江山如画 生命如歌：读苏轼“两赋一词”。
老师讲课学生爱听，还愿意自学的情况下，往往少不了一份教案。因此，老师会想尽一切方法编写一份学生易接受的教案。上课自己轻松的同时，学生也更好的消化课堂内容。你们有没有写过一份完整的教学计划?小编收集整理了一些“江山如画 生命如歌：读苏轼“两赋一词””，仅供参考，欢迎大家来阅读。
宋代黄州，实为今天的湖北黄冈。长江从这里一处名为赤鼻矶的山崖奔腾而过，所以当地人就为之演绎出了赤壁古战场的说法，宋神宗元丰三年(公元1080年)十二月二十八日，对因乌台诗案而人狱的苏轼来说，这一天是他重获新生的一天；对于名不见经传的黄州来说，这一天是它从此名扬天下的一天。苏轼，一代文豪颠沛流离，开始了他的黄州之旅。他每日泛舟长江，携酒览胜，登高怀古，过着一蓑烟雨任平生的生活。苏轼与黄州融为一体，筑成了一道亮丽的永不褪色的风景《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》。今天，我们走进黄州，走进黄州的赤壁，也就走进了苏轼，走进了苏轼的思想境地。
一、江山如画
苏轼在《赤壁赋》中写道：清风徐来，水波不兴，白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。风清月白，天光水色，此等良宵，如诗如画，怎能不使人流连忘返而怀有遗世独立羽化而登仙的感觉。《后赤壁赋》中又写道：江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。高山吐月，流光空明，江潮渐退，暗礁峥嵘，此等江山，怎能不使人划然长啸！而《念奴娇赤壁怀古》中的赤壁则是另一番景象：乱石穿空，惊涛排岸，卷起千堆雪。江水如万马奔腾，汹涌澎湃，使人心胸为之开阔，精神为之振奋。好一个江山如画！
清风明月不用一钱买(李白的《襄阳歌》)，江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人。此情此景，我们的诗人大可以徘徊其间而自得其乐。
二、一樽还酹江月
酒，是诗人生活中不可或缺的部分。黄州的山水，如果少了酒，就少了许多色彩和内涵。诗人的世界，如果少了酒，或许就少了许多诗篇和精彩。举杯邀明月，对影成三人。单单李白才有这样的生活吗?单单李白才有这样的人生经历吗?其实，苏轼也有，也有着这样类似的人生寂寞。谪居黄州，好友几人相聚?好友们要么远贬异地而无音讯；要么背弃自己而不语；更甚者落井下石欲置自己于死地。苏东坡在黄州的生活状态，已被他自己写给李端叔的一封信描述得非常清楚。信中说：得罪以来，深自闭塞，扁舟革履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。（《苏东坡突围》）仕途凶险，人生坎坷。唯有一杯浊酒成了苏轼知心相守的伴侣，苦在嘴里，伤在心头；唯有黄州赤壁的山水成了苏轼倾心相交的朋友，喜在眼里，乐在眉头。于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。化悲为喜，借造物者无尽之宝藏浇心中块垒。山水、清风、明月在诗人眼中，已成为抚平人生创伤的一杯老酒。临江酾酒，是否又多了一番人间如梦，一樽还酹江月的感慨呢!
三、多情应笑我、早生华发
无情未必真豪杰。苏轼经历了此次文字狱冲击后，胸中郁积着无数要说的话，他一直压抑自己的激情，不想再写诗惹祸。一有空，苏轼行走在黄州的大地上，就到处寻幽访胜，寄情山水，耳得之而为声，目遇之而成色。在日常茶饭的生活中寻找淡泊自得的喜悦，向黄州的山山水水倾诉自己的冤屈与不平。苏轼是一位性情中人，面对着如画的江山，滚滚而逝的江水，又怎能不思接千载?江山如画，一时多少豪杰!三国这个英雄人物风云际会的时代，羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭的周公瑾是最令东坡向往的。在这里，苏轼以年轻有为的周瑜自况，感怀自己早生华发，只能在赤壁矶头怀古高歌，岂不是一种多情吗？酾酒临江，横槊赋诗的曹孟德，在苏轼的眼里固一世之雄也，而今安在哉！长吁天地，焉能抱明月而长终？wwW.jAB88.COM
渺渺兮予怀，望美人兮天一方，这不是诗人矛盾心情的再现吗?只能把这悲伤愁苦托遗响于悲风。何以解忧？惟江上之清风，与山间之明月，这造物者之无尽的宝藏也。
四、客亦知夫水与月乎
酾酒临江，横槊赋诗，一世之雄的曹操何等气魄；雄姿英发、指挥若定，少年得志的周郎何等风流。赞耶羡耶，抑或兼而有之，但借客一声而今安在哉的反问，一下子使诗人苏轼的精神空间提升到一个超迈古今、独步天下的舒阔境界：伟大与渺小原是一回事。执迷也罢，超脱也罢，出将入相也罢，临渔问樵也罢，在历史的长河中都不过是短短的一瞬。既然非凡的世事都将转空，横空的人物终成过客，人还有必要去执念一物，不托意于箫音、不纵情于酒歌吗!人事如此，造化亦然。水月之属，变是永恒的，不变也是长久的。人作为大千世界的一分子也是与时同进，与物相生，不会是一种姿态和面目。西方哲人的人是万物的尺度，在苏子看来，是可以颠倒来用的。既然万物皆备于我，既然人事上所取有限，人为何不拜自然之赐，尽享清风之爽、明月之洁呢？(杨璋《行走在精神的高地一一苏轼(前赤壁赋〉赏析))
日有所思，夜有所梦。在梦中，道士羽衣翩跹，孤鹤玄裳缟衣，与我对话，三位一体，亦真亦幻。孤鹤飞鸣而过，道士顾笑，予亦惊悟，一鸣一笑一悟之间，生活的艰辛和苦痛仿佛焕然冰释。开户视之，不见其处是梦醒后的现状。在自然的实有与幻想的虚无之间，苏轼宛然忘却了一切世间的烦恼和倾轧，创伤累累的心灵得以安抚，刹那间超脱了。难怪金圣叹读完苏轼的《后赤壁赋》，这样说道：岂惟无鹤无道士，并无鱼，并无酒，并无赤壁，只有一片光明空阔。苏轼曾有诗曰：平生寓物不留物，在家学得忘家禅(《寄吴德仁兼简陈季常》)，阴晴朝暮几回新，已向虚空付此身。出本无心归亦好，白云还似忘云人(《忘云楼》)。
这种虚无成了诗人支撑苦境，战胜困厄，抚慰心灵的处所，这岂不是苏子人生的又一次飞升吗?
