闽教版小学英语教案

七年级历史上册第4学习主题政权分立与民族融合教案（川教版）。

老师职责的一部分是要弄自己的教案课件，大家在认真准备自己的教案课件了吧。只有规划好了教案课件新的工作计划，新的工作才会如鱼得水！你们知道适合教案课件的范文有哪些呢？下面是小编帮大家编辑的《七年级历史上册第4学习主题政权分立与民族融合教案（川教版）》，欢迎您参考，希望对您有所助益！

第3课　北魏孝文帝的改革

1识记与理解
通过本课的学习，使学生知道东汉末起内迁的五个少数民族的各称;掌握北魏孝文帝改革的主要史实，理解孝文帝改革促进了我国古代历史上民族大融合的进程,为中华民族的形成奠定了基础。
2.能力与方法
通过探究性学习,对问题进行归纳、分析，培养学生运用历史唯物主义和民族平等原则理解和思考历史上的民族关系问题的初步能力；通过多媒体对相关资料的展示，培养学生通过资料搜集信息的能力：通过教师的引导，培养学生的逻辑思维能力和追踪历史发展基本线索的初步能力。通过对孝文帝改革影响的讨论，提高学生对历史人物与事件的评价能力。
3.情感态度价值观
通过本课的学习，培养学生正确的民族观念，使学生认识中华民族是由五十六个兄弟民族组成的统一体。中华民族五千年的文明史是各民族共同缔造的，各民族间的政治、经济、文化交流是我国历史上民族关系的重要内容，也是实现民族融合的前提条件。在这个历经千年沧桑的多民族在家庭中，民族团结、平等就是我们共同追求的和谐美。

1.重点：北魏孝文帝改革的背景、措施和影响
2.难点：如何认识北魏孝文帝改革与民族大融合的关系

多媒体CAI课件、投影仪

1课时

新授课

1.教师引导学生自主学习，敢于质疑，调动学生学习历史的积极性。
2.针对课文内容，指导学生阅读，归纳北魏孝文帝进行改革采取了哪些措施。
3.学生讨论孝文帝为何迁都洛阳及其改革的作用并评价孝文帝。

一、少数民族的内迁
1.我国的民族分布特点

2.东汉末年的内迁各族

3.鲜卑的兴起

4.北魏的建立与发展

黄河流域的统一　439年
二、北魏孝文帝的改革措施

(一).孝文帝改革的背景

迁都

(二)、北魏孝文帝的改革措施

1.孝文帝的改革内容

①语言：说汉话。②姓氏：改汉姓。③学习汉族文化风俗

2.作用：加速了北方少数民族的封建化，促进了北方民族的大融合。

三、北方民族大融合
黄河流域各民族的大融合

教师活动

●导入新课：播放背景音乐《五十六个民族五十六朵花》。

问：同学们，谁知道这是什么歌？听出来了吗？我们伟大的祖国是一个有五十六个民族的多民族国家。中华民族经历了上下五千年的风风雨雨，各族儿女都为她的发展壮大作出了巨大的贡献、甚至付出了巨大的牺牲。同学们对一个人为了国家和民族的利益流血牺牲的事例是再熟悉不过的了，但是，你们可曾知道在中华民族发展的历史上，还有那些以牺牲本民族的利益来换取整个中华民族的成长壮大的兄弟民族吗？虽然他们在中华民族发展的漫漫历史长河中已经消亡，但他们却给我们留下了一笔宝贵的财富，使我们这个民族日益强大起来，并将永远屹立在世界的东方。今天我们要讲的就是这样一个古老的民族——鲜卑族。

●讲授新课

投影：幻灯片“历史连接”

