《原始的农耕生活》教学反思。

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《原始的农耕生活》教学反思

对于七年级学生来说，历史是一门新鲜而好奇的学科。七年级历史教学主要是古代史的内容，时间距离学生很长，而七年级的《原始的农耕生活》更是离学生生活遥远的事情，一是对于城市的孩子来说，不了解什么是农耕，而是“原始”二字对于他们很陌生。现代农耕不太清楚的情况下，谈什么农耕生活的起源呢？因而，如何灵活运用教材，引起学生对该课学习的兴趣，找到学生感兴趣的历史问题，让他们进行分析与探究，培养学生自学精神和创新精神，是我在教学设计上应该要花时间考虑的问题。
在导入新课时，我采取了南北民居不同的房屋图片，让学生猜猜哪个是南方的民居哪个是北方的民居，他们的房子建成这样是否与原始祖先的房屋有关呢？从而掌握学生的心理动向，激发学生的求知欲，学生思维一下子就活跃起来，对本课的学习产生了极大的热情和兴趣。
接下来的自主学习环节，我围绕“中华农耕生活的起源”，采用角色扮演法。利用“穿越时空隧道，走进远古家园”的小游戏，将学生划分小组，自主学习、小组合作分别扮演河姆渡人和半坡人，通过第一人称的口吻来介绍自己。学生的兴趣一下子调动起来，热烈的学习气氛一下子使学生主动的投入到教学过程中去。为了更好的表现自己组的特色，很多学生还加上了道具和动作。学生在自学、表演的过程当中，认识到河姆渡人和半坡人所代表的南北方原始农耕生活的异同点，进而认识到我国原始农耕文化是南北方共同发展的结果，从而增强对祖国历史和文化的认同感。通过学生展示的插画和组内合作，最终概括出原始农耕文化的特点，以及了解什么是“农耕生活”，它是如何起源的。
整堂课的学习氛围很好，学生的反应都很活跃，积极性在自主合作探究中得到了很好的发挥，很多生成性问题在学生的成果展示中表现出来，如“半坡人”制作的彩陶是否与半坡人所在地的土壤有关？针对学生课堂上的生成性问题，我顺势将地理知识融合进历史教学中。先让学生讨论来解答学生自己提出的问题，老师最后进行小结：彩陶的制作与半坡人所在地的土壤有关，同样的，也与制作陶器的工艺和技术相关，如烧制陶器所要把握的温度以及相关的上色等工艺。抓住这个点，进而引导学生分析长江下游与黄河中游地区的地理条件、生物资源的不同，进而小结长江流域的河姆渡遗址和黄河流域的半坡遗址。这样，学生就能准确地记忆、理解两者所培育粮食作物，驯养牲畜的不同点。更能理解河姆渡人建木头房子是为了防潮，半坡人住半地穴式房子是为了冬季保温、夏季凉爽。
但是，由于时间仓促，在安排小组合作表演的环节上，规矩不是很明确，导致学生在表演的时候出现一些问题，如学生表演位置的安排，台词的分配问题等等，都还有待加强。另外，如何在增加历史趣味性的同时，能够进一步激发学生对重点难点的探究意识，依然是我要努力的方向。
本堂历史课，我旨在增强历史的趣味性，告诉学生：历史不仅仅只是背诵的科目。因而，创设良好的教学情境，在其中起了很大的作用。重难点也在学生的小组质疑、答疑中得到了突破，让学生明白农耕文化以及清楚农业文明的起源。

延伸阅读

原始的农耕生活2

学生们有一个生动有趣的课堂，离不开老师辛苦准备的教案，是时候写教案课件了。在写好了教案课件计划后，才能够使以后的工作更有目标性！你们会写多少教案课件范文呢？小编为此仔细地整理了以下内容《原始的农耕生活2》，仅供参考，欢迎大家阅读。

