《林黛玉进贾府》教案1。

一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责，教师要准备好教案，这是每个教师都不可缺少的。教案可以让学生更容易听懂所讲的内容，使教师有一个简单易懂的教学思路。关于好的教案要怎么样去写呢？小编特地为大家精心收集和整理了“《林黛玉进贾府》教案1”，相信能对大家有所帮助。

《林黛玉进贾府》教案1
第一课时
教学要点：
1.了解曹雪芹及有关《红楼梦》的有关知识。
2.感知课文内容，理清课文思路。
教学过程：
一、作者和《红楼梦》
1.作者曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。他祖先原是汉人，但很早成了正白旗内务府的“包衣”(满语奴隶之意)，入了满籍。从他曾祖曹玺开始，三代世龚江宁织造的官职。祖父曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。曹家是非常显赫的贵族世家。雍正即位后，曹雪芹的父亲因与皇家派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官，抄家，家道从此衰落。作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨裤”的贵公子，降为落魄的“寒士”。当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好基础。《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。《红楼梦》原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。它产生于清代所谓：“河清海晏”的“乾隆盛世”。当时随着经济的恢复和发展，资本主义的因素也有了增长。这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。这种冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的民主主义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但又居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争。在这样的时代，《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，我们只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。据专家考证，《红楼梦》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者已基本上完成，只是由于某种原因未能传抄于世，后来终于失落，这是不可挽回的损失。到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的120回本。
2.着重介绍《红楼梦》前五回的内容和课文内容。
本文选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。标题点出了中心事件，题眼是“贾府”──全书的典型环境。《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用：《红楼梦》的序幕由前三回构成，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。
第一回，开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。
“女娲补天”:作者描写一块“无材补天，幻形入世”的顽石，这便是随宝玉一起降生，又为宝玉随身佩带的“通灵宝玉”，它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用:一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”，另一方面暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗改变。
“木石前盟”交代这块顽石与绛珠仙草的关系。这顽石投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，脱去草木之态，幻化人形，修成女体。所以顽石下凡，她为报灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼泪还他。这绛珠仙草就是林黛玉的前身。正因为这一段姻缘，他们初见时，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。
第二回，交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要介绍了贾府中的人物关系。
第三回，介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。课题“林黛玉进贾府”是编者根据节选内容拟的。林黛玉因何进贾府？原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女便是林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。作者把此事安排在第三回，也就是全书的序幕部分，显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。林黛玉进府的行踪,是这一回介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。
第四回，展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。
第五回，全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾。因此，对《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳”，家道复初，却违背了曹雪芹的原意。
二、理清课文的情节：课文以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节，大体可分为三部分：
（一）第一部分（1）：故事的开端，林黛玉来到了荣国府。这部分着重描写环境。
（二）第二部分（2～14）：故事情节的发展，通过林黛玉初进贵府的所见所闻，介绍贾府的环境和府中的众多人物。其中：
2～4：段写林黛玉拜见贾母与王夫人、邢夫人等。
5～6：段写林黛玉见王熙风。（高潮）
7～11：段写材黛玉见贾赦、贾政两位舅父，王夫人介绍贾宝玉。
12～14：段写材黛玉初次见到贾宝玉，是第四层。（最高潮）
（三）第三部分（15～16），故事的结尾，为林黛玉安排住处。
通过分析，可以看出课文以一定的事件为中心，沿着一条线索，一步步开展故事情节，条理层次十分清楚。
三、课后作业：
1.熟读有关描写林黛玉、贾宝玉、王熙凤的段落。
2.思考贾母、王熙凤、贾宝玉各不相同的出场。
【附】贾府主要人物关系表

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林黛玉进贾府教案

林黛玉进贾府教案

课时：1课时教学目标：
1、知识目标：通过鉴赏了解王熙凤、林黛玉、贾宝玉三个主要人物的性格特征；
2、技能目标：通过鉴赏掌握人物描写的基本方法；
3、情感目标：通过鉴赏激发学生对名著《红楼梦》的热爱，并由此激起学生阅读四大名著的热情。
教学重点与难点：
重点：王熙凤、林黛玉、贾宝玉三个主要人物形象分析。
难点：如何理解王熙凤的言外之意，如何理解写贾宝玉的两首词。
教学方法：朗读法、整体会意读书法、发现式阅读训练法
教学手段：多媒体

