“相守”与“相望”（全国名师窦桂梅）-夏荷。
相信很多老师都希望自己的课堂上同学们能够积极的与自己互动。这时就需要自己去精心研究如何做一份学生爱听老师爱讲的教案。让同学听的快乐，老师自己也讲的轻松。你们见过哪些优秀教师的小学教案吗？下面是由小编为大家整理的““相守”与“相望”（全国名师窦桂梅）-夏荷”，仅供参考，欢迎大家来阅读。
“相守”与“相望”（全国名师窦桂梅）-夏荷“相守”与“相望”（全国名师窦桂梅）
作者：窦桂梅
“相守”与“相望”
——写给我的朋友陈晓梅
一
“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”——庄子如是说。水干涸了，两条鱼被搁浅在河滩，眼看干枯死去，相互间用吐出的湿气泡沫令彼此润湿，为对方奉献自己最后的关怀。于是，“相濡以沫”常用以形容朋友或夫妻在困境中以微薄的力量相互救助，而形成的恒定感情。
读着庄子的话，心里慢慢氤氲出特别的情味——我和陈晓梅这两朵“梅”，是否就如那两条“鱼”一样，曾把“相濡以沫”作为我们一起走过的，二十多年生命历程删繁就简的相守？是否也可以把“相濡以沫”作为未来生命中，还要牵手共赴前程几十年的最美丽的注脚？
二十三年前，在吉林师范学校读书的日子里，我俩的歌儿唱得还算有点味道，又都是文艺委员，便经常在一起切磋、展示技艺。当年，一起站在树阴下练嗓、坐在钢琴前练琴的情景，至今还历历在目。
我俩祖籍都在山东，生在东北农村，工作在吉林市第一实验小学——这所有着百年历史的老校，使我们学生时代就建立起的友谊在此怒放，美如夏花。岁月流转，人去留痕。回头望望，二十多年不过弹指一挥间。
最先，我教音乐，她来了，接替了我，使我如愿以偿回到主科，教起了语文。在姊妹中，我俩都是老大，当时工资只有32元钱，既要节省着给家里人、供一群姊妹读书，还要自己过日子，自然要节衣缩食，所以生活常显窘迫。为了美，一件新衣服俩人要换着穿；到食堂吃饭，两个人买一份菜，喝一碗汤是常有的事儿……WWW.Jab88.cOM
我们曾有一间属于自己的小屋——学校简陋的几平方米的平房。天冷时，两个挤在一个被窝里取暖；下雨时，两个人的瓶瓶罐罐挤在一起，雨水敲打出和谐温馨的奏鸣。我先有了男朋友（现在的丈夫），便携着她住到了准婆婆家，一住就是几个月……
为工作而活着，到头来会发现自己从未活过；我们为活着而工作，结果发现，工作，是重新生活的开始。我们没有怨天尤人，一起努力的日子，使我们的生活平添了异常蓬勃的生命力，支持我们在后来的年月中踏实地走下去。
最值得珍藏的是我俩教一个班的日子——整整六年。学生分不清谁是班主任。因为我的语文课她听；她的课，我也跟着讨论。我开会，自然，她就把班级管理的重担承担起来。甚至好多事情家长直接找她。六年，
2800多个日日夜夜，朝朝暮暮里，我们相依相扶、相互支撑，和学生在一起、摸爬滚打，共同度过了生命中最美好也最艰辛的时光。拔河比赛的春天，期末考试的夏日，深秋的一次采摘，冬日的元旦联欢——花开花落，草青草黄，叶芽绽出，落叶纷扬。贫穷或富贵、卑微或显赫、低*或高贵、失意或成功，在人生的路上一路搀扶，在平静、关心甚或争吵中走向每一个春秋。这世俗的、淡定的“情”，糅合了柴米油盐酱醋茶的味道，是宛如父母对子女、兄弟对姊妹、丈夫对贤妻，虽并非血缘姻亲，但仍“斯当以同怀视之”的情谊。
写到这儿，发现无论我用怎样的语词，都难以穷尽出那份岁月留下的印记。用相濡以沫也许夸张，但心有灵犀、心心相印的默契，是上苍赐予我们的可遇而不可求的真缘分。
二
“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。”——
庄子的“相濡以沫”的后面还有一句“相忘于江湖”。并强调：“誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”庄子认为，在一个几乎没水的地方，两条鱼只能相互呼吸一些湿气和水泡，与其这样，不如各自游走，在大江大湖中互相忘却。
好一句“相濡以沫，不若相忘于江湖”。
也许人们记住了庄子蕴意的“相濡以沫”中相互依靠，相互偎依的内涵，而宁愿忘却那句“相忘于江湖”？可现实中，必然存在庄子的“不若相忘于江湖”——食尽鸟投林，各自奔前程。因这世界有着太多的，难以预测的变故和身不由已的离合。
这无言的走远，是个好选择——离开了吉林市，调入北京的我，已经五个年头。现在，也许是我最从容的时候。不过，“转身”这几年，努力参悟所有的争取与努力，品尝与朋友的感情时，回忆的花瓣掠过心湖，泛起片片涟漪，发现，内心牵挂的人中，依然有远方的晓梅。人活于世，至少要有几个可以推心置腹、肝胆相照，必要时可以为你两肋插刀的朋友——晓梅就是这样的人。近几年，于千千万万人之中，又邂逅了些像晓梅这样的朋友，可以说又有了“重要的他人”。只是，即使真挚，即使亲密，即使都心有戚戚，但，友谊的真正分量，依然需要像和小梅在一起那样的时间来成全和考验。
这样想来，发现庄子错了，他忽略了鱼的处境，既然是泉已干涸，鱼相处于陆，那么它们只能靠相濡以沫了，又如何能够各自游走到大江大湖呢？而即使有那万一的可能，在经历了“相呴以湿，相濡以沫”的艰辛后，哪条鱼还能够摇摇头，甩甩尾，将那刻骨铭心的情意“相忘”呢？
于是，我将后一句的“忘”改作了“望”，这便滋生了更积极的意思，互相激励、期望各自努力。相望于江湖，这一字之差就可“谬以千里”，一“望”一“忘”——成了两重境界。忽然了悟，也不是非要追寻“忘”与“望”的表面形式，形式是最容易风吹云散的。有了“相濡以沫”的相守，不论“望”与“忘”，只要心里存有一如既往的惦念，“江湖”不论在哪里，有没有人结伴同行，都会有愈嚼愈美的人生滋味。
回望于茫茫沧海和芸芸众生。晓梅，这和我朝夕相伴了二十多年的重要朋友——从年轻时的轰轰烈烈，走到今日人到中年时的宁静淡泊。推而广之，想到了和我们一起并肩前行的实验小学的老师们，以及当年手把手培养我们的领导、恩师们。于是，“相望”便成了一种感激——对生活，对教育，对亲人，对帮助过你的朋友，对每一个带给你哪怕片刻快乐的人，甚至是伤害过你的人。因为，生活的音调并不只有高亢嘹亮，平淡无奇甚或略带悲伤的浅吟低唱，往往才是生活本身的况味。
有了“相望”，生活就充满了希望和渴望。行走生活与生命的“江湖”，对那些高贵的灵魂怀着崇敬的心情，努力拒绝“政客”式的追求，不作没有节操、没有灵魂、一味钻营、曲意逢迎的势力小人。我相信，“相望”的过程，会把那已被沉淀在心的感情，过滤得更加纯洁，彻底洗去功利与市侩的印记。
我还坚信，历经岁月磨砺、已成为教学校长的我俩，比从前更懂得了谦和平易，通达疏放，和善包容，更有勇气与能力去化解嫌隙、责怨和敌视，珍爱上苍赐予我们的智慧，警告自己——“躲到教师后面去”，把我们用辛劳、眼泪与汗水所换取的“精神力量”，传递给教师们，作为彼此共有的财富。
“生命在远方”。人生每过一个阶段，都会在原地留下几个朋友。回头看时，常感恍如隔世。而且，就连那似断非断的一丝友情，在这人情淡漠的年月，似乎也变得日渐稀薄。但，我生命之旅的每一个驿站啊，承载了多少悲欢离合、记录了多少成熟长大，可你，不就是那永远对我不离不弃的朋友吗？
写到这儿，泪汩汩而出。泪光中，我仿佛看到两条“鱼”在大海的波涛中奋力前游，彼此用目光相望，用心灵呼唤：“一起努力啊，希望就在前方！”
延伸阅读
全国著名特级教师窦桂梅提出“为师十条警醒”
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当教育海洋中一颗微不足道的海星
“永远把自己定位在是教育海洋中微不足道的一颗海星的角色——也许，这是为师的一种理性状态。”
窦桂梅，清华大学附属小学副校长，全国知名特级教师，日前受邀来到杭州参加由拱墅区教育局主办的“全国首届长三角小学教师教育论坛”，从教十多年的窦老师以切身的经历和体会谈了她对教师自身成长的感悟——“为师十条警醒”，她说和所有的老师共勉。
激情不老。窦桂梅认为这应该成为为师品格的重要追求。教师的激情能点燃学生的情绪，照亮学生的心灵。当一名好老师，对教育的激情，应该从外在表象化为内在的精神气质。不因年龄的增长，环境的改变，地位的升降而改变。
读书一生。好教师的知识结构应当有三块组成：精深的专业知识，开阔的人文视野，深厚的教育理论功底。这些只能靠不断读书学习获得。老师和学生一样，要像海绵一样不断地吸收和纳取。
宁静致远。一个好教师不是靠培训造就的，更不是靠检查、评比、竞赛造就的。老师的确很苦很累，各类名目繁多的学历进修、培训、活动，使得自己的空间所剩无几。这种过重的外在负担会导致“肤浅后遗症”。与其忙忙碌碌，疲于应付，不如围绕自己的特色钻研下去，深化、细化，在浮躁的现实中寻求到一份属于自己宁静的心境，并置身其中朝着理想的目标默默地努力。
以写促思。写作不仅是积累经验的一种方式，更是逼迫自己勤于阅读和思考的强劲动力。坚持用文字记录自己的教育生活，让忙碌的自己不断与宁静的自己对话，你会获益良多。
慎独养身。面对荣誉，要拿得起，放得下。不要在乎别人的毁誉，而要自信自省，打击你的力量就是前进的力量。但问耕耘，莫问收获，竭尽全力，就是胜利。可以说，慎独是最好的善待自己。
伸展个性。教师不能没有独特的风格，不能没有鲜明的个性。随波逐流，循规蹈矩是成长的最大敌人。“独立之思想，自由之精神”也应成为为师的座右铭。窦桂梅说：“我经常告诉自己：人云亦云的尽量不云，老生常谈的尽量不谈。对自己的教学，不要考虑完美，要考虑最有特色。”
爱在细节。对待学生，缺少的不是强力和果断，缺少的是教养和耐心，需要的是更多的等待和细心。尤其对所谓的困难生，要学会做“雪中送炭”的人，更要成为学生在痛苦中及时送去安慰的人。
海纳百川。无论是现在还是过去，谁走在我的前面，谁就是我的老师，包括学生。
合作同进。没有合作之心的人，内心是焦躁而绝望的，也不会取得真正的成功。你有什么样的情怀，就有什么样的处世方式；你有什么样的期许，就有什么样的行为。因此，强调个人发展与竞争，一定要依靠环境和伙伴的合作——学会沟通、学会倾听，同行彼此理解，彼此支持，共同分享经验。
海星角色。教师要成为一名真正的审视者，反思者，继承者，但应当永远把自己定位在是教育海洋中微不足道的一颗海星的角色——也许，这是一种理性状态。
窦桂梅的悲情与深邃
作为大家敬仰的人民教师，要对每一堂课认真负责。因此，老师会想尽一切方法编写一份学生易接受的教案。这样不仅拉进了学生与自己的距离，还让学生学到了知识，你知道有哪些教案是比较简单易懂的呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《窦桂梅的悲情与深邃》，仅供参考，希望能为您提供参考！
窦桂梅的悲情与深邃小窦桂梅的悲情与深邃本次全国性的语文公开课上，我负责摄影工作。在我给窦桂梅老师拍照后检查拍摄效果时，再怎么拍、再怎么看，窦老师都是一副悲情的女子形象。为什么说不是悲情教师的形象呢？因为她天生的表情和充满感染力的语言，因为她的教学内容——牛郎织女，因为她演员般的全情投入，她已经融入到这爱情故事中了。我第一次对语文老师具有如此的感染力和角色投入而感到震撼。
但，她与学生的交互却进行得并不顺利，只有少数学生与她有高质量的对话，多数学生沉默不语。用她课后的自我评价来说，“我没有得到高峰体验”，这的确是非常遗憾的事情。也许她的立意太深了，学生还无法进入。
上完课后，她首先声情并茂地朗读了一篇文章“死了一百万次的猫”，眼眶里含满了眼泪。由此，她讲述了为什么要这样去理解牛郎织女这篇文章，为什么要对孩子去进行爱情启蒙教育，其见解也同样让我感到震撼。什么是有思想深度的教师，她就是了。当教材习惯于去表达政治的、道德的、励志的等内容时，为什么关于爱情的内容就不能进来呢？也许有人早已这样做了，是我孤陋寡闻，但其思想的深邃，不得不让我另眼相看了。我们太需要这样的有思想深度的语文老师。
其后，她展示了她的学生续写的牛郎织女的爱情故事，这么深的立意，看来学生多少有些感悟了。在这群六年级即将进入青春萌动期的孩子而言，也许这个教育来得正是时候。
《春与夏》教学设计
众所周知，一位优秀的老师离不开一份优质的教案。通常大家都会准备一份教案来辅助教学。从而以举一反三的方式学会其他的知识点，那你有没有为了一个问题而去做过一份教案呢？小编特地为您收集整理“《春与夏》教学设计”，希望对您的工作和生活有所帮助。
《春与夏》教学设计
教材分析：本次口语交际的形式是聊天，内容是春天与夏天．教材具体内容有两部分：一段文字和两幅图片．一段文字说明了聊天的内容是说说自己喜欢春天或夏天的原因．两幅图片配有画外音提示部分内容，文文和龙龙的对话为举例，意思是可以这样聊天．
教学理念：以导学人物入手，展开讨论，调动学生的积极情绪，采用辩论的形式，进行交际．最后拓展到冬、秋两季．
教学目标：1．通过本节课使学生了解春天和夏天的季节特点，激发学生热爱大自然的情感。
2．学会与人聊天，与人沟通，训练学生的口语交际能力，乐于表达自己独到的见解。
教学重点：通过创设轻松愉悦的情境，使学生在交流中了解春天和夏天的季节特点，激发学生热爱大自然的情感，并且乐于表达自己的独到见解。
教学难点：学生能够有目的的条理清楚的表述自己的想法．并能够认真听取别人的看法．
教具准备：舒缓钢琴曲、录音机、彩笔
教学时间：１课时
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
1．谈话，咱们的学习小伙伴龙龙和文文在一起为了春天好还是夏天好争的不可开交，龙龙说：“春天好，春天不太热可以放风筝，多有意思！”文文说：“还是夏天好，夏天可以穿背心，短裤、裙子，又凉快，又漂亮！”同学们，你们喜欢夏天还是春天呢？
2．今天咱们就来说说这个有趣的话题：《春与夏》（板书，读题）
二、明确要求，指导交流
1．将学生按不同的喜好，分为“春天”和“夏天”两个阵营，随机调整座位（人数相对少的阵营，可以分布到讲台前就坐，制造对垒的气氛）
2．提建议：用“我认为-------好，因为--------。”或者“我喜欢--------，因为-------。”（也可以根据自己的习惯用其他的表达方式）的句式，清楚地说明自己的观点和理由。
３规则：既然是比赛就应该有规则，请同学们自己来想想该怎样表达自己的想法，能得到大家认同和赞赏？（学生讨论交流，教师相机引导板书：声音响亮；意思清楚；使用普通话……）
4．两个阵营的同学，自由结伴按提示交流准备，教师巡视，相机激励。（要给予充分的时间）
5．教师引导两个阵营的同学表达自己的看法。教师相机指导学生评析，以评代讲。）
1）师结合现场交流情况，必要的提示学生从气候，大自然中的动物、植物等方面来谈自己的感受。
2）引导学生不仅可以用语言证明春（夏）天的好处，还可以采用背诵关于春天的诗，唱关于春天的歌曲，画夏天的瓜果，演游泳的乐趣……让学生学会用多种形式来表达自己的见解。
三、拓展总结
1．大家的发言让老师不由得喜欢上了春天和夏天两个季节，当然也许有的同学还喜欢秋天和冬天，谁愿意来说说自己的想法。（引导学生延伸到了解秋天和冬天的季节特点。）
2．（音乐响起，教师抒情总结）春、夏、秋、冬四个季节，组成了这个五彩斑斓的世界。春有鸟语花香，夏有瓜果飘香，秋有稻田金黄，冬有白雪茫茫。这不同的季节让我们的世界更加多姿多彩，希望同学们都能做生活的有心人，用细心的眼睛发现每个季节的美！
四、作业设计
用手中的画笔，画画你喜欢的季节。
读《窦桂梅与主题教学》有感--一为
作为杰出的教学工作者，为了教学顺利的展开。即使每天晚上一两点都要坚持制定出一份最详细的教学计划。上课自己轻松的同时，学生也更好的消化课堂内容。那你们知道有哪些优秀的小学教案吗？请您阅读小编辑为您编辑整理的《读《窦桂梅与主题教学》有感--一为》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
读《窦桂梅与主题教学》有感--一为当今的小学语文教坛上，可谓是群星璀璨。就我个人认为，窦桂梅老师是其中最为耀眼的一颗星星。从一个山里农户家里的小姑娘，到名扬全国的特级教师，到清华附小的校长，窦桂梅所取得的成就与荣誉让人叹为观止。她有特殊的禀赋，有特殊的魅力，有特殊的机缘，所以有特殊的成就。许多人都认同这个观点，我也不例外。但读了《窦桂梅与主题教学》这本书以后，我完完全全改变了这一看法。
社会是课堂，实践是砺石，他人是吾师，自身是关键。教师成长固然有赖于好的环境，但更重要的是取决于自己的心态和作为。她认为，只要你务实肯干，积极进取，开拓创新，就会在现实生存的土壤中找到生长点，并以自己的成长影响周围。
窦桂梅出生于吉林省蛟河县一个普通的农民家庭，姐弟四人，她是老大。从懂事起，就帮助父母带好弟妹，料理家务——童年时代和少年时代的清苦生活练就她坚韧的个性，窦桂梅１５岁考入吉林师范学校，毕业时清楚地意识到不能再回到那个小山村去，成绩优秀的她没有任何社会资本，只能抓住一切机会表现自己，创造条件。先留在师范学校做教务干事，机会来了再有准备地转到吉林实验一小，当地的一所名校。缺什么老师，教什么，在学校繁琐细碎的每一个环节，乐呵呵地“跑龙套”，她并不是没心的，两年后，一个老师病了，她抓住机会当上了梦以求的“语文老师”。
为了能从同辈人中脱颖而出，她主动请领导听课、评课。一般老师都不愿上公开课，不自信、怕麻烦，窦桂梅却主动争取上公开课，让大家对她一起评头论足。直到今天，窦桂梅在她的示范课后，在网络空间，还是专注地接受来自不同人、不同角度的批评，并且心存感激。
更多的时候，她是沉静的，甚至是寂寞的。读书明理并非一朝一夕的功夫，讲台上的灵动，正是灯下的沉静。今天她所谓上下左右关系复杂，一天到晚事务重，但仍然在读书。她说，读书是一个教师的内功，是一个教师的本份。几年来，她的阅读量达３００万字，记下了２０多万字的学习笔记，５００多万字的文摘卡，写下了１０万字的教后感，听了校内外１０００多节课……青灯如豆，书叠千山，那一个个日夜，给予她的是最为充实而快乐的享受，她一点点营造着自己的理想，从一个山区的农家小姑娘最终成为一代名师。
