第18课思想文化。

每个老师为了上好课需要写教案课件，又到了写教案课件的时候了。只有规划好教案课件工作计划，才能更好地安排接下来的工作！你们会写多少教案课件范文呢？小编特地为大家精心收集和整理了“第18课思想文化”，希望对您的工作和生活有所帮助。

第18课思想文化
课程标准：知道《资治通鉴》的作者和体例。了解佛教传入和道教兴起的主要史实。
[教学目标]
1、知识识记：
（1）司马光和《资治通鉴》
（2）佛教的传播及主要教义
（3）道教的兴盛及主要教义
2、能力培养：
（1）通过对佛教、道教在中国传统文化中深远影响的分析，培养学生多角度分析问题的能力。
（2）通过对佛教与道教的同异比较，培养学生概括比较的能力。
3、情感教育与价值观：
（1）佛教的传播与道教的兴盛，一方面适应了统治阶层的需要，另一方面对中国的传统文化产生了深远的影响。对宗教总是要全面辩证地分析。
（2）史学是中国传统文化的重要组成部分，读史不仅使人明了历史兴替，而且使人提高文化素养，我们要正确看待传统文化遗产。[教学要点]
1、重点：《资治通鉴》的内容、体例及史学价值；
佛教、道教的主要内容。
2、难点：佛教、道教的主要内容；
对佛教、道教的分析、评价。
[教具]
课本插图、教学软件、拂尘、教学课件
[教学方法]
比较教学法分组讨论法问题探究法讲授法
[教学设计]
1、导课：复习提问已学过的《史记》的有关内容，由此导入新课。
2、司马光和《资治通鉴》
投影“司马光图像”和“《资治通鉴》书影”
让学生读书、分组讨论，提出问题，然后师生共同解答。这样可让学生融入课堂，发挥主体地位，活跃课堂气氛，避免了枯燥乏味，充分调动学生的积极性。
学生能提出的问题可有：
（1）《资治通鉴》是怎样写成的？
（2）《资治通鉴》记载了什么内容？
（3）《资治通鉴》是什么体裁？有何史学地位？
（4）什么是编年体？
（5）司马光为何能写出《资治通鉴》？等等。
可以让一组的同学提出问题，其他组同学回答，教师小结并解释书名的含义。
解答问题后，师结合课本《司马光手迹》图，提出问题：“我们应学习司马光的什么精神？结合自己的学习，你从中受到哪些启示？”以此对学生进行创新精神和一丝不苟的学习态度的培养。
师小结，《资治通鉴》被视为与《史记》并列的史学名著。指导学生列出表格比较《史记》与《资治通鉴》。（书名、作者、成书时期、体例、叙史范围、史学地位）
提问：同学们知道哪几种宗教？家喻户晓的是什么？（佛教）
学生回答后导入下一目题：
3、佛教的中国化
因为宗教较抽象，可从学生身边熟悉的事物入手，借用表演来提高学生的学习兴趣。
（1）投影《少林寺》图，让同学们说出知道的佛教建筑和石窟。
（2）请一位同学用一个形体动作让别人知道你是佛家弟子。
（3）通过以上两题让学生觉得“原来宗教就在我身边，肯定能学好”，激发起学生的学习积极性后，教师分析讲解佛教的教义和“佛教传入中国后为什么能不断发展？”（佛教的中国化；教义的吸引力；统治者的支持。）。
（4）结合《中国历史教学软件》（七年级下）的佛教图片视频及课本上的《三教图》帮助学生理解佛教的中国化。
投影问题：我国古代反映佛教的一部文学作品是什么？（《西游记》）
《西游记》中有另一种宗教的影子，有哪一位同学知道是什么宗教？（道教）
学生回答后导入下一目题：
4、道教的兴盛
（1）投影《道教圣地青城山》，师介绍“道教是一种土生土长的宗教，东汉后期形成。”请一位同学用动作表示道士心中想什么？（找一位同学到前面用拂尘表演）
（2）投影问题：“佛教与道教的主要不同点是什么？”引导学生通过比较两种宗教的基本教义得出“佛教等待来世而道教更注重现实”的结论，从而帮助学生理解道教的基本教义。
（3）指导学生对佛教与道教从起源地、主要教义、政治作用和对文化的影响等方面进行比较，列出表格。
（4）联系现实，展示《刘思影自焚后被抬上救护车》的图片，设计题目“今日说‘法’”：你认为法lun功是宗教吗？为什么？作为刘思影的同龄孩子，你有何感受？你想对还在练习的法lun功者说点什么？
通过此题对学生进行法制思想教育，提醒同学们对法lun功要“警钟常鸣，斗争到底”。

