《爱莲说》导学案。

教案课件是老师需要精心准备的，到写教案课件的时候了。在写好了教案课件计划后，才能够使以后的工作更有目标性！有没有好的范文是适合教案课件？以下是小编收集整理的“《爱莲说》导学案”，希望能为您提供更多的参考。

《爱莲说》导学案

一：教学目标：
1、熟读课文并把握词、语句，疏通文意。
2、学习本文托物言志和衬托的手法。
3、认识古代仁人不慕荣利，安贫乐道，洁身自好的生活态度。
资料袋:
1、了解“说”这种文体
说就是古代—种以议论为主的文体，既可以说明议论，也可用来抒发感情。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。
2、了解作者和写作背景
周敦颐，宋代著名的唯心主义哲学家，字茂叔。“元公”是他死后的谥号。
周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。《爱莲说》是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为爱莲池。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。
二、学习过程：
(一）、读准字音。
周敦颐（）可爱者甚蕃()出淤()泥而不染
濯()清涟()而不妖不蔓（）不枝可远观而不可亵()玩焉
花之隐逸()者也噫()陶后鲜()有闻
（二）课堂探究
1、积累重点词语，疏通文意
蕃:独：染:濯:益：植：
亵:鲜:宜:
2、重点句子翻译：
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
香远益清，亭亭净植可远观而不可亵玩焉
（三）合作探究：（一）
1、作者把莲花比作-------------
2、文章从生长（）,体态（）,气质（）三方面写莲的。
3、---------------（句）,赞美了莲--------------------.
合作探究：（二）
1、课文写了莲，还写了（）和（）花，分别比作（）（）。
2、文章运用了（）写法，抒发了作者（）情感。
三、思维拓展：
联系莲花，，谈谈君子形象对我们今天如何做人，完善自我品行修养的启示。
四、当堂检测：
1、《爱莲说》选自《》，作者，是时著名的家.
2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以为线索；两个陪衬，即以为莲的总陪衬，以和作为莲的旁衬和反衬；
3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：
4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：
5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：
6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是:
7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：
8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
答：
9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？
答：
10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，
恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱，
因为它

扩展阅读

八年级语文上册《爱莲说》导学案

教案课件是老师上课做的提前准备，大家开始动笔写自己的教案课件了。只有制定教案课件工作计划，接下来的工作才会更顺利！适合教案课件的范文有多少呢？以下是小编收集整理的“八年级语文上册《爱莲说》导学案”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

