高二历史教案：《文艺复兴和宗教改革》教学设计。

一名优秀的教师在每次教学前有自己的事先计划，作为教师就要根据教学内容制定合适的教案。教案可以让学生更容易听懂所讲的内容，帮助教师更好的完成实现教学目标。那么一篇好的教案要怎么才能写好呢？以下是小编收集整理的“高二历史教案：《文艺复兴和宗教改革》教学设计”，希望能为您提供更多的参考。

（一）教学目标

考纲（理）了解文艺复兴的兴起。理解文艺复兴时期人文主义含义；理解宗教改革的影响。

考纲（文）文艺复兴、宗教改革的兴起；但丁、薄伽丘和比特拉克和莎士比亚等人的主要作品；马丁路德的主要思想。二时期人文主义的含义及其历史影响。

（二）学习导学

一、文艺复兴

1、（在意大利）兴起的背景和原因：

中世纪欧洲基督教建立了神权统治（天主

教会成为最大封建主，严格控制意识形态）。

14世纪以来,西欧商品经济有较大发展,特别是意大利最早出现了资本主义萌芽；意大利保留了较多的古代希腊、罗马古典文化。造纸术和活字印刷术的影响。

2、文艺复兴

（1）14世纪—17世纪，发端于意大利，随着西欧资本主义发展，进而向西欧国家扩展。

（2）主流思潮：人文主义。（以人为中心而不以神为中心，崇尚人性、肯定人的价值和尊严、追求现世生活和物质享受，推崇理性和科学。）

（3）文艺复兴的含义：（保留了信仰宗教，但反对天主教会宣扬的世界观）这场运动因为借助复兴古代＿＿＿＿＿文化的形式来表达自己的文化主张，因而被称为“文艺复兴”。实际上不是复古，而是是借古代文化之名宣传新兴的资产阶级思想。

（4）性质和实质：近代欧洲第一次＿＿＿＿＿＿的思想文化运动。也是自智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动，

（5）评价

①解放了人们的思想，为资产阶级反封建提供思想准备。

②有利于资本主义发展。

③促进了文艺教育科技的发展。

④对人文主义的过分推崇，造成个人私欲的膨胀和社会混乱。

⑤局限于上流社会和知识阶层。

3、文艺复兴代表人物和主要作品（意大利“文学三杰”和莎士比亚）

①但丁《神曲》“中世纪的最后一位诗人，又是新时代的最初一位诗人”，赞颂＿＿的伟大，率先揭露＿＿＿的贪腐。

②彼特拉克明确提出以“人学”取代 “神学”，作品《歌集》。被称“人文主义之父”。

③薄伽丘的《＿＿＿＿》是最具代表性作品。作者以现实主义笔法，讽刺＿＿＿＿＿的虚伪和腐败，揭露和批判了封建贵族的＿＿观念，提出人类＿＿思想。讴歌人性，但多集中于人性中的＿＿方面。

④莎士比亚英国戏剧家，刻画了复杂的人类内心世界，提升人性的高尚与尊严，代表作有《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》。

（此物，意大利美术成就巨大，出现美术三杰达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔，他们的作品描绘的人的美、刻画了人性，体现了人文主义精神。）

二、宗教改革——马丁·路德的主要思想

1、原因：14世纪以来西欧资本主义有了进一步发展，天主教会实行精神控制和经济剥削。处于分裂状态的德意志遭受天主教廷更严重的剥削和压迫。

文艺复兴运动的影响。

直接原因：天主教会兜售＿＿＿＿，公开欺骗和搜刮。

2、马丁·路德的主要思想

（1）＿＿＿年，在维登堡教堂门口贴出了著名的“＿＿＿

＿＿论纲”，列举兜售赎罪券的种种谎谬，从此拉开了宗教改革的序幕。

（2）其主要思想：

①灵魂得救靠自己＿＿＿＿（即“因信称义”、“信仰即可得救”），否定教皇权威；

②人人有权阅读和理解《 》，与上帝直接对话。

③简化宗教的礼仪；

④否定教会高于国家，认为教会应该从属于国家。

3、宗教改革中人文主义：打破对罗马教会的迷信，建立世俗化宗教，适应资本主义发展。

4、宗教改革的意义、影响。

①是深刻社会运动和思想解放运动，传播了人文主义，打破天主教会的精神独裁。

②激发人们追求现世生活的热情，促进资本主义发展。

③为早期资本主义发展提供思想武器，影响了以后的资产阶级革命。

个性化知识树

我的疑问

教师寄语

延伸阅读

文艺复兴和宗教改革教案

作为杰出的教学工作者，能够保证教课的顺利开展，高中教师要准备好教案，这是每个高中教师都不可缺少的。教案可以让学生更好的消化课堂内容，帮助高中教师有计划有步骤有质量的完成教学任务。您知道高中教案应该要怎么下笔吗？为满足您的需求，小编特地编辑了“文艺复兴和宗教改革教案”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

