缘事析理。

古人云，工欲善其事，必先利其器。高中教师要准备好教案为之后的教学做准备。教案可以让学生们充分体会到学习的快乐，帮助高中教师缓解教学的压力，提高教学质量。那么，你知道高中教案要怎么写呢？下面的内容是小编为大家整理的缘事析理，希望能对您有所帮助，请收藏。

拨云见日析事例
——缘事析理 学习写得深刻
一、目标概说
1、教学目的与要求
①训练学生运用以小见大、由表及里等方法对事例进行分析，探求隐藏在事例表象后的本质特征；
②训练学生展开联想，找出与事例相联系的其他现象，运用比较鉴别、探究原因、预测未来（预测事情的发展趋势）等方法深入分析事例。
2、教学重点
思维训练，运用以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来等方法分析事例。
3、教学难点
由一事联想到他事，进而分析这些相互联系的其他事例，比较鉴别，形成较深刻的观点。

二、教学创意
1、将思维训练与作文训练相结合。课堂中大部分时间深入分析一件事例，在分析的过程中渗透以小见大、比较鉴别、探究原因、预测未来等方法，学生思维始终围绕一件事例，对该事例进行深入探讨。教给学生一种思考问题的套路，这种思考问题的套路同时也是一种作文的模式。
2、采用辩论的方式，激活课堂，增大课堂容量，同时训练学生辨证地看问题。

三、实施过程
（一）故事导入
导语：前不久看到了这样一个小故事，某个大学校园里，一个大学生出寝室要给室友留一张字条，告诉他钥匙放在哪里。可是“钥匙”两个字他不会写，就问了其他寝室的同学，问了好几个，谁也不会写，没办法，只好用“KEY”来代替了。
请大家就这件事发表一下自己的观点和看法。
引导：如果说某一个大学生出现这样的问题是偶然现象，是暂性遗忘，那一连好几个人记不住这个词就能看出些问题了。
明确：现在许多学生重视英语的学习而忽视了母语的学习，社会上重英文轻汉语的现象也十分严重。
过渡：大家从一件细小的生活琐事看到它背后蕴藏的大的社会问题，这种思考问题的方式叫——以小见大。

（二）解题明旨
过渡：现实生活中每时每刻都发生着这样的小事，它们的背后往往蕴含着一定的道理。今天我们来学习一种说理的方法，缘事析理——学习写得深刻。
什么是缘事析理呢？缘事析理是指依据事例分析它所蕴含的道理。

（三）方法指导
过渡：那么，如何从客观事物中挖掘出深刻的道理呢？
前人的经验有很多，今天的课堂为大家介绍这样几种做法：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来。（板书：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来）
（结合课文讲解这些方法。）
提问：我们学习过的杂文《剃光头发微》就是一篇“缘事析理”的文章。这篇文章由什么事想到了什么理呢？
明确：由理发匠不肯给农民剃平头想到掌权者如何使用权力的问题。
过渡：由理发这样的小事想到的是社会上权力使用的大问题，这就是——以小见大。那么，作者是如何由“理发”想到“权力”问题的？文中几句话表明了作者思维的转换过程，是哪几句？
明确：“当然，问题不在于什么标准，也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起‘乡下佬’（那里面当然大有文章的），而在于为什么他可以任意决定谁该剃平头，谁只能剃光头，可以这样为所欲为？
原因简单之至：剃头刀在他手里。”
提问：作者在这几段中是如何深入思考理发匠不肯给农民剃平头这一事例的？
明确：作者思考理发匠可以任意决定给农民剃什么头的原因，是因为剃头刀在他手里，这种思考问题的方式就是探究因果。
提问：这篇文章作者还联想到了古今中外许多与头发有关的事例来比较鉴别，如清朝“留发不留头”、旧社会理发工人社会地位低、石达开的对联、古代的髡刑、许多国家罪犯剃光头，作者这样比较鉴别的用意是什么呢？
明确：比较以突出相同点，头发自古以来就与政治相关，那么，本文由理发想到权力不至于被读者说是小题大作。

（四）想得深刻
1、过渡：在《剃光头发微》中，作者主要运用以小见大、探究因果、比较鉴别三种方法，将一件再普通不过的事例分析得十分深刻。下面我们来看看这个事例。
出示课件1：

故宫里的“星巴克”：在故宫一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店——一家美国咖啡店——开门营业了六年。你如何看待此事？

提问：请大家运用以小见大的方法来分析这一事例。
引导：这虽然是一件小事，但它很有代表性。故宫，可以说是我国传统文化的代表，而星巴克咖啡代表的则是美国消费文化。
明确：外国文化已大举进入我国。

2、过渡：同学们以小见大，由表及里，从现象看到了本质。这则事例反映的是文化问题。仅就此一个事件来谈文化问题显然是单薄而没有说服力的，现实生活中有没有与之联系的事例呢？（有）你如何看待这些事例？对此有何观点？
引导：近些年对外来文化我们可以说是屡见不鲜，比如外来服饰、外来节日、外来影视、外来饮食等。大家来说说你身边外来文化的例子，并对此发表自己的看法，请采用“引例——析例——结论”的模式。
出示课件2：

请缘引你耳闻目睹的 “外来文化进入我国”的事例发表观点，按以下模式:“引例——析例——结论”。

学生活动：深入思考一两分钟，准备发言。
（对外来文化大肆进入我国，不同的人会有不同的看法，甚至会形成完全对立的观点。只要学生言之成理能自圆其说，教师都应予以充分的肯定。这一环节旨在让学生明确“引例——析例——结论”的模式，并学会对事例作点分析，教师应让尽量多的学生发言。可能的观点如下：）
明确：很多外国品牌的服饰大量进入我国，比如耐克、阿迪达斯等，这样的服装样式新颖、穿着舒适有品位，它们让我们的生活更多姿多彩。
——外国产品对国产品牌是一个冲击，很多人宁愿花高几倍的价格去购买洋品牌，对民族品牌的发展很不利。韩国人就有强烈的爱国意识，只购买本国产品来支持民族品牌，应当学习这种精神。
——近几年韩剧日剧大在我国很流行，这些影视作品很感人，充满积极向上的力量，吸引了大批观众，观众在娱乐的同时得到思想教育。
——很多青少年喜欢的日本动漫作品充斥着色情与暴力，毒化人们的思想，让缺少分辨能力的青少年误入歧途，我们应该坚决抵制。
——现在流行过洋节，比如圣诞节、情人节、感恩节等，这些节日比传统节日更关注亲情，丰富了我们的文化生活，不应当制止。
——人们在过洋节的同时忘掉了本国的传统节日，甚至春节在洋节面前也黯然失色，民族文化特色逐渐丧失。比如韩国最近端午节申遗成功，它将被国际公认为韩国节日，这正是中国人不重视本国节日的后果。
……

3、（师小结并过渡，引导学生思维横向展开，比较鉴别）刚才大家谈到的都是文化领域中的“入侵”现象，那其它领域，比如生物界有没有这样的事例呢？
明确：食人鲳入侵。食人鲳是亚马逊河中一种凶猛的鱼类，被引入我国内陆河流后，食人鲳疯狂地捕食其他鱼种，导致其他鱼种大量减少甚至灭绝。在许多中国人心中，中国的传统文化是腐朽过时的东西，由此可以想到，如果任由外来文化肆虐，对传统文化是不小的冲击，后果十分严重。
——秘鲁国家动物园里，一只重点保护的美洲虎生活在一座占地1500英亩的虎园里，它成天躺在装有空调的虎房里，除了吃就是睡。可是自从工作人员把三只豹放进虎园后，它再也没有回过虎房，不是站在山顶长啸，就是冲下山来去草地上游荡。它开始自己捕猎，不再象以前一样只吃管理人员给的肉，身体变得强壮了，行动也颇为灵活了。引入竞争可以促进自身的发展，所以外来文化的进入对促进我国文化的发展是大有裨益的。

4、（师小结并过渡，引导学生思维纵向发展，探究因果、预测未来）刚才我们从横的角度展开思考，想到了许多与“故宫中的星巴克”相关联的其他事例。事物是发展变化的，我们还可以从“纵”的角度对这一事例本身进行思考。
师：首先我们来探究原因。前一二十年外来文化在我国就没有如此风行，为什么今天会发生这样的现象？
明确：随着改革的深入，我国与其他国家各方面的交流日益频繁，而文化方面的交流与老百姓生活息息相关，因此，我们很容易在身边看到这样的例子。从这一个角度来看，文化的交流势不可挡。
师：还可以预测未来。你觉得照这样的趋势发展下去会有怎样的结果？
明确：也许有一天文化大融合，汉民族的文化会被其他强势文化同化甚至消失。历史上就有过类似的现象，比如我国很多少数民族文化到现在已经逐渐萎缩消失，被汉文化所同化。
——汉文化源远流长，受到其他许多国家青睐，其影响遍及全球，如近年来流行的汉语热、儒学热等。汉文化不会被其他文化同化，相反会吸取其他文化所长，继续发扬光大。

5、（过渡语）刚才大家所谈的观点有很大的分歧，对外来文化的进入，有的同学赞成，有的同学反对。那么，外来文化进入我国，究竟是“利大于弊”还是“弊大于利”呢？下面请大家就此展开课堂小辨论。
辩论过程略。

6、刚才大家唇枪舌剑、你来我往，辨论十分激烈。其实，对这个问题，不仅是我们青少年学生，就连那些学术的泰斗也是见仁见智，各执一端。请看大屏幕。
出示课件3：

现代西方文明为创造一个干枯无味的物质世界而大闹天宫，破坏全球生态，是亘古未有的例外，是世界宇宙观中的异教！面对着欧风美雨的大泛滥，要把筑堤开渠奋不顾身的抗洪的大禹精神，转化为学术文化的道德大勇。
——哈佛大学教授、美国社会科学院院士 杜维明
中国人有一份丰厚的文化遗产，然而一个多世纪的历史表明，这份遗产非但没有能给我们以惠赠，反而是一种负担，一种妨碍我们踏上现代新路的阻力。这种文化遗产，虽然可为后人的发展提供一定的文化基础，同时又妨碍后人对新事物的接纳和对新事物的创造。
——中国社科院研究员、湖南师大教授 启良
美人之美，美已之美；美美与共，天下大同。
——中国社科院院士、华中理工大教授 杨叔子

（五）写得深刻
（过渡语）刚才大家谈了自己的看法，我们也了解了文化名人对外来文化进入我国的观点。老师又如何看待这一问题呢？请看老师的文章《从“故宫中的星巴克”说开去》。
出示课件4：

下水文《从故宫中的“星巴克”说开去》

教师范读下水文。
提问：将思考问题的过程下笔成文就是一篇缘事析理的文章，那这篇文章的结构是怎样的？
明确：引例、析例、再引例、再析例、结论。
提问：文中运用到的思考问题的方法有哪些？
明确：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来。

（六）实战演练
（过渡语）看来，写缘事析理的议论文并不难，大家将事例想深刻了，再把这种“想”的过程落笔成文，就是一篇思想深刻的文章了。我们来看下面这则事例。
1、出示课件5：

金鱼是鲫鱼的变种，彻头彻尾是人类驯育的结果。人类对其一贯的要求是美。只要美就行。而金鱼的捕食能力却被作为美的代价退化殆尽。不会捕食，危机感便无时不在，它别无选择地必须抓住每一粒投向自己的食物，而人把食物精工细制得可口至极，成为一种其无力抗拒的诱惑，于是不会摇头的金鱼吃啊吃，直到连同食物一起沉至水底。

2、学生根据前面的思维训练方法“缘事析理”，以《金鱼之死的启示》为题写一篇800字左右的议论文。（课后完成）

（七）课堂总结
我们生活中所遇到的多是些平凡小事，它们粗看不起眼，细究大有深意。我想通过这堂课让大家学习运用以小见大、比较鉴别、探究原因、预测未来等方法去缘事析理，并将自己的感悟记在练笔本中。我相信，只要大家坚不懈，一定能写出深刻的文章，最终成为一个目光锐利、思想深刻的人。

四、教师下水作文
从“故宫中的星巴克”说开去
在故宫一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克咖啡店”已开设了六年。这家披着西服的洋店，鹤立在长袍马褂的建筑群里，格外醒目，不，应该是格外刺眼。它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么……
（在描述与评论中引出事例）
星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征，“存在的就是合理的”，它能在故宫生存六年，说明它迎合了许多游客，尤其是外国游客的消费心理。故宫是我国传统文化的圣地，将“星巴克”开到故宫，却令人别有一番滋味在心头。它象征着外国文化的“软力量”在我国——一个五千年文明古国的渗透与扩张。
（析例，以小见大）
近年来，外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是：那耸立在大街小巷的一家家国外品牌服饰店；那一层层张贴在学府校园里的英语补习海报；那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧。还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是欧风美雨，铺天盖地，日剧韩剧，遮天蔽日。
（横向展开，联系现实生活中的例子，扣题“说开去”）
面对软力量的强大攻势，许多同胞，尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我。他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的母语；他们熟知比尔盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金；他们迷恋日本漫画却不读《诗经》、《离骚》……
（再引例，展开对比，已现观点）
外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间。自然界中有“生物入侵”一说，武汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦——一种生长极迅速的猪饲料侵占，导致其他物种的萎缩甚至销声匿迹。文化也是如此。当人们只满足于声色大餐的感官刺激，心灵就会被金钱物欲所填满。今天，有几个人能静静地坐下来与古典对话和传统交流？传统文化正渐渐被我们抛弃。山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子吗？真是滑天下之大稽！假如有一天，我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带，斩断将我们紧紧联系的民族文化纽带时，我们的民族凝聚力在哪里呢？我们灵魂的根又在哪里呢？杨叔子博导说得好：“科学落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮。”
（再析例，比较鉴别，分析任其发展的后果）
这绝不是杞人忧天危言耸听，最高意义上的侵略就是文化侵略。歌德曾经说过：“文化的衰落表明一个民族的衰落，这两者走下坡路的时间是齐头并进的。”
（补说一层，论证严密）
诚然，外国文化也有精华值得我们吸收。在各国文化交流日益频繁的今天，我们再也不能闭关锁国固步自封；但我们要牢记，在对外来文化实行“拿来主义”时，一定要将本民族文化的优良传统发扬光大，一定要保持本国文化的特色。
（得出结论）

五、教学反思
这堂作文课的主要目的是进行思维训练，通过深入思考一件事例“故宫中的星巴克”来让学生明确，事物之间是相互联系的，因此思考问题不能就事论事，事物又是发展变化的，要以发展变化的眼光来看待事物 。由此，我们缘事析理的方法主要就是以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来等。我觉得本课的教学要注意如下几点：
1、在课堂中凸现以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来这几种方法，让学生学有所获，举一反三，在分析其他事例时运用这几种方法。
2、选择文化作为议论的话题，对高中生来说有点深，要尽量选择与高中生生活联系紧密的文化现象，如能让学生课前搜集有关资料，课堂的讨论会更加顺畅深入。
3、对事例的辩论目的不在于形成一致的观点，而在于学会在辩论中辩证地看问题，学会在分析问题时从“对手”的角度思考，以使自己的观点更加严密深刻。
4、教师例文有较强的示范性，展示例文的目的是让学生明确，将自己深入思考事例的过程落笔成文便是一篇深刻的文章。