作业设计：
连连看——谁有信心连结

玉皇大帝
佛教如来佛
八仙
太上老君
道教孙悟空
菩萨
通过本次作业，可检验学生对佛教、道教是否真正理解掌握。

附：板书设计
第18课思想文化
《史记》与《资治通鉴》比较

佛教、道教异同比

教学后记

相关推荐

第18课昌盛的文化教案

第18课昌盛的文化教案
一.：（心中有目标，你就会走向成功！）
1．了解佛教传入和道教兴起的主要史实，说出佛教、道教在中国广泛传播的原因及影响。
2．知道我国第一部纪传通史——《史记》及其作者司马迁。
3.了解秦始皇陵兵马佣，培养学生对艺术的鉴赏能力。
二.（请认真阅读本课内容，自主完成下列知识梳理）

阅读课文请回答：
(一).第一子目：
1.同学们一定听说过很多宗教种类，谁来说一说世界上有哪三大宗教？
2.佛教起源于什么地区？又是什么时候传入我国的？
3.91页《佛教东来路线图》同学们看这幅图，然后用自己的语言表达一下佛教东来的路线。
4.你知道“白马驮经”的故事吗？请说说佛教在中国的传播情况。
5.请同学们结合课文，说说佛教的教义，佛教在中国得到传播的原因，佛教对中国文化的影响。　
6.通过阅读第一目第三段，了解一下道教产生的大致时间，地点，道教的思想来源，道教的基本主张及特点，道教的影响。
(二).第二子目：
1.看看司马迁的图像，了解司马迁的生平。
2①《史记》是一部什么样的书？②记述了什么时期的史事？③其特点是什么？
3.结合96页材料阅读，说说《史记》由几部分组成，并说说《史记》的价值。
4.请同学们用事例来说明司马迁写《史记》十分注重史料的真实性。
(三).第三子目：
1.阅读课文想象秦陵兵马俑的威武雄壮，并讨论其价值。
2.回答95页“说一说”。
四.
1.92页图《河南洛阳白马寺》和《道教圣地青城山五洞天》哪一个是佛教哪一个是道教？
2.说说下面这些哪些是佛教哪些是道教？
（1）少林寺、南京的栖霞古寺，龙门石窟、莫高窟，大雁塔等，用语如无常、刹那、大千世界等；佛教的人物如济公、如来佛、观音菩萨等；如武当山、崂山，人物太上老君、玉皇大帝、八仙、灶君、土地、城隍，宣传修身养性、炼丹服药、可以长生不老、得道成仙。
（2）对联：“大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑世上可笑之人”。
（3）开元寺，清源山老君岩。
3.阅读92页《三教共栖图》说说这三个人是谁？东汉以后，我国思想领域逐渐形成什么局面？
4.尼姑庵是佛教的寺院。有一部电视剧里，描写了秦汉之际，刘邦的夫人即后来的吕后，为躲避战乱，逃入尼姑庵的故事。上述的情节是否真实？为什么？
5.佛教为什么很快受到我国封建统治者的欢迎和支持？
6.“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这句话是谁的名言？出自哪里？
7.鲁迅为什么称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”？
8.司马迁如何忍辱负重写史记？
9.为什么司马迁能写出《史记》这样一部巨著？从中你有什么感悟？
(1)汉武帝时，统一局面得到巩固，文化发展，为司马迁编写《史记》提供了有利的条件。在统一国家里可以到很多地方去游历。(2)统一国家也需要一部记录从远古到汉代社会发展的史书。(3)出身史官家庭，受家庭影响，从小有较好的学习环境。身为史官，可以看到大量的国家藏书。(4)司马迁本人具有远大的理想和严谨修史的态度。
从中应得到的体会有：胸怀大志，严谨治学，不畏艰难，坚持不懈等。
10.“究天人之际，通古今之变，成一家之言”这句话是谁说的？
11.纪传体通史是指体例，其它还有编年体、断代史等体例，它们的区别在哪儿呢？
12．你参观过秦陵兵马俑吗？如果没去过，请你开动脑筋想一下，这一威武雄壮的地下军阵面向何方？为什么？（提示：根据战国七雄的位置）