苏轼，融入黄州的赤壁而羽化，随江浩荡，月朗星稀，我们倾情拜读。
扩展阅读
赏窦桂梅老师教学“亲人”一词的感性张力
作为一小学位老师，我们要让同学们听得懂我们所讲的内容。这时就需要自己去精心研究如何做一份学生爱听老师爱讲的教案。这样可以让同学们很容易的听懂所讲的内容，那吗编写一份教案应该注意那些问题呢？小编收集整理了一些赏窦桂梅老师教学“亲人”一词的感性张力，欢迎您参考，希望对您有所助益。
赏窦桂梅老师教学“亲人”一词的感性张力赏窦桂梅老师教学“亲人”一词的感性张力
作者：周娟
托朋友买了一本《听窦桂梅老师上课》，居然随赠光碟一张，是五年级课文《再见了，亲人》一课。今天，我得空细细地品赏，果然不凡！
窦老师着眼“亲人”一关键词，课始二十分钟，她都在着力锤炼“亲人”这个原点，从“亲”这个字的本义、引申义到“亲人”一词的狭义、广义的理解，内涵层层递进，情感螺旋上升，感觉妙不可言！她是分这样几步展开教学的：
开篇，窦老师先在出示“亲”字的字理演化课件，随之老师的一段话娓娓道来：我们的祖先看到大树枝叶茂盛，联想到是下面树根给予了营养，从而创造了这个字“亲”（繁体），后来简化成“亲”，来表现有血缘关系的人。比如：爸爸妈妈，我们就叫他们为“亲人”。这是学习“亲”字的第一步：先知道“亲”字的本义，然后扩展到字的引申义。这是一种汉字文化的熏陶，学生通过了解字的演变过程，看到木立于地，枝叶相连，这样的汉字形义析解可谓形象生动，且紧扣文意。从而使学生对祖国语言熏陶出热爱之情。
她接着讲，说起“亲人”这个词，大家都觉得轻松。同学们长这么大，这里经历的事太多太多，为了表达我们亲人的关系，我们可以用诗句“慈母手中线，游子身上衣”，我们还可以用歌曲《世上只有妈妈好》，还有许多课外的文章，比如《奇迹的名字叫做父亲》等等了解了什么是“亲人”，结合你自己对父母的体会，概括地说说你对这些亲人的理解。可长可短，一个词一句话都可以。学生纷纷发言：亲人对我们的爱是不求回报的。亲人给我们的爱是无私的……这是学习“亲人”这个词的第二步：联系个人实际生活，调动学生情感体验，引导他们对亲人的狭义理解，引导学生再现亲人在他们成长中的辛劳与付出。
话锋一转，窦老师又说道，不过你们发现没有，有一些人，他们没有血缘关系，也被我们称为亲人。比如98年抗洪抢险的战士，我们称他们是亲人，比如04年我们北京SARS风暴中的白衣战士，我们也称他们为亲人。就是前两天中央一台播放的“感动中国”里，成龙、钟南山、杨利伟、高耀杰、阿西木等，敬一丹和白岩松在讲他们事例的时候，也用了一个词——亲人。课件出示钟南山以无畏感动中国、成龙以关爱感动中国的相关内容。
根据课件，她让学生迅速捕捉各自对成龙、钟南山这两位亲人的理解。有的说“亲人不仅仅是指有血缘关系的。”“给予我们爱的人我们也成为亲人。”还有的说“有些给我们雪中送炭的人我们也称为亲人。”窦老师小结说，我们可以从这些没有血缘关系的人当中感受到他们的力量。他们和我们一样，黄皮肤，都是中国人，毕竟是同一个祖国同一个祖先同一个中华。所以从广泛意义上说，这些炎黄子孙，我们都可以称之为“亲人”。
这是学习“亲人”这个词的第三步：联系社会生活，引入身边国情，引导学生理解只要给予我们关爱的人，只要是同一国度、同一种族的人从某种角度上都可以称为是亲人，帮助学生达成了对“亲人”一词的广义理解。
以上只是课堂的序曲。之后，窦老师活用教材，围绕“为什么称朝鲜人民为亲人”这一文本脉络展开了“忆亲人——讲亲人——颂亲人——送亲人”四个环节的教学活动。收结时通过中朝双方互唤着“再见了，亲人”，又扩大了文题的内涵，最后又定格在“亲人”一词上，让同学们声声呼唤亲人。在这个过程中，同学们渐次懂得为了朝鲜人民，志愿军无所畏惧，为了志愿军，朝鲜人民贡献了自己的一切。从而理解了“亲人”的另一种含义，原来，亲人的概念是可以超越国度的！这是站在更高角度上对“亲人”的阐释。到这里，达成了这个词语教学的第四步。
一个“亲人”，一样的词语，感悟的层次不同。以一个词语带动了整篇文章的感悟，教学思路清晰而开阔，语言灵动而缜密，首尾呼应，高潮迭起，不得不令人拍案叫绝！这就是窦老师词语教学的感性张力！
《反义词歌》教案西师版
一个优质课堂，就是老师在讲学生在答，讲的知识都能被学生吸收。因此，老师会想尽一切方法编写一份学生易接受的教案。这样可以有效的提高课堂的教学效率，你们有没有写过一份完整的教学计划?下面是小编精心收集整理，为您带来的《《反义词歌》教案西师版》，仅供您在工作和学习中参考。
教学目标：1、运用学过的识字方法记住本课的生字，会写要求写的字，感受汉字的形体美。
2、初步认识反义词，体会反义词意义上的相反或相对，主动积累词语。
教学准备：
教师：生字卡片，一幅构成多组反义词的图画。
学生：预习课文，自制生字卡片。
课时安排：
两课时
教学过程：
第一课时
一、说话激趣，情境引入。
1、孩子们，咱们生活中有好多的事例都特别有意思，你看：远处的山峦有高有矮，小河里的流水有缓有急，公路上的汽车有快有慢，就是我们人呀，也有男有女，心情也有好有坏，所以呀伤心时就哭，高兴时就放声大笑。生活中的这类相关的事例，孩子们能再说一说吗？
2、生说自己所见到的反义词现象。
3、孩子们，请停一停，老师真不忍心打断你，咱们生活中的这类词呀可以说是随处可见，你们通过了细心的观察，找到了生活中的语文，看来呀，咱们生活中语文可真多，只要你细心观察一定能学到不少的知识。今天咱们所说的这一些意思相反的，咱们给他起了个名字，叫反义词。板书：反义词
4、反义词呀很有意思，一对对的，就像咱们唱歌一样，咱们就叫这样的句子叫反义词歌。补充课题：歌。谁能起来大胆的读读这课题。指名生读，齐读。
二、初读课文，学习生字。
1、借助拼音读准字音。
2、再读课文，勾画生字。
3、自学生字。
A、自读生字，读准生字字音。
B、同桌互玩生字猜猜猜游戏。
4、检查生字认读。
A、生字卡片开火车读。
B、指名读。
C、全班齐读。
三、再读课文，感知反义词。
1、生字咱们经过快乐的学习都学会了，那么孩子们，咱们到生字放在课文中，你还认识它吗？那老师就请一位小朋友来读，其他的小朋友认真的听，假如他有遇到了困难，你们还得伸出援助之手来帮忙哟。
2、生读，其余生听，并及时评价。
3、孩子们，刚才大家都能找出这么多的反义词，相信文中的反义词你们一定也能找到吧，请小朋友们拿出笔来，在书上找出他们来，并给他们作上漂亮的记号。
4、孩子们自找反义词。然后交流。
5、这些反义词呀，藏在句子中都被我们找出来了，但是有一些词呀，意思不大好理解，能说出你还不知道意思的反义词来吗？
A、孩子们互相交流。
B、重点引导理解：仔细、马虎容易困难安全危险（可用联系生活实际法、造句法来理解）
三、看图说反义词。
1、指导生用自己的话说出第二题中的反义词，注意说完整。
2、补充圆柱图，让孩子们比较说。
四、本课小结，作业。
1、师小结，这一节课，咱们走进了神秘的反义词世界中，在那里学到了好多的反义词的知识，让咱们在经后的生活中去多多观察，相信会学得更多。
2、作业：认读生字，完成读一读。
第二课时
一、复习生字词，导入新课。
1、生字接力
2、摘苹果认新字
3、导入新课。
二、图画对照，说写反义词
1、生看图画，自己说出反义词。
2、小组交流：
友情提醒：请结合书上图画，用上这一对反义词，把图画的内容说出来。
3、全班交流。
出示第一幅图，让生说出反义词，再让其用上这一对反义词说话。铅笔是直的，香蕉是弯的。
其余几幅图画，方法出上。
4、读反义词。
5、对比写反义词。出示两幅图画，生看着写反义词，能写什么就写什么。
三、课间操，反义朋友拍手歌。
师：哭的朋友在哪里？生：哭的朋友在这里——笑，哭对笑。
……
四、识记生字,指导书写。
1、出示本课要求写的生字，指名生认读。
2、说出记忆字形方法。
3、用这些生字组词。