七年级历史教学学案

学科

历史

设计教师

教授内容

第2课：原始的农耕生活

时间预设

1课时

问题预设：

1.概述河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

2.说说河姆渡、半坡原始居民比北京人、山顶洞人有了哪些进步？

3.河姆渡、半坡原始居民建造的房屋各有什么特点？为什么？

学习目标

1.知道河姆渡、半坡原始居民，简要概述他们的农耕生活,归纳原始农耕生活的主要特征。

2.比较河姆渡、半坡原始居民在生产、生活上比北京人山顶洞人有了哪些进步？

3.分析认识不同的地理环境形成了不同的农耕生活。

河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

对农耕生活的理解认识。

知识结构：

1、河姆渡原始居民：长江流域，已使用磨制石器，住干栏式房屋，挖掘水井，饲养家畜，制造陶器。

2、半坡原始居民：黄河流域，普遍使用磨制石器，住半地穴式房屋，，饲养家畜，制造彩陶，会纺线织布制衣。

3、大汶口原始居民：黄河流域，使用石镰，石锄，制造黑陶、白陶，私有制和贫富分化出现

展示内容：阅读教材第7～9页，在课本上标出知识点并填写下面的表格：

氏族名称

半坡原始居民

河姆渡原始居民

距今年代

地理位置

房屋类型

主要农作物

家畜种类

生产工具

烧制陶器

巩固达标：

1．考古发掘的遗址实物是研究历史的第一手资料。最能证明“中国是水稻的故乡”的遗址是（）

A．半坡遗址B．河姆渡遗址

C．大汶口遗址D．周口店遗址

2．中华民族以农耕文明为基础。最能体现长江流域原始农耕文化成就的是（）

A．种植粟B．种植水稻

C．加工玉器D．烧制彩陶

3．在历史剧“河姆渡原始居民”中，不该出现的场景是（）

A．种植水稻B．猪狗等家畜

C．半地穴式房屋D．石斧等农具

4．很多同学平常爱吃米饭，你可曾想到，稻米在我国有着源远流长的种植史。下列先民最早可以品尝香喷喷的米饭的是（）

A．北京人B．半坡人

C．山顶洞人D．河姆渡人

5．假如你去西安古城旅游，离你最近的原始居民遗址是（）

A.半坡遗址B.北京人遗址

C.大汶口遗址D.河姆渡遗址

6．“民以食为天。”我国先民最早种植和食用的两种粮食作物是（）

A．水稻和玉米B．水稻和小麦

C．粟和小麦D．水稻和粟

7.决定河姆渡原始居民和半坡原始居民种植的农作物不同的根本因素是（）

A．饮食习惯B．劳动工具C．自然条件D．劳动技术

8．如果时空倒转，阿Q来到某原始居民的住处，当地居民以粟款待他。说明款待阿Q的原始居民是（）

A.元谋人B.北京人

C.半坡居民D.河姆渡居民

9．我国原始农耕时代的主要遗址中，位于黄河流域的是（）

A．红山文化遗址、半坡遗址B．大汶口遗址、半坡遗址

C．河姆渡遗址、红山文化遗址D．大汶口遗址、河姆渡遗址

10.河姆渡原始居民和半坡原始居民经济活动的相同特点是（）

A．以原始手工业为主B．以饲养家禽、家畜为主

C．以原始农业为主的多种经济生活D．以采集、狩猎为主

11.下列能反映河姆渡、半坡原始居民的生活比以前进步的是（）

①会种植粮食②会饲养家禽③会制造陶器④会建造房屋

⑤用针缝制衣服⑥使用磨制石器

A.①②③⑤⑥B.①②③④C.①②③④⑥D.①②④

归纳生成

1、河姆渡原始居民：长江流域，已使用磨制石器，住干栏式房屋，

挖掘水井，饲养家畜，制造陶器。2、半坡原始居民：黄河流域，普遍使用磨制石器，住半地穴式房屋，

饲养家畜，制造彩陶，会纺线织布制衣。3、大汶口原始居民：黄河流域，使用石镰，石锄，制造黑陶、白陶，

私有制和贫富分化出现课后反思：

面对自己无法解决的问题，全体学生鸦雀无声地望着我，就说明他们的思维在接受碰撞。尤其当这种挑战来来自同学，而不是老师的时候，碰撞会更加激烈和深入。看起来，这是一个很小的教学环节，但由于我细心观察并发现了摇头的同学，使得这一环节更有意义，激活了学生思维。