四（拾级而上，顺达成功的顶峰！）
（一）选择题
1作为世界三大宗教之一的佛教传入我国是在（）
A．西汉初年B．西汉末年C．东汉初年D．东汉末年
2．下列人物在《史记》中没有记载的是（）A．秦始皇B．陈胜C．汉武帝D．华佗
3．下列宗教产生于中国本土的是（）A．佛教B．道教C．基督教D．伊斯兰教
4．秦始皇陵1987年被列入“世界文化不遗产”名录，暑假期间，小华想参观
秦始皇陵兵马俑，她应该去哪个省（）
A．河南B．江苏C．淅江D．陕西
5．我国第一座佛教寺院是（）A．法门寺B．白马寺C．少林寺D．大昭寺
6．下列属于佛教基本主张的是（）①宣扬生死轮回、因果报应
②修身养性、炼丹服药③忍受苦难、努力修行④长生不老，得到成仙
A．①④B．②④C．②③D．①③
7．佛教传入我国后，很快受到封建统治者的积极提倡和扶持，其根本原因是()
A．一些封建贵族信奉佛教B．虔诚地信佛，来世就可以得到幸福
C．对我国文化的发展有深远影响D．对封建国家统治人民有利
8．下列关于道教的表述，正确的是（）①道教是产生于中国本土的宗教
②道教宣扬修身养性，可以长生不老③道教体现关注现实，重现世的特点
④道教养生炼丹促进了化学和医学的发展
A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④
9．《三教共栖图》，三教中不包括
A．儒教B．道教C．佛教D．基督教
10.我国历史上第一部纪传体通史的作者是（　）
A．司马迁B.班固C．司马光D．孔子
11下面对《史记》的叙述不确切的是（　）
A．《史记》是我国第一部纪传体通史B.《史记》是我国第一部断代史C．《史记》是一部杰出的史学名著D．《史记》是一部文学名著
12.《史记》叙述了（　）A．从西周到春秋的历史B.从黄帝到汉武帝时期的历史
C．从战国到西汉时期的历史D.从秦始皇到汉武帝的历史
13．下列人物在《史记》中没有记载的是()A．秦始皇B．陈胜
C．汉武帝D．班超‘
14．我国第一部纪传体通史是()
A．《春秋》B．《汉书》
C．《史记》D．《吕氏春秋》
15．佛教传人中国的时间是()A．西汉B．西汉末年
C．东汉D．东汉末年
16．思想领域逐渐形成以儒、道、佛三家互补的局面发生在()
A．战国时B．西汉时
C．东汉时D．东汉后

第18课昌盛的文化学案

每个老师需要在上课前弄好自己的教案课件，规划教案课件的时刻悄悄来临了。只有制定教案课件工作计划，未来的工作就会做得更好！你们了解多少教案课件范文呢？小编特地为您收集整理“第18课昌盛的文化学案”，相信能对大家有所帮助。

