第一朵杏花教案

发表时间：2021-04-12

第10课欧洲宗教改革。

一位优秀的教师不打无准备之仗，会提前做好准备，作为教师就要早早地准备好适合的教案课件。教案可以让学生们充分体会到学习的快乐，帮助教师更好的完成实现教学目标。那么怎么才能写出优秀的教案呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“第10课欧洲宗教改革”，希望能为您提供更多的参考。

第10课欧洲宗教改革
诱思导学
●目标诱导
学习本课时，应掌握中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性，知道马丁路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质，简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用，解决好如下问题：
1．马丁路德改革的历史条件是怎样的？导火索是什么？路德的宗教主张有哪些？
2．加尔文对宗教改革的贡献有哪些？
3．英国王权与天主教会是怎样决裂的？英国的宗教改革有何独特之处？
4．罗马天主教会为抵御新教的攻势，采取了哪些应对措施？
5．为什么要实行宗教宽容？德国、法国是如何实行宗教宽容的？
6．欧洲宗教改革有何历史意义？
●点拨引领
1.宗教改革的背景。
16世纪首先在德国爆发，随后迅速席卷西欧的宗教改革是一场大规模的、意义深刻的社会政治运动。它由新兴资产阶级所发动，得到广大农民和城市平民强有力的响应，个别国家的君主大力支持，部分下级贵族也积极投入，对封建的天主教会展开了猛烈的冲击，促使天主教会发生分裂，涌现了反映资产阶级要求的基督教新教派。中世纪西欧的罗马天主教会是封建地主阶级的精神统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3；教会还是各国的特权组织，成了西欧国家实现政治统一的障碍。因此，恩格斯指出：“要在每个国家内从各个方面成功地进攻世俗的封建制度，就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织。”西欧各国的天主教会都直接受罗马教廷支配，是“国中之国”。大主教、主教、神甫和僧侣都不受当地政府的管辖，拒绝向世俗政权效忠。13世纪，当教皇的权利发展到顶峰时，他甚至可以肆意干涉各国的内政，可以将皇帝或国王放逐，并且可以解除该国臣民对该国君主的效忠誓约，如果他认为某国的法律损害天主教会的利益，它也可以宣布该项法律无效，禁止人们服从。在这种情况下，独立于世俗政权之外的天主教会就成为中央集权发展道路上的严重障碍，把教会置于王权的控制之下已成为时代的要求。天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级阶层的强烈不满，这是16世纪宗教改革爆发的直接原因。宗教改革运动之发生，也得利于文艺复兴。16世纪的宗教改革实质上是早期资产阶级的反封建斗争，它为西欧资本主义因素的进一步发展开辟了道路。
2．对《九十五条论纲》意义的认识：实际上否认了教皇的神权；拉开了宗教改革的序幕。
3．加尔文与日内瓦神权共和国
加尔文被誉为欧洲改教时期的第二位伟大人物，地位仅次于德国的马丁路德。他所著的基督教要义是改教运动时期的经典作品。加尔文是法国人，却在日内瓦建立了一个有影响力的教会行政机构。他的成就在基督教历史中占有一定的地位。
其实加尔文只是日内瓦一个教会的牧师。但在他的引导下，日内瓦全城都变为一个完全基督化的城市。人民的生活在教会法庭的监督下显得有规律。在加尔文的影响下，城市内的污秽地方得以清除。他又注意贫苦的人民，为他们谋取福利。
实际上，他成为日内瓦政治、宗教的最高领导人。日内瓦的教会和政府组织都是按照加尔文的设想组织起来的。教会设立四种职务：长老、牧师、教师、执事。长老一般是富有的市民，由世俗信徒选出，负责监督每一个人的生活。牧师为神职人员，负责解释圣经，并实行圣礼。教师负责学校的领导工作，宣教事业和讲授圣经。执事是由信徒选举产生的不脱产的协助长老和教师的教会管理人员，主管慈善机构，负责救济和医疗工作。教会的权威机构是长老会，或称宗教法庭，每星期四举行一次例会。政府的最高机构是大议会和小议会，由市民选举产生。教会机构和政府机构虽有分工，前者负责宗教信仰与思想道德等精神生活，后者负责世俗事务，但实际上二者已结合成一体，不仅人员交叉，而且职责也难截然划分。日内瓦成了一个地地道道的神权共和国。
4．英国国教确立的艰难历程
1543年，英国议会通过《至尊法案》，宣布英王是英国教会的唯一的、至高无上的首脑，拥有纠正错误、镇压异端、处理教会事务的一切权力。宣布切断与教皇的一切来往，凡否认国王为英国教会最高首脑者，均处以叛国罪。1537年亨利八世还批准英文版《圣经》在英国发行。英国人从此可以自由阅读圣经了。
在英国断绝与罗马教廷的联系之后，英国路德教派和其他教派又开始活跃起来，他们天真地相信英国已真的称为新教国家了。面对群众运动的复活，亨利八世的宗教思想又回潮了。他又回到天主教的立场上来，声称天主教的任何信条都是金科玉律，不能变更。并宣布以恐怖手段惩罚宗教不同意见者。据统计，亨利八世在位期间，因宗教问题被处以极刑者达数千人之多。
亨利八世的儿子爱德华六世在位期间（1547—1553），政府为英国国教制订的教义条文带有明显的新教性质。
但是，爱德华六世短命而且无后，死后由亨利八世的公主玛丽都铎嗣位（1553--1558）。玛丽本人是一个虔诚的天主教徒，她废除了父亲及异母弟在位时的宗教立法，恢复了英国国教与罗马教廷的上下级关系。玛丽女王以极其残酷的手段惩罚新教徒，在她在位期间，有300个新教分子被处死，大主教克兰默竟被处以火刑。她因此有”血腥的玛丽”之称。
玛丽无后，王位传给她的异母妹伊丽莎白。伊丽莎白在位（1558--1603）期间，英国教会在教义及实践方面最后固定下来。断绝了英国教会与罗马教会的关系，再一次把英国教会置于王权的控制之下。1563年议会制定的《三十九项信条》把圣经定为信仰的唯一准则，坚持“信仰耶稣即可免罪”的原则。伊丽莎白女王采取严酷的措施去强迫所有的英国人都遵从她在宗教上的这些决定。信奉天主教者，处以极刑。成立宗教法庭，专门审判异教徒。
5.宗教改革和文艺复兴的区别
从核心内容上看：文艺复兴时期的思想家宣扬资产阶级人文主义世界观，肯定人性，反对神权，以把人从神的桎梏中解放出来为最终目的；宗教改革中，马丁路德和加尔文主张“信仰得救”和简化宗教仪式，建立适应时代要求的新教，但最终还承认神的存在。从形式上看：文艺复兴是在“复兴”古典文化的形式下，宣扬资产阶级世界观；马丁路德和加尔文的宗教改革是资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会运动。从实质和影响看：文艺复兴是新兴资产阶级在意识形态领域里的革命，是一次思想解放运动；马丁路德和加尔文的宗教改革不仅是思想领域内的反封建斗争，更是在宗教外衣下的新兴资产阶级反对以罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治运动，为资产阶级夺取政权开辟了道路。
6．学习本节内容应注意认清资本主义的发展和新兴资产阶级的成长是推动宗教改革的根本动力，而资产阶级在意识形态领域的斗争实际上是后来政治上夺权以促进资本主义发展的前奏。
学习建议：学习本课时，还应注意理解基督教、天主教、东正教、新教、因信称义、先定论、《至尊法案》、《九十五条论纲》、耶稣会、宗教宽容等概念。
●感受历史
1．宗教改革前夕的德意志