反思一下，在以往的课堂教学中，教师会不自觉地把关注点放到自己身上，总是考虑能否按课前准备顺利地完成教学任务，学生的需要、情感没有真正地被重视。所以老师在上课的时候，要多观察、多思考，学生都在干什么，他们到底需要什么，更多地把关注点真正地放到学生身上。

我相信，对学生多一份关注，他会还你一个惊喜。

《原始的农耕生活教案》示例

做好教案课件是老师上好课的前提，大家应该在准备教案课件了。教案课件工作计划写好了之后，才能更好的在接下来的工作轻装上阵！哪些范文是适合教案课件？下面是小编精心收集整理，为您带来的《《原始的农耕生活教案》示例》，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

《原始的农耕生活教案》示例

教学目标

基础知识

识记水平

了解

使学生了解我国原始居民的生活状况、当时经济的发展水平、这种经济对当时社会进步的作用

掌握

我国原始农耕经济的重要特点

能力

训练

过程

方法

判断推理

原始农业产生的原因、原始社会晚期人际关系变化的原因

联想归纳

以农耕生产为基点的各种经济现象之间的联系

思考比较

干栏式住房与半地穴房屋的不同之处及其原因

看图分析

陶器的用途、图案及其所反映的历史本质

情感、态度

价值观

民族情感

我们的祖先最早种植水稻、粟和蔬菜，值得尊敬

思想意识

我们在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理

教学重点河姆渡、半坡原始居民的农耕生活教学难点原始社会晚期人际关系的重大变化（出现私有财产、贫富分化和阶级）教学过程

导入新课

复习提问：除了渔猎之外，山顶洞人还怎样获取食物？（采集）这种方法有什么不方便？如何改进它？（指导阅读第7页《白虎通》语句，解释之）集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从采集者变为生产者，但这仅是神话而已，还有大量考古发现的文物可以佐证。

组织学生学习和探究新课

一、河姆渡的原始农耕指导学生阅读7-8页正文并“动脑筋”：1、学生观看第7页的骨耜图，讨论回答：你觉得这把骨耜可以做什么事情（翻土、打猎等）？怎样操作才会省力？（脚踩横棒）2、学生先观看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“活动与探究1，看图分析”，讨论回答：你能说出这种陶器的用途吗？（蒸食物）3、指导学生归纳河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？（耒耜、稻、干栏式住房、水井、饲养、制陶和玉器、乐器）4、指导学生观看8页遗址图，回答：图上有哪几个遗址？它们分别位于哪条江河之旁？为什么要在江河之旁定居？（红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河[渭河]、长江，农耕对于沃土和水源的需要。）5、过渡：黄河[渭河]旁的遗址是半坡原始居民遗留下来的。二、半坡原始居民的生活指导学生阅读7-8页，讨论回答：1、半坡原始居民的生产生活情况中，哪些地方类似于河姆渡原始居民？（磨制石器和耒耜、种粮食、饲养动物、住房、制陶等）2、半坡原始居民的生产生活情况中，哪些地方不同于河姆渡原始居民？（木和石制工具、粟、半地穴式住房、骨制箭头和鱼叉钩、彩陶、纺织制衣等）3、对比8页《干栏式房屋》图和9页《半坡原始居民的房屋复原图》，讨论：这两种房屋有什么不同？（木结构的地面建筑或半地穴的土木合筑）为什么会有这些不同？（近海湿热或内陆干寒）他们在建造房屋时，各自是怎样考虑的？（通风防潮防兽或抵御风雨保暖）接着读第7页“文献资料栏.《白虎通》摘句”，启发学生引申：人类应设法适应不同的自然条件，在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理、协调兼顾。4、第10页“练一练”与第8页遗址图相配合，选出：D。5、第11页“活动与探究2，看图分析”，讨论回答出：鱼和鹿，说明半坡原始居民还捕鱼打猎，食物种类丰富。6、第11页“活动与探究3，找一找”，讨论回答出：河姆渡原始居民种稻、半坡原始居民种植粟和蔬菜。三、大汶口原始居民指导阅读9—10页有关的“阅读文字”，组织学生活动。1、提问：河姆渡原始居民和半坡原始居民的住房完全一样吗？为什么会有这些差别？（不一样——南方是干栏式、北方是半地穴式，因为地域不同，自然条件不同，人类必须适应自然，才能生存和发展。2、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时的分工：妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩等。3、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时人际关系变化的原因：第一，人们想让死去的亲人继续享受生前的生活，便把死者的私有财产作为随葬品。第二，农耕经济有了较大发展，财富增多。（社会生产力进步了）第三，死者在氏族里的地位不同，有了贵贱之分；权力不同，所占有的财富也有了多寡之别，贫富分化随之出现。如时间许可，巩固小结（指导学生完成课堂练习）

