高三年《岳麓版•历史选修I》•第2课北魏孝文帝改革•第一轮复习教学案。

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高三年《岳麓版历史选修I》第2课北魏孝文帝改革第一轮复习教学案

第2课北魏孝文帝改革

※A、教学目标、课标考纲要求：

一、课标要求

1、北魏孝文帝改革的历史背景

2、北魏孝文帝改革的主要内容

3、北魏孝文帝改革的历史作用

二、高考考纲要求：1．北魏孝文帝改革（福建）

北魏孝文帝改革（背景、主要内容、历史作用）

※B、知识梳理教学过程

一、背景、原因：改革前的的社会状况（必要性）

(一)北魏的崛起：439年北魏统一黄河流域

——结束了北方多年来分裂混乱的局面，但鲜卑族的社会发展水平比汉族落后

(二)民族大融合趋势的出现：为改革创造了有利条件

——各民族相互融合是社会发展的必然趋势

（1）北魏统一黄河流域后，内迁的少数民族改变了原来以狩猎、游牧为主的生产、生活方式而转向以农业、定居为主的生产、生活方式；

（2）北魏初期还设立太学重用士人，这些经济、政治政策既得到了汉族地主支持，也使社会秩序日趋稳定，客观上进一步推动了民族融合。

（3）有政治远见的孝文帝利用了黄河流域的民族大融合趋势，适时地进行了促进鲜卑族封建化、加快社会经济发展的改革（目的）。

(三)社会矛盾尖锐：缓和尖锐的民族矛盾与阶级矛盾是改革最主要的客观原因（目的）

但由于鲜卑贵族实行民族歧视政策，再加上鲜卑贵族对各族百姓巧取豪夺，更进一步激化了社会矛盾。

(四)冯太后和孝文帝的推动作用

——自身的个性品质和对汉文化的了解是~主观原因

孝文帝良好教育、政治抱负、对汉文化的了解，为了缓和日益尖锐的矛盾，促进北魏社会的发展，进行了改革。

(五)当时的经济、军事、政治的需要是改革最直接的现实原因。从北魏建国至孝文帝亲政前（公元386—490年），北魏社会形势发生了很大的变化，北魏面临的社会矛盾和统治危机，社会改革迫在眉睫

北魏自从太武帝死去后，政治腐败，鲜卑贵族和大商人压迫人民，实行民族压迫政策，对各族百姓巧取豪夺，进一步激化了民族矛盾，不断引起北方人民的反抗。

(1)经济上：

①北方久经战乱，中原地区经济遭严重破坏，严重影响了政府财政收入；

②作为都城已一百多年、人口不断增加、处于寒瘠之地的平城，粮食运输又极为困难、又受柔然威胁。

(2)军事上：

①与经济、文化更为发达的南朝政权接壤，受南朝威胁；

②在其北边，有虎视眈眈的劲敌柔然等族。

(3)政治上：

①北魏已建国一百多年，保守势力相当强大，在封建化的过程中，原来的鲜卑旧俗和委任汉族地主为地方官吏的宗主督护制已不适应当时政权的巩固与皇权的集中，滞缓了北魏的进一步发展。

②日趋尖锐的社会矛盾迫使统治者必须加强与汉族地主的合作，实行汉化政策，使自己的政权得到汉族地主的支持。

北魏面临的社会矛盾和统治危机来自三个方面：

(1)北魏政权制度建设的欠缺造成的阶级矛盾尖锐

(2)民族矛盾激化：恶化尖锐，严重威胁着北魏统治的稳固。

(3)各地人民起义：沉重打击了北魏的统治。

面对动荡局势，冯太后和孝文帝认识到要巩固统治，就必须学习汉族先进文化，借鉴和采用汉族封建国家先进的统治经验和政策，改革鲜卑族落后的统治方式。

(六)改革目的：

（1）缓和日益尖锐的矛盾，促进北魏的社会发展。

（2）接受汉族先进文化，促进鲜卑族封建化，加快社会经济发展

（3）得到汉族地主的支持，加强对广大中原地区（黄河流域）的统治

二、主要内容、措施、情况：

孝文帝于485年颁布了均田令，494年迁都洛阳，命鲜卑贵族汉化，采用了汉族统治阶级的政治制度。这些改革，加速了当时北方各少数民族封建化的过程，促进了北方民族的大融合。

（一）建立卓有成效的新制度

——实行均田制、三长制、俸禄制度、任期考核制。

1．实行均田制和租调制：485年，颁布了均田令

——均田制是一种比较完备的土地制度。

（1）内容：将掌握在国家手中的无主荒田，加上农民原有的土地，进行有限度的还授。把荒地分配给农民，成年男子每人露田40亩，妇女每人20亩，让他们种植谷物，另外还分给男子每人桑田20亩。

农民必须向官府交租、服役。农民死了，除桑田外，都要归还官府，租调制规定一对夫妇每年向政府缴纳粟二石，帛或布一匹。

（2）作用：

①开垦的田地多了，农民的生产和生活比较稳定，促进了社会生产的恢复、发展，北魏政权的收入也增加了。

②使农民负担大为减轻，许多受庇于豪强的农民也纷纷转向政府，成为国家的编户齐民，增加了政府的收入。

③发展了生产，缓和矛盾，巩固政权，形成了以均田制为中心的一整套政治经济制度，彼此影响，互相作用，有力促进了北魏经济的恢复和发展，巩固了北魏的政权，为孝文帝后期推行更深层次的改革奠定了基础。

2、设立三长制

（1）目的：为配合均田制的推行，强化对地方的控制

（2）内容：486年，规定：五家设一邻长；五邻设一里长；五里设一党长，选择本乡“强谨”的人充当（基层行政组织）。“三长”负责检查户口，征收赋税，征发兵役和徭役。

（3）作用：健全了从中央到地方的行政体制，保证了国家对人民有效控制，有利于推行均田制。

3、整顿吏治：制定官吏俸禄制度、任期考核制，规定了官员的俸禄，严厉惩办贪官污吏。

（1）目的：为杜绝官吏贪污

（2）内容：

①规定官员的俸禄由国家筹集发放

——官吏无权到民间征收，不得接受馈赠，违者严惩

②加强对地方官吏的考核，按政绩好坏决定地方官吏的任期。

（3）作用：

①改善了吏治，减轻了赋役负担，使农民可安心从事生产

②北方农业生产得到迅速恢复发展

（二）巧设计迁都洛阳：孝文帝进行了周密的部署和安排

——以“南伐”之名行迁都之实，495年，北魏正式将都城迁到洛阳。

1．原因、目的：为巩固北魏的统治，吸收中原的文化，改革落后的风俗

——加强对黄河流域的统治，迁都洛阳真乃明智之举，也是历史发展的必然结果

（1）平城（今山西大同）的局限：定都已近百年，气候恶劣，生产粮食不能满足京城的需要，地处偏僻，很难有效的控制中原地区，北方的少数民族柔然逐渐强大起来，对北魏构成威胁。他怕大臣们反对迁都的主张，先提出要大规模进攻南齐。

（2）洛阳的优势：是汉族的政治、经济、文化中心，古代帝王理想的建都立业之所，也是汉文化积淀深厚之地，体现了一代帝王的雄才大略。原因有：

①倾慕汉族文化：孝文帝拓跋宏受过良好的汉文化教育，对汉民族的文化极其崇拜。

1）他从小由其祖母冯太后抚养，冯太后是汉族人，知书达理，聪明果断，曾执掌北魏大权二十多年，她参照汉族的文化制度，颁布了许多重要的改革措施。孝文帝在她的熏陶下，成长为汉文化忠实的推行者。

2）孝文帝认为：为了向先进的汉文化学习，改变本民族的落后面貌，就必须迁都到汉族的政治、经济、文化中心去，而洛阳是中国文化比较集中的地方。迁都后，孝文帝推行了一系列的汉化政策。

②统治中原的需要：孝文帝是一个有作为的政治家，他不愿仅仅做“夷狄”君王，还要做中国人的君王，

1）把国都放在中国正统的国都所在地更名正言顺，以获得汉族地主认可的正统地位，达到统一全国的目的。。

2）因为北魏都城平城位置偏北，不利于对广大中原地区的统治。

③解决粮食供给问题：

1）平城偏北地寒，粮食产量非常有限。后来，人口日益增多，官吏队伍逐渐庞大，粮食供给问题凸显出来。当时平城没有水陆漕运，交通极不发达，从关内运粮到平城，不仅费时费力消耗多，成本也极其昂贵。

