你的位置： 教案 > 小学教案 > 导航 > 《诗两首·我爱这土地·乡愁》教案

高中诗两首教案

发表时间：2020-11-23

《诗两首·我爱这土地·乡愁》教案。

为了使每堂课能够顺利的进展，所以大多数老师都会选择制定一份教学计划。这样可以让同学们很容易的听懂所讲的内容，你知道有哪些教案是比较简单易懂的呢？小编特地为您收集整理“《诗两首·我爱这土地·乡愁》教案”，希望对您的工作和生活有所帮助。

诗两首

教学目标

1．熟读并背诵，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏。

2.把握诗歌的意象，领会其象征意义。

3.品味诗歌富有表现力的语言。

4.体会诗歌中优美的意境，感受涌动着的激情。

5.把握诗歌的主题。提高阅读和鉴赏诗歌的能力。体味诗歌抒发的恋土深情和思乡愁绪，培养学生热爱祖国的思想情感。

教学重点

诵读。理解诗歌意象，体会诗人真挚的情感。

教学难点

感受诗歌中涌动着的激情，把握诗歌主题。

教具准备

多媒体CAI课件、投影仪、录音机

课时安排

三课时

教学过程

第一课时

学习《我爱这土地》，把握诗中意象，体会诗人真挚的爱国情感。

教学过程

一、导入

谁不爱自己的母亲．谁不爱自己的祖国?穿越时空，只有一种感情能将民族的心联系起来，那就是对祖国深深的爱恋。早在1938年，著名诗人艾青就眼含热泪对祖国母亲唱了一首深情的赞歌——《我爱这土地》。今天，我们—起去感受诗人澎湃着的灵魂。(板书文题、作者)

二、资料助读投影：

艾青和《我爱这土地》

艾青(1910～1996)，原名蒋海澄，浙江金华人。他生长在农村，自幼为贫苦农妇哺养，对我们民族的主体——农民有着儿子般的深情。他的早期诗作多诅咒黑暗，风格浑厚质朴，调子沉重忧郁，但对生活充满希望与憧憬。他的抗战时期的诗作，为觉醒了的民族而歌唱，格调高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太阳》《黎明的通知》等。

《我爱这土地》写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。

三、感知、研习诗歌《我爱这土地》

l，教师深情地范背全诗。

2．学生自由诵读。教师作诵读提示：

这首诗无固定的节律，不押韵。它主要由句中停顿和句末停顿构成一定的节拍。诵读时要着重体会由诗中感情起伏所构成的“内在节奏”。

3．指定学生诵读全诗，教师作简要点评。

4，思考：诗歌是按怎样的思路抒写的?

教师引导学生概括后明确：

全诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉。接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国心。

5.精彩研读。

学生合作研讨：

(1)诗人为何不用“珠圆玉润”之类的词而用“嘶哑”形容鸟儿唱的歌喉?从中你可体会到什么?

诗人选用“嘶哑”一词，爱国者，因沉重的苦难而生发的焦灼，传递着与时代同步的忧患之情，所以用“嘶哑”一词十分传神。如果换用“珠圆玉润”“动听”等别的字眼，就不能使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和对祖国、对土地、对人民执著的爱。

(2)鸟儿歌唱的内容中，“土地”“河流”“风”“黎明”有哪些深刻的含义。结合时代特征，说说它们有哪些象征意蕴?

(2)土地----繁衍生长了中华民族的祖国大地

悲愤的河流、激怒的风----可以看作中国人民不屈不挠的反抗精神的象征

温柔的黎明-----预示着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光，必将降临于这片土地。

暴风雨打击着的土地，悲愤的河流，激怒的又温柔的黎明——隐喻了祖国大地遭受的苦难，人民的悲愤和激怒，对光明的向往和希冀。

(3)诗句“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”有何深意?

表达了诗人对土地的眷恋，将自身融进大地，隐含了一种敢于牺牲自我之意。

(4)诗歌的第二节与第一节有着怎样的联系?把第二节去掉，诗歌主题的表达将会受到怎样的影响?

如果说第一节是对“爱土地(祖国)”主题的抒情性的铺陈描述．第二节短小精悍的两行则可看作是对主题的高度凝练的概括。去掉第二节，诗意则得不到提炼和强化。

6．学生熟读背诵全诗。

四、课堂小结

同学们，“土地”是艾青诗歌的中心意象之一，它凝聚着诗人对祖国——大地母亲最深沉的爱。读《我爱这土地》，我们感受着那个苦难年代，爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。这心声，是历久不衰的主旋律，更是永远唱不尽的主题。

五、布置作业

根据《我爱这片土地》一诗，写一篇评述性短文。

第二课时

诵读，体会《乡愁》诗的意境和感情。赏析诗中递进组合的四个意象，理解诗意由乡愁到家国之思的升华。与席慕蓉的同题材诗进行比较阅读。

教学过程

一、导入

乡愁，是深切思念家乡的心情。可以说是中国诗歌当中一个历久常新的主题，提起它，我们的脑里会涌现许多有关乡愁的诗句。如：

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（李白）

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维）

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢）

每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，每阵秋夜的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤。下面我们来看两首台湾当代诗人的思乡之作。

二、研习余光中《乡愁》诗

1．诵读，整体感知诗意。

(1)请学生默读，熟悉诗歌内容。

教师提示余光中简介：

投影：余光中(1929～)当代诗人和诗评家。湖南衡阳人。现居台湾。1946年考入厦门大学外文系。1948年发表第一首诗作，。主要作品有《乡愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等。《乡愁》一诗，因为形象而深刻地抒发了游子思乡的殷切感情，而受到人们的喜爱和赞赏。他的诗，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精神深刻，抒情细腻缠绵，韵律优美，节奏感强。

(2)学生小声试读，体会诗作的意境和感情。并尝试划分诗的节奏和重音。

教师作诵读提示：

《乡愁》诗的形式美很突出：一是结构上寓变化于统一，节与节、句与句比较整齐对称，诗人注意了长句与短句的变化调节，整齐中有参差；二是音乐上营造出一种回旋往复、一唱三叹的美的旋律，同一位置上词的重复和叠词的运用，使全诗低回掩抑，如怨如诉，数量词的运用，也加强了全诗的音韵美。这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情的恋歌。

诗的节奏和重音划分指导

(3)配上著名音乐家马思聪的《思乡曲》，教师作示范朗读。

思考：

1、四个时间序词，代表哪四个人生阶段？四个人生阶段又因什么而愁？

明确：少年时——邮票——母子分离

成年后——船票——夫妻分离

后来——坟墓——母子死别

现在——海峡——游子与大陆的分离

2、乡愁本是非常抽象，不可捉摸的一种情感，诗人又是通过什么具体可感的东西来表达的？

明确：邮票船票坟墓海峡

诗人巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，也就是找到了它的对应物。在人生的每一个阶段里，“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等具体可感的对象上。这种技法．通常称之为“移情”，可以增加作品的艺术感染力。

邮票：小时候离家读书，乡愁惟有通过那小小的邮票以写信的方式来向母亲诉说心中的思念。

船票：长大后，为生活所驱遣而奔走他乡，这时候，除了对母亲的思念外，又增加了对爱人的惦念，所以，那缕缕的乡愁，便只有寄情于那一张张来来回回的船票。

坟墓：不管是小时候，还是长大后，乡愁都有所寄托与排遣。到后来，时空的阻隔再也得不到沟通，一方矮矮的坟墓，把我与母亲——生者与死者，永远地隔开了。不管是邮票还是船票，都无法叩开这一小小的坟墓，都无法连接这阻隔的阴阳。诗到这里，感情加重，悲剧气氛更强，让人唏嘘感叹不已。

海峡：而现在，那一湾浅浅的海峡，不仅把我与祖国故乡隔开了，而且无法逾越。一句“我在这头，大陆在那头”震撼读者的心肺。

3、这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点?它们共同突出了这四样东西的什么特征?在诗中有什么表达效果?

“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。

4、诗歌的第四节对诗意的拓展有怎样的重要作用?

如果去掉第四节，充其量只是一首普普通通的思念故乡的诗；有了第四节，前三节就成了铺垫，这一节又画龙点睛，乡愁的诗意升华为国愁和民愁了。

三、朗读感悟

齐读,感悟乡愁主题.

第三课时

学习席慕容的《乡愁》

一、朗读欣赏

1、FLASH音乐欣赏,体会诗的情感基调，朗读节奏，朗读重音.

2、学生点击朗读欣赏,感悟练习,然后教师点名朗诵.

二、小组讨论

这首诗共三节七行，非常短小，但却别出心裁，诗意隽永。把乡愁写得缠绵悱恻，令人感叹不已，全诗共用了三个画面来表达乡愁，请你描绘一下这三个画面，并说说这三个画面又表现了诗人怎样的情感?

1、故乡月夜的笛声

------寄寓月明之夜便会思乡

2、雾里的挥手别离

------难回故乡的一种惆怅

3、没有年轮的树

-------对故乡绵绵无期的思念

三、朗读感悟

齐读,感悟乡愁主题.