18昌盛的文化
教学目标
知识与能力
了解佛教传入和道教兴起的主要史实，说出佛教、道教在中国广泛传播的原因和它们对中国古代文化所产生的深远影响。
知道我国第一部纪传体通史——《史记》及其作者司马迁；阅读课文中的史料“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，说明司马迁写《史记》的目的，学习处理历史信息的能力。了解世界雕塑艺术史上的一颗明珠——秦始皇兵马俑。通过有关图片资料让学生想像秦始皇兵马俑的恢宏气势和威武雄姿，培养学生丰富的想像能力和对雕塑艺术的鉴赏能力。
过程与方法
列表格比较佛教和道教在中国的传播情况，认识佛教和道教对中国文化的影响，能全面科学地认识宗教。
阅读教科书中有关司马迁生平事迹的介绍，讨论“为什么司马迁能写出这样一部史学巨著，你从中受到那些启发和教育”，小组代表发言交流，以培养自主学习和口头表达能力，运用学生评议和教师评议相结合的方法及时进行总结。
仔细观察教科书中有关秦始皇陵兵马俑的图片资料，描述和想像兵马俑的威武雄壮。
情感态度与价值观
通过学习佛教和道教在中国广泛传播的原因，认识宗教本质，学习用科学的态度认识和看待宗教。
通过小组讨论“司马迁为什么能写出《史记》这样一部史学巨著”，培养学生乐于同他人合作、共同探讨问题、交流学习心得的品质；通过学习司马迁写作《史记》的史实，培养学生严谨的治学态度和顽强的毅力。
通过秦始皇陵威武雄壮的地下军阵，感受兵马俑所展现的开拓进取的精神风貌；认识到这是中华祖先对世界文明的贡献，是中华民族的骄傲，以激励学生的民族自豪感。
教学重点
了解佛教的传入和道教的兴起的时间、《史记》的作者司马迁及《史记》的体例、秦始皇陵兵马俑艺术是秦汉时期雕塑艺术的杰出代表。
教学难点
认识宗教的本质及其复杂的作用，形成对待宗教的科学态度。
课时安排：1课时
教学过程
学前准备:
教师：布置落实学生预习，按宗教、史记、秦俑雕塑分为三组搜集佛教、道教、《史记》的相关资料，准备导学设计及多媒体课件。
学生：根据本组任务分别搜集积累佛教、道教、《史记》、秦俑雕塑相关资料，预习课文。
1、创设情景导入﹙激励性点拨2分钟﹚：
同学们，经过第十三课的学习，大家已经知道了陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义，而这正是《史记》上最先记载的，鲁迅先生说《史记》是“无韵之离骚，史家之绝唱”，《史记》究竟是文学作品，还是史书，只有经过深入学习才能明白。
同学们，再看两组词汇：⑴、王母娘娘，道骨仙风；⑵、如来佛、和尚。这两组词语是有规律的，第一组与道教有关，第二组和佛教有关。那么，佛教、道教这两种宗教对后世有什么影响呢？
同学们不妨再看看课本94页插图，秦陵兵马俑这个世界雕塑史上的明珠，是1974年3月，我们陕西省临潼宴寨公社西杨生产队社员在秦始皇陵位东侧发现的，这为什么被称为世界第八大奇迹呢？
为了了解本课介绍的秦汉时期宗教、史学、雕塑这三方面的重大成就，我们今天就来学习第“18课昌盛的文化”（映示）
2、出示学习目标（1分钟）
1）了解传入和道教兴起的主要史实及在中国广泛传播的原因，知道其对中国古代文化所产生的影响。
2）知道《史记》的特点与价值，学习处理历史信息的能力。
3）了解秦始皇陵兵马俑，培养学生想象能力和对艺术的鉴赏能力。
3、出示自学提示指导（目标问题化、微观化）（2分钟）
请大家自学文本，大字文段细读，小字文段速读，同时思考下列问题，采用圈点、勾画法注明重点难点，针对性突破。
⑴佛教起源于哪里？什么时间传入我国？哪个朝代在我国民间传开？教义是什么？
⑵道教的发源地在哪里？什么时间兴起的？教义是什么？有什么特点？
⑶你了解司马迁生平吗？《史记》的内容和特点是什么？这部巨著由哪几部分组成？司马迁能以顽强意志完成《史记》的目的和原因是什么？这部著作是文学著作还是史学著作？