2）而洛阳处于北方的中心地带，平原地区，交通便利，迁都洛阳就解决了最根本的粮食问题。

④地理环境的影响。

1）平城：（今山西大同东北）地处偏北，地形多山，气候干旱，气温偏低，不利于农作物的生长，自然条件制约着北魏经济的进一步发展。

2）洛阳：地处黄河中下游西岸，卧居中原，山川纵横，素有“九州暖地”之称，四季分明，气候宜人，自古以来是兵家必争之地，成了古代帝王理想的建都场所。曾是东周、东汉、曹魏等朝代的都城。

2、情况、经过：公元493年，孝文帝亲自率领步兵骑兵三十多万南下

——从平城出发，494年把国都迁到洛阳。

3、作用：展现了一代帝王的雄才大略，使洛阳在曹魏、西晋之后再度繁华、辉煌。

4、材料解析：

①这些史料，说明了孝文帝迁都洛阳的原因和决心。当时，平城地偏一隅，经济落后，常受柔然骚扰，对控制中原地区和推行改革十分不便，也不能和黄河流域的汉族地主联系。离开平城，迁都洛阳，就成了孝文帝推行改革实现总体规划中的一个重要环节。

②孝文帝迁都，实质上是一场是否接受汉族先进文化的斗争。以孝文帝为首的改革派，为了接受汉族先进文化，加强对黄河流域的统治，甘冒风险，定计迁都，假借南征，迫使鲜卑贵族就范，甚至决心大义灭亲来推进改革，完成迁都之举。

③迁都洛阳，这是接受汉族先进文化，巩固统治的关键性的行动，为后来北魏在政治上、社会风俗上的一系列改革奠定了基础。

（三）实行汉化政策，雷厉风行，移风易俗：改穿汉服，改姓汉姓，与汉族通婚，改说汉话，改行汉制。

孝文帝宣布几条法令：改变鲜卑族原有的风俗习惯，进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式，促进鲜卑族积极接受汉族文化。

1、内容、措施：

（1）改说汉语：30岁以上的人改口比较困难，可以暂缓；30岁以下、在朝廷做官的，一律要改说汉话，违反这一条就降职或者撤职；

禁止鲜卑贵族讲鲜卑语，一律改说汉语。

（2）规定官民改穿汉人的服装：下令，禁止鲜卑贵族穿着胡服，一律改穿汉族衣服。

（3）改用汉姓。公元496年，孝文帝下令改变鲜卑贵族的姓氏。

他先把皇族的姓氏拓跋氏改为元氏，所以孝文帝拓跋宏又称为元宏。还把其他的100多个鲜卑姓氏改为汉姓。同时下令改变鲜卑人的籍贯。

规定凡是迁到洛阳的鲜卑人就算是洛阳人，死后不许归葬塞北。孝文帝这些强制性的政策，都是为了减少民族差异、民族隔阂。许多贵族虽然心怀不满，却也只能执行。使北魏政治、经济有了较大的发展，也进一步促进了鲜卑族和汉族的融合。

（4）鼓励鲜卑人跟汉族的士族通婚：为了拉拢汉族地主，扩大统治基础，孝文帝还主张同汉族通婚。他自己率先娶汉族大姓卢、崔、郑、王4家的女儿为妃，把自己的女儿嫁给汉族大姓，还为自己的5个弟弟都娶了汉族地主的女儿为妻。这种姻亲关系，把汉族地主和鲜卑贵族的利益联系在一起，壮大了北魏的统治力量。而且，血统的交融，加速了鲜卑的汉化。孝文帝还废除了鲜卑族原来的政治制度，让王肃仿照南朝齐，重新制定了一套官制礼仪，修订法律，改革官职名称等。

（5）孝文帝还延用了汉族的门阀制度。他把鲜卑贵族和汉族地主按门第分成4等，并按照门第等级，来确定官职的高低。这套制度在北朝一直沿用，从而形成了关陇氏族和代北氏族两大门阀集团。孝文帝促进民族融合的措施，使北方少数民族在语言、服饰、风俗习惯上与汉族逐渐趋同，使中原文化得到了丰富和发展，少数民族的食物、服饰、艺术、生活用具等，逐渐融入汉族人民的生活之中。孝文帝还颁布“均田令”，实行租调制，为北方经济的恢复发展作出了贡献，也使少数民族生活方式封建化。

（5）孝文帝对汉族的文化艺术也有很大兴趣。他从小就接受汉族文化的教育，不仅“五经之义”能拿过来就讲，史书传记、诸子百家涉猎颇多；对汉族的诗文也很有研究。孝文帝不仅改革鲜卑贵族的生活习俗，还教育他们学习汉族文化，从更深的文化层次改造他们。孝文帝对自己民族的落后有清醒的认识，不夜郎自大，不固步自封，虚心学习。他积极创办学校，传播文化知识，还搜集整理天下书籍，使因战乱而衰落的北方文化开始复兴。在他的带动下，鲜卑人进步很快。

孝文帝对北魏宗教艺术的发展也有很大贡献。孝文帝的父亲献文帝就是个极其虔诚的佛教徒，他本人也崇信佛教。因此，孝文帝大力提倡佛教。在他统治期间，佛教迅速发展起来。佛教的发展推动了佛教艺术的发展。当时最重要的佛教艺术形式，就是石窟艺术。我国三大石窟之一的洛阳龙门石窟就是孝文帝正式迁都洛阳那一年开始开凿的。

改籍贯：孝文帝发布诏令，规定迁到洛阳的鲜卑人，死后要葬在河南，不得还葬平城。于是，从代郡迁到洛阳的鲜卑人开始经营起小块土地，筑起数间房屋，逐渐成为中原地区的个体农民。自从魏孝文帝建都洛阳起，先后有四位北魏皇帝葬在洛阳北郊邙山一带，即有魏孝文帝的长陵，魏宣武帝的景陵，魏孝明帝的定陵，魏孝庄帝的静陵。

孝文帝崇尚中国文化，实行汉化，禁胡服﹑胡语，改变度量衡，推广教育，改变姓氏并禁止归葬，提高了鲜卑人的文化水准。是西北地区各民族陆续进入中原后民族融合的一次总汇，对中华民族的形成和发展起了重要的作用。

2、胜因：孝文帝迁都后，汉化改革之所以能够推行：

（1）首先得力于他知人善任。他重用主持改革、提倡汉化的鲜卑贵族，还重用了许多有才干的汉族人。

（2）他深知笼络汉族地主对于巩固北魏统治的重要性，一直不持民族偏见，重用汉人。对南朝投降过来的官吏，他也能不加怀疑，待之以礼。孝文帝不拘一格地选用人才，为自己的改革组织了一个智囊团，在这些智囊的支持和帮助下，孝文帝从改革鲜卑旧俗，学习汉族的生活方式和典章制度着手，开始了自己的改革。

3、作用：孝文帝是一位卓越的少数民族的政治家和改革家

①民族迁徙：魏晋以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族大批内迁，在北方各地和汉族人民杂居相处。

②联合斗争：西晋末年统治者对各族人民的残酷剥削和压迫，十六国时期的连年战乱，北方经济破坏严重，人民生活困苦，迫使各族人民联合起来，共同斗争，使民族之间的联系更加密切。

