《故都的秋》教案36。
一名优秀的教师在教学时都会提前最好准备，作为高中教师就要精心准备好合适的教案。教案可以让学生们充分体会到学习的快乐，帮助授课经验少的高中教师教学。那么，你知道高中教案要怎么写呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“《故都的秋》教案36”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
《故都的秋》教案
教学目标：
1、领悟作家内心的独特感受，深入体会故都秋的特点。
2、品味诗一般的语言、意境，品鉴情景交融的表现手法。
教学难点与重点：
分析情与景的关系。
教学时数：2课时
教具：多媒体
教学过程：
第一课时
教学要点：
注意课文章的文眼。
把握文章大意。
一、导入：
现在是什么季节？（秋季）那我们看到外面的树啊、山啊是什么颜色啊？（绿色）你感受到秋的到来吗？但是现在的北方却已是秋意浓浓（图片：北方的秋景图）。今天，我们就来学习郁达夫《故都的秋》，看看郁达夫是怎么比较南国与北国的秋。
二、作者介绍及写作背景：
1、作者简介：
郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本，曾经广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年９月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。
２、写作背景（投影）：
从1921年9月至1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年离杭州赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活。并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文──《故都的秋》。
三、解题：
“故都”两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗含着一种文化底蕴；“秋”字确定描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。题目明确而又深沉。
四、课文分析：
一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了无数的文人墨客。古往今来，咏秋的佳作也实在太多太多，人们写秋的着眼点也各不相同：
秋风萧瑟，残荷听雨，秋有声；
霜叶黄花，秋草碧水，秋有色；
天高云淡，北雁南飞，秋有形。
现在，请同学们快速地阅读一遍课文，在阅读中解决这样一个问题：郁达夫是从哪个角度写秋的?有人写秋声，有人写秋形、秋色，他写的是什么？找一找，找着了。可以划一下，注意文中关键性的段子。
明确：第一段：秋味。（投影）他从杭州赶上青岛，又从青岛赶上北平的理由，只不过是想饱尝一尝这故都的秋，这故都的秋味。这就是中心段，是统领全篇的文字。我们一块来读读。
文章一开篇，作者就紧扣题目，紧紧地围绕着故都的秋这个着眼点来写。那么他该怎样赏玩这故都的秋味呢？也就是说，他在文中是通过哪些景物描写来品味这个秋味的呢？有没有具体的景物描写？
明确：（投影）牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣
五幅。有：静对蓝朵、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲人话秋、秋果将熟。
不知道大家在阅读的时候注意到了没有，郁达夫曾经告诉我们，在南国的时候，每年到了秋天，最让他思念的是北国的哪些景物？
明确：第三段：陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。大家自己读一读（自由诵读第三段的前一部分）。
那我们来想一想，这些平素让他魂牵梦萦的景色，现在到了故都，他为什么不着力的写，而只是匆匆的一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢？这是什么原因？如果是你，你会这样安排吗？
