第18课《同桌阿伦》教案。

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第18课《同桌阿伦》教案
放动画片《同桌的你》
导语：同学们，这首歌是否让你心潮澎湃，是否激起你某种情怀？是啊，同桌一个多么熟悉亲切的话题。这节课，我们一起走进秦文君的《同桌阿伦》。希望同学们能够一读为快，一吐为快。
学习目标：
1．品味个性化的语言和心理描写。
2．理解贾里和阿伦友谊的变化过程，理解小说刻画的人物形象。
作者简介：秦文君，1982年开始文学创作，已出版作品400万字，代表作有《男生贾里全传》，《女生贾梅新传》，《小鬼鲁智胜》，《小妖林晓梅》，先后四十余次获各种文学奖，其中《男生贾里全传》、《宝贝当家》、《孤女俱乐部》等作品分别获国家精神文明“五个一工程”奖；国家图书奖提名奖；冰心儿童文学奖及上海第三届文学艺术优秀成果奖；中国作家协会第三第四届全国优秀儿童文学奖；第三届全国优秀少儿读物一等奖；并多次在由读者投票产生的“知音奖”、“好作品奖”中获奖。
出示生词：
yíyangzhàohǎnxīcí
贻笑大方佯作肇事罕见奚落决一雌雄
做客真情屋————让真相大白（感知主题）
由于班主任的一次偶然安排，贾里阿伦成为了一对同桌，从此开始了一段在磕磕碰碰中不断发展的友谊。
出示板书：
开端————成为同桌
发展————遭讥讽，心中不平
高潮————动手打架友誼
结局————重归与好
畅游智慧泉——让发现闪光（评析人物）
联系上下文，体会下列句子对表现人物的作用。
1.阿伦温厚地笑笑，很有力量地做了个手势。意思是说：
你这家伙！阿伦，听说有偏方可以治口吃，你快点去弄点来吃吃，
医好它，否则我得闷死。
2.“我，我……”阿伦说，“我坐惯了这，这里。”
“我简直喜欢上了这儿了！”贾里说。进入录音棚——让心情激荡（角色朗读）
进入录音棚——-让心情激荡（角色朗读）
分角色朗读要求：
1.要声音洪亮。2.要感情充沛。
3.要有角色特点。4.要有合作精神
走进共鸣区——让往事依依（畅谈友谊）
友谊是什么？
人之相交，贵在相识；人之相识，贵在相知。——孟子
友谊是心灵的沟通，情感的交流。——俞伯牙
真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。--（英）培根
人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。--（德）马克思
来到创作室——让想象飞扬（语言表达）
总结：
友谊是一个会意的眼神，一个会心的微笑，一句真诚的话语，一个细小的动作。友谊永远扎根于你我生活中的点点滴滴。是啊，友谊永远是人们心中最美好的情感，希望同学们珍惜友谊，珍藏友谊！
来到创作室———让想象飞扬（语言表达）
你成长的道路上还有哪些类似的故事？
选一则,注意叙述故事发生的时间地点和经过，保持故事的完整性，中间可以穿插适当的抒情和议论。