1、《原始的农耕生活》讲到了三种代表。其中，原始居民的遗迹证明了我国是世界上最早种植水稻的国家。原始居民的遗迹证明了我国是世界上最早种植粟的国家，也是世界上很早种植的国家。（半坡、河姆渡、蔬菜）2、河姆渡原始居民、半坡原始居民、大汶口原始居民距今年代分别是、、。其中，半坡原始居民是流域原始农耕时代的居民。（约七千年、约五六千年、约四五千年、黄河）3、指导学生填《我国原始农耕经济中的劳动分工表》

原始居民

距今时间

活动区域

原始农耕

（工具、作物）

原始饲养业

原始手工业

河姆渡原始居民

约七千年

浙江余姚（长江流域）

磨制石器、骨耜、种植水稻

住房下面

饲养牲畜

盖屋挖井、制陶、玉、乐器

半坡原始居民

约五六千年

陕西西安（黄河中游）

磨制石器、木制耒耜、石刀、种粟和蔬菜

可能养猪

制彩陶、纺织、制衣

大汶口原始居民

约四五千年

山东泰安（黄河下游）

磨制石镰、石锄

制黑陶、白陶

4、组织学生自评互评，提醒预习第3课《华夏之祖》

《原始的农耕生活》教学设计方案

《原始的农耕生活》教学设计方案
一、概述

1、课名：《原始的农耕生活》，是人教课标版教材七年级上册的一堂历史课；
2、本节课所需课时为1课时，40分钟；
3、《原始的农耕生活》是第一单元《中华文明的起源》的第二课，主要介绍氏族公社时期的历史。本课的学习对于学生理解中华民族的起源，产生民族自豪感和认同感具有重要的意义。
二、教学目标分析

1、知识与能力
（1）知道我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活状况；
（2）初步理解原始农耕经济的生产发展水平，进而认识原始农业的出现对中国远古时代社会进步的重要意义；
（3）通过阅读历史资料，想象私有财产的产生过程，认识到私有财产的产生是社会生产力提高的表现，是一种历史的进步。
2、过程与方法
（1）通过观察历史文物图，寻找图中较为明显的、主要的历史信息，结合已有知识，初步分析、解释图中历史信息，做出简单的或主要的历史结论，初步形成提取图片信息和历史想象的能力；
（2）通过阅读简短的文字材料，初步形成有理解的阅读能力；
（3）通过简单的对比分析，形成初步的归类、比较的能力。
3、情感态度与价值观
（1）体会祖国原始先民创造原始农耕文化的艰苦条件，对祖先在物质与精神文明的进步做出的伟大贡献产生敬仰之情；
（2）通过分析河姆渡和半坡文化的房屋结构与自然地理条件的关系，了解古代先民在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中积累起来了丰富的科学知识，体会古人的探索精神。
三、学习者特征分析

（1）学生在小学阶段《品德与社会》课程中已经学习过有关原始社会的知识。对氏族公社时期的生活状况有一定的了解；
（2）初中阶段学生的抽象思维能力有限，形象思维比较强；
（3）学生阅读历史图片获取历史信息的能力还比较弱，还没有养成阅读历史图片的自觉习惯；

四、教学策略选择与设计

教学重点解决方案：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活是本课的教学重点，通过学生观察历史图片，阅读参考资料和教材，引导学生想象河姆渡、半坡原始居民的生活场面，使学生对原始农耕生活形成具体形象的印象。
教学难点解决方案：大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论是本课教学难点。通过阅读考古材料，让学生知道大汶口文化已经出现贫富分化的史实。通过学生综合想象贫富分化的产生过程，使学生对原始社会末期社会生产力的发展，剩余产品的出现，以及私有财产的出现形成比较形象地认识，从而理解私有财产和贫富分化的概念。