教学目标

知识与能力：

1、识记文艺复兴和宗教改革中的基础知识

2、理解文艺复兴运动兴起的原因、性质、意义和宗教改革的背景及影响；马丁·路德的观点。

3、探究两大运动出现的原因及体现的人文主义精神。

过程与方法

分析图片、问题探究情景再现、对比分析和课堂讨论

情感态度价值观

重视经济及文化发展是促进国家发展的重要因素。尊重人和人性的人文情怀。

重点和重点

1、意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。

2、文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。

教学方法：多媒体课件

教学过程设计：

导入：

师生共同赏析图片《雅典学院》。《雅典学院》以古希腊著名哲学家柏拉图所创建的雅典学院为题，并以柏拉图及其弟子亚里士多德为中心，描写了古希腊以来50多个各方面的著名学者，位居画面中心的柏拉图和亚里士多德，一个以指头指着上天，另一个则伸出右手指着他前面的世界，以此表示他们不同的哲学观点。以他们为中心，两侧分别画出的一些著名学者，有一些还是当时的人物，他们各自的动态，都统一在为探求真理而自由争辩的崇高主题之中，以此歌颂人类对智慧和真理的追求，赞美人的创造力，同时反映了人们与古希腊先贤们对话而复兴文化的渴求。在此基础上，提问：（1）古希腊人文精神的代表人物及主张有哪些？（2）时人和先贤们共论一堂的情况说明了什么？（3）为什么会出现这种情况？（4）当时人物为此开展了什么运动？

教师讲解：公元476年，西罗马帝国灭亡，欧洲进入中世纪──封建时代。进入9世纪后，在封建主的支持下，基督教会势力膨胀。中世纪是宗教信仰的世纪，简要介绍基督教的精神统治。在基督教的精神统治下，欧洲几乎成了文化的沙漠。“中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学”（恩格斯）。图片《雅典学院》是文艺复兴时期意大利美术家拉斐尔创作的油画，反映了当时的人们对与古希腊先贤们对话而复兴文化的渴求，可由此画展开导入新课。

新课学习：

一“意大利的资本主义萌芽”——文艺复兴的背景

14、15世纪资本主义萌芽首先在意大利出现，成为欧洲资产阶级思想解放运动的必要前提。

（1）14、15世纪，意大利出现了资本主义萌芽。

引导学生回顾明清时期，中国资本主义萌芽产生的条件及表现。然后提出“意大利又具备了哪些有利的条件呢？”，让学生带着问题看书分析，教师同时提供中世纪欧洲贸易路线图供学生参考。在学生讨论过程中，教师可以提示学生从政治环境、地理位置和统治者的政策几个方面思考。

意大利各城市国家为了在激烈的竞争中取得优势，采取了一些重商政策，商品经济的发展，正是催生资本主义的必要因素。

你从意大利早期银行图和美第奇家族住宅图中获取了哪些信息？有人说，美第奇家族是文艺复兴的“幕后导演”，你是怎样认识的？以便加深学生对意大利经济繁荣和弘扬文化的社会环境的认识。以佛罗伦萨城市国家的繁荣为例进一步说明：在政治上，工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权；在经济上，手工业、商业和金融业非常发达，是意大利最大的银行业和手工业的中心。。此外，可以指出意大利地处地中海贸易的枢纽地位，也是其商业繁荣的重要因素。最后，从政策、政治环境、地理位置等方面简要总结。

（2）资本主义萌芽带来的变化。

理清思路。从经济发展对阶级关系和意识形态的影响这一唯物主义观点出发，让学生认识其对文艺复兴的影响。资产阶级的理想面对着怎样的现实？如何解决这一矛盾？经济的发展，引起了阶级关系的变化，手工工场主、商人和金融家成了新兴的资产阶级，他们追求财富和现世的享乐，关注人的本身的发展，这就与当时基督教宣扬的以“神”为中心、祈求来世幸福的意旨产生了深刻的矛盾，因此，他们要实现自己的理想，必须首先在思想领域来一次大的解放运动。

补充指出，继意大利的佛罗伦萨、威尼斯之后，西北欧、德意志的一些城市也出现了资本主义萌芽，使学生对欧洲资本主义萌芽有一个总的认识，并为由德意志开始的欧洲宗教改革的讲述做好铺垫。

二：“文艺复兴”。

文艺复兴是14～17世纪初反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动。教材从兴起的原因、性质、指导思想、在文学艺术方面的主要成就、扩展及积极意义等几个方面讲述了这场运动。

（1）意大利文艺复兴产生的背景及实质。

意大利成为文艺复兴运动的摇篮，它具备了哪些得天独厚的条件？让学生带着问题阅读教材，教师对其物质环境和人才环境作简要的补充说明。文艺复兴源于意大利的佛罗伦萨等地，这绝非偶然，因为资本主义萌芽首先出现于此，并产生了最初的资产阶级，新生资产阶级为了求得自身的发展，必须首先在思想上从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来，先进知识分子顺应资产阶级的要求，进而提出一系列符合其利益和要求的思想主张。这是其前提条件。不仅如此，意大利还有很多得天独厚的条件。首先，14、15世纪的意大利处在西方贸易的中心地位，经济上呈现出繁荣景象，这为文化的发展提供了有利的物质环境。其次，意大利具有不可多得的人才优势。各城市共和国的统治者和富商巨贾竞相延揽才智之士，汇集了众多的博学才子。可引用佛罗伦萨美第奇的话：“应该把这些有特殊天才的人们作为天上的神仙对待，而不应该把他们看成是驮畜。”另外，意大利丰厚的文化遗产是文艺复兴产生的重要条件。意大利是古代罗马的故乡，境内保留许多古罗马的建筑遗址和典籍。各城市与拜占廷帝国和阿拉伯帝国有着长期的经济和文化联系，拜占廷帝国灭亡后，深通古希腊文化的学者和大量典籍流入意大利，研究和鉴赏古代希腊、罗马文化，在意大利蔚然成风。

“文艺复兴”从表面上看是欧洲先进知识分子复兴希腊、罗马古典文化的运动，当时人们认为，文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没，直到14世纪以后才获得“再生”与“复兴”。这表明了文艺复兴的新文化以古典为师的一面，但它不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造，它表现在科学、文学和艺术的普遍高涨和创新，具有鲜明的时代精神。建议教学时针对“复兴”一词展开讨论。并明确指出其实质：文艺复兴是反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动。在下面的教学中，还可以就古希腊的人文思想与人文主义加以对比。