窦桂梅的成长告诉我们，她并无卡里斯玛的鬼魅之力，她是一个本份的教师，也在尽一个教师的本份，她的起点并不高，基础也不厚实，如同我们大多数的语文教师。她的快速成长，源于她的自立，自觉和自醒。窦桂梅的成长告诉我们，正确的信念就是稳定的动力，教师的自我专业追求如果内化为信念，就不会被消除，从而形成坚毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中，一旦拥有它，生命的种子就会迸发无限潜能，生根、发芽、开发、结果，从而结出丰硕的果实。
读完全书，除了由衷的敬仰之外，还平添了很多很多的惭愧。
窦桂梅与语文教改的三个超越
在上课时老师为了能够精准的讲出一道题的解决步骤。老师需要做好课前准备，编写一份教案。这样可以有效的提高课堂的教学效率，那有什么样的教案适合新手教师吗？请您阅读小编辑为您编辑整理的《窦桂梅与语文教改的三个超越》，仅供参考，欢迎大家来阅读。
窦桂梅与语文教改的三个超越窦桂梅与语文教改的三个超越
一、简介
窦桂梅，女，1967年4月生于吉林省蛟河县，语文特级教师，现任清华大学附属小学副校长。从1994年开始搞“语文教学民族化与现代化研究”，具体目标是“继承工具性，打牢语文基础；注重人文性，弘扬主体精神；体现民族性，遵循汉语学习规律”。出版《为生命奠基》、《我们一起生长》、《窦桂梅阅读教学精品录》等专著。先后获得吉林省“五四”青年奖章、全国模范教师、全国师德先进个人、全国中青年“十杰”教师提名奖等荣誉称号，2001年作为教育部更新教育观念报告团成员在人民大会堂作《为生命奠基——谈语文教改的三个超越》的专题报告。
二、理论
为生命奠基——谈语文教改的三个超越
教育是培育生命的事业。当孩子走进校园，开始他生命的体验时，教育给予他们的是快乐还是痛苦，是提升还是压抑，是创造还是束缚，取决于教师的职业素养和职业行为，更取决于教师全新的适应未来的教育理念。21世纪的今天，我们应该怎样当教师？我们的语文教育应如何关注学生的生命？我的思考和实践是——语文教学要冲破以教材为中心，以课堂为中心，以教师为中心的樊篱。学好教材，又要超越教材；立足课堂又要超越课堂；尊重教师，又要超越教师，为学生的生命奠基，为中华民族的创造力奠基，让语文学习焕发生命活力；让语文学习充满成长气息；让语文学习绽放智慧花朵，是我，是我们21世纪语文教师共同承担的、责无旁贷的历史使命。
超越教材
一篇篇经典的文章，一部部经典的书籍，是人类文明的结晶，是前人创造的积淀，她涵咏着人性的华彩，提纯着人类的灵魂，同时也是语言艺术的典范。这些积淀了各民族以及人类精神的有效载体，应该成为学生基本的阅读教材。这样的阅读，这种精神上的营养关爱，会使学生以全新的眼光看待自我和世界，甚至从根本上改变学生的生命状态。
可以说，我们使用的教材很大程度上决定了教师的教和学生的学。对教学质量的提高起着关键的作用，我们必须学好它。不过，对语文学科的学习来说，凭一本语文书，一篇课文不能满足学生发展的需要。语文教材已经不是学生唯一的学习资料，我们在认识上要打破教材作为唯一课程资源的神话。正像教育部最新颁布的《语文课程标准（实验）》中描述的那样：只要“符合学生的身心发展特点……”只要“体现时代特点和现代意识……”只要“具有典范性、文质兼美的特点……”的文章都可以拿来让学生学习。这种新的教学理念打破了传统对教学的束缚。有了这种课程意识，就能把教材看作是实现“课程标准”要求的手段，认真地学习课本教材，做到科学地补充教材，并能准确地加工教材。
大家都知道，要想学好语文必须加强积累。首先扩大篇章的阅读。几年来，我们在教好原有教材的基础上，延伸扩展，由一篇带多篇，精讲了课本教材的180篇文章；泛读了84篇文章；适当整合部分课文后，新增加了72篇文章。根据孩子的年龄特点，在低年级推荐给学生一些民间故事、童话故事；中高年级推荐给学生一些儿童文学、杂文随笔、科幻漫画等多种书籍来读。从亚米契斯的《爱的教育》到感动共和国的50本书的部分书目……允许学生根据自己的兴趣和需要，读不同种类的书籍，从中汲取自己所需要的营养。要告诉学生，读书就是用精神的牙齿咀嚼她，用思想的胃消化她；要告诉学生，读书不是学习的唯一，但要天天读书，用好书滋养自己使自己高贵起来，这是一天也不能断的潺潺小溪，一天也不能少的精神食量，她充实着思想的流脉，支撑着人格的大山。中华民族的文化资源是丰厚的，可我们却看到青年一代的人文素养呈现下降的趋势。从事“人之初”教育的我们，如果不能在孩子们阅读背诵的“童子功”季节引导他们走进阅读的空天阔海，让他们在书中与历史对话，与高尚交流，与智慧撞击，从而打下沉实、厚重的文学素养，人文素养，我们的民族将来怎么会拥有高尚的、文明的、创造的现代人呢？！还会有“曹雪芹”、“鲁迅”“横空出世”吗？！“书是人类进步的阶梯”这句话说的真是太好了。那么，这个阶梯的第一个平台首先由我，由我们小学语文教师来搭建。
几年来，我带领学生在学好教材中的诗词基础上，阅读积累了300多首古今诗词。从《诗经》的“蒹葭苍苍，白露为霜……”到毛泽东的“天高云淡，望断南飞雁……”孩子们积累着诗的语言，感受着诗的情怀，抢救了记忆的黄金时代，摒弃了“课内背教条，课外背广告”的现象。张一帆同学在一次期末语文考试中没考好。可是第二天，我意外地收到他送我三首词《西江月》《生查子》和自己独创的词牌子——《独笑傲》。他在这首词中写到：
泪眼已过，朦胧，成绩难留心中。
风光还是旧时同，恰似一场梦。
往事不堪回首，回首必见伤痛。
荣辱成败瞬念空，仍笑明朝春风。
试想，对一个小学生来说，这是多么了不起的创造！强化语文的诗教，时时拨动学生诗的琴弦，就会把那些经过一代又一代生命参与和历史证明了的诗词精品，同空气一样从学生的口中进入大脑，流入血液，渗透到生命深处。这些融会在诗中的智慧、风骨、操守、人生态度等将成为建立人生信念的重要资源。
在六年的语文学习中，学生还积累了1000多条成语，100多个寓言故事，200多条古今中外格言警句……这些积累对他们今后的成长是一笔宝贵的财富。
但是，超越教材，不能单单停留在量的积累上，引导学生就教材来说，不是告诉、分析、支解，而是唤醒、体验、批判、感悟；引导学生真正领悟其精华，就教材的一些内容进行延伸、修改、重组、再创造，努力让教材成为学生积极发展的广阔策源地。《人民教育》发表了我的《敢向教材“发难”的孩子们》一文。文中讲了对《狐狸和乌鸦》《狼和小羊》等课文进行延伸课文内容、续编故事情节的创造；讲了《荷花》《小站》等课文如何修改教材内容的情景。六年级有一篇李大钊女儿写的《十六年前的回忆》。如果只学这一篇文章，学生不会对李大钊有全面深刻的认识，我们可以用这篇教材作为一个点，引发开去，于是我给学生出了一个题目——《感悟李大钊》。让学生通过各种手段，上网，可以请教别人，读有关李大钊的书，进行收集、加工、定稿，培养了他们获取信息、收集资料、处理文字的能力。几天后，学生们写出了《伟大的革命先行者》《论李大钊的博学多才》《浅谈李大钊的性格特点》等一个活生生的多维立体的李大钊形象。
超越教材就是基于教材但不囿于教材，就是“用教材教，而不是教教材”。其过程就是让学生多角度，多渠道，全方位从书籍中积累文化知识，间接获得情感体验，生活经验等人生涵养的过程。
超越课堂
我是在农村长大的。少年的学习生活可以说是“两耳不闻窗外事，一心只读考试书”，其结果夸张点说是“悠悠的小学六年里，肚中空如洗”。现在，我已经成为为学生生命奠基的教师，我时时提醒自己：教育的蓬勃发展告诉我们，今天的学生再也不能像我那样活。我们知道，学生的童年只有一次，他们的生命不能等待。
作为教师，应该让学生在课堂的40分钟生命得以增值。信息时代的到来，世界日新月异的变化，坐在课堂上已经不是学习唯一的渠道。“课堂小天地，天地大课堂”，应该让学生懂得：在课堂上要好好学语文，生活就是语文学习的课堂，语文学习就在广阔的天地里，生命的成长中。
如何加强学校、家庭和社会环境对语文教育的影响，使学生在无比广阔的语文天地中获得多方面的滋养，在“大语文观”的指导下，孜孜探求语文教育“整体大于部分之和”的系统效应，尽可能去开展丰富多彩的语文实践活动，引导学生去直面精彩纷呈的生活场景：课上，我们一起讨论读书心得，讨论西部开发、腐败现象、庸俗文化，我们一起和大师对话，与专家讨论素质教育，请教授给学生讲座……课下，我们一起组织红领巾志愿者服务队；到部队夏令营。到农村去体验生活；和学生一起去滑雪，玩老鹰捉小鸡游戏，跳绳，打雪仗等丰富多彩的活动。当然重要的还要引导学生把看到的、听到的、感受到的活生生的社会现象和生活内容带入自己的课堂，写进自己的考卷。把生命的内在感悟转化为一种精神产品。智慧与创造就表现在学生的手指尖上：从他们自己动手编辑的《萌芽文集》《创造文集》到《诗词配画文集》到《信息资料文集》；从《感悟文集》《心灵日记》到各种名字的《语文报》到省教委为他们出版发行10万册的
《爱与爱的交流——窦桂梅学生作文选》……这一项项的创造，他们把生命中的潜在表现力尽情地释放了出来。
超越课堂，不光把语文从课堂延伸到学生的生活活动中，还要触及到学生的心灵里。我们开展了家长和孩子的心灵对话活动。家长在来信中，讲述着自己的求学经历，少年生活，工作压力，下岗困惑，母子情深，父子隔阂……同学们的回信，家长看后抑制不住内心的激动，又回信交流读后感。感情的交流，加深了两代人心灵的碰撞。一位家长用13000多字讲了自己的经历和感想。文中讲了自己自幼患有小儿麻痹，参加高考超出录取线35分但未被入取，现在下岗在家。生活的重重打击，他没有被击倒，而仍然顽强地自学了中文函授的专科和本科还学会了雕刻和画画的手艺。他在结尾写到：“亲爱的六年五班同学们，身体的健全是父母赐予你最宝贵的财富，一定要用大脑好好地使用它们……”。这位家长拖着残疾的双腿来到学校说：“老师，那天，您念完信后，儿子回家，眼睛含着泪水，把我在自己家里开的小餐桌擦了一遍又一遍。晚上还特意提醒我，明天早晨他要和我一起去早市买菜，我哪舍得让他去呀。这些年，我儿子不让我来开家长会，怕我让他没面子，在人多的地方他从来不喊我爸爸。你知道吗，我看了儿子的回信后很激动，他在信中这样写到：‘爸爸，以前我错了，现在我觉得您比谁都伟大！’你们搞的活动，不光是教孩子学语文，学作文，而是教孩子做人呐……”家长流泪了，我也流泪了。家长来信虽然来自不同文化阶层，有不同的差异，孩子的回信虽然有不同的理解，不同的见解，但，这真实和真情的交流凝聚成的却是共同的道德力量，共同的精神力量！
后来，我们班又开展了教师和学生的心灵对话。我给每个学生写了一封2000左右的长信，用六年里发生的真实的小故事，叙说每个学生的性格、特长、优缺点等等，谈我的看法，叙说我们朝夕相处的感悟……学生看后，纷纷回信。一封封含着浓浓的情、带着滚烫的泪的回信，让我的心伴着幸福的泪飞翔。省教委又为学生们出版了《我们一起成长——一位老师和她的学生的心灵对话》。同学们毕业留言这样写到：“也许再过20----30年，这份精神礼物的意义才能真正显现出来。老师，在2000多个校园生活的日子里，您不是站在人生的高峰上召唤我，而是手拉着的手，肩并着肩，和我们一起经历风雨，享受彩虹，攀登人生，高唱生命的同一首歌！”我当然知道这是学生对我们当老师的鼓励，不过，还有什么能比得了此时的幸福呢！
超越课堂，语言已经不止是作为交流情感和思想的工具，语言更是人的生存空间，生存条件，存在方式。学生的生活活动，情感活动，心灵活动等所有的生命运动都是语文学习的过程。
超越教师
尊重教师是中华民族的传统美德。引导学生超越教师，是富有时代魅力的精神境界的表现。超越教师的目的就是让学生在教师的引领和点化后学会学习、学会思考、学会质疑、学会批判，最终让自己成为学习的主人。课堂上，教师和学生的真正关系应该是活生生的人的关系，应该是教学的相长，双主的互动。师道之尊，可以使学生仿之、效之，但不是不可超越的。我们应该放下架子，蹲下身子，与学生一起去探求真理，发现真理，开创教师和学生真正平等的对话平台。对于学生的成长来说，超越了教师之后，放飞了他们的理想，解放了他们的灵魂，开掘了他们的智慧，语文学习成为学生终生追求“真善美”的友人和伙伴，那才是理想的教育和理想的学习。
让学生超越教师，就必须让每个学生找到自己是好孩子的感觉。有了这种感觉，学生才敢和你无拘无束的交流，平等真诚的对话，才会实现超越教师的真正行为。这种感觉需要教师精神的浇灌。我常想，面对灿烂的生命，笑不起来的教师不能算是好老师。我还想，教师的笑是为了什么？难道见到学生是机械笑？故意摸摸孩子的头？让学生坐在屋子里感受窗外的阳光吗？不，教师的微笑只有一条，那就是唤起学生心灵的微笑！
任何一个孩子的心灵深处都有做好孩子的愿望，教师的使命就是强化这种愿望，呵护这种愿望。让我们用淳朴的微笑和真诚的鼓励划出学生幸福的人生起跑线。只有这样，学生的心灵才会长出快乐、自信、坚韧、向上等庄稼，从而排除掉那些狭隘、自私、自卑、失败等杂草。不然，学生超越教师就只能成为遥远的童话。
要学生超越教师，就要把思考、发现和批判的权利交给学生。只有这样，我们的眼前才会出现一副副生动的画面：学生和你合作共同完成教学任务；学生自己上台当老师；敢和教师对话，敢挑教师的毛病；敢提出和教师不同的见解和观点……
在讲《我的战友邱少云》一课时，我重点抓住了：“邱少云像千斤巨石一般趴在火堆里一动不动。烈火在他身上烧了半个多小时才渐渐熄灭。这个伟大的战士直到生命的最后一息，也没挪动一寸地方，没发出一声呻吟。”这两句话体会这位英雄人物的内心世界。同学们讨论了之后，有的说，他的牺牲可不是被一颗子弹射中，被烈火活活地烧着他还一动不动，邱少云真了不起。”有个学生说：“我想，邱少云肯定像电影中的英雄人物那样，在心里高喊:祖国万岁！共产党万岁！”这时有一个学生马上站起来说：“我不同意他的看法，我被开水烫过一次，那种疼痛实在难忍，当时我什么也没想，就是挺着没有哭。大火在邱少云的全身燃烧，他肯定没有想那么多，心里保证只有一个念头：挺住挺住再挺住！坚持坚持再坚持！才一动不动，直到生命的最后一息也没发出一声呻吟。”正在我要表扬这位同学们的独特见解时，突然，有一位学生大声说：“不对！我觉得有问题，火势多大呀，敌人又那么近，很容易被发现。他身上又带了子弹、手榴弹，火烧了那么长时间，这些一点就着的易燃物，怎么没有爆炸呢？”我惊呆了，这可是我教了好几遍这篇课文，从来没想过的问题。我不知道怎么回答。课堂一时静了下来。我想，这是学生敢于向教材，向老师挑战的思考，应该抓住这个契机，引导学生讨论。最后，这个问题还是发问者自己解决的。他说：“老师，枪支弹药一爆炸，整个形式就会发生变化，就会影响战斗的胜利，导致战士的伤亡。邱少云会想，光身体一动不动可不行，他肯定会把一只手深深往泥土里抠，使劲地抠，奋力想把子弹或手榴弹埋在泥土下面，同时还要忍受大火对他无情的燃烧。最后用身子死死压住泥土，直到生命的最后一息也没挪动一寸地方，没发出一声呻吟。”当然同学们建议给邱少云当年所在的部队写封信，了解了解当时的真实情况。且不管他的回答是否符合当时的情况，但他这种敢于超越教材和教师的思维方法，让我们为之喝彩。今天孩子，有今天思维的敏锐，今天的孩子有今天孩子看问题的视角。他们能够问倒老师，能够想到课文写不到的地方，这种创造思维正是21世纪人才必备的素质之一啊。新世纪的教育在悄悄发生着变化，教师教学中的主导作用也在发生着变化。今天的教师，开掘学生的创造潜能的同时，注意向学生学习，把自己当作和学生共同学习的伙伴，做到“和学生一起幸福成长”是新世纪教师成熟睿智的标志。
超越教师，是学生体验自己学习所获得知识的过程，是教师和学生思想碰撞和观点交锋的过程，是独立思考，独立判断的过程，更是追求真实，探求真知，献身真理的过程。
综上，学好教材，超越教材；立足课堂，超越课堂；尊重教师，超越教师的过程，就是教师和学生超越习惯，超越传统，超越自我的过程，就是生命奠基的过程。
横平竖直 写意人生――记窦桂梅
吉林教育记者 范书君 毛临宙
从来没有哪一段日子能让我们如此感动，也从来没有哪一种感动能让我们如此刻骨铭心――在清华附属小学采访窦桂梅老师的日子里，我们的心自始至终都被这种感动充溢着：一个普普通通的小学教师，一段艰辛而勇敢的教改历程，一次荡气回肠的心灵对话……走近窦桂梅，这种感动就会显得愈发生动而逼真――
横平竖直，窦桂梅在人生取向中始终书写一种小说的真诚。因为她知道，教育是事业，事业在于奉献；
浓彩重墨，窦桂梅在课堂教学中竭力营造一种诗歌的激越，因为她明白，教育是艺术，艺术在于创新；
精雕细硺，窦桂梅在语文教改中努力追求一种散文的隽永。因为她懂得，教育是科学，科学在于求真。
上篇 与心灵对话：和孩子们一起幸福成长
在窦桂梅的日记本上，一直摘录着这样一句话：得天下英才而教之，其乐无穷；得大道恩师而学之，乐在其中。作为教师，窦桂梅感到这些年来收获最大的就是这些可亲可敬的孩子、朋友所给予她的这种快乐和幸福。她说，她就是在这种快乐中幸福地成长着。
打开日历，那些细数时光的日子就这样在窦桂梅的娓娓倾诉中汩汩而来了。在记忆的长河中，在1991年以前的那些日日夜夜里，也许没有多少人能够真正地理解窦桂梅――
一个朴素的愿望：让我当老师吧
1967年4月，窦桂梅出生在吉林省蛟河县的一个小山村里。这是一个普通的农民家庭。在姐弟四人中，她是老大，从懂事起，她就承担起一个家庭的角色――帮助父母带好弟妺，料理繁重的家务。童年时代和少年时代的清苦生活孕育了她坚韧的个性，为她后来的发展积累了一笔宝贵的精神财富。