明确：1、牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣更能表现秋味，它们是秋天的代表性景物，选择它们更有典型性。2、作者想从平凡中写出不平凡的味道来。3、作者从自己身边普通的事物来写对秋的感觉，容易引起读者的共鸣。作品就是要引起共鸣的。陶然亭那些地方有些人不一定到过，我们中是不是有没有到过的？所以，若你写了，大家不一定能和你沟通。4、从细小的东西入手，细小的就这么有秋味，大处就更不用的说了。5、回到了故乡，会感到一草一木都是亲的，所以一草一木都渗透着秋味。
为进一步了解，举一个例子。大家不知道注意过这样一个现象了没有。有一个暑假，我曾和我弟弟去山西大同玩，去大同之前，我想到大同的是云岗石窟、九龙壁、严华寺、煤山。但到了那之后因为爸妈生意忙没时间没陪我们去。但我是不是只有到了这些地方才能感到大同山西的文化氛围，那种山西味呢？不是的！我和我妈妈去买菜时，那羊肉、羊杂、大葱、大蒜等土特产，马路上行走的骡子、骡车，盈耳的异地口音，已经让我这个浙江人感到了山西的与众不同。后来当我和我爸去农村时，大爷蹲在门口吃饭，房屋布局（有坑、挂帘子），坐着嗑瓜子，羊群，土房，我觉得我已经深深地被那个山西味包裹了起来。我没有去那些名胜地方但我已经感觉到了十足的山西味。那为什么我来了之后和没有来之前的感觉不一样呢？
因为我去过了，真实地感受了一番。那你没有去的时候一想起北京你脑海里出现的是什么？
明确：故宫、天安门、长城……这些是北京的这些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了这些地方才能感到那种京味呢？不是。我们在那小胡同里旧能感觉到那种京韵京味。所以郁大夫没去之前想的和去了之后写的不一致，我们能够理解。这是一个方面。
另外我们想，他所提到的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声这些地方都是京都的名胜。这是历史留下来的外在的印痕，而外来人是最易注目的，那些渗透于骨髓里的传统神韵，却存在与北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如织的地方给人的感觉是什么样的？
明确：吵闹的、拥挤的。也就是说给人的感觉是暖的、热的。如果写这些地方，和我们本文的基调一致吗？吻合吗？
明确：不吻合。与本文的基调不吻合。所以，你看与本文的基调不吻合的作者就点到为止。再加上我们刚才说的那些原因，所以虽然让他魂牵梦萦，但作者只是匆匆的一笔带过，这就是围绕中心来选材，这样写就叫不蔓不枝。
我们刚才说与本文的基调不吻合，那么本文的基调是什么？
明确：第一段：清、静、悲凉。（在学生的回答中教师用屏幕显示）第一段多重要啊！把关键的字词划出来。
本文的基调是清、静、悲凉，但作者在写起来是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？
明确：槐蕊偏重于“静”。牵牛花偏重于“清”。秋雨偏重于“悲凉”。秋蝉、秋枣偏重于悲凉。从哪儿看出了？从秋蝉的叫声中，秋枣的生存环境中可以看到。
景物的安排顺序是按照清、静、悲凉来排列的。非常对应。牵牛花突出的是清，槐蕊突出的是静，秋雨、秋蝉、秋枣突出的是悲凉（投影）。我们先来看看对牵牛花的描写。大家自己来读一读关于牵牛花的描写。在读的过程中注意，作者描写牵牛花重点描写了牵牛花的什么？
明确：花色。郁达夫并没有写牵牛花摇曳参差的藤蔓，也没有写牵牛花扶疏映衬的花叶，而是写它的花色。作者怎么说的？“牵牛花以兰色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下。”
你觉得这种花色的选择合理吗？
明确：合理，因为这样符合全文的基调。白色和兰色比较清静，而红色热闹，紫黑色太浓了，显示的基调也太浓，太低沉、太压抑、太过于冰凉了。兰色和白色更能突出那个“清”字。兰色和白色属于冷色：蓝色，宁静、深远；白色，素雅、纯静。它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调，给人的感觉是清凉疏朗的。不过作者仍嫌不够，在牵牛花出场前，他特意营造了一种充满北国情调的清凉的氛围：破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草，这个时候再加上牵牛花的蓝朵，真的让人感到了秋天特有的清气扑面而来。每次我读到这个地方的时候，常常想起王安石的这两句诗，大家一块读一读。
“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”（投影）王安石罢相后无事可做，整日寻芳揽胜打发流年，独坐无聊，就细数落花，一个“久”字只是说他数的久吗？透出的是什么？