六、学生例文
金鱼之死的启示
翔宇监利总校 胡梦琴

金鱼玲珑可爱，赢得了不少人的青睐。但它贪恋美食，对人类抛来的美味的鱼饵“来者不拒”，最终饱胀而死，沉于缸底。追根究底，金鱼之死是由于它经不住美食的诱惑。因贪图美味而丧失了生命，悲夫，“须知香饵下，触口是銛钩”。
当今世界，如美食般的诱惑何其多也：名牌服装，铺天盖地；电脑游戏，层出不穷；网络传奇，亦梦变幻；冰毒白粉，触目惊心……
有多少人在这灯红酒绿中醉生梦死！潜意识中对种种诱惑保持警惕的能有几人？彻底与这些诱惑划清界限的又有几人？很多人打着“向新奇领域进军”的旗帜、喊着“享乐在前，吃苦在后”的口号，“明知山有虎，偏向虎山行”，最终酿成悲剧，自食恶果。
前几年震惊国人的“大头娃娃”事件，至今回想仍是心有余悸。正是由于厂家经不住高额利润的诱惑，摧毁自己的道德底线，昧着良心生产劣质奶粉，才会导致一个个无辜儿童的伤残甚至死亡。当真相查出，这些不法厂商所受到的不仅是法律的制裁与道德的谴责，更多的是良心的倍受煎熬。当他看到无辜的受害儿童，或许他自责后悔过，但苦果已经酿成，即使含泪也要咽下。
现实生活中，这种因不能抵制诱惑而误入歧途的例子不绝于耳。今天报导某某少年犯原本品学兼优，只因一念之差而迈向深渊，明天传闻某某大官因大肆贪污而受法律制裁……倘若有一天，这个历经沧桑，不曾屈服于列强的坚船利炮的泱泱大国，因为我们这一代人被诱惑消磨了斗志再次落后于世界民族之林，试问我们有何脸面面对艰苦创业的先辈们，又如何配得上“东方雄狮”的美誉。
诱惑的危害由此可见一斑。它看似美丽，让人为之心动，然而一旦被它缠住，便如同饮了慢性毒药，一点点将生命消磨殆尽。古往今来，甘愿“以身试药”的人却络绎不绝。
嫦娥经不住仙丹的诱惑，只身升月，落得“碧海青天夜夜心”的下场；亚当夏娃经不住好奇心的诱惑，偷食禁果，最终受到上帝的惩罚，永离伊甸园；刘阿斗经不住奢侈生活的诱惑，贪图享乐，苟且偷安，终成亡国之君；大贪官刘青山经不住金钱的诱惑，背弃党章，背弃人民，背弃自己的原则，甘愿沦为金钱的奴隶，最终身首异处，为人不齿……
历史与现实都在提醒我们，面对形形色色如潮水般向我们涌来的诱惑，我们要保持清醒的头脑，坚决果断地向诱惑说“不”。惟有如此，我们才不至于成为那不会摇头最终沉入缸底的金鱼。

“金鱼之死”这一现象的本质是什么？作者探究因果，得出其饱胀而死的原因是经不住美食诱惑，再据此横向展开联想，写到历史现实中不能拒绝诱惑的实例，使文章内容充实。文章的结尾得出结论，面对诱惑，我们青少年要懂得摇头说不，联系现实，事例典型，“嫦娥”一例，可谓妙笔，观点较为深刻。

金鱼之死的启示
翔宇监利总校 胡远

灵巧可人的金鱼，在透明的鱼缸内肆意地绽放着它们的美丽。这美的精灵，为饱口福，不遗余力地追逐每一粒人类抛下的食粮。最终饱胀而死，永远地沉入了缸底，如鲜花一般凋谢。
金鱼之死究竟是谁造成的？一定会有人说是金鱼的贪婪杀死了它自己。可是，蝼蚁尚且偷生，失去捕食能力的金鱼，对人类投下的食物，每投必食，何过之有？相比之下，人类似乎更为贪心——有多少人为了追名逐利用尽心机甚至不惜伤害他人利益？金鱼为何不能为了生存而追逐？由此可见，金鱼之死，原因不在于金鱼，而在于人类。是自诩聪明的人类，妄想征服自然，剥夺了金鱼的捕食能力，扼杀了这自然的美丽。
人类从来就不曾放弃征服自然的幻想。青藏铁路的建成使它成为贯穿世界屋脊的中华龙脉，人类不禁得意洋洋，即使高寒缺氧，寸草不生的绝境，人类不也能把它踩在脚下吗？是的，人类的确该为此自豪，然而，在自豪的同时，又有多少人关心那些藏羚羊去何处产仔？那些波黑劲鹤向何处迁徙?是的,修了路桥过道,而这些真能保证它们的生活不受影响吗?
当今世界，人类的欲壑越来越大，总是千方百计地填补空虚的心灵。于是，人类充分发挥创造力，将鱼困进一个个造型各异的鱼缸，欣赏它们在其中挣扎的姿态；将一个个小昆虫制成项链挂在美丽的脖子上来彰显个性；将一只只小动物关进实验室为人类的科学发展作贡献……
可是，拥有聪慧大脑的人类，却一再忘记，物极必反，任意改变自然，最终必会遭受自然的报复。
巴西昆虫学家为使当地蜜蜂多产蜂蜜，特意引进一种高产蜜蜂与当地蜜蜂杂交，可他们万万没想到，培育出来的，竟是一只只毒性极强、凶猛异常的杀人蜂。自1957年起，超过1000人被它叮咬而死，被蜇死的家畜更是不计其数。目前杀人蜂向北进入委内瑞拉，向西进入秘鲁和智利，而人类却无计可施，只能默默承受。再如近年来不断出现的自然灾害、环境恶化、空气污染，无一不是人类不计后果破坏自然的恶果。
诚然，历史在前进，我们不会再对自然俯首称臣，我们要逐步改造自然，为人类造福，但最聪明的改造一定是与自然和谐相处。任何征服自然的做法无异于自掘坟墓！要时刻谨记：自然绝不会任由人类摆布，人类的肆意妄为，必将以自食恶果而告终。

反弹琵琶，透过材料的表象，指出金鱼的悲剧是人类造成的。人类因为贪欲而造成金鱼的悲剧，而造成大自然的悲剧，最终也将为自己制造悲剧。启示如警钟，令人警醒，观点新颖，且能自圆其说。文章采用“引例——析例——结论”的结构，层次清晰。

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“黄河九曲”　写事要有点波澜

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写作指导
“山无起伏，便是顽山；水无潆洄，便是死水。”（脂砚斋语）中国的园林，往往是叠嶂迥廊，曲水萦绕，在一曲一折之中不断展现“山重水复”，又不断展现“柳暗花明”读（写）文章也是如此。古人云“文似看山不喜平。”文章有张有弛、有动有静、跌宕起伏，波澜曲折才会引起人们的阅读兴趣。

名著名篇在叙事中很注重写出波澜。《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》中皆不乏其例。如《水浒传》中的林冲、杨志、鲁智深等人物的命运发展起起落落，作者的巧妙设置令人叹服。当然外国文学作品也具有这个特点，《项链》构思独具匠心，主人公玛蒂尔德的人生际遇几番变化，围绕项链情节的戏剧性的推进紧紧牵系着读者。美国短篇小说家欧亨利的《警察与赞美诗》，俄国短篇小说家契诃夫的《变色龙》，他们的异曲同工之妙皆在于情节的波澜起伏，形成引人入胜的艺术效果。

但是，事件本身的波澜，不能生硬为之。要善于利用事件的曲折性、复杂性，并运用一些兴波澜的方法，巧妙地显示出事件的波澜。

兴波澜的方法主要有以下几种：

1．悬念法

悬念法又称关子。它是作者为了激发那种“紧张与期待的心理活动”，在行文中有意采取的一种积极而有效的手段。这种手段包括“设悬”和“解悬”两方面。所谓“设悬”就是设置悬念，即在情节发生发展的关键时刻或人物命运攸关的重要关头，叙述戛然而止，转叙他事。从而引起读者强烈的寻根问底的兴趣。所谓“解悬”也叫“释悬”，就是指在情节发展的特定阶段，通过矛盾的解决，揭示事情原委和人物命运的结局，使读者的期待心理得以满足。如《驿路梨花》，当人们正为露宿而发愁时出现了一间神秘的小屋，小屋的主人是谁呢？猜想间，有人来了，但也不是屋子主人，那小屋子的主人是谁呢？终于知道了小屋是解放军盖的，但为什么要盖这间小屋呢？这样“设悬——释悬——带出新悬念”，环环相扣、层层递进，使文章韵味无穷。

设置悬念的方法有以下三种：①倒叙法。即利用突出事件结果的手段设置悬念，使读者知道导致这种结果的事件的起因及发展过程。②反常法。利用人的反常言行设悬念，使读者产生急于了解导致这种反常言行的原因的期待心理。③切隔法。把不同线索的事件交织起来。从某一具体事来说，就是中途中断叙述，转叙他事，以引起读者的期待心理。这是我国古代章回小说普遍使用的一种技法。

一个悬念贯彻始终，或者环环设置，不但使文章的情节更加曲折，富于变化美，而且还能使文章波澜起伏，有张有弛，达到吸引读者的目的。

2．抑扬法

“抑”，就是抑制，对人、事、物进行贬抑；扬，就是扬起，对人、事、物进行褒扬。抑扬法有两种；一是欲扬先抑，二是欲抑先扬。前者如《林黛玉进贾府》。写贾宝玉，先由王夫人介绍，称他是个“孽根祸胎”、“混世魔王”；次写黛玉母亲曾说过他“顽劣异常，极恶读书”；再写林黛玉猜想他是位“惫懒人物，懵懂顽童”；最后引出两首《西江月》词正话反说，赞颂了他的叛逆精神。前三次写是抑，最后一次是扬，以贬抑来突出褒扬。后者如《明湖居听书》。写黑妞说书，先写她唱腔“字字清脆，声声婉转”；接着写听众的评价：“她的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢？”在这里，写黑妞唱腔“清脆”、“婉转”，正是为了彰显黑妞唱腔的不完美。当然，从整篇来看，彰显黑妞唱腔的不完美，正是为了彰显白妞说书达到“叹为观止”的完美境界。运用抑扬彰显法，能使作品有顿挫起落。

3．伏笔法

伏笔，就是指作者对文章中将要出现的具有关键意义的人或事作的提示或暗示。与这种提示或暗示呼应的就是照应。有伏笔就有照应。如《项链》中对项链是假货的暗示：玛蒂尔德借项链时，其女友佛来思节夫人很随便的态度，说明此项链的并不贵重；失项链后，玛蒂尔德夫妇拿着盛项链的盒子找到那家珠宝店时，老板说他没有卖出这挂项链，只卖出这个盒子，说明盒子和项链不是原配，项链有可能是假的；还项链时，佛来思节连打开看都没有，再一次说明原项链并不贵重。

伏笔的巧妙使用，使波澜起伏、曲折多变的情节被一根时断时续、明断暗续的主线贯穿始终，脉络分明，结构更加严谨。

除了以上几种方法外，可以造成文章波澜的还有设计巧合、铺陈误会，着力突转等。需要注意的是，一篇文章写事件的波澜往往不只用到一种方法，而是综合运用的几种方法。这样容易使文章一波三折、平中见奇。

“景物描写”例析系列

每个老师需要在上课前弄好自己的教案课件，到写教案课件的时候了。教案课件工作计划写好了之后，才能使接下来的工作更加有序！你们到底知道多少优秀的教案课件呢？下面是小编帮大家编辑的《“景物描写”例析系列》，希望能对您有所帮助，请收藏。