八年级语文上册《爱莲说》导学案

教学目标：
1、掌握“蕃”“濯”“鲜”“亵”等实词意义。
2、通过诵读、背诵,理解作者借莲花所寄寓的感情。
3、领会菊和牡丹对莲的作用。
一、【文学常识】
“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
二、析——把握课文内容。
1、整体把握
文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
2、作者从哪三方面写莲？辅导60页11题（1）
3、辅导60页11题（2）“莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。”从字面分析，这两句话说的是爱莲者少而爱牡丹者多。作者言外之意，，讽刺的世态。
4、问题研究
①作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？菊和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？
②人们对这些花的态度，分别是怎样的?
③全文的主旨句：
三、悟——体验感悟
1、陶渊明为何爱菊？
2、世人为何爱牡丹？
3、为何爱莲？
小结：以莲自喻，借抒写爱莲之情表达自己不慕名利、洁身自好的人生态度，婉转地批判了追名逐利、趋炎附势的恶浊世风。
作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。这种写法叫什么？
四、品析文章的语言之美
课文的语言美表现在哪些方面？
简洁、生动、形象，有韵味。
文章的语言美，表现在语音美、句式美、表达方式美。语音美在听读课文时已充分感受到，文章音调和谐，节奏明快；句式美表现在句子长短错落，整散结合，既凝练流畅又错落有致。表达方式美表现在仅仅百字短文中，融叙述、描写、议论、抒情于一炉。一个“爱”字连贯全文，文笔简洁，情感丰富。
五、积——重点知识积累。
一.解释下列加横线词语的意思。
1.可爱者甚蕃（）2.出淤泥而不染（）3.香远益清（）4.亭亭净植（）
5.濯清涟而不妖（）（）6.不可亵玩焉（）
7.陶后鲜有闻（）8.同予者何人？（）
9.宜乎众矣（）
二.翻译下列句子
1.莲，花之君子者也。
2.香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
3.中通外直，不蔓不枝
4.莲之爱，同予者何人，牡丹之爱，宜乎众矣。
三.按原文默写
1、《爱莲说》一文中写莲花品质的名句是
2.《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：
3、《爱莲说》一文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是：
4、《爱莲说》一文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是
5、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是
6、文章的主旨句是
7、集中表现莲高洁品质的句子是
四.对比阅读(甲)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。(周敦颐《爱莲说》)
(乙)兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所②，故称瑞③耳。体彩④，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶?(选自张大复《梅花草堂集》)
[注释]①取：这里是嗅取(兰的香味)。②氲氲(yūnyūn)无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各种颜色。
1解释下面句中加点的词。(4分)
①亭亭净植②陶后鲜有闻
③而名之不可④莫能肖也
2．用现代汉语翻译下面句子。(2分)
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
即善绘者以意取似，莫能肖也。
3．同为花中君子，莲与兰有相通之处，请从文中找出相应的句子填在下面空格里。(2分)
香味：莲——；
兰——氲氲无所。
品位：莲——可远观而不可亵玩；
兰
4．(甲)文以莲为托物言志的对象，表现了作者的生活态度；(乙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰的品性。
再现原文：水中和陆地上各种草树木的花，值得喜爱的很多。东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。从唐代以来，世人很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花（因为它）从淤泥里生长出来却不被沾染，在清水里洗涤过，却不显得妖媚，它的茎中空外直，不生枝蔓，不长枝节，香气传得很远，（使人觉得）更加清幽，笔直而洁净地树立在那里，可以在远处观赏，却不能近它玩弄啊。
我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的品德高尚的人。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，同我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，人应该是很多了。
有关莲的古诗：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头
清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

《短文两篇陋室铭爱莲说》导学案

《短文两篇陋室铭爱莲说》导学案

【学习目标】1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。2、学习托物言志的写法。3、理解作者的思想感情。
【学习重点】理解课文内容及作者的思想感情。
【学习难点】学习“托物言志”的写法。
【自主预习案】
1．自读课文，勾画生字词，为下面加点的字注音或根据拼音写汉字。
陋（　）馨（）儒（）牍（）苔（　）甚fán（）
yū（　）泥zhuó（　）清涟（　）xiè（）玩xiǎn（　）有闻
2．了解周敦颐、刘禹锡，文学常识填空。
【知识链接】作者简介及背景资料：
刘禹锡，（772-840），唐代文学家。字梦得，洛阳人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州司马，九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。以后还当过夔州、和州刺史。直到文宗永和元年才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》。刘禹锡因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。
周敦颐（1017-1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。
说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。
铭，是古代文体名，刻在器物上，用于述功纪行或警戒。本文是刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文，又叫“座右铭”。文字精炼，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。
《陋室铭》和《爱莲说》，作者分别是_________代著名诗人____________和_______（朝代）哲学字____________体裁分别是铭和___________，其中“铭”本指__________________，后来成为一种文体，这种文体一般都都是________的；两位作者在表述自己的志向和情操时，没有采用直白的方式，而是以物为喻，写得比较含蓄，这种写法叫做_____________。
【课内探究案】
一．情景导入，明确目标。
同学们，在我们的现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人，辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情，可以用到“托物言志”这种方法。今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》、《爱莲说》就是托物言志的名文。
本节课的学习目标是：见上
二、自主探究，释疑解惑。
（一）
1、解释加点的词语。
有仙则名（）往来无白丁（）
无案牍之劳形（）可爱者甚蕃（）
不蔓不枝（）花之君子者也（）
陶后鲜有闻（）宜乎众矣（）
（二）
2、“之”有时相当于“他（她它）”“这那”，有时相当于“的”有时却只有表示语气的作用，没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。指出下面句中“之”字的用法。
（1）孔子云：“何陋之有？”（）
（2）水陆草本之花，可爱者甚蕃（）
（3）无案牍之劳形（）
（4）予独爱莲之出淤泥而不染（）
（5）莲之爱，同予者何人（）
（三）
3、翻译下面句子。
（1）孔子云：何陋之有？
（2）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（4）莲之爱，同予者何人？
（5）予独爱莲之出淤而不染，濯清涟而不妖。
（四）【问题探究】
4、“陋室”的主人是个粗俗低下的人吗？
5、从文中看，刘禹锡笔下的“陋室”究竟是不是陋室，为什么？作者是从哪些方面写的？
6．文章开头写“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的作用是什么？
7．《爱莲说》中，称莲是“花之君子”，试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些品质。
8．作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
9．这两篇短文都是托物言志的名文，文字优美，意境深远，体会两文各抒发了作者什么样的感情？
【拓展检测案】
●课内语段阅读。
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐以来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释下列语句中加点的词。
可爱者甚蕃（）濯清涟而不妖（）

