《林黛玉进贾府》教案。

一名合格的教师要充分考虑学习的趣味性，高中教师要准备好教案，这是每个高中教师都不可缺少的。教案可以让学生们充分体会到学习的快乐，帮助高中教师提前熟悉所教学的内容。所以你在写高中教案时要注意些什么呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《《林黛玉进贾府》教案》，仅供参考，欢迎大家阅读。

《林黛玉进贾府》教案

教学目标：
1．了解《红楼梦》的主要内容及其在中国古典文学中的地位。
2．赏析人物形象，提高学生鉴赏古代小说的能力。
3．学习《红楼梦》描写人物的主要方法。
教学重点：鉴赏小说主要人物形象
教学难点：人物形象描写的异同点
教学时数：两课时
第一课时
一、导入。
大家都看过武侠小说或电视剧，“江湖儿女，快意恩仇，侠骨柔情，荡气回肠”是小说吸引人的地方，而我们经常说的古典名著《红楼梦》就不是这样，它老是写一些琐琐碎碎，婆婆妈妈，家常里短的小事，实在读起来好不过瘾。的确，在小说中，离奇曲折的故事情节，往往成为吸引读者的惯用手法，出现在《红楼梦》以前的中国小说，如《拍案惊奇》《今古奇观》还特地用“奇”字来做卖点来吸引读者眼球，唐代的小说甚至因此就直接被称为“传奇”。大开大盍、跌宕起伏固然是一种情节的波澜之美，然而是否除此之外的小说就庸常无味呢？今天我们就一起来思考这个问题。
法国十九世纪末印象派画家塞尚有句名言：“天堂就在细节当中。”那么我们就从细节中来看这篇小说。
二、人物细读。
提问：《林黛玉进贾府》是通过黛玉的眼睛来展示贾府中各色人物的，那么，在黛玉眼中，贾府中最抢眼的人是谁?
明确：王熙凤。
(一)赏析王熙凤的人物形象。
讨论：王熙凤是贾府的大管家，掌控着上上下下几百口人，我们来看她是如何粉墨登场的?请同学们在预习的基础上快速浏览有关内容，找出描写王熙凤出场的片段。
明确：1、出场：这种出场就叫做先声夺人。只有王熙凤那样的有权有势又受宠的人方能如此。无怪乎黛玉要“纳罕”道：“这来者系谁，这样放诞无礼?”而王熙凤是何等精明有心计之人，在这样重要的场合，为何偏偏来迟了呢?(点拨：这种出场足见王熙凤的心计。“我来迟了，不曾迎接远客”，是虚伪的道歉，真实的张扬。)
2、肖像：写出了一个贵族少妇的形象。写服饰，先概括通体的形象，再作铺张的描写，从头饰、裙饰和服装三方面，极力铺陈集珠宝于一身的装扮，显示她的华贵、得势，也暗示她的贪婪、俗气。写容貌，细致人微，出神人化。在“丹风”之后却加上了“三角”二字，在“柳叶”之后也多了“吊梢”一词，美丽的容貌隐藏着刁钻和狡黠，敏感的黛玉已觉察到她虽春风满面，讨人喜欢，可隐含着可怕的威势，极有心机，极善做作。“粉面含春威不露”，“春”和“威”是两个相对的词语，尤其不要放过，要细细咀嚼，品味。像春风般一团和气的外表里却藏着看不见的威势，笑里藏刀。有人这样说王熙凤“明是一盆
火，暗是一把刀”，所以，这段描写，可以概括为：美丽的外表下，隐藏着刁钻、狡黠。这样的描写，就把王熙凤的形和神表露无遗。
3．言语：王熙凤见了黛玉后是“携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下”，她对黛玉是什么态度?(点拨：从“送”字上可以看出，距离不长，但仍要送至贾母身边，这正是亲切而不越位，有宠而更有礼。紧接着王熙凤笑道：“怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”这句话是王熙凤在夸赞黛玉，她用了两个非常有分量的词，一个是“天下真有这样标致人物”中的“真”，另一个是“我今儿才算见了”中的“才”，这样就把王熙凤赞赏、惊叹、叹中有惊、惊中有喜的心情表达得自然、得体。更重要的是王熙凤这话表面是说给黛玉听。实际上是说给贾母、王夫人、众姐妹听的，但如果把黛玉捧上了天，势必会冷落众姐妹以及众姐妹的母亲邢、王两夫人。接着一句“这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女，竟是个嫡亲的孙女”又讨好了所有的人。这句话就是王熙凤的。试想让别人说出这样的话会怎么样?贾母说出太显偏心，王夫人说出太显浅薄，而众姐妹说出则太显谄媚，所以王熙凤的语言是很有分寸的。)
4．动作：从“笑”到“拭泪”再到“忙转悲为喜”，这个闪电般完成的高难度表情变化，可以看出她是一个机变，狡黠，八面玲珑的人物。一个“忙”字就入木三分地刻画了她察言观色、机变逢迎的性格特点。前人评日：“何旋转之速如是?”王蒙评：“着一“忙”字而性情全出。”