进一步讨论文艺复兴真的是古代希腊、罗马文化的“再生”吗？让学生从背景、内容和性质等方面对比，得出文艺复兴实质的结论。文艺复兴是对古希腊、罗马文化中人文主义精神的继承和发展，是反映新兴资产阶级利益的思想解放运动。

（2）文艺复兴的核心是人文主义。

对人文主义核心思想的分析，进一步说明了其实质。可由学生与宗教神学的观点对比分析。教师进行总结：以神为中心──以人为中心；禁欲和来世──现世的享受；等级观念──自由平等；蒙昧主义──理性和科学。最好列表由学生填写。也可以由学生先阅读文学艺术方面的成就，然后归纳出“人文主义”的基本含义。

人文主义是资产阶级的世界观，是文艺复兴的指导思想，支配了文艺复兴时期的文学、艺术、哲学和科学的发展。人文主义思想的核心就是肯定人的价值和尊严，要求以“人”为中心而非以“神”为中心，以此出发，人文主义重视现世生活，因而追求自由、幸福和物质享受，反对基督教的来世观念和禁欲主义。主张发挥人们的创造力，文艺复兴时期的一位作家亚而伯蒂说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”人文主义重视科学实验，鼓励冒险和发财致富，认为事业的成功及发财致富是一种道德的行为。总之，人文主义就是一种为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神。

（3）意大利文艺复兴在文学艺术方面的成就。

该部分可由学生阅读，教师提出几个问题，如：（1）意大利文艺复兴时期在文学艺术方面取得了哪些成就？你能说出其中一部作品的大致内容吗？（2）这些文学艺术作品是如何体现“人文主义”这一思想的？（3）文艺复兴时期思想家对宗教持什么态度？

14世纪文艺复兴发源于意大利，16世纪进入全盛时期。教材从文学和艺术两方面展开叙述，建议重点分析其人文内涵。“文学三杰”往往利用古代文学艺术中的现实主义成分与中世纪的来世观念作斗争。薄伽丘（1313—1375）在其名著《十日谈》中，揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞扬手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操。体现了作者反对教会禁欲、高扬人性的思想。指导学生阅读相关的，通过《十日谈》中的一个故事了解《十日谈》是如何讥讽教会的？这在当时有什么意义？但丁的《神曲》充满着对教会和封建贵族的谴责，对自由、理性和求知精神的歌颂，带有鲜明的人文主义色彩，恩格斯称他为“新时代的最初一位诗人”。彼特拉克在《歌集》中表现了人文主义者以个人幸福为中心的爱情观，他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。在艺术领域，达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔并称为文艺复兴的“美术三杰”。艺术大师们改变中世纪绘画简单呆板的宗教风格，创造出具有现实感的人物形象和生动活泼的生活画面，把人文主义思想和现实主义方法结合起来。对绘画作品注意结合图片进行说明，并讨论人文主义者对宗教的态度。

（4）文艺复兴的传播及意义

15世纪后期，新航路的发现刺激了西欧各国资本主义的发展，文艺复兴运动由意大利扩展到西欧广大地区。可简要指出其成就：莎士比亚、塞万提斯、拉伯雷等艺术大师的成就；“日心说”等自然科学成就。

关于文艺复兴的影响，应提示学生结合前面背景、核心思想和内容进行分析。就科学方面稍加提醒。文艺复兴的意义可以概括为三个方面。在思想方面，文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，高扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础，在精神方面为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。在文学艺术方面，文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。在自然科学方面，人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。教学中，可结合前面内容引导学生分析得出，注意史论结合，如可以联系新航路的开辟、宗教改革、启蒙运动等事件认识其思想解放的作用。

三、“宗教改革”。

西欧资本主义萌芽出现后，资产阶级在思想上的反封建斗争，一种形式是文艺复兴，另一种形式是宗教改革。

（1）宗教改革的背景。

由文艺复兴的影响导入，引导学生从思想、政治、经济三个方面了解宗教改革的大背景，进一步分析这场运动的性质：是在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。宗教改革是发生在16世纪的一场爆发于德意志，并迅速席卷西欧的社会思想政治运动，实质上是早期资产阶级的反封建斗争，人文主义思想得以进一步弘扬。

宗教改革发轫于德意志的背景。首先，文艺复兴的影响。文艺复兴中，人文主义学者尽管对宗教保持较为温和的态度，但其以人为中心的思想极大地冲击了天主教的精神独裁，天主教的权威日益受到人们的怀疑。

其次，天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨。这一部分可以适当补充，以使学生对马丁·路德的宗教改革思想加深了解。

16世纪，天主教会与人们矛盾的加深，一方面反映了教会的日趋腐败，更重要的是随着资本主义的发展，资产阶级反封建斗争进一步高涨。但资产阶级力量弱小，而天主教势力强大，根深蒂固，这就决定了早期资产阶级的反封建斗争往往采取借助宗教反对天主教神学的方式来进行。

宗教改革为什么首先出现于德意志而非一路领先的意大利？明确德意志的国情，突出德意志的分裂状态即可。16世纪的德意志在名义上是“神圣罗马帝国”，但处于四分五裂的状态，成为受罗马天主教会压榨最严重的地区，被视为“教皇的奶牛”，因此，民族压迫、阶级压迫与宗教压迫交织在一起的德意志，便成了宗教改革的发源地。