③友好交往：魏晋以来，我国北方出现过几次统一局面，在和平的环境中，各族人民交往频繁，使民族融合步伐加快，即使在战乱期间这种交往也始终没有间断。

④少数民族统治者的改革：如北魏孝文帝改革，实行汉化政策，促进民族大融合

4、材料解析：这些史料反映了

①孝文帝为接受汉族先进文化而采取的具体措施。

②孝文帝从姓氏、服装、语言、婚姻等方面进行改革

——清除了鲜卑族和汉族的隔阂。

③孝文帝对改革非常重视，其主观动机是想缓和阶级、民族矛盾，巩固统治。

但在客观上，对当时的社会经济发展，推动各族的融合，作出了贡献，孝文帝是一位有卓见的杰出的封建地主阶级政治家。

三、历史影响、评价、作用、意义：

——～加速了当时北方各少数民族封建化的过程，促进了北方民族的大融合

1、促进了北方经济的恢复和发展，缓和了民族矛盾，巩固了封建统治。

（1）农牧业的发展。荒地得到更多地开垦，粮食产量提高，生产工具的改进，耕作技术的提高，兴修水利，经济作物的种植和畜牧业的发展。其原因有：

①政府政策的调整即孝文帝改革推行的均田制、三长制和租调制；

②民族大融合的影响；

③农业生产力的发展包括生产工具的改进，耕作技术的进步，水利设施的兴修等。

（2）手工业的成就。民间、官府手工业生产日益活跃，丝织业较大发展，北方青瓷的出现。——原因主要是农业、商业的发展，孝文帝的扶持政策。

（3）商业活动的活跃。洛阳市场繁荣，货源充足，交易活跃，商人实力雄厚；与朝鲜半岛诸国、日本以及地中海沿岸国家都有贸易往来。

其原因是农业和手工业的发展；孝文帝铸造铜钱，重视和支持商业的结果。

北魏的贵族的大都经商：一方面说明了商业的活跃，另一方面说明鲜卑族接受了汉族的生活方式，民族融合进一步加强。

2、加速了北方少数民族和政权的封建化。

通过改革，鲜卑族的经济文化得到了迅速的发展，比起同期进入中原的其他民族，如羯、氐等，鲜卑族的汉化程度是最高的。

鲜卑族经济的转型，推动着上层建筑和意识形态封建化的加速，统治者接受了汉族先进文化与制度，对北魏的政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响。

（1）尊儒崇经，兴办学校。儒家文化是汉文化的主体，儒学既重外在的行为规范又重内在道德的自律，维护了封建统治和社会秩序的稳定。

孝文帝从小熟读儒家经典，建孔庙并亲自祭拜，起用儒家人士，兴办太学，教授儒家经典，培养人才。

（2）恢复汉族礼乐制度：废鲜卑族的祭祀礼仪，改用汉族的祭祀礼仪

——制定各种礼仪制度，加速了政权的封建化，最终维护鲜卑族的统治。

即周代最早对“礼”(祭祀、朝食等仪式)和“乐”(伴随“礼”进行的乐舞)作出规定的制度，是对宗法制和等级制的强调和固定。后孔子对礼乐制度加以系统的理论说明，提出“仁”的理念，高扬仁爱与和谐的思想，用以提升和深化已有的礼乐文化，使礼乐文化进一步成为礼仪文化，历代统治者沿用这一制度来维护统治。

（3）采纳汉族封建统治制度。孝文帝仿汉官制，制定北魏官制。修律令，废除一些带有奴隶制成份的落后残酷的法律，保证了汉化政策与制度的施行。

3、促进了民族的交流与融合，为国家统一奠定了基础

——为中国多民族共同发展的历史做出了贡献

～适应了民族大融合的趋势，又促进了民族大融合。为结束长期分裂局面，重新走向国家统一奠定了基础。鲜卑族生产、生活方式的转变促使风俗习惯的改变，汉族风俗习惯成为整个社会生活习惯的主体，鲜卑族原有文化也融入汉族文化之中。

（1）生活习惯的汉化：鲜卑族经济方式的变化，鲜卑族的劳动者变成农民，贵族转化为地主，生活习惯也发生了变化，汉族风俗习惯成为整个封建社会风俗习惯的主体。

（2）鲜卑族优秀文化的融入：各民族间互相学习、取长补短。

4、小结：孝文帝在阶级矛盾和民族矛盾尖锐的情况下积极、主动、彻底地进行了一系列改革，使鲜卑族发生了根本性的变化，是我国少数民族中杰出的政治家、改革家，是中华民族的千古功臣。

（1）社会制度封建化、生产方式农业化、风俗习惯汉族化，从而有利于北方经济的发展，缓和了民族矛盾，巩固了封建统治，加强了民族大融合

（2）为国家结束分裂、走向统一和封建社会的繁荣奠定了基础。

四、胜因：成功

（1）国家强制推行力度大

（2）顺应历史潮流：顺应了民族融合的趋势

（3）知人善任，策略得当，减少了阻力，不持民族偏见，重用汉人，不拘一格地选用人才，为自己的改革组织了一个智囊团。

☆习题点拨

一、阅读与思考：

与汉服俑较为相似，因为孝文帝移风易俗的一项措施就是改鲜卑服为汉服。

解析与探究提示：

说明了孝文帝为了有效地控制中原地区，接受汉族先进的文化，迁都洛阳，促进了洛阳的全面繁荣。

二、自我测评答案：

1．北魏孝文帝改革的历史背景：

（1）北魏统一北方后鲜卑族的社会发展水平比汉族落后。

（2）各民族相互融合是社会发展的必然趋势。

（3）但由于鲜卑贵族实行民族歧视政策，再加上鲜卑贵族对各族百姓巧取豪夺，更进一步激化了社会矛盾。

（4）为了缓和日益尖锐的矛盾，促进北魏社会的发展，孝文帝在位期间进行了改革。

2．北魏孝文帝改革主要内容有：实行均田制与三长制、整顿吏治、迁都洛阳、实行汉制与移风易俗。

3．北魏孝文帝改革影响：孝文帝改革改革促进了北方经济的恢复和发展，加速了北方少数民族封建化进程，促进了北方民族融合，为中国多民族共同发展的历史做出了贡献。

☆应用体验

※训练测评

一、选择题：

1．建立北魏的鲜卑族拓跋部，原来居住于

A．大兴安岭北段B．大兴安岭南段C．小兴安岭北段D．小兴安岭南段

2．北魏统一北方是在

A．386年B．439年C．485年D．493年

3．南朝谢灵运写道：“北境自染逆，穷苦备罹，征调赋敛，靡有止矣”，反映了

A．鲜卑贵族实行民族歧视政策B．鲜卑贵族残酷的经济掠夺

C．柔然侵扰北魏D．北魏孝文帝迁都洛阳

4．北魏实行均田制，主要是

Ａ．把农民原有的土地拿来重新分配B．把官僚多占的土地重新进行分配

C．把政府掌握的土地重新进行分配D．对全国所有的耕地重新进行分配

5．被北魏孝文帝比喻为“如身之使手，干之总条”的措施是

A．均田制B．三长制C．俸禄制D．改穿汉服

6．北魏人口达到3000多万，是在

A．拓跋珪时期B．冯太后时期C．孝文帝时期D．孝明帝时期

7．北魏孝文帝改革中，加速少数民族封建化的根本性措施是

　A．实行均田制B．与汉族通婚　C．迁都洛阳　D．采用汉族的政治制度

8．北魏时台湾名称

A．朱崖洲B．夷洲C．流求D．琉球

9．北魏孝文帝亲自主持的第一件大事是

A．颁布均田令B．制定俸禄制度C．改穿汉服D．迁都洛阳

10．北魏迁都洛阳的原因不包括

Ａ．平城气候恶劣，影响农业生产B．平城地处偏僻，不利于控制中原

C．日渐强大的柔然威胁平城D．太子恂发动了叛乱，危及改革

11．成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”材料主要反映了

A．北魏迁都洛阳，促进其繁荣B．士族制度在中原得到发展

C．南朝统治下的洛阳经济得到恢复D．5世纪洛阳商业盛极一时

12．下列内容，属于北魏孝文帝改革成果的是：①加速了北方各族封建化的进程

②促进了北方民族大融合③整肃了官僚机构④使农民的生产和生活相对稳定，北方的经济得到恢复和发展

A.①②　B.①②③C.①②④D.①②③④

13.与北魏孝文帝改革互为因果关系的是

A.长期分裂　B.民族融合C.连年战争D.阶级斗争

14.我们肯定北魏孝文帝改革，主要是因为改革

A.促进了北魏社会的发展　B.得到了汉族地主的支持

C.解除了南朝的威胁　D.巩固了鲜卑贵族的统治

15．直接推动少数民族封建化的改革是

A．管仲改革B．魏文侯变法C．商鞅变法D．北魏孝文帝改革

二、非选择题

16．阅读材料：

魏主下诏，以为：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者黄中之色，万物之元也，宜改姓元氏。诸功臣旧族自代（按：代，郡名，今山西省东北、河北省西北一带）来者，姓或重复，皆改之。”