教学内容与步骤：
一、导入：大约在十八世纪五十年代，有一部巨著横空出世，尽管是以手抄本的形式出现的，尽管价钱昂贵，仍掀起了抢购狂潮。这就是旷世奇作《红楼梦》。有人说：“开卷不读《红楼梦》，读尽诗书亦枉然。”平时，我们总是隔着大观院高高的围墙，倾听着里面的欢声笑语，倾听着她们的哭泣呜咽。今天，就让我们随着林黛玉，走进大观院，去一睹庐山真面目。
二、出示目标：这节课，我们主要学习掌握这样一些内容（出示教学目标见上）
三、课文鉴赏：
（一）整体会意阅读课文。提问：你觉得王熙凤、林黛玉、贾宝玉分别具有怎样的性格特征？你是从什么内容中得出自己的结论的？请结合前两个单元所学的知识分析思考。（学生自读，做好圈点勾划，然后自由讨论）
要求学生用：“我认为某某具有怎样的性格，因为从什么内容中，可看出什么。”的句式来回答。
（二）亮点探究：刚才，大家的回答有可取之处，但不够全面细致。现在，我们对王熙凤、林黛玉、贾宝玉三个主要人物一一作一详细而全面的鉴赏。
（1）、鉴赏王熙凤的性格
思考：1、王熙凤的出场有怎样的特点？从林黛玉的纳罕中可看出什么来？
2、从王熙凤的肖像中，你能看到什么？
3、贾母怎样戏谑王熙凤的？说明什么？
4、王熙凤对林黛玉说了什么？这又说明了什么？
5、王熙凤为林黛玉流了眼泪，该如何看待？
讨论明确：
1、王熙凤的出场：“未见其人，先闻其声”，可见其放诞无礼，地位特殊。（注意与因老祖宗在场，人人“皆敛声屏气，恭肃严整如此”作对比提示）
2．通过写肖像描写刻画人物性格：从其头饰、裙饰等看出其极其华丽，连林黛玉都觉惊诧不已，以此炫耀其在贾府的特殊身份、显赫地位，又可从中看出她生性奢侈，对荣华富贵无满足的追求，还可看出她的贪婪与俗气。“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”，“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，可看出其美丽与狡黠。貌似可喜，实则可畏。
3、老祖宗戏称其为“凤辣子”，一可看出王熙凤的心直口快；二可看出王熙凤深受老祖宗的喜爱。
4、语言描写极其传神，边讨论边明确。“天下真有这样标致的人物……”可见其邀宠取幸的本领，“这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”，不仅贾母听了高兴，连刑、王二位夫人也高兴，还不得罪迎春姐妹，可见其八面玲珑；“只可怜我这妹妹这么命苦……”，说着还：“用帕拭泪”，但后面“忙转悲为喜”，却揭示出她出色的表演，只有一个目的，取悦贾母。而后一连串的问话，更是为了体现她的能干，体现她在贾府的独特权力。
5、让学生揣摩人物语气朗读、表演。6、思维提升：王熙凤形象总结
黛玉纳罕反衬其在贾府中的特殊身份和地位
令人生畏（笑里藏刀）
浓墨重彩的肖像描写
令人生厌（虚荣心强）
心直口快
凤辣子
深受贾母喜爱