5．学生自由品读王熙凤的语言。先请学生个别读，然后请学生自己来点评。(点拨：读时要注意体会王熙凤讨好、张扬、谄媚的语气。)
三、总结。
凤姐一出场，满屋子全是她一个人在说话，别人都成了陪衬。她夸黛玉标致，叹黛玉命苦，对黛玉关怀备至，一切都忖度着贾母的心思行事，一切为了讨得贾母的欢心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧机灵的性格和在贾府的实权地位都表现出来了。传统上，中国古典文学中的肖像描写，是以“白描”擅长，不事渲染雕琢，用笔简练传神，是有别于西方文学的一大传统艺术特色。对王熙凤这等穷形尽相至谨至细的肖像描写，此之前实为罕见，可以说，
这是曹雪芹的创举，是对中国文学表现手法的丰富和发展。曹雪芹通过人物个性化的语言和行动描写把在贾府纠葛种种、矛盾重重之中，眼观六路、耳听八方、胆大心细、遇事不慌，把事情办得停停当当、规规整整，既守儿媳、孙媳的规矩，又讨祖母、婆婆的欢心，并由此在贾府中春风得意、炙手可热、游刃有余的王熙凤初步展现在了我们面前。
《聪明累》：机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!(凤姐)
四、布置作业。
1、划出小说中涉及宝黛的句子并揣摩二人性格。
第二课时
一、导入。
半个学期了，学期前老师已经要求大家去看红楼梦，那么《红楼梦》当中最重要的女子有两个，林黛玉和薛宝钗。自这本书问世以来，对这两位女子的评价就没有停息过。比较普遍的一个观点就是：读小说自喜黛玉，实际生活中宁喜宝钗；搞恋爱自盼黛玉，讨老婆还须宝钗；掉眼泪自为黛玉，鼓掌喝彩还向宝钗。那么，我们今天先来一个民意调查，《红楼梦》看到现在，喜欢哪一个得比较多呢？
“不受大家喜欢的黛玉，作者为什么却倾注了很大的心血和感情?”我们节选的这篇《林黛玉进贾府》是这个人物在中心情节中的第一次出场，我们且看她是怎么亮相的。
二、人物细读。
在节选的段落中，这本书的男女主角顺序登场，因此今天，我们把两个任务放在一起来品评。
(一)赏析林黛玉的人物形象。
划出文中写到黛玉之处，揣摩每一处文字之下的深意。
1．黛玉进贾府，为什么要“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”?引导学生找出黛玉进贾府后语言动作的描写，并练习点评。
贾母一见黛玉，疼爱得了不得，“一把搂人怀中”，“大哭”，并不计较礼节，可是待众人慢慢解劝住了，黛玉还是补行了拜见的礼节。见了迎春姐妹三个，也“忙起身迎上来见礼”。
听到后院有笑声，听到“我来迟了，不曾迎接远客!”黛玉心里觉得那人“放诞无礼”，只是不说，见了面还是“连忙起身接见”，称呼上也非常小心。外祖母说：“你只叫他‘凤辣子’就是了。”她知道外祖母可以开玩笑，自己可随便不得，待明白过来，“忙陪笑见礼，以‘嫂’呼之”。
贾赦没出来见面，只是让人回话，因为回的是大舅舅的话，黛玉忙站起来，一一听了，恭肃如此。大舅母苦留她吃饭，黛玉笑着推辞：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可。望舅母容谅。”作者给黛玉安排的辞令，丝丝人扣，不正面否定长辈的话，而是先表感激之情，再说原因，让长辈自行取消前议。
连一个位子，黛玉也处处小心，无论在王夫人处，还是在贾母后院吃饭，黛玉都十分推让。
“黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改过来”，“黛玉也照样漱了口。盥手毕，又捧上茶来，这方是吃的茶。”跟着漱口，跟着吃茶。
黛玉回答贾母：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”当宝玉问她可曾读书时，黛玉只说：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”可见黛玉已经意识到先前实话实说有不谦之嫌，马上留意改口。黛玉的言谈举止，表明其教养非同一般。
小结：“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”这句话是解读林黛玉言行的一把钥匙。作品对黛玉语言和动作的描写，处处表现她谨小慎微的态度，表现她“寄人篱下”的心境。黛玉“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母，表现了一个寄居者的敏感、脆弱的内心世界。南此表现出的外部性格特征是谨小慎微。她有很强的自尊心，也有很强的自卑感。她心机如此思量斟酌，心力耗尽，又因情破寿，安有不是悲剧的结局?