四、拓展迁移

台湾当代女诗人席慕蓉的《乡愁》也是抒写乡愁的，说说它与课文在表达上各有什么特点。

教师点拨：

这两首诗有着相似的写作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陆，后来赴台湾。两位诗人都钟情于中国古典文化，承继传统文化中乡愁的永恒主题写出了新意。

不同之处在于，席慕蓉的故乡在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里长大，直到20世纪80年代才有机会踏上故乡的土地。她只有在梦里，在诗中，寄托无限乡愁。她的《乡愁》，缠绵悱恻，分别写故乡月夜的笛声、离别故乡时心中模糊的怅惘、别后对故乡的绵绵思念，意境深幽，比喻新异，也具有比较强的时代意义。但在思想深度的开掘上，这首《乡愁》不如余光中的《乡愁》那样深刻。

五、想象练习

1、阅读下面句子,然后仿写

乡愁是故乡那湾永远流淌的小溪

乡愁是一辈子走不出的精神的家

仿写：乡愁是--------------

幸福是---------------

欢乐是---------------

悲伤是---------------

痛苦是---------------

爱是-----------------

2、语言运用。

余光中说乡愁是“浅浅的海峡”，席慕蓉说是“没有年轮的树”，那么，如果有一天走出家门，你心中最惦记的是什么?请发挥想象，仿照课文，用漂亮的比喻句尽现你的感觉。

六、课堂练习

阅读舒兰(台湾)的《乡色酒》，完成题目。

三十年前三十年后

你从柳树梢头望我我从柳树梢头望你

我正年少你是一杯乡色酒

你圆你满

人也圆乡愁也满

1．对诗中“你”“我”所指的对象及其关系理解正确的一项是()

A．“你”指故乡，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。

B．“你”指亲人，“我”指远离家乡的人，诗中抒写的是亲人与“我”之间的思念。

C．“你”指情人，“我”指情人的另一方，诗中抒写的是情人之间的互相思念。

D．“你”指月亮，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。

2．对这首诗鉴赏不恰当的一项是()

A.诗的上下两节运用了对比艺术，将景与情有机地结合在一起，表现了诗的主题。

B．全诗语言精练，感情真挚，比喻和象征等修辞手法的运用使感情抒发得淋漓尽致。

C．诗中运用第二人称写法，使诗歌带有对话色彩，如同诗人在对着对方倾诉感情。

D．诗的句式长短交错，上下两节结构齐整，重章叠唱，在反复中使诗的主题得到升华。

参考答案：1．D2．D(不是重章叠句，也无反复)

编辑推荐

诗两首-我爱这土地

学科语文

课题课型新授

教学目标

知识能力

1、能有感情地诵读诗歌，感受本诗的节奏，理解体味本诗的意境和深刻的意蕴。

2、学习诗歌的象征手法及巧妙的抒情方式。

过程

方法1、通过朗读感受诗歌的音韵美与节奏美。

2、通过品读欣赏诗歌的意境美。

3、通过讨论理解诗歌的表现方法和真挚深沉的情感。

情感

态度学习诗人在国土沦丧、民族存亡的关头，为祖国献身的思想和对祖国的无限挚爱之情，培养学生的爱国主义思想。

教学重点1、感受诗歌的节奏，理解诗歌的意象，感悟诗歌的意蕴。

2、赏析诗歌富有表现力的诗句，理解诗歌巧妙的抒情方式。

教学难点通过诗歌的意象理解诗人抒发的爱国情感。

教学媒体多媒体

教学过程设计

教学内容及问题情境学生活动设计意图

一、导入新课

土地，万物生灵的根基。曾有人掠夺它而百般蹂躏，曾有人捍卫它而披肝沥胆。在它的脊梁上演绎着多少可歌可泣的故事，在它的肌肤上烙印着多少眷恋情结。谁不钟爱自己的土地，谁不爱恋大地母亲，谁不爱自己的祖国？穿越时空，只有一种感情能将民族的心联系起来，那就是对祖国深深的爱恋。

历代文人总是通过诗歌来寄托自己的爱国情感。你知道哪些表达爱国感情的诗文名句？

早在1938年，著名诗人艾青就眼含热泪对祖国母亲唱了一首深情的赞歌——《我爱这土地》。今天，我们一起去感受诗人澎湃着的灵魂。(板书文题、作者)

二、简介作者

艾青，原名蒋海澄，现代著名诗人。早期诗风格浑厚质朴，调子深沉忧郁。抗战时期的诗作，格调昂扬。建国后，作品思想更趋成熟，感情深沉，富于哲理。

三、介绍背景

（多媒体展示背景）

诗的题目是《我爱这土地》，旗帜鲜明地表达了对土地的热爱，艾青是土地的歌者，“土地”是他诗中出现最多的两个意象之一（另一个是“太阳”）。“土地”象征着生他养他而又多灾多难的祖国。对“土地”的热爱，是艾青作品咏唱不尽的旋律。

学生自由发言

如：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

认识作者，了解艾青的基本情况

了解本诗的写作背景。

由学生熟知的爱国诗句入手，唤起学生已有的知识积累，通过知识的迁移，使学生初步明确本诗的感情基调。这样有助于学生加深对文章的理解。

背景资料的交流，要引导学生能联系诗歌的时代背景来感受诗人的创作激情。这样能使学生更贴近作品、贴近诗人，帮助学生准确地把握诗歌所蕴含的感情。

教学内容及问题情境学生活动设计意图

本诗写于1938年11月，其时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起反抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，坚定地汇入民族解放斗争的洪流中，成为时代的“吹号者”，满怀对祖国深沉的爱和对侵略者切齿的恨，写下了这首慷慨激昂的爱国诗篇。

四、朗读指导

自由体的新诗，不同于旧体诗，字数、停顿、押韵没有严格的限制。随感情的表达句子可长可短，字数可多可少，自由灵活，不拘一格。因此，我们在读现代诗歌的时候，一定要把握好诗歌的节奏、停顿，在反复朗读的基础上培养自己的语感，理解诗歌所描写的对象、运用的表现手法，更准确地领悟诗人所表达的思想感情。词语的重读与否，主要是由诗歌的情感所决定的。一般来说，能鲜明的表达出诗人情感的词语，包括中心语、修饰语，都应该重读。

第一步：听录音或教师范读；

第二步：用符号划分诗歌的停顿和重读的字词，参考：

（多媒体出示）：

我爱这土地

假如/我是一只鸟，

我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱：

这被暴风雨/所打击着的/土地，

这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流

这无止息地/吹刮着的/激怒的/风，

和那来自林间的/无比温柔的/黎明……

──然后/我死了，

连羽毛/也腐烂在土地里面。

为什么/我的眼里/常含泪水？

因为/我对这土地/爱得深沉……

第三步：学生自由朗读，探讨本诗的感情基调：悲怆而深沉；

第四步：朗读练习，推荐2—3名读的好的同学在班上朗读；

第五步：男生、女生分别齐读；

第六步：全班同学集体朗读；

了解日军侵略我国的历史，明确本诗的写作背景。

自由朗读诗歌

把握停顿和句中的重音。

学生自读

“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉……”。这两句诗一问一答，直抒胸臆，表现诗人真挚炽热的爱国心，形象地表达诗人对土地、对祖国的眷恋和热爱。

指名读

学生练读、指名读。

男、女生分别齐读

全班齐读

帮助学生准确地把握诗歌所蕴含的感情。

在朗读诗歌的过程中，诗歌那优美的韵律，如画的意境，简洁、生动的语言以及各异的表达方式，通过熟读就能"渗透"到学生的头脑中，也能够让学生更深刻理解诗的内容。

以朗读训练为主要手段，在引导学生确定重读的词语的过程中，品味诗句中的用词，从而帮助学生更深刻地感受诗歌所营造出的意境。

教学内容及问题情境学生活动设计意图

第二课时

一、概括两节诗的内容

第一节诗以一只鸟儿眷恋土地作比，表达了诗人对祖国的挚爱。第二节诗一问一答，直接抒发了“我”对“这土地”的热爱之情。

二、赏析第一节诗

1.结合写作背景，准确理解鸟歌唱的“土地”“河流”“风”“黎明”的形象包含的意义。

2.诗中三个“这”字所指代的分别是什么？有什么作用？

三个“这”字分别指代后半句的中心语“土地”“河流”“风”和“黎明”。“这”字与题目中的“这”字呼应，强化了“鸟”与“土地、河流、风和黎明的关系，突出了鸟儿护卫祖国的主动性，表达了作者对祖国和人民的热爱之情。

3.鸟儿歌唱的“土地”“河流”“风”的前面分别有“暴风雨所打击的”“悲愤的”“激怒的”这些修饰语，其作用是什么？

歌唱“暴风雨所打击的”“土地”，即是虽然祖国大地在日本帝国主义的铁蹄下正遭受苦难，做为一只在炮火中力薄势单的鸟儿，却勇敢地护卫着生于斯长于斯的祖国，不但不会弃之而去，而且为它的解放加油呐喊；歌唱汹涌着“悲愤的”“河流”，吹刮着“激怒”的“风”，就是在为中国人民满怀悲愤满腔怒火地掀起反抗日本帝国主义的斗争而呼号礼赞，目的是等到“无比温柔的黎明”来到的那一天。