——引自《资治通鉴》

回答：

（1）魏主是指谁？孝文帝

（2）本诏令提出了什么改革？改革鲜卑姓为汉姓

（3）诏令提出这一改革的论据是什么？鲜卑族的祖先是黄帝

（4）提出论据的意图何在？接受汉族的先进文化

17．恩格斯曾指出：“在长时期的征服中，比较野蛮的征服者，在绝大多数情况下，都不得不适应征服后存在的比较高的‘经济情况’；他们为被征服者所同化，而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。”结合北魏孝文帝改革谈谈你对这一论述的理解。

答：（1）北魏孝文帝改革前面临的经济、政治危机，本质上是落后的奴隶占有制与中原先进生产力的矛盾，民族压迫政策与民族融合趋势的矛盾。改革的核心是克服鲜卑制度的落后成分，将政治、经济、社会生活制度全面纳入封建轨道。改革的主要内容有推行均田制与三长制、整顿吏治、迁都洛阳、实行汉制与移风易俗。改革促进了北方经济的恢复和发展，加速了北方少数民族封建化进程，促进了北方民族融合。

（2）北魏孝文帝改革说明恩格斯揭示的历史规律是正确的。

18．有人认为：“以往对孝文帝改革的描述和评价有不妥之处，孝文帝的汉化不值得肯定，他的文化路线是一条加速北魏国家和拓跋民族衰亡的路线。”你认为这一观点正确吗？为什么?

18．不同意这一观点。

答：评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势，促进历史前进，是否有利于整个中华民族进步为标准。孝文帝改革改革促进了北方经济的恢复和发展，加速了北方少数民族封建化进程，促进了北方民族融合，拓跋民族融入以汉族为主体的中华民族整体中，这是历史的进步。因此，孝文帝改革应充分肯定，孝文帝是我国古代少数民族杰出的政治家和改革家。

☆探究感悟

均田制的性质学术界看法不一，主要有下面两种说法：

（1）均田制是封建国家土地所有制。

答：同意第一种看法。

推行均田制必须具备一个基本条件，就是政府能够掌握、支配大批的无主荒地。因此均田制是封建国家土地所有制。自战国以来，中国古代土地制度呈现以私有制为主体的多种所有制形式。土地私有制主要有三种形式：君主土地所有制、地主土地所有制、和自耕农土地所有制。

（2）均田制具有两重性包括封建制又包括土地私有制。你同意哪种看法？说明理由。

答：同意第二种看法。

北魏实施均田制时，中国北方一方面存在着大量无主土地和荒地，按照传统，属国家所有；一方面存在着以宗主为代表的巨大的地主势力和早已根深蒂固的土地私有制。

实施均田制并没有改变私有土地的所有权性质。均田制的两重性，正是客观存在着的两种不同性质的土地所有制在法令上的反映实施均田令，不仅把国有土地按桑田、露田名目接受登记，原有的私地在不变动所有权。前提下，也按均田令规定进行了登记，充抵应受额。这一原则贯彻于北魏至唐的均田令中，始终未变。均田制范围的露田（正田、口分田）、职分田、公廨田等，属国家所有。原有的私田、园宅地、桑田（麻田、世业田、永业田）、官人永业田、勋田、赐田等，属私人所有。这两种封建所有制性质不同的土地，并存于均田制范围内，互相影响，互相转化，占支配地位的是封建地主土地所有制。

延伸阅读

北魏孝文帝改革2

第三单元北魏孝文帝改革背景

北魏统一北方

创造了一个较为安定的社会环境，促进了社会生产的发展，为各族之间的交流和融合创造了有利条件

北魏统治者开始参照汉族的封建政权的统治方式

吸收汉族先进的文化，从而成为以后孝文帝改革的社会基础与思想基础。开始了封建化的进程，民族融合趋势加强

冯太后掌权

促使孝文帝对汉文化产生了浓厚兴趣，对汉族文化传统、习俗及其深邃丰富的内涵，十分敬佩和仰慕。对他后来推行的改革有着深刻的影响

孝文帝学习汉族先进文化

孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性，坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念

阶级矛盾尖锐

原因：政权制度建设的欠缺。主要表现在政权的基层统治方式上实行宗主督护制，在赋税制度上的混乱。赋税制度上“纵富督贫，避强侵弱”，导致广大农民负担沉重，苦不堪言，

影响：导致各地人民起义不断。严重威胁着北魏统治，社会改革迫在眉睫

民族矛盾激化

原因：北魏统治者实行民族压迫、民族歧视的高压政策

时间

471---499

目的

缓和民族对立和社会矛盾，发展生产，巩固统治

过程及内容

前期

时间：471---490

主持：冯太后

重点：建新制。形成了以均田制为中心的一整套政治经济制度。这些制度有力促进了社会生产的发展，缓和了社会矛盾，巩固了政权

措施

制定官吏俸禄制整顿吏治

为澄清吏治，巩固统治

国家征收统一筹集按级别高低发给官吏，不许官吏自筹，制定严惩贪赃办法

北魏吏治得到改善，农民赋役负担减轻，北方农业得到迅速恢复和发展

推行均田制

为了缓和社会矛盾，发展农业生产，增加国家收入

即按一定的标准将国家控制的土地平均分给农民耕种，土地不得买卖。不种则由政府收回

生产积极性提高，同时大片荒地被开垦，推动了北方经济的恢复和发展，促进了北魏政权的封建化，推动着鲜卑族经济的转型，加强了民族大融合

设立三长制

为配合均田制的推行，强化对地方的控制，

改宗主督护制为三长制。邻长、里长、党长合称三长，直属州郡，负责清理户口和田亩，征发徭役和兵役

保证了国家对人民有效地控制，有利于中央集权的巩固推行新的租调制

与均田制相适应，保证税收

一对夫妇每年向政府缴纳粟二石，帛或布一匹

使农民负担大为减轻，许多受庇于豪强的农民也纷纷转向政府，成为国家的编户齐民，增加了政府的收入

后期

时间：490---499

主持：孝文帝重点：汉化

措施

迁都洛阳原因：1、在政治上，平城保守势力强大，民族隔阂相当深。2、在经济上，气候恶劣，粮食供给经常出现困难；3、军事上，时受柔然骚扰，很不安全；4、地理上，地处偏僻不利于对整个中原地区的统治5、洛阳农业发达，交通便利，乃历史故都。目的：为了接受汉族先进的文化，加强对黄河流域的控制，实现南北统一的愿望。影响：孝文帝借迁都打击了保守势力，保证了改革的深入，有利于胡汉民族文化的融合，使中华文明得到进一步发展。洛阳再次成为北方政治、经济的中心。迁都洛阳，为孝文帝进一步的改革奠定了基础。

移风易俗

易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯、行汉制、崇儒学

影响：使鲜、汉两族进一步融合，对加强民族联系，缓和民族矛盾，促进民族融合所产生的深远影响。它提高了鲜卑人的文化水平，有利地推动了向汉族王朝统治模式的转化，大大促进了民族融合，为结束南北分裂奠定了基础。对中华民族的形成和发展起了重要的作用

作用

经济的复苏和繁荣

原因：1、均田制、三长制和租调制的实施2、技术的进步：如生产工具的改进，耕作技术的进步3、水利设施的兴修4、是民族大融合的产物，如鲜卑族的畜牧业经验5、孝文帝放松对民间手工业的管制，加强对官办手工业的管理6、孝文帝铸造铜钱，重视和支持商业的结果表现：农业：荒地得到开垦，粮食产量提高，人口增加，耕作技术提高，畜牧业发达。手工业：民间和官办手工业发展快，绢布产量增加且工艺精湛，北方青瓷出现商业：洛阳出现许多大市场，货源充足，交易活跃，对外贸易达西方国家影响：1、推动了鲜卑族的游牧经济向农耕经济的转型，增加了国家收入2、使孝文帝进一步接受汉族先进文化与制度，加速政权的封建化进程，巩固了封建统治3、促进了民族大融合，使鲜卑族等少数民族成为汉族一部分，为中华民族注入了新鲜血液。