2小说刻画林黛玉还主要用了几段外貌描写?——众人眼中的林黛玉(言谈不俗)，王熙风眼中的林黛玉(清丽)，那么第三次则是通过与林黛玉“心有灵犀一点通”的贾宝玉之目最全面地感受林黛玉的神韵气质美。(女生范读)超凡脱俗的林黛玉一出场，便在贾宝玉的心湖里掀起了感情巨澜。平素置身于温柔富贵乡、脂粉膏粱族中的贾宝玉感受到一种从未有过的心灵震颤——眼前一亮，且看一段电视画面(多媒体播放越剧片段——天上掉下个林妹妹)分析“骨胳清奇非俗流”，得出结论，“不同凡俗”。
3．归结林黛玉的形象特点林黛玉——敏感多思，青谈不俗、气质超凡、聪颖灵秀。这个艺术形象如一枝出水芙蓉，带给我们的是一股扑鼻清香。林黛玉作者心目中的一种理想人格。这种理想人格得以产生和保持是来自于人物所处的相对封闭自然的环境——大观园的“女儿国”。也来自于未被那个时代的世俗力量所扭曲的、林黛玉性格深处的“独立自由、天真率直”的自然人格。因为作者意识到这种理想人格绝不可能在现实中得到保全而感到的深重悲哀，因此黛玉这个形象一开始就散发着悲剧气息。巴金说“我们不是单靠吃米活着的”(《灯》)向林黛玉这样的诗人气质的人物形象，无论在古代还是在当今都具有样板人生的意义，更具精神享受的审美价值。在“精神史上极自由、极解放，最富于智慧，最浓于热情”的魏晋时代就曾产生过例如稽康这样的高士，这样的人物是用来当人生样板的，却不能拿来生活。黛玉那“质本沽来还洁去，强
于污淖陷渠沟”的人生追求使她显得“孤高自许，目无下尘”，她有着屈子的缠绵悱恻、执着高傲，又有庄子的超旷空灵、遗世忘俗。她永远会活在看重精神享受的人们心里。看重现实的人尽管去喜欢薛宝钗吧，而追求性灵的人尽管去爱林妹妹吧。
(二)赏析贾宝玉的人物形象。
贾宝玉是《红楼梦中最重要的人物，写好他的出场很不容易。我们且来看作者是怎样浓施粉黛使宝玉在疯疯傻傻的议论中、孽根祸胎的嫌憎中、憨顽娇养的传闻中、惫懒憎懂的疑惑中出场的。
1．学生阅读课文后，师生一起来梳理宝黛相见的过程。(点拨：进贾府，拜贾母；拜了贾母，拜舅母；拜了舅母，认姐妹；认了姐妹见凤姐；见了凤姐，舅，而后赐了饭，赏了茶，又写了吃饭、饮茶的种种规矩和排场。而后，方听见一阵脚步声，丫鬟笑道：“宝玉来了!”这真是千呼万唤始出来。文似看山不喜平，曹雪芹对不同的人物采用了不同的出场手段，熙凤的急言快语和宝玉的慢条斯理，两次出场形成了鲜明的对比。)
2。赏析问题引领。
(1)宝玉出场的特点：
明确：出场前，先借王夫人的伤心语评价宝玉：“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻。”是“孽根祸胎”“混世魔王”。黛玉先听王夫人诉说，再想起母亲的话，造成悬念：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童?”甚至以“蠢物”目之。这是用世俗观点从侧面加以勾勒，寓褒于贬，欲扬故抑。这些贬斥说明宝玉的所作所为是与封建正统观念相抵触的，是与世俗常情格格不入的，他是封建统治阶级的一个“叛逆”。且先闻后见，先虚后实，既有黛玉耳听之，眼见之，更有心想之，虚实对照，既见宝玉的脱俗叛逆，超凡不群，又见他俩心心相印，心有灵犀。
提问：贾宝玉是二少爷，为什么连丫鬟都称他为“宝玉”，而不是说：“宝二爷”或“二爷”?