4．诗中“用嘶哑的喉咙歌唱”的“鸟”是一个怎样的形象？这只“鸟”歌唱至死，最后“连羽毛也腐烂在土地里面”，对此应如何理解？

这只“鸟”是一个饱受磨难，拼尽全力用整个生命去歌唱的形象。它歌唱土地、河流、风和黎明，生命耗尽后便投身土地的怀抱，与它所挚爱的土地融为一体，生前和死后，形成了鲜明的对比，而在这强烈的对比和反差中，一以贯之的乃是“鸟”对土地执着的爱，实际上寄寓了诗人愿为祖国献出一切的决心。这真是生于斯，歌于斯，葬于斯，至死不渝。

5.诗人将自己虚拟成一只鸟来表达强烈地爱国之情，这样写有什么好处？

诗人以“假如我是一只鸟”虚拟，“歌唱”的是“鸟”同时也是“诗人”；“连羽毛也腐烂在土地里面”的是“鸟”，同时也是“诗人”为祖国献身的愿望。

概括诗的内容

理解诗中各种形象的意义

“土地”就是繁衍养育中华民族的祖国大地。“河流”“风”代表了中国人民不屈不挠的反抗精神。“黎明”预示着充满生机与希望的解放区

回答：这些修饰语限定语丰富了意象的内涵，突出了鸟儿的“爱国者”“吹号者”的形象

回答：“嘶哑”表达了歌唱不已，真情无限的情怀；哪怕唱至喉咙充血，声音嘶哑，面对千难万险，也不会停息对大地的歌唱。

学习象征的写法，体会其在文中的作用

引导学生从整体把握诗的内容

引导学生从诗的内容，诗中形象的意义进行分析理解

体会本诗节的重点词语，体会其所表达的感情，进一步理解本诗的主旨

学习这种寓情于形象的写法，不仅有助于感情的抒发，也增强了诗歌的形象感。

让学生初步理解象征写法的作用

教学内容及问题情境学生活动设计意图

三、赏析第二节诗

第二节诗在全文中的作用是什么？它与第一节诗是什么关系？谈谈你的理解。

1.揭示全诗主旨。

2.最后两句也是全诗的精华，它是那个苦难的年代，一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。这种爱刻骨铭心，至死不渝，不仅来自诗人内心深处，更是全民族普遍的爱国情绪的浓缩。艾青以这两句诗，抒发了那个时代华夏儿女共同的心声。

四、课堂总结

同学们，这首诗凝聚着诗人对祖国大地母亲最深沉的爱。读了这首诗，相信同学们一定感受到了那个苦难的年代，诗人对祖国最真挚的爱的表白。这心声，是历久不衰的主旋律，更是永远唱不尽的主题。体会诗的主旨

分析表达主旨的句子

这两句诗一问一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含泪水”的情状，托出诗人那颗真挚炽热的爱国之心，形象地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。主旨的揭示侧重于让学生明确作者在怎样的情况下、爱的是个怎样的中国。并联系现在的中国，切实增强学生的爱国情感

通过把握诗的主旨句，让学生从更深层次理解诗的内涵

作业设计

板书设计

我爱这土地

鸟嘶哑的喉咙

歌唱：土地

河流

“因为我对这土地爱得深沉”

风

黎明

教学反思

九年级下诗两首《我爱这土地》、《乡愁》

同步练习

一、基础知识

1、根据拼音用正楷写出相应的汉字

hou（）咙悲fen（）li（）明fu（）烂

坟mu（）海xia（）

2、请指出书写没有错误的一项是（）

A.撕哑喉咙汹涌B.温柔腐烂深冗C.邮票坟墓海陕D.激怒悲愤黎明

3、文学常识填空。

①《我爱这土地》的作者是我国现、当代著名诗人，原名。这首诗的感情基调是。最能点明主旨的诗句是。

②《乡愁》的作者是（姓名），他是我国（省名）诗人。这首诗最终由个人的故乡之思上升为。

4、请用“”和“·”划分、标注下列诗句的朗读节奏和重音。

①我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。。

②乡愁是一张窄窄的船票

③为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……

④而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头

5、《我爱这土地》一诗中，诗人写到“假如我是一只鸟”，“鸟”的形象与作者要歌颂的“土地”有什么联系？

6、《乡愁》这首诗写了哪几种形象？这些形象分别表达了诗人怎样的思想感情？这种情感是怎样层层深入、步步推进的？

二、课内阅读训练

小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头

长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头

后来呵/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头

而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头

1，全诗有四小节，每小节分别写什么内容？

2，诗中运用了哪些形象？这些形象有什么共同特征？

3，下列对诗歌含义分析有误的一项是（）

A．这首诗是一首政治诗，强烈要求两岸统一。

B．诗中表达的思念之情超越了意识形态，表达的是人类固有的美好情感。

C．诗中的邮票船票坟墓海峡，都有意象，不是几种纯然的客观事物。

D．全诗只有四节，却跨越了无数的岁月，笼罩了现实世界的氛围。

4、下面对《乡愁》一诗的理解和分析，正确的一项是()

A．全诗以时间为序，以感情为线索，把对母亲、妻子的爱熔铸在对祖国的爱中，表达了作者渴望祖国统一的殷切的期望。

B．作品以时间为序，以感情为线索，把对祖国的爱熔铸在对母亲、妻子的爱中，表达了作者渴望祖国统一的深切愿望。

C．作品以时间为序，以感情为线索，把对故乡的爱熔铸在对母亲、妻子的爱中，表达了作者渴求回到祖国怀抱的深切愿望。

D、作品以时间为序，以感情为线索，把对母亲、妻子的爱熔铸在对故乡的爱中，表达了作者渴求回到祖国怀抱的殷切期望。

5、摘录诗中表示时间顺序的词语，说说诗歌是怎样层层深入地抒发爱国之情的？

6、乡愁是一种抽象的情绪，诗人采用了哪些具体意象，将它变为具体可感的？

7、诗歌中所选取的一组意象间是并列还是递进关系？请简要说明。

三、课外迁移

1、对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是（）

炉中煤

——眷念祖国的情绪

郭沫若

啊，我年青的女郎！／我不辜负你的殷勤，／你也不要辜负了我的思量。／我为我心爱的人儿／燃到了这般模样！

啊，我年青的女郎：／你该知道了我的前身?／你该不嫌我黑奴囱莽?／要我这黑奴底胸中，／才有火一样的心肠。

啊，我年青的女郎!／我想我的前身，／原本是有用的栋梁，／我活埋在地底多年，／到今朝才得重见天光。

啊，我年青的女郎！／我自从重见天光，／我常常思念我的故乡，／我为我心爱的人儿／燃到了这般模样！

1920年1、2月间作选自1920年2月3日《时事新报：学灯》

A．作者把祖国比作“年青的女郎”、“心爱的人儿”，一句“啊，我年青的女郎!”喊出了蓄积已久的眷恋祖国的热烈感情。

B．这首诗，诗人把自己比作在炉中燃烧的煤，旨在比喻自己思念祖国的炽烈的感情。

C．“我活埋在地底多年，到今朝才得重见天光。”是指诗人长期被黑暗社会压抑，到现在(写此诗时)才获得自由。

D．全诗风格豪放、明朗，音调和谐流畅。在一系列的比喻中寄托了诗人的深情和热望，极富美感，令人感动。

2、下面对何其芳诗《我为少男少女们歌唱》的赏析，不恰当的一项是()

我为少男少女们歌唱

何其芳

我为少男少女们歌唱。／我歌唱早晨，／我歌喝希望，／我歌唱那些属于未来的事物，／我歌唱正在生长的力量。

我的歌呵，／你飞吧，／飞到年轻人的心中／去找你停留的地方。

所有使我像草一样颤抖过的／快乐或者好的思想，／都变成声音飞到四方八面去吧，／不管它像一阵微风／或者一片阳光。

轻轻地从我琴弦上／失掉了成年的忧伤，／我重新变得年轻了，／我的血流得很快，／对于生活我又充满了梦想，充满了渴望。

1941年12月8日

A、这是一首广为流传的叙事诗，诗人通过对“早晨”“希望”“未来的事物”“生长的力量”等对象的歌唱，抒发了对少男少女们的赤诚之情。

B、诗是写给少男少女的，但真正的主体是“我”。通过全诗，我们可以看到诗人鲜明的形象，听到他深情的歌喉。

C、最后一节，诗人用了一个绝妙的意象：“轻轻地从我琴弦上／失掉了成年的忧伤”，使之与全诗起句的“歌唱”两相呼应。

D、这首诗以明快的思想鼓舞人，以炽烈的感情感动人，以优美的语言吸引人，充分显示了诗人在诗艺上的造诣之深。

参考答案：

一、基础知识

1、D2、①艾青蒋海澄忧郁、悲愤（或类似的答案）为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……②余光中台湾家国之思3、①我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。②乡愁是一张窄窄的船票③为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……④而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头