（2）马丁·路德及宗教改革的兴起。

本段教材主要指出了德意志宗教改革的兴起及马丁·路德在宗教改革中的突出表现。教学中可充分利用教材提供的中关于《九十五条论纲》的内容，从内容、提出的原因和影响三个方面提出问题让学生讨论。1517年10月，“马丁·路德”在教堂门口贴出了著名的“九十五条论纲”，揭示教皇兜售赎罪券的种种荒谬，标志着德意志宗教改革的开始。同时，对马丁·路德同罗马教皇坚持斗争的图片加以渲染，歌颂捍卫自己信仰的坚强意志，对学生进行情感教育。

重点是让学生归纳并理解马丁·路德的主张。第一，他认为信仰耶稣就可得救，这实际上否认了教皇的权威。第二，简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。第三，坚持《圣经》高于教皇和教会，并依据希腊文原本把《圣经》翻译成德文。第四，君主的权利高于教士甚至教皇，激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持。最后可以总结马丁·路德观点的核心是“信仰耶稣就可得救”，其观点为什么得到很多人的支持？与人文主义思想有什么关系？路德新教容许个人在教义解释上有更大的自由，蕴含着自由主义和个人主义因素，带有资产阶级倾向。

（3）宗教改革的扩展及意义。

马丁·路德的教义在北部和中部德国迅速传播，形成了路德教派，受其影响，瑞士、法国、英国等国纷纷进行宗教改革，出现了加尔文派和英国国教等新教。新教反映的是新兴资产阶级或民族国家的利益。可以联系现实，让学生解释当今西方各国的宗教信仰状况。

宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。其影响可从三个方面说明：首先，因而打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响。其次，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。另外，在政治上、经济上加强了君主专制制度，加强了新兴的民族国家。

小结

首先理清三目之间的关系，然后重点对比文艺复兴和宗教改革的异同点，由学生回顾本节课内容，讨论解决。（1）产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；（2）它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；（3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁·路德借助了《圣经》中的原始教义；（4）两个运动在与统治者的关系上也是相似的，人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁·路德就是得到封建诸侯的保护。两者还存在不同点。（1）在人的问题上，人文主义者与宗教改革者有根本不同的认识：前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心；（2）在信仰与宗教宽容的问题上，两个运动是迥然不同的，文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化，而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。（3）文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。（4）在对待宗教的态度上，文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。

习题反馈：

见课件和评价手册

教学后记：

《文艺复兴和宗教改革》教学设计

《文艺复兴和宗教改革》教学设计

一、课程标准

知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

二、三维目标

1、知识与能力：掌握“文艺复兴三杰”及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。

2、过程与方法：根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。课堂上，教师应仔细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，让学生明确两者在性质上的根本差别。同时，也让学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。

3、情感态度与价值观：通过宗教改革，我们能够看清中世纪欧洲的社会概况：教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。然而，即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主，由此可以看出，宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。

三、教学重点和难点

1、重点：意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。

2、难点：文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。

四、教学方法：图片法、史料分析法、问题探究法、对比分析法

五、教学手段：多媒体教学

六、课时要求：1课时

七、教学过程：

师生共同赏析图片《雅典学院》。

教师讲解：公元476年，西罗马帝国灭亡，欧洲进入中世纪──封建时代。进入9世纪后，在封建主的支持下，基督教会势力膨胀。中世纪是宗教信仰的世纪，简要介绍基督教的精神统治。在基督教的精神统治下，欧洲几乎成了文化的沙漠。《雅典学院》以古希腊著名哲学家柏拉图所创建的雅典学院为题，并以柏拉图及其弟子亚里士多德为中心，描写了古希腊以来50多个各方面的著名学者，位居画面中心的柏拉图和亚里士多德，一个以指头指着上天，另一个则伸出右手指着他前面的世界，以此表示他们不同的哲学观点。以他们为中心，两侧分别画出的一些著名学者，有一些还是当时的人物，他们各自的动态，都统一在为探求真理而自由争辩的崇高主题之中，以此歌颂人类对智慧和真理的追求，赞美人的创造力，同时反映了人们与古希腊先贤们对话而复兴文化的渴求。在此基础上，提问：（1）古希腊人文精神的代表人物及主张有哪些？（2）时人和先贤们共论一堂的情况说明了什么？（3）为什么会出现这种情况？（4）当时人物为此开展了什么运动？由此画展开导入新课。

一、文艺复兴

1、背景：

文艺复兴首先在哪个地方兴起呢？为什么？

意大利最早出现了资本主义萌芽

为什么资本主义萌芽会在意大利产生而不是其他地区？

分析：意大利各城市国家为了在激烈的竞争中取得优势，采取了一些重商政策。

在政治上，工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权；

在经济上，手工业、商业和金融业非常发达，是意大利最大的银行业和手工业的中心。

意大利地处地中海贸易的枢纽地位，也是其商业繁荣的重要因素。这为文化的发展提供了有利的物质环境。

资本主义萌芽带来了什么变化呢？

经济的发展，引起了阶级关系的变化，手工工场主、商人和金融家成了新兴的资产阶级，他们追求财富和现世的享乐，关注人的本身的发展，这就与当时基督教宣扬的以“神”为中心、祈求来世幸福的意旨产生了深刻的矛盾，因此，他们要实现自己的理想，必须首先在思想领域来一次大的解放运动。