15、16世纪时，德意志的纺织、采矿、印刷、造纸等工业都有显著发展，也出现了手工工场。商业相当繁荣，从东方运到意大利再转往北欧的商品，需要从德意志过境。但由于封建割据，德意志没有形成统一的国内市场。在政治上，封建割据，交通不便，关卡林立，币制庞杂，局面混乱。经济的分散性不利于政治统一，政治不统一又影响经济发展，德意志的社会矛盾十分复杂，矛盾的集中点就是天主教会。
在德意志，教会和世俗诸侯掌握着最大的权力。他们的领地俨然是独立王国，但是他们之间也有矛盾。世俗诸侯不满德意志教会的横行无忌，他们不但反对财富流向罗马，还觊觎教会的巨大财产。骑士阶层已经日渐没落。随着火药和步兵作用的增大，他们的地位已经大大下降，收入不多，甚至债台高筑。他们既反对诸侯的专横跋扈，也嫉视教会的富有。市民阶层，即富裕的手工业者、商人、新兴的工场主，受教、俗诸侯的压迫，不满教会的特权，嫉妒它的财产，其中的激进派要求用“廉价教会”代替想尽办法压榨勒索的封建教会。城市中的平民群众，如破产的手工业者、帮工、日工、广大农民，生活十分困苦。境况尤其悲惨的是农民。遭受着教、俗封建主、商人、高利贷者的层层盘剥，肩负着什一税、地租、人头税、战争税、死亡费、结婚费、财产转移费和劳役的繁重负担，面临者挖眼、割鼻、截指、断手等刑罚的威胁。地方起义不断爆发。教士集团内部情况也不一致。上层人物行为堕落，生活腐化，为人们所深恶痛绝。低级教士出身平民，收入微薄，他们对于上层人物同样心怀不满。德意志的一切矛盾都围绕着宗教剧烈地发展者。一场风暴正在酝酿之中。
解析：从材料可以看出，在德国，民族压迫，阶级压迫，宗教压迫交织在一起，这就是为什么宗教改革首先在德国爆发并发展成大规模的农民战争的原因。
2．加尔文的先定论
按照加尔文的观点，谁是“选民”，谁是“弃民”可以通过上帝的呼召体现出来。人在现世生活中的成功与失败，就是“选民”“弃民”的标志。先定论以宗教学说的形式，反映了资本主义原始积累时期的资产阶级意识形态。地理大发现以后，出现了世界市场的扩大，商业的剧烈竞争和早期的殖民扩张。新涌现出来的巨大经济力量，使个人感到畏惧，不能不受它的支配。但另一方面，资产阶级积极竞相追求利润，胜利者产生了优越感，增加了自信力，认为自己肯定是上帝的“选民”。这样就鼓舞了新兴资产阶级的进取精神。
“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。……加尔文的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人间的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗？……加尔文教却在荷兰创立了共和国。”——恩格斯
“当路德的宗教改革在德国已经蜕化并把德国引向灭亡的时候，加尔文的宗教改革却成了日内瓦、荷兰和苏格兰共和党人的旗帜，使荷兰摆脱了西班牙和德意志德国的统治，并为英国发生的资产阶级革命的第二幕提供了意识形态的外衣。”——恩格斯
解析：加尔文的宗教主张比路德更激进，把信仰解释城先定论，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神。为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
3．阅读建议
有条件的可以阅读吴于廑等主编的《世界史近代史》，或查阅人教网（http://）,http://www.cnread.net等网站。
●习题点拨
1．宗教改革运动的发动者是马丁路德；导火索是天主教会兜售赎罪券。
2．新教认为信徒得救，既不靠教皇，也不靠圣礼和善功，信仰上帝即可得救；信仰的唯一依据是《圣经》。
3．新教三大派别：路德教、加尔文教、英国国教。路德教起源于德国，创始人是马丁路德，加尔文教起源于瑞士，创始人是加尔文，英国国教起源于英国，创始人是亨利八世。应用体验
●训练测评
一、选择题
1．下列关于天主教会的说法错误的是
A．天主教会是西欧最大的封建主
B．天主教会是西欧封建统治的国际中心
C．天主教会建立了等级森严的教阶制度
D．天主教会促进了14、15世纪社会的发展。
2．之所以称德国为“教皇的奶牛”是因为
A．德国受教会压榨最严重
B．德国处于四分五裂的状态
C．德国为教皇喂养了很多奶牛
D．教皇从德国劫走大量财富
3．西欧宗教改革实质上是一场
A．天主教内部的教派之争
B．国王与教皇之间的权力之争
C．人民反对天主教的起义
D．资产阶级的反封建斗争
4．拉开宗教改革序幕的是
A．教皇兜售赎罪券
B．《九十五条论纲》的发表
C．英国议会通过《至尊法案》
D．德国君主签署《奥格斯堡宗教和约》
5．路德教主要传播区域是①德国②北欧③法国④尼德兰⑤英国
A．①②③B.①②
C．③⑤D.①②⑤
6．马丁路德提出“信仰耶稣即可得救”的意义在于
A．否定了天主教会的作用及其神学
B．确立了“教随国定”的原则
C．打击了罗马天主教会的势力
D．维护了德意志各阶层的利益
7．16世纪30年代，加尔文发表著作，提出一些新的神学观点，包括①否定罗马教皇的权威②简化宗教仪式③建立民主教会④信仰耶稣即可得救
A①②B①②③
C①③D①②③④
8．16世纪英国宗教改革的显著特点是①国王自上而下推行改革②建立了民族教会，不再从属于罗马教皇③改变了天主教会的教义、制度和仪式④改革中发生了宗教战争
A①②B②④
C①②③D①②③④
9．欧洲第一个宽容新教的和约是
A.《南特赦令》
B.《奥格斯堡宗教和约》
C.《至尊法案》
D.《三十九条信纲》
10．西欧宗教改革运动的意义是①沉重打击了封建统治的支柱天主教会②极大的解放了人们的思想③为欧洲资本主义的发展扫清了道路④为欧洲走向现代社会创造了条件⑤使宗教自由逐渐盛行
A．①②③④B。①②③
C．①②③④⑤D。①②③⑤
二、非选择题
11．阅读材料：
材料一：天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。
材料二：许多修道院与公共妓院无甚差别。
———伊拉斯莫
材料三：16世纪初，罗马教廷每年从德国榨取的财富达30万古尔登，这个数目等于1497年德皇所征税额的21倍。
材料四：天主教会宣称，人若要得救，必须以教会为中介。……（教会）声称只要购买赎罪券，上帝就可以赦免他本人及其亲属的罪。
材料五：英王为英国教会唯一的、至高无上的首脑，……保留天主教的基本教义和仪式。……解散修道院……
请回答：
（1）根据材料一、二、三，概括德国宗教改革的原因。
（2）针对材料四，马丁路德做了什么事？提出了怎样的主张？
（3）材料五出自什么文件？该文件的颁布有何意义？12．欧洲宗教改革为什么会发生？拉开该运动序幕的是什么事件?改革后出现的新教派别有哪些？这场变革对社会进步有什么意义？●探究感悟
材料一：凡犯有异端罪行的，不仅应该革除教籍，还应该处死，从世上清除。伪造钱币是为了维持肉体生命，而异端活动腐蚀信仰，毁灭灵魂，性质比伪造钱币更为严重。世俗君主对伪造钱币犯判处应得的死刑，对异端分子就更有理由判处死刑。———中世纪天主教神学家托马斯阿奎那
材料二：凡属认为我们对异端及亵渎神明者处置不当的人，显然，已使自己成为异端及亵渎神明者之共犯。……我们有权严惩异端，可以说是无可置疑的……任何人一旦犯了异端之罪，为了荣耀上帝，即使至亲，也应绳之以法。
———新教派创始人加尔文
材料三：加尔文原来的朋友、人文主义学者赛巴斯蒂安卡斯特里奥在加尔文烧死塞尔维特后，悲愤不已，发出了下面的呼声：“在一个城市里他们奉你是真正的信徒，到下一个城市里就拿你当个异端。因此，如今谁想活得安安静静，他的信仰和宗教，得像城市和国家的数目一样多。……在与我们观点不同的人眼里，我们大家全是异端。……唯有抑制住我们的不宽容，我们方能够和平共处。”
结合以上材料，探究“异端”一词的内涵，思考宽容在现代社会中的重要性。第10课欧洲宗教改革