也许是从小受父亲曾有两年教书经历的影响，窦桂梅从小就想当一名老师，这个小小的朴素的理想一直护囿着她小小的充满幻想的心。1982年7月，15岁的窦桂梅以优异成绩考入了吉林师范学校。她高兴得好几天都没睡着，她以为，她离理想已越来越近了。4年后，当她面临毕业分配时，她才知道，她的从教之路竟会如此艰难！因为按当时的规定，中师毕业生一律分回原地，而分回原地，就意味着她必须改行！这对窦桂梅来说，不啻是一个沉重的打击。万般无奈，窦桂梅凭着她四年优异的学习成绩，学校决定让她留校作行政工作。对这份令同学们羡慕不已的工作，窦桂梅却并不感兴趣，安逸和舒适并不是她的人生目标，她的唯一的愿望就是当一个真正的老师，站在讲台上，站在孩子们的笑脸中间，她觉得，只有那种生活，才是属于她的真正的人生。在那段日子里，窦桂梅在举目无亲的吉林市四处寻找着自己的人生座标，凭着一股子年轻的锐气，她跑市教委，跑学校，见到那些有权改变她命运的人，她便拖住人家不放，我想找个小学去工作，让我当老师吧。这是她那段日子说的最多的话，谈起那段日子，窦桂梅骄傲地说，我那时年轻，什么也不怕，那时就是想当个老师，就是这种愿望支撑着我一步一步地走到今天的。在窦桂梅的不懈努力下，一位主管人事的领导终于被她的精神感动了，不久，窦桂梅被改配到了吉林市第一实验小学。窦桂梅清晰地记得，到这所著名小学报到后出来，她一个人偷偷地哭了，走在吉林市的大街上，北方10月的艳阳就那样热热地照着她脚下的路，照着一个年轻女孩的小小的梦想。我终于要当一个站在讲台上的真正的老师了！――可是窦桂梅作梦也没想到，命运之神又一次和她开了一个不大不小的玩笑。
当时，吉林市第一实验小学刚刚进行完教师定岗定编改革，因为教学岗位已满，窦桂梅报到太晚了，于是被分配在教务处，还是做行政工作！上传下达，或是替生病的老师代课，完成教务处交给的临时性工作……这对渴望走上讲台的窦桂梅无疑又是一个沉重的打击。而且连她自己也没有想到，这样的工作，一干就是将近5年啊！小小的教师之梦，漫漫的期待之路。在那5年中，代课成了她最大的奢望，她先后代过音乐课、数学课、美术课、自然常识课、思想品德课。对这一次次争取来的机遇，窦桂梅都分外珍爱。在别人看来，她是个招之即来，挥之即去的替补队员，很没名，也很没劲，但她自我感觉却良好，她把自己当成了全能的主力队员。学校让她教语文，她就全身心地投入到语文教学研究，让她教四、五年级的音乐，她就全身心地投入音乐教学之中，即使是代课，她还做过吉林地区的音乐欣赏课，让她教一年级的数学，她就全身心地投入数学教研，使所教的班级成绩名列前茅。让她教一、二年级的思想品德，她就全身心地投入思想品德课研究之中，进行晓之以理，动之以情，以理导行的教育。可以说，她是教一科，爱一科，钻研一科，综合业务素质不断的提高。
1991年，窦桂梅执著的追求和强烈的事业心终于感动了校领导，学校把一年级的语文课兼班主任两副重担同时交给了她――
一封勇敢的挑战信：向校长发难
5年的代课生涯也许没能让窦桂梅去全身心地投入到真正的教育教学改革中。但这5年的经历，也同样给了她更为丰厚的知识积淀和更多的技能底蕴，凭着那份与生俱来的自信，她一步步地走进教师的队伍；而当她一旦真正站在讲台上时，她还想向更多的人证明，她的教师梦还会做得更美、更辉煌！
凭着一股勤劲儿，窦桂梅向书本学习，几年来她的阅读量达300多万字，记下了20多万字的读书笔记，500多万字的文摘卡片；
凭着一股恒劲儿，窦桂梅向实践学习，几年来她写下了10余万字的教后记；
凭着一股韧劲儿，窦桂梅向名师学习，几年来她竟听了校内外1000多节课……
青灯如豆，书叠千山，那一个个日夜给予窦桂梅的是最为充实而快乐的享受，她在一点点的营造着自己的梦想。因为她知道，和那些孩子一样，自己也正一天天的长大了。那时候，每当听别的教师做公开课时，窦桂梅那种不服输的劲儿就上来了，听着听着，她甚至觉得那讲课的人就是自己，她在心里不止次一次地想：为什么我就不能上公开课呢？
1992年，学校决定参加人教版的教材研讨，领导安排，每人准备一节，从中选出最好的课参加。窦桂梅似乎看到自己期待许久的机会终于来了！她很有信心地备课，精心设计，反复练习，她甚至把课堂45分钟分成2700秒来准备，她不想，她真的不想让机遇就这样从自己的身边轻易失去。
听课那天，领导却并没有走进她的教室，他们听完别的班的课，就从她的教室门前走过了。难道不听了？不能啊，说好了五个人中选一节的，怎么会不听呢？窦桂梅强忍着泪水，追了上去，领导的回答很明白：“下次吧，我们已经选好课了。”
午休时，窦桂梅再也忍不住了，生性倔强的她要以另一种方式向校长质问！不到半个小时，她写满了13页稿纸。泪水流在脸上、稿纸上，她顾不上擦。激动的甚至是过火的言辞，力透纸背，窦桂梅不顾一切地把这封信从门缝里“交”给了校长。
下午，校长看完了窦桂梅的信，面对窦桂梅的质问，他没有生气，他被这个倔强的部下深深地打动了，他对窦桂梅说，下次一定会把这机会给你补上――
一鸣惊人的＜＜王二小＞＞：倾听花开的声音
机会真的来了。1992年5月，吉林省教育学院要在吉林市召开德育渗透各科教学现场会，会上要做六节观摩课。校长没有失言，“如果试讲合格，就让你代表学校做小学阅读教学现场会的公开课！”
也许没有谁能把10年前的某一段日子还能如此清晰地记起，但是谈起1992年的那个5月，窦桂梅却还恍若昨天。确实，那20天对她来说是太难忘了。那次公开课，她选的是＜＜王二小＞＞。一次次教学设计，一次次试讲；一次次推翻，一次次再来……
在家里试讲，她让爱人和孩子当学生，近20天里，她说上句，不到四岁的孩子就能说出下句；放学后试讲，她对着空桌椅练，她把那一排排空空的座位当成她的可爱的学生。那段时间，她几乎总是全校最后一个离开教室，讲着讲着，常常忘了去只隔几十米的托儿所接孩子。托儿所阿姨等不及了，把孩子送来，她就一手抱着孩子，一手拿着粉笔继续练习……
20天的执著与付出终于得到了回报。那天，听公开课的全省各地的教育专家及教师一千多人，窦桂梅站在那里，她镇定、从容的教态，她投入而忘我的真情，深深地打动了与会的每一位代表。当她讲到王二小机智地把敌人带入埋伏圈，自己却被敌人杀害时，由于她巧妙的情境创设，生动的语言描述，感人的配音朗诵，使学生仿佛置身于王二小被敌人残忍杀害的场景中，孩子们哭了，听课人哭了，窦桂梅自己也哭了。＜＜王二小＞＞一炮打响，窦桂梅由此一鸣惊人－－
一个寻梦者的足迹：在快乐中成长
当我们再次谈起1992年那个5月的时候，我们仿佛看见那个年轻而充满自信的窦桂梅正向我们款款走来。在时间之外，在掌声和鲜花的簇拥之外，窦桂梅清晰地知道，一夜成名只是她的一次小小的尝试，她还那么年轻，她还有更多更多的梦想，她还要干更多更多的事…
窦桂梅深知，要想有更多的作为，她的学识、经验都还远远不够。面对打开了阅读和生活视野、焕发出思维灵性的学生，她分外强烈地感到，她要学的竟是那么多：晨读时间，她和学生一起背诵古诗；语文活动中，她和学生一起讲成语典故和寓言故事；晚上，她还要阅读大量的文学名著和教育专著……一点一点的积累，一点一点的收获，比学赶帮，教学相长，她把自己也融入班级，在孩子们成长的同时，她也在不断地丰富着自己。几年来，她背诵了500多首优秀诗词，阅读了大量的文学名著和教育文献……在这种学习中，在这种知识的汲取中，在成长的日子里，她感到她的每一天都是那样的快乐而充实。
这里，我们从窦桂梅编著的＜＜我们一起成长＞＞里摘录几段学生们写给她的心里话，从中，我们不难看出她在与她的学生进行着一场多么充实而快乐的心灵历程－－
“……您的身教胜于言教。不知有多少个日日夜夜，您不顾身体的劳累，为我们75名同学精心地批改作业。为了让我们适应时代的发展的需要，为了一个问题，不知您要查阅多少资料、走访多少专家或学者。……”（学生于笑丹）
“……我见过您的语文书，里面夹满了纸条，那上面全是密密麻麻的小字，这些小字记录着您的心血，您的汗水……”（学生杨天奇）
“……细细观察，我发现您正往一张张小纸条上写东西，并不时翻阅课外资料，还把纸条贴在书中。从您的表情，我可以看出，您好像在想：这样讲，同学们能听明白吗？怎样讲才能使这节课上的出色？……您已成为名师了，还那么专注地读书、备课，而我呢？现在正是学习、读书的好时光，应该抓紧点滴时间来读书。”（学生孙一冰）
“古往今来，由于得到老师的指引而成为人才的，真的是数不胜数，您不是正在引导我们吗？不但培养我们鲜明的个性和锻炼了我们独特的思维方式。从竞争到合作，从学会到会学，从知识到能力，因为有您，所以我们已站在至高点上起跑，谁能说跑得不快呢？”（学生杨敬涵）
……
当我们摘录这一段段话语的时候，我们仿佛能听到这些孩子真实而生动的心音的律动。是啊，作为一个教师，还有什么能与这样的感动相比？如果说，当窦桂梅在一点点积淀自己的时候，她所感到的只是一种求知的愉悦；那么现在，当她看到自己的学生也在这种积淀中逐渐成长时，她所感到的是值得她一生去珍爱并骄傲的快乐。
在＜＜我们一起成长＞＞的序言里，窦桂梅如实地写下了自己的感受：
“在整理这20多万字的稿件时，我的整个身心无不为学生的纯真和对教师的那份热爱而激动万分，心里涌出的最重要的一句话是：当教师，值！同时，我也为自己能拥有这么多、这么好的学生而自豪！……今天，他们离开了小学，带着一颗童心，带着老师的期盼，带着老师给予的自信与坚强，踏上了人生之路；将来在他们思想的田野里会把老师播下的种子悉心呵护、栽培，并开花、结果，因而感情会更加充实，知识会更加丰富，人格会更加完善。”
中篇让真爱永存：解读窦桂梅的教学艺术
如果说＜＜王二小＞＞是窦桂梅走向名师的发韧之作，那么，在不断的积淀与成长中，窦桂梅便更有一种如鱼得水的感觉了。学校把她当成一名教学骨干，让她做更多的公开课；上级主管部门和业务部门也把她当成省级的名牌推向全国。1995年、1997年，窦桂梅两次参加全国语文教学比赛，均获一等奖；1999年，在吉林省首届教育教学评比中她又荣获一等奖。几年来，她先后10余次在全国范围的小学语文教学研讨会上作观摩课，先后应邀到北京、天津、南京、武汉等城市作教学观摩课及师德报告近百场……教学艺术日益成熟的窦桂梅已成为全国小学语文界的一面鲜艳的旗帜了。
我们曾不止一次地置身于窦桂梅老师的课堂教学中，我们也曾不止一次地听过窦桂梅老师的公开课。如果说，窦桂梅前期的课是一道道苦心设计的精美的艺术品的话，那么随着时间的流逝，她的教学艺术也正在一天天的成熟起来了。那种返璞归真的艺术魅力，那种激情四溢的审美取向，使我们每每在窦桂梅的课堂教学中，能够越来越多地体会到一种艺术的自然和流畅。
确实，年轻的窦桂梅已经形成了属于她自己的课堂教学艺术风格了。
每一次，我们都会有不尽相同的发现；每一次，窦桂梅都会给我们以越来越多的艺术享受。
一、三情共振
窦桂梅的课堂教学每每是在一种充满真情的氛围中进行的。无论是听她的正常授课，还是听她的公开课，这种艺术感染力也会分外鲜明地体现出来。她全身心地投入，讲到激动处，激情飞扬；讲到愤慨时，扼腕长叹。可以说，每次课堂教学就是她和学生进行的一次心灵的共振―― 课始激情情始生
窦桂梅认为，课堂教学是师生双边交流的一种最直接的知识对话，而课始的情能否激发则是一节课成败与否的关键。因此在每次的备课时，她都格外注重对学生的情的调动。
在讲＜＜麻雀＞＞一课时，她在备课中就认真地体味这一感人肺腑的故事，在老麻雀壮烈举动的画面与作者倾诉的情感之中找到一种师生能够产生共鸣的激情处。上课一开始，窦桂梅就自然地导入了新课：“同学们，俄国有一位闻名世界的大作家，叫屠格涅夫。他写的＜＜麻雀＞＞，同他的其他作品一样脍炙人口。在预习中，课文一定给你们留下了较深的影响，请同学们谈谈哪些地方的描写最精彩，哪个地方让你最感动？”在激发起学生的学习兴趣之后，她趁热打铁，要求学生再读课文，进一步增强对课文的整体认识，了解课文重点所在，画出文章的精彩之处，之后，提出自读时不懂的问题，并与学生一起对提出的问题进行适当梳理，引导学生把感情与注意力集中到以下问题：为什么老麻雀飞下来，像一块石头似的落在猎狗面前？为什么老麻雀扎煞起全身的羽毛绝望地尖叫着？一种强大的力量指的是什么？这些问题，为突出教学重点，突破教学难点做了铺垫。这样，课堂教学伊始，学生就产生了深入探究课文的激情，为下一步的情感深化做了充分的预热。
在外地作公开课时，窦桂梅从来不事先和学生见面，邀请她讲课方有时担心她会把课讲砸，面对疑问，窦桂梅会心地笑了。她说，就是这种课始的激情使她能和即将见面的学生在瞬间接近。因为她深知，只有真正的艺术才能产生强烈的共鸣。
这里，我们将窦桂梅讲＜＜曼谷的小象＞＞一段课前激情“实录”如下：画面提示：某省一公开课现场。窦桂梅正与学生通过一些游戏进行简单的沟通交流，学生们积极踊跃发言，说出自己的想法。
窦：刚才会场主持人介绍我，看谁注意倾听了。现在请同学们回答三个问题，好吗？看谁在老师没有发问之前就勇敢的举手！
（在老师的鼓励下有些学生举起了手。）相信自己行，才会我能行！第一个问题：看看老师的脸，猜猜老师今年多大了？
生：18岁了。（众笑）窦：哎呀，那老师也太年轻了！
生：28岁了……（略）
窦：老师的女儿已经是小学四年级的学生，不过她提前上了一年，我女儿的年龄和你们一样大，我的年龄也和你们的妈妈差不多，老师今年已经34岁啦！（学生笑了）。第二个问题：猜猜老师姓什么？
生：姓窦，（窦桂梅马上板书这个字，让学生认识这个字）
窦：那么怎么跟我打招呼哇？
生：窦老师好！
窦：同学们好！最后一个问题：猜猜我哪里来呀？
生：吉林市第一实验小学。
窦：但有个条件，不光痛痛快快地玩，还要仔仔细细地体会，把见闻讲给在座的老师听，回家后，讲给爸爸妈妈听！（板书课题）
窦：我们说去就去，快快把书打开。……
解读这短短的课前激情，我们不得不叹服于窦桂梅驾驶课堂的能力。让学生猜自己的年龄，主动告诉自己女儿的年龄，再引出“我和你们的妈妈差不多”，这种设计无形中拉近和学生的距离，让学生们把内心深处对***那种情感移情课堂；板书自己的姓，让学生在学会一个新字的同时还能真切地感到，窦老师是多么愿意和他们交朋友啊，学生们也会同时有种想让老师来了解自己的冲动，为整节课学生的主动配合打下伏笔；最后，通过介绍自己来自哪里，自然地导入新课，让学生在不知不觉中进入课文的情景之中――
课中悟情情更浓
听窦桂梅的课，自始至终都会被一种浓浓的感动包围着。她对课文的倾情投入，她对课堂氛围的激情营造，她对学生情感的自如调动，都体现出一种完美的教学艺术。
不久前，我们有幸又一次沐浴在窦桂梅老师给我们倾情奉献的艺术之中。
＜＜难忘的一课＞＞讲的是“我”在50年前，目睹台湾一所普通乡村小学里师生们学习祖国语言文字的情景。小学高年级老师普遍认为这是最难讲的一课，全文没有更多的故事情节，没有值得学生去背诵的精段美句，本课的教学重点就是让学生去体会那种强烈的爱国之情。用这样的课来作公开课，而且面对的是从没见过面的学生，这种选择，确实是一次真正的考验和勇敢的挑战！
上课伊始，伴随着张明敏的《中国心》，窦桂梅就以当时发生的中美撞机事件巧妙导入新课，学生们的情感在她的一步步调动下正一点点的激发出来了。
“我是中国人，我爱中国”，课文出现了三次。这是整篇课文的要旨，窦桂梅紧紧抓住这一要点，调动多种教学手段让学生逐次仔细领悟。在体悟课文情感的时候，她让学生齐读、默读、自读、领读，一节课里，“我是中国人，我爱中国！”就在这种不同层次的感悟中让学生读了十几遍，看得出，学生的情感一次次得到了升华，他们不仅领悟到了作者的思想感情，重要的是自己在情感的世界里走了一趟！从开头窦桂梅和学生在黑板上、本子上一笔一划、认认真真地书写着“我是中国人，我爱中国”这几个字，到最后她
又和学生用颤抖的笔再一次书写着“我是中国人，我爱中国！”时，那几个鲜红的大字已经映出学生的情感，已经镌刻在学生的心灵。在悠悠的《思乡曲》中，她把余光中的＜＜乡愁＞＞适时地引入，并饱含深情地，用优美而哽咽的声音表达了“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头！”的台湾人民强烈的民族精神和爱国情意。当孩子们含着泪水再次高声朗诵“我是中国人，我爱中国！”时，全场900多位教师也含着泪水跟着学生朗读。她感动了听课的师生，也感动了自己……
在上《葡萄沟》这节课的时候，出现了一个小插曲，也从一个侧面体现出窦桂梅老师课中悟情的教学魅力。因是上课时才和学生见的第一面，窦桂梅对学生不熟，当师生陶醉在“葡萄沟真是个好地方”时，她发现一个女学生爬在课桌上哭了，窦桂梅毫不犹豫地停下课，孩子，你怎么哭了？可以告诉老师吗?那位女同学委屈地回答说：老师，你为什么不叫我啊？我都举了好多次手了！童真的充满真情的回答让在座的老师们都深深地感动了。窦桂梅特意安排她当了一次导游介绍葡萄沟。会后，女孩的任课老师深有感触地说，这孩子原来在课堂上很少发言，今天居然还会取一次发言的机会哭了，窦老师真不简单！
是啊，一节简单的课，一次可能会讲得空洞的爱国主义思想教育，而当窦桂梅把全部的真情和挚爱都融进去时，这节课就成为一种艺术的熏染，这就是窦桂梅课中悟情的内质，这种内质丰厚，自然，延绵不绝――
课终谙情情未了
如果说一节课是教师与学生进行双边活动的一座桥梁的话，那么教师对学生课后的教学启迪则应是这座桥梁的基石，抓住课终时机，使学生的情感得到进一步的升华。
让我们回头再看看窦桂梅在＜＜麻雀＞＞一课后的课终谙情。
全课学完了，学生们被老麻雀的爱子之情感动了。被作者的仁爱之心感动了，情感正处于沸点状态。如何抓住这一契机，给学生以情感的余韵？窦桂梅在教学结束后，有意布置了两个作业：一是带着对课文的感受去选读屠格涅夫的＜＜猎人日记＞＞等其他作品，做到更深透地理解＜＜麻雀＞＞蕴含的主题及作家的创作倾向，初步体会作品中人道主义和民主思想的表现。二是结合自己的理性认识，思考今后如何用同情之心、仁爱之心等去感染人、影响人、教育人，从而成为一个富有激情的对生活充满爱的活生生的人，把真善美作为人生追求的主题。