4、指导书写。
重点指导：义易容
板书设计：
反义词歌
笑——哭甜——苦新——旧明——暗快——慢深——浅
仔细——马虎容易——困难安全——危险
词两首
在每学期开学之前，老师们都要为自己之后的教学做准备。这时就需要自己去精心研究如何做一份学生爱听老师爱讲的教案。上课才能够为同学讲更多的，更全面的知识。那你们知道有哪些优秀的小学教案吗？以下是小编为大家收集的“词两首”，仅供参考，欢迎大家来阅读。
词两首
教学目标
知识目标：
1．学习“塞”、“笠”、“蓑”三个生字。
2．朗读课文，背诵《忆江南》。
能力目标：
1．训练学生通过查找资料，看注释等方式读懂两首词的意思。
2．通过词中描绘的情景培养学生想像能力和形象思维能力。
情意目标：
1．通过对两首词的理解，培养学生热爱大自然的情感。
2．激发学生热爱祖国语言文化的情感。
3．使学生感悟这两首词的魅力所在，培养学生欣赏美、鉴赏美的能力。
教学重点、难点
了解两首词的意思，根据这两首词所描绘的景物，想像画面，并用自己的话描述出来。
课前准备：
课件。
第二课时
一、复习导入。
背诵《忆江南》（齐背、单独背）
二、学习《渔歌子》。
1．以师生谈话的形式简介作者。
2．解题。渔歌子，词牌名。
3．自主探究，了解词的意思。
（1）自由读，说说这首词主要讲的是什么？
（2）再读这首词，通过查找资料，借助注释理解这首词的意思，遇到不懂的地方作上记号。
（3）小组内交流，说说你读懂了什么，还有哪些不懂的地方。
（4）全班交流。
①指一名学生自愿当小老师上台讲解对这首词的理解，台下学生可以对“小老师”问难质疑，“小老师”解疑，若“小老师”答不上或答不对的，台下同学可补充、更正，无人答对的教师可引导、帮助。在生生、师生的相互解答、质疑中完善对这首词的理解。（着重理解“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”。引导学生想像画面，并用自己的话描述出来。）
②学生看图描绘这首词所描写的景物。
③小结：这是一幅垂钓的画面，白色的鹭和红色的桃花点缀其间，色彩本来极其鲜明，而由于斜风细雨的笼罩，却又呈现出迷迷蒙蒙的意境。同柳宗元《江雪》中的“独钓寒江雪”的孤寂与冷峭相比，这首词所表现的平和与怡悦，自然别有一番韵致。
（5）有感情地朗读这首词。
三、拓展性练习。
1．自学自解宋代诗人苏轼的诗：惠崇《春江晓景》，也可自己选择描写春天的诗词来学习。
2．交流自学情况。
3．读一读、背一背。
四、指导书写，巩固字音，记忆字形。
1．小组内交流：你是怎样读准本课生字的字音，记住字形的。
2．指导书写，重点指导“蓑”字。
小升初语文阅读理解练习：《生命如四季》
小升初语文阅读理解《生命如四季》
①春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊紧扶我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得没有权利逃避，上苍在给予我生命的同时也给予我责任。我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压到我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
②每天，我怀着希望望着掩盖着我的种子的那片土地，想像着它将发芽、生长、开花、结果。如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将来出生的婴儿。我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。
③夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的花朵。那是怎的望眼欲穿、望眼欲穿呐！盼着、盼着，有风吹过来了，但那阵风强了一点，把那片载着雨滴的花朵吹了过去，吹到另一片土地上。我恨过，恨我不能一下子跳到天上，死死揪住那片云，求它给我一滴雨。可那是怎样的痴心妄想！我终于明白，这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。
④我顿足，我懊恼，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？再重新开始吧。这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我自己检点！
⑤我眼睁睁地看过，在无情的冰雹下，我那刚刚灌浆，远远没有长成的谷穗，在细弱的稻上摇摇摆摆地挣扎，却无力挣脱生养它，却又牢牢地锁住它的大地，永远没有尝过成熟是怎么一种滋味，便夭折了。
⑥我曾张开我的双臂，愿将我全身的皮肉，碾成一张大幕，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过分，就会变成糊涂和愚昧，厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。而强者却会留下，继续走完自己的路。
⑦秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又苦又酸的快乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心丧气，我把它们捧在手里，紧紧地贴在我心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。
⑧我有一种特别的量具，它不量谷物只量感受。和谷物同时收获的还有人生。我已感动过、爱过、恨过、欢笑过、哭泣过、体味过、彻悟过……细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。
⑨到了冬日，那生命的黄昏，难道就没有什么事情好做？不，我可以在炉子里加上几块木柴，使屋子里更加温暖；我将冷静地检点自己：我为什么失败，我做错过什么，我欠过别人什么……但愿只是别人欠我，那最后的日子，便会安心得多！
⑩再没有可能纠正已经成为往事的过错，一个生命不可能再有一次四季。未来的四季将属于另一个新的生命。在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我！
阅读题：
1.根据下列句子意思从文中找出相应的成语。
形容收获少付出多（）贫困荒凉的地方（）
2.说说句子含义：夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼的盼望吹来带着雨滴的云朵。
3.作者在文中说“善良过分，就会变成愚昧。”你同意吗？说说你的看法。
参考答案：
1,入不敷出，不毛之地。
2，同样也可用一句成语形容：“大旱望云霓”。含义自然也是作者一种急切的盼望，还引带出了对农民生活艰辛的感通。
3，不同意，世人皆言刘备善良，可带领着十多万新野灾民一起逃跑，但其并不愚昧，大禹三过其门而不入，为的是国家！所谓者“大智若愚”！即是也。
流年似水 乡情如歌——王湾《次北固山下》赏析
作为一小学位老师，我们要让同学们听得懂我们所讲的内容。这时就需要自己去精心研究如何做一份学生爱听老师爱讲的教案。对教学过程进行预测和推演，从而更好地实现教学目标，那吗编写一份教案应该注意那些问题呢？下面是由小编为大家整理的“流年似水 乡情如歌——王湾《次北固山下》赏析”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
王湾，洛阳人。公元712年中进士，次年（唐玄宗开元元年）出游吴地，由洛阳沿运河南下瓜州，后乘舟东渡大江抵京口（今镇江，即北固山所在地），接着东行去苏州。此诗当于此时写就。