除了经济和政治因素外，意大利还有哪些有利条件呢？

意大利具有不可多得的人才优势。意大利丰厚的文化遗产是文艺复兴产生的重要条件。意大利是古代罗马的故乡，境内保留许多古罗马的建筑遗址和典籍。各城市与拜占廷帝国（东罗马帝国）和阿拉伯帝国有着长期的经济和文化联系，拜占廷帝国灭亡后，深通古希腊文化的学者和大量典籍流入意大利，研究和鉴赏古代希腊、罗马文化，在意大利蔚然成风。

2、实质：

恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来。”如何理解这句话呢？文艺复兴的实质是什么？

“文艺复兴”从表面上看是欧洲复兴希腊、罗马古典文化的运动，但它不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造。其实质是新兴资产阶级反封建的思想解放运动。

文艺复兴为什么要借复兴古典文化的旗号来反封建呢？

资本主义萌芽，资产阶级力量比较弱小，而欧洲教会势力很强大，不能直接提出反封建。

3、核心：人文主义

如何理解文艺复兴的核心是人文主义呢？什么是人文主义？

人文主义思想的核心就是肯定人的价值和尊严，要求以“人”为中心而非以“神”为中心，以此出发，人文主义重视现世生活，因而追求自由、幸福和物质享受，反对基督教的来世观念和禁欲主义。

4、成就：

（1）“文学三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克

①薄伽丘：（图片）

代表作：《十日谈》

思想主张：抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。

薄伽丘与《十日谈》

薄伽丘(1313—1375)，是佛罗伦萨商人凯利诺的薄伽丘和一个法国女人的私生子。

1348年，意大利的佛罗伦萨发生了一场可怕的瘟疫。每天，甚至每小时，都有大批大批的尸体运到城外。从３月到７月，病死的人达10万以上，昔日美丽繁华的佛罗伦萨城，变得坟场遍地，尸骨满野，惨不忍睹。这件事给当时意大利一位伟大作家薄伽丘以深刻影响。为了记下人类这场灾难，他以这场瘟疫为背景，写下了一部当时意大利最著名的短篇小说集《十日谈》。当时，《十日谈》被称为“人曲”，是和但丁的《神曲》齐名的文学作品，也被称为《神曲》的姊妹篇。

《十日谈》就是他反封建反教会的有力武器。《十日谈》写完后，薄伽丘受到封建势力的迫害和打击，时常被教会派来的人咒骂和威胁。他有一次愤怒之至，甚至想把所有的著作，包括《十日谈》全部烧毁，幸好他的好朋友意大利著名的民主诗人彼特拉克苦苦相劝，《十日谈》才得以留存至今。

彼特拉克是薄伽丘一生中最好的知音，1374年彼特拉克去世，薄伽丘精神上受到了沉重的打击。第二年他在孤独和贫困中，悄悄地告别了这个世界。

绿鹅

一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：“她们全是祸水，叫绿鹅。”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”

——《十日谈》

②但丁：“新时代的最初一位诗人”（恩格斯）（图片）

代表作：《神曲》

思想主张：率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。

但丁与《神曲》

意大利诗人但丁（1265—1321年），是一位伟大的诗人。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

但丁出生于一个没落贵族的家庭，从小喜欢读诗，曾经拜著名学者为师，学过拉丁文和古代文学，他特别崇拜古罗马的一位重要诗人维吉尔，把维吉尔当做自己的精神导师。

但丁的代表作《神曲》全长14000多行，分为《地狱》、《炼狱》（又译《净界》）、《天堂》三部分。在《神曲》中，但丁将地狱分为九层，上面宽下面窄，像一个大漏斗。地狱阴森恐怖，凄惨万分，凡生前做过坏事的人的灵魂都被罚在地狱中受刑，并根据罪孽的大小安排在不同的层次，罪孽越重，越在下层，所受的刑也越重。例如，在地狱的第八层，诗人看到了已死的教皇尼古拉三世，以及当时还活在世上的，迫害过诗人的教皇卜尼法斯八世。他们的身体头朝下地被埋在地洞中，两条腿在外面剧烈地扭动着，挣扎着。诗人见后高兴地说道：“真是罪有应得！他们在世上把善良的人踩在脚下，而把凶恶的人捧在头上。让他们永远受罪吧！”

《神曲》表达了但丁对人类智慧和理想的追求。《神曲》中的地狱是现实世界的实际情况，天堂是人类的理想和希望，炼狱则是我们人类从现实到理想中须经过的苦难历程、但丁希望人们认识罪恶，悔过自新，去认识最高真理，达到最理想的境界，这在当时是非常难得的思想，显示了新的文化思潮的萌芽。

③彼特拉克：“人文主义之父”（图片）

代表作：《歌集》

思想主张：最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”

“人文主义之父”——彼特拉克：

彼特拉克的父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流亡法国，后攻读法学。父亲逝世后专心从事文学活动，并周游欧洲各国。他还当过神甫，有机会出入教会、宫廷，观察生活，追求知识，提出以“人的思想”代替“神的思想”，被称为“人文主义之父”。

代表作《歌集》相传为诗人于1327年见到美丽少女萝拉后陆续写下300多首十四行诗和1347年萝拉死后为表达哀思的一些抒情诗的结集，用意大利语写成，主要是爱情诗。彼特拉克跳出旧抒情诗的框框，以丰富多彩的色调，细致入微的笔触，描绘萝拉的形体之美，刻画自己复杂的思想感情和内心活动。这些诗篇大胆歌颂爱情，表达对幸福的渴望，反映出人文主义者蔑视中世纪道德，热爱生活的世界观。彼特拉克的诗音韵优美，结构周密，常常借助自然景物来歌颂萝拉，传达细微的感情。他使十四行诗这一新诗体艺术上臻于完美。他的抒情诗，特别是十四行诗，为欧洲抒情诗的发展开辟了道路。后人为此把他尊称为诗圣。