明确：透出的是寂寞凄苦的心情。可以说，郁达夫这时的心境和王安石颇有相同之处，在意境上可以说是异曲同工。清静闲暇中透出了落寞。这牵牛花描写的不仅是秋天特有的清气，而要表现的是作者落寞的心情。好我们一块再来读一遍，体会体会“清”字是怎样贯穿其中的。
读课文相关语段。
文章的标题为《故都的秋》，可第二段与倒数第二段却写了南国的秋，为什么？
明确：作者借南国的秋的温、润、慢，通过对比突出了北国之秋的清、静、悲凉是南国之秋所无法比拟的，从而，突出作者对它的热爱之情。
第12段的大段议论写了什么内容？其作用是什么？
明确：这一段通过古今中外的引证，说明感秋处处有，而中国的文人最为突出，而秋的深味非北方莫属，这样写还是为了突出北国之秋。｜这段议论，使整篇文章的情、景、理相互交融，充实了内容，深化了主题，同时，又使文章疏朗不羁，挥洒自如。
五、小结：
这是一篇写景散文，主体部分写了秋的特色，又通过对比、议论加以突出，使得文章情、景、理水乳交融，美丽而不肤浅，成为现代散文百花园中的一朵奇葩。诗人梁小斌在他的《我热爱秋天的风光》一诗中写道：秋天像一条深沉的河流在歌唱，河流两岸还荡漾着我美丽的思想。我们来看看，在《故都的秋》这条深沉的底蕴丰厚的河流的两岸，荡漾着郁达夫什么样的思想感情呢？或者说，在故都，“秋”可写的东西很多，有火一样的香山红叶，有明镜般的昆明湖水，有诗境似的陶然亭……这些何尝不能映出“秋”的倩影，而作者偏偏写了那样的秋色呢？
（师生共议）此问题较难，可由教师提示。
明确：这和作者的生活经历有关。郁达夫3岁丧父，幼年生活困难，青年时代，十年客居日本的生活，又使他饱受屈辱和歧视。他的自传体小说《沉沦》表现出了浓郁的抑郁、孤僻的个性特征，因此，他喜爱“清”“静”“悲凉”的色彩便不难理解。｜如果读一读郁达夫的传记，就会知道他提倡“静的文学”，他写的多是静如止水的遁世文学，另外，他还主张“文学作品，都是作者的自叙传”，所以，他的作品体现着极强的“主观色彩”，《故都的秋》，秋有情的眷恋，秋中有情的落寞，是最自然不过的了。｜这样写，也和文章的写作背景有关。1921年9月到1933年3月，作者曾投入相当大的精力参加左翼文艺运动，进行进步文学创作，1933年4月，由于国民党白色恐怖的威胁等待原因，作者从上海移居杭州，隐居山水，思想苦闷，创作枯淡。本文正是写于此时，所以他眼中的景无不是内心情感的外化，真是“而今识尽愁滋味”，不写不休。
作者正是以情驭景，借景抒怀，情景交融地进行创作的，这是作品成功的缘由，很值得我们借鉴。
我们说《故都的秋》美丽而不肤浅，但我们对它要爱不能寐，不要沉浸其中，“清、静、悲凉起来，“于我心有戚戚焉”。老沉浸在“清、静、悲凉之中，会非常的压抑，难受，甚至会“在沉默中灭亡”。我们说产生《故都的秋》的时代已一去不复返了，其实，即使在那样的艰难的处境中，作者也并非真正沉沦，在内心难言的孤独冷落之中，表达了对国事的隐忧，他不写混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉沦的表现，1937年，抗战爆发，他毅然投入到战斗的洪流中，进行抗日宣传，1945年被日本宪兵杀害于苏门答腊。50年代，郁达夫被国家追认为革命烈士。我们联想到，即便硬骨头鲁迅先生，在医学救国的理想受挫、弃医从文又陷入低谷之时，也曾躲在北京的绍兴会馆抄写古碑，暂时用种种方法来麻醉自己的灵魂。｜即使是有骨气，宁肯饿死也不食美国的救济粮的朱自清，也曾借素淡朦胧的荷塘月色来表现自己不满现实又找不到出路的苦闷与彷徨。但是，他们都不愧为新文化运动的精英，中华民族的脊梁，苦闷彷徨之后，他们依然昂起高贵的头颅，血沃中华，不仅以优美的文笔为文学殿堂增添了绚烂的篇章，更以滚滚热血，为后人谱写了惊天地、泣鬼神的生命之歌。从这些真正文人的作品里，我们能汲取很多的做人与作文的营养啊。
六、布置作业：
课就上到这儿。布置一篇课外练笔。借鉴《故都的秋》的写法，写一篇情景交融的散文。
相关阅读
《故都的秋》
《故都的秋》教学设计
作者：郁达夫
教案设计：鲁坤
教学目的：
1、整体感知课文，品味语言，体会作者的思想感情。
2、陶冶学生性情，提高学生的审美能力。
3、学习散文鉴赏、写作的一些基本方法。
教学重点：
1、领会并学习课文以情驭景，以景显情的表现手法。
2、通过语言的品味体会文章的思想感情。领略故都的秋声、秋色、秋味。
3、理解掌握对比映衬的手法
教学时间：
两课时
教学方法
1、讨论式教学,实施教学互动，充分调动学生的学习积极性。