“客路青山外，行舟绿水前。”山青了，水绿了，天气暖和了。飘流他乡的游子已经踏上远在青山之外的路途，载着归客的行舟也开始行进在绿如绵绵蓝草的江水之上。诗人以平实之笔开篇，犹如画家作画以前在纸上铺设的底色，为抒情言志创设出收缩自如的挥洒空间。“潮平两岸阔，风正一帆悬。”积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，第二参照物的切入，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，句内的因果呼应，一是勾勒出壮美的大江行船图，二是承接首联、引发下联的巧妙过渡。江春悄悄闯入旧年，山才会青，水才会绿，才会有“潮平两岸阔。”
“海日生残夜，江春入旧年。”北固山是扬子江的中段，早起的诗人举目东望，只见江天一色，一轮红日从东方江海相接的地平线上慢慢升起，回眸西探，却见西边天幕上的夜色尚未完全褪去；一夜之间已是中分二年，早上升起的海日预示着新的一年正在开始，春天已按奈不住自己的脚步，悄悄渡江北上走进了旧年。“生”和“入”的选用的第一妙处，在于诗人把个昼夜更替的壮观景象与新旧相接的时光荏苒描绘的传神入化，给人开辟出自由想象的无限空间。后人评说此诗此对多是侧重于评说诗人如何锤炼词句，而不从诗人的生活经历考量，有些评语就显得过于抽象，缺少生气。当然，“生”和“入”二字的挑选，诗人不能不下点功夫，可这些是以诗人的亲身感受为基础的，诗人的独到之处，就在于他对自然景物的观察能力比别人更为敏锐，也在于他捕捉创作的灵感的能力比别人更为独到。“生”和“入”二字的第二妙处，又在于诗人把“海日生残夜，江春入旧年”与“一江春水向东流”相关联，道出流年似水、岁月暗换的人生感悟。“每逢佳节倍思亲”，“生”和“入”二字的第三妙处，又在于诗人把思归盼归的乡情暗暗融入这“海日、江春”之中，人在此昼夜更替、新旧相接之时萌发思归盼归的乡情是自然而然。“生”和“入”二字的第四妙处，还在于诗人借物言志：“海日”能冲破黎明前的黑暗喷薄而出，“江春”能跨越天堑奋力北上，人也应顺应天时在一元复始的大好春光中有所作为，只有如此，思归盼归乡情的萌生和付出才最有价值。而这一生花之笔还有更深一层的巧妙暗示：“海日”能冲破黎明前的黑暗喷薄而出，源于壮阔东海的托举；“江春”能跨越天堑奋力北上，根在春天荡涤寒冬唤醒万物的伟大力量；天人两合，物我一理，人既要像海一样容纳百川，又要像春天一样生生不息、奋斗不已。也正是在这一点上，颌联与颈联又找到了更高层次的交汇点、碰撞点：天人两合，物我一理，君子理当厚德载物。厚德载物才能“风正一帆悬”，才能像浩荡的春江之水奔腾向前。正因如此，整首诗才浑然一体，让人感到此二联去掉那一个，便都找不到最能都负载诗人此时此地心情的最佳景物。
“乡书何处达，归雁洛阳边。”诗人看着眼前的“平潮、悬帆、海日、江春”，不由得萌发出一个美好的想法：我写上一封书信让那北归的鸿雁捎给洛阳的家人，让他（她）们也知道我此时此地的心情吧。尾联不仅与首联相照应，也使诗中客观景物全着上了人的感情色彩，原本自然之景物也就有了人的灵性，向人们诉说着诗人心中的美好感觉和愿望。流年虽如江水东流一样不可回还，可诗人心中那份深深的乡情并不因岁月的交替而消失，相反，却正如船夫所唱的渔歌一样世世代代相传，永远在江天之中回荡。
如果说颌联是从景物入手，以形式之美引发颈联；那么就可说颈联是从天人感应拓展，以胸怀之美照应颌联。王湾之后的当朝宰相张说，把“海日生残夜，江春入旧年”一联写在办公的政事厅上，让人们好好学习，意义恐怕就不是单纯的艺术性问题了，张宰相更看重的是此诗道出的人生气度和胸怀。
紧扣“歌”字读课文《夜莺的歌声》
为了使每堂课能够顺利的进展，在上课前要仔细认真的编写一份全面的教案。上课才能够为同学讲更多的，更全面的知识。你知道怎样才制作一份学生爱听的教案吗？下面是由小编为大家整理的“紧扣“歌”字读课文《夜莺的歌声》”，仅供参考，欢迎大家来阅读。
《夜莺的歌声》一文叙述了前苏联卫国战争时期，一个男孩子协助游击队歼灭一伙德国法西斯强盗的故事，充分表现了少年儿童的机智勇敢和爱国主义精神。
课文中有四处写到歌，突出地反映了男孩的机智勇敢、不畏强敌的品质。我们可以紧扣歌字来读课文。
首先，课文开头在写到德国法西斯给人民带来了深重灾难时，夜莺的歌声打破了夏日的沉寂，这歌声停了一会儿，接着又用一股新的劲头唱起来。这里的歌声是小男孩有意吸引敌人的注意。接着，在小男孩给敌人带路时，他有时候学夜莺唱，有时学杜鹃叫，似乎把身边的军官给忘了，取得了敌人的信任，为游击队巧送情报，为后面把敌人领入埋伏圈作伏笔。在小男孩把敌人引到树林深处，进入游击队的埋伏圈时，夜莺的歌声越来越响了。继而夜莺的叫声停止了，接着传来两声杜鹃叫，游击队员们知道其中的意思。于是，游击队员向德国兵开火，不多时，全部歼灭了敌人，取得了胜利。这里表现出小男孩为协助游击队歼灭敌人，冒着生命危险把敌人领进埋伏圈，突出了他机智勇敢的精神。最后，小男孩完成了任务，又坐在河边执行新的任务，嘴里飞出宛转的夜莺的歌声，生动地表现出他胜利后的喜悦。
《念奴娇·赤壁怀古》教案8苏轼词二首赤壁怀古水调歌头
每一位任课老师，为了能够给学生给一个最简单易懂的教学思路。在上课前要仔细认真的编写一份全面的教案。上课自己轻松的同时，学生也更好的消化课堂内容。你们有没有写过一份完整的教学计划?以下是小编为大家精心整理的“《念奴娇·赤壁怀古》教案8苏轼词二首赤壁怀古水调歌头”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
赤壁怀古苏轼
导入：
许多古人，每见名山大川，必有所感怀。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留下许多千古绝唱。宋代词人苏东坡来到历经沧桑的赤壁古战场，同样情难自已,醉书一曲《念奴娇》,让世人传唱。
有关常识:
词，诗歌的一种，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。词有很多别称，如“长短句”、“诗余”、“曲子词”、“曲词”、“乐章”、“歌词”等。词按字数的多少可分为小令（58字以内）、中调（59字至90字）和长调（91字以上）三大类。按词的段落的多少又分成：全词只有一段的叫“单词”，二段的叫“双调”，三段的叫“三叠”，四段的叫“四叠”。词的段落叫“阕”或“片”，从上片到下片讲究衔接贯穿，意思前后相承，叫“过片”。下片的首句句式不同的叫“换头”或“过变”。依照已有的词调写的叫“填词”或“依声填词”，自己谱曲自己写词的叫“自度曲”，《扬州慢》属后一类。词常见有“令”、“引”、“近”、“慢”的分别，“令”即小令，“引”是正歌之前引歌，“近”又称“近拍”，相当于“引”，“慢”是慢曲子的省称，指节拍较慢，声调延长。慢词的字数较令、引、近的词字数要多些。宋代词风可分为婉约派和豪放派。婉约派主要词人有柳永、周邦彦、李清照、姜夔等，他们认为“词为艳科”、“诗庄而词媚”，多写情愁别绪、个人遭遇，特别讲究音律格律，风格清丽婉媚。豪放派以苏、辛为代表，主张“以诗为词”、“无言不可入，无事不可言”，不肯损害意思以迁就音律，“故为豪放不羁之语”，格调高昂、取材广泛。
朗读全词，疏通文字。
1、念奴娇：词牌名。后人还以《大江东去》、《大江东》、《酹江月》作为《念奴娇》的代名。
2、小乔：吴国乔玄有两个女儿，都美貌出众，人称“二乔”。“大乔”嫁给孙权的哥哥孙策，“小乔”嫁给周瑜。唐代诗人杜牧有“铜雀春深锁二乔”的诗句，指曹操筑铜雀台，打算灭吴后将“二乔”掳为己有的典故。