一、选择题
1．D2．D3．D4．B5．B6．A7．D8．A9．B10．C
二、非选择题
11．（1）天主教会阻碍资本主义发展；天主教会的腐败；德国受天主教会的压榨最严重。（2）在教堂的大门上贴出《九十五条论纲》。反驳了赎罪券的功效，指出信徒得救，既不靠教皇，也不靠圣礼和善功，只能靠终生“悔改”。（3）《至尊法案》。严重削弱了英国教会的实力，建立起附属于王权的政府的民族教会，大大增强了王权。
12、.发生原因：天主教会是西欧最大的封建主，是西欧封建统治巨大的国际中心，成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍；随着近代资本主义关系的产生，天主教会不仅不能满足社会的需要，反而阻碍了社会的进一步发展；教会的腐化；德国是受教会压榨最严重的地区，德国人民对天主教会普遍不满。

提示：“异端”可以理解为与传统、正统不同的，或对立的主张。在现代社会中，信仰自由已被普遍接受，只有宽容，人们才能和谐相处。专题一　梭伦改革（学生预习课文用）
课程标准
1.了解梭伦改革前雅典的社会状况，认识梭伦改革的必要性。
2.简述梭伦改革的主要措施，指出改革的基本特点。
3.分析梭伦改革对雅典民主政治建设的影响。★雅典早期政治体制★
一、公元前8世纪初形成雅典王政国家。
二、公元前7世纪初形成雅典贵族共和国，元老院成为国家最高权力机关。★雅典：梭伦改革★
一、改革背景
㈠改革根本原因：贵族与平民和工商业奴隶主矛盾的激化
1、平民与贵族之间矛盾尖锐
⑴政治上：①平民虽享有　，但因而无法参与国家政权。
②贵族把持，包揽官职，，压迫平民。
⑵经济上：①贵族占有大量财富，剥削平民。
②平民因而沦为雇工、债务奴隶或卖到海外抵债。
2、工商业奴隶主阶层与贵族之间矛盾尖锐
⑴工商业奴隶主形成：公元前7世纪，随着雅典工商业发展，部分人发财致富，成为工商业奴隶主。
⑵工商业奴隶主地位：经济上富裕，但上没有地位，不满的统治，逐渐与站在一起。
3、雅典社会主要矛盾和影响
⑴主要矛盾：与的矛盾，与的矛盾是雅典社会的主要矛盾，其中更加尖锐。
⑵影响：公元前7世纪，阶级矛盾异常尖锐，政局动荡不安，雅典社会面临严重的危机。
㈡基伦暴动和德拉古立法：矛盾激化的表现（解决危机的尝试）
1、彻底推翻原有体制的尝试——基伦暴动。
2、对原有体制进行改革的尝试——《德拉古法典》。
3、两次事件的影响：没能解决雅典的社会矛盾，社会危机更加严重。
㈢改革的导火线：萨拉米危机
⑴原因：①雅典严重社会危机之时，麦加拉夺取萨拉米岛，对雅典经济造成沉重打击。
②雅典贵族担心平民力量乘机壮大，禁止讨论夺取萨拉米之事。
⑵影响：沉重打击了雅典的经济，社会危机空前严重。
㈣梭伦当选为首席执政官：立志改革，振兴城邦（诗人政治家）。
二、改革目的：
1、直接目的：消除矛盾，稳定雅典的社会秩序。
2、根本目的：振兴城邦，维护奴隶主统治。
三、改革内容：
㈠经济方面：
1、颁布《解负令》
⑴内容：废除和　；禁止以和做抵押；限制。（土地和债务）
⑵影响：取消债务奴隶，保护了平民的基本权益。经济上的独立，为平民享有政治权利提供了物质保障。
2、发展工商业
⑴内容：①手工业：父母必须帮助子女学会一门手艺；鼓励移居雅典并赋予公民权。
②商业：鼓励谷物和限制谷物，鼓励出口葡萄酒、橄榄油。
⑵影响：①从短期看：稳定物价，保障平民生活。
②从长期看：经济上：促进雅典工商业发展和社会经济多元化；
政治上：工商业者队伍壮大，工商业奴隶主力量增强，多元化政治格局进一步稳固。
㈡政治方面：提高平民地位
1、按土地收入多寡分成四个等级，并确定了相应的政治权利
⑴目的：打破贵族的世袭特权。
⑵内容：四个等级：　、　、　和　。
政治权利：第一、二等级担任官职，第三等级担任官职，第四等级担任官职。
⑶意义：打破贵族的世袭特权，维护了工商业奴隶主的利益，为雅典政治民主化开辟道路。
2、创立四百人会议
⑴组成：四个各选100人组成，但第四等级当选资格。
⑵职能：为公民大会预审提案，准备议程。
⑶作用：使第三等级公民获得参政议政的机会；提高公民大会的地位；打破贵族对国家权力垄断。
3、组建民众法庭，实行陪审员(不分等级，抽签产生)制度
作用：民众法庭的设立打破贵族对法律的垄断；陪审法庭使平民获得参加国家政权的权利。
四、改革评价（梭伦的遗产）
1、积极意义：
⑴打击势力，奠定民主政治乃至民主政治基础；
⑵完善了雅典的国家制度；
⑶有利于公民行使权利。
2、局限性：
中庸政策决定改革的不彻底性。知识链接
★必修Ⅰ专题六：古代希腊民主政治的演变★
1、雅典民主政治的奠基：梭伦改革（公元前594年任执政官）
内容、评价见上
2、雅典民主政治的确立：克利斯提尼改革（公元前506年，执政官）
内容：⑴以10个新的地域部落代替旧的4个血缘部落。
⑵建立“五百人会议”取代原来“四百人会议”。
⑶设立“十将军委员会”，每部落各选一名。
⑷制定陶片放逐法。
3、“黄金时代”的公民民主：伯里克利改革
内容：⑴各级官职，除十将军外，向所有公民开放，并都以抽签方式产生；
⑵民主政治主要机构：“公民大会”（国家最高权力机构）、“五百人会议”和“陪审法庭”拥有最充分的权力。
⑶为参政公民发放津贴。
4、雅典民主政治的得与失（对雅典民主政治的评价）
⑴局限性（失）：
①就民主范围而言，雅典公民权利是建立在对广大奴隶专政基础上的，众多妇女和外邦人被排除在民主殿堂之外。
②就性质而言，仅是一种原始的直接民主，只适用于小国寡民的城邦。
③抽签选举和轮流坐庄方式，意味着不同的人享有同等的国家管理权，可能导致国家权力的滥用和误用。
④历史事实证明，雅典的衰落正是这种民主政治所导致的混乱和内耗造成的。
⑵进步性（得）：开启了西方民主政治的先河。
专题一　梭伦改革（教师讲解参考用）
课程标准
1.了解梭伦改革前雅典的社会状况，认识梭伦改革的必要性。
2.简述梭伦改革的主要措施，指出改革的基本特点。
3.分析梭伦改革对雅典民主政治建设的影响。★雅典早期政治体制★
一、公元前8世纪初形成雅典王政国家。
二、公元前7世纪初形成雅典贵族共和国，元老院成为国家最高权力机关。★雅典：梭伦改革★
一、改革背景
㈠改革根本原因：贵族与平民和工商业奴隶主矛盾的激化
1、平民与贵族之间矛盾尖锐
⑴政治上：①平民虽享有公民权，但因经济贫困而无法参与国家政权。
②贵族把持国家政权，包揽官职，制定法律，压迫平民。
⑵经济上：①贵族占有大量财富，剥削平民。
②平民因欠债而沦为雇工、债务奴隶或卖到海外抵债。
2、工商业奴隶主阶层与贵族之间矛盾尖锐
⑴工商业奴隶主形成：公元前7世纪，随着雅典工商业发展，部分人发财致富，成为工商业奴隶主。
⑵工商业奴隶主地位：经济上富裕，但政治上没有地位，不满贵族的统治，逐渐与平民站在一起。
3、雅典社会主要矛盾和影响
⑴主要矛盾：贵族与平民的矛盾，贵族与工商业奴隶主的矛盾是雅典社会的主要矛盾，其中前者更加尖锐。
⑵影响：公元前7世纪，阶级矛盾异常尖锐，政局动荡不安，雅典社会面临严重的危机。
㈡基伦暴动和德拉古立法：矛盾激化的表现（解决危机的尝试）
1、彻底推翻原有体制的尝试——基伦暴动。
2、对原有体制进行改革的尝试——《德拉古法典》。
3、两次事件的影响：没能解决雅典的社会矛盾，社会危机更加严重。
㈢改革的导火线：萨拉米危机
⑴原因：①雅典严重社会危机之时，麦加拉夺取萨拉米岛，对雅典经济造成沉重打击。
②雅典贵族担心平民力量乘机壮大，禁止讨论夺取萨拉米之事。
⑵影响：沉重打击了雅典的经济，社会危机空前严重。
㈣梭伦当选为首席执政官：立志改革，振兴城邦（诗人政治家）。
二、改革目的：
1、直接目的：消除矛盾，稳定雅典的社会秩序。
2、根本目的：振兴城邦，维护奴隶主统治。
三、改革内容：
㈠经济方面：
1、颁布《解负令》
⑴内容：废除平民所欠一切债务和债务奴隶制；禁止以土地和人身做抵押；限制土地兼并。（土地和债务）
⑵影响：取消债务奴隶，保护了平民的基本权益。经济上的独立，为平民享有政治权利提供了物质保障。
2、发展工商业
⑴内容：①手工业：父母必须帮助子女学会一门手艺；鼓励外邦手工业者移居雅典并赋予公民权。
②商业：鼓励谷物进口和限制谷物出口，鼓励出口葡萄酒、橄榄油。
⑵影响：①从短期看：稳定物价，保障平民生活。
②从长期看：经济上：促进雅典工商业发展和社会经济多元化；
政治上：工商业者队伍壮大，工商业奴隶主力量增强，多元化政治格局进一步稳固。
㈡政治方面：提高平民地位
1、按土地收入多寡分成四个等级，并确定了相应的政治权利
⑴目的：打破贵族的世袭特权。
⑵内容：四个等级：富豪级、骑士级、双牛级和日佣级。
政治权利：第一、二等级担任高级官职，第三等级担任低级官职，第四等级不能担任官职。
⑶意义：打破贵族的世袭特权，维护了工商业奴隶主的利益，为雅典政治民主化开辟道路。
2、创立四百人会议
⑴组成：四个部落各选100人组成，但第四等级没有当选资格。
⑵职能：为公民大会预审提案，准备议程。
⑶作用：使第三等级公民获得参政议政的机会；提高公民大会的地位；打破贵族对国家权力垄断。
3、组建民众法庭，实行陪审员(不分等级，抽签产生)制度
作用：民众法庭的设立打破贵族对法律的垄断；陪审法庭使平民获得参加国家政权的权利。
四、改革评价（梭伦的遗产）
1、积极意义：
⑴打击氏族贵族势力，奠定雅典民主政治乃至西方民主政治基础；
⑵完善了雅典的国家制度；
⑶有利于公民行使权利。
2、局限性：
中庸政策决定改革的不彻底性。
★必修Ⅰ专题六：古代希腊民主政治的演变★
1、雅典民主政治的奠基：梭伦改革（公元前594年任执政官）
内容、评价见上
2、雅典民主政治的确立：克利斯提尼改革（公元前506年，执政官）
内容：⑴以10个新的地域部落代替旧的4个血缘部落。
⑵建立“五百人会议”取代原来“四百人会议”。
⑶设立“十将军委员会”，每部落各选一名。
⑷制定陶片放逐法。
3、“黄金时代”的公民民主：伯里克利改革
内容：⑴各级官职，除十将军外，向所有公民开放，并都以抽签方式产生；
⑵民主政治主要机构：“公民大会”（国家最高权力机构）、“五百人会议”和“陪审法庭”拥有最充分的权力。
⑶为参政公民发放津贴。
4、雅典民主政治的得与失（对雅典民主政治的评价）
⑴局限性（失）：
①就民主范围而言，雅典公民权利是建立在对广大奴隶专政基础上的，众多妇女和外邦人被排除在民主殿堂之外。……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
②就性质而言，仅是一种原始的直接民主，只适用于小国寡民的城邦。
③抽签选举和轮流坐庄方式，意味着不同的人享有同等的国家管理权，可能导致国家权力的滥用和误用。
④历史事实证明，雅典的衰落正是这种民主政治所导致的混乱和内耗造成的。
⑵进步性（得）：开启了西方民主政治的先河。