不难看出，窦桂梅的教学艺术不仅仅只局限于课堂45分钟的共鸣之中，她把这种艺术魅力延伸到了课外，延伸到学生的成长中。余音绕梁，是对学生的一种审美感动；真情永伴，这才是窦桂梅课堂教学艺术的真正魅力。
二、审美共享
窦桂梅认为，语文素质包涵语文审美能力。如果把语文教学比作一条清泉，那么，没有一条富有诗意的情感和审美激流，就不可能有学生身心的愉悦和陶冶，更不可能有学生综合能力的发展。课堂教学把审美作为教学的目标之一，就是要在短短的45钟内，达到怡人、育人、感人的教学效果。
听窦桂梅的课，我们感受到的就是这种无处不在的美――
语言美
窦桂梅的课堂教学语言美丽而生动，听她的课，仿佛置身于一个音乐的舞台上，控制自如的语速，抑扬动挫的语调，亲和温婉的语句，这一个个语言的音符，恍如一件件乐器，任窦桂梅随意弹拔，自如运作，彰显出其特有的艺术魅力。
窦桂梅讲课的语速较快，她能够恰到好处地把这种语速控制在一种学生思维可以跟进并能充分理解的速度中。课始，她的语速一般是最快的，这种快流露出她想把新知传授给学生的急切之情，更多时候她甚至明确地告诉学生，同学们快把书打开、同学们快读呀“同学们快抓紧时间表现自己呀”等等，这是她在课堂上最常用的话，也是她最真实的内心表达。这种较快的语速，在更多时候，对调动学生学习的主动性，对学生的思维，都有着较为直接的影响。在教学过程中，窦桂梅又会随课文所表现出的思想感情而把语速进行适度的控制。舒缓，轻灵，让学生的思维随着自己的语速渐入佳境。把课堂的语言通过不同的语速艺术化，使整节课具备了一种美的价值取向。窦桂梅也同样注重语调的把握。或抑扬动挫，悲愤激昂，或娓娓而谈，润物无声。讲到高兴处，她慷慨陈辞，学生也会随着她的情绪而跃跃欲试；讲到感人处，她气定语咽，学生也会随之真情萌动。窦桂梅用她的艺术手段在弹拔着学生的心弦。在教＜＜王二小＞＞一课时，当学生理解到王二小壮烈牺牲一段时，窦桂梅抓住这一契机，结合幻灯片用低缓而深沉的语调进行描述：王二小被敌人用刺刀挑起来，摔死在大石头上，他的血染红了这块石头，染红了周围的草地，染红了蓝蓝的天空。小鸟为他哀鸣，秋风为他哭泣，我们的王二小却躺在这块冰冷的大石头上…教者话音末落，学生早已泣不成声了。如此声情并茂的诵读，窦桂梅就是通过这种对融入深情的语调的把握和变化，自如地调动了课堂的教学效果。
不仅如此，窦桂梅在课堂教学中对语句的选择也极具匠心。她的语句一般较短，使整个课堂的节奏控制都极为有效。“有进步”你真棒、你能行、你真聪明，等等，这一句句赞美的语言都给受众以美的享受。窦桂梅还善于在教学中引用一起美文佳句，或古典诗词，或流行歌曲，只要是美的，只有对学生理解课文有所帮助，她都会信口道来，字字珠玑，句句上口，美的语句使窦桂梅的课堂教学独具幽默艺术，文学修养，宛若雨后的彩虹，生动而不做作，美丽而不浮华。这一切，都使我们在解读窦桂梅的教学艺术时，会自然地去更多地关注她的另一个侧面――
视觉美
生活中的窦桂梅普通得不能再普通，但是，当她在讲台上一站，她身上的那种美就分外强烈地让你感觉到了。听过窦桂梅课的人都说，她往那儿一站，她的眼里就有课，她的教态，俨然有种大家风范了。窦桂梅知道，恰当地把体态语言运用在课堂中，会使师生的双边交流变得更为轻松而直接。无论是哪个同学回答问题，她都要求学生必须要看着老师的眼睛来回答，她希望在这种对视中，能给学生更多的自信；她常常会在学生自读时，摸摸他们的小脑袋，让他们享受这种教师的关爱；她有时也会把身子俯下，来回答学生提出的问题……举手投足间，她带给学生的，是一种学生们能够感到的蕴涵着真情和真爱的美。
窦桂梅写字从来都是一笔一划，横平竖直，每写一个字，她都力透纸背。她喜爱那种板书的工整和运笔行文间的昭示，因而她的板书也每每给人以一种美的欣赏。窦桂梅对板书的设计力求一种形象和逼真。因为她知道，美的板书，不仅能体现出一个老师的基本功力，而且能使学生更直观来欣赏美。一次，她在河北邢台讲＜＜庄稼的朋友＞＞一课，借助几根彩色粉笔，她用娴熟的笔法一下画出了8种活灵活现、惟妙惟肖的小动物。在短短的40分钟内，把人们带入恬静而多彩的境界中。课后，与会的全国反馈教学学会会长刘显国老人按捺不住激动的心情，不等掌声平息，他就走上台去，用颤抖的手在黑板上画了一个大大的圆圈，中间写了一个美字，之后一口气写了姿态美、语言美、图画美、创意美等八个大字……
如果说，语言美可感，视觉美可观，那么在窦桂梅的课堂教学中，还有一种可以想象的、可以激发学生创造意识的美――
空灵美
窦桂梅深知，实实在在的、能看到的那种美，只是美的一种浅层的表现，更高层次的美是建立在理性基础上的，这种美，能给人以更多的想像空间和创造空间。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，这是壮丽之美；“翠叶松枝遮去路，未见花色先有香”，这才是一种空灵之美。窦桂梅喜欢这种空灵的美，她也在课堂教学中也努力营造着这种美。
就老师而言，一节课能讲的毕竟有限，语文课堂就是要在教给学生知识的同时，更要注意教给学生正确而有效的学习方法；就学生而言，老师课堂能教给他们的毕竟是他们一生所需知识的一小部分，更多的还需要他们自己去学习。听窦桂梅的公开课，许多老师深感无法记听课笔记；而在听完窦桂梅的课后，许多老师又说心情久久不能平静。事实上，这种现象是正常的，这也正是窦桂梅高超教学艺术的一个集中体现。
在窦桂梅的课堂教学中，从来都没有重点，窦桂梅从来都不会按照课后或大纲要求给学生刻意去讲本课的重点。淡化重点，弱化学习目的，让学生在愉悦的审美过程中完成课堂教学目标。对此，窦桂梅曾打过一个形象的比喻：课堂的美是不可分割的，我们老师一定不要在课堂教学中把一节课分成几个部分去讲，在备课时，精心设计这里该细讲，这里该略讲，这种做法其实会适得其反。如果我们老师在讲林黛玉的美时，把她也分成几个部分，然后就告诉同学们：这是林黛的眼你看她多么有神！这里林黛玉的双手，白洁无暇！这是林黛玉的脚，你看她多美……等等，最后，老师总结说，现在，我们知道林黛玉是多美了吧？如果我们老师这样讲，那么再美的东西也不会给人产生美感了。
还课堂给学生，还主体给学生，还差异给学生。这就是窦桂梅要精心营造这种空灵美的真正目的。给学生以感受的空间，想像的空间，创造的空间。
1997年4月，在湖北黄石市召开的全国中小学整体改革委员会学科素质教育研讨会上，窦桂梅应邀为大会作观摩教学。教学伊始，她从美术的角度鼓励学生当小画家，再现文字中所表现的空间与时间的色彩形象，孩子们画出了＜＜小蝌蚪找妈妈＞＞中多彩的“群游图”、“寻母图”、“捉虫图”；窦桂梅又从音乐的角度鼓励学生当“小音乐家”，让学生从文字音韵、内容体会音乐的节奏和协和。这样，课文中原有的逻辑的、抽象的、符号化了的内容，一下子变得那样生动、形象、真切。纸上的字迹被孩子们能动地表现成了空间、时间中复杂的美。然后，窦桂梅又让学生伴着一幅幅内容各异的画面，随着一曲曲跌宕起伏的乐曲，去反复朗读与背诵课文，引导学生逐步地感受语言的内蕴和文章的气势，体会语言文字表达的思想感情。接着，窦桂梅又让学生自愿到黑板上根据画面内容去写出图意，这样，一个个学生冲到前面进行了“板书设计”，最后，窦桂梅又鼓励学生当“小戏剧家”，于是学生争先恐后扮演了“小蝌蚪”、“鲤鱼”、“乌鸦”、“青蛙”。这个童话故事的内容和意境，被完整、生动、创造性地表现出来了。这种以语言文字为工具，使学生的认识、情感、审美、操作等诸因素有机统一的综合效果就是窦桂梅语文课堂教学艺术的生动写真。
窦桂梅认为，语文教学就是让儿童具有“解语言、赏语言、储语言、用语言”的能力。从“美”入手进行语文教学，恰恰有利于儿童从感知语言到理解语言，从欣赏语言到积累语言，从储备语言到运用语言的过程优化。可以说，在有意的创设中学生无意识地进入角色，在提高语文能力的同时，又培养了学生主动发现美、追求美的能力和情趣。
此刻，当我们在这里解读窦桂梅的课堂教学艺术时，我们又仿佛体会到了这种情的激昂和这种美的熏染。永远都充满真情的窦桂梅，永远都追求美的窦桂梅，用她的全部才华和真情正营造着属于她自己的教学艺术的辉煌殿堂。
下篇 为生命奠基：窦桂梅语文教改模式探微
1998年，吉林省教委在吉林市召开“吉林省语文学科实话素质教育现场会”，推广了窦桂梅的教改经验；2000年7月，吉林省教育厅教研室和吉林省教育学院在吉林市共同主办了“窦桂梅语文教改成果展示会”，与会专家就窦桂梅的现代化教育理念、民族化教学思想、个性化教学艺术进行了研讨。在吉林省乃至全国的教育史上，为一位普通的小学教师如此兴师动众恐怕也不多见。
如果说，卓有个性的教学艺术特色是窦桂梅的教学才华的具体体现的话，那么持之以恒的语文教学改革则更能体现出她作为一个年轻教师的真正的价值，当老师，当名师，都不能让窦桂梅停下她追求的脚步，当一个勇于改革、勇于实践的教育家，这才是窦桂梅的最大理想。长期以来，我国小学语文教育徘徊在效率不高的低谷之中，教材陈旧，教法僵化，忽视母语教育的人文性和民族性。窦桂梅通过长期的教学实践和理论研究认识到：语文教育，尤其是小学语文教育，必须要体现一种人文的关爱。必须从语言习得的特点入手，从人的素质发展的规律改革小学语文教学。在这样的教育理论指导下，窦桂梅开展了题为语文教育要关注人的发展的教改实验，建立了积淀――感悟――创新这一全新的教改模式。
积淀：打好两个底子
窦桂梅认为，小学语文教学的一个最主要的任务就是要给学生打好两个底子，一是打好终生学习的底子，一是打好精神发展的底子。这也正是她所倡导的积淀。这种积淀，不仅仅是一种知识的积累，还应该是一种具有浓郁的主体能动色彩的经验、情感、智能的积淀。正是这种积淀，才能使学生将来成为服务于社会的人，同时也是自己生命的主人。在这一前提下，语文教学的改革也必须要继承工具性，打牢语言基础；注重人文性，弘扬主体精神；体现民族性，遵循语文教育规律。就是有了这样的理念，一场大刀阔斧的改革从1994年新接的一年级开始了，
为了给孩子们打好终生学习的底子，窦桂梅把帮助学生识记3500个常用汉字当成自己语文教改的奠基工程。她根据汉字的特点，采用“据形释义，形义联想”的方法教学生识字。
如教学“瓜”字时，她先出示“瓜”的像形字，然后让学生联想出各部分表示什么，瓜里有什么，可以作什么用，学生就由此非常轻松地学会了“瓤”、“瓣”、“瓢”这几个形声字。几年来，窦桂梅就是用这种方法，使学生初步发现了汉字的特点，增加了识字兴趣，掌握了识字方法。
在此基础上，窦桂梅还大胆改革，她将现行小学语文教材进行了大幅度的增删，保留了精读180篇、泛读72篇，她选择了300多首古典现代诗词，200多条古今格言，掌握100多个寓言故事，200多个典故，1000多条成语。让学生大量的背诵。这样做，她想抢救儿童记忆的黄金时期，窦桂梅相信，随着孩子们的成长，随着那些古典诗词的逐渐发酵，量变到一定程度一定会产生质变的。六年过去了，在毕业的展示会上，专家抽测了窦桂梅所教班级的75名学生，识2000－2500字的有6人，2500－3000的有9人，3000－3500的有38人，3500－4000字的有22人。这一结果，远远超过了现行小学语文大纲规定的2500字左右的识字量要求。展示会上，台下的专家、学者可以从＜＜诗词集锦目录＞＞上的300首古今中外诗词中任意挑选一首，让台上75名同学中的任意一名进行背诵，像＜＜送杜少甫之任蜀 ＞＞、＜＜声声慢＞＞等，甚至篇幅达300多字的＜＜正气歌＞＞，同学们也都能倒背如流，对作品的时代背景、作者的心路历程他们也都能娓娓道来。同学们的表达能力之强、阅读范围之广令专家们拍案叫绝。与此同时，窦桂梅也适时地扩大了学生的阅读量。她为学生开出100多本阅读书目，让孩子们博览群书。为了提高阅读效益，窦桂梅教给孩子们多种阅读方法：精读、泛读、略读、跳读等。对那些目前还“不了解”的书，她要求学生粗知大意即可；而对那些一生都用得着的东西，她要求学生不但要熟记，更要牢记。窦桂梅的目的只有一个，那就是当学生正在积累的时候，应该尽可能愉快地记住“精品”，为他们的“终生学习”和“终生发展”做好积累。
为了给孩子们打好精神发展的底子，窦桂梅在教改中也特别注意丰富学生的生活情感。她认语文学习不仅仅是掌握一种交际工具的过程，它更应是人的生命活动、情感活动、和心灵活动。这在她
的教学中已充分体现。但她更强调在生活中体现。“语文学习的外延与生活的外延相等”，对此窦桂梅感悟很深。她认为要想真正学好语文，天天呆在几何图形排列成的教室是万万不行的！于是她努力将语文引向自然，引向社会，引向生活，引进时代的活水，着眼于语文与生活的密切联系，着力开拓学生的生活领域，扩大学生的精神视野：比如，请学者教授专家来讲座，答疑，带领学生积极投身到社会实践中去，参加社会团体举办的各种活动，体育表演活动，口头作文大赛活动，课本剧表演活动，逛书店，看展览，进行一系列采访及社会调查活动，班级组成记者团，采访身边的同学老师家长，去市里的敬老院慰问孤寡老人及儿童，让孩子热情投入到广阔的大自然中去，观察日月星辰的变化，欣赏花鸟鱼虫的可爱。让学生触及社会热点、焦点，表达个人观点，培植理性情感。1999年5月，学校举行远足活动，同学们远望风景秀丽的的龙潭山，高兴极了，然而走到近处却找不到一块干净的地方落脚，原定的登山挖宝游戏，同学们自发地变成了拾捡垃圾的活动了。那次龙潭之行，让窦桂梅更坚定了自己打好精神底子的信念了。
是啊，窦桂梅教改实验伊始，就把“人”鲜明地放在了第一位，她希望她的学生能在这种积淀中，广猎博涉，正直敏感，可以说，这种“积淀”意识，多角度、多渠道、多方位地使学生积累知识、生活、情感等财富，以达到文化底蕴的日渐厚实与丰满，这也正体现出窦桂梅对语文教学改革的一种价值取向――宽厚的知识体系，广博的的人文情怀。
感悟：体会三种境界
在窦桂梅的语文教改中，这种感悟既是一种心智活动，又是一种情感历程，同时它还是一种审美体验。用窦桂梅的话说，感悟不是告诉，而是激励，是唤醒，是点化，是体验。因此在课堂教学中，窦桂梅力图让学生有所感，有所悟，不光有理解，还要有发现。教师去营造一种空灵的艺术魅力，学生只有感受并真正领悟到了那些“只可意会不可言传的”空灵之美，能悟得许多老师由于没有充分展开抑或是无法教给他们的东西，也许就是感悟的最高境界。
－－在书本中感悟语文感悟人生。在窦桂梅所提倡的这种感悟中，她认为感是感性的认识，悟是理性的思考，悟性乃是思考与独创的本性，非思考不能有悟，非独创不通算悟。她提出的感悟，就是要充分相信学生，把主动权交给学生，让他们主动学，主动悟。
首先要培养学生一定的理解能力，要引导学生以诵读原文为主线，对语言与文化信息的提供者的立场、观点的尊重与理解，尽可能准确弄懂，接近对方的原意，如果是文学作品，还要引导学生对作品产生真诚的感动和对作品神韵的总体感受，“以你之心与作者之心、作品人物之心相会、交流、撞击，设身处地去感受，体验他们的境遇，他们真实的欢乐与痛苦。
其次要培养学生一定的概括能力，能迅速抓住别人讲话的要点成文章的重点的能力。这在当今信息社会听读量较大的情况下尤其重要，这只是“感”。完成了以上过程后，还有一个把别人的话或文章内化为“自己”东西的过程，这就是要培养学生在阅读中不光理解，还要有发现的过程。首先要有与“自己”原有东西的比较，也就是在旧知与新知的比较中，对所听到的或读到的语言材料作出判断，哪 些有价值，是新的创造与发现值得学习的，汲取过来，并通过联想与创造性发挥拦其扩大与深化，哪些是不足的，可质疑的，有缺陷的，甚至是错误的，应予以抛弃或改造。
这样，学生不再是被动抄词，解词，析句，取而代之的是学生熟读背诵充满灵性的感悟，学生不再无的放矢的改错，选择，判断，取而代之的是充满卓有成效的整体吸收、内化，教师不再是枯燥乏味的分析讲解，取而代之的是教师、学生、教材三者之间的心灵碰撞。由此，在培养学生感悟能力的过程中，教师改变了自己的角色，成为一名顾问，一名指点者，一位交换意见的参加者，在教学形式上，进行广泛的师生间、同学间的宣讲、讨论、交流。甚至学生走上讲台讲课，可以说教师给孩子多大胆，学生就会有多大产，从＜＜荷花＞＞到＜＜落花生＞＞，孩子们敢大胆修改教材，从＜＜温暖＞＞到＜＜飞机遇险＞＞，孩子们敢大胆向领袖提意见。学生的学习方式彻底改变了，思维当然也改变了，他们不但感悟到作品的思想，而且感悟到作品的语言以及自己的学习方式 ，更重要的是这些东西都是他们自己感悟得到的。而不是教师“教”他们的，更不是教师“交”给他们的。他们的脑子不是 被别人的“马”践踏的草地而是自己“制作产品”的加工厂。
在教师身上感悟语文感悟人生。窦桂梅认为，“情”在语文教学中的作用特殊，它是联接教师、教材、学生的纽带，是培养学生感悟能力的催化剂，教师如果有真情，学生才会产生共鸣，窦桂梅深知这一点。因此在课堂教学中，她总是全身心的投入，“三情共振”的课堂教育艺术，就是她在实践中的最好明证。有了情的激发，学生才会有感而发，情动于心。从画一片叶子到画一片片叶子让学生感悟“茂密”；从“新绿”一词中让学生感悟到希望的勃发之势，从“落叶”中，感悟秋天的萧瑟与季节的变更。如在＜＜葡萄沟＞＞的教学中，老师扮演新疆老乡和学生跳新疆舞、吃葡萄让学生感悟老乡的“热情好客”。只有身临其境，才会情动于衷。即使是有些情淡或是无情的文章，窦桂梅也要努力创设情景，让情淡变情浓，让无情变有情，达到篇篇抓着情，时时想着情，处处注重情，堂堂见真情。使学生在涓涓的情感细流的沐浴中成为富有激情的活生生的人，从而达到师生的情感共永。同样，在语文教学过程中，窦桂梅也把自己的美展示给了学生，她挖掘教材内在的美，提高自己作为一个教师的素质美。因为她深知，教学的美是培养学生感悟能力的突破口，是使学生追求真善美这一崇高美好愿望的精神内驱力。在整个教学过程中，教师的美都会给学生以最直接的感染。因此，窦桂梅也注重培养学生的这种审美境界：情要靠读中悟，理要靠在读晓，方法也要在读中找。只有这样，学生的审美能力才能达到一种境界，通过这种自主探究式的学习，他们不但感悟到作品的思想，而且感悟到作品的语言以及自己的学习方式。更重要的是，他们感悟到的这些东西是真正属于他们自己的。