3、樯橹：樯是船上的桅杆，橹是摇船的工具。这里是以局部代全体的借代修辞方法，用樯橹代全部战船，再引申整个水军。有的本子作“强虏”，那就直指曹操的军队了；灰飞烟灭：被焚烧成灰和烟飞散消逝掉，形容曹操的军队遭火攻后的惨败。
讨论分析课文
苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。曾与父苏洵、弟苏辙进京，并与苏辙同科进士及第，父子三人文名大震，号称“三苏”。他的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，他极力反对，出任杭州等处地方官。又因作诗得罪朝廷，被捕入狱，构成文字狱“乌台诗案”，贬为黄州团练副使。宋哲宗时，旧党当权，召还为翰林学士；新党再度秉政后，又贬惠州，远徙琼州，后死于常州。
苏轼的词意境和风格都比前人提高一步。他作词不纠缠于男女之情，也不喜欢写那些春愁秋恨的滥调，一扫晚唐五代以来文人词的柔靡纤细的气息，创造出高远清新的意境和豪迈奔放的风格。
苏轼的词强烈地反映着入世和出世的世界观的矛盾。他政治上长期失意，一生经历坎坷不平，但仍能保持乐观豪迈的精神，不时发出健旺爽朗的笑声；另一方面作者在达观潇洒的风度里潜伏着一种浓厚的，逃避现实追求解脱的老庄思想，用来寄托自己对政治现实不满的心情。
《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼谪居黄州游赤壁时写的。这时作者47岁，自觉功名事业还没有成就，就借怀古以抒发自己的怀抱。
听读课文的录音。
讲读上片。
1、正面描写赤壁景色的有哪些句子？
六、七、八句。
2、用了哪些富有表现力的字词描写了赤壁怎样的景色？用了什么修辞？从几个角度？基调怎样？
字词
特点
角度
修辞
基调
乱
险怪
形
夸张
豪迈奔放
穿
高峭
惊
汹涌
声
比拟
拍
水石相击
卷
狂澜奔腾
形
比喻
雪
水色纯白
色
3、赤壁之景的描写有什么作用？
姿态、声音、色彩，无不逼真，描绘了一幅奇险雄伟的画面；并暗写赤壁之战惊心动魄的场面和英雄豪杰们的雄姿，表现了作者的豪迈奋发。
4、一、二、三句历来被人们称道，有谁说说它的好处在哪里？
词一开篇就境界开阔，气象恢宏，大江东去，淘空一切，“浪”怎能冲洗千古风流人物呢？是作者的感情在起作用，使无数杰出人物在诗人的视野里都如滚滚长江水一去不复返。由江水的流逝想到岁月的无情，产生对历史和人生的思索。
5、四、五句写赤壁为何要假借他人之口？
“人道是”三字用得极巧，点明此处赤壁并不一定是赤壁之战的所在地诗人只是借此抒发感情，并不想做考据家。
6、上阙末句有何作用？
承上启下。江山如此秀美，人物又是一时俊杰之土。三国时期正是英雄辈出的时代，关云长过五关斩六将，猛张飞一声断喝长板陂上，俊吕布方天画戟无人能敌，诸葛亮运筹帷幄世所难当。在诸多英雄中，作者选择了谁作为咏诵的对象？
7、学生齐读上片，体会景中之情，总结内容。
描写赤壁景象，引起对古代英雄的缅怀，充溢着对建功立业的渴望。
讲读下片。
1、阅读下片前六句，讨论刻画了周瑜什么样的形象？基调怎样？作者自身的状况又是怎样的？基调怎样？
描写了周瑜雄姿英发风流俊雅的英雄形象。“小乔初嫁”美人衬英雄，写尽俊伟风姿。据史书记载，乔玄把自己美丽的次女嫁给周瑜，不久吴主孙权又拜周瑜为大都督，这时周瑜才二十四岁。突出地表现周瑜少年得志建立功业的形象。“羽扇纶巾”，描写周瑜手握羽扇，头戴纶巾，从容闲雅，一派儒将风度。“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，以曹操水军的惨败衬托周瑜指挥若定蔑视强敌的气概。
“故国神游”，道出了对英雄时代、英雄人物的向往。这种向往在两鬓斑白功业无成的现实面前变得可笑。“多情应笑我”是倒装句，须解作：应笑我多情。
项目
周瑜
苏轼
年龄
24岁
47岁
婚姻
幸福美满
屡遭不幸
外貌
英俊儒雅
早生华发
职位
东吴都督
团练副使
际遇
功成名就
功业未就
基调
感奋
感伤
2、怎样理解这一矛盾（感奋与感伤）？
词表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮等经世济时的人物，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着对人生的虚无态度。
本首词是词人经历了乌台诗案，几乎被杀，几经周折被贬黄州，“魂飞汤火命如鸡”，经过这样的忧患被贬到黄州来，他内心有他的忧患和悲慨，苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，但是词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，他把这种悲慨融合在开阔博大的景色之中，而且融合在古往今来的历史之中，“奋”压倒了“伤”。本首词主要表达了词人悲慨之中的旷达和豪放。对周瑜的追述表现的是一种理想，而落泊失意是一种现实，感情基调的矛盾实际反映的是理想与现实的矛盾。
3、作者又是如何解决这种矛盾的？
（“逝者如斯夫”，人生美好却短暂，于是有人叹息不已，“人生苦短”；有人及时行乐，“对酒当歌，人生几何”；有人借酒消愁，“与尔同消万古愁”；也有人玩世不恭，“一场游戏一场梦”。那么，苏轼又是如何对待的呢？）
“人生如梦”，英雄人物，丰功伟绩，全都是过眼烟云，稍纵即逝，人生是短暂的虚幻的，又何必执着？洒酒入江,以酒祭月,是希望万古愁怀随江而去。感慨和动作中现出一种超脱与旷达。
4、朗读下片，总结。
下片第一层写周瑜形象，第二层抒发对身世的感叹，咏史、抒情自然结合。
比较阅读
江城子·密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
归结这两首词的共同特征，即豪放词的特征。
角度
特点
思想
积极、乐观
意境
高远、壮阔
风格
奔放、洒脱
附录：历代评论家对本首词的评价和相关资料：
大艺术家即便错，也会错出些魅力来。
苏东坡以自己的精神力量给黄州自然景物注入了意味，而正是这种意味，使无生命的自然形式变成美。因此不妨说苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且也是黄州自然美的确定者构建者。《苏东坡突围》
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作前奏已经奏响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要诞生。《苏东坡突围》
一个人是要在忧患艰危之中，才能看到他的感情品格操守的。【加拿大】叶嘉莹
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜《虞美人》
自是人生长恨水长东。李煜《乌夜啼》（只有悲哀没有反省和超脱）举杯邀明月，对影三人。李白（是寂寞悲哀之中的飞扬）
水调歌头
苏轼
导入新课
古往今来，不少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，如张若虚的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同样的，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。我们来看看后人对这首词的评价：清朝词评家胡仔在《菬溪渔隐业话集》里曾道：中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。
水调歌头是词牌名。此词是苏轼41岁时所作，当时苏轼与其弟苏辙已经六七年不见了，他们之间一直是手足情深。
1、小序，有何作用？
词前小序，述作词缘由（怀念子由）。
2、上下两阕主要写什么?