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欧洲宗教改革

欧洲宗教改革

1、了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性
2、知道马丁路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质
3、简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用

1、理解欧洲宗教改革的实质
2、分析欧洲宗教改革在欧洲历史上的地位及作用

一、欧洲宗教改革的历史背景
1、基督教产生于公元1世纪罗马帝国统治下的巴勒斯坦。公元392年成为罗马帝国的国教。公元395年，随着罗马帝国分裂为东西两个部分，后来基督教也于公元1054年分裂为西部的天主教和东部的东正教。
2、天主教确立大一统的神权统治（“双剑说”“太阳月亮说”）控制了欧洲
各个国家，成为欧洲最大的封建主。
3、中世纪晚期，天主教会日渐专制。为了维护自己的特权地位，压制各种“异端”思想，设立宗教裁判所残暴迫害传播“异端”思想的人。
而此时，欧洲资本主义产生和发展，新兴资产阶级要求建立统一的国家和市场，民族国家的独立意识也在增强，而且还受到文艺复兴所宣传的人本主义思想的熏陶，从而对天主教会构成了严峻的挑战，一场宗教改革势在必行。
二、欧洲宗教改革的主要内容
1、马丁路德的宗教改革
①导火线：教皇在德意志出售“赎罪卷”
②序幕：《九十五条论纲》的发表
③主张：（1）“因信称义”信仰得救
（2）《圣经》是人们惟一信仰的神圣权威
（3）建立本民族的教会
2、加尔文宗教改革
主张：（1）《圣经》是最高权威、反对教皇权威。
（2）简化宗教仪式
（3）“先定论”
3、欧洲宗教改革的实质
欧洲宗教改革运动实际上是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治的政治运动，是文艺复兴之后欧洲又一场思想解放运动。
三、欧洲宗教改革的历史作用
1、打击了天主教会在欧洲的神权统治，促进了欧洲民族国家的发展。
2、打击了西欧封建势力，促进了资本主义的发展。
3、宗教改革中所形成的新教为早期资产阶级革命提供了思想武器。