对学生而言，这种情与美的感受与升华，正是教师以广博的学识和高尚的人格魅力去完成的。
在生活中感悟语言感悟人生。
一位哲人说过，世上有两种东西最为高贵：一种是人们心中的道德准绳，一种是我们头顶上的灿烂星空。窦桂梅也深知这一点，因些，在她的教改实践中，她在注重学生知识积累、情感养同时，更注重对学生生活体验的感受。她要求学生必须要用自己的眼睛去观察生活，发现生活。对此，窦桂梅是这样阐述她的教育理念的：“从语文习得的规律看，学生感悟能力的高低，不仅直接关系到语言学习的完成，而且必将影响能否继续将感悟所得内化升华华为一种能力和形成良好的语言素质；从终身学习与发展的角度看，感悟结果的优劣高低正是将来能否实现自身价值可持续发展的基本标志！”
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。可以说，如果单靠翻字典，单靠课本，学生就得不到什么深刻的感悟，惟有从生活方面去体验，把生活中的一点一滴积累下来，积聚得越多，了解就越多，认识就越深刻。窦桂梅时时提醒自己：“给孩子一双慧眼吧，让他们赶快把这个世界看得清清楚楚明明白白真真切切。”让孩子用自己的眼，自己的心去发现，发现生活世界的无限丰富与美妙；像数学题的一题多解一样，用自己的眼光发现周围世界里属于自己的东西，然后写进自己的作文和日记，甚至写进自己的考卷，当然，更重要的是是镌刻心灵。有一次，天气阴沉沉的，窦桂梅即兴出了一个作文题＜＜今天是阴天＞＞。于是，有的学生描绘了当天的天气情况，有的联想到同区孩子的学习，有的写出阴天之后必定是晴空万里的生活哲理……学生的感悟能力正是在感知世界、自我丰富中提高了。可见，学生感悟的不光是语言文字本身，而是思想！在生活中感悟语文，感悟人生真谛是内养而成，这始既符合学习语文的规律，又继承了中国传统优秀的精化。又把语文学习当作生命活动、情感活动、思想活动的过程。学生们正是在发现我们所生活的世界无限丰富与美妙，不停质疑与批判的同时，发现了自己，升华了自己，超越了自己。
创新：提倡三个超越
窦桂梅提倡孩子们超越教材。在她的班里，在她的课堂上，我们每每惊异于那些孩子的“大气”和“霸气”，他们敢于向教材质颖，敢于向名人发难，更可贵的是，他们对课文的理解总是充满灵性。
在讲＜＜荷花淀＞＞第二段时，窦桂梅引导学生背诵：“荷花已经开了不少了……，有的荷花才展开两三片花瓣，有的全开了，有的打着花骨朵……”背着背着，学生们便说，“老师，我想向叶圣陶爷爷提个意见！你看他这段写得多没顺序呀！要么先写没开的，再写才开的，最后再写全开的，要么就先写先写全开的，再写……”
在讲古诗＜＜小儿垂钓＞＞时，学生们又对其中的揷图提出质颖：诗的大意是一个蓬着头的小孩在河边学习钓鱼，侧着身子坐在草地上，青草掩着孩子的身子。可是图中的小男孩却头发梳理得整整齐齐，坐在石头上，周围根本没有草！这和诗中的描述简直格格不入！……
＜＜飞机遇险＞＞这一课讲的是总理把降落伞给小杨梅的故事，教学中窦桂梅满怀敬意地赞扬总理把生的希望让给别人，把死的危险留给自己的伟大精神。她以为同学会随着她声情并茂的讲读而感动，可有个同学突然站起来说：“我认为总理这么做对小杨梅来说很伟大，但对中国的前途来说太渺小了！敬爱的总理要去重庆谈判，这关系到祖国的命运，他和小杨梅相比究竟哪个价值更大呢？”一石激起千层浪，窦桂梅索性不讲了，她让同学们自由讨论。
学生们的思维像喷泉似的涌了出来。有的说，为了祖国的命运，总理不应把伞包让给小杨梅；有的说，总理怎么不和小杨梅一起跳伞呢？有的说，课文写得不合理，当时情况那么危急，文中却用好几句写总理对工作人员的嘱托和对小杨梅的鼓励，而且后边还加了省略号，我认为当时总理肯定来不及想出那么多道理来教育别人，因为时间不允许呀！有的说，不知小杨梅还活着没有，我想采访她，核实一下当时的真实情况……
这一节节发人深省的课，这一个个充满智慧和灵性的孩子，窦桂梅所尝试的“积淀”、“感悟”教改实践在这里都得到了完美的体现。她鼓励学生大胆质疑，深入思考，敢于发表新鲜意见，不拘泥于经典，不信权威，不满足于现在。在窦桂梅的课堂上，她从不花费全部的时间把课文嚼烂。给课文分段并写出段意是语文课的要求，但窦桂梅不一定去做统一的答案，对中心思想的归纳，她从不要求学生把划一的中心背下来，而是允许学生有不同的感悟和见解。“一千个读者就会有一千个哈姆雷特”，窦桂梅就是这样理解并运用教材的。
窦桂梅鼓励孩子们超越自我。听过窦桂梅课的人都会有一种特别的感觉，她教的那些孩子，往那儿一站，就有股大气袭来，他们勃发的精神体态，他们充满灵性的言辞，处处都透出一种自信和敏锐。确实，窦桂梅已把她关注“人”的教育理念注入这些孩子们的身心了。“你能行”、“你真行”、“你真棒”，这种赏识教育给使这些孩子能时时自信地面对学习，面对生活，面对他们此后的人生。没有比脚更长的路，没有比人更高的山峰。窦桂梅让她的孩子们永远都坚信这一点。
班里有个叫张丰的学生，动作特慢，学习吃力，有一次听写20个生字，他竟然写错了14个。窦桂梅对他说，你真棒，你写对了6呢！于是她就在写对的6个字上印了6颗小星星。第二次，窦桂梅又让他写这20个字，张丰写对了14个！窦桂梅高兴地鼓励他：“你真了不起！这回20个字你竟然写对了14个，这是多么大的进步哇！下次老师还考这些生字。”
窦桂梅相信，这种鼓励或是赏识，对孩子的一生影响是巨大而有益的，哪怕孩子一千次地跌倒，也要一千零一次地帮助他站起来！如果一个孩子没有这种自信，他就谈不上超越自己，更谈不上创新了。
班里有个叫张一帆的学生，他的学习成绩一向优异，但在一次考试中马失前蹄，这位要强的孩子在日记本上连续写下三首词，其中的首这样写道：“泪眼已过朦胧，成绩难留心中 风光还似旧时同，恰如一场大梦往事不堪回首，回首必见伤痛荣辱成败，算什么！仍笑明朝春风。”对一个小学生来说，这种才情兼备的抒写，这种健康向上的理念，这种自信不屈的精神，不正是一种对自我、对人生、对知识的超越吗？
窦桂梅在她的语文教改中，更注重对人的智力潜能的全面开发，从而使学生的精神潜质和人格境界都能得到全面的提高和超越。从学生自己动手编辑的＜＜发现父母＞＞（家长和孩子的心灵对话）、＜＜萌芽文集＞＞、＜＜创造文集＞＞、＜＜感悟文集＞＞、＜＜诗化作文集＞＞中，我们能看出孩子们对家长、对自然、对社会、对人生的不同思考和感悟。从小组创办的每月向全校生印发的＜＜先锋报＞＞、＜＜小松树＞＞、＜＜蒲公英的种子＞＞等不同刊名的语文报中，我们又能看到合作的力量和令人惊奇的艺术才华。从张跃东、于笑丹等同学出版的个人专集中，我们可以更加深刻地看到他们已能创造出自己的产品了！学生们还走进现代化的网络系统，利用电脑自己设计出封面各异、内容不一的科幻文集，如＜＜金字塔之迷＞＞、＜＜F－117旅行记＞＞等。。。。。
在窦桂梅的日记本上，写着这样一段话：“如果每个孩子都学会了赏识自己，都找到了自己是一个好学生的感觉，都有了自信和创造的尊严，那么，不仅教师的任何担心和唠叨都是多余的，而且他们将获得终身享用不尽的财富。”也许，这就是她对教师这一职业的最好诠释。
不仅如此，窦桂梅更高兴孩子们能超越老师。在课堂，她喜欢孩子们把她问住；在生活中，她喜欢孩子们能学到更多的职能。在超越中创新，在创新中超越，这种超越才是对老师的最好报答。
人们都开玩笑说，窦桂梅班里的名人太多了，老师是个名人，学生里的名人也真多。事实上也确实如此。
几年来，窦桂梅先后被评为全国中小学中青年“十杰教师”提名奖，全国教育系统劳动模范、并被授予全国模范教师称号及模范教师奖章；省首届五四青年奖章获得者，省三八红旗手标兵，省师德优秀标兵；市十杰青年教师、“全天候”教师，党代表，优秀辅导员，三八红旗手，新长征突击手等等。
再看看窦桂梅的学生：张一帆代表吉林省参加全国第四次少先队员代表大会，受到***等党和国家领导人的亲切接见；范林被评为吉林省三好学生；孟林获吉林省百名好少年称号，于笑丹等三人获吉林市三好学生，市优秀少先队员，康宁、王梦阳钢琴水平达到国家九级，刘宇、杨雨同的画夺得世界金奖；张跃东等同学出版个人作文集……
如今，这些孩子已经毕业了，在小学升初中的考试中，吉林市第一实验小学以全市最优的成绩考入吉林市第五中学的学生共56名，而在这56名学生中，窦桂梅班的就占25名！升入初中不久，在吉林市五中举行的口头作文比赛中，窦老师的学生以他们流畅的语言、完整的叙述、深刻的思想、独特的创意，令五中师生刮目相看！
是啊，有窦老师给他们的知识积淀，有窦老师给他们的情感体悟，有窦老师教给他们的那种自信心和创意意识，他们还怕什么！
当我们在窦桂梅老师教学改革的园地里体悟她的教育理念的时候，当我们想采撷这一个个感人的事例来为她的教学理念作出诠释的时候，我们才如此真切地感到，窦桂梅身上的那种情感、那种美是我们的笔所无法表述的。我们曾不上一次地听过窦桂梅老师的课，但是，只要有机会，我们还是想听，她在课堂上营造出的那种美，那种艺术魅力，她对她的职业、她的学生洋溢着的那种真情，她在语文教学中所做出的那些值得我们深思的探求，都将会在此后的日子里，感动校园，感动教育的内心……
三、实践
窦桂梅：《朋友》课堂实录及点评
选文1：《记住的和忘却的》
阿拉伯名作家阿里，有一次和吉佰、马沙两位朋友一起旅行。三人行至一个山谷时，马沙失足滑落，幸而吉佰拼命拉他，才将他救起。马沙就在附近的大石头上刻下了：“某年某月某日，吉佰救了马沙一命。”三人继续走了几天，来到一处河边，吉佰与马沙为了一件小事吵起来，吉佰一气之下打了马沙一耳光，马沙就在沙滩上写下：“某年某月某日，吉佰打了马沙一耳光。”当他们旅游回来之后，阿里好奇的问马沙：为什么要把吉佰救他的事刻在石头上，将吉佰打他的事写在沙上？马沙回答：“我永远都感激吉佰救我。至于他打我的事，随着沙滩上字迹的消失，我会忘得一干二净。”
记住别人对我们得恩惠，洗去我们对别人的怨恨，在人生的旅途中才能自由翱翔。
选文2：《管鲍之交》
从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。
年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：「这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！」鲍叔牙却对仆人说：「不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。」有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：「管仲是一个贪生怕死的人！」鲍叔牙马上替管仲说话：「你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！」管仲听到之后说：「生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！」后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生內乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。/PP
不久之后，大王子诸被人杀死，齐国真的发生了內乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死，后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。
小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：「管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀！」小白一听：「管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相！」鲍叔牙却说：「这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀！」小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢！
后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。
选文三《胖子和瘦子》
这两个朋友约好到森林里去玩，玩得真开心啊！突然，灌木丛中一声咆哮，一只大熊向两个朋友扑过来。“救命啊！救命！”两个朋友叫喊着，拼命向前奔逃。瘦子很灵活，他抱住一棵树，三下两下爬了上去。胖子不会爬树，他伸出手，叫着：“瘦子，快拉我一把呀！”瘦子可顾不上许多了，他自个儿拼命往更高的树梢上爬去。大熊一步步逼过去，胖子再也无路可逃了，他脚下一滑，摔在了地上。绝望中，胖子想起了一件事：熊是不吃死人肉的。于是，他装成死人。大熊走近胖子，在他脸上、身上闻了闻，转身走开了。瘦子见大熊走远，这才从树上爬下，问：“那只熊在你耳边说了什么？”胖子冷冷地说：“大熊说，遇到危险，只顾自己逃命，不顾别人死活，不算朋友。”说完，头也不回地走了。
选文四《皮斯阿司和达蒙》
公元前四世纪,在意大利有一个叫皮斯阿司的年轻人,因为触犯了国王而无辜被判绞刑,将在某个法定的日子里被绞死.皮斯阿司是个孝子,在临死之前,他想与远在百里以外的母亲见上最后一面,以表达他对母亲的歉意,因为他不能为母亲养老送终了.他的这个要求被转告了国王,国王感其诚孝,答应了他的要求,但条件是他必须找一个人来替他坐牢,如果到时候他还不回来,替他坐牢的人也将替他被绞死,这是一个看起来简单，其实却是近乎不可能实现的事，有谁会去冒着生命的危险去替别人做牢？但，茫茫人海，就是有人不怕死，而且真的来了，替皮斯阿司坐牢，让他回家去向母亲诀别，他就是皮斯阿司的朋友达蒙
。
达蒙住进了牢房，皮斯阿司回家和母亲诀别．人们静观事态的发展，日子如水，皮斯阿司一去不回头，眼看刑期在即，皮斯阿司也没有回来的迹象，人们一时间议论纷纷，都说阿蒙上了皮斯阿司的当。行刑之日是个雨天，当达蒙被押赴刑场之时，围观的人都在嘲笑他的愚蠢，那真叫愚不可及，幸灾乐祸的人大有人在。但，刑车上的达蒙，不但面不惧色，反而有一种慷慨赴死的豪情。
追魂炮被点燃了，绞锁也已经挂在了达蒙的脖子上。有胆小的人吓的闭上了眼，他们在内心为达蒙深深地惋惜，并痛恨那个出卖朋友的小人阿斯达司。但，就在这千钧一发之际，在淋漓的风雨之中，皮斯阿司飞奔而来，他高喊着：“我回来了！我回来了！”
却原来是皮斯阿司和母亲见了面,尽时间干了些他能干的活,就匆匆往回赶,为了早点赶回来,他抄了森林里的小路,不小心却迷了路,可怜他为了赶回来送死,拼命奔跑,裤子被树枝撕破了,腿上脸上满是划痕,终于在关键的时刻赶到了刑场。
师：同学们，今天老师刚和同学们见面，有什么问题要问吗？
生：老师，我想问您，您平时喜欢交朋友吗？
师：你说呢？
生：喜欢。
师：对呀！我愿意和你们交朋友。我和自己的孩子就是朋友。自然而然和你们也是朋友啦！（学生鼓掌）
师：新朋友见面，送大家一份见面礼，读读吧！（出示格言——）
生：没有朋友，生活的菜肴里就缺少油盐；没有朋友，生命的天空中就缺少光线。
师：同学们，这句话围绕一个词来写的，顾名思义，就是——“朋友”
（学生说出）。谁来到前面大大方方、工工整整地把这两个字写在黑板上。（一学生上台，按老师说的，一笔一画地写下了“朋友”两个字。）
师：说“朋友”这个词大家都觉得很轻松。你看，刚才咱们一见面就成了朋友。大家有没有看过中央电视台王刚叔叔主持的《朋友》这个栏目？
生：（省略）……
师：王刚说过这样的一句话，说起“朋友”这个词很轻松，真正地要去体验它、感受它、实践它，却并不轻松。比如老师在３５年的人生历程中，伴随着朋友的搀扶、点化、纠正，伴随着快乐和泪水，伴随着自己的一步步成长，我深深地感受到有朋友真好啊！（老师深情地叙述，教室里很安静，同学们凝神注视着老师。）
师：每每在生活中交朋友，在书本中咀嚼到这样那样的朋友故事的时候，我都以朋友的真情来激励自己的成长。最近，我就看了几本书，《虚掩的门》《鞋里的沙》《心里的锁》《上帝的笑》，每本书中都能读到“朋友”。每次读的时候，总被里面的故事所感染，有时候会情不自禁地流下热泪。我想，我应当把书本中获得的对朋友的感悟印发下来，和同学们分享，想到这儿，我就选了四篇文章，就是同学们手中拿到的四篇。（这四篇文章分别是《记住的和忘却的》《管鲍之交》《胖子和瘦子》以及《皮斯阿司和达蒙》。）
师：大家是六年级的学生，已经具备了一定的语文学习能力。读了文章后，多多少少已经有了自己的理解和感悟。同学们可以任选其中的一篇来谈谈，可以说主要内容，也可以直接说自己的感受和理解。
生：我对《管鲍之交》这篇文章有很深的感受。齐桓公登位后，要杀管仲，报一箭之仇。鲍叔牙却极力劝说，并坚决辞掉相国之位，推荐管仲。这是出于对朋友的真情！齐桓公不记前嫌，重用管仲，并不是因为管仲的才华有多高，其实是被他们的情谊感动了。而管仲深知鲍叔牙对他的深情厚谊，就不辜负鲍叔牙的深情，逐渐施展出了才华，使齐桓公成为春秋五霸之一。
师：通过对《管鲍之交》内容的理解，你对“朋友”怎样理解的？
生：我认为朋友应该互相帮助，互相谅解，互相取长补短。
师：好，就请你把这句话写下来。（生到黑板上书写）
生：我读了《记住的和忘却的》这篇文章，深有感受……（学生主要讲了课文的主要内容）
师：你读了这篇文章，你对“朋友”怎么看？
生：就是要“记住别人对我们的恩惠，洗去我们对别人的怨恨”。
师：再简练一些。
生：记住恩惠，洗去怨恨。（生到黑板上写下了这句话）
生：我有补充……要知道一个没有朋友的人，就像一只没有翅膀的鸟飞不起来。