魏

蜀

吴
西晋
十六国
东晋
宋、齐、梁、陈
南朝
北朝

一、少数民族的内迁（板书）

师：在古代中国的长期民族发展过程中，我国的民族分布形成了一个显著的特点。同学们知道是什么特点吗？

1、我国的民族分布特点（板书）学生阅读教材后可以回答。

2、东汉末年的内迁各族

师：从东汉末年起，中国古代历史上时间最长、规模最大的人口流动开始了。在这些南迁的流动大军中，我们常常会看到异族的身影，他们就是历史上被称为“五胡”的古老民族。同学们看一看都有有哪些民族？“匈奴、鲜卑、氐、羯、羌”其中影响最大的是鲜卑族的拓跋部。

投影：幻灯片“历史告诉我们”：自东晋灭亡经来，南北朝为我国历史上为数不多的南北分裂时期之一，虽然它的形成使经济发展的所停滞，但由于外族对中原地区的统治而形成的黄河流域民族大融合却是中国历史上史无前例的。

鲜卑族是中国古代东北的少数民族之一，世居中国北方。就是居住在嘎仙洞的拓跋鲜卑部创建了北魏王朝，成为中华民族历史上第一个入主中原的少数民族。鲜卑拓跋的改革相当成功，北魏政治稳定，经济繁荣，人口剧增，国际交往频繁，一派东方大国强国的风貌。

3.鲜卑的兴起（板书）（投影：寻源）嘎仙洞位于呼伦贝尔市鄂伦春自治旗阿里河镇西北方向９公里处，是鲜卑族人的发祥地。“嘎仙”是鄂伦春语，“猎民之仙”的意思。

投影：你知道吗？嘎仙洞为拓跋鲜卑祖先长期居住的石室。洞内的文化堆积最深达1.9米，出土有骨镞、石镞、陶器和打制石器，说明洞内生活的鲜卑人过着以打猎为生的原始部落生活。

投影：鲜卑的兴起“拓跋鲜卑以前居住在鄂伦春自治旗阿里河镇嘎仙洞附近的大鲜卑山，后向西南迁徙，到达今河套及大青山一带。拓跋力微首领经过几十年的征战，势力开始强盛，公元258年，东移到今内蒙古和林格尔县附近，鲜卑部落都来归服。这样以拓跋部为首，组成了一个成分复杂的部落联盟。公元315年，拓跋猗卢自称代王，建立“代”政权，代政权存在了六十多年，后被氐族首领建立的“前秦”所灭。以拓跋部为首的部落联盟也瓦解了。公元386年，前秦政权灭亡，逃亡在外的拓跋圭乘机收集拓跋旧部，在牛川（今内蒙古呼和浩特市东南）大会诸部，即代王位，不久定都盛乐（内蒙古和林格尔县附近），改称魏王，建魏国，史称“北魏。”

4.北魏的建立与发展（板书）

师：4世纪后期，占据鄂尔多斯大草原的鲜卑族的强大的一支建立了北魏政权.北魏（386-534）建国之初，征服了不少部落，成为塞北地区的一个强大的政权。他们依靠骁勇善战的骑兵部队，长驱直入中原腹地，迅速吞并北方地区的几个割据政权。公元398年，迁都平城（今山西大同市东北），拓跋圭即皇帝位，这就是北魏道武帝。439年，北魏统一了黄河流域（板书）。公元493年，北魏迁都洛阳。北魏政权后来发展成南北朝时期代表我国北方的一个封建王朝。

请问：

①这是东汉以后黄河流域的第几次统一？
②第一次统一黄河流域的是谁？

③鲜卑族是一个什么样的民族？他们是如何统一黄河流域的？北魏统一黄河流域的时间是哪年？
二、北魏孝文帝的改革措施（板书）

(一).背景（板书）

（投影《北魏的疆域》）看一看：平城、洛阳的位置（注意与黄河的关系）

投影：“拓跋宏”简介。同学们想一想：北魏统一北方后面临着怎样一种统治局面？（面临着怎样的统治危机？）该怎么办呢？(转移统治中心：政治、经济、文化中心南移-----迁都)（板书：迁都）