政权封建化的加速

统治者尊儒崇经，兴办学校恢复汉族礼乐制度采纳汉族封建统治制度，对北魏的政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响

民族的交流与融合（最重要）

鲜卑族在生产、生活方式上的转变促使了整个社会习俗的改变，汉族风俗习惯成为整个社会生活习惯的主体。鲜卑族原有文化也融入汉族文化之中。畜牧业生产经验、服饰、风俗、食物等方面鲜卑族文化精华融入了汉族文化之中，促进了整个中华文明的发展与进步。并为隋唐时期国家重新实现统一奠定了基础

性质

是冯太后和孝文帝自上而下掀起的一次改变北魏社会面貌的封建化改革运动

第2课北魏孝文帝的改革措施

第2课北魏孝文帝的改革措施
优化训练
基础巩固
1.北魏孝文帝改革制定官吏俸禄制的历史作用不包括
A.减轻了人民的赋税负担B.增强了中央对地方官吏的控制
C.有利于吏治的进一步好转D.为豪强地主割据一方提供了物质基础
2.三长制的历史作用在于
①有利于推行均田制②使基层行政机构得以完善③有利于国家对人民的有效控制
④助长了豪强地主势力的恶性膨胀
A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④
3.北魏迁都洛阳后，孝文帝改革的重点发生了变化，重点转向了
A.制度革新B.移风易俗C.建设洛阳D.学习汉族文化
4.北魏孝文帝改革移风易俗的内容包括
①易服装②讲汉话③改汉姓④通婚姻⑤改籍贯
A.②④⑤B.①②③④C.②③④⑤D.①②③④⑤
5.下列事件发生的先后顺序是
①实行俸禄制②推行均田制③建立三长制④迁都洛阳
A．①②③④B．①③②④C．④①②③D．④②①③
6.直接推动农业生产发展的改革措施是
①俸禄制②均田制③三长制④租调制
A．①②③④B．①②③C．①③D．②④
强化提高
7.史书曾称颂孝文帝时代“肃明纲纪，赏罚必行，肇革旧轨，时多奉法”(《魏书良吏传序》)。这种状况出现的主要原因是
A．整顿吏治，实行俸禄制B．移风易俗
C．推行均田制和新租调制D．迁都洛阳
8.北魏孝文帝主动推行汉化政策的实质是
A.提高少数民族素质B.缓和与汉族地主的冲突
C.适应农耕文化的需要D.抵御北方游牧民族侵扰
9.北魏孝文帝改革措施之所以能够实施是因为
①它适应了当时中原地区的生产力②得到鲜卑贵族的广泛支持
③孝文帝个人改革的态度坚决④广大北方人民支持改革
A.①②B.②③C.①③D.②④
10.均田制实施的前提是
A．北方出现了民族大融合的趋势B．北魏孝文帝是一位有作为的政治家
C.封建政府手中有大量的无主荒地D．屯田制无法顺利实行
课外延伸
11.阅读下列材料：
材料一(北魏孝文帝下诏)“富强者并兼山泽……而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉?今遣使者，循行郡州，与牧守(地方行政长官)均给天下之田，还、受以生死为断，课农桑，兴富民之本。”
——《魏书高祖记》
材料二诸男夫十五(岁)以上，受露田40亩，妇人20亩……(对实行两年轮耕的)所授之田率倍之，三易之田再倍之……(人多地少的地方)乐迁者听逐空荒。……诸宰民之官(各地的地方长官)各随地给公田，刺史十五顷，太守十顷，治中别驾各八顷，县令、郡丞六顷。更代(离职与上任)相付。卖者坐(处罚)如律。
——《魏书食货志》
请回答：
(1)根据上述材料，说明北魏均田制的实质。
(2)它能抑制“富强者兼山泽”吗?为什么?
(3)概括说明北魏孝文帝鼓励农耕的措施。
(4)简要评议北魏孝文帝均田令的影响。
12.风俗习惯的演进和变化，往往反映了社会的演变和发化。在古今社会的改革中，往往涉及社会风俗的变革。根据所学知识，回答下列问题：
(1)北魏孝文帝改革中，是怎样进行风俗习惯改革的?你如何评价这一改革?
(2)你认为移风易俗与改革的关系如何?
(3)联系社会现实，你认为当前有哪些陋习需要改变?
高考猜想
13.(北魏孝文帝)“初谋南迁，恐众心恋旧，乃示为大举，因以协定群情。外谋南伐，其实迁也。旧人怀土，多所不愿，内惮南征，无敢言者，于是定都洛阳。”这段材料说明的问题，不包括
A.孝文帝对迁都的困难估计不足B．北魏王朝的保守势力很强
C.孝文帝借南伐之令行迁都之实D．南伐与迁都都有阻力
14.移风易俗是孝文帝改革后期的侧重点，下列表述不正确的是
A.其目的在于促进鲜卑族积极接受汉族文化
B.其内容涉及服装、语言、婚姻等众多方面
C.其结果有利于鲜卑贵族巩固对中原的统治
D.其影响是鲜卑族因丧失自身特色而走向衰落
参考答案
基础巩固
1.D官吏俸禄制加强了对豪强地主的控制，限制了豪强地主割据势力。
2.A三长制限制了豪强地主势力的恶性膨胀。
3.B迁都洛阳后，孝文帝改革的重点是改变鲜卑族原有的风俗习惯，即移风易俗。
4.D魏孝文帝移风易俗的改革内容比较全面，包括服装、语言、姓氏、婚姻、籍贯等。
5.A从时间看，484年实行俸禄制，485年推行均田制，494年迁都洛阳；从事件的联系看：三长制是为配合均田制而实行的，因此应在均田制之后。
6.D“①俸禄制”“③三长制”是政治制度改革的措施，符合主题干“农业改革的措施”应是“②均田制”和“④租调制”。
强化提高
7.A本题考查学生阅读教材、提取信息的能力。从教材可以得出，整顿纲纪，赏罚严明，改革旧制，官吏多遵纪守法，也就是吏治有所好转。
8.C北魏孝文帝改革的汉化措施实际上是接受汉族的先进文化，即学习农耕文化。
9.C本题可用排除法。鲜卑贵族大多对改革持反对意见，因此②不正确，凡含有②的选项皆可排除。
10.CA、B两项可以是均田制实施的背景和原因，但并非决定性因素，且只能对魏晋南北朝时期的均田制有影响，而不能影响隋唐均田制的实施。D项屯田制与均田制没有必然联系。C项政府手中有大量无主荒地，即暗示不会触及封建土地私有制，保护了官僚地主的利益，均田制才能得以实施。
课外延伸
11.回答第(1)问要理解“实质”，体现阶级属性。回答第(2)问要分析出现现象的根源是什么，封建土地私有制的本身决定了土地兼并无法从根本上解决。回答第(3)问关键在于全面理解材料的有关内容。回答第(4)问要把握好“评议”两字，既要说明它在当时产生的影响，也要说明它对后世的影响。
(1)北魏均田制是在不触动地主阶级土地占有的前提下，政府把无主荒地分配给农民，农民要交纳赋税和服徭役。其实质是维护封统治。
(2)不能抑制兼并。因为均田制没有改变封建土地所有制，而且官僚地主占有大量土地，土地兼并必然还会发展起来。
(3)均田令使农民得到一定的土地；鼓励农民实行土地的休耕轮作；允许农民迁往荒地多的地方。
(4)保证了北魏政府的财政收入，使黄河流域农业生产得到恢复与发展；促使北方少数民族逐渐定居农耕；对后世的土地制度有较大影响。
12.本题以风俗习惯的改革为切入点，从一个角度考查北魏孝文帝改革的影响，回答时应根据北魏孝文帝改革的相关知识，并联系现实生活回答。
（1）措施：改着汉服，改易汉姓，提倡鲜卑与汉族通婚，以汉语为正音，废除鲜卑旧制。评价：加快了鲜卑族的发展，有利于民族融合；丢掉了鲜卑族勇武质朴的长处，产生了一些负面影响。
（2）风俗的滞后性和保守性，起到妨碍改革的消极作用；倡导新风尚，革除陋习恶俗，是社会变革的重要方面；移风易俗往往具有开风气之先，为改革开路的特殊作用。
（3）春节时，跪拜磕头，上坟烧香的习俗；结婚时大要彩礼；厚葬习俗等。
高考猜想
13.A本题主要考查学生对材料的解析能力。题目材料中的“外谋南伐，其实迁也。”表明，孝文帝对迁都困难有充分的思想准备。也说明C正确。由“众心恋旧”说明B正确。由“多所不愿，内惮南征，无敢言者”可知D正确。
14.D本题属于否定型选择题，考查学生的逆向思维能力。解题关键是要对移风易俗的改革措施细加分析，孝文帝的改革是促进了鲜卑族的进步和发展而不是衰落。