对黛玉的语言及行动：邀宠取幸、善于逢迎、八面玲珑、权谋机变
（2）鉴赏林黛玉的性格
1、思考：①年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。——众人眼中的黛玉②两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。——宝玉眼中的黛玉
以上内容属于什么描写？说明黛玉具有什么样的特点？讨论明确：肖像描写；美貌多情、体弱多病、聪慧灵秀、脱俗飘逸2、亮点探究：课文第79页第四行“因此步步留心,时时在意”是黛玉性格的最好说明,这点在文章中有所体现吗?
讨论明确：
①、开篇，林黛玉的心就提了起来，“这林黛玉常听得母亲说过…因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。（心理描写）②、在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭（语言描写）
③、在王夫人房中（心理描写、行动描写）④、黛玉在回答贾母和宝玉问念何书时的不同回答（语言描写）
3、思维拓展：林黛玉进贾府，为什么要“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”？
讨论明确：对林黛玉语言、行动等的描写，处处表现她“步步留心，时时在意”，谨小慎微的态度，表现她“寄人篱下”的心境。黛玉“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母。她有很强的自尊心，也有很强的自卑感。因此，“步步留心，时时在意”。4、思维提升：林黛玉形象总结讨论明确：三多：美貌多情、体弱多病、言行多心
（3）鉴赏贾宝玉的性格
1、能力迁移：
结合课本及刚刚所学知识，讨论下列问题：①、黛玉在未见宝玉时，黛玉母和王夫人是如何评价他的？
②、以上在塑造人物形象上是什么描写？
③、宝黛相见时，二人在对对方的认识上态度有何不同？
④、黛玉亲眼看到的宝玉又是什么样的，这又是什么描写？
⑤、宝玉“摔玉”这个情节是什么描写，说明宝玉什么样的性格特征？
⑥、《西江月》二词又是如何评价宝玉的呢？讨论明确：
黛玉母眼中的宝玉——顽劣异常，极恶读书王夫人眼中的宝玉——孽根祸胎，混世魔王写法——侧面描写二人认识上的不同——黛玉—吃一大惊心下想道（心理描写）宝玉—因笑道：“这个妹妹我曾见过的”（语言描写）
黛玉看到的宝玉——英俊少年（肖像描写）宝玉“摔玉”——摆脱封建束缚、追求自由平等、具有叛逆色彩(语言、行动描写)2、思维拓展：鉴赏《西江月》二词无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张。那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难奈凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！学生齐读，然后老师提示、学生讨论后明确：
课文借“后人”（按：“后人”应是作者的托辞）写的两首《西江月》词对贾宝玉的品行、性格作了恰当的概括。这两首词似贬实褒，表面上是用世俗观念批判贾宝玉，而实际上却是贾宝玉叛逆性格的写照：贾宝玉不愿受封建正统思想束缚，怕读圣贤文章，不去追求功名利禄，“不通世务”，尽管受到“世人诽谤”，却我行我素。他不顺从封建统治者对他的要求，也不安于他们所规定的本分，对于这样一个人，从封建统治阶级来看，当然是“于国于家无望”的不肖子孙！这正是作者用正文反作的方法对贾宝玉的赞颂。3、思维提升：贾宝玉形象总结黛玉亲眼看到的宝玉——英俊少年（肖像描写）《西江月》二词——叛逆性格
宝玉“摔玉”——摆脱封建束缚，追求自由平等，有叛逆性（行动、语言描写）四、学生自由阅读品味。
五、作业
1、用本堂课所学知识品读四大古典名著，鉴赏人物形象。
2、从下列命题中任选一个，写一段文字。要求：①、写一个人；②、安排适当的场合让人物登场亮相，通过肖像描写、语言描写、行动描写等初步显示人物的身份和性格特点。
①我的老师
②我的爷爷（或奶奶）
③我的网友（或笔友）

1　林黛玉进贾府

1　林黛玉进贾府
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内容感知
?《红楼梦》，又名《石头记》，是我国18世纪中期出现的一部最优秀的古典小说，它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。
?全书以四大家族的兴衰为背景，以黛玉和宝玉的爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露了封建统治集团内部的荒淫腐败，歌颂封建大家庭中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等传统思想进行深刻的鞭挞和批判，揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势。
?《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。小说通过林黛玉进贾府的见闻来描写贾府的典型环境，让贾府中一些重要人物先后登场亮相，并精心设计了林黛玉和贾宝玉的第一次见面。
?本文以林黛玉进贾府为中心事件，以其行踪为线索，展开故事情节，出场的人物众多，安排入情入理。写人物出场，有三个特点：一是先后恰当，先见的是老祖宗贾母、邢王二位夫人、李纨、三春，后见的是熙凤和宝玉；二是详略得体，对王熙凤、宝玉、林黛玉等主要人物详写，略写邢王二位夫人、李纨和三春；三是虚实并用，对贾母、王熙凤等出场的人物实写，对贾政、贾赦等未出场的人物虚写。这样的描写，笔法灵活，重点突出，阅读时要细加体味。

