的，他能守住自家“井水”，“井水”虽少，却使他有从容取用不尽的买鱼钱，从而使自己的日子过得很不错。???
古人云：天下之福，莫大于无欲；天下之祸，无大于不知足。把握眼前其实就是珍惜未来，为政清廉其实就是留住幸福。朱元璋的“井水”之说，实质是劝大臣们把账算对算准了，无疑是至理名言。
10、聆听大师的哲音
?散文，在我的心目中，惟有一个“美”字！我读过的散文作家寥寥可数，但他们风格又各自迥异。飘逸如周作人，平淡如俞平伯；淡雅如董桥，激越如余杰，如此等等。但不管是飘逸、淡雅，还是平淡、激越，我都认为是“美”的外在表现。??
??最近，从图书馆借得一直想读的两本散文著作。一本《蒙田随笔》，一本《瓦尔登湖》。冲着两本书的口碑和名气，它们也是我早已选中的猎物。拿到手以后，迫不及待、夜以继日，在不长的时间内读完，方知“盛名之下，定无虚士”，美文果然是美文！??
??一，《蒙田随笔》??
??蒙田的时代距我们已逾400多年。但历史并不代表陈旧，蒙田的随笔以其厚实的积淀历久弥“美”，令我们后辈学人享用不尽。??
??尽管蒙田在随笔中一再强调“理性”，但我却觉得，蒙田是个“感性”的人。从他的随笔中可以看出，他并没有把他的思想提升到更高的理论高度。他的文字在清雅中不失激烈的叙述笔调中，旁征博引，左右逢源，让我们在事例中体味生活的道理，感喟人性的闪光。在他的文字中，事例像水稻一样密植，让你在不经意间，已经尝到里知性的味道。你不会感到他在说教、在数老皇历。从他说引述的事例中，你会觉得世界何其丰富多彩！只要透过这些事例，你就会跟着作者“尝试判断”“深入自己的内心”，近而“平和执中”地“把自己摆出来”，作个“满意的自我判断”！??
??译者黄建华在序言中曾总结道，蒙田的随笔可概括为三个方面：一，作者所感觉的自己。二，他所体会的众人的生活方式和思想感情。三，他所理解的当时的现实世界。其实，抛开第三类不谈，就我所读，我觉得蒙田随笔之所以传之久远，是因为他的文字更多的关注的是人性中更持久的品行和生活中更平常的经历。如他“谈恐怖”、“谈悲哀”、“谈闲散”，这些所谈之事不正是人性中持久不变的品性吗？再如他“谈教育”、“谈婚姻”、“谈酗酒”，这些不正是我们千年生活一再争论和谈及的话题吗？而他所谈之事正好是译者黄建华所归结的前两类文字。??
??“死”怕是人类亘古不变的话题之一，正如爱情。在蒙田的随笔中，“死”是个不避讳的字眼。整本《蒙田随笔》，题目中出现“死”字的标题非常之多，譬如“哲学即学死”、“我们的感情延续到死后”、“面对死亡”、“谈死亡”“学会死”，在他的文字海洋中，“死尸”更是随处可见。而作者一再谈及“死亡”，其意如何呢？我觉得可以用一篇文章的题目来回答：学会死！生在这个世界上，我们就拥抱了有限，我们有两样东西无从选择：生和死。从某种意义上来讲，我们一出生时，就马不停蹄地构筑自己的死。但是死并不可怕，如果人们一味地想着死亡，那么我们就会惶惶不可终日，最终连“生”都是痛苦的。正如蒙田所说，丧生并不是坏事，谁领悟了这点在生活中就没有任何痛苦可言。??
??蒙田在“我的书”一文中如是说，我写此书的目的只为少数人，而不图流传久远。有人认为，这是蒙田的“矫情”。我并不以为然。任何崇高的行为，如果附带上功利的目的，我想，它必不长久。正如有的人想与历史同在而把自己的名字刻在石头上一样，这种行为是可笑的。只有“自然”才能永恒；只有“心如止水”，才必长久。??
??二，《瓦尔登湖》??
??梭罗的《瓦尔登湖》，以春、夏、秋、冬四季为线，串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末，留给读者无尽的想像和羡慕。??
??张爱玲曾经在介绍梭罗的生平与作品时说，梭罗所以在瓦尔登湖进行经济实验，是要证明一项理论：人可以活地更简单，更从容，不必为着追求物质文明的发达，而丧失了人是万物之灵的崇高地位。作者在《瓦尔登湖》中，以瓦尔登湖为中心，辐射到周围众多地方，描写了他“以兽为邻”，在“豆田”耕种，与“村子”中的人交往等诸多生活细节，最后作者又以“春”结尾，为我们开启了崭新生活的篇章。梭罗的目的达到了，他在“结束语”一篇中，这样说到：“我很高兴认识了我的方位……”。??
??梭罗的散文清新淡雅，像春天吹过的清风，拂绿了我们干渴的心田。梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周遭地区，但他细腻精致的笔调，却把我们带到了更为广阔的天地。他谈“瓦尔登湖周围的鸟”，谈“更高的规律”——他认为，从一个特殊的意义上说，他们（渔夫、猎人还有其他人）是自然的一部分——他从个人的农事劳作中提升到更高的人类法则，令我们视野开阔，高屋建瓴。在《瓦尔登湖》中，许多段落值得一品再品，让人陶醉。他在描写“湖”时这样写到：“湖是一道风景中最美丽、最富表情的姿容。它是大地的眼中。湖边长在水中的树木犹如纤细的睫毛，是湖岸的饰边。而四周郁郁葱葱的群山和悬崖是他垂悬的眉毛。”如此富有诗意和浪漫的描述，令我们读者也情不自禁地喜爱上了瓦尔登湖。??
??在整部《瓦尔登湖》中，自然——一直是他写作的背景，以大地为席，以苍穹为盖，梭罗在广阔的天地中像农夫一样耕种、收获，他很高兴，他说：古老的诗歌和神话至少表明，农事是一门神圣的艺术。把滋养和抚育我们的农事当做一门艺术来雕琢，对梭罗来说，这岂不是正中其下怀吗？在从事农耕的过程中，梭罗仍不忘“阅读”。即使在19世纪梭罗也感慨道：他们深信一本《圣经》的智慧就足够了，余生便在简易读物里荒废天赋、单调地生活。在商品大潮的汹涌翻滚下，现代人的心灵像扁舟入海，漂浮不定。物质的丰裕，精神的赤贫。我们的胃囊一再填充，而精神的领地却时时荒芜着。读读梭罗吧。他会把你带入一个我们所抛弃而对我们来说又异常重要的自然的境界。学学梭罗吧：崇尚简单，发掘人性。听听梭罗的忠告：多余的财富只能买到多余的东西。灵魂的必需品，金钱一样也买不到。这样的忠告如梵音，于我们无异于醍醐灌顶。??徐迟说：“这是一本寂寞的书，恬静的书，智慧的书。”让我们暂且避开闹市、远离尘嚣，追随着梭罗的足迹，去品位寂寞，感受恬静，聆听大师的哲音。