北魏孝文帝改革1

专题三　北魏孝文帝改革

一．教学目标

内容标准：了解北魏孝文帝改革的背景；归纳北魏孝文帝改革的主要内容；探讨北魏孝文帝改革的历史作用

教学重点：孝文帝改革的历史作用

教学难点：北魏孝文帝改革成功的原因

二．教学过程

一、北魏孝文帝改革的历史背景

1、北魏的崛起及统一黄河流域

2、社会改革迫在眉睫，阶级矛盾、民族矛盾尖锐。

3、冯太后和孝文帝深受汉族先进文化的影响。

二、北魏孝文帝的改革措施

1、卓有成效的新制

（1）推行均田制

作用：均田制的实行，一定程度上使无地农民得到了土地，抑制了土地兼并，有利于调动农民的和产积极性，有利于国家征收赋税和征发徭役，推动了北方地区社会经济的恢复和发展。

（2）制定官吏傣禄制，整顿吏治

作用：孝文帝对贪赃枉法严惩不贷相对缓和了当时的阶级矛盾和民族矛盾。俸禄制的实行，则减轻了官吏对百姓的掠夺，对巩固北魏政权的稳定具有积极意义。

2、迁都洛阳

原因：

（1）政治上：旧都保守势力强大，阻挠改革。

（2）经济上：旧都经济落后，粮食供应困难。

（3）军事上：旧都受到北方柔然的骚扰和威胁。

（4）地理上：旧都偏居塞上，经略中原困难。

设巧计迁都洛阳

影响：

（1）北魏迁都洛阳以后，洛阳再次成为北方的政治、经济中心。北魏洛阳的规划和布局，对后世城市建设影响较大。

（2）北魏孝文帝迁都，保证了孝文帝改革的深入，有利于胡汉民族文化的融合，使中华文明得到进一步发展。

3、革除旧俗——移风易俗

（1）孝文帝改革的重点是改变鲜卑族原有的风俗习惯，进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式，促进鲜卑族积极接受汉族文化。

（2）措施：①易服装；②讲汉话；

③改汉姓，定门等等级；

④通婚姻；⑤改籍贯；

（3）意义：①促进鲜卑族和汉族文化的融合；

②争取到汉族地主对北魏朝廷的支持；

③有力地推动了政权向汉族王朝统治模式转化；

三、北魏孝文帝改革的历史作用

1、使农民的生产和生活相对稳定，北方的经济得到恢复和发展。

2、加速了北方各族封建化的进程，推动了北魏政权的封建化。

3、促进了北方民族大融合

北魏孝文帝改革成功的原因有哪些？

（1）孝文帝改革顺应了生产力发展的趋势——改革成功的根本原因。

（2）改革符合民族融合的趋势和各族人民的愿望。

（3）改革符合统治者巩固政权的需要。

（4）孝文帝的胆略和卓识，冲破阻力，毅然改革。

背景北魏统一北方创造了一个较为安定的社会环境，促进了社会生产的发展，为各族之间的交流和融合创造了有利条件

北魏统治者开始参照汉族的封建政权的统治方式吸收汉族先进的文化，从而成为以后孝文帝改革的社会基础与思想基础。开始了封建化的进程，民族融合趋势加强

冯太后掌权促使孝文帝对汉文化产生了浓厚兴趣，对汉族文化传统、习俗及其深邃丰富的内涵，十分敬佩和仰慕。对他后来推行的改革有着深刻的影响

孝文帝学习汉族先进文化孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性，坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念

阶级矛盾尖锐原因：政权制度建设的欠缺。主要表现在政权的基层统治方式上实行宗主督护制，在赋税制度上的混乱。赋税制度上“纵富督贫，避强侵弱”，导致广大农民负担沉重，苦不堪言，影响：导致各地人民起义不断。严重威胁着北魏统治，社会改革迫在眉睫

民族矛盾激化原因：北魏统治者实行民族压迫、民族歧视的高压政策

时间471---499

目的缓和民族对立和社会矛盾，发展生产，巩固统治

过程及内容前期时间：471---490

主持：冯太后

重点：建新制。形成了以均田制为中心的一整套政治经济制度。这些制度有力促进了社会生产的发展，缓和了社会矛盾，巩固了政权

措施制定官吏俸禄制整顿吏治为澄清吏治，巩固统治国家征收统一筹集按级别高低发给官吏，不许官吏自筹，制定严惩贪赃办法北魏吏治得到改善，农民赋役负担减轻，北方农业得到迅速恢复和发展

推行均田制为了缓和社会矛盾，发展农业生产，增加国家收入即按一定的标准将国家控制的土地平均分给农民耕种，土地不得买卖。不种则由政府收回生产积极性提高，同时大片荒地被开垦，推动了北方经济的恢复和发展，促进了北魏政权的封建化，推动着鲜卑族经济的转型，加强了民族大融合

设立三长制为配合均田制的推行，强化对地方的控制，改宗主督护制为三长制。邻长、里长、党长合称三长，直属州郡，负责清理户口和田亩，征发徭役和兵役保证了国家对人民有效地控制，有利于中央集权的巩固

推行新的租调制与均田制相适应，保证税收一对夫妇每年向政府缴纳粟二石，帛或布一匹使农民负担大为减轻，许多受庇于豪强的农民也纷纷转向政府，成为国家的编户齐民，增加了政府的收入

后期时间：490---499

主持：孝文帝

重点：汉化

措施迁都洛阳

原因：1、在政治上，平城保守势力强大，民族隔阂相当深。

2、在经济上，气候恶劣，粮食供给经常出现困难；

3、军事上，时受柔然骚扰，很不安全；

4、地理上，地处偏僻不利于对整个中原地区的统治

5、洛阳农业发达，交通便利，乃历史故都。

目的：为了接受汉族先进的文化，加强对黄河流域的控制，实现南北统一的愿望。

影响：孝文帝借迁都打击了保守势力，保证了改革的深入，有利于胡汉民族文化的融合，使中华文明得到进一步发展。洛阳再次成为北方政治、经济的中心。迁都洛阳，为孝文帝进一步的改革奠定了基础。

移风易俗易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯、行汉制、崇儒学影响：使鲜、汉两族进一步融合，对加强民族联系，缓和民族矛盾，促进民族融合所产生的深远影响。

它提高了鲜卑人的文化水平，有利地推动了向汉族王朝统治模式的转化，大大促进了民族融合，为结束南北分裂奠定了基础。对中华民族的形成和发展起了重要的作用

作用经济的复苏和繁荣原因：1、均田制、三长制和租调制的实施

2、技术的进步：如生产工具的改进，耕作技术的进步

3、水利设施的兴修

4、是民族大融合的产物，如鲜卑族的畜牧业经验

5、孝文帝放松对民间手工业的管制，加强对官办手工业的管理

6、孝文帝铸造铜钱，重视和支持商业的结果

表现：农业：荒地得到开垦，粮食产量提高，人口增加，耕作技术提高，畜牧业发达。

手工业：民间和官办手工业发展快，绢布产量增加且工艺精湛，北方青瓷出现

商业：洛阳出现许多大市场，货源充足，交易活跃，对外贸易达西方国家

影响：1、推动了鲜卑族的游牧经济向农耕经济的转型，增加了国家收入

2、使孝文帝进一步接受汉族先进文化与制度，加速政权的封建化进程，巩固了封建统治

3、促进了民族大融合，使鲜卑族等少数民族成为汉族一部分，为中华民族注入了新鲜血液。

政权封建化的加速统治者尊儒崇经，兴办学校恢复汉族礼乐制度采纳汉族封建统治制度，对北魏的政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响