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第18课难忘九一八教案

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第18课难忘九一八教案
一、课程标准：
简述九一八事变的史实，知道九一八事变后中国开始了局部抗战。
了解西安事变的概况，认识西安事变和平解决的历史作用。
二、学习目标和要求
1、知识与技能：九一八事变、西安事变
2、过程与方法：多渠道收集资料，包括文字、图片、地图、音像等，了解九一八事变和西安事变的基本史实。
3、情感态度与价值观：反对侵略战争、维护世界和平；爱憎分明；中国共产党顾全大局的博大胸怀。
三、学习重点、难点
1、重点：九一八事变；西安事变
2、难点：西安事变的和平解决及其意义。
四、学法指导：
抗日战争是一百年来中国人民反对帝国主义侵略第一次取得完全胜利的民族解放战争。从九一八事变到1937年的七七事变是日本帝国主义侵占中国东北、最终发动全面侵华战争的时期。课文三个子目内容紧密联系，围绕日本帝国主义的侵略和中国人民的局部抗战展开：九一八事变是日本帝国主义把中国变成其殖民地的开始；此后中日民族矛盾日益上升，中国人们开始了局部抗战；民族的怒吼反映了民族危机加剧背景下中国民众抗日救亡运动高潮的到了；西安事变是国民党爱国将领在民族危亡、中日民族矛盾成为主要矛盾、中国共产党抗日民族统一战线政策感召下发动的，事变的和平解决初步实现了国共第二次合作。
一、局部抗战的开始：九一八事变（日本帝国主义发动全面侵华战争的一个重要步骤）
1、原因（补充）
2、经过：
时间年9月18日，借口：驻扎在我国东北的日本关东军有预谋地炸毁
铁路柳条湖附近的一段路轨，污蔑中国军队搞破坏，以此为借口挑起战争。这一历史事件称为。面对日军的进攻，国民政府采取了政策，导致
的沦陷。
3、国民政府不抵抗的原因：
不抵抗的恶果
4、影响
二、民族的怒吼（日本帝国主义的侵华战争进一步扩大，民族危机日益严重。）
1、背景：1933年，日本侵犯，国民政府。1935年，迫使
与签订，中国驻军
随后在五省策划，妄图。民族矛盾上升为主要矛盾。
2、表现：一二九运动：（时间）在爆发一二九运动，口号：
3、影响：
三、西安事变
1、背景：（补充中国面临的两种前途；原因；目的）
2、经过：12月12日，国民党将领和发动“兵谏”，扣押了，并通电全国，要求，。这就是震惊中外的，又称。
3、问题解决：中国共产党从民族的根本利益出发，主张，并派出了以
为代表的中共代表团到西安调停。经过各方努力，蒋介石被迫接受
西安事变得到和平解决。
4、意义：
五、练习检测
（一）达标反馈
1、下面不属于一二九运动的口号的是（）
A、停止内战、一致对外B、外争国权，内惩国贼
C、打倒日本帝国主义D、反对华北自治
2、西安事变发生后，中国共产党派到西安调停的人是（）
A、毛泽东B、刘少奇C、朱德D、周恩来
3、九一八事变的发生地是在（）
A、上海B、北平C、沈阳D、长春
4、西安事变又称（）
A、七七事变B、双十事变C、双十一事变D、双十二事变
5、2006年是九一八事变发生（）
A、75周年B、72周年C、71周年D、70周年
（二）延伸拓展
1、张学良、杨虎城发动西安事变的目的是（）
A、接受共产党的领导B、打击国内投降派C、取蒋而代之D、逼蒋抗日
2、日本发动侵略中国的九一八事变的根本原因是（）
A、缓和国内社会矛盾B、变中国为其独占的殖民地
C、摆脱经济危机D、英美忙于应付本国经济危机
3、标志着抗日民族统一战线初步形成的事件是（）
A、卢沟桥事变B、台儿庄战役C、西安事变的和平解决D、九一八事变爆发
4、1931年，导致日本占领中国东北的侵华事变是（）
A、西安事变B、华北事变C、卢沟桥事变D、九一八事变
（三）巩固练习阅读下面材料：
无论日本军队此后如何在东北寻衅，我方应予不抵抗，力避冲突。——蒋介石给张学良的密电
请回答：（1）上述材料中“此”指什么时候？（2）材料体现了一种什么政策？（3）这一政策导致了什么后果？