明确：封建家族的叛逆，追求自由平等，卓然独立，平时平易近人。
（2）宝黛相见。
当宝玉正式出场，林黛玉“吃一大惊”，原来这却是一位“外貌最是极好”的年轻公子——“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。……天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。”
点评：黛玉眼中的这个宝玉，又是她心中早有的另外一个宝玉一一使她“好生奇怪，倒像在那里见过一般”。在宝黛对话中很值得品味的有两处。其中第一处是宝玉见到黛玉的第一句话“这个妹妹我曾见过的”。而黛玉一见宝玉，便大吃一惊：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此!”-黛玉惊在心里，宝玉说在口上，一存于中，一发乎外，这种眼熟除了两人在仙界的一段未了情缘之外，更似李商隐所言：“心有灵犀一点通。”这就暗示了这两人之间将有一段真挚的情感。这奇异的互相厮认，有意地渲染着那三生石畔还泪宿债的神秘色彩，也为宝黛爱情创造了一个纯真优美的艺术境界。
（3）《西江月》的作用
明确：这两首词模拟封建正统派人物的口吻，运用了明贬暗褒的写法，表面上看好像是嘲讽、批判，实际上是在歌颂，既揭示了贾宝玉的叛逆性格，也表达了作者曹雪芹愤世嫉俗的思想感情。第一首看上去好像是嘲讽、批判，实际上是在歌颂，既揭示了贾宝玉的叛逆性格，词着重在概括贾宝玉的性格特点。“不通世务”“怕读文章”是贾宝玉的最主要，也是最可贵的性格，贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这里。“不通世务”是说他在结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概不通，不符合封建正统派人物的要求；“怕读文章”是说他对封建统治阶级奉为经典的儒家著作，对猎取功名利禄的敲门砖——八股文章毫无兴趣。这样一个“愚顽”的“蠢物”，自然被封建统治阶级视为大逆不道的人，说他“行为偏僻性乖张”，然而，这正是贾宝玉的可贵之处。
第二首词着重在从批评告诫的角度，正文反作，进一步歌颂贾宝玉的叛逆性格。贾宝玉既不听从封建统治者对他的要求，去“通世务”“读文章”，也不安于封建统治者规定的本分，是既“偏僻”，又“乖张”，所以，在那些人眼中，贾宝玉既“无能”，又“不肖”，而且天下第一。其实，这正反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。
题问：就在众人欣喜之时，宝玉却冒出了一句话：“可也有玉没有?”黛玉没有玉，宝玉随即有了什么行为?大家是什么反应?贾家有的是钱，再买一块不就行了吗?干吗大动干戈?宝玉对这块玉是什么态度?它反映了宝玉的什么性格?
明确：那玉乃为女娲补天时炼就的三万六千五百零一块顽石中的一块，只这一块未用，此石灵性已通，自愧无才可去补青天，终日悲叹，后被携入红尘，来到这花柳繁华处，温柔富贵乡，化为贾宝玉出生时口中衔的一块美玉，那玉在贾母的心中就是通灵，就是天命，就是命根子，贾家也指望宝玉能金榜高中，振兴祖业，光耀门楣。贾宝玉是贾府从富贵煊赫的顶峰沦落到腐朽衰败深渊中途的产儿，这个家庭迫使他“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，这与贾宝玉本身的性情与思想构成极大的矛盾，于是宝玉便有了怨和恨、傻与狂。他的怨和恨是欲求摆脱而不得的苦闷，他的傻和狂是在痛苦中寻找理想的反抗，既然这玉代表着天命，代表着封建家庭的希望，那宝玉摔玉就说明了贾宝玉是天命的反抗者、世俗的摒弃者、礼教的蔑视者、旧道德的抨击者。一句话，他是封建社会的一个叛逆者。
三、总结。
细节，可以是动作的、语言的，也可以是环境的、肖像的、心理的，而一部成功的文学作品又往往综合运用多方面的细节，从而塑造人物的形象。真正精彩的细节往往不仅仅停留在情节故事中，甚至是一句话，一个动作，一个表情，一处配饰，，是经过作家严格淘洗和高度提炼，准确传神，饱含着人物思想感情的血肉，在普通中寓深刻，于平淡中见神奇，使读者如闻其声，如见其人，如临其境。wWw.JaB88.CoM

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林黛玉进贾府备课

●备课资料
一、课文补注
鲁迅先生评价《红楼梦》：自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。
(鲁迅《中国小说的历史变迁》)
二、课文析读
《红楼梦》是了不起的。它在中国古典文学里面，带来了一个全新的空前未有的东西，就是把女人当作人，对女性尊重。
封建社会把人不当人，尤其把女人不当人。中国古典文学尽管写出了不知多少美丽女性的形象，但是，其中最高的也不过是敢于为自己的爱情和幸福而斗争的可爱的形象，例如崔莺莺和杜丽娘；其次是被侮辱被损害的可同情的形象，例如刘兰芝和杜十娘；再次是可怜悯的形象，例如“宫怨”诗，“思妇”诗的主角；最低的则是供玩弄侮辱供蹂躏的对象，就是那些宫体诗艳体诗的主角……
……