“景物描写”例析系列

一、景物描写的目的和要求
１、显示时代背景，点明时间地点：
　⑴　太阳刚刚下了地平线。软风一阵一阵地吹上人面，怪痒痒的。苏州河的浊水幻成了金绿色，轻轻地，悄悄地，向西流去。黄埔的夕潮不知怎的已经涨上了，现在沿这苏州河两岸的各色船只都浮得高高地，舱面比码头还高了约莫半尺。风吹来外滩公园里的音乐，却只有那炒豆似的铜鼓声最分明，也最叫人兴奋。暮霭挟着薄雾笼罩了外白渡桥的高耸的钢架，电车驶过时，这钢架下横空架挂的电车线时时爆发出几朵碧绿的火花。从桥上向东望，可以看见浦东的洋栈象巨大的怪兽，蹲在螟色中，闪着千百只小眼睛似的灯火。向西望，叫人猛一惊的，是高高地装在一所洋房顶上而且异常庞大的霓虹电管广告，射出火一样的赤光和青磷似的绿焰：Light，Heat，Powel！
　这时候──这天堂般五月的傍晚，有三辆一九三０年式的雪铁龙汽车象闪电一般驶过了外白渡桥，向西转弯，一直沿北苏州路去了。（茅盾《子夜》）
　［评析］这一长篇开端的描写，揭示了全篇的基调，展示了故事发生的环境，反映了工业、金融的上海的“子夜”气氛。作者抓住景物的特征，如混杂的声浪，陆离的光焰，高耸的钢架，怪兽似的洋房等，以新鲜的比喻，交织而精炼地勾勒出一幅资本主义侵吞下的吃人都市的状貌。
　⑵　我冒着严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。
　时候既是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响。从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧瑟的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
　阿！这不是我二十年时时记得的故乡？（鲁迅《故乡》）
　［评析］作者用了“阴晦”、“呜呜”、“苍黄”、“横着”、“萧瑟”、“荒村”等一系列的形容词、动词、名词，寓意深刻地勾勒出一个典型的环境，将旧中国农村的萧条、凄凉的景象展现在人们的面前，具有强烈的时代感。同时，通过这段景物的衬托，将“我”悲凉的心情体现了出来。
　⑶　临河的土场上，太阳渐渐收了它通黄的光线了。场边靠河的乌桕树叶，干巴巴的才喘过气来，几个花脚蚊子在下面哼着飞舞。面河的农家烟突里，逐渐减少了炊烟，女人孩子们都在自己门口的土场上泼些水，放下小桌子和矮凳；……（鲁迅《风波》）
　［简评］这是一幅农村炎夏傍晚的生活画面。作者通过描写阳光的渐渐收去，炊烟的逐渐减少，女人孩子们的放桌凳，点明了时间──黄昏时晚饭前。又由靠河的乌桕树叶干巴巴的才喘过气来，蚊子的起舞和泼水的描写，交代了气候──炎夏；起点则直接指明了在农家的土场上。费墨不多，画面十分完整。
　⑷　阵阵南风把浓郁的麦香吹过了村庄，庄稼人的鞋底上象抹了油似的闲不住了。大自然把一封封漂亮的书信传递给人们，人们读着这些熟悉的笔迹：柳絮飞舞了，榆钱飘落了，蝴蝶和落在地上的油菜花瓣依依惜别，豌豆花变成了肥绿的嫩荚。这是春天向夏天告别的最后一幕。这一幕需要的道具是如此之多：男人们整理着套绳、滚框、桑叉、扫帚；女人们收拾着簸箕、篮子，缝补着破了口的口袋。特别是早晨，月落星稀，一声声清脆的夏鸡啼叫声：“夏季了──嚓，夏季了──嚓！”把人们从睡梦中叫醒的时候，各家茅屋前的磨镰刀的声音，汇成了一股强大的音流。（李准《黄河东流去》）
　［简评］这是一幅绝妙的丰收图！仿佛使人闻到了阵阵麦香，看到了忙碌着的喜色盈面的村人。作者抓住与麦收相继而来的其它自然景物的变化，来表明夏季的到来，连早晨的鸡叫也成了这大忙季节的象征曲。
　⑸　顺着笔直、雾蒙蒙的大街散步走走，走过那窗户黑洞的、门口立着睡意朦胧的看门人的阴暗的房子，长久地眺望那涅瓦河的满满的、黯沉沉的一大片河水，眺望河面上横着的一条条矗立着正面带有柱廊的、愁眉苦脸的宫廷；仰望那破旧不堪的小艇，在黑糊糊的水面上起伏颠动，无数只载满湿木柴的驳船，一溜儿挨挨挤挤，靠在花岗石堤边；冷眼瞅一下过往行人的脸，一个个都满面愁云，毫无血色，那一双双眼睛也跟他的城市一样，黯淡无光……（阿·托尔斯泰《苦难的历程》）
　［简评］这里所描写的阴森、凄凉、肃杀的图景，正是第一次世界大战前夕苏联社会的一个缩影，是当时现实生活的写生画。资产阶级的腐化、糜烂、堕落，把国家推进了苦难的深渊。空虚、绝望、是人们的普遍心理。作者将客观景物带上主观感情，抒发了作者深沉的忧国忧民的胸臆，突出了时代特征。
　⑹　正当四月初旬，樱草开花，一阵煦风吹过新掘的花畦，花园如同妇女，著意修饰，迎接夏季的节日。人从花棚的空当望出，就见河水曲曲折折，温不经心，流过草原。黄昏的雾气，在枯落透明，清蒙一片，把白杨的轮廓勾成了槿色。远处有牲畜走动，听不见脚步响，也听不见叫唤。钟总在响，安安静静，哀号似的，在空中一直响个不停。（福楼拜《包法利夫人》）
　［简评］这段描写充满了静谧深沉的气氛，作者以带有感情的笔调，通过对一系列自然景物的描绘，不仅点明了时间、起点、气候，同时出显示出社会生活的沉闷气氛。
２、表现人物性格特征，衬托人物精神面貌：
　⑴　那日，正是黄梅时候，天气烦燥。王冕放牛倦了，在绿草地上坐着。须臾，浓云密布，一阵大雨过了。那黑云边上镶着白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边上，青一块，紫一块，绿一块。树枝上都象水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。（吴敬梓《儒林外史》）
　［简评］这段描写语言清新自然，生动描绘出雨后的荷塘景色。这样的景色正好衬托出王冕磊落的襟怀。“人在画图中”，人和画协调一致，互相辉映，感染力显得十分强烈。
　⑵　说着已到了花溆的萝港之下，觉得阴森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋兴。贾母因见岸上的清厦旷朗，便问：“这是薛姑娘的屋子不是？”众人道：“是。”贾母忙命拢岸，顺着云步石梯上去，一同进了蘅芜院，只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤，愈冷愈苍翠，郁结了实，似珊瑚一般，累垂可爱。及进了房屋，雪洞一般，一色的玩器全无。案上止有一个土定瓶，瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁、茶杯而已，床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。（曹雪芹《红楼梦》）
　［简评］那“阴森透骨”的萝港之旁的蘅芜院，屋外长着“愈冷愈苍翠”的“奇草仙藤”，屋内“一色玩器全无”，象“雪洞一般”。这样的环境正好绝妙地衬托出带着金锁而又高唱“妇德”的薛宝钗阴冷无情、装愚守拙的性格特征。
　⑶　探春素喜阔朗，这三间房子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上堆着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒；笔海里插的笔如树林一般；那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球的白菊。西墙上，当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》。左右挂着一幅对联，乃是颜鲁公墨迹。其联云：“烟霞闲骨格，泉石野生涯。”案上设着大鼎，左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手；右边洋漆架上悬着一个白玉比目磐，旁边挂着小槌。（曹雪芹《红楼梦》）
　［简评］探春是贾家姐妹中的佼佼者，很有一番振兴家业的雄心大志。她的住处秋爽斋以高大轩敞见长。它给我们留下的印象一是“大”：大房子、大案、大花案、大幅的画、大鼎、大盘子，连佛手也是大个的。二是“满”：法帖、宝砚、笔、菊，什么都堆得满满的。三是“雅”，尤其是那幅画和那幅对联，表现了她性格中潇洒的一面。在以后理家治园，兴利除弊的过程中，都表现了她的干练和决断。我们看她房间里的陈设，不是很清楚地看出了她的志趣了吗？
　⑷　这里的东西也无不做得笨重，坚牢，什么都出格的和这家主人非常相象。客厅角上有一张胖大的写字桌，四条特别稳重的腿──真是一头熊。凡有桌子、椅子、靠椅──全都带着一种沉重而又不安的性质，每种东西，每把椅子，仿佛都要说：“我也是一个梭巴开维支”或者“我也象梭巴开维支”。
　［简评］这段环境描写突出了俄国地主梭巴开维支的笨拙、愚蠢、贪婪的狗熊般的性格特点，有很强的讽刺力量。
　⑸　查理看到楼梯间墙壁发黄，到处是烟熏的痕迹，扶手全给虫蛀了的楼梯，在伯父沉重的脚下颤抖，他的美梦更加吹得无影无踪了；他疑心走进了一座鸡棚，不由得转身望望他的伯母与堂姊；她们都走惯这座楼梯的，根本没有猜到他为什么惊讶，还以为他表示亲热，便对他很愉快地一笑，越发把他气坏了。（巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》）
　［简评］如此破烂陈旧的住宅与葛朗台的千万家私相对应，绝妙地勾勒出主人公吝啬刻薄的守财奴的咀脸。
　⑹　他走进宽阔的昏暗的门，就向他吹来了一股好象从地窖里来的冷风。由这门走到一间昏暗的屋子，只从门下面的阔缝里，透出一点很少的光亮。他开开房门，这才总算看见了明亮的阳光。但是四面的凌乱，却使他大吃一惊。好象全家正在洗地板，因此把所有的家具，都搬到这屋子里来了。桌子上面，竟搁着破了的椅子，旁边是一口停摆的钟，蜘蛛已经在这里结了网。也有靠着墙壁的架子，摆着旧银器和种种中国的磁瓶。写字桌原是嵌镶罗钿的，但罗钿处处脱落了。只剩下填着干胶的空洞，乱放着各样斑剥陆离的什物：一堆写过字的纸片，上面压一个卵形把手的已经发绿的大理石的镇纸，一本红边的猪皮书面的旧书，一个不过胡桃大小的挤过汁的干柠檬，一段椅子的破靠手，一个装些红色液体，内浮三个苍蝇，上盖一张信纸的酒杯，一块封信蜡，一片不知道从哪里拾来的破布，两枝鹅毛的牙刷，沾过墨水，却已经干透了，好象生着痨病，一把发黄的牙刷，大约还在法国人攻入莫斯科之前，它的主人曾经刷过牙的，诸如此类。（果戈理《死魂灵》）
　［简评］“环境就是人”。泼留希金的性格也影响到了他周围环境。庄园的败落凄凉，屋内的零乱肮脏，都暗示了主人的庸懒、肮脏、浅薄和不学无术。活在世上的泼留希金正象浮在酒杯里的苍蝇，停了摆的时钟，失掉了光彩的家具一样，生活枯竭，灵魂已死。读了这段描写，“是谁也不相信这房子里住着活人的”。此外，这样的环境描写还显示了时代的风貌，好象坟场一样的地主庄园不正是正在瓦解的农奴制社会的缩影吗？
３、突出文章主题，反映社会生活：
　⑴　街上的柳树，象病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的垂着。马路上水点也没有，干巴巴的发着白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气连接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个的老城象烧透的砖窖，使人喘不出气。狗爬在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别大，小贩们不敢吆喝，柏油路化开；甚至于铺户门前的铜牌也好象要被晒化。街上异常的清静，只有铜铁铺里发出使人焦躁的一些单调的叮叮当当。拉车的人们，明知不活动便没有饭吃，也懒得去张罗买卖：有的把车放在有些阴凉的地方，支起车棚，坐在车上打盹；有的钻进小茶馆去喝茶；有的根本没拉车出来，而来到街上看看，看看有没有出车的可能。那些拉着买卖的，即使是最漂亮的小伙子，也居然甘于丢脸，不敢再跑，只低着头慢慢地走。每一个井台都成了他们的救星，不管刚拉了几步，见井就奔过去；赶不上新汲的水，便和驴马们同在水槽里灌一大气。还有的，因为中暑，或是发痧，走着走着，一头载在地上，永不起来。（老舍《骆驼祥子》
　［简评］作者用极细腻的传神的笔触，抓住柳树、马路、尘土、京城、叭儿狗和骡马等物的特征，通过细致描摹，来烘托祥子在烈日下拉车的艰辛和悲惨，极其形象地揭露了旧社会的罪恶，十分生动地反映了人力车夫及广大劳动人民在旧社会的痛苦不堪的生活。
　⑵　那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，象加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧选拔，也象加过人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它都努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风，这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
　［简评］刻划白杨树外貌用两个“笔直”，妙在重复。接下去写树干，写树枝，写颜色，写风采，层次井然，描画全面，突出了白杨的高大形象。这与其说是对白杨的击节赞叹，不如说是对屹立在西北高原上高擎抗日大旗的中国共产党人的热情讴歌。
　⑶　一个春雨初晴的星期天，晴空万里，暖风熏人，春意是多么撩人啊！在这花香四溢，春光明媚时节，我们信步穿过了潘杨湖，登上龙亭。巍峨的铁塔，耸立在古城东北隅。北城外，沙丘起伏，浩渺苍茫，碧天黄沙，万里相映。沙天相结处，正是“奔流到海不复回”的“天上来”的滚滚黄水。壮哉中州！古老中州卷起的革命波涛，也正象奔腾入海的黄河，在劳动人民的血管里奔腾激荡。我们凭栏远眺，全城瓦屋鳞鳞，烟波荡漾。（曹靖华《好似春燕第一只》）
　［简评］作者通过描绘祖国自然景物的雄壮、美丽，预示具有几千年文明史的古老而伟大的中华民族，一定会卷起猛如“奔腾到海不复回”的黄河之水的大革命波涛。手法高超，立意明朗。
　⑷　这时候已经是午夜。往右边瞧，可以看清整个村子。一条长街伸展到远处去，有五俄里光景。一切都沉入了安静而深沉的睡乡，一点活动也没有，一点声音也没有，人甚至不相信大自然能这样安静。人在月夜见到广阔的街村，以及村里的小木房、干草垛、睡熟的柳树，心里就会变得安静。村子在安心休息，包缠着乌黑的夜色，避开了操劳、烦恼、愁苦，显得温和、哀伤、美丽，看上去似乎连天空的繁星也在亲切而动情地瞧着它，似乎人世间人世间已经没有坏人坏事，一切都很好。左边，从村边起，田野铺展开来，人们可以看见它一直伸展到远处，伸展到天边，这一大片田野浸沉在月光里，也没有一点活动，没有一点声音。（契诃夫《套中人》）
　［简评］契诃夫在这里着意描绘沙皇统治下的一个乡村月夜的景色，是为了衬托小说的主人公保守庸俗的精神面貌。作者愈是写月色溶溶、万籁俱静，便愈能使读者从表面的“平静”中，隐隐听到金鼓杀伐之声。人们已经意识到，腐朽的沙皇统治带给人民的只是从精神到肉体的无比深重的灾难，“不能再照这样生活下去了”！
　⑸　阳光照暖大地，空气清香，没有锄尽的青草在各处复活了，不但在林荫路两旁的狭长草地上生出来，而且只要有可能，甚至从石头跟石头中间的夹缝里钻出来。桦树啦、杨树啦、野樱树啦，生出清香的、黏性的树叶；快要绽裂的蓓蕾，在菩提树上膨胀起来；乌鸦啊、麻雀啊，怀着春天的欢喜，忙着修理它们的窠儿；在那给阳光晒暖的墙壁上，苍蝇快活的嗡嗡飞着。植物、鸟雀、昆虫，全都高高兴兴。（列夫·托尔斯泰《复活》）
　［简评］作者落笔在阳光明媚，鸟语花香，万象更新的春天，描绘了春天的一派复活的生机。这暗示读者：书中的主人公聂赫留多夫和玛丝洛娃也最终会在道德上更生，在精神上复活。开卷点题，统领全篇。
　⑹　这是七月里的晴明的一天，只有天气稳定的时候才能有这样的日子。从清早起天色就明朗；朝霞不象火一样燃烧，而散布着柔和的红晕。太阳──不象炎热的旱天那样火辣辣的，不象暴风雨前那样暗红色的，却显得明净清澈，灿烂可爱──从一片狭长的云底下宁静地浮出来，发出清爽的光辉，沉浸在淡紫色的云雾中。舒展着的白云上面的细边，发出象小蛇一般的闪光，这光彩好象炼过的银子。……但是忽然又迸出动摇不定的光线来，──于是愉快地、庄严地、飞也似升起那雄伟的发光体来。到了正午时候，往往出现许多有柔软的白边的、金灰色的、远而高的云块。这些云块好象许多岛屿，散布在无边的泛滥的河流中，周围环绕着纯青色的、极其清澈的支流，它们停留在原地，差不多一动也不动；在远处靠近天际的地方，这些云块互相移近，紧挨在一起，它们中间的青天已经看不见了；但是它们本身也象天空一样是蔚蓝色的，因为它们都浸透了光和热。天边的颜色是朦胧的、淡紫色的，整整一天都没有发生变化，而且周围都是一样的；没有一个地方暗沉沉，没有一个地方酝酿着雷雨；只是有的地方挂着浅蓝色的带子：这便是正在洒着不易看出的细雨。傍晚，这些云块消失了；其中最后一批象烟气一样移游不定而略带黑色的云块，映着落日形成了玫瑰色的团块；在太阳象升起时一样宁静地落下去的地方，鲜红色的光辉短暂地照临着渐渐昏黑的大地，太白星象有人小心地擎着走的蜡烛一般悄悄地闪烁着出现在这上面。在这些日子，一切色彩都柔和起来，明净而并不鲜艳；一切都带着一种动人的温柔感。在这些日子，天气有时热得厉害，有时田野的斜坡上甚至闷热；但是风把郁积的热气吹散，赶走，旋风──是天气稳定不变的确实的征候──形成高高的白色的柱子，沿着道路，穿过耕地游移着。在干燥而清净的空气中，散布着苦艾、割了的黑麦和荞麦的气味；甚至在入夜以前一小时还感觉不到一点湿气。这种天气是农人割麦所盼望的天气。（屠格涅夫《白净草原》）