（2）“美术三杰”：拉斐尔、米开朗琪罗和达·芬奇

达·芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。作者根据自己的感受和对人类世界的细致观察，自由发挥，表现了高超的技艺。（图片）

关于《蒙娜丽莎》的一些轶事

1503-1505年，雷奥纳多·达·芬奇开始绘制《蒙娜丽莎》。这幅画一直跟随在他的身边，直到他死后数年，画像由法国皇帝法兰西斯一世买下。此后，它一直归法国王室所有，直到1805年拿破仑将之珍藏在卢浮宫。这幅画就象一位有生命的天外来者，它的超凡魅力和奇闻轶事令人惊叹甚至难以置信：

法国国王路易十三得到《蒙娜丽莎》后，把它挂于家训堂，命令女儿整天模仿画中的笑容，经过数年努力，公主们终于将那神秘的微笑模仿得惟妙惟肖。

拿破仑拥有《蒙娜丽莎》时，喜欢把它挂在卧室内，每日早晚要独自欣赏多次，有时竟能面对画面伫立一天半日，入迷得忘记一切。

1963年6月《蒙娜丽莎》在美国华盛顿展出，保安人员有四万余众，每个参观者要经过6道哨卡，接受各种仪器的检查。

1974年5月《蒙娜丽莎》在日本东京展出，每个参观者只准在画前站9秒钟。

每年前去罗浮宫瞻仰这幅画的人达700百万左右，据联合国教科文组织的不完全统计，截止1991年底，全世界已先后有二百多部研究《蒙娜丽莎》的专著问世，其它各种出版物则汗牛充栋，数不尽数。

全世界已发现《蒙娜丽莎》的赝品二百多幅，英国前首相撒切尔夫人就收藏了34幅，她说：“我实在太喜欢《蒙娜丽莎》了，但它是一件孤品，所以只得以赝品自娱。”

1987年英国与以色列考古学家在以色列与黎巴交界的各波利市一幢具有古罗马风格的别墅内，发掘到一幅马赛克拼图，图案竟与《蒙娜丽莎》一模一样，这幅画诞生于公元四世纪，比雷奥纳多生活的年代早1100年左右。

5、意义：

通过前面对文艺复兴的整体了解，这场运动的意义是什么？

在学生问答的基础上，教师补充总结。文艺复兴解放了思想，冲击了天主教会的神学束缚；推动了欧洲文学、艺术的发展；也促进了近代自然科学的产生；（举例：天文学的“日心说”，物理学的伽利略、牛顿，生物学哈维的血液循环学说等。）推动了资本主义的发展。（如新航路的开辟受到人文精神的鼓舞。）

文艺复兴时期思想家对宗教持什么态度？

：不反对宗教，只是揭露天主教统治的腐败，反对天主教宣传的禁欲思想。

文艺复兴并没有把矛头直指当时的天主教会，而是对教会势力抱有一种和解的态度，而真正提出反天主教会统治的是16世纪兴起的宗教改革运动。

二、宗教改革

通过让学生观看图片和宗教体系的框架，让学生对宗教有个基本的了解，如世界三大宗教是什么？基督教和天主教的关系？世界天主教的中心在哪里？

世界三大宗教指：佛教、基督教、伊斯兰教。而天主教是基督教的一个支派。目前世界天主教的中心是梵蒂冈城国，这个主权国家也是世界上最小的国家，坐落在意大利罗马城西北角的一个高岗上，实行政教合一的统治。现在让我们回到16世纪的欧洲，一起关注下这场宗教改革运动。

展示三段关于天主教在欧洲统治的材料，让学生通过材料和教材知识概括宗教改革兴起的原因是什么？教师再归纳总结。

1、背景：

①天主教对欧洲的政治、精神控制和经济压榨阻碍了资本主义的发展。

②思想：文艺复兴解放了思想，人们对天主教的统治产生质疑。

③德意志成为教皇压榨最严重的地区，矛盾激化。

④导火线：罗马教皇在德意志兜售赎罪券。

总结：民族压迫、阶级压迫与宗教压迫交织在一起的德意志，便成了宗教改革的发源地。

2、序幕：

1517年10月，“马丁·路德在教堂门口贴出了著名的“九十五条论纲”，揭示教皇兜售赎罪券的种种荒谬，标志着德意志宗教改革的开始。

3、内容：

通过展示《九十五条论纲》的资料，让学生归纳并理解马丁·路德的主张。

①信仰耶稣就可得救。（解释“因信称义”和“因行称义”的区别）

②坚持《圣经》高于教皇和教会，并依据希腊文原本把《圣经》翻译成德文。

③简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。

④君主的权利高于教士甚至教皇，激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持。

马丁·路德观点的核心是“信仰耶稣就可得救”，其观点为什么得到很多人的支持？与人文主义思想有什么关系？

分析：路德新教容许个人在教义解释上有更大的自由，蕴含着自由主义和个人主义因素，带有资产阶级倾向。

4、结果：形成了新教

马丁·路德的教义在德国北部和中部迅速传播，形成了路德教派，受其影响，瑞士、法国、英国等国纷纷进行宗教改革，出现了加尔文派和英国国教等新教。

5、性质：

宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。

6、意义：

宗教改革运动继承并发展了文艺复兴精神，如果说文艺复兴启迪了知识阶层的人文精神，那么宗教改革则直接激发了普通大众的人文思想，意义更加深远。其具体影响表现在三个方面：①打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁。