2、读练结合，引导运用知识。
教学步骤：
第一课时
教学目标：
1、整体感知课文，体会作者的思想感情。
2、领会学习课文以情驭景，以景显情的表现手法。
教学重点：
领会学习以情驭景，以景显情的表现手法。
教学过程：
一、导入
秋日里，毛泽东独立于橘子洲头，看到了“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，我们读到的是壮丽。
秋风中，杜甫登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”的景象，我们读到的是悲凉。
由此可见，同样是秋天，人们的感受是不同的，今天我们学习《故都的秋》看看郁达夫给我们描绘了怎样的秋。（投影展示课题作者）
二、学生自读课文然后探讨课文内容
1、看文章标题，指出中心语是什么？本文的写作重点是什么？
明确：秋。故都特有的秋色。
2、快速阅读全文，从课文中找出一句话概括“故都之秋”的特点？
明确：“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”（投影展示）是文眼，概括了故都之秋的特色。
2．作者通过哪些景象的描写来表现“故都的秋”的“清、静、悲凉”？
明确：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果（板书以学生说的为准）
三、研读课文
（一）师引导分析第三段（听范读品秋味）。
请同学们找一找哪些地方能体现出故都之秋的“清”、“静”、“悲凉”。
提示：引导时重抓景与情的关系和写景的角度（例如秋色、秋声）。
（二）分析第四段到第十一段所选景物如何体现故都之秋的“清”、“静”、“悲凉”。（请同学们分组讨论四个大组各讨论一个内容）
明确：写秋槐----落蕊“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。”“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”（触觉、视觉、感觉写悲凉）
写秋蝉----“衰弱”、“残声”。（这本身就是一种悲凉。）
写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”（这里有环境的宁静，也有情和境的悲凉。）
写秋果----“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。）
小结：作者抓住秋的色、秋的声，通过听觉、视觉等写出了秋的味“清”、“静”、“悲凉”。
四、体会作者情感，引出写作方法。
故都可写的东西很多，作者为什么要选取这些景物，来表现“清”、“静”、“悲凉”的秋呢？（根据需要可结合课文后时间让学生联想作者背景。）
明确：一切景语皆情语，以情驭景，以景显情。（投影展示）
五、课堂演练
面对战乱的中国郁达夫展示了清、静、悲凉的故都，面对黑暗的旧中国朱自清写出了朦胧的荷塘月色，我们是否也可以借景抒发自己的某种情呢？
提示：先确定情，再选取景，先说后写。（投影展示）
六、作业：（投影展示）
同学们，现正值阳春三月，请以《家乡之春》为题，写一篇散文，文中要有古代诗词的引用，体现家乡之春的风貌。字数不少于500字。
小结：散文的鉴赏既要读懂作者笔下的客观现实，又要注意体会作者的思想感情，还要结合作者当时的生活经历。心中有景，笔下才有情。
附：板书设计
秋院清、
秋槐
故都的秋秋蝉静
郁达夫秋雨秋果悲凉
故都的秋教案
[导学目标]
1.体味诗意秋景图，把握散文形与神的辨证关系。
2.理解、运用以情驭景、以景显情的艺术手法。[难点]
3.培养健康、高尚的审美情趣和审美能力。
[导学方式]整体感知---朗读品味---鉴赏评价---实践创新
[导入新课]如果说春天让人朝气勃发、鲲鹏展翅的话，秋让人平心静气、深思细味。请同学们打开诗词歌赋的记忆库，捡拾出几片金黄的秋叶，好吗?[学生七嘴八舌，教师鼓励表扬][投影]同样是秋天，刘禹锡高歌晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄，马致远悲吟枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，断肠人在天涯，李清照缠缠绵绵满地黄花堆积，憔悴损，毛泽东独立寒秋，英姿勃发，放眼万类霜天竞自由，问苍茫大地谁主沉浮。秋思作为一种文化积淀已熔铸到华夏儿女的血液之中。那么散文大家郁达夫笔下的秋又是如何一种况味呢?