⑷同学们看课本94页秦陵兵马俑坑插图，回答秦陵兵马俑威武雄壮的大型地下军阵是由哪些兵种组成的？共有多少件？兵马俑雕塑有什么形象特点？反映了一种什么精神风貌？
4、学生自学，教师巡视（5—8分钟）抽4名中下学生板演指定题目。
5、学生回答、评述、质疑释疑、合作探究后，教师点拨补充。（13分钟）
⑴（映示佛教有关图片）明确：佛教起源于古印度（南亚次大陆）。西汉末年由丝绸之路传入中原地区。东汉末年，佛教在民间流传开来。佛教的意义要求人们放弃对现实美好生活的追求、放弃对现实阶级压迫和剥削的斗争，而追求虚无的“不生不灭”。但为中国文化注入了新的因素，对后世产生了广泛深远的影响。
⑵（映示道教有关图片）明确：土生土长的宗教，青城山、武夷山是道教的圣地。它兴起于东汉年间，经过长期孕育，通过各种渠道汇合而成。道教的思想主要起源于神仙方术和道家思想。道教的教义是乐生、重生的。道教宣扬通过修身养性和炼丹服药，可达到长生不老、得道成仙。四大发明的火药就是道士炼丹时发明的。道教主张体现了中国传统文化关注现实、重现世界的特点。新课标第一网
道教对中国文化发展也产生了深远影响。如古代民间传说中出现的神灵：玉皇大帝、太上老君、八仙、城隍等都来自道教虚构的世界。
⑶﹙映示司马迁图像﹚明确：司马迁是我国古代著名的史学家，西汉时期人。年轻时就酷爱读书和游历，其父死后，接替父职做了史官，才有机会阅读大量的国家史籍文献。他于公元前104年开始写《史记》，其间因“李陵之祸”触怒汉武帝，入狱遭“腐刑”。出狱后，直至55岁才完成了《史记》这部巨著的编写。
（映示《史记》书影及有关图片）《史记》由《本纪》12篇、《世家》30篇、《列传》70篇、《书》18篇、《志》10篇五部分组成，全书共130篇。《史记》不同于按年月日顺序编写的编年体史书，是我国第一部纪传体通史。记述了传说中的黄帝到汉武帝二三千年的史实，司马迁写《史记》的目的是探究天人之间的关系和贯穿古往今来的变革。司马迁具有远大的理想和严谨的治学态度，因而在遭受奇耻大辱的情况下还以顽强意志完成了这部既是杰出历史著作又是优秀文学作品的巨著。
⑷﹙映示秦陵兵马俑图片﹚明确：这地下军阵由步兵、车兵、骑兵组成。共有7000余件，这些雕塑栩栩如生，神态形象生动，神情各不相同。这气势恢弘的秦陵兵马俑的宏大场面和威武雄姿反映了秦朝雕塑艺术的高超水平，是世界上一颗艺术明珠，生动地展现出当年秦国统一六国的开拓进取的精神风貌，被誉为世界第八奇迹。
当堂训练：（10分钟）（学生训练完成后，出示答案，同桌互阅。）
1、课本96页自我测评题，下面说法正确的是（B）
⑴佛教在西汉初年传入我国⑵《史记》是我国第一部史书
⑶道教在东汉时期兴起于民间⑷秦始皇兵马俑是秦汉雕塑艺术的杰出代表
A.⑵⑶⑷B.⑶⑷C.⑵⑷D.⑴⑶⑷
2、填空（填充图24页）
⑴佛教于西汉末年经丝绸之路传入我国中原地区，起源于古印度。
⑵我国第一座佛寺院是白马寺，它建于洛阳西门外。
⑶思想领域逐渐形成儒佛道三家互补的局面发生在东汉以后。
3、简答：佛教和道教为什么都受到我国封建统治者的欢迎和支持？
参考答案：因为佛教的来世说和道教的成仙说都迎合了封建统治者麻痹人民，使人民放弃对统治阶级压迫和剥削的反抗，而安于被奴役命运的需要，符合封建帝王巩固封建统治的利益。
小结（9分钟）
学生分组讨论：科学认识宗教、受司马迁的教育和启发以及为秦陵兵马俑的底下军阵雄壮而自豪的感受。（写成历史小论文）
结语：大家经过阅读思考，搜集资料等多种途径和方法学习了秦汉时期的文化一课，尤其是明确把握了宗教——佛教和道教、史学——司马迁所写《史记》、雕塑艺术——“世界第八大奇迹”秦始皇陵兵马俑这三方面内容。为了便于大家记忆，可把要点编成顺口溜：秦汉文化不简单，西汉末佛教自古印度传，本土道教东汉后期兴，《史记》首创自传体，史学文学价值都不低，秦陵兵马俑列世界文化遗产录，世界艺术史一明珠。﹙集体朗读记忆﹚