4、诗人在借一只饱受磨难的“鸟”的形象表现自己的忧患意识，和他对多灾多难的祖国的博大深沉的爱。

5、形象有“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”。“邮票”象征着作者少年时代乡愁的骨肉之情。“船票”象征着作者青年时代乡愁的恋人之情。“坟墓”象征着作者中年时代乡愁生死之情。“海峡”象征着作者晚年时代的故国之情。作者乡愁的内涵和境界，随着他的成熟和时代的发展，得到不断的深化和提升，从个人和家庭的亲情，扩展到海峡两岸的爱国之情。这就使“乡愁”具有了鲜明的时代色彩。

二、阅读

1，童年时代的母子分离青年时期的夫妻分离

中年时期的母子生死之别现在游子与大陆的隔离

2，邮票，船票，坟墓，海峡，这些形象都是“我”的“乡愁”的物化，是离别的见证。

3，A

4、A(“小”爱应熔铸在“大”爱之中，且“故乡”一词内涵太窄)

5、表示时间顺序的词语：“小时候”“长大后”“后来呵”“而现在”等。前面三节，抒写的是诗人在大陆的经历，层层铺垫，及至最后，感情推向高潮，诗人集中抒发了他身在宝岛思念大陆的强烈的爱国主义思想感情。

6、诗人从生活中提炼出邮票、船票、坟墓、海峡这一组意象，作为抽象的情绪“乡愁”的客观对应物，从而避免了抽象、枯燥，起到了具体、生动的效果。

7、这些意象，从感情的抒发来看，则层层推进。邮票、船票、坟墓等三个意象，不过是铺垫，末节的“乡愁是一湾浅浅的海峡”，它所抒发的爱国主义深情，比起前面三节的乡关之思、情亲之情，具有一种崇高美，更能打动读者的心灵。

三、课外链接

1、C(诗人以煤的形成历史作比，主要隐喻自己长久积蓄心中的爱国之情，报国之志。)

2、A(主要是“叙事诗”一说有误，应为“抒情诗”)

九年级下教参：诗两首——我爱这土地、乡愁

老师要承担起对每一位同学的教学责任，在开展教学工作之前。有的老师会在很久之前就精心制作一份教学计划。这样我们可以在上课时根据不同的情况做出一定的调整，那么一份优秀的教案应该怎样写呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《九年级下教参：诗两首——我爱这土地、乡愁》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

课文研讨

我爱这土地

一、整体把握

艾青是土地的歌者，“土地”是他诗中出现最多的两个意象之一（另一个是“太阳”）。“土地”象征着生他养他而又多灾多难的祖国。对“土地”的热爱，是艾青作品咏唱不尽的旋律。

《我爱这土地》作于1938年11月，其时正值国难当头，饱经沧桑的祖国又一次遭受日寇铁蹄的践踏。作为诗人的艾青，坚定地汇入民族解放斗争的洪流中，并成为时代的“吹号者”。他说他“是作为一个悲苦的种族争取解放、摆脱枷锁的歌手而写诗”。

“假如我是一只鸟”，全诗以这样一个出人意料的假设开头，使读者不禁发出疑问，“鸟”的形象和作者所要歌颂的“土地”有着什么样的联系呢？

作者对此作出了阐释。

“我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”。在炮火连天、国运危急的时刻，一只看似微不足道的小鸟也要奋力抗争，用自己的歌喉发出不屈的声音。这使人联想到“国家兴亡，匹夫有责”。“嘶哑的喉咙”，让我们看到这是一只饱受磨难的鸟，它的歌声，是用整个生命发出的。

下面四行诗，分别描述了鸟儿歌唱的四个对象：土地、河流、风、黎明，它们的核心是“土地”。值得注意的是，作者在这四个对象前面都加了长长的修饰语。

“这被暴风雨所打击着的土地”，是正在遭受日寇欺凌的国土的写照。

“永远汹涌着我们的悲愤的河流”，土地上的河流，像长期郁结在人民心中的悲愤一般汹涌奔流。

“无止息地吹刮着的激怒的风”，土地上空吹刮着的风，象征人民心中对侵略者暴行的愤怒。

“来自林间的无比温柔的黎明”，预示着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光，必将降临于这片土地。

“然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面”，小鸟活着时，倾尽全力为土地而歌唱，死后，又将自己的全身投入土地的怀抱，连羽毛都与土地融为一体。

在诗的第二节，作者笔锋一转，由上文对歌唱者动态的描述，转而对“我”进行了一个近镜头的特写。这是以设问的方式进行的。“为什么我的眼里常含泪水”，“眼里常含泪水”这样一个静态的特写，表现了悲愤痛苦的情感恒久萦绕于“我”的心中。“因为我对这土地爱得深沉”，目睹山河破碎、人民涂炭的现实，对祖国爱得愈深，心中的痛苦也愈强烈。

最后两句是全诗的精华，它是那个苦难的年代，一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。这种爱刻骨铭心，至死不渝，不仅来自诗人内心深处，更是全民族普遍的爱国情绪的浓缩。艾青以这两句诗，抒发了那个时代华夏儿女共同的心声。

二、问题研究

1．“假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”，这两行诗作为《我爱这土地》的开头，为全诗定下了怎样的基调？

在诗的开头，诗人把“我”假设为一只“鸟”的形象，而且这“鸟”是饱受磨难的喉咙嘶哑的鸟，使读者立刻被诗人的忧患意识所感染。这忧患意识来自对多灾多难的祖国博大深沉的爱。诗歌就在这样的基调下，进一步展开了对鸟儿歌唱对象的描述，它们是：土地、河流、风、黎明。从四个歌唱对象前面的修饰词语看来，它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象，与下文鸟儿献身于土地的精神正相吻合，这就强化了诗人所要表现的“爱土地”“爱祖国”的主题。

2．《我爱这土地》的第二节与第一节有着怎样的联系？把第二节去掉，诗歌主题的表达将会受到怎样的影响？

如果说第一节是对“爱土地（祖国）”主题的抒情性的铺陈描述，第二节短小精悍的两行则可看作是对主题的高度凝练的概括。去掉第二节，诗意则得不到提炼和强化。

乡愁

一、整体把握

读《乡愁》这首诗，我们能感到诗人余光中心灵深处一个执著的主导情感──对中华民族历史文化的认同感。

很显然，这首诗以形式上的四个小节，将“乡愁”分为四个阶段。这四个阶段在时间上是前后顺承的，即：小时候—长大后—后来—现在。这几个标示时间的短语，都明确出现在这首诗每一小节的第一行。

我们可以看出，诗的每一小节，实际上都对应着人生的某个阶段。作者以空间上的阻隔作为这四个阶段的共同特征，即：小时候的母子分离—长大后的夫妻分离—后来的母子死别—现在的游子与大陆的分离。诗人为每个阶段的乡愁找了一个具体的对应物：邮票、船票、坟墓、海峡。时空的隔离与变化，推进了诗情的层层深化。少小离家，与母亲书信往来，乡愁寄托在小小的邮票上。成年后，为生活而奔波，与爱人聚聚离离，船票成了寄托乡愁的媒介。到后来，一方矮矮的坟墓，将我与母亲永远分开了!诗至此处，读者不禁会想，世间还有什么样的离情比死别更令人断肠？有，那就是乡愁!一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开，个人的故乡之思上升到了家国之思。全诗在此戛然而止，留下长长的余味。

《乡愁》这首诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。从内容上说，“乡愁”是中国传统文学经久不衰的主题，余光中虽曾接受过现代主义的浸染，但骨子里深受中国古典文学的熏陶，诗歌内容触及思想深处的“中国意识”时，自然而然地摄取了“乡愁”这一主题。历代爱国知识分子有借诗词歌赋流露家国之思的传统，本诗在这一点上可谓传承了民族的历史文化。从形式上说，这首诗恰到好处地运用现代汉语，使之带上了古典诗词的格律美和音韵美的特点。诗的节与节、句与句均衡对称，但整齐中又有参差，长句短句变化错落；同一位置上词语的重复和叠词的运用造成一种类似音乐的回环往复、一唱三叹的旋律，给全诗营造了一种低回怅惘的基调。

二、问题研究

“乡愁”本是一种抽象的情感，但是在余光中的《乡愁》里，它转化成了具体可感的东西，作者是如何实现这一转化的？

作者巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，也就是找到了它的对应物。在人生的每一个阶段里，“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等对应物上，这样，诗人的乡愁就不至于无所依附。类似的托物寄情的技巧在余光中其他的诗作里也时有所见。如：

钟整个大陆的爱在一只苦瓜

皮靴踩过，马蹄踩过

重吨战车的履带踩过

一丝伤痕也不留下

──《白玉苦瓜》

台风季，巴士峡的水很拥挤

我的血系中有一条黄河的支流

黄河太冷，需要掺大量的酒精

浮动在杯底的是我的家谱

喂!再来杯高粱!