1、“倘若异端分子经过规劝仍然执迷不悟，教会为关心别人的拯救起见，就不再指望他回头，而是将他革出教门，然后交付世俗法庭，处以死刑，从尘世消灭掉。……要是对所有异端分子都照样加以消灭，那并不违背上帝的嘱托。”
——13世纪天主教著名的神学家托马斯阿奎
请问：
（1）阿奎所说的“异端分子”指的是什么人？教会为什么要将这些人“消灭掉”？

（2）阿奎的言论反映出当时的欧洲社会中，教会拥有怎样的社会地位？这种地位又是怎样形成的？

2、材料一、“我不承认有任何解释《圣经》的固定法则。”“教皇须让我国不再受他们的劫掠，教皇须交还我们的自由、权利、财产、荣誉、身体和灵魂，教皇须让皇权成为名副其实的皇权。”
——马丁路德
材料二、《瑞士日内瓦大学宗教改革者墙》：它是瑞士日内瓦大学后面城堡公园内的宗教改革国际纪念碑（又称宗教改革者墙）。它高7米，长100多米，是1909年为纪念宗教改革家约翰加尔文诞辰400周年而修建的。在碑的正中，有四尊高大的全身雕像，加尔文和其他三位改革者并肩而立，碑的上方，刻着一行醒目的拉丁文大字：“黑暗过去即光明”。
材料三、“值得注意的是，新教徒在迫害自然科学家的自由研究上超过了天主教徒。塞尔维特正要发现血液循环过程的时候，加尔文便烧死了他，而且还活活地烤了他两个钟头”。
——恩格斯
请问：
（1）路德在宗教改革中提出了什么样的主张？材料一反映了他怎样的思想？

（2）加尔文在宗教改革中的主要贡献是什么？

（3）恩格斯的话反映了什么问题？

参考答案
1、（1）阿奎所指的异端是各种不符合天主教传统教义的思想，传播这种教义的人被称为“异端分子”。各种反对天主教的思想严重动摇了教会的统治地位，所以教会在欧洲各处设立宗教裁判所，来镇压“异端分子”。
（2）统治地位。这种地位的形成与11世纪的教会内部改革有关，这次改革确立了教会对世俗势力的绝对统治权。此外，天主教会拥有十字军和大量的土地，使教会势力得到了强有力的军事和经济保障。
2、（1）路德在宗教改革中的思想核心为“因信称义”。材料一中的主要观点是天主教皇应该放弃在德国的统治。德国的世俗王权应该摆脱教皇的控制，成为真正的独立王权。
（2）卡尔文在宗教改革中继承“因信称义”的思想，同时有有所发展，他的思想核心是“先定论”。他还提出建立民主教会、简化教会仪式等主张。在他的推动下，日内瓦建立了带有共和性质的神权国家。
（3）宗教改革的实质仅仅是改变了天主教会对欧洲的奴役，并没有放弃宗教的基本教义。即便是卡尔文，仍然要迫害自然科学家。这充分暴露了宗教的反动的本质。

欧洲的宗教改革

历史试卷
说明：本试题分第I卷（选择题，共60分）和第II卷（非选择题，共40分）两部分。满分100分，时间90分钟。考生应将选择题答案涂在机读卡上，非选择题答案写在第II卷上，考试结束后交回机读卡和第II卷
第I卷（选择题部分每题1.5分共60分）
1、大约在1世纪左右，基督教产生于
A.亚细亚与巴勒斯坦一带B、南亚与印度一带
C、西亚细亚与阿拉伯一带D、东南亚与中国一带2、基督教产生后到4世纪初首先演变成为下列哪一个国家的国教
A、英国B、罗马C、法国D、德国
3、曾经以征服“异教徒”为名，组织进行了持续近两百年的“十字军东征”的宗教组织
A、东正教B、伊斯兰教C、天主教D、佛教
4、下列对中世纪的欧洲社会状况的表述，不正确的是
A、封建割据严重，王权衰弱B、天主教势力空前强大
C、“异端”运动日益高张D、商品经济的发展被停止
“在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”据此回答5—6题。
5、上文中的“纱幕”主要是指中世纪在欧洲盛行的
A、古希腊罗马文化B、封建领主制C、宗教神学D、人文主义
6、上文中的“在意大利，这层纱幕最先烟消云散”是因为从意大利开始的
A、“异端”运动B、文艺复兴运动
C、资产阶级革命运动D、宗教改革运动
7、资本主义萌芽首先产生于
A、意大利B、德国C、英国D、法国
8、下列矛头直指封建神学的运动，不包括
A、“异端”运动B、文艺复兴运动C、宗教改革运动D、十字军东征
9、如右图所示，《中世纪西欧商人就餐时的情景》，它反映了西欧当时
A、资本主义生产关系的建立B、商品经济的繁荣
C、商人在西欧占主导地位D、封建生产方式已经解体
10、下列对这一时期西欧社会状况的表述，不正确的是
A、分裂割据的局面结束B、封建生产方式开始瓦解
C、天主教会对西欧的控制受到挑战D、文艺复兴运动促进了人们的思想解放与观念更新11、16世纪，严重阻碍德国社会经济发展的是
A、封建专制统治B、天主教会的控制
C、商品经济落后D、四分五裂的局面
12、德意志宗教改革开展的直接原因是
A、教皇将《圣经》定为学校的主修课目B、教皇派人到德意志出售赎罪卷
C、教皇派人到德意志征收“什一税”D、宗教“异端”思想的影响
13、16世纪在德意志拉开宗教改革序幕的事件是
A、《神曲》的发表B、罗马教皇出售赎罪券
C、“九十五条论纲》的传播”D、新教的形成
14、如图所示，这位人物发起了
A、“十字军东征”
B、文艺复兴运动图见《历史选修1》75页
C、宗教改革运动马丁路德
D、“异端”运动
15、关于马丁路德与加尔文改革的相同之处的表述，不正确的是
A、坚持《圣经》是最高权威，反对教皇权威B、主张简化宗教仪式
C、认为个人通过《圣经》可直接与上帝联系D、主张建立政教合一的国家政权
16、16世纪英国国王推行的宗教改革
A、提出了《九十五条论纲》B、实行严格的政教分离
C、否定了教皇的权威D、废除了主教制度
17、下列有关宗教改革的影响的叙述，不正确的是
A、摧毁了西欧的封建势力B、沉重地打击了天主教在欧洲的神权统治
C、有利于资本主义的发展D、促进了西欧民族国家的发展
18、下列各项，体现文艺复兴与宗教改革共同点的是
A、反对禁欲主义B、推崇希腊罗马文化
C、矛头直指教皇D、有利于资本主义的兴起
19、下列对文艺复兴和宗教改革运动相同点的表述，不正确的是
A、都是在资本主义商品经济发展的推动下出现的
B、都反对宗教信仰
C、都是资产阶级在意识形态领域里反封建的斗争
D、都有利于资本主义的发展
20、通过宗教改革后的西欧一些国家如德意志、英国等，其宗教变化的相似点在于
A、以路德派新教为主B、以加尔文派新教为主
C、仍以天主教为国教D、摆脱了罗马教廷的控制
21、16世纪西欧进行宗教改革
A、提出了《九十五条论纲》B、实行严格的政教分离
C、废除了主教制度D、否定了教皇的权威22、17世纪40年代英国资产阶级掀起资产阶级革命运动，打的旗帜是
A、废除宗教B、清教C、民主、自由D、废除王权23、17世纪以后，西欧各国的民族文化和教育事业才得到重大的发展，其最主要的原因
A文艺复兴运动促使科学领域取得了突破性的进展
B新航路开辟后促使各国统治阶层开始重视教育
C、商品经济的发展促使人们要掌握更多的文化知识
D、宗教改革运动摧毁了天主教会的精神独裁
24.16世纪欧洲掀起了一场反对大规模的宗教改革运动，其矛头直指。
A、东正教B、伊斯兰教C、天主教D、佛教
25.下列各项，体现文艺复兴与宗教改革共同点的是
A、反对禁欲主义B、推崇希腊罗马古典文化
C、矛头直指教皇D、、有利于资本主义的兴起
26．欧洲中世纪曾经被称为笼罩着宗教灵光的“黑暗时代”。以罗马教廷为首的天主教会处于当时欧洲“万流归宗”的地位。这一时期天主教会势力扩大的措施或因素有（）
①整顿教会拓展势力②组织十字军东征③封建割据势力强大，王权衰弱④教权高于王权
A．①②④B．①②③④C．②③④D．①②③
27．教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向着太阳借来的”。这句话反映了（）
A．封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的
B．天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治
C．罗马教会统治一切，影响世俗社会的每一个方面
D．人们既是国家的臣民，也是教会的子民
28．“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5～7枚金币，便可洗净罪恶了。”材料集中体现了（）
A．天主教会政治势力强大B．天主教会凭借权力搜刮钱财
C．天主教会垄断了文化教育D．天主教会征收“什一税”
29．下图中，你可以得到的最准确的信息是（）
A．天主教会与封建王权争夺权力
B．教会向信众榨取“什一税”
C．教皇惩处持“异端”思想者
D．封建王权屈从于教权
30．下列关于宗教神学与人文主义的对比，错误的是（）A．以神为中心——以人为中心B．禁欲和来世——现世的享受C．自由平等——等级观念D．蒙昧主义——理性和科学
31．罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是（）
A．马丁路德B．克伦威尔C．亨利八世D．加尔文
32．马丁路德改革揭开了欧洲宗教改革的序幕，为欧洲国家的宗教改革开辟了道路。下列对其产生的影响表述正确的有（）
①推动了广大下层民众的反封建斗争②反对农民战争，要求人民服从政府③路德教派取得了合法地位④冲击了天主教会的统治
A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④
33．下图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。有关该图的历史阐释正确的是（）
①罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富，故德意志被称为“罗马教皇的奶牛”②对这种行为进行公开抨击的是《九十五条论纲》，这也揭开了欧洲宗教改革运动的序幕③这种兜售赎罪券的行为阻碍了资本主义的发展④这一历史事件是导致德意志宗教改革的根本原因
A．①③④B．②③④C．①②④D．①②③
34．马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁路德的哪一主张（）
A．教权高于王权
B．教士是由教徒选举出来的公仆
C．世俗统治者的权力应当高于教权
D．国家权力为神所授
35．马丁路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁路德的这一主张其意义在于（）
A．否定了天主教会的作用及其神学权威
B．确立了“教随国定”的原则
C．打击了罗马天主教会的势力
D．维护了德意志各阶层的利益
36．加尔文学说传播到欧洲许多地区，日内瓦成了宗教改革一个重要的国际中心，被称为“新教的罗马”。加尔文学说之所以能够在西欧广泛传播，主要是因为（）
A．他宣传信仰得救，反对天主教的等级观念
B．他否定教皇统治人民的权力
C．他的先定论将上帝摆到了到高无上的地位
D．他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望
37．“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。这样做就是亵读神明。”材料所体现的是
A．加尔文的先定论思想B．加尔文宗教对许多国家产生了重大影响
C．符合教俗封建主的利益D．彻底否定了天主教的作用
38．加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时（）
A．封建贵族的世袭思想B．封建社会的等级思想
C.人本主义思想D．原始积累时期的资产阶级思想
39.亨利八世宗教改革不同于加尔文宗教改革的是（）
①领导宗教改革的是国王②教义方面保留了天主教主教制，基本教义和仪式③没收教会财产，归王室所有④否认教皇是最高领袖
A．①②③④B．①②③C.①③④D．②③④
40．马丁路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括（）
①确定了“教随国定”的原则②建立了以国王为首脑的教会③否定了罗马教廷的权威④促进了资本主义的发展
A．①②③④B．②③④C.①③④D．③④
41．阅读下列材料：10分
材料一罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等，而入修道院修道是最佳途径。
材料二马丁路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
材料三加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”；选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。
请回答：
（1）据上述材料看，马丁路德和加尔文的基本主张的共同点是什么？与罗马天主教会的主张有何不同？他们为什么要提出这一与天主教会不同的思想？（4分）