　［简评］作者用细腻的笔触来绘画大自然的美，反映了作品中的农民们以及作者自己热爱大自然的心情。作品后面，作者又描绘出农民所处的悲惨的现实环境，这种鲜明的对比，会使读者情不自禁地沉思这种不相协调的情景的社会根源。
４、烘托人物心情，透露人物心理：
　⑴　庵周围是水田，粉墙突出在新绿里，后面的低土墙里是菜园。阿Ｑ迟疑了一会，……扯着何首乌藤，但泥土仍然簌簌的掉，阿Ｑ的脚也索索的抖；终于攀着桑树枝，跳到里面了。里面真是郁郁葱葱，但似乎并没有黄酒馒头，以及此外可吃的之类。靠西墙是竹丛，下面许多笋，只可惜都是并未煮熟的，还有油菜早已结子，芥菜已将开花，小白菜也很老了。（鲁迅《阿Ｑ正传》）
　［简评］这里关于静修庵的园里院外的描写，都是和阿Ｑ的求食紧紧扣在一起的。竹笋、油菜、小白菜，在阿Ｑ的眼里也并非要“赏鉴这田家乐”，唯一的衡量标准是能否充饥。在人物的行动中所展现的这个场景，烘托出此时此地阿Ｑ饥不择食，“青萝卜也是好的”的急切心情。
　⑵　一会儿，那原来在黑夜中仿佛撑住了蓝色天空的山峰顶上，出现好些伙白色的云块，它们渐渐亮了起来，仿佛一团团预告大火来临的轻烟，接着，阳光的大火就突然在邻近的阿平宁山和维苏威山的山坡上熊熊燃烧起来了。
　山顶上的白云顿时变成了玫瑰色，又从玫瑰色变成紫色；最后，它们发出了金色的霞光，于是在那些原先矗立着又黑又可怕的巨大的花岗石山峰上，一下子奔泻着生气勃勃，辉煌灿烂的阳光的湍流。它使维苏威山的庞大无比的轮廓显露了出来，也照亮了附近那些被葱郁繁茂的植物所覆盖的岗峦峰岱；它照出了在凝固的岩浆所形成的灰色岩层间张开大口的可怕的深渊，它照亮了无数美丽的丘陵。那些丘陵遍布在维苏威山周围好几里以内的地面上，好像在这个火山的脚下铺上了一大幅奇妙的、由葱郁的绿树和绚烂的鲜花所织成的彩色的毯子。（拉·乔万尼奥里《斯巴达克思》）
　［简评］黎明时，起义的角斗士们在斯巴达克思的带领下，冲破重围来到了根据地。作者用色彩绚丽和富有对大自然无限爱慕的笔调，详细地描绘太阳渐出时天上和维苏威山及周围大地的美丽景色，烘托出角斗士们起义胜利的愉快心情。作者对正义英雄们的赞颂之情也从中显现。
　⑶　屋里还是太热，因此他（克利斯申）坐到台阶上去乘乘凉。这是一个潮湿的、闷热的夜晚；星星透过薄纱似的笼罩着大地的空气，闪射着暗淡的光芒。一轮满月正在荒野上庄严地徐徐升起，从覆盖着苔藓的小山上那些稀稀落落的矮枞树后面浮现，象一个赤红色的大鑫盘。晚归的鸟儿困倦地吱吱喳喳叫着，蚊母鸟象喝醉了似的笨拙地飞来飞去，先是往右，随后又往左，时不时消失在黑暗里。（雅各·艾伦伯《骏马雅洛》）
［简评］克利斯申在被迫害枪杀了他的被奸商占去的心爱的骏马雅洛后，心中非常哀痛。周围的一切景物都使他感到说不出的凄凉。“闷热的夜晚”，渲染了他的烦闷和心情；“晚归的鸟儿困倦地吱吱喳喳地叫着”，则揭示了他心中的焦躁。
　⑷　他（渥伦斯奇）从马车窗口所眺望到的一切，在那寒冷的清澈的空气里的一切，照在落日的苍白的光线里，就象他自己一样的清新、快乐和壮健。在落日的余晖里闪烁着的家家户户的屋顶，围墙和屋角的鲜明的轮廓，偶尔遇见的行人和马车的姿影，树木和草的一片静止的碧绿，种着马铃薯的畦沟匀整的田亩，以及房子、树木、丛林，甚至马铃薯田塍投下的倾斜的阴影──这一切都是明朗的，象一幅刚刚画好，涂上油漆的美丽的风景画一样。（列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》）
　［简评］渥伦斯奇应约去会见和他有暧昧关系的安娜，心中充满了甜蜜之感。沿途的一切景物（哪怕是最细小的，不为人们所注意的）在他的眼里都是美好无瑕的。
　⑸　天上的星星这晶晶，树林里的叶子沙沙响，听起来十分凄惨；我听见一只猫头鹰因为有人死了，远近地在那里嘎嘎地笑，还有一只夜鹰和一条野狗在那里嚎，一定是有人快要断气了。风细声细气地要跟我谈天，可是我听不懂它说些什么，结果弄得我浑身直打冷战。紧跟着，在树林里老远的地方，我听见一种鬼叫的声音，那个鬼好象要把心事吐出来，可是又没让人家听懂它的话，所以就不能安安静静地躺坟墓里，只好夜里出来，哭哭啼啼地到处游荡。（马克·吐温《哈克贝里·芬历险记》）
　［简评］哈克是一个机警聪明，心地纯洁的流浪儿。他十分厌烦有钱而迷信的寡妇对他的管教。正是由于哈克心情的苦闷、沮丧，才感到身边的一切都如此凄惨、可怕。而这凄惨可怕的环境又反衬了哈克当时的心情。这段描写情中有景、景中有情，水乳交融，逼真感人。
　⑹　你也许知道这家小旅馆，平日是旅馆，星期天成了吃喝玩乐的酒店，它的花园在一般房子二层高的引水渠围住无际，右边，一眼望去是无边无际的群山。河水在这里几乎不流动了，像一条闪闪发光的魄宽缎带，在卡比隆平原和克罗阿西岛之间展开，高大的杨树的颤动和柳树的低语不停地摇动着河水，哄它入睡。
　在后面，明媚的阳光中，直立着一些红顶白墙小房子，那些工厂，因为距离远了，失去了它们的讨厌和商业的特色，奇妙地使景色更加美丽。
　远处，巴黎笼罩在薄雾中。（小仲马《茶花女》）
　［简评］阿尔芒和玛格丽特过腻了灯红酒绿的都市生活，在一个阳光灿烂早晨，他们来到了巴黎的市郊。郊外的一切都使他们感到新鲜，他们陶醉在自然美之中。
５、交代人物身分，揭示社会关系。
　⑴　当下走进一个虎座的门楼，过了磨坊的天井，到了厅上。举头一看，中间悬着一个大匾，金字是“慎思堂”三字，旁边一行“两淮盐运使司盐运使荀致玫书”；两边金笺对联，写“读书好，耕田好，学好便好；创业难，守成难，知难不难”；中间挂着一轴倪云林的画；书案上摆着一大块不曾琢过的璞，十二张花梨椅子；左边放着六尺高的一座穿衣镜。从镜子后面走进去，两扇门开了，鹅卵石砌成的地，循着塘沿走，一路的朱红栏杆。走了进去，三间花厅，隔子中间，悬着斑竹帘。有两个小幺在那里伺候，见两个走来，揭开帘子让了进去。举眼一看，里面摆的都是水磨楠木桌椅，中间悬着一个白纸墨字小匾，是“课花摘句”四个字。（吴敬梓《儒林外史》）
　［简评］万雪斋的盐商身份，从这段洗炼逼真的写景中得到显现。作者在这里用笔利落，简单而不流于粗疏。
　⑵　靠着南窗的小书桌，铺了墨绿色的桌布，两朵半开的红玫瑰从书桌右角的淡青色小瓷瓶口边探出来，宛然是淘气的女郎的笑脸，带了几分“你奈我何”的神气，冷笑着对角的一叠正襟危坐的洋装书，它们那种道学先生的态度，简直使你以为一定不是脱不掉男女关系的小说。赛银墨水盒横躺在桌子的中上部，和整洁的吸墨纸版倒成了很合适的一对。纸版的一只皮套角里含着一封信。那边西窗下也有个小书桌。几本卷皱了封面的什么杂志，乱丢在桌面，把一座茶绿色玻璃三棱形的小寒暑表也推倒了；金杆自来水笔的笔尖吻在一张美术明信片的女子的雪颊上，其处凝结了一大点墨水，象是它的黑泪，在悲伤它的笔帽的不知去向；一只刻镂的很精致的象牙的兔子，斜起了红眼睛，怨艾地瞅着旁边的展开一半的小纸扇，自然为的是纸扇太无礼，把它挤倒了，──现在它撒娇似地横躺着，露出白肚皮上的一行细绿字：“娴娴三八初度纪念。她的亲爱的丈夫君实赠。”然而“丈夫”二字象是用刀刮过的。（茅盾《创造》）
　［简评］这里出现的一切情景，对比之下，显得何等的不协调：红玫瑰的傲视洋装书、墨水盒和吸墨纸，几卷皱了封面的杂志，推倒了的寒暑表，明信片上女子的黑泪，横躺着的露出肚皮的象牙兔子，以及它白肚皮上用刀刮过的“丈夫”二字，无一不显示出这个家庭的不平静，从中能看出房主人紊乱的心绪。这种情景，无疑是对君实的无情的嘲弄、奚落，证明了他的所谓“创造”的彻底失败；同时，那半开的红玫瑰，也衬托出娴娴不屈的性格特征，新的女性，从她身上顽强地表现出来。
　⑶　李有才住的一孔土窑，说也好笑，三面看来有三变，门朝南开，靠西墙正中有个炕，炕的两头还都留着五尺长短的地面。前边靠门这一头，盘了个小灶，还摆着些水缸、菜瓮、锅、匙、碗、碟；靠后墙摆着些筐子、箩头，里面装的是村里人送给他的核桃、柿子（因为他是看庄稼的，大家才给他送这些）；正炕后墙上，就炕那么高，打了个半截套窑，可以铺半条席子；因此你要一进门看正面，好象个小山果店；扭转头看西边，好象石菩萨的神龛；回头来看窗下，又好象小村子里的小饭铺。（赵树理《李有才板话》）
　［简评］这孔土窑是李有才的唯一财产。作者对窑内的用具摆设，从不同角度作了详尽的描述。使人一目了然。寥寥可数的几件用品，把一个旧社会的贫苦农民的身分处境表现了出来。
　⑷　几分钟后，谟许进来了，几乎没有什么穿的。这个孩子赤着脚、露着腿、裸胸、光头，简直是贫乏的化身，这个饭厅的一面镜子，论价值，就几乎足够使他一生受用不尽，看见他在饭厅里出现，是没有不会引起怜穷惜贫之念的。谟许的两只眼睛，象两块火红的炭，一会儿瞧着饭厅里的金碧辉煌，一会儿瞧着餐桌上的山珍海味。（巴尔扎克《农民》）
　［简评］一过是农民的孩子谟许──一个“贫乏的化身”，一边是贵族大地主蒙戈奈夫妇华丽的饭厅。作者对饭碗的豪华并未加以详尽的描绘，而只透过谟许的眼光，从侧面加以渲染，深刻地揭示了当时人与人贫富不均的社会关系。
　⑸　窗上没有帘子，糊壁纸好几处受了潮气而脱落、卷缩，露出煤烟熏黄的石灰。老头儿躺在破床上，只有一条薄被，压脚的棉花毯是用伏盖太太的旧衣衫缝的。地砖潮湿，全是灰。窗子对面，一口旧红木柜子，带一点儿鼓形，铜拉手是蔓藤和花叶纠结在一处的形状；一个木板面子的洗脸架，放着脸盆和水壶，旁边是全套剃胡子的用具。壁角放着几双鞋；床头小几，底下没有门，面上没有云石；壁炉没有生过火的痕迹，旁边摆一张胡桃木方桌，高老头毁掉镀金盘子就是利用桌上的横档。一口破书柜上放着高老头的帽子。这套破烂家具还包括两把椅子，一张草垫陷下去的大靠椅。红白方格的粗布床幔，用一条破布吊在天花板上。便是最穷的掮客住的阁楼，家具也比高老头在伏盖家用的好一些。你看到这间屋子会身上发冷，胸口发闷；象监狱里阴惨惨的牢房。（巴尔扎克《高老头》）
　［简评］曾经是百万富翁的高老头，被两个女儿榨尽钱财。看了他的住屋，人们不难看出高老头的境遇。而透过高老头的境遇，人们则清晰地看到了资本主义社会人与人之间的赤裸裸的金钱关系。巴尔扎克的揭露和批判可谓力透纸背。
　⑹　屋顶上开的一个天窗，照亮了波尔比斯大师的画室。光线集中在画架上只勾勒了几白色的宽阔的房间的每个阴暗的角落；可是有些散乱的反光，也到处映照：有些明亮了一副德国骑兵的胸甲上的银片，这胸甲在一个茶褐色的台角上骤然投射了几道平行的光线，食具架上摆设着稀奇古怪的餐具；有些在绣着金线、有大皱褶的旧帷幕的点点纬线上，散布了无数明亮的光点，这些帷幕象模特儿似的被扔在那里。几个石膏人像，一些古代女神半身像的断片，被几世纪的热情的亲吻磨得光光的，散放在板架上或者壁台上。无数草图，三色蜡笔、红铅笔或钢笔的习作，布满了墙壁，一直到天花板。屋子里挤满了画箱，画油瓶子和汽油瓶子，还有一些翻倒的凳子，只留下一条狭窄的路，可以一直走到屋顶玻璃窗透露焉的光圈下面……（巴尔扎克《玄妙的杰作》）
　［简评］波尔比斯大师是法兰西王国著名宫廷画家，后因故失宠。这段环境描写，用细腻的笔触再现了波尔比斯画室凋零杂乱的情景，这不仅表现出他的特定身份，也表现出他失宠失意的境遇。
６、对比描写：
　⑴　严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。──一条很长的古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。──他抱着花儿，赤着脚儿，向着和微微的笑。
　……
　又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。──茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。门前的麦陇和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。──一会儿好容易雨晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人──她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑。（冰心《笑》）
　［简评］这是两幅对称的意境很美的画面。新月、绿树、抱着花儿的人物和浮在人物嘴角的“微微的笑”，这是构成画面上一致的地方；而古道、海面、行路的驴蹄、滴水的茅檐、人物性格和年龄的差异，却又把画面严格地区别开来。共同与不同的鲜明对比使它们成为两首各具特色的精湛的小诗。
　⑵　秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。华老栓忽然坐起身，擦着火柴，点上遍身油腻的灯盏，茶馆的两间屋子里，便弥满了青白的光。
　……
　……。他现在要将这包里的新的生命，移植到他家里，收获许多幸福。太阳也出来了；在他面前，显出一条大道，直到他家中，后面也照见丁字街头破匾上“古口亭口”这四个黯淡的金字。
　……
　微风早已停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。（鲁迅《药》）
　［简评］从“月亮下去了，太阳还没有出”的“秋天的后半夜”，透过“弥满了茶馆的两间屋子”的“青白的光”，人们可以想见老栓买“药”前的沉重心境，与笼罩着全家的沉闷气氛。等到人血馒头到手，老栓充满了幸福感时，“太阳也出来了；在他面前，显出一条大道”，阴沉的心情豁然开朗，仿佛希望就在眼前。而到了小栓病死，华大妈给儿子上坟时，景色却是满眼凄凉，周围“都是死一般的寂静”，只有枯草的细颤和乌鸦的辣立。这样，通过景物描写的强烈对比，渲染了人物不同时期的思想情绪的变化。
　⑶　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（范仲淹《岳阳楼记》）
　［简评］在并列写这么两幅极不协调的景物画面时，作者的采用的手法是巧妙的。写景物分作悲喜两个方面，无论整体或部分，都用的是对比的写法。写天气，一方面是阴，一方面是晴；写湖面，一方面是“浊浪排空”，一方面是“波澜不惊”；写人物活动，一方面是“商旅不行”，一方面是“渔歌互答”。为了引起恐惧愁苦之情，就写“虎啸猿啼”，为了引起快乐之情，就写“沙鸥翔集，锦鳞游泳”，同样是动物的活动，而引起的感觉却绝然不同。这样互相对照，悲的就更显得可悲，喜的就更显得可喜了。
　⑷　初春的阳光温暖地照着大地，新耕的泥土发散出一股清香。山路沿着山涧蜿蜒着。清澈的涧水越过一个个圆石，潺澉地向东流去。路旁山坡上已泛出一片青绿，一丛丛野花迎着春风盛开着。时而有几队迟归的雁群在晴空中掠过，发出短促而嘹亮的鸣声。
　……
　山路两边是一片松林。一阵风吹来，松林发也浪涛般的唿啸声，给人一种庄严、悲壮的感觉。烈士墓在山腰的一块平坦地上，周围是一片粗壮的苍松，墓地当中就是那棵盛开着的三月雪。在松树旁，在三月雪下，散布着十几丘坟墓。（萧平《三月雪》）
　［简评］这是两幅气氛不同的图景，前一幅明快、清秀；后一幅肃穆、悲壮。情景、气氛的对比变化，暗衬出小娟和周浩来到烈士墓之前和来到时截然不同的心情。情随景迁，恰到好处。
　⑸　风刮得还是很紧，这会儿可已经转成东风，把雪儿和雨云都吹散了，早晨八点钟光景，从那堆迭得很高的阴霾的云层中，露出来澄澈的天空。阳光投下暖和和的、象刀剑一样笔直的光线。雪开始融化了。草原越来越黝暗，这儿那儿交织着一片片绿宝石似的茁青的庄稼，和一条条金黄色的残梗。水在闪烁，细流在路上的车辙中奔流。在土墩上干了的尸体，睁着看不见的眼睛，凝视着蓝天。（阿·托尔斯泰《苦难的历程》）
　［简评］春天，万物得到了复苏，而俄罗斯人民呢？得到的是死亡。大自然的“生”与人类的死的强烈对比，活生生地揭露了在沙皇政府奴役下的苏联民不聊生、哀鸿遍地的生活惨象。
　⑹　那是一个美丽的五月的傍晚，白桦、白杨、榆树、稠李和橡树上的叶子刚刚绽开。榆树后面的一丛丛稠李，正鲜花盛开，尚未凋谢。一只夜莺就在近旁，另外两只或者三只，在下面河边的灌木丛里，正如行云流水，婉转歌唱。很远就可以听到从河那边传来的大概是下工回来的工作的歌声；太阳落到森林后面，透过层层叶簇，金光四射，迸发出万道霞光。这一边，是一片璀灿的新绿，榆树的那一边，则一片昏暗。甲虫在飞，又进而摔下，落到地上。（列夫·托尔斯泰《谢尔基神父》）
　［简评］作者用对比手法，描写了谢尔基神父隐修室内外截然不同的两个天地：榆树的那一边，即隐修室内是一片昏暗、死寂的景象，这正好与神父寂寞、空虚、伪善的心理相映衬。描写时，作者没有平均使力，而是有详有略。这样，不仅的内容上，而且在笔力上都加强了对比的效果。