第18课思想文化

第18课思想文化
课程标准：知道《资治通鉴》的作者和体例。了解佛教传入和道教兴起的主要史实。
[教学目标]
1、知识识记：
（1）司马光和《资治通鉴》
（2）佛教的传播及主要教义
（3）道教的兴盛及主要教义
2、能力培养：
（1）通过对佛教、道教在中国传统文化中深远影响的分析，培养学生多角度分析问题的能力。
（2）通过对佛教与道教的同异比较，培养学生概括比较的能力。
3、情感教育与价值观：
（1）佛教的传播与道教的兴盛，一方面适应了统治阶层的需要，另一方面对中国的传统文化产生了深远的影响。对宗教总是要全面辩证地分析。
（2）史学是中国传统文化的重要组成部分，读史不仅使人明了历史兴替，而且使人提高文化素养，我们要正确看待传统文化遗产。[教学要点]
1、重点：《资治通鉴》的内容、体例及史学价值；
佛教、道教的主要内容。
2、难点：佛教、道教的主要内容；
对佛教、道教的分析、评价。
[教具]
课本插图、教学软件、拂尘、教学课件
[教学方法]
比较教学法分组讨论法问题探究法讲授法
[教学设计]
1、导课：复习提问已学过的《史记》的有关内容，由此导入新课。
2、司马光和《资治通鉴》
投影“司马光图像”和“《资治通鉴》书影”
让学生读书、分组讨论，提出问题，然后师生共同解答。这样可让学生融入课堂，发挥主体地位，活跃课堂气氛，避免了枯燥乏味，充分调动学生的积极性。
学生能提出的问题可有：
（1）《资治通鉴》是怎样写成的？
（2）《资治通鉴》记载了什么内容？
（3）《资治通鉴》是什么体裁？有何史学地位？
（4）什么是编年体？
（5）司马光为何能写出《资治通鉴》？等等。
可以让一组的同学提出问题，其他组同学回答，教师小结并解释书名的含义。
解答问题后，师结合课本《司马光手迹》图，提出问题：“我们应学习司马光的什么精神？结合自己的学习，你从中受到哪些启示？”以此对学生进行创新精神和一丝不苟的学习态度的培养。
师小结，《资治通鉴》被视为与《史记》并列的史学名著。指导学生列出表格比较《史记》与《资治通鉴》。（书名、作者、成书时期、体例、叙史范围、史学地位）
提问：同学们知道哪几种宗教？家喻户晓的是什么？（佛教）
学生回答后导入下一目题：
3、佛教的中国化
因为宗教较抽象，可从学生身边熟悉的事物入手，借用表演来提高学生的学习兴趣。
（1）投影《少林寺》图，让同学们说出知道的佛教建筑和石窟。
（2）请一位同学用一个形体动作让别人知道你是佛家弟子。
（3）通过以上两题让学生觉得“原来宗教就在我身边，肯定能学好”，激发起学生的学习积极性后，教师分析讲解佛教的教义和“佛教传入中国后为什么能不断发展？”（佛教的中国化；教义的吸引力；统治者的支持。）。
（4）结合《中国历史教学软件》（七年级下）的佛教图片视频及课本上的《三教图》帮助学生理解佛教的中国化。
投影问题：我国古代反映佛教的一部文学作品是什么？（《西游记》）
《西游记》中有另一种宗教的影子，有哪一位同学知道是什么宗教？（道教）
学生回答后导入下一目题：
4、道教的兴盛
（1）投影《道教圣地青城山》，师介绍“道教是一种土生土长的宗教，东汉后期形成。”请一位同学用动作表示道士心中想什么？（找一位同学到前面用拂尘表演）
（2）投影问题：“佛教与道教的主要不同点是什么？”引导学生通过比较两种宗教的基本教义得出“佛教等待来世而道教更注重现实”的结论，从而帮助学生理解道教的基本教义。
（3）指导学生对佛教与道教从起源地、主要教义、政治作用和对文化的影响等方面进行比较，列出表格。
（4）联系现实，展示《刘思影自焚后被抬上救护车》的图片，设计题目“今日说‘法’”：你认为法lun功是宗教吗？为什么？作为刘思影的同龄孩子，你有何感受？你想对还在练习的法lun功者说点什么？
通过此题对学生进行法制思想教育，提醒同学们对法lun功要“警钟常鸣，斗争到底”。

作业设计：
连连看——谁有信心连结

玉皇大帝
佛教如来佛
八仙
太上老君
道教孙悟空
菩萨
通过本次作业，可检验学生对佛教、道教是否真正理解掌握。

附：板书设计
第18课思想文化
《史记》与《资治通鉴》比较

佛教、道教异同比

教学后记

第18课昌盛的文化教案

第18课昌盛的文化教案
一.：（心中有目标，你就会走向成功！）
1．了解佛教传入和道教兴起的主要史实，说出佛教、道教在中国广泛传播的原因及影响。
2．知道我国第一部纪传通史——《史记》及其作者司马迁。
3.了解秦始皇陵兵马佣，培养学生对艺术的鉴赏能力。
二.（请认真阅读本课内容，自主完成下列知识梳理）