──《五陵少年》

在林肯解放了的云下｜

惠特曼庆祝过的草上

坐下，面对鲜美的野餐｜

中国中国你哽在我喉间，难以下咽

东方式的悲观

──《敲打乐》

“钟整个大陆的爱在一只苦瓜”，是诗人参观故宫博物院藏品后吟出的名句，他巧妙地将大陆之爱与一只晶莹剔透、几经劫难仍完好无损的白玉苦瓜联系到了一起。而诗人留学异邦因孤独冷寂而酗酒的情绪，被别出心裁地喻为“黄河太冷，需要掺大量的酒精”。

类似的例子还有，“我便坦然睡去，睡整张大陆……这是最纵容最宽阔的床/让一颗心满足地睡去，满足地想”（《当我死时》），“在此地，在国际的鸡尾酒里，/我仍是一块拒绝融化的冰”（《我之固体化》），等等，这些诗句均将诗人心中难以言说的情绪物化成具体可感的东西，激荡着读者心中共有的情感。

练习说明

一、背诵这两首诗。思考“土地”与“乡愁”的含义。

此题意在引导学生从标题入手，整体把握这两首诗的思想内涵。

艾青是一位与“土地”联系得非常紧密的诗人，他的诗歌中出现最多的两个意象是“土地”和“太阳”。前者象征祖国，后者象征光明（在本诗中，“来自林间的无比温柔的黎明”也是光明的化身）。诗题“我爱这土地”，表达了诗人对生他养他而又多灾多难的祖国的深沉的爱，这首诗抒发了那个艰苦的年代里，为祖国的独立自由而奋斗献身的华夏儿女的共同心声。

“乡愁”体现了诗人余光中思想中最执著的主导情感──中国意识。在诗中，随着“乡愁”在人生每个阶段对应物的改变，“乡愁”的情绪越来越浓，最终由个人的故乡之思上升为带有普遍意义的家国之思。

二、欣赏《我爱这土地》，探究下面两个问题。

1．诗中“用嘶哑的喉咙歌唱”的“鸟”是一个怎样的形象？这只“鸟”歌唱至死，最后“连羽毛也腐烂在土地里面”，对此应如何理解？

2．这首诗的第二节与第一节之间有什么联系？怎样理解最后两句诗之间的因果关系？

此题意在引导学生理解《我爱这土地》一诗的两处难点，进而加深理解诗的思想感情。

1．这只“鸟”是一个饱受磨难，拼尽全力用整个生命去歌唱的形象。它歌唱土地、河流、风和黎明，生命耗尽后便投身土地的怀抱，与它所挚爱的土地融为一体，实际上寄寓了诗人愿为祖国献出一切的决心。

2．如果说第一节是对“爱土地（祖国）”主题的抒情性的铺陈描述，第二节短小精悍的两行则可看作是对主题的高度凝练的概括。因果关系的一问一答，是爱国者目睹满目疮痍的祖国，爱得越深、痛得越切的悲愤表情的特写。在这一节里诗意得到了提炼和升华。

三、《乡愁》一诗中，诗人抓住“邮票”“船票”“坟墓”和“海峡”这四种物象表达内心情感。说说诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而一步步加深、升华的。

此题意在引导学生抓住这首诗的四个中心物象来理解这首诗的思想感情。

这四个对象，分别是人生四个阶段“乡愁”的对应物。这四个阶段分别是：小时候—长大后—后来—现在。

小时候，诗人少小离家，与母亲书信往来，乡愁寄托在小小的邮票上。长大后，为生活而奔波，与爱人聚聚离离，船票成了寄托乡愁的媒介。到后来，一方矮矮的坟墓，将“我”与母亲永远分开了!而现在，一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开。个人的故乡之思上升到了代表了一群人的家国之思。全诗在此戛然而止，留下长长的余味。

四、下面这首诗，也是抒写乡愁，说说它与课文在表达上各有什么特点。（《乡愁》，席慕蓉。诗略）

此题意在引导学生进行同类题材诗歌的比较阅读。

不同之处在于，席慕蓉的故乡在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里长大，直到80年代才有机会踏上故乡的土地。她只有在梦里，在诗中，寄托无限乡愁。她的《乡愁》缠绵悱恻，分别写故乡月夜的笛声、离别故乡时心中模糊的怅惘、别后对故乡的绵绵思念，意境深幽，比喻新异，也具有比较强的时代意义。但在思想深度的开掘上，这首《乡愁》不如余光中的《乡愁》那样深刻。

教学建议

一、《我爱这土地》一诗蕴含着深沉而真挚的爱国之情，要让学生在朗读的时候认真体会这种情感。在此基础上，要求学生背诵《我爱这土地》。

二、让学生理解《我爱这土地》中两节诗之间的联系，以及“鸟”的形象对表现主题所起的作用。

三、让学生概括《乡愁》中提到的人生四阶段，找到每个阶段乡愁的对应物。引导他们理解乡愁是怎样升华为家国之思的。

四、有条件的话，让学生读读余光中其他的诗，如《乡愁四韵》《舟子的悲歌》《白玉苦瓜》《五陵少年》《新大陆之晨》《春天，遂想起》《当我死时》，等等，体会这些诗中的思乡情绪。

五、朗读诗歌要注意语气和语调，注意停顿。下面的朗读示例，供教学时参考：

我爱这土地

假如／我是一只鸟，

我也应该／用嘶哑的喉咙／歌唱：

这被暴风雨／所打击着的／土地，

这永远汹涌着／我们的悲愤的／河流

这无止息地／吹刮着的／激怒的／风，

和那来自林间的／无比温柔的／黎明……

──然后／我死了，

连羽毛／也腐烂在土地里面。

为什么／我的眼里／常含泪水？

因为／我对这土地／爱得深沉……

乡愁

小时候

乡愁／是一枚／小小的／邮票

我／在这头

母亲／在那头

长大后

乡愁／是一张／窄窄的／船票

我／在这头

新娘／在那头

后来啊

乡愁／是一方／矮矮的／坟墓

我／在外头

母亲／在里头

而现在

乡愁／是一湾／浅浅的／海峡

我／在这头

大陆／在那头

有关资料

一、关于艾青生平的一些情况

艾青是我的大哥。常有同志来访，或写信问我有关艾青的情况；同时我也发现在有关艾青的资料记述中，经常有与事实有些出入的情况。因此，我在下面对几个有关的问题作些回忆，作为答复和订正。

第一个问题，艾青的出生年月和对他早年在家乡的一点回忆。

艾青出生于1910年，与曹禺、吴强、姚雪垠等都是同年。有的文章把他的出生月份弄错了。1979年我为了编写当代文学研究资料《艾青专集》，住在北京史家胡同我大哥家里，看到了在《长春》上发表的李又然同志写的文章。这篇文章深情地回忆了他在巴黎时与艾青交往的情况，也提到了艾青这一笔名的来历。李又然说：艾青在“蒋”字上打了一个叉，露出草头成了“艾”字；“青”字呢？因为艾青是十二月生的。“艾”字的来历与许多资料谈及的比较符合，但他把“青”字的来历搞错了。李又然在30年代到我们家里住过一段时间，那时我才12岁光景。由于他是艾青的朋友，我们把他当大哥哥看待，他住在我家东厢客房里，还逗我下过围棋，我输了（我下围棋是从艾青那里学来的）。艾青的成名作《大堰河──我的保姆》就是艾青在监狱中托人带给李又然，后来在《春光》杂志上发表的。说艾青是十二月生，大概他没有记清楚。根据我的记忆，我们兄弟三人的生日凑巧得很，都是农历十七生的。艾青是二月十七，我的二哥是七月十七，我是十二月十七，月份是等差级数，很好记。

有人问，有的材料上说艾青两字也是海澄（大哥原名蒋海澄）两字的家乡土音的谐音，对不对？我想，是有关系的，家乡人称海澄发音和艾青相近。

艾青热爱家乡，但他一生天南海北，国内除西藏、台湾等地外，几乎遍历全国；国外到过几个大洲。除童年和少年的一段时间外，在家乡的时间并不长。法国留学回来和出狱后到过家里几次也都没住得很久。然而有许多事在我的记忆中却留下了深刻的印象。我记起了在家里的堂前，在写着“望益”那块匾额的下面，晚上他对弟妹们讲读外国名著《茵梦湖》里的故事。我记起了他离开牢狱重新获得自由后，同我们一起在本村祠堂前池塘里洗澡、戏水，他在池塘里低吟：“起来!饥寒交迫的奴隶……”这是我第一次听到《国际歌》。他教我下围棋，那黑白棋子还是用马粪纸剪的，有时下得竟忘记了吃饭。他还同我们到村子附近的西周高背一带游览、写生，或者到风光绮丽的山坡上、池塘边观赏，沐浴在大自然的波光色海里。他从外面带回来许多书刊，有红壳面的《呐喊》，有封面上好像几个人挨在一起的《彷徨》，他住的东厢楼上的书橱里挤满了厚厚的现代杂志。这些都启引过我在少年儿童时代就去轻敲文学的门扉。这一切，都像云烟消散一般地过去了，但当记忆一丝丝地重新萦绕脑际的时候，又好像没有因年月的消逝而褪色。尤其是他为了投身于民族解放战争而离家远走的坚毅意志，一直在我的心坎中留下深刻的印象。

抗战炮火打响了，他又义无反顾地违反父亲叫他留在家里的意愿，离开家庭，投身抗日救亡运动。临行时并告诉我的二哥：“今后不管怎样，你们兄弟俩要做正直的中国人，千万不能参加那个党（指国民党）。”这一临别赠言，也使我联想到他的为人以及他为什么那样热爱鲁迅的作品。