让我们伴着钢琴曲[秋日私语]一同走进《故都的秋》。[配乐]
[讨论品读]1。读罢全文，你认为作者从哪个方面总写秋的?请用一个字概括。[整体感知]
讨论：色、声、实、味。味[韵味]这个字是全文情与景的浓缩，言有尽而意无穷，须细酌慢品。
2。作者认为北国之秋与南国之秋韵味有何不同?[筛选信息]圈划：清、静、悲凉。慢、润、淡------。[味的具体内容]
3。写北国之秋而多次点到南国之秋，用意何在?[鉴赏评价]讨论：烘云托月之法。突出北国之秋的感人至深。
联系文题故都------故乡、故国、故人---
4。作者用他那丹青妙笔为我们勾勒了一幅幅诗意秋景图，请从自然景物入手简要概括。[概括要点]
花、槐、蝉、果---可视、可触、可闻---形
清、静、悲凉------字里行间充沛之情---神
配乐自由朗读，品味秋之韵味。
5。香山红叶漫山遍野、热烈奔放，颐和园风光旖旎、游人如织都能映照出故都之秋的倩影，作者视而不见却只撷取这涂抹着一层淡淡的灰色的花、槐、蝉、果来细味清、静、悲凉，为什么?
[鉴赏评价]
讨论：一切景语皆情语，诗情画意总关情。对于同一轮名月，高兴的人写她，她在笑;忧郁的人写她，她在愁;怒不可遏的人写她，她简直就是一张气的苍白的脸，青筋暴跳、立目横眉。是否合乎心境是选景的主要标准。正所谓以情驭景、以景显情。这故都的秋乃是作者心中之秋。秋中有情的眷恋，情中秋的落寞。[知人论世]1933年4月，由于国民党的白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从上海移居杭州，撤退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作苦淡。本文字里行间流露着对生命的追问。
[精读拓展]
1。配乐朗读秋槐、秋雨段。
2.精读秋槐段。幽人徘徊，落蕊满地，寻寻觅觅为何事?[投影]晏殊：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。[思考]自然之秋-----人生之秋[点评]纵才高八斗，也有志不得骋，不得不从上海退隐到杭州，人生短暂，而坐看年华付水流，是何等苦闷，何等的寂寞!
3.精读秋雨段。[投影]辛弃疾：而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。[品读]了。[讨论]天气转凉了，一年剩下的光阴就不多了，言外之意，人到中年，剩下的光阴也不多了。这尾音一拖，那种感叹悲凉的味道就出来了。作者这里话秋凉，言外之意是如今历尽沧桑，饱尝了人世间的酸甜苦辣。作者谈天气不谈国事，反映的正是一种政治高压。化用名句，含蓄隽永。
[深情结语]《故都的秋》是一篇诗化的散文。故都的秋色、秋声，清、静、悲凉;悠远的秋味，孤独、寥落;深沉的秋思，充溢在胸襟。我们仿佛和郁达夫先生共同品尝了一回老北平的大碗茶：齿颊留芳，清爽宜人;又仿佛是听完了一曲字正腔圆的京剧清唱：余音绕梁，不绝如缕。
[联读悟写]学习课文以情驭景，以景显情的写法，写200字左右描述性片段。
1.定情：热爱、生机、活力。
2.角度：视觉、听觉、触觉、味觉，绘声绘色绘形。
3.书写：工整、文面整洁。
[板书设计]故都的秋
郁达夫
蝉
槐雨
以情驭景------花秋味果---------形
以景显情------清静悲凉---------神
《故都的秋》教案30
一名优秀的教师在每次教学前有自己的事先计划，作为高中教师就要精心准备好合适的教案。教案可以让学生们充分体会到学习的快乐，帮助高中教师掌握上课时的教学节奏。那么一篇好的高中教案要怎么才能写好呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《《故都的秋》教案30》，仅供您在工作和学习中参考。
故都的秋
郁达夫
第一课时
一导入语
秋天，以它特有的魅力，吸引着一代又一代的文人墨客。从古至今，关于“秋”的诗词歌赋，可以说是多得不可胜数。比如：杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，王维的《山居秋暝》，欧阳修的《秋声赋》等等。还有一些有名的诗句，比如，王勃高歌“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”；杜甫哀唱“万里悲秋常作客，百年多病独登台”；马致远悲吟“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，断肠人在天涯”；李清照缠缠绵绵“满地黄花堆积，憔悴损”；毛泽东独立寒秋，英姿勃发，放眼“万类霜天竞自由”，问“苍茫大地谁主沉浮”。等等（可由学生自我发挥）。这些诗句中，有的描写的是秋天的肃杀凄凉，抒发了作者深深的悲秋之意；有的刻画的是秋天的绚烂多彩，寄寓了作者浓浓的赞秋之情。那么，在同学们的心目中的“秋天”又是怎样的呢？……看来每个人心中都有每个人不同的秋。今天，我们便来看看，在著名的现代作家郁达夫的笔下，又会是怎样的一种“秋”的景象呢？下面，就让我们一起走进独领20世纪30年代咏秋散文风骚的精品—《故都的秋》（板书）