（2）结合所学知识及材料信息，比较马丁路德和加尔文的宗教改革主张有何异同？（6分）

42．在欧洲宗教改革思想的影响下，16、17世纪英国也进行了宗教改革，据所学知识回答下列问题：
（1）16世纪英国宗教改革确立的教派是什么？其实质是什么？推行改革的国王有哪些？（3分）

（2）16、17世纪英国的宗教改革过程中主要矛盾是怎样变化的？试分析其原因。（7分）

43．在阶级社会中，宗教一般为统治阶级所利用，成为维护其统治的精神工具；另一方面，由于宗教广泛的社会影响，被统治阶级也利用宗教进行反对旧的统治秩序的斗争。据此请回答：
（1）西欧资产阶级初期进行的反封建斗争的显著特点及成因是什么？（4分）

（2）分析指出西欧宗教改革的性质和意义。（6分）

44.西欧早期中世纪的文化低落是特殊历史条件下的社会转型时期的特殊“阵痛”。它从罗马文明艰难地转折而来，又有蛮族各部的共同参与创造。在此过程中，基督教把强调个人精神的希腊文化，强调国家、军团和秩序的罗马文化和强调血缘的日耳曼文化粘贴了起来。然而，危难时期松散的组织的强大向心力，却在登峰造极之时，出现了一次次大裂变。
——摘自《中世纪“上帝”的荣耀与无奈》
根据材料及所学知识回答：
（1）造成“西欧中世纪文化低落”和“阵痛”的最重要原因是什么？（1分）

（2）简要归纳中世纪基督教第一次“大裂变”的原因和结果。（4分）

（3）中世纪晚期，天主教会面临着哪些挑战？（5分

附加题．16世纪，宗教仇杀之风弥漫欧洲。下图就是当时的一个典型事件：
请回答：
（1）此图反映的历史事件是什么？（1分）

（2）此类历史事件发生的大背景如何？（2分）

（3）从此类事件中你能得到哪些历史教训？（2分）

41．（1）马丁路德和加尔文都主张信仰得救。罗马天主教会主张因行得救。动摇天主教会的神学统治和权威，建立适应资产阶级需要的民族教会。
（2）相同点：都主张《圣经》是最高权威，反对教皇权威；主张简化宗教仪式；个人通过《圣经》可直接与上帝沟通。不同点：加尔文进一步提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神；加尔文教主张“先定论”。
42．（1）英国国教；封建专制统治的工具；亨利八世、伊丽莎白一世。
（2）由教权与王权的矛盾变为资产阶级和王权之间的矛盾。原因：①英国资本主义经济的发展。②日益壮大的资产阶级不满国教成为专制王权的忠顺的工具，要求改革。③加尔文教传播及影响。
43．（1）特点：披着宗教外衣或采用宗教“异端”的形式。原因：中世纪的欧洲只有一种意识形态，即宗教和神学；资产阶级在兴起之初，力量比较弱小。
（2）性质：是一场反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。意义：打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教会的精神独裁，促进了西欧各国民族文化事业和教育事业的发展。
44．（1）西罗马帝国的灭亡。（2）原因：随着罗马帝国的分裂，基督教会形成东西两个中心，东西部教会相互攻讦。结果：到11世纪，东西教会正式分裂，东部教会称为东正教，西部教会称为天主教。（3）政治领域：天主教会凌驾于民族、国家之上的权力受到挑战；经济领域：天主教会的经济特权受到社会各界的反对；思想领域：天主教会的说教受到人本主义思想的冲击。
附加题：（1）“圣巴托罗缪之夜”大屠杀。（2）16世纪时，欧洲发生宗教改革，出现许多新教组织，天主教与新教各派之间矛盾尖锐；各国的君主和贵族利用宗教矛盾扩展势力，造成宗教派别之间的争论、迫害和战争。（3）信仰问题是不能靠武力解决的，应当提倡宗教宽容