第8课古代科技与思想文化（一）

一、教学目标

1．知识目标：通过本课的学习，使学生了解和掌握以下基础知识：古老而神秘的文字──埃及的象形文字，两河流域苏美尔人的楔形文字，腓尼基人的字母文字。世界三大宗教──公元前6世纪产生在印度的佛教，公元1世纪，产生在巴勒斯坦一带的基督教，公元7世纪，产生在阿拉伯半岛的伊斯兰教。

2．能力培养：通过指导学生观看课本的有关插图，例如，《罗塞塔石碑》，《罗林生发现铭文的岩壁》，《字母演进图》，让学生了解古代文字的特点，感知古老文字对人类文明进程产生的重大影响，培养学生的识图能力。指导学生阅读和理解课文，了解世界三大宗教产生的背景、创立人、基本教义，理解三大宗教的世界性影响，培养学生综合分析问题的能力。

3．思想品德教育：通过本课的学习，使学生认识到：（1）古埃及象形文字是字母文字的基础，象形文字对世界文化的发展有重大影响。（2）宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象，宗教信仰，宗教情感，以及同这种信仰和情感相适应的宗教仪式和宗教组织，都是社会的、历史的产物。

二、重点和难点

教学重点：埃及的象形文字，佛教的产生。

教学难点：基督教的产生、基督教性质的演变与传播。

三、

提问统一的古代埃及国家建立、两河流域南部出现奴隶制小国、印度河流域出现奴隶制城邦时间（前3000年左右、前3000年起、前2500年）。今天，我们学习这些古国的文化成就。

一、古老而神秘的文字

什么叫象形文字？（因为它用图形表示事物）看图画《象形文字》。例如，古埃及人画了两条腿来表示“走”字；画了一只眼睛，眼睛下面用三条竖杠代表眼泪，以此表达“哭”字。古埃及象形文字约有700个。后来，象形文字进一步发展，它不仅表示一定概念，还具有表音作用，并出现了音节字。在此基础上，音节字中有一小部分简化成字母符号，共有24个。因此，这种文字为以后的字母文字奠定了基础，说明象形文字对世界文化的发展是有影响的。

为什么叫楔形文字？它是什么人创造的？（古代两河流域的苏美尔人用小尖棒在潮湿的泥版上压出字迹，笔道的形状很像楔子）指导学生看图片《楔形文字》，说明：楔形文字起源于象形文字。为了书写方便，人们逐渐对一个物体不全部画出，而只画出最能表现其特征的部分，于是原来的图画逐渐变为直线的图形。由于它被广泛使用，人们称它为“古代东方的拉丁语”。

字母文字的演变和影响：古代埃及的象形文字一直没有发展成字母文字，后来经过多次演变，外形逐渐简化，向字母文字过渡。它的24个单辅音的符号，类似字母。公元前二千年代，地中海东岸的腓尼基人在埃及文字和西亚文字的影响下，创造了22个拼音字母。古代希腊人又在腓尼基字母基础上创造了希腊字母。在希腊字母的基础上，形成后来罗马及其周围地区拉丁人的拉丁字母。拉丁字母是世界上最通用的字母。

（1）古代埃及的象形文字是字母文字的基础，象形文字对世界文化的发展是有影响的。（2）两河流域的楔形文字对西亚各族人民、对人类文明有重大贡献。（3）腓尼基文字对字母文字的影响：古代腓尼基人对人类文化的最大贡献，是他们创造了世界上第一套拼音字母。希腊人则在学习腓尼基字母的基础上，创造了更为完备的希腊字母文字，后来的拉丁文就是从希腊字母发展而来的。而希腊字母和拉丁字母又共同构成了现代欧洲各国字母文字的基础。

二、世界三大宗教

1．佛教

公元前6世纪，古代印度矛盾尖锐，佛教在这种社会背景下诞生了。创始人是乔达摩悉达多（也就是释迦牟尼）。早期佛教的基本教义可以概括为苦、集、灭、道“四谛”，也就是四条真理。公元最初两个世纪，佛教出现大乘、小乘两大教派，“乘”是“渡”、“运载”的意思。它们的主要区别在于：小乘佛教坚信释迦牟尼的遗教，注重伦理教诲，不拜偶像，提倡自我超渡（超脱人生苦难），主要流行于印度南部、斯里兰卡、缅甸、泰国等地。大乘佛教发展和修正了释迦牟尼的说教，尊奉如来佛为最高神，同时造出许多偶像加以崇拜；它还认为人们不仅可以自我超渡，而且可以兼渡他人，“普渡众生”。大乘佛教主要流行于印度北部、中亚、中国、日本、朝鲜和韩国。

2．基督教

基督教在1世纪时诞生于巴勒斯坦一带。耶稣就是“救世主”。基督教产生后不久，逐渐分化为两派：以希腊语地区为中心的东派和拉丁语地区的西派。1054年，东西两派教会分裂，东部称正教，即东正教；西部称公教，即天主教。十六世纪时，西部教会在欧洲宗教改革运动中，产生了一些新宗派，称为新教，后又不断分化，形成派系繁多的现象。基督教对欧美许多国家的历史文化有着重要的影响，在现实政治、社会生活中也有相当的影响。

3．伊斯兰教

7世纪时，穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教。信仰“真主”。伊斯兰教徒称为穆斯林，伊斯兰教的经典是《古兰经》。