(提示:中国古代的诗词,大都先写景,后抒情,我们来看看这首词是否也具有此特点。)
上阕----望月（写景）
下阕----怀人（抒情）
3、上阕哪些是实景，哪些是虚景？
实景：明月、酒、青天、风、清影
虚景：宫阙（琼楼玉宇）
4、描写虚景运用了什么方法？想象中的月宫生活是怎样的？
想象。月宫生活幸福美满，不知“今夕是何年”，没有烦恼，想要“乘风归去”，美妙圣洁，“琼楼玉宇”，然而高而寒冷。
5、上阕表现了作者怎样的思想？
上天，是作者对理想的追求、失意的苦闷，是超尘出世的消极思想的反映；下地，是作者对人间生活的留恋和热爱，是超然达观思想的反映。所以，上阕是作者“遁世”与“入世”思想的矛盾，但入世思想战胜了遁世思想。
1、对人生的感悟体现在哪些词句上？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
2、“怀子由”体现在词中哪句？
但愿人长久，千里共婵娟。
3、“转朱阁，低绮户，照无眠”写出了什么？
月“转”“低”表示夜深，“无眠”表示离情正浓。
主题：
这首词表达了诗人的旷达胸襟和对亲人的怀念。
《爱如茉莉》中两句话的教学1
作为杰出的教学工作者，为了教学顺利的展开。所以大多数老师都会选择制定一份教学计划。才能有计划、有步骤、有质量的完成教学任务，你知道有哪些教案是比较简单易懂的呢？小编特地为您收集整理“《爱如茉莉》中两句话的教学1”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《爱如茉莉》中两句话的教学1《爱如茉莉》中两句话的教学1
报慈小学庞咏梅：
病房里，那株茉莉写得更加洁白纯净。它送来的缕缕清香袅袅地钻进了我们的心中。
师：这段话有没有哪个词引起了你的注意，你从这个词中能感受到什么？
生：我从“洁白纯净”感受到茉莉花很美。
生：我从“缕缕幽香”感受到花很香。
生：“钻”说明作者的感受很深刻。
师：你从“钻”这个词中还能感受到了什么？
生：是爱留在了我的心中。
生：我的心被爸妈的爱感动了。
师：真正打动我们的是爸妈之间的爱，而不是茉莉花。
课文最后一句：
哦，爱如茉莉，爱如茉莉。
师：为什么连用了两个爱如茉莉？
生：可以更加突出我被爱感动了。
师：作者开始认为“这也叫爱”，后来目睹爸妈的爱，最后是由衷地赞叹爱。
读窦桂梅《为生命奠基》有感--张丽娟
作为一小学位老师，我们要让同学们听得懂我们所讲的内容。为此老师就需要在上课前准备好教案，以此来提高课堂的教学质量。对教学过程进行预测和推演，从而更好地实现教学目标，那怎样写才能有一份高质量教案呢？下面是由小编为大家整理的读窦桂梅《为生命奠基》有感--张丽娟，仅供参考，希望可以帮助到您。
读窦桂梅《为生命奠基》有感--张丽娟读窦桂梅《为生命奠基》有感
张丽娟
【作者简介】
窦桂梅，女，1967年4月出生，汉族，中共党员。从教于吉林省吉林市第一实验小学（副校长），现任清华附小副校长。特级教师，中学高级教师，研究生课程班毕业。国家九五重点课题语文教材编写组的编委及编写人员。国家“十五”课题“现代教学艺术研究”课题组专家组成员。海淀中心学区课程改革领导组副组长。
全国中小学整体改革专业委员会学术委员，全国反馈教学研究会理事，吉林省教育学会理事，吉林省青年教师研究会副理事长。从1994年开始搞“语文教学民族化与现代化研究”。具体目标是“继承工具性，打牢语文基础；注重人文性，弘扬主体精神；体现民族性，遵循汉语学习规律。”在六年的实验中成绩突出，1999年获吉林省首届教改成果评比小学唯一的一等奖。1995、1997年两次参加国家级的教学比赛都获一等奖。1998、1999、2001、2002、2003年《人民教育》分别在“教师风采”、“新星舞台”“世纪演讲”“今天怎样当老师”等专栏介绍她的先进事迹、教改经验及教学思想，并先后到全国许多地方做专题报告和观摩教学几百余场。出版《为生命奠基》《我们一起成长》《爱是一堆细节》《窦桂梅阅读教学精品录
》四本个人专著以及《爱与爱的交流??窦桂梅学生作文选》；主编或参编7本著作，发表文章近百篇。
窦桂梅先后评为全国中小学中青年“十杰教师”提名奖，全国模范教师，全国师德先进个人，全国教育系统劳动模范，省政府命名的“省管专家”，省首届“五四奖章”获得者，省三八红旗手，省师德标兵……2001年，作为教育部更新教育观念讲师团成员，在人民大会堂以及全国各地做专题报告。2002年作为国家西部义务讲学团成员到内蒙等地讲学。相信，新的工作环境也会继续努力再创佳绩。
【导读与欣赏】
生命需要教育的培育，教育是培育生命的事业。当孩子们进入学校，开始他学习的生命体验时，教育给予生命主体的是快乐还是痛苦，是提升还是压抑，是创造还是束缚，完全系于教师的职业道德和职业行为。面对21世纪，我们应该怎样做一个真正意义上的教师，怎样完善我们的职业道德？怎样翻阅学生的生命，怎样关注学生生命的内容，从而更好的为生命奠基呢？
爱岗敬业，尽职尽责
在我心目中，教育是一块圣土，教师是这块圣土上的耕耘者。蔡元培先生说得好：“教育者，非为以往，非为现在，而专为将来”。我们作为教师，永远都是过去和未来之间活的环节，是克服人类无知与恶习的最重要的社会成员，是过去历史上所有崇高而伟大的历史人物与新一代之间的中介人。教师的职业与祖国宏伟事业紧密相连，和提高民族素质紧密相连，和家家户户紧密相连，和孩子的现在与将来紧密相连，因此，教师胸中要有一团火，在任何情况下都要朝气蓬勃，对学生有感染力、辐射力，应该以生命投入，奉献青春、心血和智慧，培养学生成长、成人、成才。
爱岗敬业是从事任何一种职业所必必需的，对于教师这个职业尤为重要。因为我们面对的对象是活生生的、肩负未来生命的个体。工人做工、农民种田、商人经商，工作若有失误，损失的可能仅仅是物质利益，还可重来，而我们教师的疏忽会毁掉孩子的一生，生命不可能重来。从教十七年来，我为了这个神圣的职业，勤勤恳恳、兢兢业业、任劳任怨，付出了我的青春，洒下了我的血和汗。事事以工作为重，时时想着教师的职责，处处维护学校的制度，对于上班的时间，从来都是早来晚走，没有极特殊的情况，决不随意出去，从未因为个人的私事而耽误工作。哪怕是我为了赶时间开快车而被摔得半天爬不起来，以至于膝盖积水、落下严重的后遗症之时；哪怕是在腿部、颈部由于骨质增生而疼痛难忍之时；哪怕是在腰椎键盘突出而痛苦万分之时；哪怕是高烧38.8度浑身酸疼、瑟瑟发抖之时，也没请过半天假。平时的工作、生活无论怎样，我从未叫过苦，叫过累。我是这样想的：我——为人女、为人母、为人妻、为人媳，所尽责任必须尽，但同时我更是为人师，我的学生在盼望我，我的工作在等待我。我们的职业特点决定了我们的精神境界、职业道德必须高尚，否则我们可能成为历史的罪人。
……
用爱心开启学生心灵的窗户
最优秀的教师必定是充满爱心的人道主义者。苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一文中说，“一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵”。教育是爱，爱就是教育。教育是培育生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义精神。拥有爱心，是一个教师走向成熟和成功的事业“护照”，如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好，“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有学生，无论是智商高的还是智商低的，无论是家庭条件好的还是家庭条件差的，无论是安静听话的还是调皮捣蛋的，都十分需要老师的关爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。爱学生，并不意味着姑息、迁就学生的缺点。没有规矩，不成方圆。但如果我们师爱荡漾，爱满天下，我们的教育事业一定会更加成功！