不蔓不枝（）香远益清（）
2.翻译文言语句。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予人？
3.理解填空。
①第一段中描写莲花高洁.质朴的语句是，描写莲花正直的语句是：

②短文以莲为写作对象，写菊、牡丹的目的是：

③从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“莲之爱，同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的目的是什么？
4.短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发。可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨则黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。
陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

5.给画线句加上标点。
6.下列句子，朗读停顿划分有误的一项是（）
A．山不／在高，有仙／则名B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青
C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭
7.找出表明中心的句子是：
8．作者通过描写自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。这两篇短文采用了________的写法。
9．选出理解不正确的一项（）
A．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
10．文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？
11．完成下面的对偶句创作。
上句：品千古美文下句：________________________________

●课外语段阅读。
丁香赋
每当冰雪消融，一股细细的清香立刻浮满北国冰城，是丁香选择了哈尔滨，还是哈尔滨选择了丁香?问花花不语，天地间都在感叹着花与城的奇缘。
“忽如一夜春风来,千树万树丁香开。”当春风尚未完全驱走哈尔滨的冰寒，丁香就像春天的使者，绽满枝头，如霞如烟，哈尔滨的春天实在是太短暂了。丁香就像春天里的一个梦，与哈尔滨的春天交相辉映，有了丁香花，哈尔滨的春天就变得芳香四溢，美不胜收。
春天的丁香花，夏天的太阳岛，冬天的冰雪，是每个哈尔滨人心中的挚爱。几十万株丁香装点着哈尔滨的街道、公园、庭院。
丁香的花小如丁,数不清的小花汇到一起,一蔟蔟的，紫中带白，白中映粉，远远望去，花如云，花如海，花如霞。这情景给寒冬里走过来的人以张力，创造的热情，想象的驰骋。
丁香，花香袭人，在花草中，它的香气最为浓郁了，倘若你漫步街头，往往是还没有看见花，香气已先冲入鼻中，一代代的哈尔滨人就是在这沁人心脾的芬芳中梦想自己的未来。
丁香在我国有一千多年的栽培历史，它给中国的文化平添了无限秀色。
古时，有许许多多关于丁香的传说,说丁香是“神树”,它能给人带来幸福。
历代的文人墨客，又为丁香留下了许多名篇：
“五月丁香开满城，芬芳流荡紫云藤”。
李商隐则用“芭蕉不展丁香洁，同向春风各自开”的诗句，描述情人的思恋之心。
哈尔滨人把丁香作为自己的市花，丁香是他们情感的寄托，审美的移情，更是对生命价值的一种追求。
丁香花的生命力很顽强，能绽放在北纬45度线上，深得哈尔滨人的宠爱。
这里的丁香外表柔媚,但它的根紧紧地抓住土地,纤细的枝杆,劲健地支撑着一簇硕大的花冠，抵御着北方的风寒和干旱。
初春，丁香浓香馥郁花飞全城；深秋，浓绿的叶子也久久不肯落下；就是到了严冬，它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮。
哈尔滨人对丁香的深情，在于丁香的品格凝聚了塞北人独特的精神风貌，她聚小而成大气，抗艰难而争上游，坚韧、顽强，生机勃勃。
丁香是哈尔滨人精神的写照，丁香是北国历史的见证，丁香，秀美的花色，繁茂的花丛，把北国冰城装点得分外娇娆。
丁香是哈尔滨人的挚爱，哈尔滨是丁香永久的家园。
（选自中央电视台《电视散文精品》作者：张福海）
12、认真阅读，把你喜欢的的句子划出来，并抄两句下来，说说你喜欢的理由。
（1）、句子：
理由：
（2）、句子：
理由：
13．阅读全文，说说作者赞美丁香花是为了赞美什么。　
____________________________________________________________
14．“忽如一夜春风来,千树万树丁香开。”是根据________写的《__________》中的诗句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”改写而成。
15．作者根据什么说丁香“给中国的文化平添了无限秀色”？（可用文中原句回答）
_____________________________________________________________
16．品味下面句子的精彩之处。（任选一句）
①花如云，花如海，花如霞。
____________________________________________________________