二朗读课文，整体感知文意。
1学生自读课文，教师教授生字词。（见书）
2学生朗读课文。
3教师朗读课文，要求学生思考以下问题：
①作者笔下的秋天有什么特点？
明确：清、净、悲凉
②文中哪句话能最准确地表现作者对这样的秋的感情？是怎样的感情？
明确：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”
表达了作者热爱、赞美这样的秋天的感情。
③表达本文主要内容的是哪一句话？（即文眼）
明确：“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”
第二课时
重难点解决过程：
一学生朗读前两段，思考：
1作者在这两段中主要写了什么内容？
2使用了什么修辞手法写的？
3表达了作者怎样的感情？
明确：本文的前两段采用了对比的修辞手法抒写了作者对北国和江南这两个地方秋天的不同感受，以两个地方的对比来突显北国秋天的“清”、“静”、“悲凉”的特点，同时表达了作者对北国的秋天的向往之情。（板书）
二学生默读课文3—11段，思考：在这部分中，作者一共描写了故都之秋的哪些景象？
明确：作者描绘故都的自然风物一共有五种景况，即清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果（板书）
三学生集体朗读最后两段，思考：
1这两段主要写了什么内容？
2抒发了作者怎样的情感？
明确：这两段主要写的是南国之秋的色、味都比不过北国的秋天。抒发了作者对故都之秋的无比眷恋之情。
四学生通过板书讨论：文章的总起部分与总结部分有什么关系？
明确：结构上，两个部分首尾相应，都是对比北国之秋和南国之秋。意境上，总结部分强化、升华了作者所要抒发的情感。
板书结构框架图：
第一部分：总起（1—2）写感受。
1、写故都秋之感。清、静、悲凉令人向往。
2、写江南秋之感。秋味不浓不让人满足。
第二部分：分写（3—12）
秋晨天空、秋之牵牛花
槐树落蕊而知秋乡国有异，悲秋之感却同。
记叙秋蝉残鸣而报秋议论
秋雨淋人人知秋故都之秋，有它的特别之处。
枣树秋色之奇观
第三部分：总括（13—14）
南国之秋，色味不如北国之秋浓。
故都之秋，我减少寿命也要留住。
五课堂小结
散文《故都的秋》从对北国、南国的秋天的不同感受写起，突出了北国之秋“清、静、悲凉”的特点，表达了作者对北国之秋的向往之情；然后作者采用了分述的写作手法，以记叙和议论两个方面写故都北平的秋天的景色，赞美北国的秋天；最后总括全文，抒发了作者对故都秋天的眷恋的感情。文章首尾照应，层次严谨，浑然一体。
第三课时
一导入语
上节课，我们初步领略了郁达夫先生笔下的北国秋天。那么，同学们想一想，作者笔下的秋天的景色除却清、静、悲凉这几个特点之外，又是怎样一番景致呢？
二整体感知
1提问：上节课，我们了解到，在文章第二部分中，作者一共描写了五种景况，那么同学们能将这五种景物概括为五幅图画吗？
明确：可概括为“秋花图”“秋槐图”“秋蝉图”“秋雨图”“秋果图”
2让学生体会这五幅图画，然后分小组讨论这五幅图画分别怎样体现出故都秋天“清、静、悲凉”的特点的？
明确：“秋花图”——
“很高很高的碧绿的天色”以色写秋天，给人明净高爽、无半点纤尘之感，写出了“清”的特点；“静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵”以及“听得到青天下驯鸽的飞声”是在写“静”；有着几分冷落和萧条的“破壁”、蓝白冷色调的“牵牛花”和象征生命的衰竭与凄凉的“秋草”体现了“悲凉”的特点。
…………………………（见书分析）
3提问：作者分别从不同角度为我们描绘了故都的秋景，那么作者在叙述和描写上述秋景时，以时间为序还是以空间为序呢？
明确：不是时间顺序，也不是空间顺序，是并行排列。体现了散文“形散”的特点。这些景物都具有“清、静、悲凉”的共同特点，也即“神不散”。
4提问：这篇文章的感情基调，有两种完全不同的理解，有人认为本文是颂秋之作，但也有人认为是悲秋之作。你认为呢？说说你的理由。
明确：本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。开头就可以读到这样的句子：“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”在文章的结尾处可以读到这样的句子：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把生命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”
三提问：北京有很多知名的名胜古迹，比如：陶然亭的芦花、香山的红叶、钓鱼台的柳影、西山的虫唱等等，为什么这么多的名胜作者不写，而要写身边这些不出名的景物呢？（学生发挥，教师提示简介和写作背景。）
1作者简介：