名段剖析
?一、疑难妙句
?1．因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。
?剖析：林黛玉未到贾家前，已通过以前母亲之口和今日初见贾家几个三等仆妇的吃穿用度，了解了贾家的与众不同，联想自己的身世，言行不敢有丝毫的“出格”之处。“步步”“时时”“一句”“一步”表明她初到贾府时极为小心谨慎的心理状态。“惟恐被人耻笑”，表明了林黛玉既有自卑的一面，又有自尊的一面。
?2．忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门……正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。
?剖析：“大石狮子”“兽头大门”“大书”“五个大字”，连用四个“大”字，贾府的气派赫然地射入黛玉的视野，也凸现在读者面前。这宏伟的气派、显赫的布置，充分体现了贾府的权势。“正门不开”，说明进出贾家上下尊卑有序，等级森严。“敕造”，既表明了贾家特殊、显赫的社会地位，也表明了贾家巨大财富的来源。
?3．（王熙凤）这倒是我先料着了，知道妹妹不过这两日到的，我已预备下了，等太太回去过了目好送来。
?剖析：“我先料着了”“我已预备下了”，这表明了王熙凤早已作出安排——多么精细！办事周到细致，未雨绸缪。王熙凤随机说出此语，意在显示自己的精明能干。“等太太回去过了目好送来”，则又表明她对太太是非常尊重的——讨好取巧，不露声色。如果事先并未“料着”和“预备”，那就会临事而迷，也不能显现出王熙凤的精明能干。王熙凤此时的表现，不仅讨好了王夫人，更赢得了老太太的欢心。这一表演丝毫不露破绽，充分体现她的处事周密、机巧逢迎、八面玲珑的特性。
?4．黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。
?剖析：“心中料定”，表明黛玉心思的细密。落座之前，还要细心观察，害怕坐错了位置，盘算之后，方“向椅上坐了”。后经“再四”相携，“方挨王夫人坐了”。——连坐在什么地方都如此“留心”，看似繁冗的描写，其实是为了更好地表现出黛玉的步步小心、时时在意的心理状态。刻画人物细致入微。
?5．舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……
?剖析：邢夫人因“爱惜”而“赐饭”，本不应推辞。可“只是”“恐领了赐去不恭”，语意轻转，婉言谢绝,这既表明了黛玉对邢夫人的尊敬和感激，又表明了黛玉心里知晓贾府礼节上的“规矩”，言行不敢有丝毫造次，待人接物非常谨慎。既不失礼，又不会被人笑话，更显示了黛玉是很有教养的。
?6．贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让。
?剖析：贾母正面独坐，“正面”且是“独”坐，显示了贾母特殊的身份和无人可比的特殊地位。四张空椅中的左边第一张乃为上座。黛玉虽是外姓，是客，但有舅母、嫂子在侧，怎肯就坐，因而“十分推让”。贾母解释后，方告了座。这里一方面写出了黛玉“不肯轻易多说一句话，多行一步路”的谨慎态度，另一方面也表现了她知书识礼、言行得体、聪明懂事的性格特点。
?7．黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”……宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”
?剖析：黛玉一“惊”，一方面“惊”的是对宝玉的形象有似曾相识之感，另一方面又与从别人处听到而形成的印象不相吻合，有很大的反差。黛玉对别人给宝玉所下的评语产生了怀疑。但“惊”发于内，显得内敛，这恰是她“步步小心，时时在意”的表现。宝玉一“笑”，笑的是眼前的妹妹很眼熟，似曾相识。“笑”发于外，是因他娇纵惯了，故照直说出，口无遮拦。二者正好形成了对比，突出了二者不同处境下的不同性格。
?初次相见，却心有灵犀，似曾相识，正与小说开篇“木石前盟”相照应，也为小说中宝黛爱情故事的进一步发展作了铺垫。
?8．（宝玉）因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”
?剖析：当初贾母问她读何书时，黛玉说“念了《四书》”，可当她听贾母说几个姊妹“不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了”之后，这里便改说“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字”。之所以改口是因为她从贾母的三言两语中，一下子便领悟到贾母是在遵从着“女子无才便是德”的传统观念，便立即改了口，可见黛玉的聪颖机敏，也可见她多虑多思、小心谨慎的特点。
?9．宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”……探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”
?剖析：儒家经典，本是封建士子求官进禄的敲门砖，众多的读书人头悬梁、锥刺股地苦读，以求宦达，而宝玉认为，除《四书》外，杜撰太多。表明他对儒家经典是极为不恭的，从中也足见他对仕途的厌弃。“偏只我是杜撰不成”，则表现了贾宝玉的放纵、叛逆和乖戾的性格。
?10．家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。?
?剖析：宝玉衔玉而诞，“通灵宝玉”在旁人看来是他的命根子，但他并不看重它，认为不是好东西，直接原因是家中姐妹们没有，如今神仙似的林妹妹也没有。后来还骂它为“劳什子”，并狠命地摔玉。玉是天命的象征，摔玉表现出贾宝玉对天命的反抗，对世俗的鄙弃，对礼教的蔑视，同时也表现了他要求人人平等的民主思想。就是这么一个率真直言、勇于反叛又充满青春活力的贾宝玉，在那一群封建阶层的眼中却是一个“于国于家无望”之人，这也体现了小说的批判精神，批判了封建统治阶级的腐朽没落。