②就是到了严冬，它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮。
____________________________________________________________

17．丁香花、太阳岛、冰雪是哈尔滨人心中的挚爱，南京的梅花、栖霞红枫、雨花石、玄武湖等也是南京人心中的挚爱。请你选择具有你所居住的地方特征的一景或一物，写一段话，抒发自己的喜爱之情。（不得直接套用文中的原句，不超过60字）

【自主预习案】
【课内探究案】
4、文中“斯是陋室，惟吾德馨”，说明“我”的道德高尚。5、“苔痕上阶绿，草色如帘青”是写陋室优美的自然环境。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室往来客人的脱俗。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”这是作者援引西汉杨雄的事例，大教育家孔子的名言，有力的证明了“斯是陋室，惟吾德馨”。6、用了比兴的手法。“山不在高”“水不在深”类比“陋室”；“有仙则名”“有龙则灵”暗喻自己。同时引出主旨“斯是陋室，惟吾德馨”7、“莲之出淤泥而不染……亭亭净植”是赞语。突出莲的洁净、单纯、雅致，“可远观而不可亵玩焉”。身处污浊环境中而不同流合污，不随俗浮沉的品质。8、喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。9、《陋室铭》是作者用来自述其志的。通过对居室情境的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。《爱莲说》作者以爱莲之情来表达自己不慕名利洁身自好的生活态度，和对追名逐利贪慕富贵的恶浊世风的鄙弃。
【拓展检测案】
1.蕃（多）濯（洗涤）蔓（长蔓，牵牵连连。）益（更加）2.对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？

3.①出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝。②衬托莲花的高洁可爱。③引人注意和思考，突出作者的写作目的。4.略（提示：针对某一种观点或两者结合起来谈均可，但必须扣住“人与环境”的关系）5..，。，。，。：
6.D7.斯是陋室，惟吾德馨。。8．保持高尚节操安贫乐道托物言志9．C

10．从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了.11．略12、略13．赞美哈尔滨人‘聚小而成大气，抗艰难而争上游，坚韧、顽强，生机勃勃’的精神14．岑参白雪歌送武判官归京15．古时，有许许多多关于丁香的传说。历代的文人墨客，又为丁香留下了许多名篇。

16．①点明排比、比喻修辞手法②点明拟人、比喻修辞手法17．写出某一处的景或物的名称；表现景或物的特征；准确表达喜爱、赞美之情；语言畅通、优美。

《陋室铭》《爱莲说》学案

一般给学生们上课之前，老师就早早地准备好了教案课件，大家在认真准备自己的教案课件了吧。只有制定教案课件工作计划，可以更好完成工作任务！你们了解多少教案课件范文呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“《陋室铭》《爱莲说》学案”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