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高考语文三轮专题复习：鉴赏诗歌技巧

一名优秀的教师在教学时都会提前最好准备，教师要准备好教案，这是教师的任务之一。教案可以让学生能够在教学期间跟着互动起来，帮助教师更好的完成实现教学目标。那么怎么才能写出优秀的教案呢？以下是小编收集整理的“高考语文三轮专题复习：鉴赏诗歌技巧”，仅供参考，欢迎大家阅读。

2011届高考语文三轮专题复习教、学案：鉴赏诗歌技巧
一、考点解析
表达技巧是指作者在塑造形象、创造意境、表达思想感情时所采取的特殊的表现手法。它的含义非常广泛，既可以包括各种修辞手法、表达方式的使用，也包括各类表现手法和艺术构思上的巧妙使用。
对表达技巧的鉴赏，就是辨识诗歌中所使用的修辞手法、表达方式、表现手法或艺术构思，分析其本身的艺术效果，评价其对表现诗人的思想感情所起到的作用。
（1）古典诗词中常用的修辞手法有：比喻、拟人、夸张、对比、对偶、反问、设问、反复、互文等。
对修辞手法的鉴赏，就是要明确辨识和判断修辞手法是什么，掌握和了解各种修辞手法的特点，分析和评价它们对于塑造形象、表现情感和体现主旨的作用。
①比喻比喻能将抽象化为具体，能将无形化为有形。例如写“愁”：李后主云“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”以江水写愁，则使人想见愁意之漫长。
②夸张夸张就是为了突出和强调某种事物或事物的某种特征，借助于想象，对它进行夸大或缩小，以引人注目，烘托气氛，增强联想，给人启示。如陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”诗中的“三万里”“五千仞”“上摩天”“泪尽”都是夸张，正是这些夸张描写，把诗人对祖国的热爱，对苟且偷安、不去收复失地的求和派的愤懑，以及对遗民遭受的苦难的深切同情，表现得淋漓尽致。
③拟人把物人格化，可以使描绘生动形象，表意更加丰富。如刘颁《新晴》：“青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。”诗中将“南风”人格化，通过一系列动作描写，表现了久雨初晴后作者宁静恬适的心情，以及对南风“恶作剧”的亲切喜爱之情。
④对比运用对比，可以把不同的人物，不同的生活现象，不同的思想感情，区别得更加鲜明。使美者更美，丑者更丑。如梅尧臣《陶者》：“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”全诗通过陶者和富家的强烈鲜明的对比，深刻地揭露了封建社会制度的极端不合理，表达了诗人对劳苦人民的深切同情。
（2）古典诗词中常用的表达方式有：叙述、议论、抒情、描写。考查的重点是抒情和描写。其中，抒情可分直抒胸臆（直接抒情）、间接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。
（3）诗歌中常用的表达手法有：对照、衬托、渲染、烘托、用典、铺垫、象征、动静结合、虚实相生、借景抒情、情景交融、借古抒怀、借古讽今、托物言志、以乐景写哀情、以哀景写乐情等。
①托物言志诗人借自然界中的某物自身具有的特征，来表达某种志向或情感，诗中的物带有了人格化的色彩。如王冕的《墨梅》：“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”此诗以梅自喻，运用了托物言志的手法，表现了作者要像梅花那样的高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。
②渲染本是一种国画技法，一般是在需要强调的地方浓墨重彩，使画面形象的某一方面更为突出。用于艺术创作，就是从正面着意描写。如赵师秀的《约客》中以“家家雨”“处处蛙”渲染一种气氛，衬托夜的深和夜的静。
③烘托本是国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，指从侧面着意描写，作为陪衬。如王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”诗中写到了花落、月出、鸟鸣这些动的景物，既使画面显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出了春涧的寂静。
④动和静艺术创作中离不开动态描写和静态描写，或以动衬静，或以静衬动，或一动一静，相辅相成。
⑤虚和实虚实结合的写法，可以使作品结构更加紧凑、形象更加鲜明。如杨万里《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”诗中前两句泛说西湖六月的风光自有特色，是虚写；后两句描写满湖莲叶荷花在朝阳的辉映下，无边无际的碧绿和艳红和谐地搭配着，是实写。全诗虚实相生，收到相得益彰的效果。
⑥借景抒情即诗人把自身所要抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中，通过描写景物予以抒发。如杜甫的《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”全诗抒发了羁旅异乡的感慨，诗人借清新美好的春光景色的描写，透露出了思归的感伤，以乐景写哀情，别具韵致。
⑦对照又称对比，就是把对立的事物（或景，或境，或人，或情），前后相叙，以增强艺术效果的表现手法。比如，张继的《枫桥夜泊》。诗的一、二句中，霜天、残月是冷色，江枫、渔火是暖色，这是色彩的对照。这一对照营造出了一种孤寂的意境。从而达到了情景交融的抒情效果。
二、疑难突破
（1）高考对古代诗歌鉴赏的考查着眼于“读懂”诗歌。备考应以“读懂”作为基本点和突破口。对于本课时考点的复习，应注意：全面了解古典诗歌的表达技巧的分类和具体手法的内涵；同时，还要注意区别容易混淆的表现手法，特别是其中的修辞手法，如借代和借喻、对比与衬托、比喻和比拟等。
（2）答题的思路应全面、明确。表达技巧是服务于思想感情的表达的，因而，在答题时，不仅要考虑该手法对句意呈现的作用，还要特别关注其对诗歌感情、意趣等表现的促进作用。三、专项练习
1．阅读下面一首诗，然后回答问题：
白牡丹
韦庄
闺中莫妒新妆妇，陌上须惭傅粉郎。
昨夜月明浑如水，入门唯觉一庭香。
全诗用虚写的手法描写白牡丹，请结合诗中景物分析这种表达手法。
2．阅读下面一首诗，回答问题：
春思
贾至
草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。
诗歌在景物描写和感情抒发上各据特色，试从表达技巧上作简要分析。
3．阅读下面一首诗，然后回答问题：
观祈雨
李约
桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。
朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
题目是“观祈雨”，但写祈雨情景的只有一句：，然后诗人用的手法，写乡民与朱门对天气的担忧，从而揭露朱门的社会现实，表达诗人对乡农的情感：
4．阅读下面一首诗，回答问题：
贾生
李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
①诗中的“可怜”的意思是什么？与“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒（《买炭翁》）”和“可怜体无比，阿母为汝求（《孔雀东南飞》）”中“可怜”意思是否一样？请作简要分析。
②诗人对贾生（贾谊）的评价是什么？体现了诗人什么感情？
③这首诗用了先扬后抑的写作手法，试作分析。
5．阅读下面一首诗，回答问题：
寄左省杜拾遗
岑参
联步趋丹陛，分曹限紫微。
晓随天仗入，暮惹御香归。
白发悲花落，青云羡鸟飞。
圣朝无阙事，自觉谏书稀。
清人纪昀在《瀛奎律髓》卷二评价这首诗说：“五六寓意深微，末二句语尤婉至。圣朝既以为无阙，则谏书不得不稀矣，非颂语，乃愤语也。”充分肯定了这首诗的讽刺意义。请分析这首诗的写作手法。
6．阅读下面一首诗，回答问题：
落日怅望
马戴
孤云与归鸟，千里片时间。
念我一何滞，辞家久未还。
微阳下乔木，远色隐秋山。
临水不敢照，恐惊平昔颜。
情景交融是抒情诗最主要的表达方法，但这首诗却是情与景分开来写，试作简要分析。
7.阅读下面首诗歌，回答后面问题。
小松
杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
（1）．开头两句描写了小松怎样的特征？
答：
（2）．从整体构思看，本诗采用的艺术手法是什么？请说说你对本诗主题的理解。
答：
8、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
登金陵凤凰台
李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花苹埋幽径，晋代衣冠咸古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
注：此诗作于天宝年间，作者被排挤离开长安，南游金陵时所作。
分析尾联的修辞效果及所表达的思想感情。
9、阅读下面一首词，然后回答问题。
卜算子黄州定慧院寓居作
苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
问：下片“拣尽寒枝不肯栖”采用的是____的修辞方法和____的表现手法，表面上写的是__________，但实际上却写出了作者___________的思想感情。
10、阅读李白的《独坐敬亭山》回答问题
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
问：诗的后两句运用了什么手法，表达了作者什么感情？
11、阅读下面一首诗，然后回答问题。
书湖阴先生壁二首（选一）[王安石]
茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼①送青来。
【注】①排闼：闯进门来。闼，小门。
问：“两山排闼送青来”一句使用了什么修辞手法？这样写有什么好处？结合全诗看,表达了作者怎样的情感？
12、阅读下面这首诗，然后回答问题。
兰溪棹歌
戴叔伦
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
问：第一、二联是怎样表现夜色之美？
13、阅读下面这首诗，然后回答问题。
江上看山
苏轼
船上看山走如马，倏乎过去数百群。
前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。
仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈。
舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。
问：分析一下这首诗的表达技巧。
14、阅读孟郊的《游子吟》回答问题
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
问：“寸草心”、“三春晖”用了什么手法？说明了什么？
15、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
咸阳城西楼晚眺（唐）许诨
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。
问：颔联写云生日落，一阵凉风吹来，雨势迫在眉睫。现在多用“山雨欲来风满楼”这一名句比喻什么？
参考答案
1．诗人用《桃花源记》中武陵人的典故，劝解朋友不能像武陵人一样，要“须尽丘壑美”。暗寓对待事情不能尝浅辄止、要坚持到底的哲理。语言虽浅白，含意却很深远。