这样一比，就看得出《红楼梦》确实伟大。作者曹雪芹自己说得很清楚，他写作的目的就是要“使闺阁昭传”，就是要使天下后世知道“闺阁中历历有人”，“万不可使其泯灭也”。封建眼光把女人看作“贱人”、第二等的人。曹雪芹却说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不若彼裙钗；我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。”他为了这个目的来写，也的确写得很成功。在他笔下，林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春、晴雯、鸳鸯、紫鹃、平儿……几十个青年女性，不仅仅是美丽，不仅仅是聪明，而且首先是有思想有感情有意志的、“行止见识”不凡的、有独立人格的人。在她们之中，还有一个男孩子贾宝玉。贾宝玉不仅爱她们，尊重她们，还尊重世界上一切青年女性，他真心坚信“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，真心坚信“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。这个贾宝玉，其实倒是女娲补天石锻炼而成的“通灵宝玉”的化身，真正是“山川日月之精秀”。
冯雪峰说过：从封建压迫下觉醒的女性，“往往要通过女性的觉醒，去体验着她们之‘人’的社会的觉醒”，这说的是五四时期的梦珂、莎菲式的女性。中国古典文学里面，初步有点“女性的觉醒”的味道的，大概要推杜丽娘。《红楼梦》也写了林黛玉听到杜丽娘的唱词后的心境，这是黛玉的被唤起的“女性的觉醒”。《红楼梦》并不到此为止，它还让一个优秀的男性对女性唱出那么热烈的颂歌，这就比《牡丹亭》又大大前进一步。
……
贾宝玉对女性的尊重，实质上就是对“人”的尊重。他是理想完善的“人”，但是现实中的男人他觉得太丑恶了，只有美丽的女性才比较能做他塑造“人”的完美形象的原型。他唱的女性的颂歌，其实就是“人”的颂歌。但是，他又眼见一幕又一幕的女性的悲剧，眼见这人世间仅有的美，逃不了毁灭的命运。他念着《芙蓉女儿诔》，其实就是悼念整个的“人”的毁灭；他痛哭潇湘馆，就是为“人”的毁灭放声一哭。
(节选自舒芜的《红楼梦》前言)
三、类文荐读
葬花辞
《红楼梦》第二十七回：(宝玉)把那花儿兜起来，登山渡水，过树穿花，一直奔了那日和黛玉葬桃花的去处。将已到了花冢，犹未转过山坡，只听那边有呜咽之声，一面数落着，哭的好不伤心。宝玉……听他哭道是：
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭①，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无着处；
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？
柳丝榆荚自芳菲②，不管桃飘与李飞；
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢初垒成，梁间燕子太无情！
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；
独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
杜鹃③无语正黄昏，荷锄归去掩重门；
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春；
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；
愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头！何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；
质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时，
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
注：①榭：建在高台上的敞屋；建在水边的为水榭。②柳丝句：榆荚，榆树果实；芳菲，芳香。《离骚》：“芳菲菲其弥章。”③杜鹃：鸟名。《成都记》：蜀王望帝，死后化为杜鹃。传说杜鹃鸣声悲苦，啼血，唐代李义山《无题》诗：“望帝春心托杜鹃。”
阅读提示：《葬花辞》概括了林黛玉进入贾府以后的生活感受。蓄之既久，爆发必烈。《葬花辞》如泣如诉，血泪斑斑，抒写了叛逆者的一腔悲愤。《葬花辞》是封建贵族阶级的叛逆者林黛玉和贾府封建正统势力相互斗争、激烈冲突的产物。
四、鉴赏方略
小说的阅读与鉴赏之五：人物的心理描写
小说通过描写人物的外貌可以揭示人物的性格，但由于人物的内心世界和他的外表并非完全吻合，也不是都有直接的联系，因而仅仅依靠外形的描写，对于展示人物的精神状态要受很大的局限。事实上，人物的思想感情也不是只靠外貌描写所能完全表明的。所以，作家必须直接描写人物的意志愿望、爱好和思想感情，就是说，要写人物内在的精神世界，展示人物内心深处的思想感情、内心思想斗争的历程，描写人物的体验、感受。总之，要写人物的心理活动，才能有力地表现人物的性格，给读者以深刻的教育和感受。
人物的精神世界的描写，是小说塑造典型形象的重要手段。人物心理活动描写的方式是多种多样的。常见方法有如下几种：
1.内心独白，即作者直接剖析主要人物的思想活动的方法。如“鲁提辖假意道：‘你这厮诈死，洒家再打！’，只见面皮渐渐地变了。鲁提辖寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。’拔步便走。回头指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会！’一头骂，一头大踏步去了”。(《鲁提辖拳打镇关西》)这段心理描写写了鲁达对这个不曾料到的人命案的认真思考。为了逃脱官司，他使巧甚至做假，用起权诈来，比起李逵式的一味蛮横自是不同；可是，他之所以要使巧逃脱官司，只是担心没人送饭，这说明即使是他的仔细思考、使巧，也不过是“鲁达式”的，而并非老奸巨猾或深谋远虑。金圣叹批道“粗人偏细，妙绝”。这样简单的几句内心表白就刻画了一个独具个性、栩栩如生的鲁达形象。可爱又可笑，活生生宛如在眼前。这些神来之笔，无不体现了古典小说的无穷魅力。