民族的交流与融合（最重要）鲜卑族在生产、生活方式上的转变促使了整个社会习俗的改变，汉族风俗习惯成为整个社会生活习惯的主体。鲜卑族原有文化也融入汉族文化之中。畜牧业生产经验、服饰、风俗、食物等方面鲜卑族文化精华融入了汉族文化之中，促进了整个中华文明的发展与进步。并为隋唐时期国家重新实现统一奠定了基础

性质是冯太后和孝文帝自上而下掀起的一次改变北魏社会面貌的封建化改革运动

1．关于民族融合的基本理论

民族融合是指不同民族之间在民族迁徙、杂居相处、长期交往、矛盾斗争的过程中，不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合，它是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果。民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象，对于中华民族的形成和发展，对于多民族封建国家由分裂走向统一都有重要的作用。由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。从经济角度讲，民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程；从文化风俗角度讲，民族融合就是少数民族汉化的过程；从整体社会发展角度讲，民族融合就是少数民族封建化的过程。

2．中国古代民族融合的特点

第一，中国古代的民族融合是一个“汉化”或封建化的过程。从本质上看，运用历史唯物主义观点分析，体现了生产关系必需适应生产力，上层建筑必须适应经济基础的社会发展规律。

随着少数民族接受汉族的生产方式，生产关系必然随之调整；随着整个经济基础变化，上层建筑（包括制度、思想观念和某些生活习俗）必然随之改变，北魏孝文帝改革就是一个典型事例。落后民族在征服先进民族后被先进民族的生产方式、生活方式、政治制度、文化知识所同化。(马克思的观点)

第二，民族大融合促进国家统一，国家大统一又促进了民族大融合。因此，民族大融合是中

国古代历史发展的动力之一。

第三，中华民族以儒家大一统思想作为民族的精神支柱。

3、出现民族大融合的原因

①政治因素：国家分裂或战乱，民族迁徙、杂居加强了民族间的经济文化交流。如西晋时，北方五族为躲避战乱大规模内迁。

②阶级因素：统治者对各族人民残酷的剥削压迫或歧视，引起各族人民反抗，如西晋和前秦的民族压迫。在反抗统治者的斗争中各族人民加强了联系，促进了融合。

③经济因素：北方游牧民族进入中原或汉族拓展边疆，加强了民族的交流，少数民族学习汉族先进文化，由游牧生活转向农业生活，少数民族的封建化也促进了民族融合。

④统治者政策因素：诸葛亮开明的民族政策、北魏孝文帝的汉化政策。

4、我国古代民族融合的形式（途径）：

第一，民族迁徒、杂居相处和相互通婚。魏晋以来，一些少数民族大批内迁，他们和北方汉族人民杂居相处；秦朝时内地人民迁徒到河套；中原人民迁徒到珠江流域；在魏晋、南北朝时期北方人民南迁江南地区等等。

第二，联合斗争。说到底是阶级斗争，各族人民联合起来，共同反对统治者的剥削和压迫，使民族联系更加密切。

第三，友好交往。特别是在我国古代的大统一的局面下，在和平的环境中友好相处，经济文化交流频繁，融合加速。

第四，中央政权的开明的民族政策和少数民族统治者的改革。唐代的民族政策，魏孝文帝的改革，大大加速了民族融合。

第五，“和亲”、“册封”促进民族融合。641年，唐太宗派人护送文成公主人吐蕃同松赞干布结婚。唐中宗又把金城公主嫁给尺带珠丹，从此唐朝和吐蕃“和同为一家”。回纥的首领骨力裴罗接受唐朝“怀仁可汗”封号。713年，唐玄宗封大祚荣为渤海郡王，唐玄宗封皮罗阁为云南王。

第六，兼并战争，促进民族融合。春秋时在诸侯争霸过程中，大国兼并小国，诸侯国逐渐减少，华夏族和其他各族接触频繁。

5、我国古代民族融合的意义

①开发了边疆地区，拓展了疆域。

②促进了民族间经济文化的交流，传播了汉族先进的物质文明和精神文明。③创造和丰富了民族文化。

④促进中华民族总体发展，加强了民族的认同感，增强了民族的凝聚力。

认识：中国历史上凡是入主中原建立政权的少数民族，无论是鲜卑、女真、蒙古，无论统治初期农牧文化冲突何等激烈，他们最终都必然采取汉化的政策，这是一个不以人的主观意识为转移的客观规律。由于历史、自然条件和环境的原因，汉族在经济文化发展与人口的数量上都处于领先地位或主导地位。在中原建立上层建筑的少数民族政权就必然要适应当地封建的经济基础，于是，少数民族封建化就不可避免的发生了。只有这样，才能巩固其对中原地区的统治

6、关于均田制：

（1）西晋末年以来，北方多事，无宁日，农民离散，田地荒芜。这时北魏政府的财政收入减少，也使政府掌握的无主荒地增多。推行均田制不仅必要，而且也有可能。

（2）均田制是当时比较完备的土地制度，它不触动地主阶级的利益，又使更多的农民成为封建国家直接控制的编户，保证了政府对土地、劳动力的有效控制，这也就保证了政府的财政收入和劳役需要。地主则根据奴婢、耕牛受田的规定，官吏还可以受公田，他们的利益也都得到了保障。不准买卖土地的规定，对土地兼并有所限制；政府公开颁布均田令，公开授田，确定租调的数额，这些都有利于调动农民的生产积极性。有些少数民族的贫苦百姓也成为均田制下的受田农民，这也促使他们转为农耕定居，促进了民族融合，促进了北方少数民族的封建化。

三．

1、便于北魏接受汉族思想文化的措施有

①均田制②迁都③尊儒崇经④恢复汉族礼乐制度

A、①②③B、①②④C．①③④D．②③④

2、北魏统一北方后,社会矛盾日益激化，其中社会矛盾不包括

A．阶级矛盾B．统治阶级内部矛盾C．民族矛盾D．鲜卑族内部矛盾

3、下列措施的主要意义在于：

A．加速了鲜卑族的汉化进程B．变鲜卑贵族为汉族地主

C．改鲜卑人为汉人D．消灭了鲜卑陋习

4、北魏孝文帝改革，对北方内迁各民族最重要的影响是

　Ａ．学会先进的农业生产技术Ｂ．加速向封建生产关系的转化

　Ｃ．生产生活比较稳定Ｄ．学会汉族的文字和风俗

5、北魏孝文帝改革措施中具有开创性的是

Ａ．整顿吏治Ｂ．实行府兵制Ｃ．汉化政策Ｄ．颁布均田令

6、北魏孝文帝颁布均田令是为了

A．接受汉族先进文化B．促进了北方民族融合

C．恢复和发展经济D．保证政府的财政收入

7、孝文帝改革对汉族文明的影响不包括

A．恢复和发展经济B汉人胡食C．士族制度形成D．汉人胡装

8、北魏孝文帝改革的阻力主要来自

A．封建王室B．汉族地主C．鲜卑贵族D．广大农民

9、在北魏孝文帝改革中，加速少数民族封建化的根本措施是

A．实行均田制B．与汉族通婚C．迁都洛阳D．采用汉族的政治制度

10、北魏孝文帝改革，对北方内迁各民族最重要的影响是

Ａ．学会先进的农业生产技术Ｂ．加速向封建生产关系的转化

Ｃ．生产生活比较稳定Ｄ．学会汉族的文字和风俗

11、下列历史现象中，与北魏孝文帝改革互为因果关系的是

A、北方统一的实现B．鲜卑族的封建化

C．北方民族大融合D．北方经济恢复与发展

12、关于商鞅的变法和北魏孝文帝改革的表述，错误的一项是

Ａ．改革都取得成功Ｂ．都顺应了历史发展的潮流

Ｃ．改革的进展很顺利Ｄ．都改变了原有的生产关系

13、北魏推行均田制的直接受益者是

A．贫苦农民B．鲜卑贵族C．汉族地主D．封建国家

14、北魏孝文帝改革的内容中，起了促进鲜卑族封建化作用的措施有

①整顿史治②颁布均田令③迁都洛阳④学习汉族文化

A．①②③④B．②③④C．②④D．④

15、北魏统一北方，促进了民族大融合，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活，逐步转向农业经济为主的定居生活，这表明民族融合的过程，从经济发展角度看，实质上是