二、重点语段
1．一时黛玉进了荣府，下了车。众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同。黛玉便知这方是正经正内室，一条大甬路，直接出大门的。进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”，后有一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源”，又有“万几宸翰之宝”。大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金蜼彝，一边是玻璃。地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：
座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。
下面一行小字，道是：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。
剖析：小说通过黛玉所见，一方面写出了贾政院森然的布局和轩昂壮丽的建筑，初步揭示贾政的特殊身份；另一方面，小说还借黛玉之目，着重描写了“荣禧堂”的华贵陈设。
“荣禧堂”三字乃皇帝御笔亲题，后盖有皇帝的印玺，这象征皇帝对贾府的巨大恩宠。“青绿古铜鼎”象征着贾府显赫的地位，“待漏随朝墨龙大画”则显示着主人的勤于政务，“楠木交椅”“乌木联牌”以及所引的一副对联，则说明了主人醉心仕途经济，热衷官场应酬。从这一段描写中，显示了主人贾政是一个谨守君臣规范，恪守伦理道德的封建卫道士，同时也显示了主人的富贵奢华，还揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位。
在这一段描写中，以一匾、一联、一画为重点，按从上到下、从中央到左右的顺序逐一道来，让人有条理清晰之感。
2．《西江月》二首：
其一

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！

其二

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱：莫效此儿形状！
剖析：课文借“后人”（作者的托辞）写的两首《西江月》词对贾宝玉的品行、性格作了恰当的概括。从写法上看，这两首词运用了似贬实褒的手法，表面上是用世俗观念批判贾宝玉，说他是腹内草莽、不知乐业，“天下无能第一”，甚至是“于国于家无望”，可谓不值一钱；而实际上却是贾宝玉叛逆性格的形象写照：贾宝玉不愿受封建正统思想束缚，怕读圣贤文章，不去追求功名利禄，“不通世务”，尽管受到“世人诽谤”，却我行我素。他不顺从封建统治者对他的要求，也不安于他们所规定的本分，对于这样一个人，在封建统治者的眼里，当然是“于国于家无望”的不肖子孙！这正是作者用正文反作的方法对贾宝玉的赞颂。
3．“宝玉便走近黛玉身边坐下”至“吓的众人一拥争去拾玉”。
剖析：充满青春活力的贾宝玉，在小说中却“千呼万唤始出来”，此前，作者已多次通过侧面描写的手法对他作了衬托：王夫人说他是“孽根祸胎”“混世魔王”，林黛玉设想他“顽劣异常”“无人敢管”，《西江月》二首更有许多贬低之词，说他“天下无能第一”，等等。而出场后的正面描写，让我们看到的却是完全不同的宝玉。这里先问名，又问字，并为黛玉取字“颦颦”。“颦颦”二字，一方面形象地概括了黛玉“眉尖若蹙”“两靥含愁”的外貌特点，暗示了她多愁善感的性格特征；另一方面，取字不分男女，“我”有字，“她”也该有字，充分表现了宝玉对自由平等的向往。尤其是他把“命根子”视为“劳什子”，把项上之玉“狠命摔去”，则又充分表现了他与封建伦理背道而驰、敢于离经叛道的精神。别人视宝玉的摔玉是“发作起痴狂病”，这也正照应了上文对他的那些描写，而现在看来，这些统统当是寓褒于贬，似贬实褒。表面上是对宝玉的批评指斥，实际上正是对他叛逆思想、追求个性解放性格的肯定和称赞。