第二个问题，为什么有的文章和资料把艾青讲成义乌人（直到1980年12月福建教育学院出的一篇谈《黎明的通知》的资料还说艾青是义乌人）。

艾青是浙江金华人，他读的浙江省第七中学（现在的金华一中），原来的校址就在金华的名胜古迹“八咏楼”的附近。南宋著名的女词人李清照在金华住过，她写过《武陵春》一词，词中写的“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”中的双溪，就是义乌江和武义江汇合成的婺江。八咏楼楼高数丈，面临婺江，登楼可以远眺。李清照在丈夫死后来金华避难时，曾登临过八咏楼，写过很有气势的诗：“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。”（《题八咏楼》）

从金华出义乌门向东走，约七十华里的地方，有个村子叫畈田蒋，我们的家就在这个村子里。村子就在双尖山下，艾青在《双尖山》这首诗中这样写：“亲爱的双尖山，/你是我的摇篮──/早晨，你看着我起身，/晚上，你看着我睡眠。”的确，在我家的楼上，从北面楼窗望出去，可以看到双尖山的山顶。双尖山，在抗战时期是金华东义乌西一带游击战士经常出没的地方。我记得，我初次看到的《献给乡村的诗》《雪里钻》等诗，就是由当时金萧支队游击战士带来的。从我们这个村子向东走两里多路，就有一条小溪，隔溪就是义乌地界，我们村里的方言同史学家吴晗家乡苦竹塘（属义乌地界，离畈田蒋约五华里）的方言很相似，我们的母亲又是义乌县王阡（离我们村子10华里，比我们村子大）人，所以有的人就误传我们是义乌人。吴晗倒是真正的义乌人，他的外婆家却在我们村子里。吴晗童年、少年时代在金华傅村育德小学和城里的金华中学（那时叫浙江省立第七中学）读书，假日常到畈田蒋外婆家来，常同艾青一起玩。出生在义乌的名人较多，如陈望道、冯雪峰、吴晗等，所以有的人把艾青也说成义乌人。我们的村子离金华城70华里，离义乌城倒更近一些，也容易把我们当成义乌人。

（选自《艾青研究论文集》，新疆人民出版社1983年版，有删节）

二、艾青诗独特的意象与主题

每一个有独创性的诗人都有属于他自己的意象：在这意象里凝聚着诗人对生活的独特感受、观察与认识，凝聚着诗人独特的思想与感情。艾青诗歌的中心意象是：土地与太阳。

“土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国──大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。把这种感情表现得最为动人的，是他的《我爱这土地》。

我们的祖国，贫穷落后，多灾多难；生活在这块土地上，痛苦多于欢乐，我们心中郁结着过多的“悲愤”，“无止息地吹刮着的激怒的风”；然而，这毕竟是生我养我的祖国!即使为她痛苦到死，也不愿意离开这土地──“死了”以后连“羽毛”也要“腐烂在土地里面”。这里所表达的是一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情；这种感情在近代中国人民中具有典型性与普遍性。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”，艾青的这两句诗，真实而朴素，却来自诗人内心深处，来自民族生命深处，因而具有不朽的艺术生命力。

“土地”的意象还凝聚着诗人对生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，对他们的命运的关注与探索。艾青说过：“这个无限广阔的国家的无限丰富的农村生活──无论旧的还是新的──都要求在新诗上有它的重要篇幅。”艾青最真切的诗情都是献给中国的农民的：他的成名作《大堰河──我的保姆》，就是一个地主阶级叛逆的儿子献给他的真正母亲──中国大地上善良而不幸的普通农妇的颂歌。“大堰河”，作者说她没有自己的名字，“她的名字就是生她的村庄的名字”，而她又是用自己的乳汁养育了“我”的。这样的描述是来自生活的，但同时又赋予了“大堰河”以某种象征的意义，简直可以把她看作永远与山河、村庄同在的人民的化身，或者说是中国农民的化身。作者在描述“大堰河”的命运时，所强调的依然是她的平凡性与普遍性：不仅她的欢乐是平凡的，就是她的苦难也是平凡的，普遍的。这是一个“沉默”的大地母亲、生命的养育者的形象：沉默中蕴含着宽厚、仁爱、纯朴与坚忍。这样，在艾青的笔下，“大堰河”成了“大地”“母亲（乳母）”“农民”“生命”多重意象的组合（与纠结）。这首诗可以看作是艾青的诗的宣言书：他至高无上的诗神是养育了他的以农民为主体的中国普通人民，他（她）们的生命存在。在以后的诗里，诗人关注的中心，始终是与中国土地合而为一的普通农民的命运。于是，他写出了“土地—农民”受蹂躏的痛苦：“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀”，“饥馑的大地，朝向阴暗的天，伸出乞援的颤抖着的两臂”（《雪落在中国的土地上》），“在北方，乞丐用固执的眼光凝视着你，看你吃任何食物，和你用指甲剔牙齿的样子”（《乞丐》），这里的每一个字都震撼着读者的灵魂。诗人更写出了“游动于地心的热气”、“土地—农民”的复活：“我们曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了!”“在它温热的胸膛里，重新漩流着的，将是战斗的血液”（《复活的土地》）。随着历史的前进，诗人终于写出了“土地—农民”的翻身与解放：“云从东方来，天下雨了，从东到西，从南到北，雨洒着冀中平原”，“到处都淋着雨水，到处都好像在笑”（《春雨》）。诗人正是通过对于土地的痛苦、复活与解放的描绘，真实地写出了中国农村现实的灵魂。

“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。诗人说过：“凡是能够促使人类向上发展的，都是美的，都是善的，也都是诗的。”正是从这种美学思想出发，诗人几十年如一日地热情讴歌着：太阳，光明，春天，黎明，生命与火焰。这正是艾青的“永恒主题”。这一时期写得最好的光明颂是《向太阳》与《黎明的通知》。《向太阳》全诗九节，共分四个段落。一至三节，“我”从昨天来：“昨天”我生活在“精神的牢房里”，“被不停的风雨所追踪，为无止的噩梦所纠缠”──这是对旧中国人民命运的高度概括。四至五节，正面唱出了太阳之歌。这是“现代化城市”里的“太阳之歌”，诗人所要追求与表现的是现代化社会的新的理想，因此，人们从太阳里所受到的启示是：创造性劳动，民主，自由，平等，博爱与革命。六至七节，歌颂“太阳照耀下”的抗日解放战争新时代里，祖国山河的苏醒与人的新生。诗人着重抒写了现实生活中的伤兵、少女、工人及士兵的形象，写出了他们新的精神面貌。八至九节，转向写自己内心的感受，在新时代里灵魂的改造：与寂寞、彷徨与哀愁告别，勇敢地走向太阳，走向新生活。这首诗从一个独特的角度歌颂了抗日解放战争给民族带来的新生。《黎明的通知》则是以一个更加乐观、明朗的调子宣告着新的时代的来临：“趁这夜已快完了，请告诉他们，说他们所等待的就要来了!”在这里，诗人正是一个时代的预言者与理想世界的呼唤者。

（选自《中国现代文学三十年》，北京大学出版社1998年版）

三、《我爱这土地》赏析

《我爱这土地》作于抗战初期。诗以“假如”开头，这个头开得突兀、新奇，不禁令人驻足观望，凝神沉思。诗中的“鸟”是泛指，是共名，它不像历代诗人所反复咏唱的杜鹃、鹧鸪那样，稍一点染，即刻具有一种天然的特殊的情味和意蕴，而是全靠诗人在无所依傍的情况下作出新的艺术追求。再则，诗中特地亮出“嘶哑的喉咙”，也和古典诗词中栖枝的黄莺、啼血的杜鹃、冲天的白鹭等大异其趣，它纯粹是抗战初期悲壮的时代氛围对于诗人的影响所致，同时也是这位“悲哀的诗人”（诗人自称）所具有的特殊气质和个性的深情流露。

作为抒情的艺术，诗歌作品需要不断地强化自己的感情，以便久久地拨响读者的心弦。人非鸟兽，不言自明，此诗偏以“假如”开头，这是第一层强化。谁不知道鸟声优美清脆，此诗偏以“嘶哑”相形容，这是第二层强化。光有这两层强化还不够，于是诗中接连出现了所歌唱的对象：土地、河流、风、黎明。特别值得注意的是，诗人在描写这些对象时达到了穷形尽相、淋漓酣畅的地步，充分体现了这位自由体诗人的艺术特色。我们知道，写诗多半是忌用或少用“的”字的，那些民歌体作品不必谈了，就是自由诗创作，也有不少人害怕“的”字一多，拖泥带水，冲淡了诗味。艾青则不然，他敢于用由一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的形容词和修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这是艾青的自由诗创作不同于其他自由诗作者（如田间）的一个重要特色。《我爱这土地》自然也不例外，试看诗人在“土地”“河流”“风”“黎明”这样的中心词语前面特意加上的“悲愤的”“激烈的”“温柔的”等许多修饰语，就不难窥见其中的奥秘了。

以上所说的这些描摹土地、河流等景观的长句，可说是第三层强化。正当读者为诗人不断的歌唱──顽强的生命力所折服所吸引时，没料到诗篇陡然来了一个大的转折，一个破折号之后突出“我死了”，让身躯肥沃土地，于是，生前和死后，形成了强烈的对比，而在这强烈的对比和反差中一以贯之的乃是“鸟”对土地的执著的爱，这真是生于斯、歌于斯、葬于斯，念兹在兹，至死不渝!