2.动作暗示。有时，作者并没有直接或间接地写人物的内心活动，而是以动态的方式通过对动作表情的描写来反映人物的心理活动。如：“她跳起来，搂住朋友的脖子，狂热地亲她，接着就带着这件宝物跑了。”(《项链》)这段文字中，作者没有直接剖析玛蒂尔德的内心活动，只是描写了她的几个动作。但这些举动恰恰是玛蒂尔德丰富的心理活动的外化，充分展现了她的内心世界。“跳”“搂”“亲”“跑”体现了玛蒂尔德在拿到项链后的狂喜之情。
3.还有一种展现人物精神世界的特殊的方式，即通过梦境、幻觉写人物的思想、愿望，用以显示人物思想意识变化的曲折历程。如《红楼梦》的“病潇湘痴魂惊恶梦”。《夜》中的一段描写：“晚上，在她，这几天真不好过。除了孩子的啼哭，黄晕的灯光里，她仿佛看见隐隐闪闪的好些形象。有时又仿佛看见鲜红的一摊，在这里或是那里——那是血！里外，汽车奔驰而过，笨重的运货车的铁轮有韵律地响着，她就仿佛看见一辆汽车载着被捆绑的两个，他们手足上是累赘而击触有声的镣铐。”本段中三个“仿佛看见”正是老妇人由于精神恍惚而出现的幻觉。这有力地控诉了反动派滥杀无辜的罪行，同时更把老妇人的无限悲痛与恐惧写得真真切切，从而拓深了文章的主题。
(参照《人物心理描写五法》)

林黛玉进贾府

林黛玉进贾府
曹雪芹
一、教学目标：
1、了解古典名著《红楼梦》的作者及其故事情节大意。
2、体会本文人物出场的特点和重要人物的性格特征。
3、通过文章环境，把握作品的主题。
二、教学重点
1、训练学生通过揣摩人物语言、动作及细节描写把握人物性格的能力
2、分析形象，培养学生良好的分析习惯和知识迁移地能力
三、课时安排：
3课时
第一课时
一、作者简介及《红楼梦》是创作:
《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。
作者曹雪芹，名，字梦阮，号雪芹。大约生于1715年，卒于1763年作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好基础。
《红楼梦》共120回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的120回本。
二、解题：
本文选自《红楼梦》第三回，标题点出了中心事件，题眼是“贾府”──全书的典型环境。
三、《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用：
《红楼梦》的序幕由前三回构成，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。
一回：开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。
二回：交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要介绍了贾府中的人物关系。图示如下：

┌贾敷
宁国公：贾波─贾代化┤┌贾珍─贾蓉(秦可卿)
└贾敬┤
└贾惜春

┌贾琏┐
┌贾赦┤├巧姐
│(邢夫人)│王熙凤┘
│└贾迎春
荣国公：贾源─贾代善┤┌贾珠┐贾兰
史太君│贾政┤李纨┘
(贾母)│(王夫人)│贾元春
││贾宝玉
│└贾探春
└贾敏┐
├林黛玉
(林如海)┘
三回：介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。
四回：通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。
展现小说更广阔的社会背景。
五回：通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。是全书总纲。
第二课时
教学要点：分析几个主要人物的性格特征。
一、林黛玉
提问：哪些地方体现了林黛玉“步步留心，时时在意”？
林黛玉母亲去世后投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。
例如：1、在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝，既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。
2、在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。(P219)可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。
3、在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。(P221)
4、黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母与宝玉问黛玉念何书时，黛玉回答先后不一致。
黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映，也是节选中性格主要的一面。
其次，有两段关于外貌、神情和风韵的描写：1.众人见黛玉时对她的年龄、举止言谈、身体面庞和风流态度的描写。(P212)2.宝玉见黛玉时，对黛玉的外貌、神韵的描写，运用对偶、比喻等手法，以华美对称的语言，写出了宝玉眼中所见的黛玉的娇容。(P224)表现黛玉的共同点:美貌多情,体弱多病。尤其怕“哭”与“泪”，不但照应第一回中的“木石前盟”，又为以后的情节发展埋下伏笔。