展示材料：投影①想一想：孝文帝为什么要迁都洛阳？②《悲平城》——悲平城，驱马入云中，阴山常晦雪，荒松无罢风。③当时流行的歌谣：纥于山头（今山西大同市）冻死雀，何不飞去生处乐！

归纳：平城自然条件比较寒冷干旱，其恶劣的气候环境难以适应经济的发展，偏北的地理位置不利于北魏对整个中原地区的统治，且北方少数民族很容易对平城形成威胁。而洛阳是表现中国文化传统优越性的地方。可见孝文帝迁都与其倾慕汉族文化及想通过迁都来达到统一全国的目的有关。

2.迁都洛阳后的积极意义

概括归纳：孝文帝把都城迁到洛阳后，洛阳迅速发展成为一座宏伟壮丽的城市；洛阳的人中达到五十万左右；城中有很大市场，汇集了四方的商人。

(二)、北魏孝文帝的改革措施（板书）

提问：孝文帝为什么进行改革？

北方各族人民共同生活，相互学习，逐渐融合在一起，成为以农业为主的民族，民族融合是一种必然的趋势，在这种趋势下，孝文帝为了巩固自己的统治，为了控制全国人民，摆脱统治危机，在政治、经济方面进行了一系列改革。

1.孝文帝的改革内容（板书）

学生阅读课文思考：在孝文帝改革内容中，你认为哪一项对民族融合最有影响力？而哪些政策可能会使属于他们自己的文化消失？为什么？

①语言：说汉话。（板书）

投影材料：“今欲断诸北语，一从正音，其年三十以上，习性已久，容不可猝改；三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若仍故为，当加降黜，各宜深诫！”——这恐怕是对怎样说话提出要求的第一位皇帝。

②姓氏：改汉姓。（板书）

投影“元”姓来源，问：孝文帝为什么把皇族姓氏改为“元”？

从孝文帝改革的各项内容来看，他是要彻底改变鲜卑人原有的生活方式，过汉人的生活。他禁止鲜卑人回到自己的故乡，甚至连死后都不得归葬自己的原乡，这是一个多么不容易的决定啊！

提问：你们愿不愿意把家迁到西部去，永不再回？愿意的请举手。

老师可不愿去，因为我祖祖辈辈都在这儿，我可不想背景离乡。你们愿不愿意把名字永远改为“拓拔××”。为什么北魏的鲜卑人愿意？是百姓愿意？还是只是孝文帝的心愿？

所以站在鲜卑人的立场来看这件事是很悲情的。

投影：鲜卑姓氏改为汉姓举例：（让学生以“猜一猜”的形式填空完成鲜卑姓与汉姓的改变实例）

拓跋元贺赖贺后穆陵穆

独孤刘步六孤陆贺楼楼

③学习汉族文化风俗（板书）：学生阅读教材回答，孝文帝还从哪些方面推行汉化政策？投影“找一找”：在今天的日常生活中，汉族和少数民族相互影响的现象有哪些？

师：汉人最初是席地而座。所谓席地而座即以席为坐。在床、席上跪坐，其实是一种很不舒服的坐姿；两席屈折，膝向前，上身的体重全部由臀部挤压在腿上，下肢极易酸麻，久之还可能变形。所以，一旦属于高坐具的胡床传入，很快受到部份汉人的欢迎。胡床最初是一种以绳跳马连缀木上，可开可合，携带方便，无靠背的折叠凳，类似今天的马扎。汉人使用胡床，开始只见于军旅，到了北朝，从宫廷到民间都有人以胡床为坐具。