2．诗的前两句描写春季的绚丽美景（青青草色、鹅黄杨柳、缤纷桃花、芬芳李花），是欢乐的景象；后两句用比拟的修辞写自己的愁思（东风不能吹愁，春日添加遗憾），是悲哀的感情。诗人用乐景写哀情，利用对比，真切地表现出自己的哀愁

3．“箫管迎龙水庙前”、对比、不顾劳动人民疾苦，终年贪图享乐、同情。

4．①这首诗的“可怜”是“可惜”的意思；《卖炭翁》中的“可怜”是“值得怜悯”的意思；《孔雀东南飞》中是“可爱”的意思。
②贾谊有才华，但得不到重用。寄寓诗人怀才不遇的感慨。
③诗的前两句写朝廷重贤，宣室召见，重新任用才华横溢的贾生，是赞美，是扬；后两句写讨论的是服药求仙等虚无的事情，而不去探讨天下百姓的问题，是讽刺，是抑。诗人用欲抑先扬的手法讥讽朝廷的昏庸和对贤臣的不重用。
5．诗的前四句，写真挚的友谊。五六两句，“悲花落”是悲叹时光空逝，无所建树；“羡鸟飞”是羡慕鸟可自由飞翔，自由鸣叫，反衬出没有言论自由。尾联有言外之意，反话正说，寓贬于褒，说明朝廷并不需要犯颜直谏的人，表现了诗人的愤慨之情。
6．、首联写诗人眼前景（孤云、归鸟疾飞）；颔联写情（滞留他乡，久久不归）；颈联有远及近写景（夕阳、乔木、秋山）；尾联抒情（写自知憔悴、不敢照水）。这样两句景，两句情，相间而写，层层递进，表达诗人落寞惆怅的心绪。

7、（1）.由小到大，生命力强。
（2）．托物言志。该诗以小松喻人，托小松讽喻时俗。小松初时不为人注意，而最终长成凌云之木，一方面，反映了作者“出生轻策也能成就大业”的观点；另一方面讽喻世俗小人以身取人、目光短浅、趋炎附势的本质。
【评说】托物言志，更重要的是诗人要通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。托物言志常常借助于某物的一些特性，托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等。
8、（简析)“日”喻帝王，“浮云”喻小人，比喻修辞格的运用含蓄地表达了作者的思想感情。表达皇帝被奸邪蒙蔽而自己报国无门的伤痛，抒发了忧国伤时的情怀。
9、拟人；虚实结合（或类比）；孤鸿不愿选择高枝栖息，宁愿忍受寂寞和寒冷；用孤鸿自比，表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高。
10、后两句采用了拟人的手法，写出了诗人对敬亭山的喜爱。“两”、“相”二字把人和山紧密联系在一起，“只有”两字更突出了诗人对山的喜爱。
11、该句使用了拟人的手法。（1分）写开门见“山”，“两山”似迫不及待地把苍翠的山色“送”进门来。（点明拟人具体内容，1分）化静为动，化无情为有情，赋予山以灵性，生动地写出了田园风光的盎然生机。（2分）写出了诗人身处其间的愉悦，表现了诗人对这种美好的田园生活的喜爱之情。（2分）
12、“如眉”：以眉喻月，绘出了三月时月亮的形状并体现出了它的清秀。“镜”：以镜喻兰溪之水，写出了兰溪水之清澈明静；亦反衬出月光的明洁。

13、此诗将江两岸的群山喻为马群，且以行船为参照物，把群山那一静态的景物给形化动化，写得形象生动。“飞鸟”喻“孤帆”，写出了舟行之快。
14、以小草比喻游子，以春天三月的阳光来比喻慈母的恩惠。说明慈母的厚爱，儿子是无以报答的。
15、“山雨欲来风满楼”现在多比喻重大事变即将发生前的紧张气氛。　

高考语文三轮专题复习：压缩语段

俗话说，居安思危，思则有备，有备无患。高中教师要准备好教案，这是高中教师的任务之一。教案可以更好的帮助学生们打好基础，帮助高中教师更好的完成实现教学目标。关于好的高中教案要怎么样去写呢？以下是小编收集整理的“高考语文三轮专题复习：压缩语段”，仅供参考，大家一起来看看吧。

高考语文三轮专题复习：字形考点重点突破

一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责，作为教师就要好好准备好一份教案课件。教案可以让上课时的教学氛围非常活跃，让教师能够快速的解决各种教学问题。写好一份优质的教案要怎么做呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“高考语文三轮专题复习：字形考点重点突破”，仅供参考，欢迎大家阅读。