总之，教师是教育事业和人类精神生命的重要创造者，这项工作所面对的是成长中的、充满生命活力的青少年，教师若把“人的培育”而不是把“知识的传递”看作是教育的终极目标，把学生生命中探索的欲望燃烧起来，创造的潜能开发出来，让他们拥有一个充满信心、勇于开拓发展的积极人生，树立为中华的伟大复兴而奋斗的高远志向，才是当代中国教育特有的历史使命和社会价值。一个人的生命是有限的，而我们的事业是常青的。教师的生命在学生身上延续，教师的价值在学生身上体现。作为一名真正的教师，是在用生命在歌唱，用生命在实践。我今天和大家交流的正是我们衡中教师的缩影，我只是学校最普通的一员，许多老师都是我学习的榜样。让我们为生命奠基，为教育事业的明天而奋斗！
【读后感】
“做一名小学教师真难!”，这是我在读了窦桂梅老师的专著《为生命奠基》后的最大感受。我们小学老师，立足于平凡的三尺讲台，黑板是我们永恒的背景，粉笔是我们最亲密的伙伴，学生成了我们最近的亲人。我们是小学教师，这就注定我们的一生要在平凡和忙碌中度过，但我深深地明确压在我肩上的担子到底有多重。身为人师，就要担负起授业传道的重任，要将丰富的知识源源不断地输送给学生，还要处处给学生做表率，不能在学生的心目中留下一点遗憾。
随着时代的发展，学生对老师的要求越越来越高，他们会提出许许多多出人意料的问题来问你，并且用充满希望的眼神看着你，渴求你给他一个满意的回答，你能做到吗？我的回答是很难。因此，我们只有不断的学习，不断提高自己的底蕴，我们要不断地超越自我，不断地更新自我，只有拥有了丰富的知识和卓越的教学艺术，才能真正驾驭课堂，只有做到游刃有余，才能真正胜任现代教师这一伟大的职业。但实际上每个人身上都会有一些大大小小的缺点。这就要求我们不断地审视自己，反省自己，改进自己。要不断地消除自己身上的一些缺点，即使是潜意识的某些不良想法也要尽量打消，力求做到真正的“完美”。因为它们回在不经意间就流露出来，从而直接影响到我们的学生。这又是多么的不容易啊。
现代的教育已经不是“授以鱼”和“授以渔”的问题了。我们要带领学生走出课堂，走出教材到更广阔的天地中去学习。我们要放下架子，蹲下身子，和孩子们一起学习和游戏，带领孩子们一起去探索未知领域。
苏轼《定风波》赏析
作为大家敬仰的人民教师，要对每一堂课认真负责。所以大多数老师都会选择制定一份教学计划。为学生带来更好的听课体验，从而提高听课效率。你们知道那些比较有创意的教学方案吗？以下是小编为大家精心整理的“苏轼《定风波》赏析”，欢迎您参考，希望对您有所助益。
苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川省眉山县）人，是我国古代著名的文学家、书画家
苏轼聪明灵秀，才华横溢，二十岁就考中进士，深得当时文坛领袖欧阳修的赏识，“老夫当避此人，放出一头地”[1]可是苏轼的仕途是坎坷的，他所处的北宋时期政局动荡，改革派和保守派斗争激烈苏轼初任开封推官，写了不少策论，主张政治改革宋神宗熙宁年间，王安石实行变法，他上书反对新法，结果被外调，任杭州通判，后任密州、徐州、湖州知州元丰二年（1079），御史李定摘出苏轼讽刺新法的诗句，告他“谤讪朝廷”，苏轼因此被捕下狱，这就是“乌台诗案”获释后，到湖北黄州任团练副使当这样的一个小官简直是对苏轼的一种侮辱苏轼连遭打击，一颗政治新星并未升腾起来在黄州做小官，由于官微薪薄，他经常到田间劳作，种庄稼，以补养家糊口之不足国之栋梁心系国家前途，身在黄州的苏轼路在何方？
四十五岁的苏轼经过艰难跋涉，终于找到了属于自己的人生大道《定风波》这首词让我们走进了大文学家苏轼的心灵世界
“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉已而遂晴，故作此词”此为《定风波》一词的小序，词人在去沙湖的途中遇雨，因没有雨具，同去之人皆显困苦窘迫之态，唯独词人不觉得狼狈小序交代了作者创作这一首词的原因
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”苏轼对自己说，不要听那雨滴打叶之声，放开男子汉雄浑的嗓音，长啸一曲吧，不要慌乱，不要急躁，在这风雨中，要照常沉稳地走好每一步苏轼对自己说，这政治上的风风雨雨和自然界的风风雨雨是一样的，不要怕打击，不要怕污蔑，这两句写出了词人独立坚定的人生追求“吟啸”彰显了词人开朗、豁达的胸怀，“徐行”绘出了词人淡定、稳健的神态“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”词人手拄竹杖，脚穿草鞋，他自得于这样的打扮，说它比骑着高头大马还要轻快、自在、洒脱我们仿佛感受到词人那种喜欢自由自在的乡村生活的情怀任凭这风雨怎样肆虐，任凭这风雨怎样打击，他都能披着蓑衣在烟雨中前行，他无所畏惧，处之泰然生活磨练了苏轼，他有了明确的生存目标，他有了坚强的生存意志，他有了正确的生存思想“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”苏轼喝了酒，在料峭的春风里，寒风拂面人渐醒，丝丝寒意入暖怀，那快要落山的红太阳普照着，洒下金光，像是迎接词人的晚归那些打击、苦难、泪水过去了，苏轼紧握住的是眼下的时光，他心中涌动着热爱生活的滚滚激流，自得于当时的所处，满足于身边朴素的泥土、青青的芳草，还有醉人的红太阳，我们感受到了一个杰出文学家的开朗的胸怀“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”回过头来看看刚才所遇风雨交加的地方，信步而归，他说，对我来说，既没有雨天，也没有晴天，无论晴天、雨天，对我来说，都无所谓；人生路上，遇晴天也好，遇雨天也好，我苏轼都不怕；在京城做官也罢，遭贬处边远之地也罢，我苏轼不以官位浮沉而或喜或悲他坚定了自己的人生方向，他稳步向前，他豁达、乐观、开朗的人生态度让我们由衷的钦佩
词的上片明写词人所遇自然界之风雨，实质重点写人生之风雨，面对挫折，苏轼从容、淡定，镇定自若词的下片写词人的人生感悟，刚才是风雨交加，转眼是斜阳相迎，宦海人生也如天气变化一样，变幻莫测，苏轼不受外物干扰，超然物外，执着于自己所拥有的生命绿洲，愉悦前行
《定风波》写的是词人途中遇雨的小事，表现的却是该怎样对待人生政治浮沉的大事《定风波》是词人直面人生冷静思考后的人生宣言书，是词人生命之舟的方向盘所以后来无论生活多么艰苦，他都没有被打垮，都没有忘记自己喜欢的文学创作事业可以说，文学创作事业是照亮词人人生征途上的一座高耸圣洁、光芒四射的灯塔，所以他活得充实、豁达，境界高远在黄州贬所，苏轼还写了《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》这样流传千古的不朽之作!