师：向你祝贺，同学们给他鼓掌。他把书上的语言进行了充分的“消化”，内化成了自己的语言，自己的思想，这真了不起！
生：读了《胖子和瘦子》这篇文章，我觉得在朋友有难的时候，我们要去帮助他，而不能选择逃跑！
师：可以用一个什么成语来形容？
生：有福同享，有难同当。（学生在启发下，脱口而出。）
师：刚才的同学说得很好，就这样说，想补充的也行，谈别的文章也行。
生：读了第二个故事，使我想起了文章后面的故事……从这个故事可以看出真正的朋友，应当将心比心，设身处地为朋友着想，这种友谊是高尚的，是纯洁的。（学生联系相关的故事，来谈对朋友的理解。）
师：太好了，我发现你刚才讲的那个故事书上没有，你把她补充进去，这是多好的一种语文学习方法，去写上。（学生在黑板上写感受）……
师：好，我们看看黑板，来齐读一下你们创造的名言。（孩子们在黑板上写满了自己对朋友的理解的话，就像“小名人名言”。）（生朗读）
【走进去——体验第一个“但”】
师：（学生都读完黑板上的语言之后）你看你们多了不起呀，自己读书，就获得这么多对朋友的理解，这让我想起罗曼罗兰说的一句话，“从来没有人读书，只有人在书中发现自己，联想自己，检查自己，升华自己，超越自己”。同学们，今天时间有限，我们选其中的一篇，在人家的情感世界里，静心去走一趟，在文章中真正的发现自己，检查自己，超越自己好吗？《达蒙与皮斯阿司》中的故事，我们这一生也许遇不到，我们就来好好地体会体会，体验体验他们对朋友的理解吧。
师：现在你们细读这篇文章，同学们可以读一读，画一画，看看，哪些地方对你触动大，选择你自己的读书方法来读，大声读也可以，默读也可以。
……
师：这对你有什么感触？
生：“无辜”这个词，对我感触很大，皮斯阿司不是真正犯罪，而是被国王无辜打入死牢的……
生：“但，茫茫人海，就有一个人不怕死，而且真的愿意替别人坐牢，他就是皮斯阿司的朋友——达蒙”这句话对我触动大。
生：“但，就在这千钧一发之际，在淋漓的风雨中……”
生：“但，刑车上的达蒙……”（教师指名学生读课文感动的地方，并随机请学生说说感受。）
师：同学在谈感受的过程中，我发现你们谈的句子里面都隐藏着“但”这个字，好，我们再把这段话找出来读一下。（生读含“但”的三句话）
师：在什么情况下会用“但”这个字？
生：转折的时候。
生：上面的意思就是没有人肯为朋友坐牢，但是达蒙真心为皮斯阿司坐牢，强调了他是世上独一无二的一个人。
师：对，当文章的上面的意思和下面的意思完全相反的时候我们才用“但”，像这样的句式我们着重强调的是——
生：后半部分。
师：那好，下面我们就重点研究研究这几个句子。联系上文，请你进一步谈谈第一个有“但”的句子的理解。（但，茫茫人海，就有一个不怕死，而且真的愿意替别人坐牢，他就是皮斯阿司的朋友——达蒙。）
生：这句话上面用了一个“但”字，证明为了朋友会去做很多意想不到的事，就从这件事来说，想回家看看母亲，但是没有人为他坐牢，就是这个朋友真的为他坐牢。
师：所以你想突出这个意思。带着你的体会读读吧。
生：（读句）……
师：他谈出了对这段话的理解，也着重突出“但”字强调他的理解，还有哪个同学想谈。（学生没有一个举手发言的，好像没有想好的样子，沉了一段时间。）
师：有人说，听话听音。这样吧，老师给你们读一遍，看看你是否听出了弦外之音。（教师朗读，注意了突出了“茫茫人海”这个重点词。）
生：我听出了黑暗中的一点光线。
生：没有一个人为皮斯阿司坐牢，只有他的朋友达蒙。
师：这说明了什么？
生：这说明达蒙很信任皮斯阿司，达蒙是一个勇敢的人。
师：啊，这黑暗中的一点光线就是勇敢，那就请你读读这段话，让人感觉达蒙是那样勇敢。?老师第二次读这句话，突出“真的愿意”词语。）
师：这一次，你又听出了什么？
生：我听出了他们都有颗互相信任的心，他们友谊是建立在互相信任之上。达蒙是心甘情愿为他坐牢。
生：我感觉达蒙自己主动来的，不是人家请求他，他才来的，而且是真心的。
师：好，你们真正体会到了达蒙的“真的愿意”。请大家再读一遍，体会达蒙是“真的愿意”为皮斯阿司坐牢。（学生读这句话）
师：还是这句话，我再读读。（老师三读这句话，语气又有了变化，突出的是“皮斯阿司的朋友”。）
师：你还听出了什么？
生：我听出了这个朋友不是别人，就是达蒙。他之所以为皮斯阿司坐牢，是因为他了解皮斯阿司，相信皮斯阿司。（学生再次读书，又读出另一番感受。）
师：这段话中的破折号是什么意思？
生：表示强调，当然也表示说明。
师：你还可以再读出破折号所要表现的内涵，请你试试。
生：（读课文）……
师：如果说读书是和文中的人物对话，那么，朗读就是和自己的心灵对话。你看，仅仅一句话，我们就读出了达蒙的勇气、果敢、真诚。其实，你再读读，跟着自己的感觉走，想怎么读就怎么读，只要读出自己的滋味来就行，谁来试试！（一学生大胆尝试，深情地朗读出个人的体验。）
生：我也来试试。（许多孩子都举了手，教师点了多名学生读书。）
师：读出自己的滋味来，就是自己的体验！
师：现在，我们进行一个“实话实说”的节目。如果你们碰到了这件事，你们会不会替他去坐牢？请实话实说。（学生们议论纷纷）
生：我会去，因为朋友之间的友谊是珍贵的，因为他是一个讲信用的人，所以我会去。
生：我会去，如果我被砍头了，我就会千古留名，人生在世，就是为了千古留名，留的是为朋友而死的名，就精彩了。
师：别坐下，请注意黑板上有一句——“有福同享，有难同当”，那么，假如皮斯阿司做的事情不对你也去帮助他吗？
生：不一定，我要看他做的是什么事。因为他是无辜打入死牢的，我应该帮助他。
师：很好，你注意了课文中的“无辜”一词，这就对朋友的理解深刻了。现在流行什么“为朋友两肋插刀”啊，“够哥们意气”啊，对待这句话，我们应该有一双慧眼，分辨出什么是正确的，什么是不对的，朋友有错误，就应该教育他，而不是纵容他。
生：我是达蒙的话，我就不去，因为我的生命也很重要，来到世界上只有一次啊。
师：你也知道生命只有一次，可以理解。
生：我会去的，我信皮斯阿司，我知道他一定会来的。
生：如果我是达蒙，我就不去，因为我还没有做出一番事业就死去了。况且死了，我妈谁管呢，今后也不能孝敬父母了。
……
师：同学们，你们刚才所说的去或不去，其实这就是达蒙复杂的思想斗争啊，他会不懂自己的生命只有一次吗？
生：懂。
师：他会不懂自己的母亲也需要孝敬？
生：懂。
师：他了解不了解自己的朋友是无辜被处死的。
生：了解。
师：那么，达蒙为什么做出这个决定，他最终心里是怎么想的，才作出这样的决定的？（出示延伸句让学生补白：但，茫茫人海，就有一个不怕死，而且真的愿意替别人坐牢，他就是皮斯阿司的朋友——达蒙。他心里想
。）
生：皮斯阿司是一个这么孝敬母亲的人，我为他死值得。
生：我的朋友一定会回来的，我相信他。
生：朋友被无辜处死，已经够冤了，他就有一个愿望，我应该满足他。
生：如果我不信任自己的朋友，朋友怎么能信任我呢。
师：好，同学们，你就是达蒙，就心怀这样的想法，这样的决定，读读这句话，把你的心里话传达给大家。（多名学生读书，不但读的有滋味，而且读得很有感情。?
……
【“生”出来——把人家的语言变成自己的，把人家的情感变成自己的】
师：通过这堂课的理解，你对朋友想要说什么，用一句话或者一个词或者一首诗等等都可以，或者你想唱，也可以。好，用你喜欢的方式表达此时你对朋友说的话。生：人世间最真诚的莫过于朋友间的友谊了。
师：老师提一个小小的要求，你想对谁说，你面对谁，用眼睛看着他说。
生：我想对徐薇说，你好，朋友间最重要的是互相信任，不能互相猜疑。
生（徐薇）：我也想对你说要相信朋友，信任朋友。
生：朋友，我的老师，您是我人生中最亮的启明星。
生：您就像甘泉滋润着我的心田，您就像阳光驱走了永久的黑暗，您就像五彩缤纷的彩虹，为蓝天增添了光彩，朋友，我的妈妈，您太伟大了。
师：亲爱的同学们，就像你们所说的那样，当你对朋友的理解走进心灵的时候，我们才真正的感到朋友的意义。那么把这些散落的珍珠穿起来，朗诵给大家吧……（师有技巧地指黑板，生读黑板上的所有词句，听起来，就是散文诗。）
师：千言万语化作开始我们朗诵的那句话，让我们大声歌唱，警醒自己，也唤醒别人——
生：“没有朋友，生活的菜肴里就缺少油盐；没有朋友，生命的天空中就缺少光线。”
师：亲爱的同学们，随着年龄的增长和生命的感悟，你对朋友一定会理解感悟的更多、更深刻，这两节课的朋友话题感悟只是一个人生思考的开始，什么是真正的朋友，应该怎样作朋友，选择怎样的朋友等等话题还等待我们去进一步去体会。但愿这两节课像一颗健康的种子深深种在你的心灵里，最后开出朋友的真理花朵。
最后，我还想说，明年的这个时候，你们已经是一名中学生，在此，我代表你的老师，以及所有听课的老师向你们说一句：朋友，请你一路走好！（一些学生眼里已经浸满泪水）
【点评】
丁筱青?扬州教育学院副教授，特级教师?
四篇文章用两节课完成，这本身就是对传统阅读教学方式的挑战。学生在窦老师设置的情境中尝试着从不同的角度去体会朋友的情感和意义，大声吟诵、大胆想像、调动自己的日常体验……他们完成了一次对朋友认识的升华，完成了一次对情感的感悟。“课标”要求阅读教学
，“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”窦老师的课非常好的体现了这样的理念。
岳乃红（扬州双桥实验小学教师，国家骨干教师培训班首期学员）
整堂课，窦老师涤荡心怀的话语一步步地牵引着学生的灵魂沉浮于字里行间，让心灵浸染着墨韵书香。学生同文本真真切切地畅谈，获得的是对生命的感悟，由此昂扬其率真而灵动的生命激情。书读到这份上，不能不说——精彩！
邱凤莲（江苏省邗江实验学校教师）
窦老师的课让我们真真切切地感受到：改革不是件简单的事，并不是在课堂上进行无数遍“撒手式”的读书就完成了改革，并不是说安排了几次四人小组、五人小组的合作讨论就完成了改革。没有繁琐的语文知识的机械训练，没有条分缕析的分析与讲解，但是，老师、学生和文本之间的情感碰撞却一次又一次迸发出耀眼的火花，如果我们还只是追求改革的形式，而不去关注改革的实质，关注孩子自身的兴趣和发展，那么，改革也只是徒具其表。窦老师之所以能在课堂上打动孩子，是与她自身情感的丰富、丰厚的积累分不开的。听了窦老师的课，联系到眼前的新一轮课程改革，笔者认为：称职的语文教师，起码应具备两点基本素质：一、丰富厚实的文化底蕴；二、对学生、对语文教学的满腔热情。只有具备了这两点，才有可能投入到真正关注学生发展的语文教学改革中去。
马琴（江都市教育局教研室语文教研员）
有人曾形象的把近年来的语文教学比成空中一条被风干的丝瓜，课内的芝麻被弄成西瓜，课外的西瓜一个也没抓。说的是学生缺少大量的阅读。目前，“课标”已对学生的阅读量作了科学而详实的要求。针对现实如何落实要求，这是每个语文教师都面临的问题。窦桂梅老师执教的《朋友》一课为我们作了很好的示范。
时金林（江苏省邗江实验学校教师，省骨干班学员）
窦老师执教的《朋友》一课充分地尊重了孩子，给足时间，让孩子发表，让孩子充分“占领”课堂。这是第一个过程。第二个过程，就是从书中走出来，生发开去，拓展开去，创造开去，即“跳出文本看文本”的过程。采用了角色换位、朗读揣悟、师生访谈、生生对话沟通，加深了个体对“朋友”的理解和感悟，由“务虚”走向“务实”，把孩子对“朋友”的理解植根于生活的“大熔炉”中，指导着交友的实践，这必将影响着孩子的一生的发展。
刘咏春（宝应县教研室副主任）
窦老师带来的四篇阅读材料要在两节课内引导孩子学完。如何操作？窦老师在她的课堂上尝试把精读和略读相结合，教学的前半段，侧重于略读点拨，后半段侧重于精读指导，目标明确又各有侧重。在新课改的今天，我们的语文课堂，更多的关注活动，关注情趣，关注电教手段，关注教育对象，这些都是应该的，但在关注的同时，我们是否忽略了语言学科最基本的属性？我们应永远坚持“小语姓语”。
徐冬梅（扬州教育学院中文系讲师，亲近母语课题主持人）
在听这节课之前，我曾经听过别人评价窦老师的课，有人说，窦老师的课不像语文课。听了这一节课后，我明白了有人这样说的原因，我们习惯了练习的、分析的、理性的语文课堂，却不习惯感悟的、动情的、个性化的课堂。窦老师打破了传统的“披文以入情”的阅读过程，突破了四平八稳的“从语言文字——思想感情——语言文字”的教学程式。她从对朋友的理解和感悟说起，从激发学生的内心体验开始，她把阅读这四篇文章的过程当作了引导学生认知朋友、感悟朋友，引导学生精神成长的一个环节，整个过程中，无论是启发谈话，还是让学生谈读四篇课文后的感受，还是对最后一篇选文的精读探究，还是让孩子实话实说，都立足于对学生精神世界的建构，充分体现了语文的人文性。也许这就是有些老师说她的课不像语文课的原因。
理想的语文课应该是个什么样子？标准的语文课应该是个什么样子？在听了《朋友》这节课后，我们看到了她对学生读书的引导，看到了她对一切可以利用的课程资源的开发，我们看到，她一方面让学生走进书本世界，一方面引导学生走向生活，一个民族化和现代化的语文课程在她的实践下，已有了一个可爱的雏形。
窦桂梅：感谢批评
老师在上课时经常会遇到难解决的问题而耗费半节课的时间吧,为了不消耗上课时间，就需要有一份完整的教学计划。为学生带来更好的听课体验，从而提高听课效率。那么老师怎样写才会喜欢听课呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《窦桂梅：感谢批评》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
窦桂梅：感谢批评无论如何，感谢批评
褒扬的话像头上的太阳，照得你暖洋洋——领你向前、向上，一路走来很阳光。批评的话却像身后的剑——逼你向前、向上，蓦然，雷雨过后的太阳更是蔚为壮观。
关于教学
“非典”的中期，学校开展网络教学，便学会上网。刚开始发帖，根本不知道网上的文章还需要在下面打底稿——所以，我的文字都即兴打进发出——直至后来网友的批评和提醒，我才明白——网上文字也如同书中的文字一样，如你的脸。
打那以后，开始注意并且修炼网上文字。渐渐的，当练笔养成习惯，像吃饭一样，一天不可少的时候——蓦然，我发现这两年又是不小的长进。仅去年，我就发表了20多篇文章，还出版了《梳理课堂——窦桂梅课堂捉虫手记》。感谢那些批评我的人。
至于对我课堂教学的批评，那就太多了。
在我看来，网络的舆论无论如何不是现实的伤害，无论如何都应感谢网友的批评——毕竟彼此不认识，人家想说那是对你的关注，是件好事，因为他们确实怀有一颗热忱的心。不然，何必那么费心费力？所以，网友“老田”、“铁皮鼓”等的批评我很理解，包括这次“成伦”的批评。
张牙舞爪，惨不忍睹——“老田”如此评价我的教态。当时我就笑了，因为，这也是我自己看录像的感觉。我还觉得他们批评得还不如我对自己评价的严重。铁皮鼓和成伦说我的表演，我的一举手，一投足就是有戏。南方的，内向的，或者一些男老师自然看不惯。
教学不可能，也没有必要取悦于所有人。我相信，一个有缺点的教师是真实的，一个没有特点的教师，一如泥胎木偶，他的语文课就像破庙里的庸僧谈禅。一个人的优点往往就是一个人的缺点，关键是努力让缺点成为特点。
也许是教音乐课几年的原因，身上还是脱不去一种“表演”，随着思考的深入，我越来越庆幸我有音乐素质——我发现自己课堂很有节奏感。一堂课下来就像和学生演出的就是一幕活剧。为此，我还专门写过一篇文章——《璀璨的恒星》发表在《语文教学参考》上。
记得一位教育家说：教师就是演员，只不过演员在舞台，教师的舞台在课堂。演员演绎的是剧本的角色，可教师演绎的是自己的人生。我还想说，一个教师，她除了应该是半个演员，还应该是半个演讲家，半个小品家，半个作家。对于感性的小学生来说，他们喜欢看得见的，摸得着的东西。好多人说我当演员一定也成，我很高兴。我承认自己有点“说、拉、弹、唱”的基本功，也有一定的表现力。为了调动学生，我想出了一个办法——就是把“一次次”公开课当作第一次来上。努力让自己的“精、气、神”感染学生，努力短时间内和学生“一见钟情”，努力让课堂迅速热起来。
为此，我还写了一篇《不同的叶子》提醒自己：在课堂上教师绝对不能卖弄，故作高深。装模作样——长期如此是多么辛苦的事情，那样会“累坏了”自己，也玷污了自己。所以，面对学生，我是全心投入，激情满怀——毫不内敛地释放自己，此时的我不是演戏，而是演心。
当然，我不希望所有教师都像我一样。记得吴非的《不跪着读书》专著中有一篇《呼唤风格》。文中再一次强调“风格即人”。他回忆了自己上大学的几位老师——有的连上4节课，气如雄辩，唾沫横飞；有的旁征博引，竖行板书，一个问题引十多种说法；有的说词曲忽然发了隐，当堂吟唱，余音绕梁；也有的上着课进行自己的境界，念念有词旁若无人；有的捧着书本从容念上一节课，末了忽然提一个意想不到的问题；有的上课只逼学生提问题，如答记者问；有的信马由缰，黑板上一个字也不写，“吹”到下课才如梦方醒……
而今，身为老师的他很是感慨自己身边的老师，他们的为师大多已经没有特点，一个个一板一眼，一副谦谦君子形象。我还摘抄了吴非下面的话——“为什么听课的老师非要名师按照你的思路进行呢？为什么听课老师总是按照自己的审美习惯审视别的老师的课堂，为什么不能把这种特别的课堂当作别开生面的特殊体验？”。为此，我也写了一片文章《也谈教师的风格》发在我的博克上给我们老师阅读。
关于每堂课“思想”的落脚，我想，每个人有每个人的把握，课堂生成到哪要根据学生具体情况。“一个人不论掌握了怎样的时代最强音，他都没有一点比他的其他人优越的理由，他不应该违背基本的人类良知。”——陀思陀耶夫斯观点引发我进一步思考：千万不要以所谓的“思想者”自居，除了指导别人，什么事情都不能做。
关于安静
外出讲学，真所谓“人在江湖身不由己”。曾写《怎么办》在“旅日散记”的主题贴中。文中谈了我的苦恼。这里不再赘述。