没有疑问，最强的风到后来也会变弱，最硬的箭到头来也会落下。诗人们写诗，可说是一边在强化自己的感情，一边也在为自己设置难题：这样写下去能否后来居上，余味不尽，还是变得难以为继，语完意尽？《我爱这土地》好在没有沿着原先的路子走下去，它在隔开一行，作了必要的间歇和停顿之后，开始转换角度，由比而赋，由穷形尽相的描绘转变为质朴遒劲的直抒，就像一个高明的歌唱家，充分理解乐谱最后一个休止符的意义，他吸够了气，蓄足了势，终于唱出了最高的一个音符。

不用说，在国难当头、山河沦亡的年代，诗人歌唱“土地”具有格外动人的力量，而诗人那种不断转折和强化的抒情方式，当然也是和充满险阻坎坷的时代相吻合的。

（选自《新诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社1991年版）

四、溶哀愁于物象

这是台湾诗人余光中的《乡愁》（写于1972年）。这首小诗我用四川土话朗诵过好几次，听众反应强烈。诗写得好，一目了然，谁要我来詹詹费词。真要叫我说说，却又感到为难。这是一粒水晶珠子，内无瑕斑，外无纹痕，而且十分透明，一眼便可看穿，叫我说些什么。我看见了的，别人也都看见了，还要我来说吗。看来看去，这粒水晶珠子仿佛不是工匠琢磨成的，而是天然形成的……

不。这是诗，人写的。既然是人写的，总不会是一挥而就的，其间必有一个创作过程。这个过程，如果作者自己出来说说，我们听了，或有助于今后写诗，也未可知。可惜沧海横隔，同胞难聚，遗憾遗憾。那么，参照着写诗的一般经验，我就来冒昧地猜一猜余光中是怎样写成这首诗的吧。

故国故乡故园，人之所恋，古今一样，中外相同。翻翻唐诗宋词，游子抒写乡愁之作，多得叫人吃惊。现代中国人，粗具文化的，差不多都念过或听别人念过李白的“举头望明月，低头思故乡”。30年代的和40年代的学生，恐怕都唱过或听别人唱过这支歌吧：“念故乡，念故乡，故乡真可爱。天甚清，风甚凉，乡愁阵阵来。故乡人，今何如，念念常不忘。在他乡，一孤客，寂寞又凄凉……”只是这支歌的曲调是从捷克音乐家德沃夏克的《新世界交响乐》里挪借来的，这点唱的人未必都知道。至于40年代的那些不愿做亡国奴的流亡学生，几乎没有一个不会唱《流亡三部曲》的。“我的家在东北松花江上……”台上一唱，台下都哭，感人至深。这支歌余光中肯定会唱。他还会唱《长城谣》：“万里长城万里长，长城外面是故乡……”因为他在一首诗里提到过这支歌。髫年所唱，没齿难忘。那些遥远了的记忆不可能同他的这首《乡愁》无关。厚积薄发，一首小诗里涵藏着多少年的感受啊!

余光中该记得很清楚，自己小小年纪，做了流亡学生，逃到大后方去读书求学。学校里有一个取信栏，他每天去那里看两次。紧着心弦，扫视着那一长排信封的队伍，要看看有没有熟悉的字迹──母亲的字迹，写着自己的姓名的。多次失望之后，收到一封信了，比伙食团打牙祭还快活。恭读了一遍又一遍，都背得了。然后细察信封上的邮票，那上面盖着邮戳呢。一个小圆圈内有一个大城市，母亲就住在那里呢。看能看见，摸能摸着，就是没法回到那个小圆圈内去。浩浩长江万里，他在这头（上游），母亲在那头（下游）。这一枚小小的印着孙中山先生肖像的盖着故乡的邮戳的邮票给他留下的印象太深刻了，以至十多年后，他写了一首《邮票》：

一张娇小的绿色的魔毡，

你能够日飞千里；

你的乘客是沉重的恋爱，

和宽厚的友谊。

两个灵魂是你的驿站，

你终年在其间跋涉；

直到他们有一天相逢，

你才能休息片刻。

邮票啊，邮戳啊，家信啊，印象太深刻了，直到1981年他还在一首《梅雨笺》里写到它们：“方的邮票/圆的邮戳/只轻轻地一敲/扁扁的心情（河注：薄薄的家信）/就留下了烙印。”《乡愁》的第一段抓住邮票这个物象，说小时候的乡愁，一个流亡学生的乡愁，是母亲从远方寄来的信件上贴着的那一枚邮票。这样写，对他说来，不但是很方便的，而且是很合情的，很合理的。

少年时期匆匆去了如烟云之过眼，未来的诗人渐渐长大了。40年代末，他随父母迁居香港，旋即去台湾，插入台大外文系三年级。1952年毕业后，第一本诗集《舟子的悲歌》出版，得到梁实秋的好评，名声大噪，同时入伍服役。1954年同未来的妻子小名咪咪的恋爱，有一首情诗《咪咪的眼睛》为证。1956年退伍，入东吴大学任教，结婚。两年后去美国留学进修，该算是新婚别。台湾基隆港上船，横渡太平洋，美国旧金山港登岸。身在异国，心在家里，捻弄着那一张窄窄的来程船票，乡愁顿起。不过这时候乡愁的内容已经变了，慈母让位给新娘了。少恋母，长恋妻，人之常情啊。《乡愁》的第二段抓住船票这个物象，说长大后的乡愁，一个异国孤客的乡愁，是把他从新娘身边引走的那一张船票。这样写，对他说来，也是很贴切的，他写他自己的真实感受嘛。

1958年母亲去世，遗体火化。他把骨灰匣安放在窗台上的盆花丛里，写诗为母亲招魂，唤她的慈魂快快回来，回到这“火后的小城”里来，回到这“四方的空城”里来。在这一首《招魂的短笛》里，他对母亲的慈魂说：“春天来时，我将踏湿冷的清明路，/葬你于故乡的一个小坟，/葬你于江南，江南的一个小镇（河注：他的母亲是江苏武进人）。/垂柳的垂发直垂到你的坟上，/等春天来时，你要做一个女孩子的梦，梦见你的母亲。”余光中是个孝子，多有悼亡母的章句，写得十分感伤。送母亲的骨灰匣回她的故乡去入土安葬，这一孝思，迄今二十多年了，尚未实现，虽然春天已经来到了。那骨灰匣想来早已入土，大约是安葬在台北市郊的圆通寺吧，因为他在一首诗里说，清明节扫墓日他听见母亲在圆通寺喊他。以常理推之，那里该有一方小坟吧。

邮票啊，船票啊，坟墓啊，这些物象里潜溶着多少哀愁啊!它们象征着距离：邮票，船票，空间的距离；坟墓，阴阳的距离，死生的距离。薄薄的一层混凝土，内外相隔，那么遥远，比千山万水的相隔更遥远啊!《乡愁》的第三段抓住坟墓这个物象，说母亲去世后留给他的乡愁，一个孝子的乡愁，是使他抱恨终天的那一方坟墓。这时候乡愁的内容又变了，爱妻让位给亡母了。这一段是高潮，出奇制胜。读者为之惊愕，细细一想，悲从中来。我朗诵到这里，嗓子都颤抖了。

人到中年以后，阅历既多，五味尝遍，渐渐地看透了人世的诸般畸形怪相，于是不再好奇；渐渐地懂得了事业的艰难，于是雄心消泯。他的头脑里憧憬日少而回忆日多，愈来愈像反刍动物，常常咀嚼肚子里的旧闻往事，竟有回甜之感，于是“鸟倦飞而知还”，有了落叶归根的愿望。白天忙着，不太觉得，到了夜间，故国故乡故园便频频地来入梦了。早晨醒来，梦去无痕，依然人在台北市厦门街的小巷中的一座古老的院子里。乡愁难遣，翻翻中国地图，神游太湖，溯江而上，直抵重庆市江北县悦来场，又沿江而下，看那“蒋山青，秦淮碧”的南京城，想起昔年那里有许多美丽的表妹……最可恼的是那一湾海峡，二指宽罢了，浅浅的一层海水比纸更薄，就是涉不过去。这时候乡愁的内容再一变，变成了那可恼的海峡。《乡愁》的灵感也许是这样来的吧？

海峡。我在这头。大陆在那头……

腹稿里支起的第一个构架，很可能就是这样的。有了这个构架以后，便回头去翻查记忆的仓库，专找如海峡那样的象征着距离的物象。不费多少工夫，就找到了邮票啦船票啦坟墓啦之类的物象。于是用这些物象做横梁，仿照着第一个构架，又支起了下面三个构架：

邮票。我在这头，母亲在那头。

船票。我在这头，新娘在那头。

坟墓。我在外头，母亲在里头。

这便是《乡愁》的雏形了。第一个构架，就其意义而言，分量最重，虽然是先出，却做了结尾。何况按时间顺序排下来，也应该做结尾。诗人写过去，只是为了写现在。现在望着一湾浅浅的海峡发愁呢，这才是全诗的落脚点。