二、王熙凤
王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际统治者。
提问：节选部分从几个方面展示了王熙凤的性格特征？
1、写出场：未见其人，先闻其声。与那些个“敛声屏气，恭肃严整”的人们相比，实在是“放诞无礼”，正说明她在贾府的特殊身份和地位。贾母戏谑的介绍，除了说明她性格泼辣之外，更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。
2、绘肖像：不但刻画人物外部特征，而且透露人物性格特征和精神世界。
头饰
┌珍宝珠玉──贪婪与俗气(内心世界的空虚)
│服装
肖像描写┤“三角眼”
│“吊梢眉”
└容貌美丽外表──刁钻狡黠(本性)“粉面”、“丹唇”
3、见黛玉：言谈举止表现感情的变化，反映其内心世界。
先是恭维—继而拭泪—转悲为喜，入木三分描绘了王熙凤“察颜观色，机变逢迎”──得宠原因。
4、回王夫人：
她的察颜观色，机变逢迎，已取得王夫人欢心，成为贾府中的实际掌权人。
第三课时
教学要点：继续分析人物形象
一、贾宝玉：
贾宝玉是封建贵族的叛逆者，具有反抗封建束缚，要求自由平等的思想。他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。
以下分三个描写重点来分析:
1.出场前：侧面介绍一般人对宝玉看法和他在贾府中的地位(贬斥态度)。
王夫人:：“孽根祸胎”“混世魔王”“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”
黛玉的母亲：“衔玉所生”“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”
小结:：这些贬斥说明贾宝玉所作所为与封建正统观念相抵触，与世俗常情格格不入，他是封建社会的“叛逆”，但由于他是贾府核心人物王夫人唯一的儿子，自幼受“老太太疼爱”，所以在贾府居于“无人敢管”的特殊地位。
2、肖像描写：黛玉眼中的宝玉。
一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子，非常眼熟，产生亲热感。使用了比喻、排比、对偶等修辞手法，句式整齐，音韵和谐。
3、两首《西江月》
提问：怎样理解这两首《西江月》?
⑴、词中所展示的人物思想性格和形象。
思想性格：钟情于女孩子；讽刺热衷功名的人；反对“男尊女卑”的封建道德观念；嘲笑道学所鼓吹的“文死谏，武死战”的所谓“大丈夫名节”“怕读”被封建统治者奉为经典的、具有莫大权威的《四书》之类的“文章”；对《西厢记》《牡丹亭》之类理学先生所最反对的书视如珍宝，这些都与传统道德背道而驰。可见“顽劣”“乖张”──叛逆是其主要性格特征。
宝玉形象：他“天下无能第一，古今不肖无双”，不是封建时代的忠臣孝子，而是“于国于家无望”的逆子贰臣。
作者对宝玉的态度似贬实褒，寓褒于贬，正文反作，赞颂宝玉。
⑵、该词作用。
其一，作者假托封建卫道者的口吻，对宝玉的似嘲实赞，巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。
其二，作者用“说反话”的手法，赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的苦闷心情的表现；他的“傻”“狂”，是专制压迫和禁锢的结果，是他在痛苦中寻求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一种精神状态。
小结全文：
一、围绕中心描写。
二、人物出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用。
三、人物描写与环境描写交叉进行，配合自然，相得益彰。

《林黛玉进贾府》教案3

俗话说，凡事预则立，不预则废。教师要准备好教案，这是老师职责的一部分。教案可以让学生们有一个良好的课堂环境，帮助教师在教学期间更好的掌握节奏。您知道教案应该要怎么下笔吗？为满足您的需求，小编特地编辑了“《林黛玉进贾府》教案3”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

《林黛玉进贾府》教案
第三课时

辽宁省抚顺市第二中学高一主校(南校区)语文组王北平

教学要点：
1.评讲书后练习。
2.分析其他人物形象。
3.环境描写的作用。
教学过程：
一、评讲书后练习。
（一）明确：人物出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用。对王熙凤、贾宝玉、林黛玉等主要人物详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写；对贾母、王熙凤、林黛玉、贾宝玉等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写；对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、惜春等只作集体介绍。这样描写不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写重点突出。（作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈，同辈姊妹也都要见面，作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。）