《陋室铭》学案

教师寄语：人不可有傲气，但不可无傲骨。
学习目标：
1、朗读课文，积累文言词语。
2、研读课文，理解主旨，领会文章托物言志的写作方法。
3、理解作者安贫乐道的生活情趣，培养自己高洁傲岸的节操。
学习重点：朗读、背诵课文，了解作者描写的“陋室”的环境和生活，理解作者的抱负和情操。
学习难点：认识评价课文“陋室”不陋的说法。
学习过程：
一、读顺读懂课文，积累字词。
1、读准、读顺：初读课文，圈画生字、多音字。
A、给下面的字注音。
　馨（）鸿（）儒（）牍（）
2、读懂：译文，不懂之处先圈画出来再与同学交流解疑。
B、解释下面句中加粗的词语。
（1）有仙则名（）（2）惟吾德馨（）
（3）无案牍之劳形（）（4）往来无白丁（）
C、翻译句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）孔子云：何陋之有？
二、有感情地朗读课文，整体把握大意。
本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文.铭是古代用来述功纪行或警戒劝勉的一种文体。
1、作者用哪些句子描写陋室的？指出自己认为是文章主旨的句子。

2、你认为陋室是什么样子的？试用几个词或句子说一下。
三、细读课文，合作探究。
1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文章中有什么作用？

2、“陋室不陋”具体表现在哪些方面？

3、作者引用孔子的话“何陋之有”作为文中结尾，其用意是什么？
四、与作者对话，理解一种情怀，走进一种境界。
1、本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”？这些不矛盾吗？

2、本文表达了作者怎样的抱负和情操？
五、拓展延伸
1、“陋室”简陋，却因其主人“德馨”而不陋。从刘禹锡身上我们能学到什么？在物质生活日益丰富的今天，你怎样看待“惟吾德馨”的道德情操呢？
2、你还知道刘禹锡的哪些诗文？与同学们交流交流。
六、课尾检测
1、重点词语解释。
（1）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。名：（）灵：（）
（2）斯是陋室斯：（）（3）惟吾德馨德馨：（）
（4）无丝竹之乱耳丝竹：（）。乱：（）
（5）无案牍之劳形案牍：（）劳形：（）
（6）何陋之有？何：()
2．解释古今异义词。
无案牍之劳形古意________________；今义____________________________
谈笑有鸿儒交通：古意_________________今义___________________；
3．翻译句子。
（1）山不在高，有仙则名。（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（4）何陋之有？
4、阅读文段做题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（1）文中描写陋室环境的句子是：_______________________________________.
(2）．主人在陋室的活动有_____________________________.
(3）．来陋室的有哪些人？_________________________________.
(4）．找出表明中心的句子_____________________________.
(5）．作者通过描写自己的“陋室”表明了自己__________的愿望和___________的生活情趣。这篇短文采用了_________的写法。