A、封建化过程B．农业化过程C．工业化过程D．汉化过程

16、北魏孝文帝改革的措施中有利于其直接控制黄河流域的是

A、迁都洛阳B．实行汉化措施

C．颁布均田令D．采纳汉族统治制度

17、移风易俗是孝文帝改革的重要措施，下列表述不正确的是

A、其目的在于促进鲜卑族积极接受汉族文化

B．其内容涉及服装、语言、婚姻等众多方面

C．其结果有利于鲜卑族巩固对中原的统治

D．其影响是鲜卑族因丧失自身特色而走向衰落

18、北魏孝文帝主动推行汉化政策的实质是：

A．适应农耕文化的需要B．提高少数民族的素质

C．缓和与汉族地主的冲突D．抵御北方游牧民族侵扰

19、下列关于孝文帝改革作用的表述不正确的是：

A．加速北方各族封建化的进程B．促进了黄河流域的统一

C．促进了北方民族的大融合D．使北方经济得到了恢复与发展

20、我们肯定北魏孝文帝改革，主要是因为改革

A．促进了北魏社会的发展B．得到了汉族地主的支持

C．解除了南朝的威胁D．巩固了鲜卑贵族的统治

二、非选择题

21．阅读下列材料：

材料一（北魏孝文帝下诏）“富强者并兼山泽……而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉？今遣使者循行郡州，与牧守（地方行政长官）均给天下之田，还、受以生死为断，课农桑，兴富民之本。──《魏书高祖纪》

材料二诸男夫十五（岁）以上，受露田四十亩，妇人二十亩……（对实行两年轮耕的）所授之田率倍之，三易之田再倍之……（人多地少的地方）乐还者听逐空荒……诸宰民之官（各地的地方长官）各随地给公田，刺史十五顷，太守十顷，治中、别驾各八顷，县令、郡丞六顷。更代（离职与上任）相付。卖者坐如律。

──《魏书食货志》

请回答：

（1）根据上述材料，说明北魏均田制的实质。

（2）它能抑制“富强者并兼山泽”吗？为什么？

（3）概括说明北魏孝文帝鼓励农耕的措施。

（4）简要评议北魏孝文帝均田令的影响。

22、有人认为：“以往对孝文帝改革的描述和评价有不妥之处，孝文帝的汉化不值得肯定，他的文化路线是一条加速北魏国家和拓跋民族衰亡的路线。”你认为这一观点正确吗？为什么?

一、选择题

题号12345678910111213

答案DDABDDCCABCCD

题号14151617181920

答案BBADABA

二、非选择题

21．（1）北魏均田制是在不触动地主阶级土地占有的前提下，政府把无主荒地分配给农民，农民要交纳赋税和服徭役。其实质是维护封建统治。

（2）不能抑制兼并。因为均田制没有改变封建土地所有制，而且官僚地主占有大量土地，土地兼并必然还会发展起来。

（3）均田令使农民得到了一定的土地；鼓励农民实行土地的休耕轮作；允许农民迁往荒地多的地方。

（4）保证了北魏政府的财政收入；使黄河流域农业生产得到恢复与发展；促使北方少数民族逐渐定居农耕；对后世的土地制度有较大影响。

22、不同意这一观点。

评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势，促进历史前进，是否有利于整个中华民族进步为标准。孝文帝改革改革促进了北方经济的恢复和发展，加速了北方少数民族封建化进程，促进了北方民族融合，拓跋民族融入以汉族为主体的中华民族整体中，这是历史的进步。因此，孝文帝改革应充分肯定，孝文帝是我国古代少数民族杰出的政治家和改革家。

北魏孝文帝改革教学案

俗话说，凡事预则立，不预则废。作为教师就需要提前准备好适合自己的教案。教案可以让学生们能够更好的找到学习的乐趣，使教师有一个简单易懂的教学思路。教案的内容要写些什么更好呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“北魏孝文帝改革教学案”，仅供参考，欢迎大家阅读。

北魏孝文帝改革教学案
标纲释读
课标要求高考命题分析
1、了解北魏孝文帝改革的背景。
2、归纳北魏孝文帝改革的主要内容。
3、探讨北魏孝文帝改革的历史作用。
1、知道孝文帝改革前夕的社会状况。
2、从制度创新和移风易俗角度归纳改革措施。
3、结合措施从历史发展角度评价孝文帝改革。
网观全局
考点释读与探究
考点、北魏孝文帝改革

1、了解背景：
（1）5世纪前期北魏统一黄河流域，社会问题日益尖锐。
（2）民族融合成为当时的趋势。
（3）冯太后和孝文帝积极学习汉族先进文化。
2、归纳改革的主要内容
（1）推行新制：
①制定官吏制，整顿吏治。
②设立：健全了县以下地方基层政权，保证了国家对人民有效的控制。
③推行：规定土地不得买卖。
④推行新的：许多农民成为国家的编户齐民，增加了政府收入。
（2）迁都洛阳——为改革的深入创造了条件。
（3）移风易俗
①易服装：下令贵族一律改穿。
②讲汉话：以汉语为“”。
③改汉姓，定门第等级：参照汉族制度确定门第高下；按照高低选拔人才，任命官吏。
④通婚姻：提倡与汉人通婚。
⑤改籍贯。
3、探讨改革的历史作用
（1）促进了北方经济的复苏和繁荣：市场繁荣，货源充足，交易活跃。
（2）加速了族和北魏政权进程。
（3）促进了民族的交流与融合。
（4）为结束长期分裂局面，重新走向奠定了基础。
北魏孝文帝改革是“落后民族政府先进地区的同时被先进文化征服”的典型。
从文明的发展角度来说，孝文帝改革是鲜卑族和北魏政权封建化、农耕化过程。
孝文帝改革与北方民族融合相互促进。
试结合改革措施从文明进程和国家发展角度评价孝文帝改革。

赵翼在《廿二史札记》中这样评论北魏的“汉化”行为“盖帝优于文学，恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。”请指出赵翼对北魏“汉化”政策的观点是什么?结合所学知识对此观点进行评价。

“课有常准，赋有恒分，苞荫之户可出，侥幸之人可止。”产生此效果的改革措施是（）
A.实行官吏考核制B.实行俸禄制C.实行宗主督护制D.实行三长制
下列与北魏均田制相关的说法，正确的是（）
A.将全国土地重新分配给农民B.将政府掌握的无主土地归农民所有
C.将地主多占的土地分配给农民D.获得土地的农民承担租、调和徭役
下表是孝文帝改革的一项措施，该项措施的主要意义在于（）
鲜卑姓拓跋拔拔丘穆陵
汉姓元长孙穆
A．加速了鲜卑族的汉化进程B．变鲜卑贵族为汉族地主
C．改鲜卑人为汉人D．消灭了鲜卑陋习
北魏时期，“州郡之民，或因年俭流移，弃卖田宅，漂居异乡”，孝文帝即位后却纷纷“始
返旧墟”，其主要原因是（）
A.均田制的推行B.民族融合的加深C.中央集权的加强D.社会风俗的变化
商鞅变法和北魏孝文帝改革都产生了深刻的社会影响，从社会进程的发展来看，其最主要
的表现是()
A．改变了单一的生活方式B．为结束分裂，完成统一奠定了基础
C．增强了国家的综合国力D．促进了封建化进程
北魏孝文帝“汉化政策”的采用，反映着当时（）
A．鲜卑与汉民族之间的相互影响达到新高度B．鲜卑与汉族地主合作，形成了新的统治集团
C．鲜卑族与汉族之间的矛盾彻底消失D．落后的民族终将被强大的民族代替
比较商鞅变法和北魏孝文帝改革，下列评述正确的是（）
A．都把土地分配给农民，允许土地自由买卖
B．都完善地方政权机构，加强对地方的控制
C．都推行汉化政策，缓和民族矛盾
D．前者遭到旧贵族的反对，后者得到旧贵族的支持