讨论：孝文帝当时是一个战胜者、征服者，他为什么一定要坚持实施这样的汉化政策，他大可以用武力将鲜卑文化推行于中国北方？

归纳：其一，孝文帝从小受汉族文化的熏陶，热衷于中原文化；其二，孝文帝吸取前秦皇帝苻坚一味使用武力而最终失败的教训深知鲜卑族若要在中国这块土地上立足生根，子子孙孙永远安居乐业，就必须适应占中原主流的汉族人的文化；其三，汉族文化经过长期发展，各方面都有较游牧文化更高的使用价值，故游牧民族向汉文化学习与融合是必然的，因而面对繁华绚烂的汉文化的孝文帝推行汉化政策客观上讲是顺应时势。这也证明了一个历史上的通则，就是一个文化水准低的民族，即使最初能以武力征服一个文化水准高的民族，但终究还是会被这个文化水准高的民族所溶化进而消失无踪。

动脑筋：自孝文帝以后，北魏皇帝死后谥号多采用“孝”字，如“孝武帝”、“孝明帝”等。结合我们学过的课文想一想，这是为什么？

2.改革的作用（板书）

孝文帝改革加速了北方少数民族的汉化，促进了北方民族的大融合，有利于我国南北方的统一。

3.北朝的分裂

精选阅读

川教版七年级历史上册全册完整教案4

老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，大家应该开始写教案课件了。我们制定教案课件工作计划，才能对工作更加有帮助！你们会写多少教案课件范文呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“川教版七年级历史上册全册完整教案4”，仅供您在工作和学习中参考。

川教版七年级历史上册全册完整教案4
读表第一行
P111看《汉代造纸工艺豆图》讲解工艺流程。

知识的前后贯通，突出“不同”引发兴趣。

培养读书能力

各个击破

培养表达能力

教师活动学生活动

5、设问：东汉105年蔡伦改进了造纸术，他在哪方面作出了贡献？（简介蔡伦）
设问：怎样降低成本？
设问：他是怎么想到的？
6、造纸术的发明和改进有什么意义？
旁白：纸及纸板的消费水平已成为衡量一个国家现代化水平的文明程度的重要技法之一。当蔡伦造纸时，西方还不知道，直到13—14世纪才从阿拉伯人那里学会造纸术，所以，尽管蔡伦是一名宦官，但是他对人类的历史贡献将永远载入史册，他将永远为我们所怀念。
造纸术给我们带来好处的同时，造纸厂也给我们带来了一个急待解决的问题：环保？
7、过渡：再看数学成果。（课件展示）
设问：什么是负数？
哪本数学著作最早提出负数的概念。
旁白：这些都是世界最早的？
过渡：数学上关于图形的计算是相当重要的，比如说：圆。（课件展示）
设问：圆的周长是怎么计算的？
C=2πr
设问：怎样计算圆周率？哪位科学家在这方面作出了重大的贡献？
旁白：介绍割圆术圆周率
问：祖冲之为什么能取得如此突出的成就？
设问：同学们，能用一句话说明祖冲之在科学界的地位吗？答：“降低成本，
提高产量。”
“树皮、麻头、旧麻布、破鱼网”与“好麻”相比。
答：“反复思考、试验”
阅读造纸术发明的意义
观看《蔡伦墓》及外传路线
我国——东亚、中亚、欧洲
有所思？
学生想办法测量：
“祖冲之”看图像。
阅读表格第4行
边看教材正文、小字边回答（见P115史海拾贝）

答：①吸收前人的研究成果
②自己刻苦钻研
祖冲之是我国和世界古代伟大的数学家。知识链接

培养分析能力

进行科学精神的情感教育

增强民族自豪感

联系实际培养归纳能力

培养科学精神

小结

过渡：此外医学、农学和地理学上也有突出的成就，请同学阅读教材
旁白：同学们分组讨论：
第一组研究张仲景，并作出评价；
第二组研究华佗，并作出评价；
第三组研究贾思勰，并作出评价；
第四组研究郦道元，并作出评价；
研究后派代表发言。
游戏：猜一猜，下列五个人的动作各代表哪种动物？
重现表格
旁白：每一个人的成功都有其道理，希望我们都能以古人“功崇惟志，业广惟勤”为座右铭，刻苦学习，努力工作，成为有用的人！分组讨论