诗歌鉴赏--南粤高考直析

诗歌鉴赏

南粤高考直析【粤题精讲】

2（2008年广东高考卷）阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）木芙蓉窗前木芙蓉吕本中范成大小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。更凭青女①留连得，未作愁红怨绿看。[注]①青女：传说中掌管霜雪的女神。⑴这两首诗都描述了木芙蓉的什么自然属性？都运用了哪种修辞手法？（2分）⑵两首诗中木芙蓉的形象有什么不同？（5分）【解析】吕本中的《木芙蓉》诗中，明确点出歌颂对象是小池南岸的木芙蓉。借“南畔”暗示为金兵南渡后的河山。木芙蓉就成为广大爱国志士的象征了。诗中第二句指出木芙蓉开放在严霜袭来的秋季，其鲜艳的色泽显示出它不畏强暴的精神。诗中后句，诗人将“无言”和“一生开落任东风”来比喻桃李怯懦软弱，听任春风摆布而自已无言，用宋高宗和秦桧以及对女真贵族俯首贴耳、没有骨气和勇气的主和派，来衬托木芙蓉霜后“着意红”的英勇气慨。将两种花比喻成对立的两种不同品格的代表，寓意极为深刻。
《窗前木芙蓉》是诗人早期作品，写秋天盛开的木芙蓉花不怕寒霜，傲然怒放，没有一般的花那样纤弱，动不动就是“愁红怨绿”的可怜样子。作者借木芙蓉表现了自己少年时的意气风发、昂扬不凡的气度。两首诗并考，诗中所写事物往往相同或相近，而表达的感情、思想，所运用的表达手法则往往有别。分析时注意区别异同。这两首诗都写“木芙蓉”，这是同；情感一明一暗，这是异。分析时，特别注意对“青女”的注释，否则不容易把握诗的旨趣。答案：（1）两首诗都描述了木芙蓉在秋天冒着霜雪开花的自然属性。运用了拟人（对比）手法。（2）吕诗着重描写的是逍遥闲适，任由风吹雨打的形象；范诗写的木芙蓉孤苦、心酸，处境凄凉，但作者并没有把这花看作愁苦。前者是闲适之士的豪迈与大度的形象，后者是在凄苦孤独的环境中的乐观者形象。

3．（2007年广东高考卷）阅读下面的宋诗，然后回答问题。（6分）溪亭林景熙
清秋有馀思，日暮尚溪亭。
高树月初白，微风酒半醒。独行穿落叶，闲坐数流萤。
何处渔歌起？孤灯隔远汀。（1）诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其情感？（2分）（2）请结合全诗，评析第三联中“穿”，“数”二字的艺术效果。（4分）【解析】本题考查对诗歌意境的理解能力。中国有“诗画一家”的传统审美观和审美情趣。“独行穿落叶，闲坐数流萤”强调的是作者的孤独和寂寥。“何处渔歌起？孤灯隔远汀”能很好地表达这一意境。古诗鉴赏考查的重点是语言品味、形象把握、意象理解、意境分析、技巧鉴赏、思想情感的把握等几个方面，平时阅读诗歌，应注意积累典故与常见意象含义，掌握诗歌常见表达技巧，体会不同作者或同一作者的不同作品的风格特点。解题时按照读一理一审一写四个步骤准确作答。审读的时候要充分利用注释，整体感知，然后从内容和手法两方面理清主要知识点。“审”就是题目要求，筛选有效信息，调动相关积累。写的时候要结合要求，条分缕析，重点突出。答案：（1）意象有：清秋、日暮、月初白、落叶、流萤、孤灯（2）诗人于清秋日暮在溪亭散心。月上高树，酒已半醒，周围一片冷清幽寂。诗人独自在落叶飘零的树林中穿行。“穿”字形象地传达出诗人孤独、徘徊的情绪。诗人又坐在林中百无聊赖地“数”起了流萤。“数”字传神地描绘出诗人苦闷无聊的心境。

4．（2006年广东卷）阅读下面这首诗，回答以下问题（6分）粤秀峰晚望同黄香石诸子二首（其一）谭敬昭江上青山山外江，远帆片片点归艭①。横空老鹤南飞去，带得钟声到海幢②。注：①艭，小船。②海幢，即海幢寺。⑴诗中哪些意象体现了题目中的“晚望”?请分别从“晚”、“望”两个方面回答。（3分）⑵简析诗中“带”字的妙处。（3分）【解析】（1）本题是考查考生对意象的把握。意象包含“意”和“象”两个方面，也就是主观情感与客观景象，而且要能够把两者自然地融合起来。解答这一小题，一定要紧扣诗歌内容。“归艭”“钟声”这些意象体现了题目中的“晚”。“江”“青山”“远帆”“老鹤”等意象体现了题目中的“望”。理由是，江上捕鱼的船只纷纷回来，自然是到了晚上；在古诗词里面，经常会看到写寺庙里的晚钟的句子，如“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”；诗人与友人在粤秀峰上，看江上的青山，就应该是眺望，而“山外”的“江”，距离应当更远，自然更是远望；“远帆”本身就已经有了一个“远”字，写的当然是“望”；“横空老鹤南飞去”，“横空”二字，写出一种阔大的境界，其本身固属远望所见，“南飞去”中的一个“去”字，说明老鹤已经飞走了，看飞走了的老鹤，自然也是“望”。（2）是考查炼字。这一题可以从这几个方面来思考：一是具有拟人的艺术效果。带东西，往往是人的行为。可见，作者把老鹤人性化了。二是具有化虚为实的效果。“钟声”怎么传播到远方的？诗人想到了“带”字。用这个“带”字，声音就像书本、信函等实在的、有形的东西一样可以被携带了。这样就把看不见摸不着的声音写出形来了，多么形象、生动，富有动感!这是一个开放性的题目，答案不要求一律，但必须自圆其说，言之成理。答案：体现“晚”的意象有：归艭、钟声；体现“望”的意象有：江、青山、远帆、空、老鹤。（2）“带”采用了拟人手法，赋予“老鹤”以人的动作，不说钟声远播，而说老鹤带钟声到海幢，使画面具有动感。

【粤考趋势】纵观近几年广东高考，我们有下面一些推测：选材多为篇幅短小的古代诗歌，名家非名篇与非名家佳作将会并重。从时代看，唐诗、宋词和元曲是首选；从内容看，山水田园诗和送别诗、边塞诗占主流；从数量看，一首诗、词仍然唱主角，但两首诗或两首词比较鉴赏和一首小令鉴赏也会扮演重要角色。?题量上一般以两个小题为主，分值一般设为6～8分：05年8分，06年6分，07年6分，08年7分。从题型设置上分析，试卷均以简答题为主要的出题形式，突出学生审美鉴赏能力的考察。看来这样一种方式可能已成为我省命题人的共识，预计2010年将继续采用这样一种形式。从考点设置来看，不仅侧重于单独鉴赏诗歌的“形象”、“语言”、“表达技巧”及评价诗歌的“思想内容情感”，还会大大加强综合性的试题，进行整体鉴赏。考点设置遵循了《考试大纲》的要求，即“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。”但在具体操作上却灵活多变。如08年，比较两首诗的异同。所谓“比较阅读”，就是将内容、体裁、表现手法相近或相反的两首诗放在一起进行比较鉴赏的方法。《普通高中语文课程标准》指出：“进行比较阅读，可以把年代、作家、题材、体裁、风格等相同（或不同）的作品组编在一起进行比较阅读，从作品的主旨立意、构思谋篇、意境格调、语言风格、社会意义以及美学价值等方面加以对照研究，得出自己的结论。”从形式上看，可以分为“同时代作品比较”、“跨时代作品比较”、“同一作品中使用不同的词语、语句效果比较”三种情况。从内容上看，可以分为对诗歌语言的品味、对诗歌表现手法的理解、对诗歌形象的解读、对思想感情的把握等方面的比较。从考查点设置来看，可以分为综合比较和单一比较两种情况。如05年辽宁卷就是综合考查了语言、形象和技巧三方面；07年浙江卷第1小题为单一比较，第2小题同为综合比较。值得注意的是，在考点设置上，我们广东卷连续几年考查“诗歌意象”，意象是鉴赏诗歌内容、思想、意境的切入点，应引起重视。答案拟写一般无需学生引经据典，也不必有过多的背景内容介入，更不需要跳出诗词曲外进行过多的联系，只要立足文本，正确理解，就诗论诗，落实题干要求就行。