的确，邀请我的很多，可以这样说，如果我想出去讲的话，天天都会有。但是，原则坚持的就是学校的事情一点都不能耽误，外出的讲课一定是自己的个人时间。我深知，名师一定墙内开花墙内香。扎根自己的学校老师是最重要的——至于星期天的安排那是我自己的事情，无人可以指手画脚。
邀请讲课的来自方方面面。网上网下的朋友，大多还要亲自北京找我。山东的、江苏的、河南的、辽宁的等等，尤其是吉林各地区的。由于自己性格豪爽热情，只要他们来，我肯定会尽心尽力接待。而且有些不能推掉。比如，我们学校参加的“新教育实验”——会员学校邀请我去，如明天要到的广东佛山九小的活动，比如到苏州盲聋哑学校，比如到张家港等等。
近年参与北师大教材的编写——自然一些培训要责无旁贷的。更有我们北京市教研室，海淀区教委、教研室的指派，北京的怀柔、密云、大兴等县区的邀请。大到国家教委，教育报报刊杂志，小到一所普通的学校，以及西部云南的拉祜族小学，黑龙江的黑河……你说，你哪个不去？不去，人家会说你架子大了，会说边陲小镇需要你的引领，会说我们是“国培班的同学”你不来就是如何如何……有意思的是，你不去被指责一通，去多了，也被指责一通。
谢谢网友的提醒——现在我明白了，很多时候，我应当拉下脸来说“不！”。而且，越是熟悉的我就可以越大胆地这样说。比如浙大的张老师的邀请，比如北师大的庞玉和的邀请，比如李玉龙的邀请……
外出讲课并不意味浮躁。身静并不等于心静。性格问题不是人格问题，关键看你是否会在忙忙碌碌中迷失自己。惠子问庄子：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子反问：“子非我，安知我不知鱼之乐？”衡量一个人的心态不是看他怎样风风火火，而是看他是否每一天有所收获。有时你只看到了别人忙碌的几个小时，其实，每个人都是多维的自我，剩下的多重方面并没有发现。实际上，能在这个喧嚣的世界，偷得浮生半日闲，一样“无息无虑、其乐陶陶”——为此我很得意。因此，看一个人，不能光看网上的表现，看一个人，不能光看讲课的那一个瞬间。
因此，当对有的人对名师不满的时候，我也对被批评的人表示理解。名师好不容易在“盆景里”长成“青松”——他们会受到多种压、打、磨才会有出头之日——他们必须在制度下，在委屈求全中获得自我保护……
“不要把自己摆在弱者的位置”
（崔卫平）。面对有的名师之间的互相攻击，甚至有的在某个场合或会议上公开指责我——我总是回避，因为在我的眼里，他也是弱者，我们所有的教师都是弱者。我知道自己成长的不易，所以以“谦虚”出名，见到那些需要成长的年轻教师总是鼓励、鼓励再鼓励。所以，去年对闫学的评课有人说我是评课油子——虚伪，其实，我有我的体会。
如果所有的误解都解释——我啥事都别干了。
塞万提斯说，没有一本好书坏到找不到一点好处，更确定的应该是——没有一本好书好到无懈可击。我想化用之，没有一堂差课找不到一点好处，换句话说，没有一堂好课好到无懈可击；没有一个人坏到找不到一个好处，没有一个人好到无懈可击。
说了这么多，我到底是不是真正的名师——自己还不敢确定。
如果是，那是社会对我努力的回报，积极上进的年轻人或许可以从我身上得到经验教训。
如果不是——我将继续努力！
美丽女人窦桂梅
为了使每堂课能够顺利的进展，老师需要做好课前准备，编写一份教案。从而在之后的上课教学中井然有序的进行，那吗编写一份教案应该注意那些问题呢？以下是小编为大家精心整理的“美丽女人窦桂梅”，仅供参考，大家一起来看看吧。
美丽女人窦桂梅美丽女人窦桂梅
作者：苦茶香
还记得第一次见到玫瑰是在《小学语文教师》上，照片上的她看上去瘦瘦的，不像是一朵含苞欲放闪着晨露的玫瑰，倒像是一枝傲霜独立的腊
梅，她的顽强她的韧性是我的脑海里的第一个表象！对她好奇是听了袁卫星老师的报告后，她说她讲起自己的故事时会流泪会激动，她是一个
很真的女人，能被男人如此称道的还从未见过，那时的她就如一朵花在我心里慢慢开放，淡雅，朦胧，不真切，很想拨开这雾看看这朵玫瑰，
见识一下被万千男人女人称颂的女人，昨天终于让我如愿了！
昨天坐上最早的班车赶到杭州来到树人大学时，学生刚入座。一袭黑色套裙，一条灰白相间的丝巾随意地搭在肩膀上的她出现在我们眼前：纤
细的腰身，高挑的身材，举手投足都透露着自信、优雅，这就是玫瑰！一个37周岁的女人！
做一个美丽自信的女人是每一个女人心里最向往的事！因为美丽是永恒的，美丽的女人不会老！
窦桂梅是美丽的！用她自己的话来说：我们在语文的课堂上演绎着自己的人生！她以她的自信和底气来演绎她自己的人生。她的自信来自于她
对课堂的驾驭，她的底气来自于她平时的努力和积累！
曾在看云的帖子里，了解玫瑰，知道她是清华大学附小的副校长，她总是很忙碌。她的每一堂课都很精彩，因为机会总垂青那些有准备的人！
1991年，她从数学改教音乐最后定位于语文。那一年，她为了使自己快速成长起来，请领导来听她的课，请老师来评课，不断改正自己的不足
完善自己，变外界的压力为自己的动力。为了上好一堂公开课，她千万次的锤炼，家里，女儿和丈夫是她的学生；教室里，每一张桌子是孩子
们的一张张脸。当她说到她在无人的校园里试讲到忘了接女儿，女儿所在幼儿园的阿姨把孩子送来后，她抱起女儿继续练讲，从开头的“上课
”到结束“下课”，女儿趴在她的肩上睡着时，我的眼睛也不由湿润了！这是一个怎样的老师啊？袁卫星老师说的没错，玫瑰是忘我的，她对
工作的执着是许多人都没法做到的！玫瑰成功了！玫瑰一举成功了！因为她的韧劲儿，因为她的执着，她成功了！这是必然！
玫瑰的人生是精彩的，因为她有那么多的孩子陪伴着。“有玫瑰的课堂，孩子们是幸福的，听课的老师也是幸福的”。这句话我似乎曾在看云
的帖子里看见过，当时没有深刻的感受，反而觉得有点言过其实，昨天我却深深地感受到了！我也这样做了一回幸福的学生！忘情处，玫瑰搂
着小男孩狠狠地拍他的肩，打他的屁股，事后还美其名曰：通过肌肤的刺激加深他的影响！可爱的玫瑰，豪爽的玫瑰！当课上到尾声处，当她
随着音乐读史铁生的一段话时，孩子们被她渲染的情境给感动了，台下好多老师的眼圈也红了，她更是背过身轻轻地擦拭情感深处的眼泪。玫
瑰啊！你让人如何不去爱你？！孩子们在玫瑰深入浅出的引导下体会到人生的含义：我们要好好儿活，我们要好好儿活！那一句句的好好儿活
，深深体会史铁生内心的岂止是在座的孩子，还有我们，还有台下认真听课被玫瑰所打动的我们！
玫瑰让我读到：有追求的人生是美丽的！
听窦桂梅《激情与思想》报告有感--坐看云起
在上课时老师为了能够精准的讲出一道题的解决步骤。这时就需要自己去精心研究如何做一份学生爱听老师爱讲的教案。从而在课堂上与学生更好的交流，那么老师怎样写才会喜欢听课呢？以下是小编为大家精心整理的“听窦桂梅《激情与思想》报告有感--坐看云起”，仅供参考，希望能为您提供参考！
听窦桂梅《激情与思想》报告有感--坐看云起听窦桂梅《激情与思想》报告有感
窦桂梅：北京清华大学附小副校长，特级教师，中学高级教师。全国中小学整体改革专业委员会学术委员，国家九五重点课题语文教材编写组编委。获吉林省首届教改成果评比小学唯一一等奖。1995、1997两次参加国家级教学比赛均获一等奖。先后出版《为生命奠基》《我们一起成长》《窦桂梅阅读教学精品录》《爱与爱的交流——窦桂梅学生作文选》等专著，主编或参编著作7本，发表文章近百篇。先后被评为全国中小学中青年“十杰教师”提名奖，全国模范教师，全国师德标兵。1998年作为部分科教界优秀代表之一，受党中央国务院之邀，赴京得到***、朱容基等7位政治局常委的亲切接见。2001年作为教育部更新教育观念讲师团成员，在人民大会堂做专题报告。
一个偶然的机会，我第一次在书上看到了“窦桂梅”这三个字，让我知道了她是一个非常不容易的老师，如果说得再直白点，她就是一个了非常了不起的女人。又是一个偶然的机会，让我听到了或者说看到了她所作的报告《激情与思考》，让我进一步地走近了她，不仅看到了她的容颜，更了解到了她的激情与思考。她告诉我们：“岁月可以让我们的容颜变老，但可以让我们的激情依旧，我们的生命要为之绽放。”这是她永远的追求，也应该成为教师们永远的追求。下面我仍想借用她的话来谈我听报告后的感想。
一、借来的火照不亮你自己的心灵。
在报告中她告诉我们：“教师成长固然有赖于好的环境，但更重要的取决于自己的心态和作为。我以为社会是课堂，实践是砺石，他人是吾师，自身是关键。只要务实肯干、积极进取、开拓创新，就会在现实生存的土壤中找到自己的生长点，并以自己的成长影响周围。从这个意义上说，谁来给教师良好的成长环境？是教师自己。”借来的火照不亮你自己的心，惟独能拯救我们自己的就是我们自己。是啊，我们大部分的教师常常抱怨环境不够理想，常常抱怨学生不够优秀，可是却很少抱怨自己不够努力。窦校长她来自农村，小时候也没有比我们更好的读书环境。工作后，她又做过文书，做过教务处辅助工作，代课过语文、音乐、数学、美术、自然常识、思想品德几门课程，真正走上语文教学的岗位是在工作五年以后，可就是靠着她的“韧”劲、“闯”劲和“恒”劲，在短短的几年内就成为了特级教师。所以，我们不管在哪个单位，从事哪门教学，都先要埋下头来，静下心来，相信自己，然后热爱学校，热爱工作，热爱学生，任劳任怨，脚踏实地，那么我们就一定能够做出成绩，成长自己。
二、书籍是你最美丽的容颜。
窦校长这样说道：“一个教师在他自身的成长状态里可能他懂得了要学习，这就给他带来了好处和实惠。”“书籍是你的最好的，最美丽的容颜。”我们教师本身从事的是教书育人的工作，天天在跟书本打交道，如果我们离开了书籍，不就成了“无源之水，无本之木”了吗？我想起了陆游在《观书有感》中写到的这句诗：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”书籍就是我们老师的源头活水。吸纳百家，才能自成一家。不管如何的忙碌，我们都应该在浮躁的现实中寻求一份属于自己的宁静心境，并置身其中朝着理想的目标默默地努力，静静地成长。
我们应该阅读各方面的书籍，来扩大我们的知识面，还应该阅读专业方面的书籍来提高我们的专业水平，更应该阅读学生这一本本无字的书，来让我们攀登上教学艺术的巓峰。我们要靠读书来学习知识、靠课堂来实践教学、靠反思来积累经验，在学习、实践和积累中不断的提升自己，一步步地向更高的目标迈进。
三、机遇永远不会垂青那些毫无准备的人。
天道酬勤。人生是充满机遇的，但机遇永远不会垂青于那些毫无准备的人，更不会垂青那些有了机遇不会冲上去的人。命和运是分不开的，想要走好自己的运，最重要的那个运是用我们的脚好好的一步一步走出来的。我们应该扎根自己学校这块教学的土壤，形成自己成长的机遇，先把自己发展起来，机遇就会自然而然来到我们的身边。一个人只要态度是积极的，思路决定出路，定位决定地位。所以给自己定好位，理好思路，明确目标，加快脚步，脚踏实地，辛勤地耕耘、努力和奋斗，整个世界都会为我们让路。窦校长这样告诉我们，他也是这样做的。冰心先生有这样的诗句：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”今天，当我们看到年轻的窦校长所拥有的累累硕果，我们有没有想过在累累硕果后面所经历的艰辛，在没有鲜花和掌声的日子里，她是怎样一步又一步地走过来的呢？我们也该反思一下我们自己，在教学这块沃土上，我们又付出了多少呢？“一份耕耘，一份收获”这永远都是真理。
窦桂梅老师：玫瑰与语文的灿烂、芬芳！--小蜗
作为大家敬仰的人民教师，要对每一堂课认真负责。这时就需要自己去精心研究如何做一份学生爱听老师爱讲的教案。上课自己轻松的同时，学生也更好的消化课堂内容。如何才能编写一份比较全面的教案呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《窦桂梅老师：玫瑰与语文的灿烂、芬芳！--小蜗》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
窦桂梅老师：玫瑰与语文的灿烂、芬芳！--小蜗有一天，接到通知要去马巷中心小学听课，说是省级课题“生命化教育”在搞活动。抱着平常心去，无意却与“玫瑰”（那是窦桂梅老师的网名）有缘相遇。
路上搭林加进老师的车，车上还有洪延平老师。一路上，洪延平老师十分激动，因为昨天他们约见了窦桂梅老师。延平盛赞玫瑰的美丽，以及她侃侃而谈的口才及对生活的热爱。这引发了我的好奇：这是个怎样的人，魅力如此之大？同事多年，不曾听延平这么夸奖一个人。
马巷中心小学早已“人满为患”，因为没有大型的会场，小电教室早就连过道都挤满了人。现场是进不了，我退到楼下的教室看“现场直播”，和叶莹老师特地选了前排的座位。最要命的是电脑出了故障，导致声音和画面不同步。可是，玫瑰的确灿烂、芬芳，不同步的音像效果虽然怪异，却依然深深吸引了听课的老师们。她上的是古诗《游园不值》。课堂上“不遇中有遇”的主题一咏三叹，老师饱含激情，文本解读十分深入。听课的老师们都说，这首诗会让学生记一辈子的。
令人信服的更有课后的对话。连善谈的张文质老师都说：“幸福就是看窦桂梅老师上课，听窦桂梅老师讲话。”神采飞扬，侃侃而谈，眉眼之间都是活力，气质。我真的叹服，庆幸自己没有错过这次相遇。
很幸运的是，在活动现场我还买到了一本《听窦桂梅老师讲课》。学校课题组活动的时候，我还组织观看了书后附赠的窦老师的《再见了，亲人》的教学录像。这是与玫瑰的再一次接近，再一次震撼。
我抓紧时间阅读玫瑰。很轻松的进入她的书，有磁石般的引力。更有意注意她的提问方式。
片段一：
师：“尊重”的意思是—
生：敬重、佩服！
师：那“不尊重”呢？
生：“瞧不起”的意思。侮辱、蔑视。
师：“不敢不尊重”呢？
生：尊重晏子了。
师：那就直接写了呗，为什么还要用上“不敢不”？
生：不能不尊重。
生：楚王只好尊重晏子了。
生：楚王必须尊重晏子了。
紧扣“不敢不”和“不尊重”，加强了学生对文本的理解，语文味极浓。
片段二：
师：然而，今天的一位外交官却这样认为：（课件出示）“晏子的语言，虽给人的感觉是有理有据，但感觉是在做语言游戏。逞口舌之能进行外交对话，谈不上真正意义上的智慧，也获得不了真正的尊重。”
师：对此，你怎么看？请自己默读，静静思考一下，发表如下观点：（
语文当为心灵奠基——与王尚文先生商榷 窦桂梅
老师在上课时经常会遇到难解决的问题而耗费半节课的时间吧,所以大多数老师都会选择制定一份教学计划。这样可以让同学们很容易的听懂所讲的内容，那么优秀的教案是怎么样的呢？小编特地为您收集整理“语文当为心灵奠基——与王尚文先生商榷 窦桂梅”，仅供您在工作和学习中参考。
语文当为心灵奠基——与王尚文先生商榷窦桂梅语文当为心灵奠基——与王尚文先生商榷窦桂梅
清华附小 窦桂梅
我认为，语文教材采取主题单元建构的方式，是一种不错的方式。
我认为，这种方式的特点有：第一，着眼情感态度价值观等内在联系，进行(有序组合)同质或异质建构；第二，立足于学生生活领域，进行系列语文实践活动；第三，营造对话交流情境，进行思维碰撞，引起质疑、猜测和期待。
主题教材的编写体例不仅可以作为组合教材的一种方式，也可以作为实施教学、改革课堂的一把钥匙。于是，我在实验的“三个超越”(即“超越教材、超越课堂、超越教师”)的基础上，进一步延伸，开始了“主题教学”的思考与实践。
关键是怎样进行主题教学。个人以为，主题教学就是要从精神生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学，整体构建课堂教学。其要义是围绕一定的主题，充分重视个体经验，根据不同主题的特点，充分挖掘可以利用的教学资源，灵活运用多种方法和策略，让学生“入境”，所谓“入境始与亲”。再通过对重点(最好是经典的)文本的推敲、感悟、反思，使学生感受文本主题的内涵和语言的魅力，我称之为“典范方为范”。在此基础上，引导学生走进广阔的语文天地，进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践，丰富学生的积累，扩大学生的视野，所谓“拓展求发展”。在重视过程的生成中，实现真正主题意义建构的一种开放性教学。其优势是教学内容密度高，容量大，综合性强，学生所学是多方面的、立体的，既有信息资源的获得，又有知识的掌握和能力的提高，还有价值取向的形成，更有语文素养的逐步形成和发展。从而让一个个主题成为学生精神成长的养料，使母语文化能够渗透到学生的人格中去(具体主题教学内涵阐释详见2004年第12期《人民教育》)。
令人遗憾的是，有些教师对“主题单元”缺乏正确的认识，仍然按照“知识体系单元”的形式一课一课地教，让学生一课一课地学，缺乏主题的统整和提升。也有教师对主题内涵认识不够，一味注重形式，丢掉文本间的组合以及文本内涵的开掘。另外，由于在编排中，把“语文知识的落实”安排在每个主题单元后的“语文天地”、“语文实践中”，不是以往教材的课文下面如“读读写写”等训练项目。这就造成有些教师在学习课文的过程中没有将语文的工具性的学习“融入其中”。
那么，是不是用了主题式教材的教师就没有问题了呢？据我所知，相当数量的教师在使用“知识体系”教材的教学时显得太“热闹”，但热闹结束后什么积淀也没有。原因是语文教师注重形式的花样设计，课件的制作，而忽视了与文本的对话，没有让孩子沉下心来，真正走进教材。可见，一些教师舍“语文”讲“人文”，板子也不该完全打在主题教材上。我们不能将人文的问题想得太简单化了，不然1997年前大家大谈语言训练的时候，又何来的“丧魂失魄症”？
对于教材的编写体例和样式，应该允许百家争鸣。主题单元的形式也只是多种方式中的一种。我也希望可能有其他编排方式，如以题材形式，以“语言的感觉”，以“点亮语言的灯”等形式编排。参差多态，就会百花齐放。世界上没有包治百病的教材模式。目前大家正探讨主题教学，我们可以预见到未来的主题教材也会被新的理念所发展，甚至代替。因此，无论是主题样式还是其他样式，所要发挥的是自己的特色，弥补的是自己的不足——而这，就要靠使用教材的教师。作为一名实践型的教师，怎样更好地根据小学生的认知特点，来合理使用教材设计课堂流程，是最关键的。