苏轼的仕途是艰难的、曲折的，他甚至被贬到了海南岛的琼州，但他战胜了仕途的坎坷，成了一个生活的真正强者元符三年（1100）宋徽宗即位，苏轼遇赦北还，他在渡海北行之前写了《澄迈驿通潮阁》，“余生欲老海南村，帝遣巫阳招我魂杳杳天低鹘没处，青山一发是中原”[2]词人还是那样的热爱生活，还是那样的乐观苏轼在广阔的艺术领域里辛勤耕耘，他在诗、词、绘画三个领域里都取得了卓越的成就，他的生命之树枝繁叶茂，高大挺拔！
注释：
[1]姚麒园主编.中学语文教师手册[M].上海：上海教育出版社，1982.
[2]朱东润主编.中国历代文学作品选，中编第二册[M].上海：上海古籍出版社，2003
爱如茉莉
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（出示读书要求）自读课文6至18自然段，边读边想：哪些细节描写中，能体会到爸爸妈妈之间的爱，用笔做个记号。（指名读要求）
师：要求听明白了吗？那就开始读书吧。（学生自读，声音较轻）
师：同学们读得很投入，有的同学读书习惯很好，边读边写下了自己的感受。（教师巡视，与学生小声交流）
师：同学们找到的细节很多，谁先来读一读自己画的细节？
生：我读的是第七小节，……
师：读得很好，很流畅，这段话是谁说的？
生：妈妈说的。
师：如果能把你读这段话时的想法说出来，那就更好了。
生：妈妈很爱爸爸，怕爸爸吃不下饺子，而让映儿不急着告诉爸爸她住院了。
师：说得不错，这是映儿通过“饺子”这件事来写爸爸妈妈之间的爱。（
课如茉莉——《爱如茉莉》课堂实录及点评
身为一位人名教师，我们要给学生一个优质的课堂。有的老师会在很久之前就精心制作一份教学计划。这样可以让同学们很容易的听懂所讲的内容，那么教案怎样写才好呢？小编收集整理了一些课如茉莉——《爱如茉莉》课堂实录及点评，仅供参考，希望可以帮助到您。
课如茉莉——《爱如茉莉》课堂实录及点评教师课前
浅析《荷花》重点的艺术 ：如画？逼真？
身为一位人名教师，我们要给学生一个优质的课堂。要根据班级同学的具体情况编写教案。对教学过程进行预测和推演，从而更好地实现教学目标，你们知道那些比较有创意的教学方案吗？请您阅读小编辑为您编辑整理的《浅析《荷花》重点的艺术 ：如画？逼真？》，仅供您在工作和学习中参考。
浅析《荷花》重点的艺术：如画？逼真？叶老先生以精美的文笔，精确的语句，栩栩如生的再现了公园一角婀娜多姿的水中白玉仙子——《荷花》，使人深受美的陶冶并生发对大自然美妙神奇的由衷赞叹。该文以其描写的形象性和艺术的精湛性，多年来，一直是广大师生读写的典范。前日，在县教研室组织的全县优质课竞赛上，再次感悟了《荷花》给我带来的无尽享受，也再次引发了我对其重点的思考。
该文对一朵朵白荷花竞相开放的景象进行生动形象的描写后，笔锋一转，“如果把眼前的这一池荷花比作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。”这是《荷花》的精彩之笔，也是《荷花》的重点所在。把真的、活的荷花比作一大幅画（也就是如画）；而这一幅画又是活的、真的（也就是画的真实、逼真）。
我们游览风景，赞美风景好，说风景如画，就是“如画”好。看到一幅画，赞美它好，说它逼真，用自己话说，就是画的像，跟真的一模一样，也就是“逼真”好。那么，是真的景物像作品好，还是作品像真的景物好呢？再说“如画”有什么好，“逼真”又有什么好呢？用到文学作品上，描写风景，秀美如画，是好的；描写一个人，写的像，跟真的一样，也是好的。就作品来说，是“如画”好，还是“逼真”好，或是两者都好呢？
如画，风景如画，把这一池荷花比作一大幅画有什么好呢？画是艺术品，是从生活中提炼出来的，但它又和生活不一样，常为体现某一主题，而把同一主题的材料提炼到一起，抛弃非主题（或不能表现主题）的材料。如一幅为体现美丽景色的风景画，把美丽的景物提炼到一块，抛弃不美丽（或不能表现美丽）的景物。它比普通的生活更高、更强、更集中、更理想，因此更带有典型性。那么，把眼前的这一池荷花比作一大幅画，也就是说眼前的这一池荷花多姿多彩，像画中所表现出来的，比其它地方普通的更能体现水中仙子的美丽，并能反映作者热爱荷花，热爱大自然的感情，所以如画好。
如画，就是图画、雕刻等艺术品描写的好，同真的、活的一模一样，那又有什么好呢？朱自清在《论逼真与如画》中说：“这就牵连到这个‘真’字的意义了。这个‘真’固然指实物，可是一方面也是《老子》、《庄子》中的那个‘真’，即自然；另一方面又包含谢赫六法的第一项‘气韵生动’的意思，唯其‘气韵生动’才能自然，才是活的。逼真就等于俗语中的‘活脱’、‘活像’，不但像真的，而且活像真的。”（《朱自清文集》三）一大幅画是活的，才有生意，有生机，所以好。所以只求外形相似是不够的。苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝》：“论画以形似，见与儿童邻。……边鸾雀写生，赵昌花传神。”只求外形相像，那只是儿童般的见识，好的画要把东西写活、传神。眼前的这一池荷花是一大幅活的画，不但外形相像，而且有生意，有生机，传神，这才是逼真的要求。
作品是语言的艺术，因此就文学作品来说，写的如画、形象、有画意，并且这形象要有典型性；或写的逼真，同真的一模一样，把人或物写活了，写得有生意，有生机，这些都不容易。《荷花》一文的重点，把眼前的这一池荷花比作一大幅画，是说眼前这一池荷花比其它地方普通荷花更美丽，更集中；把荷花比作真的、活的画，那眼前这一池荷花不但美丽、婀娜多姿，而且有生意，能传神，意气盎然。不仅如此，这一重点还对前面一朵朵从荷叶丛中冒出来的白荷花那竞相开放景象作了照应，又对后文“我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花”这一难点作了铺垫。仅此一点，足见叶老功底之深厚，技艺之精湛。真是“书写如画，望之逼真”！
《江山如画 生命如歌：读苏轼“两赋一词”》一文就此结束，希望能帮助您在小学教学中起到作用，如还需更多，请关注我们的“高中语文赤壁赋教案”专题。