应考方法盘点一复习备考要注意下面几个问题（一）立足课文高中语文教材所选都是古代经典的诗词，这些诗词所体现出来的鉴赏技巧和思维方法很典型，具有很强的迁移性和借鉴性。这些诗词绝大多数指定要背诵，如果在背诵的同时，能够对其鉴赏的技巧了如指掌。那么枯燥的鉴赏概念就会变得有血有肉、生动具体了。（二）把握常识1．了解诗词的基本体式类别。（1）从体裁上分：有古体诗和近体诗（即格律诗。注意时代，唐以前只有古体诗，唐以后古体诗，近体诗并存）和词。（2）从表现方式分：有抒情诗，叙事诗。（3）所选题材分：有山水田园诗、军旅边塞诗、送别诗、闺怨诗、咏物诗、怀古诗、哲理诗等。2．掌握一定术语，鉴赏时能说较规范的“内行话”。（1）反映诗歌风格方面：雄奇、刚健、悲壮、旷达、洒脱、苍凉、恢宏、奔放；沉郁顿挫、缠绵悱恻、婉约清丽、明丽清新、含蓄有致、生动活泼、幽默恢谐等。（2）反映诗歌结构方面：开门见山、逐层拓展、环环相扣、前后呼应等。（3）反映诗歌表现手法方面：借景抒情、寓情于景、情景相生、托物言志、直抒胸臆、卒章显志、对比映村、以虚写实、虚实结合、以动衬静、动静结合、白描勾勒、浓墨重彩等。（4）反映诗歌语言特色方面：质朴清新、句式整齐、音节和谐、对仗工整、有节奏感、声情并茂、凝练简洁、犀利老练等。（5）反映诗人情感方面：愉悦、欢快、欣喜、郁闷、忧愁、孤独、凄清、悲观、失落、激昂、奔放、乐观、豁达、淡泊、闲适等。（6）反映诗歌总体效果方面：真挚感人、耐人寻味、催人泪下、扣人心弦、发人深思、意境高远、即景生情、即景自况等。3．了解诗人思想性格，把握不同诗人的风格特点。鉴赏时善于对比揣摩，推此及彼。（1）从诗歌表现的不同内容上把握。如：陶渊明、谢灵运、王维、孟浩然的山水田园诗；高适、夸参、王昌龄的边塞诗；曹操、鲍照、杜甫、李商隐的咏史咏怀诗；陆游、辛弃疾、文天祥的爱国诗等。（2）从诗歌体现的不同风格流派上把握。如：苏轼、黄庭坚、辛弃疾、陈亮的豪放词；柳永、李清照、李煜、姜夔的婉约词等；李白、杜牧、李贺的浪漫诗，杜甫、白居易、陆游的写实诗等。（三）总结规律1．反复体味，读懂原诗。了解作者为什么而写诗，写了什么内容，表达了什么感情。2．主观试题规范作答。诗歌鉴赏由客观选择题改为主观表述题后，一定程度上增加了试题的难度，因此必须加强答题规范意识。（1）要明确，忌含糊。对试题中有“你是否同意XX说法”之类的问题，考生必须要明确表态“同意”或“不同意”。（2）要具体，忌空泛。试题中往往要求理解的是某一点，或者是形象，或者是情感，或者是手法等。考生一定要列举诗词中的词语进行具体分析，切忌空话套话，泛泛而谈。（3）正确揣摩，忌想当然。有的考生不仔细品味诗句含意，不正确理解诗意，往往张冠李戴，指鹿为马，造成失分。（4）顺势而为，忌唱反调。命题意图往往会在题目中作提示引导。如就李白《春夜洛城闻笛》中“折柳”设置题目：“前人在评论这首诗时曾说。‘折柳’二字是全诗的关键……你是否同意？……”这说明包含着对考生的提示引导，只要顺着试题作答，很容易得分。可是有些考生故意唱反调，硬说“不是关键”，却又说不出理由，不能自圆其说，造成失分。

二常见题型的问答模式就古诗词鉴赏题而言，大体上可归纳出六种问答模式。1分析意境型提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境?提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。答题步骤：①描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。答题示例：读下面这首诗，并回答后面的问题。绝句二首（其一）杜甫迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。[注]此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。2分析技巧型提问方式：这首诗用了怎样的表现手法?提问变体：请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效果?解答分析：表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法。答题步骤：(1)准确指出用了何种手法。(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。答题示例：读下面这首诗，并回答后面的问题。早行陈与义露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。此诗主要用了什么表现手法?有何效果?答：主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由飘泊引起的孤独寂寞(步骤三)。3分析语言型提问方式：这首诗在语言上有何特色?提问变体：请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的语言风格。答题步骤：(1)用一两个词准确点明语言特色。(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。(3)指出表现了作者怎样的感情。答题示例：读下面这首诗，并回答后面的问题。春怨打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。请分析此诗的语言特色。答：此诗语言特点是清新自然，口语化(步骤一)，“黄莺儿”是儿化音，显出女子的纯真娇憨。“啼时惊妾梦，不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦(步骤二)。这样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情(步骤三)。4炼字型提问方式：这一联中最生动传神的是什么字?为什么?提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里?解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。答题步骤：(1)解释该字在句中的含义。(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。答题示例：读下面这首诗，并回答后面的问题。南浦别白居易南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗?为什么?。答：同意。看，在诗中指回望(步骤一)。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象(步骤二)。只一“看”字，就淋漓尽其所有致地表现了离别的酸楚(步骤三)。5一词领全诗型提问方式：某词是全诗的关键，为什么?解答分析：古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度。答题步骤：(1)该词对突出主旨所起的作用。(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。例：阅读下面一首宋诗，然后回答问题.葛溪驿王安石缺月昏昏漏未央，一灯明来照秋床。病身最觉风露早，归梦不知山水长。坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。诗人的心绪集中体现在“乱”字上，全诗是怎样表现的？请简要赏析。答：本诗以“乱”为诗眼，情景交融，抒写了诗人的家国之思。首联借残月、滴漏、昏暗的灯光暗写诗人心烦意乱。颔联直写身体之病、羁旅之困、怀乡之愁，点明“乱”的部分原因，为进一步写“乱”蓄势。颈联手衬托手法，借疏桐蝉鸣诗人的烦乱渲染到极致。6赏析思想情感型提问方式：这首诗表达了作者怎样的情感？提问变体:请分析这首诗的主旨。对于本诗内涵，你是如何理解的。解答分析:这种题型要品味整首诗表现出来的情感或某句诗的含义（特殊含义、深层含义、如语境含义、意境含义）。答题步骤:步骤一：用一两个词准确点明思想情感。步骤二：用诗中有关语句具体分析这种思想感情。答题示例：阅读下面这首宋诗，然后回答问题。小斋即事刘一止怜琴为弦直，爱棋因局方。未用较得失，那能记宫商？我老世愈疏，一拙万事妨。虽此二物随，不系有兴亡。[注]1刘一止：宋微宗宣和三年（1121）进士，曾任监御史等职，有记载说他曾因“忤秦桧：而被罢官。2局：指棋盘。作者为什么要写琴棋二物？他想借琴棋抒发一种什么样的情怀？答：作者写琴棋二物托物言志。他以琴棋二物的“品”，来写自己的“志”，直——正直、方——有棱角。正因为自己的方直之品不变，结果到头来“世愈疏”、“万事妨”，只落得小斋独处，无关乎国家的兴亡了。这些都抒发了作者对个人遭遇的感慨，对世事讥讽的情怀。掌握一定的方法和技巧固然重要，但更要注重平常的积累和鉴赏能力的培养，读名家鉴赏作品，涵咏和体味诗词的妙谛，学写鉴赏文章，真正提升审美鉴赏能力。把功夫用在平时，才会在高考诗词鉴赏试题中有意想不到的收获。

三塑造形象的常见手法。1.比兴手法如《氓》第三章“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑甚。”诗句以桑树、斑鸠起兴，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化；第四章用“桑之落矣，其黄而陨”来比喻女主人公由年轻貌美到人老珠黄的变化。这些比兴手法的运用，有助于诗歌形象的塑造，也有助于读者走进主人公的生活世界去体味他们的真情实感。2.细节刻画塑造人物形象大多着力于人物的语言、行动等细节的描写。如《邶风静女》中“爱而不见”这一生活细节表现了姑娘的天真、活泼和调皮，“贻我彤管”则表现了姑娘对爱情的真挚和执着。《孔雀东南飞》中描写兰芝“却与小姑别，泪落连珠子”的细节，刻画了一个爱憎分明、不忍离去但又无可奈何的女性形象。3.烘托渲染杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，用落叶纷纷来渲染一种清冷肃杀的悲秋气氛，从而衬托诗人穷困潦倒、飘泊无依的形象。又如柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”为塑造老渔翁的不怕严寒、不怕孤独的高傲品性而进行了环境气氛的烘托。4.对比衬托如《氓》中，女主人公婚前婚后的不同态度形成鲜明的对比，男主人公婚前忠厚与婚后变节也形成对比。通过对比，刻画了女主人公的善良刚强，反衬出男主人公的无情无义、“二三其德”。

四鉴赏语言常用术语。风格特征：清新自然，质朴直白、恬淡平实，绚丽多彩、华丽藻饰，简洁明快、平易晓畅，委婉含蓄、蕴藉隽永，沉郁顿挫，悲壮慷慨，雄奇奔放、雄健恣肆、飘逸洒脱等。语言作用：言近旨远、浓墨重彩、淋漓尽致、行云流水、脍炙人口、出神入化、炉火纯青、登峰造极、言简意赅、细腻传神、言有尽而意无穷、含不尽之意于言外、音节和谐、富有音乐美。

五鉴赏诗歌表达技巧的习惯用语与解题思路（一）表达方式（记叙、描写、说明、议论、抒情直接抒情、直抒胸臆，借景抒情、寓情于景，借物抒情、寓情于物，咏史抒怀、怀古伤今、借古讽今等）＋诗歌中的具体运用＋达到的效果（作用、好处、特点）。（二）表现手法（以动衬静、以静衬动、以动写静、以静写动、动静结合，由虚入实、虚实相生，欲抑先扬、先抑后扬，正面衬托、对比反衬，比兴，联想，想像、托物言志、等）＋诗歌中的具体运用＋达到的效果（作用、好处、特点）。（三）修辞手法（比喻、对比、比拟、借代、夸张、对偶、设问、反问、反复、双关、互文、叠字等）＋诗歌中的具体运用＋这种手法达到的效果（作用、好处、特点）。（三）行文结构（承上启下、起承转合、铺垫、起伏、悬念、衔接、照应等）＋在诗歌中的具体运用＋这种手法达到的效果（作用、好处、特点）。（四）材料取舍（主次分明、详略得当、繁简有致等）＋在诗歌中的具体运用＋这种手法达到的效果（作用、好处、特点）。