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欧洲宗教改革2

俗话说，居安思危，思则有备，有备无患。高中教师要准备好教案，这是教师工作中的一部分。教案可以让学生更容易听懂所讲的内容，帮助高中教师能够更轻松的上课教学。那么怎么才能写出优秀的高中教案呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《欧洲宗教改革2》，希望对您的工作和生活有所帮助。

欧洲宗教改革
1、了解中世纪天主教在欧洲政治、经济、思想文化领域的特殊地位以及天主教对欧洲民众生活产生的影响。
2、结合中世纪后期天主教会成为欧洲历史发展障碍的相关史实，认识欧洲宗教改革必要性。
3、通过探究“异端”一词的内涵，理解宽容在现代社会的重要性。
4、认识马丁路德《九十五条论纲》发表的意义。
5、知道马丁路德宗教改革的主张及影响，理解欧洲宗教改革的实质。
6、理解卡尔文“先定论”宗教思想的内涵和意义；了解卡尔文日内瓦教会改革的内容及影响。
7、了解英国宗教改革的原因、内容及对英国社会变革产生的影响。
8、分析欧洲宗教改革的历史作用。

赎罪券、宗教“异端”、“九十五条论纲”、“因信称义”、先定论、英国国教
一、“神圣的中心组织”——天主教
1、11世纪末，天主教会内部进行了改革，首先建立了不受世俗势力影响的__________制度；12世纪初又获得对欧洲各地主教的__________，12世纪末，迫使英、法、德等国的________臣服于教会的权威；同时还组织________对近东地区发动侵略战争，进一步增强了教皇的实力，提高了________的威望。
2、中世纪的天主教会控制了大量土地，采用_________________的剥削方式，实际上成为欧洲最大的____________。
3、中世纪天主教的落后性首先表现在教会宣扬的____________的教义教规上。中世纪晚期，天主教会日渐堕落。首先，教会成为特殊利益群体，加紧了对人们____________的控制；其次教士生活____________，道德败坏；最后，教会____________。
为维护自己的特权地位，天主教对不符合传统教义的思想斥之为“___________”，建立__________迫害传播之人。
4、____________的增长和____________的兴起对凌驾于民族、国家之上的天主教会形成威胁；教会的__________引起了社会的各界的反对；______________和______________所宣扬的人本主义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源；______________的产生，新的生活方式的出现，导致天主教所宣传的那套陈旧的思想不再适应现实的需要。
二、欧洲各国的宗教改革
1、宗教改革运动首先发生于德国，政治上_______________，15世纪末德国开始出现______________，提出__________的要求，德国成为一个一触即发的火药桶。1517年教皇特使到德国兜售________，马丁路德公布《__________》，反对这一事件，拉开了宗教改革的序幕。
2、马丁路德思想的核心是__________，个人信仰不是尊崇教皇和教会组织，而是崇拜____________；马丁路德进一步提出“_________”的思想；之后又提出要建立一个______的教会；主张建立_____________教会。1555年德皇被迫签订___________，标志着________________________________。
3、日内瓦宗教改革的领袖是____________，思想核心是____________，主张建立_________。这一教派在___________的地区和国家得到广泛传播。
4、1534年，英国议会通过_____________，宣布_________是英国教会的最高首脑，凡与国家法律抵触的教规____________。从此，英国教会与罗马教廷断绝关系，英国民族教会产生。
5、宗教改革是________之后欧洲又一场思想解放运动，有助于人们的___________。新教为早期_______________提供了思想武器；宗教改革还为资产阶级_________________；改革催生了独立于罗马教廷的______________；改革使大量教会财产转到________手中，促进了欧洲___________的发展。