②解放了思想，推动了人文主义的进一步发展。

③推动了资本主义的发展。

④有利于民族文化和教育事业的发展，以及民族国家的形成。

八、

今天学习的文艺复兴，把人们从中世纪神学的束缚中解放出来，确立起人文主义传统。宗教改革打破了罗马天主教会的一统天下，建立了适应资本主义发展的新教。两场运动以不同的方式进一步弘扬了人文精神，反映了共同的时代精神——反封建。著名的法国作家雨果曾说过：“比大地更广阔的是是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”同学们今天在课堂上勇于探索，积极思考，大胆展示自我的表现，其实正体现了我们这节课的主题——人文主义。

九、

人

文艺复兴宗教改革

背景（原因）：经济、政治、文化和人才背景

实质（性质）序幕

核心：人文主义内容：“因信称义”

成就：性质：

意义：意义：

高二历史《文艺复兴和宗教改革》教案

高二历史《文艺复兴和宗教改革》教案

一、说教材
《文艺复兴与宗教改革》是人教版高中历史必修三的第二单元第六课，本课内容分为三个部分，分别是意大利的资本主义萌芽、文艺复兴和宗教改革。本课的学习是在“西方人文主义思想额起源”一课的基础上展开的，同时也为下节课“启蒙运动”的学习做好铺垫。因此本课在第二单元里起到承上启下的作用，是深入学习了解西方人文主义内涵及其发展的关键，这两大运动影响深远，并在相当程度上影响了当今欧美的政治、文化生活，因此本课内容十分重要。
二、说学情
学情是设计教法的依据之一，经过高一一年的学习，高二学生对于历史事物具备了一定的理解能力、分析能力、概括能力和比较能力，同时也具备了一定的自觉性、独立性和创造性。因此，对于他们除了仍要加强以上这些能力，更重要的是培养学生自主学习、合作学习和探究学习的能力。
三、说教学目标

1.知道文艺复兴和宗教改革中的基础知识，“文学三杰”和“艺术三杰”的名字及主要作品。
2.理解文艺复兴和宗教改革的背景与性质。

1.通过对图片的欣赏分析来提炼观点以培养学生分析问题的能力。
2.通过对比分析、课堂讨论形式提高学生的思维能力和对历史人物评价的能力。

通过欣赏比较文艺复兴的作品，提高学生的学习兴趣和审美品味;通过对马丁·路德事迹的讲述，体会其敢于创新，不畏强权的精神品格。
四、教学重难点

文艺复兴和宗教改革中主要人物的作品及其思想，文艺复兴和宗教改革兴起的原因。

理解文艺复兴的实质，认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义内涵。
五、说教学方法
情景式教学法、问题式教学法、讨论式教学法
六、说教学过程
环节一：导入新课
我采用播放图片的方式对本课进行导入
展示图片：中世纪《宝座上的圣母》图和16世纪意大利拉斐尔作品《草地上的圣母》图。请学生从人物表情、背景、画面风格等角度对这两幅图画进行对比分析，找出不同点，然后我对学生的回答进行概括补充，点出其中的变化是“人性的解放”。然后提问：是什么导致了这样的变化?人性的解放又给当时的社会带来哪些影响?带着这些疑问进入教学过程的第二个步骤，新课讲授。