郁达夫（1896—1945）原名郁文，浙江省富阳县人。现代著名小说家、散文家。1913年9月，郁达夫跟随兄长郁华赴日本留学读书。在这期间，郁达夫曾广泛地涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。十年的异国生活使郁达夫饱富诗书，也使他饱受屈辱和歧视，激发了他强烈的爱国热忱。1921年，郁达夫与郭沫若、成仿吾等人组织了创造社，后来郁达夫又参加了中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，郁达夫投入到了抗日救亡运动中，后来流亡到苏门答腊，坚持抗日战争。1945年9月17日，郁达夫被日本宪兵秘密杀害。
郁达夫是一位具有多方面才能的作家。他在散文、小说、诗词和文论等领域都具有深湛的功力和卓越的成就，并且形成了自然畅达和热情坦荡的风格。郁达夫的散文，带有比小说更直接更鲜明的自叙的性质，发出的是带有强烈个性的自己的声音。热情蛋白、毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情。
2《故都之秋》写作背景
1933年到1937年之间，日本帝国侵占我国东北三省，对中原地区也是虎视眈眈。国民党政府不但不反抗，还实行对外投降、对内镇压的政策。由于白色恐怖的威胁，郁达夫离开了上海，避居杭州，过上了游山玩水的隐逸生活。在这段时间，郁达夫写了大量寄情山水，排遣郁闷的散文。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。
明确：郁达夫是现代文学史上一位非常有艺术特点的作家。他的文学活动贯穿了“五四”运动到抗日战争几个重要时期。他是一个爱国者，他的作品真实而深刻地反映了他那个时代的部分精神面貌。30年代旧中国，连年战乱，民不聊生，读书人衣食无安，居无定所。为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流漓，饱受人生愁苦与哀痛，他描写自己心中的“清”“静”“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是整个的人生感受。虽体验到生活的许多悲苦与忧愁，但他没有消沉，依然怀着一颗真善美的心灵，以审美的心态与眼光来观察故都秋景，看到自然景观和人生景观的美好的一面，充满眷恋和哀惋。他不写宫殿庙宇、亭台楼阁，而是写老百姓家院和普通街道上所见之景，写出了北平下层人员和不得意的知识分子的生活状况的一个侧影，表现出郁达夫的平民意识。他从赏景中体验和感受文化气息，表达了对古今中外赏秋诗人赏秋文化的珍爱，体现了作者对历史人文的关怀。在艺术上，侧重表现自我，带有浓厚的主观色彩，既有表现对旧社会的抗争与激愤的直抒胸臆，也有坦率的自我暴露的心理描写。
客观方面：故都秋天的景物多姿多彩。
主观方面：
①社会环境的黑暗。
②个人气质的抑郁善感。文人见落花而伤春，看流水而感时。他需要这样的景物来排遣内心的忧郁烦闷，把复杂微妙而又难言的情怀寄寓秀丽的幽道的自然景物之中，委婉而又曲折地表达出来。
③在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的也多是“静如止水似的通世文学”。
四课堂小结
文贵创新，是说一篇文章在下笔时，作者应该有自己独特的视角和个性。在不少人面对众多咏秋佳作望而生畏，欲写止笔时，郁达夫却以自己个性鲜明的思想，选择独特的视角，运用与众不同的写作手法，以情选景，以景显情，使作品情景交融，浑然一体，为咏秋佳作又创一里程碑。文章也正如郁达夫所说“要把感情渗入到景物描绘中去，使读者几乎不能辨出这美丽的自然是不是多愁善感的主人公身上的一部分。
故都的秋
教学目的：
1．整体感知课文，体会散文“形”、“神”合一的艺术特色。
2．品味语言，体会作者的思想感情。
教学重点：
通过语言的品味体会文章的思想感情。
教学时间：一课时
教者：夏玉庚
一．导入课文
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”可见秋天这个特殊的季节，不同的人会有不同的感受，秋天给你一个什么样的感受呢？（学生谈自己的感受）
有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。
有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）秋雨里，柳永读到的是凄苦。
由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体，我们阅读文学作品贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在文章字里行间的思想感情”。（板书：读懂客观现实，体会思想感情），
今天，我们继续学习，郁达夫先生的《古都的秋》，体会作者是怎样把客观现实和主观情感融为一体的。（板书：课题、作者）