五、教学资源与工具设计

人民教育出版社七年级上册教材
专门为这节课制作的多媒体网络课件
网络教室

六、教学过程

（一）导入新课
教师活动：播放轻音乐，放松身心。用一幅现代机械化农业生产的图片（如联合收割机收获场面）和一幅原始农耕的图片（如刀耕火种），引导学生观察两幅图，比较两图的耕作方式，把学生带入原始农耕时代。
用神农氏画像，引导学生观察阅读图片反映的历史信息，利用课本“引言”中神农氏教民播种五谷的故事，引导学生了解我们的先人如何从食物的“采集”者变为食物的“生产”者的话题。
学生活动：观察图片，读出图片所反映的历史信息，并阐释历史现象，并与同学交流；阅读“引言”，展开想象。
设计意图：通过观察图片，培养学生初步的读图能力，和历史现象的阐释能力。通过神话故事引发学生思考与探究的兴趣，为本课教学创设学习情景，做好任务铺垫。

（二）讲授新课
1、河姆渡的原始农耕
（1）原始农业的产生
环节一：观察文物
教师活动：展示图片《河姆渡栽培稻谷遗迹》，请学生观察图片中的植物种子是什么？这些文物能否说明河姆渡已经有了原始农业了呢？
学生活动：观察图片，解读图片所反映的历史信息，思考老师提出的问题。
教师活动：这些谷物不能直接说明河姆渡已经有了原始农业。如果它们是野生稻谷就只能说明河姆渡人从事的是原始的采集活动。那么，怎样才能证明他们已经开始原始的农业生产了呢？
展示阅读材料：

六千年前的稻谷

当考古人员挖掘到距地面3米深的地方时，在黑褐色的土层中闪出一些金黄色小颗粒，但很快就变成泥土的颜色。考古人员几乎无法相信自己的眼睛：这些东西居然是炭化了的稻谷！这些稻谷在与空气接触之前，还保持着原来黄灿灿的颜色。难道新石器时代的河姆渡人就开始种植水稻了吗？
工作人员把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起进行了比较。结果是：野生稻谷颗粒瘦而长，人工栽培稻谷要比野生稻谷的颗粒宽将近一倍，而河姆渡出土的稻谷颗粒更接近人工栽培稻。
学生活动：阅读文字材料，思考考古人员是如何得出结论的？
设计意图：通过展示与分析河姆渡出土稻谷的图片，阅读简短的考古纪录，使学生确认河姆渡原始农业的史实，并简单了解考古推论与考古证据的关系，同时也培养学生初步的理解阅读的能力。
教师活动：展示图片《河姆渡骨耜》，请学生观察图片中的生产工具是什么？它有什么特点，是用来干什么的？这件文物能否说明河姆渡已经有了原始农业了呢？
学生活动：观察图片特征，联想生活中的生产工具铲子、铁锨等，想象骨耜的完整状态及其使用方法。
教师活动：展示《河姆渡文化的骨耜》，说明这是根据考古文物复原的骨耜。
展示阅读材料：

河姆渡的耕作工具

……那么他们是如何种植水稻的呢？考古人员在泥土中发现了许多骨制的东西揭开了谜底，这正是河姆渡人的生产工具——骨耜。骨耜的出土为河姆渡人种植稻谷找到了重要证据。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜，在松软的湿地上耕作。
河姆渡出土的骨耜，是中国目前发现的最古老的骨制农具。
学生活动：对比前后两张图片，看看自己想象的正确与否。阅读短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其历史意义。
设计意图：通过展示与分析河姆渡出土骨耜的图片，阅读简短的考古纪录，使学生通过生产工具再次确认河姆渡原始农业的史实，并简单了解考古证据的不同种类，同时也培养学生初步的理解阅读的能力。