上台演评

学生总结掌握评价科学人物的方法
培养“自主学习”的能力
突出创造性价值，发扬创新精神
培养把握知识的能力。
感情升华

第20课　汉字的演变
知道甲骨文、金文、小篆、隶书等字体，知道汉字的演变。

一、识记和理解：记住商朝使用的文字和秦朝的标准字体，理解甲骨文在中国历史发展上的地位。
二、能力与方法：通过汉字的演变过程及其规律的学习，培养学生探索事物发展规律的能力。培养学生观察和区分事物的能力。通过对各种文字的比较，学习和运用比较方法。
三、情感、态度与价值观：了解汉字的特点及其价值，初步认识汉字文化，加深对悠久丰富的中华文明的情感。通过对汉字的欣赏，提高文化素养和审美情趣。
重点；1、甲骨文；2、小篆。
难点：1、甲骨文评价；2、草书、楷书、行书的形成。
课前收集有关刻画符号与甲骨文(十二生肖)。

教师活动学生活动备注
一、导入新课
1、不说话、不使用肢体语言，快速准确地将一件事告诉你的同桌。
2、说说你是怎样做的？字在这一过程中起了什么作用？汉字是如何产生，如何演变的呢？
饶有趣味地听
调动学生的参与兴趣

悬念留给学生。
二、甲骨文
1、出示刻画符号若干，让学生研究。
2、问：什么叫甲骨文？为什么要刻在龟甲、兽骨上？都刻了些什么？甲骨文的发现与识读有什么意义？
3、抽学生来汇报学习成果。指导学生识读(表格)、仿写甲骨文(十二生肖)，认识它是一种成熟与完备的文字？
4、小结甲骨文。
仔细研究，学生阅读，积极发言，积极参与。
三、金文
1、现在已经发现最大的青铜器是什么？为什么把它叫做司母戊鼎呢？
2、商周时的金文各有何特点？这些金文对今天来说有何作用？(西周时，有人将文字统一成“大篆”。)
讨论，阅读，得出结论
然后分别进行考察（阅读、观察、分析、结论、发言等活动）。
四、小篆和隶书
1、春秋战国时期，各国的文字差异很大，很不方便于交流，于是秦始皇统一六国后，将各国文字统一起来，怎么样统一的？
2、汉朝流行的字体和小篆有何不同？
联系已学知识，积极思考并回答。

学生仔细观察，得出结论
五、草书、楷书和行书
1、学生阅读书上的本目内容，找出草书、楷书、行书出现与成熟的年代或先后顺序。
2、动手仿写小篆、隶书、草书、楷书、行书各几个字，然后思考：为什么会出现“草书”、后来又为什么会出现楷书？后来为什么又出现行书？
3、从中你能发现什么汉字演变的基本规律？
阅读教材，认真思考讨论，后积极争取回答
六、收获与疑问：
学习了这课后，你有什么收获呢？还有哪些问题？学生回答，作为小结。
拓展思路。

第21课　活跃的学术思想
知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实。

一、识记与理解：记住孔子的姓名、生活时代及集中记录孔子言论的书，理解孔子对中国思想文化发展的贡献。记住战国时期儒、道、墨、法四大学派的代表人物，适当背诵春秋战国思想家的名言名句。理解战国时期“百家争鸣”局面出现的原因。
二、能力和方法：学习从历史人物的言论中提取有用信息、认识其思想的方法。学习评价思想家的基本方法，着重培养和提高历史人物评价能力。培养和提高阅读和理解浅近文言文的能力。
三、情感、态度与价值观：培养崇敬孔子等文化名人的情感；引导学生正确对待祖国优秀文化遗产；通过认识孔子等文化名人及其成就的价值，引导学生树立正确的人生观和价值观。
重点：孔子及其对中国古代教育的贡献。“百家争鸣”的含义及代表性思想家。
难点：1、孔子的政治思想。2、“百家争鸣”出现的背景。3、战国各学派的基本观点。
课前收集有关孔子与诸子的故事。