2011届高考语文三轮专题复习教、学案：字形考点重点突破
一、金题回放
例1．（山东卷）下列词语中没有错别字的一组是（）
A．驰骋原生态疾风劲草吉人自有天象
B．诀别声讯台震耳欲聋真金不怕火炼
C．问侯顶梁柱目不暇接明人不说暗话
D．受理高架桥粗制烂造在其位谋其政
【参考答案】B
【解析】A项“捕(pǔ)风捉影”应读“捕(bǔ)风捉影”；B项考查多音字，“嚼(jué)舌头”应读“嚼(jiáo)舌头”；C项全对；D项考查多音字，“模(mó)具”应读“模(mú)具”。
2.（重庆卷）下列各组词语中加点字的读音，有错误的一组是（）
A.对峙zhì犒劳kào追本溯源sù蓦然回首mò
B.侥幸ji?o浇水jiāo不屈不挠náo骁勇善战xiāo
C.监察chá趁机chèn披荆斩棘jīnɡ脸色刷白shuà
D.刹那chà切磋qiè　正当防卫dānɡ　姗姗来迟shān
【参考答案】D
【解析】D“切磋”应读qiē“正当防卫”应读dànɡ。
3.（北京卷）下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是（）
A.传媒难以起齿自诩（yǔ）闭目塞（sè）听
B.芯片钩玄题要豢（juàn）养车载（zài）斗量
C.转轨众口铄金执拗（niù）半嗔（chēn）半喜
D.幅射赋于重任补给（jǐ）便（biàn）宜行事
【参考答案】C
【解析】A项“难以起齿”应为“难以启齿”，“自诩”应读xǔ；B项“钩玄题要”应为“钩玄提要”，“豢”应读“huàn”；C项全部正确；D项“幅射”应为“辐射”，“赋于”应为“赋予”，便（biàn）宜，意为方便合适。
二、考情分析
1、考查的形式多以客观选择题的形式为主。
2、考察以形声字为主，主要由于形旁没有正确辨认而带来使用上的错误。
3、同音带来的误读，例如：是与事、捡与拣、灌与贯等。这些错误都与我们平时使用汉字时马虎、满足于一知半解有关。
（1）音同误写
性（兴）趣题（提）纲劳（牢）骚神密（秘）事（适）得其反金璧（碧）辉煌兴兴（欣）向荣按步（部）就班一愁（筹）莫展义不容词（辞）破斧（釜）沉舟卑恭（躬）屈膝
貌和（合）神离迫不急（及）待前据（倨）后恭陈词烂（滥）调
（2）音近误写
残（惨）无人道惮（殚）精竭虑入不付（敷）出情不自尽（禁）如发泡（炮）制妄（枉）费心机风糜（靡）一时
4、形近误写
大有稗（裨）益裨（稗）官野史相形见拙（绌）验生活草管（菅）人命无独有隅（偶）批（纰）漏百出磬（罄）竹难书
5、考察范围是现代常见字，对古汉语中使用而现代已经消亡的古僻汉字则不会涉及到，很多字在平时的练习中反复出现过，只要我们平时注意积累，这道题应该不是很难。
6、本考点对知识能力的基本要求是正确书写汉字，包括不写错字、别字，不写繁体字、非规范的简化字。当然，由于计算机处理的局限，高考只考别字的辨析。
7、考查的题型主要有四种：选出词语中没有别字的一组；选出词语中有别字的一组；选出词语中只有一个错别字的一组；选出词语中有两个错别字的一组。
三、基本知识
A、形声字形旁和声旁的作用
（一）形旁的作用
1、提示字义。
形旁最突出的作用是提示字义，但并不是表示字的确切意义，它的作用是提供一个关于字义的信息，缩小理解字义的联想范围。
形旁对于我们辨认字义具有积极的意义。例如，看到“资、贫、贷、货、贸、费、赏、财、赐、赊、贱”等，通过形旁“贝”，人们就联想到财物、经济。
2、区别同音字。
形声字中不少字是由同一个声旁构成的，而且读音也相同，构成了同音字，形旁就成为字形上区别这些同音字的重要手段，例如“簧、磺、潢、璜、蟥”，“隍、徨、惶、煌、蝗、篁”，我们很容易地把这些同音字区别开。
（二）声旁的作用
1、指示字音
我们通过声旁的提示，字音能够确定下来。认识了某个声旁，有时能类推出一系列字的读音。例如：
希（xī）：稀、晞、郗、唏
眉（méi）：嵋、湄、楣、媚（mèi）
唐（táng）：糖、塘、搪、瑭。
2、区别字形
有些形声字，形体上近似，容易混淆，不过由于声旁读音不同，可以把形似字区别开。如“未”念wèi，“末”念mò，所以“味、妹、昧、魅”等字与“抹、沫、茉、秣”等字因为读音不同，就可以很容易区别开，其中的偏旁也就不会写错了。
（三）形旁、声旁难以辨认
形旁、声旁难以辨认主要表现在三个方面：
1、形旁、声旁的位置不固定。例如形旁“木”，在“根、柜、枞、桃”等字中位于左边，在“柴、架、棠、梨”等字中位于下边。又如声旁“占”，在“站、沾、粘、拈”等字中位于右边，在“战、觇”中位于左边，在“苫”字中位于下边，在“毡”字中位于一角。这样，要在位置上把形旁和声旁区别开就比较困难。
2、形旁和声旁没有明确分工。同一个偏旁，在构字时，既可以作形旁，又可以作声旁。例如“门”，在“们、闷、扪、钔、闽、闻、问”等字中是声旁，在“闺、阔、阙、阆、阃”等字中却又是形旁。
3、形旁、声旁变形。为了适应方块汉字的特点，保持汉字结构的平衡，作为构字偏旁，形体往往要发生一些变化，加之字体的演变发展，使得形旁和声旁的形体变化更大了，以至于难以区分辨认了。例如“哀”从“口”，“衣”声；“衷”从“衣”，“中”声。又如“贼”，猛一看似乎是从“贝”从“戎”，实际却是从“戈”，“则”声。
B、纠正错字和别字
1、常见别字的类型主要有以下几种（列在前面的是别字）：
（1）因字形相近而写成别字
忘想——妄想草管——草菅床第——床笫针炙——针灸
驰聘——驰骋班马——斑马
（2）因字音、字义相同或相近而致别
供献——贡献秘蜜——秘密布暑——部署专研——钻研
典形——典型
（3）受前后字偏旁影响而写成别字
粉粹——粉碎清淅——清晰恣态——姿态纯结——纯洁
编缉——编辑枪枝——枪支滋沫——滋味煅炼——锻炼
（4）因不理解字义而致别
原形必露——原形毕露阴谋鬼计——阴谋诡计
再接再励——再接再厉一口同声——异口同声
破斧沉舟——破釜沉舟滥芋充数——滥竽充数
2、纠正错别字的方法
（1）注意字形。
一是要注意形体相近的偏旁部首。例如：
讠——氵辶——廴礻——衤卩——阝幺——纟户——尸
可以采取记少不记多的方法。如“廴”偏旁的字常用的只有“建、延、廷”三个，只要记住三个基本字，其余的多数字自然就是从“辶”了。
二是要记清字的笔画。例如：
戊——戌——戍——戎——戒
（2）注意字音。
一是利用字音分析形声字的声旁。有些形声字，声旁近似，但读音不同，我们可以利用这一点来区别声旁近似的字。例如：
叚jiǎ假、葭、暇、遐、瑕
段duàn锻、煅、椴、缎
今jīn矜、琴、衾、吟、贪、岑、含
令lìng零、岭、龄、铃、领、翎、瓴、囹、聆、玲、羚
（邻、怜例外，为前鼻音）
二是读准字音。有些字是由于读错了字音而随着就把字写成了别字。例如：
同仇敌忾kài（不读气）如火如荼tú（不读茶）
病入膏肓huāng（不读盲）毋庸赘zhuì（不读熬）言
狙jū（不读阻）击敌人入场券quàn（不读卷）
一蹴cù（不读就）而就侥jiǎo（不读尧）幸生还
赤裸裸luǒ（不读果）
（3）注意字义。
不少错别字是由于对一些词语，尤其是成语中的字义理解有误而产生的，了解这些字义，对纠正错别字很有帮助。例如：
原形毕露毕，都，皆。不是“必”。
不胫而走胫，小腿。不是“径”。
墨守成规墨，墨子。不是“默”。
川流不息川，河流。不是“穿”。
轻歌曼舞曼，柔美。不是“慢”。
（4）了解一些常见部首的含义
页：和头部有关。如：颠、颊、题。
贝：和钱财有关。如：贫、贾、货、贷。
王：和玉有关。如：斑、瑕、瑜。
月：和身体器官有关。如：腿、膂、膺。
灬（火）：和火有关。如：煦、烹、熬。
冫：和寒冷有关。如：冻、凋、寒。
礻：和祭祀神灵有关。如：福、祸、社、祖。
厂（广、宀）：和房屋有关。如：厦、庐、安、字。
彳：与行走、道路有关。如：循、径、徐。
彳亍：和街道有关。如：衙、衢、衔。
其他有：口、讠、木、纟、氵、亻、疒、歹、穴、日、皿等等。
（5）缘词解字——通过分析词语本身的意义和结构来判断。