环节二：历史想象
教师活动：探究问题一：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外“采集”食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徙，等等），然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。
探究问题二：推测一下，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植？引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒，种在田里的神话传说，进行合理的分析推测：多年从事采集的原始人类，注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业于是便开始出现了。
学生活动：发挥历史想象力，设想与描述原始人类由采集逐步过渡到原始农业的过程。
设计意图：通过启发学生想象历史情境，使学生体会原始人类艰难的生产活动，了解他们逐步认识自然规律，提高生产能力的过程，初步形成崇尚科学、探索自然奥秘的精神。
（2）河姆渡人的生活
环节一：观察与思考
教师活动：展示图片《河姆渡聚落房屋示意图》《河姆渡梁头榫》，请学生观察干栏式房屋的特点，思考河姆渡人为什么要建筑这样的房屋？观察榫头的特点，联想生活中哪些家具、建筑采用了同样的方法，说说这里面体现了河姆渡人怎样的智慧？（榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凹陷的部分。）
学生活动：观察干栏式房屋的特点，思考河姆渡人建筑干栏式房屋的科学依据；观察榫头的特点，联想生活中哪些家具、建筑采用了同样的方法，结合河姆渡人的生产水平和生活条件思考这种建筑方式体现了怎样的智慧？
设计意图：通过观察干栏式房屋和榫头的特点，思考河姆渡人建筑干栏式房屋的科学依据；体会榫卯结构的建筑科学智慧，知道这种建筑方式是中国建筑的特色之一。
环节二：阅读与描绘
教师活动：展示以下图片，安排学生结合图片阅读教材第6-7页关于河姆渡文化的描述，然后写一段描述河姆渡人的生活场面的文字，或者画一幅展现河姆渡生活场景的图画。
生产工具：石斧骨簇骨镰骨鱼镖鹤嘴锄角斧柄扁圆陶纺轮
生活用具：敞口釜骨针苇席
牲畜：浮雕羊塑猪纹长圆形钵
果实：南酸枣
交通工具：木桨
娱乐乐器：骨哨
学生活动：结合教师展示和教材上的图片，阅读有关河姆渡文化的介绍，尝试用语言或者图画描绘河姆渡人生产生活的场景。
设计意图：通过学生对图片与文字的阅读，培养初步的理解阅读的能力；通过学生的语言或绘画描述河姆渡的生活场景，培养学生初步的观察、想象与表达历史景象的能力。

（三）合作探究
2、半坡原始居民的生活
环节一：网络探究
教师活动：安排学生阅读教材第7-8页，关于半坡文化的介绍，找出半坡人的活动时间、生产工具、农作物品种、驯化的动物、居住条件、生活用具、手工生产与艺术创作等方面的成就。然后，安排学生通过网络搜寻半坡人的考古资料，完成两项任务：（1）用语言或绘画描述半坡人的生活。（2）对河姆渡与半坡文化进行比较，找出它们的相同点和不同点，尝试分析决定这些相同点与不同点的原因。
学生活动：阅读教材，搜集整理网络资源，尝试用语言或者图画描绘半坡人生产生活的场景。对河姆渡与半坡文化进行比较，找出相同点与不同点，并思考其原因。
设计意图：通过学生的网络探究活动，提高学生运用网络工具的能力和合作学习的能力；通过比较分析，使学生知道地理环境对人类文化有着相当大的影响，培养学生初步的比较能力和分析能力。
3、大汶口原始居民
环节一：网络探究
教师活动：安排学生阅读教材第8-9页，关于大汶口文化的介绍，找出大汶口人的活动时间、生产工具、手工生产与艺术创作等方面的成就，了解私有制和贫富分化的现象。然后，安排学生通过网络搜寻大汶口人的考古资料，完成两项任务：（1）用语言或绘画描述大汶口人的生活。（2）对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进行比较，找出它们的相同点和不同点，尝试分析形成这些不同点的原因。
学生活动：阅读教材，搜集和整理网络资料，尝试用语言或者图画描绘大汶口人生产生活的场景；对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进行比较，找出相同点和不同点，并尝试解释其原因。
设计意图：通过学生的网络探究活动，提高学生运用网络工具的能力和合作学习的能力；通过比较分析，让学生了解原始社会不断发展演变的过程，培养学生初步的比较能力和分析能力。

（四）研究成果汇报
在学生探究活动完成之后各学习小组发表研究结果，回答其他同学的质疑。
七、教学评价设计

略