简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。
分析：
欧洲宗教改革首先从德国开始，逐渐在欧洲扩展，概括欧洲宗教改革的主要内容，要把德国宗教改革、瑞士宗教改革和英国宗教改革的内容加以综合和提炼，对于欧洲宗教改革的历史作用，可以从经济、政治和思想文化三个方面加以概括。
1、阅读下列材料：
材料一有人问教廷枢密大臣：“为什么犯罪的人不受上帝的惩罚？”他悠然回答说：“上帝不愿罪人死去，宁愿让他们活着出钱。”
材料二赎罪券贩子的赦罪辞：“首先赦免受教士责难的人，无论他是什么原因引起的。其次赦免犯罪、犯规或过分无节制的人，不论他的过错多大。……只要是罗马教会之匙所达之处，我都可以赦免你该在炼狱接受的惩罚。”
材料三“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力，他只能凭自己的权力或教会法加于人们的惩罚。”
“他们……说什么当钱柜中的银币丁当作响，炼狱中的灵魂即会应声飞入天堂。显然，当钱币在钱柜中丁当作响，增加的只是贪婪和利己之心。”
“真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利。”
——“九十五条论纲”
请回答：
⑴说明宗教改革爆发的直接原因，并分析马丁路德的主张与天主教会的区别。⑵说明《九十五条论纲》的发表有何重要意义？⑶分析欧洲宗教改革的实质是什么？2、概括总结欧洲宗教改革的特点。
一、选择题
1、有关中世纪天主教会在欧洲所处地位的叙述不正确的是（）
A、在欧洲占据支配地位
B、王权凌驾于教权之上
C、在社会生活方面其影响无处不在
D、是欧洲最大的封建主
2、中世纪天主教会的落后性表现在（）
①禁锢人性的教义教规②教会的腐化、堕落③利用宗教裁判所迫害宗教“异端”④宣扬信仰得救
A、①②③B、①②④
C、②③④D、①②③④
3、欧洲宗教改革运动发生的根本原因是（）
A、欧洲民族国家的成长
B、资本主义经济的发展
C、文艺复兴运动的推动
D、资本主义制度的确立
4、马丁路德宗教改革的导火线是（）
A、马丁路德发表“九十五条论纲”反对教皇出售赎罪券
B、德国的分裂割据阻碍资本主义经济的发展
C、马丁路德立志改革天主教
D、天主教会阻挠德国统一
5、日内瓦之所以被称为“新教的罗马”，主要是因为（）
A、卡尔文主张“先定论”
B、卡尔文教适应了新兴资产阶级的需要，在欧洲许多地区得到广泛传播
C、卡尔文倡导《圣经》是最高权威
D、卡尔文在日内瓦建立了神权共和国
二、非选择题
6、阅读下列材料：
阅读下列材料：
材料一一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。
——卡尔文
材料二财富本身决不象某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。
——卡尔文
请回答：
（1）据材料一回答“一个人发家致富”的原因是什么？卡尔文这一主张在当时有何现实意义？
（2）材料二中“某些蠢人”是指什么？结合所学知识，指出卡尔文是怎样批判“财富”的？由此他提出了怎样的主张？（3）从上述材料看，卡尔文的主张代表了哪一阶级的要求？
因信称义，基督教用语。有广狭两义。广义指信仰是得到救赎和在上帝面前得到义的必要条件。狭义指基督教新教尤其是路德派关于如何得救的教义。中世纪神学强调圣功是获救的重要步骤．但后来流于形式，不重人的行为与信仰。马丁路德从保罗致罗马人书中的因信称义的观点引申出信徒可以由于信仰而直接成为义人，可以免去中世纪的繁文缛节。以此．因信称义成为路德派的重要教义。
英国国教，英文：ChurchofEngland，英国在宗教改革中建立的民族教会。也称英格兰圣公会或安立甘教会。英国国教也传播到爱尔兰、苏格兰和英属殖民地。英国坎特伯雷大主教为各国圣公会的名义教宗。1534年的《至尊法案》正式宣布国王为英教会的最高首脑，建立脱离罗马教廷的英国国教会。1688年政变后国教会深受加尔文教影响，逐渐变成资产阶级化的教会。
专题五单元练习一、选择题（每题5分，共50分）
1、中世纪的欧洲，德国皇帝亨利四世在冰天雪地里站在教皇的门前乞求宽恕，这反映了（）
A、国王需定期到教皇门前祈祷
B、教权凌驾于王权之上
C、教皇是最高的世俗统治者
D、王权与教权是统一的
2、宗教“异端”运动是（）
A、废除天主教会的斗争
B、推翻封建王权的运动
C、用宗教“异端”思想进行的反封建斗争
D、一场反封建的资产阶级革命
3、下列符合中世纪欧洲人民人生经历的是（）
①出生时由牧师实行洗礼②在学校中学习哥白尼的日心说，并与同学、老师一起进行相关的科学观测和实验③在教堂举行结婚仪式，由神职人员主持④每周都到教堂参加宗教仪式
A、①②③B、①②④
C、②③④D、①③④
4、被称为“罗马教皇的奶牛”的欧洲国家是（）
A、意大利B、英国
C、德意志D、西班牙
5、下列关于马丁路德宗教改革影响的叙述，不正确的是（）
A、打击了罗马天主教会的统治
B、有利于资本主义的发展
C、摧毁了德国的封建势力
D、促进了德国民族文化的发展
6、卡尔文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身绝不像某些蠢人所想的应予以斥责，这样做就是亵渎神明。”材料主要体现了（）
A．卡尔文的“先定论”思想
B．卡尔文对许多国家产生了重大的影响
C．其思想符合世俗封建主的利益
D．其思想彻底否定了天主教会的作用
7、16世纪，马丁路德、卡尔文和亨利八世相继进行的宗教改革（）
A、都把信仰得救解释为先定论
B、改革目的完全一致
C、都建立了政教合一的国家
D、矛头都对准天主教
8、马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有来管他。”该材料反映了马丁路德（）
A、倡导人的解放B、否定基督教
C、宣扬《圣经》精神D、否定教皇地位
9、马丁路德宗教改革与亨利八世宗教改革在内容方面的相同点是①世俗权利高于教权②使用民族语言③取消教廷的最高司法权④保留天主教主教制、基本教义和仪式（　）
A．①②③④B．①②③
C．②③④D．①②④
10、宗教改革中产生的新教在教义方面的共同点有①信仰得救②《圣经》是最高权威
③通过教士等神职人员得救④信徒人人可以成为祭司　（）
A．①②③④B．①②③
C．③④D．①②④
二、非选择题（共50分）
11、阅读下列材料：
材料一读图：材料二16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中信仰体系的大分化和大组合。虽然各地、各个宗教派别有所不同，但总的说来，是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织；有形的宗教仪式崇拜，让位于无形的精神信仰崇拜。
——选自马克垚《世界文明史》
请回答：
⑴史学界有句俗语：“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”，请结合材料一中图片提供的信息加以说明。
⑵为挽救“黑暗”的欧洲，马丁路德拉开了欧洲宗教改革的序幕。请概述其改革的突出贡献。
⑶结合材料二分析宗教改革后，欧洲宗教世界呈现出哪些特点？宗教改革产生了什么积极影响？
12、在欧洲宗教改革思想的影响下，16、17世纪英国也进行了宗教改革，据所学知识回答下列问题：
（1）16世纪英国宗教改革确立的教派是什么？其实质是什么？推行改革的国王有哪些？（2）16、17世纪英国的宗教改革过程主要矛盾是怎样变化的？试分析其原因。13、西欧资本主义生产关系出现后，资产阶级在思想上的反封建斗争表现在哪些方面？它们之间的关系如何？
参考答案：第五专题

主要内容：
①反对罗马教会对各国教会的控制。②反对教会占有土地，出售赎罪券。③主张“因信称义”。④使用民族语言。⑤建立廉俭教会。
历史作用：
①思想：否定了罗马教会的权威，解放了人们的思想，为早期资本主义的发展提供了思想武器。②政治：沉重打击了天主教会的神权统治，促进了欧洲民族国家的成长。③经济：促进了欧洲资本主义经济的发展。

1、⑴直接原因：1517年，教皇派人到德意志兜售赎罪券。
区别：马丁路德主张“因信称义”即通过内心信仰，虔诚直接与上帝沟通获得上帝赦免，而天主教会主张教徒通过购买赎罪券由教皇免除罪过。
⑵揭开了欧洲宗教改革的序幕。
⑶实质：宗教改革运动是一场在宗教外衣的掩饰下发动的反对封建统治的政治运动，是文艺复兴之后欧洲又一场思想解放运动。
2、①反对天主教会的绝对权威，要求摆脱罗马教廷的束缚。②主张因信称义，建立廉俭教会，使用民族语言。③促进资本主义的发展和民族国家的成长。④是早期资产阶级反封建的思想解放运动和政治运动。
……
1—5，BABAB
6、答案：（1）上帝的恩赐。为资产阶级的社会经济生活提供了神学依据和宗教动力。（2）天主教会。他认为财富是蒙上帝恩赐的人获得成功的标志。他主张选民要以奋斗精神取得事业的成功，并且具有节制、忍耐、俭朴、诚实、守信、谦逊等高尚美德。（3）新兴资产阶级。
（1）天主教会利用教权聚敛财富，是西欧最大的封建主；控制人们的精神世界，压制进步思想，迫害先进人士；干涉国家政治，控制世俗君主。天主教会的黑暗统治是欧洲各种矛盾的焦点。（2）提出了“因信称义”的主张，否定了天主教会的神学说教。（3）特点：出现了一些地方化、民族化的新教；教会组织和宗教仪式简化，人们普遍接受信仰得救主张。积极影响：动摇了天主教会统治地位，促进资本主义在欧洲的发展；冲破天主教会的精神束缚，解放了人们的思想；促进了欧洲民族意识和民族国家的发展。
第五专题单元练习】
1—10，BCDCCADDBD
11、（1）天主教会利用教权聚敛财富，是西欧最大的封建主；控制人们的精神世界，压制进步思想，迫害先进人士；干涉国家政治，控制世俗君主。天主教会的黑暗统治是欧洲各种矛盾的焦点。（2）提出了“因信称义”的主张，否定了天主教会的神学说教。（3）特点：出现了一些地方化、民族化的新教；教会组织和宗教仪式简化，人们普遍接受信仰得救主张。积极影响：动摇了天主教会统治地位，促进资本主义在欧洲的发展；冲破天主教会的精神束缚，解放了人们的思想；促进了欧洲民族意识和民族国家的发展。
12、（1）英国国教；封建专制统治的工具；亨利八世；伊丽莎白一世。（2）由教权与王权的矛盾变为资产阶级和王权的矛盾。原因：①英国资本主义经济的发展。②日益壮大的资产阶级不满国教成为专制王权的忠顺工具，要求改革。③加尔文教传播及影响。
13、西欧资本主义生产关系出现后，资产阶级在思想上反封建斗争表现在文艺复兴和宗教改革两种形式上。关系：①都是在资本主义萌芽产生后发生的。②斗争矛头指向了天主教会。③都是以“旧”反旧，即文艺复兴以复兴希腊罗马古典文化为武器，宗教改革依靠宗教力量，都反映了当时资产阶级力量的不足和软弱。④都打击了天主教会，促进了思想解放，促进了资本主义的发展。