①利用词语的整体意义：
例：事必恭亲（躬）桀骜不训（驯）闲情逸志（致）山青水秀（清）清山绿水（青）
②利用词语的结构特点:
追亡逐北殚精竭虑文过饰非家喻户晓甜言蜜语背井离乡
神出鬼没不伦不类朝歌暮舞
披星带月（戴）穷奢极耻（侈）老奸巨滑（猾）剑拔努张（弩）
题纲挈领（提）仗义直言（执）按布就班（部）
③利用生活常识、自然之理、社会规律：
声名鹊起欢呼雀跃委屈求全（曲）一口同声（异）
鸠占雀巢（鹊）不径而走（胫）内心烦燥（躁）琳朗满目（琅）
好高鹜远（骛）针贬时弊（砭）坐上客（座）贪脏枉法（赃）
④追溯词源：
默守成规（墨，墨子）曲突徒薪（突，烟囱。薪，柴草）
巧言如黄（簧，一种乐器）黄梁美梦（粱，米饭）
世外桃园（源，陶渊明）司马青山（衫，白居易）
⑤近体互析，分清笔画
病入膏盲（肓）脍灸人口（炙）风毛鳞角（凤、麟）草管人命（菅）
申酉戍亥（戌）辰已午未（巳）
四、巧记字形方法点拨
1、探究词语的来源
“提纲”来自“提纲挈领”。“提纲挈领”的意思是“提住网的总绳，提住衣服的领子，比喻把问题扼要地提出来”。“纲”是“提网的总绳”，比喻事物最主要的或总领的部分（多指文件或言论）。“提纲”的意思是写作、发言、讨论等“内容的要点”。
明白了这点，就不会将“提纲”误作“题纲”。类似还有：“蓬荜”来自“蓬门荜户”；“沧桑”来自“沧海桑田”；“优游”来自“优哉游哉”；“针砭”来自古代医学术语，“砭”是古代的石针，故其形旁为石字。
2、分析词语中语素的含义
如题（题写）词，头昏脑涨（充血），和（连着）盘托出，明火执仗(兵器的总称)，类似还有：切磋，厮杀，陨落，不厌其烦，旁征博引，大坝合龙。
3、辨析字的形旁
如霞、遐、暇与瑕。“霞”形旁是雨字头，跟天空有关，是“天空中彩色的云”，如“朝霞”“霞光”等；“遐”的形旁是走之底，跟走、跟距离有关，是“远”的意思，如“遐想”“闻名遐迩”（远近闻名）；“暇”的形旁是日字，跟时间有关，意思是“没有事的时候，空闲”，如“闲暇”“无暇顾及”（没有时间照顾到）；“瑕”的形旁是玉字，跟玉石有关，意思是“玉上面的斑点”，比喻缺点，如“洁白无瑕”“瑕瑜互见”“瑕不掩瑜”“白璧微瑕”等。
类似还有皱、诌与绉，赢、嬴、羸与蠃，芋与竽，详、祥与佯，谍、喋与牒，澜、斓与谰等。
4、分析词的结构
尤其是并列结构，可以很快地帮助我们判断字形是否有误，因为在对应位置的字意思相同、相近或相反。如：貌合神离，珠联璧合。
5、分析会意字构成与意义
如：炙，上面是个肉字，下面是个火字，意思是用火烤肉，引申为美味的食物。又如：祭，左上方是肉，右上方是一只手，下面是一个“示”，“祭”表示用手拿肉去祭祀祖先。明白了这点，就不会将“祭”字上方写成“登”字头。类似的还有“束”“初”等。可用下列口诀记住一些会意字：火上烤肉为炙，用刀裁衣为初。草生田中为苗，用力耕田为男。以绳捆柴为束，人倚树旁为休。眼皮下垂为睡，口中不愿为否。上小下大为尖，有人动戈为伐。犬出穴下为突，两马并驾为骈。以火烧林为焚，有人被系为囚。不正为歪，不见为觅，小土为尘，火土为灶。
6、编拟故事
有人将“辇”误写作“辈”，将“究”误写作“宄”，还有人将草菅人命的“菅”误写作“管”，将“裹”误写成“裏（里）”，于是有人写了两副讽喻性的对联：
辇辈并车，夫夫竟作非非想；究宄同盖，九九难得八八除。
山管丁口水管财草管人命，皮裏袍子布裏腿马革裏尸。
听了故事，辇、究、菅、裹这四个字就会深刻地印在脑海里。
7、编写口诀
用火“烧”，用水“浇”，东方日出是指“晓”；左边绞丝弯弯“绕”，换上提手是阻“挠”；
依靠旁人为“侥”幸，丰衣足食才富“饶”；带草成“荛”带女“娆”，“桡”骨木旁少不了；
尧字一共是六笔，多加一点就错了。
五、跟踪训练
1．下列各组中字形全部正确的一项是:
A．罪孽编辑阴谋密计心悦诚服栗森林兮惊层巅
B．坍驰菲薄黯然销魂莫名其妙蓝田日暖玉生烟
C．自诩琐碎殒身不恤嬉笑怒骂长使英雄泪满襟
D．传诵喋血饱经世故忧患倍尝暮蔼沉沉楚天阔
2．下列各组词语中，有两个错别字的一组是
A．慰藉竣工计日成功声名鹊起
B．谩骂眷顾精兵减政销声匿迹
C．揣摹决择厉行节约一切就序
D．弩钝针灸暄宾夺主不厌其繁
3．从下列四个选项中选出字形全都正确的一项
A．显赫一时胜券在握水乳交溶英容笑貌
B．腾挪迭宕稗官野史知人论世义气相投
C．富丽堂皇流连忘返翻来覆去仓皇四顾
D．咸与维新迫不及待心旷神怡朦朦眬眬
4．下列各组词语书写无误的一组是
A．钓竿竞技场欢渡中秋心浮气躁
B.沉湎鱼水情积腋成裘日薄西山
C.贯例亲和力真知灼见融会贯通
D．通牒烟幕弹改弦更张有教无类
5．下列词语中没有错别字的一组是（）
A．惊蛰闻过饰非按图索骥事实胜于雄辩
B．睿智丰功伟绩湮没无闻不费吹灰之力
C．涵养挺而走险兵荒马乱吉人自有天相
D．斡旋喧宾夺主强驽之末风马牛不相及
6．下列词语中，错别字最多的一组是（）
A．绯闻挡箭牌流光异彩事必恭亲
B．按奈绵里针目光如聚深明大义
C．致使协奏曲一诺千斤名门旺族
D．告磬候车室迫不急待犄角之势
7．下列词语中，有两个错别字的一组是（）
A．装潢犯而不校跨跃缘木求鱼
B．取缔甘败下风度假平心而论
C．蹉商同仇敌忾熨帖改弦更章
D．精简绵里藏针循私指手画脚
8．下列各组词语中，没有错别字的一项是（）
A．领衔羁绊老俩口门廷若市
B．融资惊蛰倒计时披沙捡金
C．发轫蝉联志愿者加官晋爵
D．木纳绵薄主弦律良辰美景
9．下列各组词语中没有错别字的一组是
A．装潢权宜之计渡过难关身在曹营心在汉
B．发韧共商国是金碧辉煌船到江心补漏迟
C．寒暄弥天大谎娇生惯养解铃还需系铃人
D．彗星凤毛麟角合盘托出初生牛犊不怕虎
10．下列词语中，没有错别字的一组是（）
A．惊魂甫定流言斐语溘然长逝宛然
B．斩钉截铁芸芸众生震聋发聩荟萃
C．烟消云散循序渐进言简意赅疮疤
D．老态龙钟妍媸毕露根深蒂固撕杀
11．下列各组词语中，没有错别字的一组是()
A．根除滚瓜烂熟攻城掠地百废具兴
B．构陷轻歌曼舞莫衷一是弥天大谎
C．规矩花团紧簇磬竹难书洗耳恭听
D．澹泊一塌糊涂曲指可数循私舞弊
12．下列词语中没有错别字的一组是（）
A．辐射戎马倥偬计日程功无耻斓言
B．撕打声名鹊起相辅相成功亏一篑
C．赝品忧柔寡断高屋建瓴唇枪舌剑
D．斡旋开源节流备受青睐好高骛远
13．下列各组词语中，有两个错别字的一组是（）
A．反哺统筹返回舱吃不了兜着走
B．勉励萃柏龙卷风摸着石头过河
C．滋生风彩滚雪球天上不会掉馅饼
D．付议函养捂盖子男儿有泪不轻弹
14．下列词语没有错别字的一组是（）
A．双赢蒸馏水罄竹难书临渊羡鱼，不如退而结网
B．精萃身份证并行不悖功欲善其事，必先利其器
C．纪实白内瘴一诺千金苍廪实而知礼节,衣食足而知荣辱
D．气慨浏览器自立更生穷则独善其身，达则兼济天下
15．下列各组词语中没有错别字的一组是
Ａ．翕动定婚臭哄哄直言不讳
Ｂ．缨珞图象炒鱿鱼铤而走险
Ｃ．障蔽更迭打嘴仗针砭时弊
Ｄ．煤炭装帧敲竹杠佶屈鳌牙
16．下列词语书写全对的一项是（）
A、出奇制胜突如其来两全齐美蹉跎岁月乘浮桴于海
B、委曲求全理屈词穷卑躬曲膝目不暇接小人常戚戚
C、箭拔弩张引车卖桨者唇枪舌剑妍媸毕露一言以敝之
D、满腹经纶不伦不类美轮美奂饥肠辘辘正其义不谋其利
17．下列各组词语中，没有错别字的一组是（）
A．怄气装潢公司绵里藏针平心而论
B．会晤文绉绉眩人眼目众口铄金
C．头昏脑胀置若罔闻谈笑风生临危授命
D．出其制胜习以为常呀呀学语重峦叠嶂
18．下列各句中没有错别字的一项是（）
A．罗唆水蒸汽呕心沥血诗性大发
B．平添倒记时声名雀起不假思索
C．赃款座右铭金榜提名自暴自弃
D．愿景局域网竭泽而渔迫不及待
19.下列词语中没有错别字的一组是
A．岔路集腋成裘心心相映明修栈道，暗度陈仓
B．坐落其貌不扬一笔勾销一言既出，驷马难追
C．毕竟戴罪立功责无旁贷百尺杆头，更进一步
D．腊黄幅员辽阔善罢甘休盛名之下，其实难副