采用图片对比分析的方式导入新课，能够激发学生学习的兴趣和热情。学生通过对两幅画风迥异的圣母图的对比欣赏，初步感受到了人文主义的魅力，由此顺利进入本课的第一目教学。
环节二：新课教学
在新课教学环节，我充分利用本课涉及历史人物及成就众多的特点，为了激发学生兴趣，增加学生参与度，我采用了大量的图片辅助教学，并适时播放相关视频，深化对课程内容的理解认识，寓教于乐，提高课堂效率。
(一)意大利资本主义的萌芽
我会利用多媒体课件播放1—2分钟左右的意大利宣传片，让学生感受意大利文明古都的魅力及威尼斯、佛罗伦萨城市的繁荣。然后告知学生早在14世纪，意大利就成为了欧洲资本主义的孕育地，引导学生在结合教材P27页地内容和视频材料的基础上回答“意大利为什么最早产生了资本主义?”这一问题，我会从经济、政治、地理位置方面进行提示，让学生概括总结自己的观点。
资本主义的萌芽必然给社会带来很多的影响，我会采用讲述法向学生介绍当时中世纪的黑暗，从而让学生发现新兴资产阶级和宗教神学之间存在的矛盾以及他们为维护自己利益而采取的反抗——文艺复兴运动由此开始。
这样就进入第二目文艺复兴的教学了。
(二)文艺复兴
1.文艺复兴运动兴起的背景
在第一目的学习中学生已经对当时意大利的政治经济环境有所了解。因此在本目中侧重从文化角度分析文艺复兴产生的原因。我会让学生自主阅读教材P27页第2段的内容，并通过展示意大利地图和古代希腊罗马文化等图片来提示学生，请同学们以学生小组为单位进行讨论后总结出文艺复兴的背景，我会用板书进行总结。
采用小组讨论的方式，有助于让学生更加全面的了解一个历史现象，有助于学生互相交流自己的思想，锻炼了学生的自主学习和合作学习的能力。
2.“文艺复兴的内容”
对于这一部分的内容，我将采用表格归纳法进行教学。让学生在阅读了解教材后，完成一张表格，指出重点掌握“文学三杰”，对“美术三杰”和其他方面了解即可。
在文艺复兴的内容方面，对人文主义精神的理解和把握是本节课的重点和难点。由于人文主义精神的抽象性，学生难于理解其中的内涵。因此，我会通过播放—讲解法对《神曲》、《十日谈》、《歌集》三部作品进行详细介绍和分析，让学生充分感受到作品中蕴含的批判教会腐败和提倡追求自由、幸福和物质享受的思想感情。在此基础上，让学生再次完成表格，归纳出人文主义的内涵。
用表格的形式可以使学习内容简洁化，让学生更直观的了解掌握学习重点。在此过程中，也能够培养学生归纳观点的综合能力。
在学生全面了解文艺复兴的北京和内容后，教师向学生提问：“文艺复兴运动倡导者的阶级属性和主张分别是什么?”通过对此问题的回答，可以让学生透过现象看本质，最后得出“文艺复兴是反映欧洲新兴资产阶级要求的一场思想解放运动”，从而解决了“文艺复兴的实质”这一教学难点。
3.文艺复兴的影响
老师请同学们回顾之前学习的知识并结合PPT课件中出示的资料，思考文艺复兴的影响。教师适时的从经济、思想、文化、政治等方面给予提示。最后由学生自主回答教师板书补充。
(三)宗教改革
教师利用学思之窗：“谈谈文艺复兴时期思想家对宗教持什么态度”提问学生来引入第三目宗教改革的教学
这一问题的回答说明了文艺复兴时期的思想家对宗教抱有和解的态度，体现出妥协性，因此这就为16世纪德意志宗教改革的爆发埋下了伏笔。
1.宗教改革爆发的原因
通过文艺复兴的学习，学生已经具备了分析背景的能力。因此我要求学生根据教材内容及教师补充的材料说出宗教改革爆发的原因，指导学生区分出“教会兜售赎罪券”只是导火索，不是根本原因。
《九十五条论纲》包含着马丁路德的主要观点，也是宗教改革的主要内容，因此我会通过知识扩展让学生对《九十五条论纲》有所了解，让学生思考重要条目的意思，总结出马丁·路德“因信称义”等主要观点，我会用提纲式板书马丁·路德的观点，清晰明了的展示宗教改革的内容，便于学生记忆。
2.宗教改革的扩展
根据课标的要求，对于宗教改革的扩展，学生了解各国的基本情况即可，不需要做过多的解释。
3.宗教改革的影响
教师出示一些对于宗教改革评价的材料，让学生结合材料和教材能容，思考宗教改革的影响。教师在学生回答的基础上板书补充即可。
环节三：巩固提高
因为课文对于新教中加尔文教和英国国教的描述较少，所以我会出示一些关于加尔文教和英国国教的知识，帮助学生更好的理解宗教改革的内容。然后让学生以学习小组为单位思考讨论文艺复兴和宗教改革的区别。
小组讨论的学习方法，有助于锻炼学生交流、合作学习能力，激发学生表达自己思想的积极性。
环节四：小结作业
在小结环节，我用课堂问答的方式带领学生按照“文艺复兴和宗教改革”两部分，分别从原因、内容及影响等方面进行回顾。
最后我设置了探究思考题“文艺复兴和宗教改革对欧洲历史发展进程的影响?”这一题目联系了整节课的知识点，可以对学生所学的知识加以整合巩固，从而提高教学质量。
七、说板书设计
我的板书简洁、直观、清晰、系统，这就是我的板书设计。

高二历史《文艺复兴和宗教改革》期末知识点整理

一名优秀的教师在教学方面无论做什么事都有计划和准备，高中教师要准备好教案，这是高中教师的任务之一。教案可以让学生更好的吸收课堂上所讲的知识点，帮助高中教师提高自己的教学质量。写好一份优质的高中教案要怎么做呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“高二历史《文艺复兴和宗教改革》期末知识点整理”，仅供您在工作和学习中参考。

高二历史《文艺复兴和宗教改革》期末知识点整理

一、意大利的资本主义萌芽

文艺复兴的背景：

（1）出现了佛罗伦萨和威尼斯等著名的工商业城巾。在激烈的竞争中纷纷采取鼓励发展工商业的政策，促进了经济和社会的发展，出现了资本主义萌芽。

（2）新兴资产阶级希望创造财富，他们重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富。

（3）教会严格控制着文化思想的发展。

二、文艺复兴

1、性质：资产阶级思想解放运动。借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。

2核心：人文土义。主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。

3、表现：首先在文学艺术领域表现出来。

4、代表人物：

（1）薄伽丘，文艺复兴时期著名文学家，代表作短篇小说集《十日谈》。作者抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。

（2）但丁和彼特拉克，他们和薄伽丘一起被誉为文艺复兴“文学三杰”。但丁在他的长诗《神曲》中，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。彼特拉克的代表作是《歌集》，他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。

（3）达?芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。

5、文艺复兴的扩展：

16世纪以后，从意大利传播到欧洲其他国家，越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界。

三、宗教改革

1、原因：

（1）文艺复兴使天主教会的权威受到质疑，要求改革教会的愿望日趋强烈。

（2）天主教会在四分五裂的德意志势力很大，教会不仅在精神上统治着德意志，还从德意志掠取了大量财富，德意志因此被称为“教皇的奶牛”。

（3）罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出售赎罪券，激化了矛盾。

2、马丁?路德改革：

（1）马丁?路德的“九十五条论纲”，列举兜售赎罪券的种种谎谬，拉开了宗教改革的序幕。

（2）马丁?路德的思想主张：只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救，无需购买赎罪券。他主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。

（3）影响：宗教改革运动在欧洲许多地方兴起，形成了不受罗马教皇控制的基督教派，这些教派统称为新教。新教除了路德派以外还有加尔文派和英国国教。否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会。民众开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展。