审美鉴赏
聪明灵慧　气韵非凡
——林黛玉形象赏析

黛玉在作者的心中有着特殊的地位，对她肖像的描写，作者也采用了与众不同的手法，突出了黛玉内在的气质和神韵。
在《林黛玉进贾府》一文中，作者对林黛玉的肖像描写实际上是分三次来完成的。其中第一、二两次描写比较简略。第一次是通过众人之目而加以描写的：“身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。”因而，林黛玉一开始便是以一位气质不俗而弱不禁风的面貌出现在读者面前的。第二次是借王熙凤之目来进行描写的，从王熙凤的“天下真有这样标致的人物”“况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”等奉承之言中，可以见得黛玉的自然之美。
第三次对林黛玉的描写是通过与之“心有灵犀一点通”的贾宝玉之目来进行的。这一段描写当是最为全面深刻的。
首先，作者抓住其最生动典型的气韵神情：“烟眉”，清、淡、秀；“含情目”，性灵之光；“愁、娇、泪”，暗示其悲剧命运，并寄寓深切的同情，使人顿生爱怜。
再者，作者用虚笔写意展示黛玉的肖像，突出其才情女子超尘拔俗的空灵感：那种脉脉之情袅娜之态，那种欲说还休的柔媚，“娇羞默默同谁诉”的眉目，那聪明灵慧的谈吐，都从这独具匠心的肖像描写中显示出来。黛玉的美不仅在外貌，更在精神气质——书卷气、灵秀气、孤傲气。显其神而略其形，正是为免落俗臼，使这一形象更美好、更理想、更浪漫、更富有魅力。
另外，如此笔法写黛玉不仅是表现人物独具特色的美，也是情理的需要。因为此处的黛玉是宝玉眼中的黛玉，作为锦衣玉食的贵家公子，且“最喜在内帏厮混”，见惯了腻红肥绿，华衣艳饰，兼其与生俱来的“怪癖”，他怎会去留意黛玉的穿戴而不被其“与众各别”的“形容”所吸引呢？在宝玉眼里，她那“弱柳扶风”的身姿就显得脱俗飘逸，“风露清愁”的眉目就显得崇高深刻，通身的“灵淑之气”能使他的灵魂清爽、净化，难怪他要发出“女儿是水做成的骨肉”之类的奇论。此处的肖像描写，在表现黛玉性格的同时，其实也是在展示宝玉的性情。《脂砚斋》有透辟的点评：“不写衣裙装饰，正是宝玉眼中不屑之物，故不曾看见。黛玉之举止容貌，亦是宝玉眼中看、心中评。若不是宝玉，断不能知黛玉终是何等品貌。”评说极是中肯。

日积月累
一、学海拾贝
人物描写
人物描写是指运用语言、动作、心理、外貌、服饰、环境等多种描写手法来刻画人物的一种方法，人物描写必须服从于人物的身份、地位和性格特征。力求达到形神兼备、以形传神的描写效果。
《林黛玉进贾府》中王熙凤的出场描写是《红楼梦》中极其精彩的一笔。首先是未见其人，先闻其声，一句“我来迟了，不曾迎接远客！”即点出了王熙凤的泼辣放诞。接着作者不惜浓墨重彩描绘了王熙凤的外貌，来展示出人物的性格特征和精神世界。在服饰方面，极力铺陈王熙凤集珍珠宝玉于一身的装扮，暗示她的贪婪。在容貌方面，“丹凤三角眼”“柳叶吊梢眉”，含威不露的“粉面”，未启先笑的“丹唇”，这些无不表现她美丽的外表下隐藏着刁钻和狡黠，给人一种貌似可爱，实则可畏的感觉。接下来作者通过她会见黛玉时的言谈举止进一步刻画了王熙凤的内心世界，入木三分地描绘了她察言观色、机变逢迎的本领，揭示了她在贾府中得宠的原因。