20．下列词语中没有错别字的一组是
A．坐落宣泄绊脚石涣然一新
B．报歉蓄养实名制集思广益
C．眷属怄气白内瘴前倨后恭
D．装订融洽按揭款仗义执言
参考答案
1．C（A项中“密”应是“秘”“森”应是“深”；B项中的“驰”应是“弛”“天”应是“田”,D项中的“倍”应是“备”“蔼”应是“霭”）
2．B
3．C（A．溶——融，英——音；B．迭——跌，义——意；D．昽昽——胧胧。）
4.D(A欢度中秋，B集腋成裘，C惯例。)
5．B（A文过饰非C铤而走险D强弩之末）
6．D．（Ａ异——溢　恭——躬　Ｂ奈——捺或纳　聚——炬　Ｃ斤——金　旺——望Ｄ磬——罄急——及犄——掎）
7．C（“蹉商”中的“蹉”应写作“磋”，“改弦更章”中的“章”应写作“张”A项“跨跃”中的“跃”应写作“越”B项“甘败下风”中的“败”应写作“拜”D项“循私”中的“循”应写作“徇”）
8．C（A俩为两廷为庭B捡为拣D纳为讷弦为旋）
9.Ａ（Ｂ．韧－轫Ｃ．需－须Ｄ．合－和）
10．C正确。A项中“流言斐语”为“流言蜚语”B项中“震聋发聩”为“振聋发聩”
D项中“撕杀”为“厮杀”
11．B(A：掠—略具—俱；C：紧—锦磬—罄；D：曲—屈循—徇)
12．D（本题重点考查考生正确识别形近字和同音字的能力。A项“无耻谰言”中的“斓”应写作“谰”。B项“撕打”的“撕”应写作“厮”。C项“优柔寡断”中的“忧”应写作“优”。）
13．D
［点评］本题重点考查对现代汉语字形的正确识记能力，能力层级为A级。此类题设计的最大特点是将词语、成语、熟语放在一起考查，考查的是晚错的同音字、形近字。
汉字是形音义的结合体，解答此类题目时应结合汉字特点辨析字形：以音辨形，以义辨形，以偏旁部首辨形。这道题实际上考查的还是一些常见字，且均属于同音易误字，只有平时认真注意，在考试的时候才可以从字形分析和组词考虑。B项“萃”应为“翠”；C项“彩”应为“采”，D项“付”应为“附”或“复”，“函”应为“涵”。
14A
15．C(A“定婚”应为“订婚”“臭哄哄”应为“臭烘烘”。B“缨珞”应为“缨络”或“璎珞”。“图象”应为“图像”。D“佶屈鳌牙”应儿“佶屈聱牙”。
16、答案D（A两全其美乘桴浮于海B卑躬屈膝小人长戚戚C剑拔弩张一言以蔽之）
17．A．（B＂眩人眼目＂应为＂炫人眼目＂；Ｃ＂临危授命＂应为＂临危受命＂；Ｄ＂出其制胜＂应为＂出奇制胜＂，＂呀呀学语＂应为＂牙牙学语＂）
18．正确答案：D。A“诗兴大发”B“倒计时”，“声名鹊起”C“金榜题名”
19.选BA心心相印C百尺竿头，更进一步D蜡黄
20．D(A．“涣”应为“焕”；B．“报”应为“抱”；C．“瘴”应为“障”)