《爱莲说》学案
教师寄语：学习周敦颐，永远做一个“虚心”、“正直”，“洁身自好”的人。
学习目标：
1、朗读课文，积累文言词语。
2、研读课文，理解莲花的高洁品格，体会莲花的象征意义。
3、理解作者的人生态度，做一个洁身自好、品德高尚的人。
学习重点：朗读、背诵课文，感受莲花形象，理解莲花的象征意义。
学习难点：认识评价课文所表达的作者的人生态度。
学习过程
一、读顺读懂课文，积累字词。
1、读准、读顺：初读课文，圈画生字、多音字。
A、给下列加点字注音。
蕃（）淤（）濯（）涟（）蔓（）亵（）噫（）鲜（）
2、读懂：译文，不懂之处先圈画出来再与同学交流解疑。
B、解释下面句中加粗的词语。
濯清涟而不妖（）出淤泥而不染（）
可远观而不可亵玩焉（）宜乎众矣（）
C、翻译下列句子。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
牡丹，花之富贵者也
二、有感情地朗读课文，整体把握大意。
说是古代的一种议论性文体，借一事、一物或一种现象抒发作者的感想，行文自由活泼，有波澜起伏，文虽短而意蕴无穷。
1、在作者看来，莲花有什么可爱之处？赞美莲花的根本目的是什么？
2、根据课文内容，用“我喜爱，因为它。”造句。
三、细读课文，合作探究。
1、文中莲的形象有何象征意义？莲与“君子”有哪些相似之处呢？
2、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。你认为作者具有什么品质？
3、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
四、与作者对话，理解一种情怀，走进一种境界。
1、作者“独爱莲”，陶渊明“独爱菊”，两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？
2、《爱莲说》中以“牡丹之爱，宜乎众矣！”结尾，表达了作者怎样的感情？
五、拓展延伸
1、古往今来，在污浊的现实与秽亵的世风中，有许许多多能过持身高洁而“出淤泥而不染”的志士仁人，你认为做到这一点需要什么条件？能否举出历史上的人物为例加以说明？在今天的社会中，你认为作者的人生态度还有积极意义吗？
六、课尾检测
1.解释句中加粗的词。
（1）不蔓不枝（）（2）可远观而不可亵玩焉（）
（3）予谓菊，花之隐逸者也（）（4）陶后鲜有闻（）
2、翻译下列句子
（1）予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。（2）莲，花之君子者也。
（3）菊之爱，陶后鲜有闻。(4）莲之爱，同予者何人？
3．简答。
（1）“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是
（2）比喻君子美名远扬的句子是：
（3）文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：
4、阅读文段做题：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
(1)全文的中心句是。
(2)公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是：。对世俗生活厌弃的句子是
(3)下面分析不准确的一项是（）
A．“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通达事理，行为方正。
B．“香远益清，亭亭净植”比喻君子志洁行廉，芳名远播。
C．“可远观而不可亵玩焉”比喻君子不可能受到大多数人的理解。
D．“出淤泥而不染，濯请涟而不妖”比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自诩.
(4)“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“”
结尾这一句感叹表达了作者思想感情。
(5)本文采用了的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？
陋答案：一、A、xīnhóngrúdúB、（1）出名（2）香气，这里指品德高尚（3）官府的公文（4）没有什么学问的人C、略。
二、1、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。斯是陋室，惟吾德馨.2、略
三、1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”这是当时人们公认的道理，作者通过山水的“有仙则名”“有龙则灵”。类比立论，“陋室”有贤者居之则不陋。它是论点的提出更为自然，使读者易于接受。
2、陋室不“陋”表现在：（1）环境之幽雅（2）室中人交往之雅（3）室中事的情趣之雅
3、引孔子的话作结，更具有雄辩的力量，再一次证明“陋室”不陋，从而表明自己超凡脱俗的胸襟。又巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，显得意蕴含蓄，发人深思。
四、1、不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
2、表现了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操。
五、学生自主探讨交流。
六、1、（1）出名成为灵异的水（2）这（3）美好的品德（4）这里指奏乐的声音使……乱（5）官府的文书使身体劳累（6）什么
2、形：古义是形体，身体今义是样子
鸿：古义是大今常指鸿雁
3、（1）山不一定高，有仙人居住就能天下闻名。
（2）谈笑往来有渊博的学者，没有粗俗的人
（3）没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
（4）有什么简陋的呢？
4、(1).苔痕上阶绿，草色入帘青
(2)．调素琴，阅金经
(3)．鸿儒
(4)．斯是陋室，惟吾德馨
(5)．保持高尚节操；安贫乐道；借物抒情
爱答案
一、1、A、fányūzhuóliánmànxièyīxi?n
2、B、洗涤沾染玩弄应当C、略。
二、1、作者认为莲的可爱之处为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。赞美莲花的根本目的是赞美像莲花一样不与世俗同流合污、洁身自好的君子。
2、言之有理即可。
三、1、作者将莲比做花中的君子。
（1）生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污；
（2）体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，通达事理，行为方正；
（3）风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。
2、正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。同上。
3、作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
四、1、表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。
2、表达了作者对趋炎附势、追名逐利的恶浊世风的厌恶。
五、言之有理即可
六、1、（1）枝蔓（2）亲近而不庄重（3）指隐居的人（4）少
2、（1）我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
（2）莲是花中的君子。
（3）对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
（4）像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？
3、（1）莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：
（2）香远益清.（3）出淤泥而不染，濯清涟而不妖.
4、（1）莲，花之君之者也
（2）牡丹之爱，宜乎众矣莲之爱，同予者何人？
（3）C（4）“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人盛爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃的思想感情。
（5）以花喻人、托物言志.寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。