二、典题精讲
对下面的人物语言理解不正确的一项是（）
A．“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女……”——体现了王熙凤的机变逢迎，既赞美了林黛玉的美貌，又讨好了贾母，且不得罪迎春等姐妹。
B．“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”——宝玉信口开河，痴狂多情。
C．“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”——反映林黛玉初到贾府时的谦虚。
D．“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了也只管告诉我。”——显示了王熙凤在贾府中的特殊地位。
指点迷津：言为心声，语言描写对于塑造人物形象至关重要。它能够体现人物的心态、性格、处境、身份和地位。林黛玉对于读书问题的第二次回答，是在她了解了贾母对于女孩读书的态度之后，所以答案和第一次截然不同。这既体现了她“步步留心，时时在意”的谨慎个性，又反映她寄人篱下的心态。
答案：C

林黛玉进贾府备课

●备课资料
一、课文补注
鲁迅先生评价《红楼梦》：自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。
(鲁迅《中国小说的历史变迁》)
二、课文析读
《红楼梦》是了不起的。它在中国古典文学里面，带来了一个全新的空前未有的东西，就是把女人当作人，对女性尊重。
封建社会把人不当人，尤其把女人不当人。中国古典文学尽管写出了不知多少美丽女性的形象，但是，其中最高的也不过是敢于为自己的爱情和幸福而斗争的可爱的形象，例如崔莺莺和杜丽娘；其次是被侮辱被损害的可同情的形象，例如刘兰芝和杜十娘；再次是可怜悯的形象，例如“宫怨”诗，“思妇”诗的主角；最低的则是供玩弄侮辱供蹂躏的对象，就是那些宫体诗艳体诗的主角……
……
这样一比，就看得出《红楼梦》确实伟大。作者曹雪芹自己说得很清楚，他写作的目的就是要“使闺阁昭传”，就是要使天下后世知道“闺阁中历历有人”，“万不可使其泯灭也”。封建眼光把女人看作“贱人”、第二等的人。曹雪芹却说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不若彼裙钗；我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。”他为了这个目的来写，也的确写得很成功。在他笔下，林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春、晴雯、鸳鸯、紫鹃、平儿……几十个青年女性，不仅仅是美丽，不仅仅是聪明，而且首先是有思想有感情有意志的、“行止见识”不凡的、有独立人格的人。在她们之中，还有一个男孩子贾宝玉。贾宝玉不仅爱她们，尊重她们，还尊重世界上一切青年女性，他真心坚信“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，真心坚信“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。这个贾宝玉，其实倒是女娲补天石锻炼而成的“通灵宝玉”的化身，真正是“山川日月之精秀”。
冯雪峰说过：从封建压迫下觉醒的女性，“往往要通过女性的觉醒，去体验着她们之‘人’的社会的觉醒”，这说的是五四时期的梦珂、莎菲式的女性。中国古典文学里面，初步有点“女性的觉醒”的味道的，大概要推杜丽娘。《红楼梦》也写了林黛玉听到杜丽娘的唱词后的心境，这是黛玉的被唤起的“女性的觉醒”。《红楼梦》并不到此为止，它还让一个优秀的男性对女性唱出那么热烈的颂歌，这就比《牡丹亭》又大大前进一步。
……
贾宝玉对女性的尊重，实质上就是对“人”的尊重。他是理想完善的“人”，但是现实中的男人他觉得太丑恶了，只有美丽的女性才比较能做他塑造“人”的完美形象的原型。他唱的女性的颂歌，其实就是“人”的颂歌。但是，他又眼见一幕又一幕的女性的悲剧，眼见这人世间仅有的美，逃不了毁灭的命运。他念着《芙蓉女儿诔》，其实就是悼念整个的“人”的毁灭；他痛哭潇湘馆，就是为“人”的毁灭放声一哭。
(节选自舒芜的《红楼梦》前言)
三、类文荐读
葬花辞
《红楼梦》第二十七回：(宝玉)把那花儿兜起来，登山渡水，过树穿花，一直奔了那日和黛玉葬桃花的去处。将已到了花冢，犹未转过山坡，只听那边有呜咽之声，一面数落着，哭的好不伤心。宝玉……听他哭道是：
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭①，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无着处；