（二）
王熙凤
1.明确：王熙凤说话张张扬扬，虚情假意，难怪林黛玉纳罕，觉得此人“放诞无理”。然而这“放诞无理”正说明王熙凤在贾府中的特殊身份和地位。未见其人，先闻其声，这是《红楼梦》写人物出场极其精彩的一笔。
2.明确：王熙凤逢场作戏，做表面文章，明为称赞林黛玉，暗里投合贾母的心意。这是极富个性化的语言。
3.明确王熙凤接过王夫人的话，表白自己能干周到，机变欺人有术。
贾宝玉
1.明确：信口开河，痴狂之至。
2.明确：性子乖张，怪人怪语。
林黛玉：
1.明确：规规矩矩，照实回答祖母。有教养。
2.明确：这里降调，改口回答宝玉。可见林黛玉进贾府“步步留心，处处在意”的谨慎态度，这是她寄人篱下的心态的反映。前边已经听贾母说众姐妹“不过是认得两个字”，她不能超越她们。
（三）态度——神态；便宜——方便；偏僻——偏激，不端正。
二、分析次要的人物形象
（一）贾母：贾母在贾府占有什么样的地位？课文表现了她对黛玉、宝玉什么样的感情？
明确：贾母史太君是荣国府活着的老祖宗，处于最高地位。她的话在荣国府内便是“圣旨”，她的喜怒哀乐影响着周围上上下下的人。她见了黛玉虽是“一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来”，但所痛者主要是自己的独女贾敏过早地亡故。刚刚“大哭”以后，就先是“笑”着戏谑地介绍王熙凤，后又“笑”着责怪、阻止王熙凤说黛玉命苦，正透露了这个老祖宗因为痛失女儿怜及外孙女。她溺爱宝玉，当宝玉听说黛玉没玉，发作起痴狂病，摘下“通灵宝玉”狠命摔去，她急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”在贾母心中宝玉便是她的命根子，也是贾家的命根子，指望他能高中金榜，振兴祖业，光耀门庭。贾母对黛玉是怜多于爱；对宝玉是爱多于恼。由于她年事已高，早将家政交由儿媳王夫人掌管，但她的存在本身仍对荣国府内部事务产生决定性的影响。
（二）王夫人：王夫人在贾府处于什么样的地位？能谈谈她的思想吗？
明确：王夫人虽然不露锋芒，却是荣国府在位的当家主妇。从她的居处，从她查问王熙凤“月钱放过了不曾”？从她交代黛玉“这是你凤姐姐的屋子，回来你好往这里找他来，少什么东西，你只管和他说就是了”，都可以看出她在贾府的地位和在家务上具有决定权。她是贾政的正室，宝玉的生母，但她对宝玉的行止很不以为然，说儿子是“孽根祸胎”，“一时有天无日，一时又疯疯傻傻”。她选择了王熙凤这个年轻机巧泼辣的娘家侄女、婆家侄儿媳妇来帮她操持家务，以便支撑门户，维系这个潜伏着危机的封建大家族。她在贾府的女眷中可算正统的代表人物。
三、人物描写与环境描写交叉进行，配合自然，相得益彰。
贾府：小说所描写的典型环境，封建社会的缩影。
1.提问：贾府地处街市繁华人烟阜盛之处，黛玉来到门前看到了什么情况？
明确：（外观）黛玉看到宁、荣二府相隔不远，都是三间兽头大门，两边蹲着两个大石狮子，门上悬有“敕造”的匾额，门前有“华冠丽服”的侍役。这不仅表现了贾府建筑的宠伟气派，也显示出贵族之家的威严和显赫。
2.提问：黛玉进入贾府到贾母处，她看到了什么？
明确：（布局）从荣府西角门进去，走“一射之地”，转至垂花门，过穿堂，绕插屏，再经三间过厅，后面方是贾母居住的正房大院。“正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这样穿堂过厅一路行来，仆役、婆子、丫环轮番更换，的确给人以侯门深似海的感觉。然而贾母居处还不是正内室。
3.提问：黛玉去拜见二舅舅时又看到什么？
明确：（陈设）往东。“穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽”。堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，书赐荣国公贾源’，又有‘万几宸翰之宝’。”屋内摆设有名贵的家具，珍贵的字画、古玩。“又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：座上珠讥昭日月，堂前黼黻焕烟霞。”由堂屋进入东耳房，这里是起居室，另有一番布置，再到东廊三间小正房王夫人的住室，又别有摆设。真所谓“贾不假，白玉为堂金作马。”（见《红楼梦》第四回）这宏伟豪华的府第，那皇帝御书大匾，郡王手题对联，以及等级分明的礼仪，的确与别家不同。
结语：透过林黛玉的眼睛，我们看到了贾府那宏伟的外观、讲究的布局，华贵的陈设，那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联，那等级分明的礼仪，豪门贵族的气派，果然与别家不同。从中我们不是也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实吗？可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。（环境描写的作用主要有两点：（1）通过环境描写表现贾府的显赫高贵的社会地位和豪门贵族的气派。例如开头写贾府的“兽头大门”，门前的“两个大石狮子”，正门匾上的“敕造荣国府”五个大字，无一不在显示着贾府的与众不同的社会地位和豪华气派。（2）通过环境描写揭示贾府荣华富贵的来源。如“敕造荣国府”的门匾，皇帝御笔书赐的“荣福堂”的匾额，室内陈设的物品显示着君王的宠幸和主人对君王的忠诚等。）
四、课后作业
1.从下列命题中任选一个，写一段文字。要求：写一个人；安排适当的场合让人物登场亮相，通过外貌描写初步显示人物的身份和性格特点。
①我的老师；②我的同学；③我的亲属；④我的邻居。
2.完成《教与学》。