备考简料清点一中国古典诗歌的文体常识古代诗歌包括诗、词、曲。按形式分为：（1）古体诗包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。如：《陌上桑》、《古诗为焦仲卿妻作》、《迢迢牵牛星》、曹丕《燕歌行》、张若虚《春江花月夜》、王昌龄《出塞》、李白《蜀道难》、白居易《琵琶行》、岑参《白雪歌送武判官归京》、王维《渭川田家》。（2）近体诗包括律诗和绝句。①绝句：五言或七言，全诗四句；无须对仗。押韵：五绝首句一般不入韵，七绝首句入韵较多；平仄：一三五不论，二四六分明。五绝如孟浩然《宿建德江》、柳宗元《江雪》等。七绝如王昌龄《从军行》、李白《送孟浩然之广陵》、杜牧《泊秦淮》等。②律诗：五言或七言，全诗八句；押韵、对仗（对偶）：三、四句对仗，五、六句对仗。平仄：一三五不论，二四六分明。五律如孟浩然《过故人庄》、杜甫《春望》、白居易《赋得古原草送别》等。七律如杜甫《登高》、刘禹锡《西塞山怀古》、李商隐《锦瑟》等。律诗第一、二句叫首联，第三、四句叫颔联，第五、六句叫颈联，第七、八句叫尾联。（3）词①词的名称：词初名曲、曲子、曲子词。简称“词”，还被称作诗余、歌曲、长短句。如《东坡乐府》、《白石道人歌曲》、《稼轩长短句》。词形成于唐，盛行于宋。其特点是调有定格，句有定数，字有定声。②词的分段：词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。③词的分类：按字数分：小令（58字以内），中调（59字到90字），长调（91字以上）。按段落分：单调、双调、三叠、四叠。④词的牌与题：词牌与词的形式有关，规定词的调、字数、平仄等；词题与内容有关。（4）曲又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。二古诗中的常见意象（一）树木类
1.松柏
松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下都要保持高洁的品质。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
2.竹子
竹子具有“性直”“心空”“节贞”等特点，用以比拟君子的品德修养。王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”竹子、竹林深为隐者所爱。3.杨柳
“柳”谐音“留”，常作留客之意，又因柳丝柔长，风吹而成缠绵难舍之状，故古人常折柳送别。乐府《横吹曲辞-折杨柳》“上马不捉鞭，反折杨柳枝，蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”即取此意。将别情用柳化成形象语句的是柳永，他在《雨霖铃》中写道：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”。以杨柳岸配合晓风、残月等意象，把自己与情人分别的凄惨之意描绘得淋漓尽致。4.梧桐
梧桐凄凉悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调·水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。5.芭蕉“芭蕉”和“梧桐”的意象差不多，都是离情别绪孤独忧愁的象征。常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。”葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。6.折桂
比喻科举及第。温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》：“犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬。”《晋书》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”唐人权德舆《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》：“握兰中台并，折桂东堂春。”
7.怀桔
指孝顺双亲。典出《三国志·吴志·陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术，术出桔，绩怀三枚，去，拜辞坠地。术谓曰：‘陆郎作宾客而怀桔乎?’绩跪曰：‘欲归遗母。’术大奇之。”唐人张祜《送魏尚书赴镇州行营》诗云：“伍员忠是节，陆绩孝为心。”范成大《送詹道子教授祠养亲》：“下马人门怀桔拜，身今却在白云边。”（二）花草类1.红叶传情之物。朱淑真《恨春》：“碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。”据唐人范摅《云溪友议》：相传唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶，后珍藏起来。宣宗放宫女嫁人，卢渥选中的宫女，正巧就是在红叶上题诗的人。后来借指以诗传情。如高明《二郎神·秋怀》：“无情红叶偏向御沟流，诗句上分明永配偶，对景触目恨悠悠。”2.黄叶秋风萧瑟，落叶飘零，常给人凄凉孤独之感，故古典诗歌中黄叶常常指凋零或美人迟暮之意。王勃《山中》：“况属高风晚，山山黄叶飞。”司空曙《喜外弟卢纶见宿》：“雨中黄叶树，灯下白头人。”刘长卿《酬李穆见寄》：“欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。”许浑《咸阳城西楼晚眺》：“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。”温庭筠《送人东归》：“荒戍落黄叶，浩然离故关。”贾岛《忆江上吴处士》：“秋风生渭水，落叶满长安。”
3.采薇
借指隐居生活。《史记·伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。孟郊《感怀》：“举才天道信，首阳谁采薇。去去荒泽远，落日当西归。”后来也表现坚守节操。文天祥《南安军》：“山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。”
4.红豆
即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人朱彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”睡在相思树下，日日思念汪进士。
5.芳草
“芳草”意象的运用，远可追溯到战国时期，屈原所作《离骚》最引人注目的意象之一便是香草。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，屈原以香草自喻，抒发了自己出淤泥而不染的高洁情怀，寓含了自己对美好事物生生不息的追求信念。唐宋两代是诗词高度繁荣的时期，而“芳草”意象的内蕴也在这一时期得到最为淋漓尽致的体现。在唐宋诗词中，漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。如孟浩然《留别王维》：“欲寻芳草去，惜与故人违。”苏轼《蝶恋花》：“天涯何处无芳草。”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”晏殊《玉楼春》：“绿仰芳草长亭路，年少抛人容易去。”古典诗词中常以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草来喻离别的愁绪；春草茂盛，春光撩人，不免引起思妇登楼伫望，故也表达对远方伊人的思念；草枯草荣，也常惜时，叹人生苦短之意。6.落花“落花”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。诗人由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。如李煜《浪淘沙》“流水落花春去也，天上人间”，唐诗人刘希夷《代悲白头翁》“洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息”，晏殊《浣溪沙》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，元无名氏《朝天子庐山》“客去斋馀，人来茶罢，叹浮生指落花。楚家、汉家、做了渔樵话”。
7.菊花
作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
8.梅花
梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花表现自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
9.莲
由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”“莲子”即“怜子”，“清如水”象征爱情的纯洁。这里是实写也是虚写，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌》：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
10.咏絮
谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。唐人卢纶《宴赵氏昆季书院》：“咏雪因饶妹，书经为爱鹅。”据刘义庆《世说新语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似’。兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”另见《晋书·王凝之妻谢氏传》东晋谢道韫聪明有才辩，其叔父要求比拟白雪，谢郎谓空中撒盐，而她答以柳絮因风起，深得谢安赏识。后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。《红楼梦》(第三回)：“可叹停机德，谁怜咏絮才。”“咏絮才”指的就是林黛玉非凡的咏诗才华。
11.荷花
荷花，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，素来是纯洁、清高的象征。南北朝萧衍的《子夜四时歌》“江南莲花开，红光覆碧水。色同心复同，藕异心无异。”此首以莲藕为喻，写女子希望和情人深结同心，永远相爱。（三）鸟兽类
1.杜鹃
古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。其他又如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（唐人秦观《踏莎行》）、“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。2.燕子燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，寓情之丰富，非其他物类所能及。（1）表现春光的美好，传达惜春之情，如欧阳修《采桑子》：“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。”晏殊《破阵子》：“燕子来时新社，梨花落后清明。”韦应物《长安遇冯著》：“冥冥花正开，飏飏燕新乳。”（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切，如《诗经·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野。”（晏几道《临江仙》：“落花人独立，微雨燕双飞。”晏殊《破阵子》：“罗幔轻寒，燕子双飞去”等。（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤，如刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”张炎《高阳台》：“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。”（4）代人传书，幽诉离情之苦，如唐代郭绍兰《寄夫》：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”冯延巳·《蝶恋花》：“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否？”张可久·《塞鸿秋·春情》：“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇。”曹雪芹《红楼梦》：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”等，其悲情之苦，思情之切，让人为之动容。3.鹧鸪鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。
4.寒蝉
寒蝉（秋蝉）是悲凉的同义词。唐人骆宾王《咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心头，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思。5.鸿雁
鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古《月夜舟中》）等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江湖秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。
6.梦蝶
《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶与?胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说明物我为一、万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云：一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。”
7.双鲤
代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。《敦煌曲子词·鱼游春水》：“凤箫声绝沆孤雁，望断清波无双鲤。云山万重，寸心千里。”字面上好像是清波上无双鲤跳跃，其实是指千里之外，烟波浩淼，音信全无。清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。”写的也是睹物(双鲤鱼)思人。
8.莼羹鲈脍
指家乡风味。刘义庆《世说新语·识鉴》：“(张翰)在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵?’遂命驾归。”菰(ｇū)菜羹：菰菜、莼(ｃｈúｎ)羹。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。例如：辛弃疾《泌园春·带湖新居将成》：“意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉?”徐自华《慧僧先生解职归见》：“转瞬西风又起，忽摇动莼鲈乡思。”
9.哀鸿
比喻哀伤苦痛、流离失所的人。考其源流，“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗·小雅·鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬(ｑú，劳苦)劳。“诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸(ｚｈěｎ，悲痛)哀鸿思，九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活。
10.青鸟
青鸟是传书的信使。传说西王母有三只青鸟，一只先被遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。南唐中主李有诗：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”
11.沙鸥
沙鸥，是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象。
杜甫《旅夜书怀》“名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”诗人即景自况以抒悲怀，水天空阔，沙鸥飘零，人似沙鸥，转徙江湖。陆游《秋思》“利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。日长似岁闲方觉，事大如山醉亦休。”同样含有飘零之意。12.乌鸦乌鸦因形象不美，叫声难听，常用以描写荒凉之景，表凄清之情；也指“小人、俗客、庸夫”。李白《乌夜啼》：“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。”张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”李白《乌栖曲》：“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。”严维《丹阳送韦参军》：“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。”李商隐《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”秦观《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”马致远《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”陈英《山坡羊》：“晨鸡初叫，昏鸦争噪，哪个不去红尘闹。”张可久《折桂令·九日》：“回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。”13.哀猿源于大自然对人的影响而积淀下来，内涵是哀愁凄厉。这种悲愁常与思乡、怀人或迁谪的痛苦相联系。如杜甫《九日》：“殊方日落玄猿哭，故国霜前白雁来。”王昌龄《卢溪别人》：“行到荆门上三峡，莫将孤月对愁猿。”刘禹锡《竹枝词》：“巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。”孟浩然《登万岁楼》：“天寒雁度堪垂泪，日落猿啼欲断肠。”14.黄莺黄莺善于歌唱，是春天的象征。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”（杜牧《江南春》），杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景；“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”（白居易《钱塘湖春行》），白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到。（四）自然现象
1.残阳
夕阳残照，能引起无穷思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，感慨万千。诗人笔下的夕阳（包括斜阳、残阳等）多给人以失落凄凉、漂泊沧桑之感。李商隐的《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”古人常用“夕阳”发思古之幽情。《三国演义》开篇词“青山依旧在，几度夕阳红”，李白的《忆秦娥》词末“西风残照，汉家陵阙”，都以“夕阳”写怀古，充满历史沧桑感。
古人还常用“夕阳”写男女相思，柳永的《八声甘州》：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，范仲淹的《苏幕遮》“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外，”清朝纳兰性德的《点绛唇》“萧寺怜君，别绪应萧索。西风恶，夕阳吹角，一阵槐花落”。都是借助“夕阳”来渲染男女朝思暮想而不得相见的伤感情思。
2.白云
见月怀人，望云思友，是古代诗词中常表现的情感。如唐杜甫的《恨别》“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”，诗人卧看行云，倦极而眠，借白云曲折的表现了怀念亲人的无限情思。唐刘长卿的《谪仙怨》“白云千里万里，明月前溪后溪”，写别后相隔之遥，思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情带给千里万里之外的友人。
白云往往同隐者联系在一起的。南朝时，陶弘景隐居在句曲山，齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有？”他作诗答说“山中何所有？岭上多白云”。从此白云与隐者结下了不解之缘，白云自由不羁，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征。如李白的《白云歌送刘十六归山》“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归”，白云寄托着诗人对刘十六归隐生活的羡慕。
3.白衣苍狗
亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。宋刘克庄《泌园春·和吴尚书叔永》：“笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。”人生是是非非如同天上白云，变化无常，难以逆料，只有“定价”文章如“秋月华星”，光照人间。
4.月亮
月亮是诗人抒情达意争相选取的一种意象。它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志。李白的《静夜思》中写道：“举头望明月，低头思故乡”，月已成为千百年来人们思乡的意象。杜甫在《月夜忆舍弟》中“露从今夜白，月是故乡明”，游子流浪在外，思念家乡，总觉得无论什么事物都是故乡的好，连天上的月亮也是故乡的又圆又亮。“月是故乡明”是异乡游子对家乡深切思念的外现。5.流水流水常常能引起人对时光流逝，愁绪绵长，历史变迁的感叹。“百川东到海，何时复西归？”（《乐府诗集·相和歌辞》）诗人见流水思年华易逝；“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”（李白），“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（李煜《虞美人》）水流的持续不断而给人以无奈；“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”（刘禹锡《石头城》）流水带着寒心默默退去，给人一种故国萧条，人生凄凉的感伤。6.细雨、烟雾细雨蒙蒙，烟雾无边，寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。“无边丝雨细如愁”（秦观），细雨绵绵，愁也弥漫。“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”（崔颢）归家不得，或者漂泊他乡，不知家在何处，渐渐升起的烟雾使人生出诸多愁绪。（五）时令节日1.春春是在自然节序变化的感召下孕育成形的。其最初的内涵是温暖、生命、兴盛。后升华出富有人事哲理色彩的象征意义，如青春年华、男女情爱、美好理想等，寄寓的具体情感体验又如或叹惜红颜难驻，青春易逝，或惆怅佳偶不见，思虑煎人，或追寻安憩的家园，或憧憬人生的理想，或关心国运时世，或叹惜功名，惜春是古典诗歌中最动人心灵的旋律之一。2.秋秋风多厉，草木凋落，万物蛰伏。在这样的生理感受和心理体验下，秋意象积淀着民族的悲剧性的心理记忆。它的主要内涵是凄凉、愁怨和悲伤。如刘禹锡《秋风引》：“何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。”施闺章《舟中之秋》：“垂老畏闻秋，年光逐水流。”3.中秋八月十五日，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。如唐王建《十五夜望月》：“今夜月白人尽望，不知秋思落谁家？”4．重阳九月初九日，古人以九为阳数故云。重阳日古人有登高饮酒的习俗。如杜甫《九日》中所写：“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。”5.寒食节日名，清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。唐韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”“寒食”与冷清、萧条有关。6.清明三月的节气名，也是祭祖扫坟的日子。例如杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”（六）特定地点1.长亭古代路旁都置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行，当时十里一长亭，五里一短亭。“长亭”是一个蕴涵着依依惜别之情的意象。李白《菩萨蛮》：“何处是归程，长亭更短亭。”写离人望着短亭长亭而不见人归来的伤心情景。王实甫《西厢记》：“遥望见十里长亭，减了玉肌，此恨谁知？”抒发的也是离别的伤感。2.南浦南浦多见于南方水路送别的诗词中，浸染着离情别恨。屈原《九歌》中有“送美人兮南浦”的名句。范成大《横塘》又有：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”3.南山代表隐居的地方。陶渊明《归园田居》中有“种豆南山下，草盛豆苗稀”，《饮酒》中有“采菊东篱下，悠然见南山”。4.柳营指军营。武元衡《送张六谏议归朝》：“笛怨柳营烟漠漠，云愁江馆雨萧萧。”《史记·绛侯周勃世家》记载，汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营。文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后也代称纪律严明的军营。如唐人鲍溶《赠李黯将军》：“细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。”
5.阳关王维《送元二使安西》中有：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后来就把送别时唱的歌曲称为“阳关”。6.柳岸因“柳”与“留”谐音，古人有折柳送别的习俗，后来就用“柳岸”指送别的地方。如柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”

三古典诗词表达技巧鉴赏术语及运用举例名称说明作用例句赏析
记叙记叙人物的经历或事情发生、发展、变化过程。使意境具体深邃，使形象生动丰满，为下文作铺垫。“楼船夜雨雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”》（陆游《书愤》）用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。表达抗金救国的豪情壮志，为下文写壮志难酬作铺垫。
描写用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画。刻画人物，推动情节，渲染气氛，深化主题。“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。”》（杜甫《漫成一首》）诗歌从水中月影写起，生动描写了白鹭曲着身子，恬静地夜宿月的沙滩，船尾大鱼跃出水面而发出拨剌的响声，一动一静构成了江上月夜宁静的美景。
议论对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。画龙点睛，表明观点，突出主旨。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”》（元稹《菊花》）这是诗的后两句，点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。
抒情表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、哀乐等主观感情。分直接抒情与间接抒情。刻画人物，突出中心，渲染气氛，增强力量。“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”》（温庭筠《商山早行》）首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应，写出旅客的辛劳，对句直抒诗人的感慨。“客行”与“故乡”相比较，自然生出一个“悲”字来。
借景抒情诗人要表达的思想感情正面不着一字，全部寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒发感情。委婉含蓄，引发思考，回味无穷。“孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。”》（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）故人和身影越来越远，最后完全消失，借滚滚的江水抒发对友人的不断思念。
虚实是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织一起表达同一样的情感。虚实相映，激发联想与想象，丰富内容，拓展意境，鲜明突出，富于变化。寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说！》（柳永《雨霖铃》）上片除了“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”外，写的都是眼前的实景实事实情，写词人和他心爱的人不忍分别却又不得不别的心情，是实写；下片写对别后生活的设想，是虚写，着意描绘词人孤独寂寞的心情。虚实结合，淋漓尽致地写出了离别的依依不舍。
用典用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人情绪和愿望等等，属于借古抒怀。加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”》（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）“过春风十里，尽荠麦青青。”》（姜夔《扬州慢》）用事作典，“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗金的英雄气概。作者借赞刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。“春风十里”引用杜牧的诗句，表现出扬州十里长街的繁荣景况，是虚写；“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
联想由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。创造意境，形象鲜明，拓展内容，深化主旨。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”》（贺知章《咏柳》）诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象，一改杨柳抒离情的象征义。
想象人们在已有材料和观念的基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思想过程。创造意境，形象鲜明，拓展内容，深化主旨。“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”》（刘禹锡《望洞庭》）这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。
对比对照把两种不同的事物或情形作对照，互相比较。渲染气氛，突出题旨。“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”》（李白《越中览古》）前二句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考。
起兴兴是先言他物以引起所咏之辞。托物引喻，婉转曲折，明朗浅显，耐人寻味，有民歌风格。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”》（李商隐《锦瑟》）首联用瑟这种乐器起兴，由此而思及“华年”，委婉含蓄，耐人寻味。
照应指诗中对前面所写的作必要的回答。使结构显得紧凑、严谨，首尾圆润，文生绚彩。“楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。》（韦应物《赋得暮雨送李胄》）”首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边，这里点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。
衬托指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。有正衬和反衬两种。烘云托月，突出形象，渲染意境。“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。”》（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”》（杜甫《月夜》）这首词要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。颔联、颈联写妻子的美丽，反衬诗人惆怅痛苦的心情。
渲染对环境、景物作多方面的描写形容。创造气氛，突出形象，加强艺术效果。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”》（杜甫《登高》）写俯仰所见所闻，一连出现六个特定镜头，渲染秋江景物的特点。
象征通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。增大容量，开阔意境，巧妙立意，平中见奇。“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。”》（李德裕《登崖州城作》）这两句描写青山环绕，层峦叠嶂，自己所处的郡城正在严密封锁，重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的景况，书写思归不得的忧伤。
托物言志在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情，寄托作者的心志。委婉含蓄，饶有韵味。“一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”》（白居易《杨柳枝词》）托物言志，写柳树独出荒园无人观赏，抒发人才被埋没的感慨。
动静对事物、景物作动态、静态的描写。两者相互映衬，渲染气氛，情趣盎然。“沙头宿鸟联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。”》（杜甫《漫成一首》）用鱼跳的“动”更衬托景物的“静”。
抑扬把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。错落有致，摇曳生姿，曲折多澜，情趣动人。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”》（王昌龄《闺怨》）这首诗采用先抑后扬的手法，开头先写少妇“不知愁”，后面才写她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。
正侧对描写对象进行正面的直接的描写是正面描写；描写对象周围的事物的是侧面描写。突出描写对象，烘托环境气氛，丰富意境形象。“一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”》（白居易《杨柳枝词》）“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”》（王昌龄《从军行》）白诗第一、二句运用正面描写的手法，描写了春天柳树的娇美形态。王诗第二句侧面描写战况，一方面写风势很大，卷起红旗急行军，另一方面写高度戒备，不事张扬，把战事的紧张状态突现出来。
直抒胸臆即景抒情，表达诗人面对自然景象所产生的富有哲理性的思想。直截了当，酣畅淋漓。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”》（王之涣《登鹳雀楼》）前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。
比喻用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。具体、形象、鲜明、生动、富有真实感。“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”》（刘禹锡《望洞庭》）诗歌巧妙地以“螺”作比，将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺，色调淡雅，山水浑然一体。
对偶用结构相同、字数相等的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。形式上，语言简练，整齐对称，有音乐美；内容上，表意凝练，抒情酣畅淋漓。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”》（杜甫《登高》）“无边落木”对“不尽长江”使诗的意境显得广阔深远，“萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势更使人觉得气象万千。更重要的是，从这里感受到诗人韶华易逝，壮志难酬的苦痛。
比拟把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现得更形象、生动的作用。“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。”》（林逋《山园小梅》）这一联采用拟人的手法。“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不及待地先偷看梅花几眼；“合断魂”写粉蝶因爱梅而至销魂，把粉蝶对梅的喜爱之情夸张到极点。
排比把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。渲染气氛，强调内容，加重感情，节奏鲜明，语势磅礴，痛快淋漓。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”》（马致远《天净沙·秋思》）纯用名词组合，构成排比，创设了典型环境，渲染了悲凉的气氛。
设问先提出问题，接着自己把看法说出来。问题引入，带动全篇；中间设问，承上启下；结尾设问，深化主题，令人回味。“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。”》（元曲小令，阿鲁威作）以设问开篇，点明题旨，领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩。
借代借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代有部分代全体，具体代抽象，用特征代替人。语言简练含蓄。以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情。“知否，知否？应是绿肥红瘦。”》（李清照《如梦令》）诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零，烘托了诗人的伤感情怀。
反问用疑问的形式表达确定的意思。加强语气，表达强烈感情，激发思考。“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？”》（王安石《叠题乌江亭》）使用反问句式，语气冷峻，强调了历史的必然，引人深思。
叠字重复使用同一个字。点染氛围，渲染环境，烘托情感。“杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人……”》（寒山《杳杳寒山道》）叠字从不同角度共同完成了寒冷氛围的营造工作。