教师活动学生活动备注
一、导入新课
中国古代不管是科学技术、还是学术思想，群星璀璨，光耀千古。西方社会学家称，人类如果要在21世纪有长足的发展，还得回到两千多年前的春秋战国去寻找智慧。引入。
燃起学生的热情
二、孔子
1、孔子是我国春秋战国时期最伟大的思想家，也是世界公认的世界最伟大的思想家之一。指导学生观察书上关于孔子的介绍。然后叫学生介绍孔子的生平及事迹
2、要求学生读书，找出“历史上怎么样评价孔子？”后叫学生仔细地阅读教材，再说为什么这样评价他呢？
3、引导学生联系学过的“论语”中的话，理解“仁”的含义。然后教师简介后来儒家学说成为中国封建时代的正统时代，对中国文化产生了深远的影响的一些情况
4、引导学生理解孔子关于教育的作法的意义所在。并引导学生阅读小字，以理解因材施教。
5、关于孔子的这些评价是如何得出的呢？引导学生引出“论语”。然后问学生是否是孔子所著？
学生看书、认真思考、寻找、发现

形成整体认识
三、战国时期的百家争鸣
1、问：战国时期的社会发生着什么深刻的变化？你怎么看这个时期的变化呢？
2、得出结论形成了多种观点，即百家。要求学生阅读教材找出当时主要的学派有哪些？分别有哪些代表人物？
3、小结：战国百家争鸣的局面是如何出现的？情况如何？
4、指导学生阅读小字：了解战国时百家争鸣的争鸣情况。然后问学生几个问题：战国时期，适合哪一种学派的学说来治理国家？商鞅、秦始皇他们治国采用的是哪一个学派的观点？后来汉武帝采用的是哪一学派的观点？你怎么理解这一历史现象？
根据你的理解，该采用什么学派的观点来治理今天的国家？
学生仔细阅读教材，认真思考，积极发言

拓展思路
五、小结：孔子的地位。战国争鸣的意义。认真听。

第22课　文学、史学与宗教
说出《史记》的作者和体例，了解佛教传入和道教兴起的主要史实。

一、识记与理解：记住《史记》的作者及写作年代，理解《史记》的体例、成就及影响。了解佛教传入中国内地和道教创立的基本情况。
二、能力和方法：通过指导学生观察《屈子行吟图》，培养学生观察、想像能力。通过指导学生分析司马迁取得历史学研究巨大成功之原因，培养学生探究、分析、归纳能力。通过指导学生分析道教、佛教兴起的原因和影响，培养学生历史分析、评价的能力。
三、情感、态度与价值观：通过学习，使学生认识到中国古代文化的灿烂和丰富多彩，形成民族自豪感。通过学习“大诗人屈原”，对学生进行爱国主义教育。了解司马迁的创作历程，学习他为了事业的成功而坚忍不拔、勇于进取的精神。通过对“道教的兴起和佛教的传播”的学习，使学生正确认识宗教与宗教文化的区别，了解古代中国文明的多样性。
重点：史学家司马迁的主要成就。
难点：佛教、道教在中国的传播原因及对中国社会发展的影响。
课前收集有关屈原、司马迁的传说与故事。