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？
柳丝榆荚自芳菲②，不管桃飘与李飞；
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢初垒成，梁间燕子太无情！
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；
独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
杜鹃③无语正黄昏，荷锄归去掩重门；
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春；
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；
愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头！何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；
质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时，
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
注：①榭：建在高台上的敞屋；建在水边的为水榭。②柳丝句：榆荚，榆树果实；芳菲，芳香。《离骚》：“芳菲菲其弥章。”③杜鹃：鸟名。《成都记》：蜀王望帝，死后化为杜鹃。传说杜鹃鸣声悲苦，啼血，唐代李义山《无题》诗：“望帝春心托杜鹃。”
阅读提示：《葬花辞》概括了林黛玉进入贾府以后的生活感受。蓄之既久，爆发必烈。《葬花辞》如泣如诉，血泪斑斑，抒写了叛逆者的一腔悲愤。《葬花辞》是封建贵族阶级的叛逆者林黛玉和贾府封建正统势力相互斗争、激烈冲突的产物。
四、鉴赏方略
小说的阅读与鉴赏之五：人物的心理描写
小说通过描写人物的外貌可以揭示人物的性格，但由于人物的内心世界和他的外表并非完全吻合，也不是都有直接的联系，因而仅仅依靠外形的描写，对于展示人物的精神状态要受很大的局限。事实上，人物的思想感情也不是只靠外貌描写所能完全表明的。所以，作家必须直接描写人物的意志愿望、爱好和思想感情，就是说，要写人物内在的精神世界，展示人物内心深处的思想感情、内心思想斗争的历程，描写人物的体验、感受。总之，要写人物的心理活动，才能有力地表现人物的性格，给读者以深刻的教育和感受。
人物的精神世界的描写，是小说塑造典型形象的重要手段。人物心理活动描写的方式是多种多样的。常见方法有如下几种：
1.内心独白，即作者直接剖析主要人物的思想活动的方法。如“鲁提辖假意道：‘你这厮诈死，洒家再打！’，只见面皮渐渐地变了。鲁提辖寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。’拔步便走。回头指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会！’一头骂，一头大踏步去了”。(《鲁提辖拳打镇关西》)这段心理描写写了鲁达对这个不曾料到的人命案的认真思考。为了逃脱官司，他使巧甚至做假，用起权诈来，比起李逵式的一味蛮横自是不同；可是，他之所以要使巧逃脱官司，只是担心没人送饭，这说明即使是他的仔细思考、使巧，也不过是“鲁达式”的，而并非老奸巨猾或深谋远虑。金圣叹批道“粗人偏细，妙绝”。这样简单的几句内心表白就刻画了一个独具个性、栩栩如生的鲁达形象。可爱又可笑，活生生宛如在眼前。这些神来之笔，无不体现了古典小说的无穷魅力。
2.动作暗示。有时，作者并没有直接或间接地写人物的内心活动，而是以动态的方式通过对动作表情的描写来反映人物的心理活动。如：“她跳起来，搂住朋友的脖子，狂热地亲她，接着就带着这件宝物跑了。”(《项链》)这段文字中，作者没有直接剖析玛蒂尔德的内心活动，只是描写了她的几个动作。但这些举动恰恰是玛蒂尔德丰富的心理活动的外化，充分展现了她的内心世界。“跳”“搂”“亲”“跑”体现了玛蒂尔德在拿到项链后的狂喜之情。
3.还有一种展现人物精神世界的特殊的方式，即通过梦境、幻觉写人物的思想、愿望，用以显示人物思想意识变化的曲折历程。如《红楼梦》的“病潇湘痴魂惊恶梦”。《夜》中的一段描写：“晚上，在她，这几天真不好过。除了孩子的啼哭，黄晕的灯光里，她仿佛看见隐隐闪闪的好些形象。有时又仿佛看见鲜红的一摊，在这里或是那里——那是血！里外，汽车奔驰而过，笨重的运货车的铁轮有韵律地响着，她就仿佛看见一辆汽车载着被捆绑的两个，他们手足上是累赘而击触有声的镣铐。”本段中三个“仿佛看见”正是老妇人由于精神恍惚而出现的幻觉。这有力地控诉了反动派滥杀无辜的罪行，同时更把老妇人的无限悲痛与恐惧写得真真切切，从而拓深了文章的主题。
(参照《人物心理描写五法》)