四古代诗歌鉴赏习惯用语（一）形象、观点：恋友思别，羁旅思乡；怀才不遇，怀古咏史；钟情山水，归隐田园；献身边塞，反对征战；不慕权贵，傲岸不羁；心怀天下，忧国忧民；矢志报国，壮志难酬；政治失意，仕途坎坷；达观豪迈，超凡脱俗；愤世嫉俗，消沉颓唐；神形兼备，惟妙惟肖；跃然纸上，呼之欲出。（二）思想情感：宁静淡泊恬淡闲适壮怀激烈追慕圣贤孤愤难平寂寞幽怨忧郁失望缠绵悱恻甜蜜愉悦嬉怒笑骂感情细腻挚切情深（三）语言文字：特色：豪放雄奇沉郁顿挫直率天真婉约含蓄诙谐风趣叠字叠词明白如话平淡无奇词藻华丽质朴清新苍凉雄浑抑扬顿挫形神兼备穷形尽相行云流水明快晓畅作用：深化主旨，画龙点睛；意味深长，耐人寻味；不著一字，尽得风流；平字见奇，常字见险；陈字见新，朴字见色；深沉动人，发人深省；言近意远，蕴藉含蓄；音韵和谐，铿锵有力；淋漓尽致，回肠荡气；一气呵成，琅琅上口；余音绕梁，意味深长。（四）表达方式：叙述描写议论抒情（重点是描写抒情）描写有：正侧结合动静结合点面结合虚实结合虚实结合：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；眼前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚；具体形象为实，想象联想为虚。抒情方式有直接（正面）抒情和间接（侧面）抒情。间接抒情有：借景抒情，寓情于景，移情于物，情景交融。（五）表达技巧：铺陈其事浓墨重彩托物起兴对比比较映衬比较虚拟写实象征暗示托物言志借景抒情情景交融一切景语皆情语化用典故以古讽今怀古伤今以动写静以乐写哀烘云托月直抒胸臆白描勾勒议论点染开门见山卒章显志小中见大欲扬先抑巧设悬念前后照应联想想象含而不露（六）修辞方法：比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为形象，化冗长为简洁。拟人：使……人格化，新颖别致，栩栩如生，引人联想，生动活泼。借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情，语言简练含蓄。对偶：形式上语言简练，整齐对称，有音乐美；内容上表意凝炼，抒情酣畅。夸张：揭示本质，给人以启示：烘托气氛，增强感染力；触发联想，营造气氛。排比：叙事透辟，条分缕析；议论内容集中，增强气势；抒情语势磅礴，痛快淋漓。设问：开头设问，带动全篇；中间设问，承上启下；结尾设问，深化主题，令人回味。反问：加强语气，表达强烈感情，激发思考。反复：议论说理，强调强化；抒情写景，回环往复，一唱三叹，感染力强。（七）构思：方法：起承转合首尾呼应开门见山层层深入先总后分过渡铺垫伏笔作用：独辟蹊径独出心裁自出机杼别开生面别具一格不落俗套突兀而起笔锋一转严谨完整

机械能考点例析

一名优秀的教师在教学时都会提前最好准备，准备好一份优秀的教案往往是必不可少的。教案可以让学生更容易听懂所讲的内容，让教师能够快速的解决各种教学问题。你知道如何去写好一份优秀的教案呢？以下是小编为大家收集的“机械能考点例析”欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

机械能考点例析

能的概念、功和能的关系以及各种不同形式的能的相互转化和守恒的规律是自然界中最重要、最普遍、最基本的客观规律，它贯穿于整个物理学中。本章的功和功率、动能和动能定理、重力的功和重力势能、弹性势能、机械能守恒定律是历年高考的必考内容，考查的知识点覆盖面全，频率高，题型全。动能定理、机械能守恒定律是力学中的重点和难点，用能量观点解题是解决动力学问题的三大途径之一。考题的内容经常与牛顿运动定律、曲线运动、动量守恒定律、电磁学等方面知识综合，物理过程复杂，综合分析的能力要求较高，这部分知识能密切联系实际、生活实际、联系现代科学技术，因此，每年高考的压轴题，高难度的综合题经常涉及本章知识。例如：2001年的全国卷第22题、2001年上海卷第23题、2002年全国理综第30题、2003年全国理综第34题、2004年上海卷第21题、2004年物理广西卷第17题、2004年理综福建卷第25题等。同学平时要加强综合题的练习，学会将复杂的物理过程分解成若干个子过程，分析每一个过程的始末运动状态量及物理过程中力、加速度、速度、能量和动量的变化，对于生活、生产中的实际问题要建立相关物理模型，灵活运用牛顿定律、动能定理、动量定理及能量转化的方法提高解决实际问题的能力。

一、夯实基础知识

1.深刻理解功的概念

功是力的空间积累效应。它和位移相对应（也和时间相对应）。计算功的方法有两种：

⑴按照定义求功。即：W=Fscosθ。在高中阶段，这种方法只适用于恒力做功。当时F做正功，当时F不做功，当时F做负功。

这种方法也可以说成是：功等于恒力和沿该恒力方向上的位移的乘积。

⑵用动能定理W=ΔEk或功能关系求功。当F为变力时，高中阶段往往考虑用这种方法求功。

这种方法的依据是：做功的过程就是能量转化的过程，功是能的转化的量度。如果知道某一过程中能量转化的数值，那么也就知道了该过程中对应的功的数值。

(3)．会判断正功、负功或不做功。判断方法有：1用力和位移的夹角α判断;2用力和速度的夹角θ判断定;3用动能变化判断.

(4)了解常见力做功的特点:

重力做功和路径无关，只与物体始末位置的高度差h有关：W=mgh，当末位置低于初位置时，W＞0，即重力做正功；反之则重力做负功。

滑动摩擦力做功与路径有关。当某物体在一固定平面上运动时，滑动摩擦力做功的绝对值等于摩擦力与路程的乘积。

在弹性范围内，弹簧做功与始末状态弹簧的形变量有关系。

（5）一对作用力和反作用力做功的特点：1一对作用力和反作用力在同一段时间内做的总功可能为正、可能为负、也可能为零；2一对互为作用反作用的摩擦力做的总功可能为零（静摩擦力）、可能为负（滑动摩擦力），但不可能为正。

2.深刻理解功率的概念

（1）功率的物理意义：功率是描述做功快慢的物理量。

（2）功率的定义式：，所求出的功率是时间t内的平均功率。

（3）功率的计算式：P=Fvcosθ，其中θ是力与速度间的夹角。该公式有两种用法：①求某一时刻的瞬时功率。这时F是该时刻的作用力大小，v取瞬时值，对应的P为F在该时刻的瞬时功率；②当v为某段位移（时间）内的平均速度时，则要求这段位移（时间）内F必须为恒力，对应的P为F在该段时间内的平均功率。

(4)重力的功率可表示为PG=mgVy，即重力的瞬时功率等于重力和物体在该时刻的竖直分速度之积。

3.深刻理解动能的概念，掌握动能定理。

（1）动能是物体运动的状态量，而动能的变化ΔEK是与物理过程有关的过程量。

(2)动能定理的表述

合外力做的功等于物体动能的变化。（这里的合外力指物体受到的所有外力的合力，包括重力）。表达式为W=ΔEK.

动能定理也可以表述为：外力对物体做的总功等于物体动能的变化。实际应用时，后一种表述比较好操作。不必求合力，特别是在全过程的各个阶段受力有变化的情况下，只要把各个力在各个阶段所做的功都按照代数和加起来，就可以得到总功。

动能定理建立起过程量（功）和状态量（动能）间的联系。这样，无论求合外力做的功还是求物体动能的变化，就都有了两个可供选择的途径。功和动能都是标量，动能定理表达式是一个标量式，不能在某一个方向上应用动能定理。

4.深刻理解势能的概念，掌握机械能守恒定律。

1.机械能守恒定律的两种表述

⑴在只有重力做功的情形下，物体的动能和重力势能发生相互转化，但机械能的总量保持不变。

⑵如果没有摩擦和介质阻力，物体只发生动能和重力势能的相互转化时，机械能的总量保持不变。

对机械能守恒定律的理解：

①机械能守恒定律的研究对象一定是系统，至少包括地球在内。通常我们说“小球的机械能守恒”其实一定也就包括地球在内，因为重力势能就是小球和地球所共有的。另外小球的动能中所用的v，也是相对于地面的速度。

②当研究对象（除地球以外）只有一个物体时，往往根据是否“只有重力做功”来判定机械能是否守恒；当研究对象（除地球以外）由多个物体组成时，往往根据是否“没有摩擦和介质阻力”来判定机械能是否守恒。

③“只有重力做功”不等于“只受重力作用”。在该过程中，物体可以受其它力的作用，只要这些力不做功。

2.机械能守恒定律的各种表达形式

⑴，即；

⑵；；

用⑴时，需要规定重力势能的参考平面。用⑵时则不必规定重力势能的参考平面，因为重力势能的改变量与参考平面的选取没有关系。尤其是用ΔE增=ΔE减，只要把增加的机械能和减少的机械能都写出来，方程自然就列出来了。

5.深刻理解功能关系，掌握能量守恒定律。

（1）做功的过程是能量转化的过程，功是能的转化的量度。

能量守恒和转化定律是自然界最基本的规律之一。而在不同形式的能量发生相互转化的过程中，功扮演着重要的角色。本章的主要定理、定律都可由这个基本原理出发而得到。

需要强调的是：功是一个过程量，它和一段位移（一段时间）相对应；而能是一个状态量，它与一个时刻相对应。两者的单位是相同的（都是J），但不能说功就是能，也不能说“功变成了能”。

（2）复习本章时的一个重要课题是要研究功和能的关系，尤其是功和机械能的关系。突出：“功是能量转化的量度”这一基本概念。

1物体动能的增量由外力做的总功来量度：W外=ΔEk，这就是动能定理。

2物体重力势能的增量由重力做的功来量度：WG=-ΔEP，这就是势能定理。

3物体机械能的增量由重力以外的其他力做的功来量度：W其=ΔE机，（W其表示除重力以外的其它力做的功），这就是机械能定理。

4当W其=0时，说明只有重力做功，所以系统的机械能守恒。

5一对互为作用力反作用力的摩擦力做的总功，用来量度该过程系统由于摩擦而减小的机械能，也就是系统增加的内能。Q=fd（d为这两个物体间相对移动的路程）。

二、解析典型问题

问题1：弄清求变力做功的几种方法

功的计算在中学物理中占有十分重要的地位，中学阶段所学的功的计算公式W=FScosa只能用于恒力做功情况，对于变力做功的计算则没有一个固定公式可用，下面对变力做功问题进行归纳总结如下：

1、等值法

等值法即若某一变力的功和某一恒力的功相等，则可以通过计算该恒力的功，求出该变力的功。而恒力做功又可以用W=FScosa计算，从而使问题变得简单。

例1、如图1，定滑轮至滑块的高度为h，已知细绳的拉力为F（恒定），滑块沿水平面由A点前进S至B点，滑块在初、末位置时细绳与水平方向夹角分别为α和β。求滑块由A点运动到B点过程中，绳的拉力对滑块所做的功。

分析与解：设绳对物体的拉力为T，显然人对绳的拉力F等于T。T在对物体做功的过程中大小虽然不变，但其方向时刻在改变，因此该问题是变力做功的问题。但是在滑轮的质量以及滑轮与绳间的摩擦不计的情况下，人对绳做的功就等于绳的拉力对物体做的功。而拉力F的大小和方向都不变，所以F做的功可以用公式W=FScosa直接计算。由图1可知，在绳与水平面的夹角由α变到β的过程中,拉力F的作用点的位移大小为：

2、微元法

当物体在变力的作用下作曲线运动时，若力的方向与物体运动的切线方向之间的夹角不变，且力与位移的方向同步变化，可用微元法将曲线分成无限个小元段，每一小元段可认为恒力做功，总功即为各个小元段做功的代数和。

例2、如图2所示，某力F=10N作用于半径R=1m的转盘的边缘上，力F的大小保持不变，但方向始终保持与作用点的切线方向一致，则转动一周这个力F做的总功应为：

A、0JB、20πJ

C、10JD、20J.

分析与解：把圆周分成无限个小元段，每个小元段可认为与力在同一直线上，故ΔW=FΔS，则转一周中各个小元段做功的代数和为W=F×2πR=10×2πJ=20πJ=62.8J，故B正确。

3、平均力法

如果力的方向不变，力的大小对位移按线性规律变化时，可用力的算术平均值（恒力）代替变力，利用功的定义式求功。

例3、一辆汽车质量为105kg，从静止开始运动，其阻力为车重的0.05倍。其牵引力的大小与车前进的距离变化关系为F=103x+f0，f0是车所受的阻力。当车前进100m时，牵引力做的功是多少？

分析与解：由于车的牵引力和位移的关系为F=103x+f0，是线性关系，故前进100m过程中的牵引力做的功可看作是平均牵引力所做的功。由题意可知f0＝0.05×105×10N＝5×104N,所以前进100m过程中的平均牵引力:

∴W＝S＝1×105×100J＝1×107J。

4、用动能定理求变力做功