阅读课文请回答：
(一).第一子目：
1.同学们一定听说过很多宗教种类，谁来说一说世界上有哪三大宗教？
2.佛教起源于什么地区？又是什么时候传入我国的？
3.91页《佛教东来路线图》同学们看这幅图，然后用自己的语言表达一下佛教东来的路线。
4.你知道“白马驮经”的故事吗？请说说佛教在中国的传播情况。
5.请同学们结合课文，说说佛教的教义，佛教在中国得到传播的原因，佛教对中国文化的影响。　
6.通过阅读第一目第三段，了解一下道教产生的大致时间，地点，道教的思想来源，道教的基本主张及特点，道教的影响。
(二).第二子目：
1.看看司马迁的图像，了解司马迁的生平。
2①《史记》是一部什么样的书？②记述了什么时期的史事？③其特点是什么？
3.结合96页材料阅读，说说《史记》由几部分组成，并说说《史记》的价值。
4.请同学们用事例来说明司马迁写《史记》十分注重史料的真实性。
(三).第三子目：
1.阅读课文想象秦陵兵马俑的威武雄壮，并讨论其价值。
2.回答95页“说一说”。
四.
1.92页图《河南洛阳白马寺》和《道教圣地青城山五洞天》哪一个是佛教哪一个是道教？
2.说说下面这些哪些是佛教哪些是道教？
（1）少林寺、南京的栖霞古寺，龙门石窟、莫高窟，大雁塔等，用语如无常、刹那、大千世界等；佛教的人物如济公、如来佛、观音菩萨等；如武当山、崂山，人物太上老君、玉皇大帝、八仙、灶君、土地、城隍，宣传修身养性、炼丹服药、可以长生不老、得道成仙。
（2）对联：“大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑世上可笑之人”。
（3）开元寺，清源山老君岩。
3.阅读92页《三教共栖图》说说这三个人是谁？东汉以后，我国思想领域逐渐形成什么局面？
4.尼姑庵是佛教的寺院。有一部电视剧里，描写了秦汉之际，刘邦的夫人即后来的吕后，为躲避战乱，逃入尼姑庵的故事。上述的情节是否真实？为什么？
5.佛教为什么很快受到我国封建统治者的欢迎和支持？
6.“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这句话是谁的名言？出自哪里？
7.鲁迅为什么称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”？
8.司马迁如何忍辱负重写史记？
9.为什么司马迁能写出《史记》这样一部巨著？从中你有什么感悟？
(1)汉武帝时，统一局面得到巩固，文化发展，为司马迁编写《史记》提供了有利的条件。在统一国家里可以到很多地方去游历。(2)统一国家也需要一部记录从远古到汉代社会发展的史书。(3)出身史官家庭，受家庭影响，从小有较好的学习环境。身为史官，可以看到大量的国家藏书。(4)司马迁本人具有远大的理想和严谨修史的态度。
从中应得到的体会有：胸怀大志，严谨治学，不畏艰难，坚持不懈等。
10.“究天人之际，通古今之变，成一家之言”这句话是谁说的？
11.纪传体通史是指体例，其它还有编年体、断代史等体例，它们的区别在哪儿呢？
12．你参观过秦陵兵马俑吗？如果没去过，请你开动脑筋想一下，这一威武雄壮的地下军阵面向何方？为什么？（提示：根据战国七雄的位置）

四（拾级而上，顺达成功的顶峰！）
（一）选择题
1作为世界三大宗教之一的佛教传入我国是在（）
A．西汉初年B．西汉末年C．东汉初年D．东汉末年
2．下列人物在《史记》中没有记载的是（）A．秦始皇B．陈胜C．汉武帝D．华佗
3．下列宗教产生于中国本土的是（）A．佛教B．道教C．基督教D．伊斯兰教
4．秦始皇陵1987年被列入“世界文化不遗产”名录，暑假期间，小华想参观
秦始皇陵兵马俑，她应该去哪个省（）
A．河南B．江苏C．淅江D．陕西
5．我国第一座佛教寺院是（）A．法门寺B．白马寺C．少林寺D．大昭寺
6．下列属于佛教基本主张的是（）①宣扬生死轮回、因果报应
②修身养性、炼丹服药③忍受苦难、努力修行④长生不老，得到成仙
A．①④B．②④C．②③D．①③
7．佛教传入我国后，很快受到封建统治者的积极提倡和扶持，其根本原因是()
A．一些封建贵族信奉佛教B．虔诚地信佛，来世就可以得到幸福
C．对我国文化的发展有深远影响D．对封建国家统治人民有利
8．下列关于道教的表述，正确的是（）①道教是产生于中国本土的宗教
②道教宣扬修身养性，可以长生不老③道教体现关注现实，重现世的特点
④道教养生炼丹促进了化学和医学的发展
A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④
9．《三教共栖图》，三教中不包括
A．儒教B．道教C．佛教D．基督教
10.我国历史上第一部纪传体通史的作者是（　）
A．司马迁B.班固C．司马光D．孔子
11下面对《史记》的叙述不确切的是（　）
A．《史记》是我国第一部纪传体通史B.《史记》是我国第一部断代史C．《史记》是一部杰出的史学名著D．《史记》是一部文学名著
12.《史记》叙述了（　）A．从西周到春秋的历史B.从黄帝到汉武帝时期的历史
C．从战国到西汉时期的历史D.从秦始皇到汉武帝的历史
13．下列人物在《史记》中没有记载的是()A．秦始皇B．陈胜
C．汉武帝D．班超‘
14．我国第一部纪传体通史是()
A．《春秋》B．《汉书》
C．《史记》D．《吕氏春秋》
15．佛教传人中国的时间是()A．西汉B．西汉末年
C．东汉D．东汉末年
16．思想领域逐渐形成以儒、道、佛三家互补的局面发生在()
A．战国时B．西汉时
C．东汉时D．东汉后