高考语文三轮专题复习：鉴赏诗歌的语言

俗话说，居安思危，思则有备，有备无患。高中教师要准备好教案，这是每个高中教师都不可缺少的。教案可以让上课时的教学氛围非常活跃，让高中教师能够快速的解决各种教学问题。我们要如何写好一份值得称赞的高中教案呢？以下是小编为大家收集的“高考语文三轮专题复习：鉴赏诗歌的语言”供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

2011届高考语文三轮专题复习教、学案：鉴赏诗歌的语言
【考点分析】
中国古代诗歌说到底就是一种语言的艺术，诗歌丰富的思想感情、优美的意境都是通过语言来表现的，这就要求古代诗歌语言精炼、含蓄、富于形象感和感染力。鉴赏诗歌的语言就是要求考生了解诗歌语言的这些特点，并在此基础上调动想象、联想、比较等多种方法，进一步领悟诗歌的精妙之处。
古代诗歌的的语言一般具有“简练、新奇”的特点。所谓“简练”就是用最少的字表达出最丰富的内涵，分析诗歌的语言，除了理解语言字面的意义，还要体会其言外之意、弦外之音，进而把握诗歌表情达意的语言特色。诗歌里的所谓“诗眼”就是这类，比如苏轼的《东坡》：“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。”一个“清”字，既写出了天空和地面的的洁净、月光照射万物所形成的澄明清朗的境界，也写出了作者虽仕途坎坷、被贬黄州但随遇而安、开朗乐观、心净无尘的心灵世界。所谓“新奇”就是用特殊的词法、句法，取得一般用法所难以达到的效果。分析诗歌语言，除了分析语言的用法，也要分析这种表达效果，进而把握诗歌表情达意的语言特色。比如“红杏枝头春意闹”的“闹”、“春风又绿江南岸”的“绿”都是这种“新奇”的语言。
高考题对诗歌语言的鉴赏，往往注意这些“简练”而“新奇”的语言，语言用得好也在于此。既要注意它的多重意义，也要注意它的语言特点和达到表情达意的效果。
【高考金题】
１、阅读下面这首词，然后回答问题。（2004浙江卷）
菩萨蛮
李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。螟色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。
古典诗词特别讲究炼字。请简要分析“空”字在表情达意上的作用。
［解题指导］了解题目要求后，要快速对全诗有一个大致的了解。从“漠漠烟如织”、“寒山”、“伤心”等词语来看，这首词的感情基调应是一种忧伤、孤寂；从“楼上愁”、“宿鸟归飞”、“归程”等词语来看，所表达的应是一种思乡、思人的感情；“何处是归程？”应是一种思而不得。“空”应较好地表达出这种意境。
［答案］“空”字一方面写出独自一人的孤单，也写出心中的空落，表达了苦苦等待而没有结果的孤寂、惆怅，增添了全词的“愁”味，使主题更加鲜明。
２、阅读下面一首唐诗，按要求答题。（2006福建高考）
端　居①
李商隐
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋②。阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。
［注］①端居：闲居。②素秋：秋天的代称。
这首诗第二句中的“敌”可否换成“对”或其他词？请简述理由。
［解题指导］在对全诗整体把握之后，再来思考“敌”与“对”的不同效果。一个“敌”字，用字险而稳，除了客观环境清寥凄寒之外，更兼有主观心灵的寂寞凄怆。仔细品味，会觉出它的妙趣。
［答案］不能换成“对”或其他词。用“敌”字不仅突出“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷的氛围，而且表现出空床独寝的人无法承受“素秋”的清冷凄凉的情状，抒发了诗人心灵深处难以言状的凄怆之情。用“对”或其他词语难以达到这种表达效果。
３、阅读下面一首宋词，然后回答问题。（2004辽宁）
蝶恋花
苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
“绿水人家绕”中的“绕”字，有的版本写作“晓”。你认为哪个字更恰当？为什么？请简要赏析。
［解题指导］这首词属名家名篇，这在高考题里很少出现。高考一般避开名家名篇。从整首词来看，感伤中见旷达，情中含理，生动形象。“花褪残红青杏小”“枝上柳绵吹又少”春天即将逝去，伤春之情溢于言表。但另一方面，燕子翻飞，有动态活力，极具美感。墙里佳人笑声传来，别有一番情趣，但笑声渐无，佳人离去，多情中平添了几分被冷落的烦恼。伤春又有活力，喜悦又有烦恼，作者的旷达，可见一斑。这是一道开放性的题目，只要言之成理即可。
［答案］“绕”字好，因为它切实具体地描绘了绿水环抱人家的场景，生动形象，具有动态美。“晓”字好，因为它既点明了时间，又渲染了早晨的清新氛围，能够使读者有更广阔的想象空间。（可以有两种，答一种即可。）