比如，对于“文质兼美”的课文，高明的教师会带领学生怀着虔诚的心情走进文本，细细揣摩文字的魅力，既跟着作者的情感世界走了一趟，也能在经典的语言文字营造的意境中得到陶冶和升华，从而构建学生精神成长的摇篮，而不仅仅是学会语言文字。
对于有点缺陷的课文，高明的教师也会“变废为宝”，要善于经营文本，用补充或修改等手段“美容”教材，既而丰满文字的形式美和流动美。
有了以上的本事，教师就不会死守着教材。我们完全可以大胆创造，甚至还可以发展经典的内涵；引领学生“经营”句式和文本结构，去补白，延伸，演示……从而模糊和消解主体和客体、作者和读者、教师和学生之间的界限，以一种开放的形式展现一种流动的美。
想起周益民老师教学的《只有一个地球》。这是一篇很有时代感的文章，却也谈不上经典。教学之前，周老师事先让学生查阅大量资料，带着阅读期待走进课堂。对一些好的词句引领学生进行“咀嚼”不谈，下面重点谈谈他对课文一句话的处理——“因为人们随意毁坏，滥用化学品，造成了一系列生态灾难，地球有限的矿产资源正面临枯竭。”这句只讲了矿产资源的枯竭。教学时，周老师要求孩子把收集到的材料也用上面的“……因为……”的因果句式说明其他资源的情况。于是，学生们纷纷谈到———因为滥砍森林、滥垦坡地，长江的秀色正被滔滔黄水代替；因为我国土地沙化严重，沙化的速度相当于每年损失一个中等县的面积；因为大气污染形成了酸雨，使得植物枯死，湖水变质，建筑物严重损害，成了“石头的癌症”……这样做，既进行了语言训练，又丰富了课文内涵。
学生畅谈之后，老师和学生伴随着音乐，诵读了黎巴嫩著名诗人纪伯伦的《田野里的哭声》——我听到溪水像失去儿子的母亲似的在号哭……我又听到鸟儿仿佛号丧似的在唱一首悲歌……一只小鸟走近我，站在枝头上说：“人将带着一种该死的器具，像用镰刀割草似的把我们消灭掉……”诵读毕，全场一片沉默……
收集的相关文字材料是不是语文？补充纪伯伦的《田野里的哭声》是不是语文？模仿书上句式表达感情能分清哪是工具性，哪是人文性？如果说周老师用“人文”的方法来“教”语文，正是通过体会“人文”而享受“语文”之美！由此，引起我进一步思考的是——今天的学生需要怎样的语文？今天呼唤怎样的语文？周老师没有就课文本身进行枯燥的分析，恰恰抓住了文字后面的东西，为我们打开了时间和空间的界限，让我们在文字中感觉到了地球母亲的心跳，地球母亲的呼吸。因此，在学生的心里，地球已经不再是地球，地球是母亲，是人类的母亲，是可爱、可亲、无私、慷慨的母亲——语文在这里生成火种，激起的是学生无限的想象、豁然开朗的顿悟、情思勃发的智慧。
也许，音乐的伴奏不属于语文的范畴，但在高素质的教师眼里，不会因为它不姓语文而把它拒绝在语文的课堂之外。要更新对“语文”的认识。语文课不仅仅是语文。没有语文的语文课是舍本逐末，只有语文的语文课会味同嚼蜡。
目前，有些教师大声疾呼：语文课已经没有了“咬文嚼字”，语文成了其他学科的伴娘。语文课还不如回到“解放前”。也有专家特别强调——“只有以课文的言语形式为纲，自觉而明确地指向提高学生正确理解和运用语言文字的能力，才是真正的语文课。”
这些呼吁确实有其合理之处，但是真理往前多走一步往往就产生了危险。这种忽略言语精神的认识如果走向极端，将助长工具主义的回头。任何的形式离开了内容仅是无生命的空壳而已。说得极端点，倘如此理，我们的语文教材何须劳师动众殚精竭虑遴选佳作，按照“常用几百句”之类编排有体系的语言练习足可矣。我相信王尚文老师所指的绝对不是如此的简单。但如果语文的最后落脚点应停留在“写了什么”、“怎么写的”、“为什么写”、“这样写的好处”上，必然又回到几十年前语文教育的死胡同里。我不希望我们的语文教学背离了今天儿童的天性，放弃语文的灵性，让儿童在语文的牢笼中，受尽文字的折磨。
就语文自身特点来谈，梳理20世纪语文的概念，我们发现，语文自从被分科以后，从历史到今天，根本不是简单的学科，它不同于数学和物理之类。我们必须用超学科的观点看待当今的语文。因此，我们在思考语文定位的时候，是站在语文本位来谈，还是从学生的学习本位来谈，甚或在整个民族大文化背景下谈？我们最终的语文价值取向是从精神文化层面关注、促进学生的学习与发展，而不是就语文而学习语文。
看看我们的语文课堂：孩子很难“静下来”，带领他们把玩语言时，孩子们显得很不耐烦……坐不住板凳的他们基本患上了“多动症”。中小学生本来需要花大量时间感悟语文，但由于多学科的学习压力，再加上语文课时的减少，更有学语文时的急功近利和浮躁，使语文学习处于危险的边缘。凝神静气读书已经很难做到。恐怕，像贾岛、韩愈那样静心苦吟“推敲”的佳话将成为绝唱。因此，课程标准中规定的阅读量，以及写字、写作等要求恐怕真正落实实在不是那么简单。
面对孩子们经受的各种冲击和诱惑，我们真该好好想想，现实状态下的语文教学的路到底该怎么走？
孩子们学习的是母语，有别于一般的语言技能学习，因此，我认为决不能仅仅关注言语形式，而应从内容或“人文”着手带动对形式的领悟。当今孩子的心理特点是社会大背景造成的浮躁，我们只好从学生的角度，抓住他们感兴趣的“兴奋点”、“出发点”等主题，抓住学生的“魂儿”，使其情感精神有了“定力”，这可能是语文学习的一个前提。借助于主题让学生觉得原来语文学习和自己的生活息息相关，原来语文学习并不那么枯燥。在学生入情入境的情况下，再来进行语言的学习、推敲，同时又是情感的深化、思想的磨砺。这就好像每一个戏剧的引子，每一个风景点的引道一样，先把我们的孩子从声光色的世界里引进语言的殿堂，他们对于母语魅力的感悟一定会深刻、细腻得多，然后我们仍旧借助于主题给学生指出一个个路径，让学生有可能走进更多的作家、更多的文本，进行更丰富的语文实践，他们的收获也会大得多。
现在，我正以主题教学的理念向前摸索着。虽初见成效，但，也许还不是一条更科学或更合适的路，摆在我和学生面前的可能还是一个黑匣子。但，作为一名语文教师，有责任保持一种思索：在各种冲击和消解下，在各种侵蚀与诱惑下，我们的后代身上会有多少民族语言的灵魂及精神的血液？我们语文老师该为此做些什么？
《中国教育报》
夏午
老师讲课学生爱听，还愿意自学的情况下，往往少不了一份教案。要根据班级同学的具体情况编写教案。让同学听的快乐，老师自己也讲的轻松。你知道有哪些教案是比较简单易懂的呢？下面是小编为大家整理的“夏午”,欢迎您参考，希望对您有所助益。
描写夏夜的句子
1.黑，渐渐布满天空，无数的星挣破夜幕探出来，夜的潮气在空气中漫漫地浸润，扩散出一种感伤的氛围。仰望天空，求摸的星空格外澄净，悠远的星闪耀着，像细碎的泪花
2.天空满天星斗,像一粒粒珍珠,似一把把碎金,撒落在碧玉盘上.此刻是那么的宁静,安详,树叶在沙沙作响,星星在不停地眨着眼睛.
3.晴天的夜晚,满天星斗闪烁着光芒,像无数银珠,密密麻麻镶嵌在深黑色的夜幕上.银河像一条淡淡发光的白带,横跨繁星密布的天空
4.夜幕像一条无比宽大的毯子,满天的星星像是缀在这毯子上的一颗颗晶莹而闪光的宝石.
5.天空,镶满了小星星,星星们,尽着自己的力量把点点滴滴的光融成淡淡的亮光,不像阳光那样灿烂,也不像月亮那么冷漠
6.我曾想,我要把所有的流星都收集起来,把它们串成项链戴在身上.可有的时候,星星和你捉迷藏,躲在云朵里怎么都不出来,让你无论如何都找不到她的芳踪。淘气的小星星在蓝幽幽的夜空中划出一道弧线夜幕渐渐垂下来，天上的星星顿时活泼起来。下雨的夜晚，星星往常都很晚出来。总是等月亮姐姐不停的催促，才慢吞吞地从家里走出来，像受了极大的委屈似的。
窦桂梅教牛郎织女
老师要承担起对每一位同学的教学责任，在开展教学工作之前。为了不消耗上课时间，就需要有一份完整的教学计划。从而在之后的上课教学中井然有序的进行，你知道怎样才制作一份学生爱听的教案吗？下面是小编精心收集整理，为您带来的《窦桂梅教牛郎织女》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
窦桂梅教牛郎织女我们是怎么教《牛郎织女》的
——从叶老的两句话谈起
就一堂课来讲，教学最为重要的问题是“教什么”和“怎么教”。“教什么”决定了语文课堂的“灵魂”，“怎么教”决定语文课堂的“品质”。好的课堂应该是“洁净灵魂”与“卓越品质”的完美结合。关于“教什么”和“怎么教”，我想从叶圣陶老先生的两句话谈起。
一“教材无非是个例子”
教什么与学习什么是应当同构的。就《牛郎织女》而言，我们必须思考学生学什么才是有价值的？“教材无非是个例子”启示我们，学生学语文并不等于学课文（教材），教师教语文也并非教课文，而是用课文这个例子来教文字、教文学、教文化。这就意味着要充分挖掘“例子”的可能性，首先要看看我们可以用这个课文来教什么？然后才能在比较中辨别什么是有价值的？
1、用这个“例子”可以教什么？
“教材无非是个例子”，但毕竟也是个例子。它决定了教学内容的可能性，所以我们只有首先弄清由“这个例子”可教什么，才能再谈由“例子”决定的还可以教什么。
（1）文字层面。牛郎织女故事通俗易懂。叶老的原文朴实无华、不饰雕琢，读起来琅琅上口。改编后的课文增加了一些文彩，形容王母娘娘对待牛郎和织女婚姻的态度时，用了“暴跳如雷”；形容牛郎上天追织女心情的时候用了“心急如焚”。按照一般故事的表达特点，开头从“很久很久以前”引出故事的起因，自然段间常用“一天”、“第二天”、“从此”这样的时间线索连缀。既保留了叶老作品的独特文风，有利于口口相传；同时，作为学生学习的典范，又具有值得模仿的价值。于是，对于文本中的这些有利因素，我们应当尽可能地提取，并在课堂上运用教学的艺术加以呈现。
（2）文学层面。《牛郎织女》故事的结构意义不容我们小觑，先是“两情相悦”，然后是“棒打鸳鸯”，进而“无奈分离”，最后“以另一种生命形态相聚”。这样的模式是对人间爱情的真实叙述，反映了人们的一种向往，体现出中国传统文化中一种特有的情态方式。这样的故事模式，在中国文学发展史中延续下来，以致后来在中国文学史上有重要影响的爱情故事，几乎都延续了他们的“相爱—拆散—分离—回归”的模式。
表现手法也是文学作品构成的重要组成部分。《牛郎织女》中突出显现有悬念、线索、情节等，如果能引导学生在与教材的对话中，理解并借助众多表现手法的烘托，体会故事的感情，勘透故事的主题，就将为拓展例子，运用例子作好铺垫，使后面以这“例子”为起点的引发不致是无源之水、无本之木。
（3）文化层面。《牛郎织女》是我国家喻户晓的民间爱情故事,它的源远流长并不是偶然的，它像一面历史镜子，从一个侧面记录了不同时期人们的精神生活和民俗风情，体现了民族感情、民族道德、民族文化的形成，是汉族民间信仰的折光。其中的泛灵信仰和星辰崇拜，体现出汉族民间信仰的原始性；男耕女织的自然结构、老牛的出现及重要地位和作用，体现出汉族民间信仰的农事；仙女下嫁穷汉及王母娘娘的出现，体现出中国人“天人合一”的最基本的思维方式。这样的文化内蕴即便不能全盘传递给学生，通过教学至少也应当进行起码的渗透，留有进一步深入探究的入口与线索。
2、用这个“例子”还能教什么？
在对教材本身进行了系统的解读与解构之后，我们借“牛郎织女”这个例子出发，在文学的海洋里漫溯，试图通过同构文本的广度拓展，带领孩子走入广袤的文学海洋。“教材无非是个例子”，也就是说，，例子带来的启发应更为重要。我们当然不能只囿于教材本身，还要看用这个例子还能教什么。
（1）追溯文字流脉，引入中国古代诗文。
今天的语文课堂呼唤语文本体的回归，摒弃肤浅的对话和浮躁浮华的课堂，倡导用语文的方式，教出浓浓的语文味道，上出真语文。这样的课堂要让学生得到语言能力方面的训练，更要对我们中华民族博大精深的文学文化有所积累、有所沉淀。于是，我们的第二课时“聊故事后面的故事”，就顺着故事的起源聊开去，以古代诗文进行穿插，了解《牛郎织女》故事的流变，引出学生课前的知识储备，语文不再拘泥于课堂，而是由课堂迁移到了课外，再将课外所得重新带回到课堂，在学生的头脑中由此搭建出一条完整系统的语文链条。
追溯故事流变的过程中，学生先将《牛郎织女》带回到了先秦时代，《诗经·小雅》：“维天有汉，监亦有光。岐彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睕彼牵牛，不以服箱。”让我们了解到原来最初说牛郎织女的“不成报章”、“不以服箱”，是对贵族生活状态的一种讽刺。随着时间的推移，一个本与爱情没有任何关系的故事，渐渐变为了一个神仙间的爱情故事，进而又演化成了人神之恋。追溯的过程随着《迢迢牵牛星》中“脉脉不得语”，以及《荆楚岁时记》等古代诗文作品一路走来，学生沿着这样的文学路线行走，改变的并不仅仅是对一个故事、一篇诗文的理解与体验，孩子们一生不计其数的阅读，或许就可以经由这样的引导而得以前行。
（2）贯穿文学主题，引出四大民间爱情故事。
结合牛郎星和织女星的天文学趣谈，我们提出“为什么不把他们想象成为母子、兄弟？而是一男一女？”围绕这一问题，学生各自谈出了自己的理解，达成这样的共识：当时社会背景下，个体很难实现对美满爱情的自由追求，正是由于人们对纯洁爱情可望而不可及的强烈向往，才孕育了这样渊源流长的民间故事。《牛郎织女》是这其中的经典，但除此还有哪些民间故事可以作为引证呢？
籍此，我们再引入中国四大民间爱情故事中的其他三个：《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。学生借助读书报告单，感受到了梁山伯与祝英台两人追求爱情羽化成蝶的凄美；孟姜女盼夫心切，哭倒万里长城，纵身跳入坟墓的壮美；白素珍和许仙历尽千辛万苦，终于过上了幸福生活的柔美。经由这样的柔肠百转、跌宕起伏，我们相信，这堂课对“美满”主题的认识，决不仅仅是一元思维的窄化视角，学生会领悟到无论是悲是喜，哪怕生死离别，哪怕化蝶，哪怕压在雷锋塔下，哪怕投河自尽，民间故事所要表达的，都是追求美满爱情的决心。
（3）联系文化背景，引入不同版本。
民间文学作为民间文化的重要内容，自然也深深地扎根于民间，所以《牛郎织女》最大的特点就是民间性，主要表现为故事本身口耳相传，但随着时代的变迁，人们思想认识的变化，自然衍生出众多的版本。通过对《牛郎织女》不同版本的比较，重点以人物描写为突破口——“比牛郎”中，发现其他版本牛郎“偷织女衣服”的行为显得鲁莽冒失，于是就体会出课文里“牛郎和织女在树林里相识了”的含蓄内敛；“比织女”中，发现其他版本织女的大胆开放，对比课文中的织女，被王母娘娘抓走时，仅仅说了一句话“快去找爸爸”，从中体会织女的坚贞和对于牛郎的信任，应了戴复古的话“入妙文章本平淡，等闲言语变瑰奇”。民间故事尽管包含超自然、异想天开的成分，但终究不是任人打扮的小姑娘，朴素平实的文风应当贯穿始终。
如果说用《牛郎织女》这个例子至少可以教以上内容，那么哪些是有价值的？我们应当如何取舍？个人以为有两条判断标准，一是不是语文的，二是不是学生需要的。是不是语文的？当然关于语文应当怎样、学生需要什么，理解会因人而异，但不管怎么变，民间爱情故事的价值取向与主题指向不会变，那就是引导追求自由，促进生长美好的情感——这正是《牛郎织女》教学所依据的“洁净灵魂”。
我读窦桂梅有感
每一位任课老师，为了能够给学生给一个最简单易懂的教学思路。在上课前要仔细认真的编写一份全面的教案。在上课时遇到各种教学问题都能够快速解决，你们知道那些比较有创意的教学方案吗？下面是由小编为大家整理的我读窦桂梅有感，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
我读窦桂梅有感读窦桂梅有感
昨天看了北京特级教师窦桂梅几年前的讲话，感慨颇深。从年龄上讲，我们大概同龄人吧，都有农村生活的经历，同是从事教育，但是从成就上说，她是当今中国教育界的一朵璀璨的奇葩，一颗耀眼的明星。自己只是一个普通的教师。
窦桂梅虽然取得了成就，仍然执着追求激情与思想，超越自己，反省恒新。这就是她的教育境界吧。
今天读窦桂梅，很受启发。一时找不到自己，自己太渺小了。平时目光太浅，追求不高，人浮于事，随社会的喧嚣而躁动，没有形成自己的风格。往往停留在表面上，阅读大纲、备课、写教案、传授知识，从而完成教学任务，完成学校布置的任务，一届一届，如此循环往复。在教学工作中偶然出现的成绩，自己又感到满足。教之未思，思之未深，思之轻浮，行之不坚，坚之不恒。有时灵感冲动，但在实行之前，又烟消云散。
近一个月来，自己腾云驾雾一般，找不到北：为一个新的目标（喜忧未卜）空想（现刚有眉目），为应酬教委布置的一大堆工作而空忙碌（尚未结束），为学生在最后一个月的关头冲刺鼓励加油（正在进行），为在十万火急中突来的一节全市公开课临时抱佛脚（结果惨败）······想象中很美，犹如一场美梦，醒来带着十分满足，依然老套地就轻驾熟，反正大家都如此。悲哀！
近期接触孤独的美丽（陈老师），他是一个豪爽的汉子，一位善思考、有理想、有恒力的同行，说话直言不讳。总是手不离书、本子、笔。天天看书，天天做笔记，一有感悟马上写下，要求自己每天都要写教学日志。在三槐居井喷式地发表独到的体会。有孤独，但赏其美丽；有寂寞，但观之如花；有失意，但更富理想。张大嘴巴奔跑，还不时呐喊，严责当今教育之病。我想这样一位年轻善思有志之人终有大成。
提起笔来，我思绪奔涌，但笔力艰涩，不能表达内心。原因我清楚。想的多了，懒于写了，心与手失协了，心灵曾经关闭过，笔头闲置生锈了。
也许明天，不，今天，找到自己，抛却美丽的空想的幻影，踏踏实实，多读一本书，多批判自己，多思考一些应该思考的有价值的东西。
《“相守”与“相望”（全国名师窦桂梅）-夏荷》一文就此结束，希望能帮助您在小学教学中起到作用，如还需更多，请关注我们的“小学英语全英教案”专题。