教师活动学生活动备注
一、导入新课
1、吃粽子、划龙舟的来历。
2、我们本地人过世之后，如何祭奠？
听、讲，集中注意力。
制造悬念，激发兴趣。
二、大诗人屈原
1、指导学生阅读教材，然后起来简介屈原的生平事迹。
2、根据学生自己的理解、见识、书上的介绍，谈谈屈原的成就。
3、教师总结，突出其伟大的成就(世界文化名人，被译为多国文字)。人们为什么纪念屈原？
调动参与兴趣
听或自己讲
清晰明了，便于掌握。
学生发表自己的看法。
思想教育、同化之。
三、司马迁与《史记》
1、开门见山指出司马迁及其《史记》。抽学生介绍司马迁的生平及事迹。
2、指导学生阅读书上的小字、观察书上的插图，讨论、思考、归纳得出“司马迁写成此书的原因？”
3、问：《史记》是怎么样的一本书呢？学生阅读教材，
认真思考，特别是理解“纪传体”通史的。
4、指导学生理解“纪传体”通史。
讲、听

阅读、讨论、发言
听讲、看书、归纳得出结论。
四、佛教的传入
1、指导学生阅读教材，抓出其中的要点。
2、简介佛教的教义。让学生思考，佛教为什么在我国逐渐流行？你能举出佛教对我国影响深远的事例吗？
阅读、理解、思考、发言。
通过例子，加深理解，拉近历史与现实的距离。
五、道教的兴起
指导学生阅读教材。找出知识点。
简介道教的教义，让学生谈谈道教传播的原因。
说说道教对今天影响的事例。
阅读教材。
学生自由发表意见。
六、小结

第23课　多姿多彩的艺术
列举古代书法、绘画、雕塑、音乐等方面的主要成就。

一、识记与理解：通过本课的学习，使学生了解并掌握先秦至南北朝时期的艺术成就：战国编钟，秦始皇陵兵马俑，王羲之与《兰亭序》，顾恺之与《女史箴图》、《洛神赋图》。
二、能力和方法：通过指导学生鉴赏战国编钟、秦始皇陵兵马俑、《兰亭序》、《女史箴图》、《洛神赋图》等艺术作品，培养学生的艺术欣赏能力；通过对历史文物价值的讨论，培养学生历史分析、评价能力。
三、情感、态度与价值观：通过学习杰出的艺术成就，激发学生的民族自豪感和对中国文化的认同感；通过对艺术作品的欣赏，陶冶情趣，养成学生发现美、感受美、追求美、创造美的意识；通过对杰出艺术成就的原因分析，使生认识到人民的创造性是历史文明和历史进步的根本动力。

重点：战国编钟、秦始皇陵兵马俑。
难点：王羲之、顾恺之的书画成就和秦始皇陵兵马俑的艺术价值。

课前收集有关秦始皇陵兵马俑和王羲之的故事。

教师活动学生活动备注
一、导入新课
问学生，有哪些同学学过美术、音乐、书法？你们知道中国有哪些重要的美术作品、乐器、书法作品？而引入本课。
听，集中注意力。
拉近距离，激发兴趣。
二、战国编钟
指导学生阅读、观察编钟图，谈谈发现。
抽学生讲知音的故事。理解春秋战国时期的音乐成就。
认真观察、阅读。
听或自己讲
三、秦始皇陵兵马俑
先阅读教材、观察书上的图，谈谈有什么感想。
教师将知识要点落实在教材上。突出其在雕塑史上的崇高地位。
看书、观察、归纳得出结论。
四、王羲之的书法
阅读教材，落实知识点。
仔细观察书上的字帖，让学生畅所欲言。
抽两个学生来讲王羲之的故事。
谈王羲之的品格。
阅读、观察、讲、听。
五、顾恺之的绘画
阅读教材，找出要点。
教师讲解，指导学生观察两幅名画，体会之。
补充讲“三绝”。
阅读
观察
听讲
六、拓展学习
学习与探究
学生参与

七年级历史上册第3学习主题统一国家的建立教案（川教版）

七年级历史上册第5学习主题中国古代文化教案（川教版）

教案课件是老师需要精心准备的，是认真规划好自己教案课件的时候了。认真做好教案课件的工作计划，才能促进我们的工作进一步发展！有没有出色的范文是关于教案课件的？下面是小编精心为您整理的“七年级历史上册第5学习主题中国古代文化教案（川教版）”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！