【规律总结】
高考题对语言的考查，一般从词句入手。回答方式，一般总说语言特色，然后结合诗歌的具体内容，从手法（修辞、炼字）、内容、思想感情入手分析。就近几年高考题来看，从思想内容方面考查多些，表达效果也主要体现在表情达意上。炼字、诗眼是主要的考查方式。
鉴赏诗歌的的语言往往从以下几个方面来考虑：
一、考虑古代诗歌推敲字词的特点，关注重点词语。
１、名词：名词往往是特定意象的特称。（具体见学案一）名词的连用常常会营造出一定的意境。如马致远的《天净沙秋思》。
２、动词：一个动词往往能够使整首诗活起来，而且动词往往有多重含义。如“采菊东篱下，悠然见南山。”一个“见”字把诗人无意看山而见山，悠闲自得的形象表现了出来。
３、形容词：这些词语往往从各个角度对中心词进行修饰限制，对渲染气氛、表现心情都有非常重要的作用。如“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”“红”“绿”“火”“蓝”等词语把江南的美景写得色彩绚烂，美不胜收。
４、副词：往往也起修饰限制作用，在很多情况下也是鉴赏的重点。如“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”一个“忽”字把漫不经心而忽然想起了丈夫不禁伤感的情绪变化表现得淋漓尽致。而这正是本诗的耐人寻味之处。
５、数量词：可以准确地表情达意。如杜甫的《曲江二首》之一中的“一片飞花减却春，风飘万点正愁人”，“一片”飞花落下都要减掉一层春色，“万点”飞花飘落更使人烦恼愁闷。抒发了诗人因伤春而满腹愁怨的感情。
６、叠词：词语的重叠往往能使意境深化。典型的是李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”将诗人寂苦无告的心境淋漓尽致地表现了出来。
二、关注诗歌语言变形的特点。
因为古代汉语本身的特点和诗词格律对语言使用的限制，诗词里的经常出现语言的变形，而这些变形的词语在诗歌表情达意方面往往起到重要的作用。如“春风又绿江南岸”中的“绿”把春风的多情、灵动恰当地表现了出来。再如“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”“花溅泪”不是说花流泪，而是说花上溅上了愁人的眼泪；“鸟惊心”也不是说鸟儿受到惊吓，而是说鸟鸣惊动愁人的心。
三、关注修辞语言的表达效果。
常用的修辞有比喻、比拟、夸张、借代、双关等待。因为修辞的运用，诗歌往往达到一种特殊的表达效果。语言鉴赏也应特别关注这种情况。如王维写风：“日落山水静，为君起松声。”在日落西山、山水静寂、忙碌了一天的人们感到倦怠的时候，它盛情地为人们吹动松涛，奏响大自然的雄浑乐曲。这种拟人手法的使用，把善解人意的风的形象很好地表现了出来。再比如贺知章的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”“碧玉”喻色，“丝绦”喻形，把柳树青翠润泽、柳条细长柔嫩的特点十分形象地展示了出来。
四、关注诗歌整体的语言风格。
诗歌的语言风格，多种多样，概括起来有以下几种：平淡、清新、绚丽、质朴、明快、含蓄、简洁、洗练、豪放、柔婉等等。很多诗人长期的写作实践形成了自己的语言特色。如陶渊明的朴素自然、杜甫的沉郁顿挫、李白的豪放飘逸、白居易的通俗明白、王昌龄的雄健高昂、李商隐的朦胧隐晦、王维的清新自然、杜牧的清健俊朗、高适的悲壮苍凉、李清照的缠绵悱恻、韩孟的奇崛险怪、温庭筠的绮丽香艳等等。了解了这些诗人的语言风格特点，对于鉴赏诗歌语言特别有帮助。
【专项训练】
１、阅读下面的小令，完成问题。（2006上海）
〔黄钟〕人月圆山中书事
张可久
兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。
数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何时，松花酿酒，春水煎茶。
“诗眼倦天涯”中的“倦”字用得好，请简要说明理由。
答：

6.①第二句“冲”字写将士顶风冒雪奔赴战场的情形，表现出戍边将士一往无前，蹈死不顾的英雄气概。第四句“缺”字运用使动用法，写战士宝刀砍到缺了刃口，极言拼杀之惨烈，战斗时间之长久，表现出战士大无畏的英雄气概。
②作者塑造了戍边将士信心百倍、斗志昂扬、机智勇敢、英勇无畏的形象。
7.（1）其一：“断香残酒情怀恶”，这一句直接写词人“情怀”，该句贯穿和笼罩全篇的感情。“乱山平野烟光薄”的景色，使词人倍感“情怀恶”，而“情怀恶”更增添了秋日黄昏“梧桐叶落”“心还寂寞”的萧索冷落和不尽苦衷（或道出了词人国破家亡的无限悲痛）。
（2）叠句“梧桐落”，进一步强调出落叶在词人精神上、感情上造成的影响。落叶片片，象无边的愁绪一样，飘落在她的心上；风声阵阵，象锋利的钢针扎入她受伤后孱弱的心灵。诗人触景伤怀，引出后句“又还秋色，又还寂寞”，国破家亡的伤痛，背井离乡的哀愁，一下子都涌上了心头。
8.（1）答案一：“窥”。角度巧（不说小园里的人越过短墙能看见墙外山光，却说“山光窥短墙”，好像那山光探头进入短墙，在窥视这小园中的景物，巧妙突出了小园景物之富于魅力）；拟人化（以物拟人，写活了“山光”的意态神情，与王安石“两山排闼送青来”有异曲同工之妙）。
答案二：“动”。小园中池水澄清，树木倒映其中，本是静止的，傍晚微风乍起，水中树影也随风婆娑荡漾，这样静动结合，画面更美。
（2）幽竹寒花（菊花），是孤傲贞美的意象；新月新霜都是高雅圣洁，白璧无瑕的象征。幽竹静立亭亭，秋菊凌霜傲放，显示出诗人的劲节高风，一片冰心。此时诗人小立于这幽竹、寒花、新月之中，他高尚的节操，澄明的胸怀，与周围景物浑融一体，一个孤清高洁的形象跃然纸上。
9.答案：（1）近体诗（格律诗、五律）春天开阔幽静　悠游闲适（热爱大自然的春天）
（2）“出”指鱼跃出水面，“斜”指燕子斜飞。分别刻画出鱼的活跃和燕的轻盈。
鱼和燕的“动”与周围环境的“静”结合，烘托环境的幽静，烘托诗人闲适的心境。或：“出”指鱼跃出水面，“斜”指燕子斜飞。分别刻画出鱼的活跃和燕的轻盈。“鱼和燕”的动态，表现春天生机勃勃的特别，抒发诗人热爱自然的思想感情。
解析：此诗写傍晚时分所见到的微风细雨中的景象，表现了环境的清幽美好和诗人闲适宁静的心情及其对大自然的热爱。正因为风微，燕子才轻盈地掠过天空；足见诗人遣词用意之精微。“出”写出了鱼的欢欣，极其自然；“斜”写出了燕子的轻盈，逼肖生动。全诗八句都是对仗，而且描写中，远近交错，精细自然，“自有天然工巧而不见其刻画之痕”。它句句写景，句句有“遣心”之意。杜甫定居草堂后，经过他的一番经营，草堂园亩扩展了，树木栽多了。水亭旁，还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后，得到了安身的处所，面对着绮丽的风光，情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。此诗描绘的是草堂环境，然而字里行
10、（1）①天色已晚。②下起细雨。（2）①盼好友到来的期待之情，或久候好友不至的怅惘之情。（意思对即可。可紧扣诗题中待字或体味全篇诗情回答）②清早就已经打开层层的屋门；或立起或坐下都在倾听有没有友人车子到来的声音；以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知却原来是自己弄错了。
11、感伤春光易逝、慨叹人生短促。不能将“梨花淡白”改为“桃花烂漫”。如果改首句为“桃花烂漫”，“花满城”就当属桃花，那么一、二句即咏桃花，不仅与题目无关，而且与咏梨花的…惆怅东栏一株雪”相互割裂。(思路不清楚，语句不通顺，酌情扣分)
12、“卧”字确实使用最妙，它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上，从而使人物形象鲜明，意境耐人寻味。如不同意此种说法，但能够自圆其说，可根据具体情况考虑给分。
13、①因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感,以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人说它“无情”。②同意。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。
14、①用一“闹”字，夸张地描绘出红杏花盛开怒放，绚丽鲜艳，热烈如火，唤起人们的无限联想，将生机蓬勃的烂漫春光描绘得淋漓尽致。（意思对即可）②拟人手法。作者把斜阳当做朋友，举酒相劝，希望斜阳在杏花丛中多加逗留，表达了惜春（惜时）的感情。（意思对即可）