二．学生自读课文
要求：全身心投入地读这篇课文。
三．探讨课文内容
1．讨论：本文的题目是“故都的秋”，在作者笔下，“故都的秋”这个客观现实呈现出什么特点？（指明读第一、二两自然段）
明确：总领句----“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”（板书：清、静、悲凉）
2．课文是通过哪些景象的刻划来表现“故都的秋”的“清、静、悲凉”的？（学生快速浏览3—11自然段）
明确：主要是刻划了五种景况：清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲话秋雨、佳日胜果。（板书：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）
3．品味词句：哪些地方突出了“清、静、悲凉”
明确：
①写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声。”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉。）
②写秋槐----“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。”（这是境的宁静，也是心的宁静。）“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”（这里有境的宁静，也有心的悲凉。）
③写秋蝉----“衰弱”、“残声”。（这本身就是一种悲凉。）
④写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”（这里有境地的宁静，也有情和境的悲凉。）
⑤写秋果----“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。）
郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。
★（纵观3—11段）我们不妨来找一下，郁达夫笔下，“故都的秋”在哪里？
作者笔下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。取景既不以时间为序，也不以空间为序，似信手拈来，这体现了散文“形散”的特点。
4．统观整篇课文，作者除了运用细腻的描写来展现“故都的秋”的“清”、“静”、“悲凉”之外，开篇和结尾还用了怎样的写法？
明确：对比。其目的是抑彼而扬此，突出作者的主观感受----北国之秋胜于南国，从而表达作者对故都的秋的热爱。
5．关于这篇文章的感情基调，有两种完全不同一理解：有人认为本文是颂秋的，但也有人认为是悲秋的。你认为呢？说说你的理由。
教者认为：本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的，表达的是对故都秋的眷恋和向往之情。开头就可以读到这样的句子：“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”“饱尝一尝”；在文章的结尾可以读到这样的句子：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把生命的三分之一折去，换得一个三分之一的零头。”（板书：眷恋向往之情）
6．既是颂秋，作者为什么不用明快的笔调来颂秋呢？
①郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和岐视的十年。②在个人性格方面，他抑郁善感；③在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也是“静止如水似的文学。”
此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱满受人生愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。这种感受在当时其它人的作品中也有痕迹。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁吗？
由此可见，散文的鉴赏，既要读懂作者笔下的客观现实，又要注意体会作者的思想感情，而对思想感情的体会，还要结合作者当时的生活经历。
7、散文的特点是“形散而神聚”，本文的“形”是什么？“神”又是什么？它们的结合点是什么？
明确：本文的“形”是故都的自然风物，具体说，就是五副秋色图，文章的“神”是赞美故都的自然风物，抒发向往眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。结合点是“清、静、悲凉”
四．熟读成诵
把自己最喜欢的一段文字背下来。
板书设计：
故都的秋秋院
郁达夫秋槐清，静，悲凉
秋蝉（客观、主观）（主观）
读懂客观现实秋雨
体会思想感情秋果
（形）（神）