余光中把《乡愁》归入他所说的“浅易之作”。他所说的“浅易之作”是指那些如《乡愁》一类的“一读就懂”的诗，不是说“浅易”的一定不好。“浅”是文字浅显，“易”是容易读懂，他不反对“浅易”，但是，台岛那里“许多读者”“要求一首诗一读就懂”，却遭到他的反感。他说：“一个人如果只能读浅易的诗，就注定自己终身在诗国做匆匆过境的观光旅客。”这话恐怕说得太重了吧。除了写诗的内行，一般读者，各有各的事业，奔波忙碌，然疲役，偶有余暇，不去看电视看电影看跑马看黄书，而去观光诗国，也就算是很不错的了，哪怕匆匆过境呢。对这样的读者，理当叩头称谢才是，不宜责之太重。何况台岛那里就是有些深奥得可厌的诗，不但一般读者叫苦，写诗的内行也说读不懂呢。例如张默的《无调之歌》，大诗人如洛夫者竟然都这样说：“这首诗我看了很久，看不太懂。”何况一般读者呢。要求浅易一些，一读二读三读终能读懂，而不是愈读愈头疼，难道不应该吗？

我之所以要向读者介绍《乡愁》，正是看中了它的“浅易”。而它的精巧的构思，溶哀愁于物象的本领，值得我们潜心揣摩，从中学习诗艺，乃是自不待言的了。

（选自《流沙河诗话》，四川文艺出版社1995年版）

五、《乡愁》赏析

乡愁，是中国诗歌一个历久常新的普遍的主题，余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇，《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一曲。

正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”（《白玉苦瓜》序）诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。

在意象的撷取和提炼上，这首诗具有单纯而丰富之美。乡愁，本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪，如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现，那将不是流于一般化的平庸，就是堕入抽象化的空泛。《乡愁》从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的，所谓单纯，绝不是简单，而是明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出、意多文乱的芜蔓之感；它们又是丰富的，所谓丰富，也绝不是堆砌，而是含蓄。有张力，能诱发读者多方面的联想。在意象的组合方面，《乡愁》以时间的发展来组合意象，可称为意象递进。“小时候”“长大后”“后来啊”“而现在”，这种表时间的时序语像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，前面三节诗如同汹涌而进的波涛，到最后轰然而汇成了全诗的九级浪。

《乡愁》的形式美也令人瞩目。它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于统一的美。统一，就是相对地均衡、匀称；段式、句式比较整齐，段与段、句与句之间又比较和谐对称。变化，就是避免统一走向极端，而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。《乡愁》共四节。每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复、一唱三叹的美的旋律，其中的“乡愁是──”与“在这头……在那（里）头”的四次重复，加之四段中“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”在同一位置上的叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而“一枚”“一张”“一方”“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。

《乡愁》，有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。

（选自《新诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社1991年版）

第1课诗两首我爱这土地

第一单元

教学目标：

知识与能力：了解现代诗歌的特点，正确划分诗的节奏，饱含深情地朗诵诗歌。了解有关艾青的文学常识和本诗的写作背景。

过程与方法：学习有关象征的表现手法。

情感态度与价值观：深刻领会诗歌所表达的思想感情。

教学重点：1、关键诗句的理解。2、作者的思想感情。3、本诗的主旨。

教学难点：1、象征的表现手法。2、诗歌描写对象的象征意义。

教学方法：1、朗读教学法。2、讨论法。

教学课时：三课时

第一课时

教学步骤：

一、导入新课：

土地，万物生灵的根基。曾有人掠夺它而百般蹂躏，曾有人捍卫它而披肝沥胆。在它的脊梁上演绎着多少可歌可泣的故事，在它的肌肤上烙印着多少眷恋情结。谁不钟爱自己的土地，谁不爱恋大地母亲，让我们深情吟唱艾青诗人的《我爱这土地》，随着诗中所迸发的爱国情感的火花而燃烧。（板书：我爱这土地）

二、作者简介：

艾青（1910—1996），原名蒋海澄，浙江金华人，现代著名诗人。早期诗风格浑厚质朴，调子深沉忧郁。抗战时期的诗作，格调昂扬。建国后，作品思想更趋成熟，感情深沉，富于哲理。主要诗集有《大堰河》、《火把》等，成名作为《大堰河——我的保姆》。诗人曾自称为“悲哀的诗人”。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风，并产生过重大影响的诗人，在世界上也享有声誉，1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。

三、背景介绍：

本诗写于抗战初期的1938年，日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起反抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国深沉的爱和对侵略者切齿的恨，写下了这首慷慨激昂的诗。

四、朗读指导：

自由体的新诗，不同于旧体诗，字数、停顿、押韵没有严格的限制。随感情的表达句子可长可短，字数可多可少，自由灵活，不拘一格。因此，我们在读现代诗歌的时候，一定要把握好诗歌的节奏、停顿，轻重缓慢，抑扬顿挫，在反复朗读的基础上培养自己的语感，理解诗歌所描写的对象、运用的表现手法，更准确地领悟诗人所表达的思想感情，以读会意，以会意促读。词语的重读与否，主要是由诗歌的情感所决定的。一般来说，能鲜明的表达出诗人情感的词语，包括中心语、修饰语，都应该重读。

第一步：听录音或教师范读；第二步：用符号划分诗歌的停顿和重读的字词；第三步：学生自由朗读；第四步：推荐2—3名读的好的同学在班上朗读；第五步：男生、女生分别齐读；第六步：全班同学集体朗读；第七步：背诵全诗。

第二课时

一、学生在熟悉诗歌的基础上，紧扣“土地”，师生讨论分析全诗。

1、点出土地情结。起始两句，诗人对土地的酷爱，已到了不知道如何倾诉的地步，于是他只能舍弃人的思维语言而借用鸟的简单朴素的语言倾泻他的感情。在诗人看来，这简单朴素的往往是最真诚热烈的，“嘶哑”的歌声正能抒发对土地的义无反顾的真诚和执着，于是土地情结的激越歌声由此响起。

2、倾吐土地情结。“被暴风雨所打击的土地”、“悲愤的河流”、“激怒的风”、“无比温柔的黎明”是作者所歌唱的对象，诗人没有沉溺于对“温柔”恬静的“黎明”的欣赏中，为了自己的爱永远留给土地，他作出了庄严郑重的选择。

3、升华土地情结。一问一答，诗人由借鸟抒情转入直抒胸臆。太“深沉”太强烈的土地情结，已使人难以诉诸语言，只能凝成晶莹的泪水。“深沉”一词也许表达不到与实际感情相适应的表达强度，于是其后紧跟的沉重的省略号，似乎涌动着潜流地火一般的激情，更为沉重地叩击着读者的心房，激起读者持续的共鸣。

二、问题探究：

1、“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”；“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”，你是怎样理解这两句诗的？

回答：这两句诗充分表达了诗人对土地的眷恋，为祖国献身的愿望。生前和死后，形成了鲜明的对比，而在这强烈的对比和反差中，一以贯之的乃是“鸟”对土地执着的爱，表达了诗人对土地、对祖国的爱。这真是生于斯，歌于斯，葬于斯，至死不渝。

2、揭示全诗主旨的诗句是什么？谈谈你的理解？

回答：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉……”。

回答：这两句诗一问一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含泪水”的情状，托出诗人那颗真挚炽热的爱国之心，形象地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。

3、结合写作背景，准确理解“土地”、“河流”、“风”、“黎明”的象征意义。回答：“土地”象征繁衍养育中华民族的祖国大地。“河流”、“风”象征中国人民不屈不挠的反抗精神。“黎明”象征充满生机与希望的解放区。

4、鸟儿歌唱的内容中，“土地”、“河流”、“风”的前面分别有“暴风雨所打击的”、“悲愤的”、“激怒的”这些修饰语，其作用是什么？回答：这些修饰语限定语丰富了意象的内涵，表明中华民族的祖国大地，在日本帝国主义的铁蹄下正遭受苦难，中国人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。

5、诗人对土地、河流、风、黎明的描写，蕴含了他怎样的思想感情？

回答：这些描写形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难，人民的悲愤以及对光明的向往和希冀。

6、本诗的抒情色彩浓烈，诗人为何将自己虚拟成一只鸟来达到这种抒情效果？回答：诗人以“假如我是一只鸟”虚拟，“歌唱”的是“鸟”同时也是“诗人”；“连羽毛也腐烂在土地里面”的是“鸟”，同时也是“诗人”为祖国献身的愿望。这种寓情于形象的描写，不仅有助于感情的抒发，也增强了诗歌的形象感，避免空吟无有依。

7、“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”，“应该”前面为什么着一“也”字？“嘶哑”一词换成“清脆”或“嘹亮”好不好？为什么？回答：“也”一词表明诗人以天下为己任，主动请战于民族解放运动中。

“嘶哑”表达了歌唱不已，真情无限的情怀；哪怕唱至喉咙充血，声音嘶哑，面对困难斗争的几多悲伤，也不会停息对大地的歌唱。如果用“清脆”或“嘹亮”虽添了亮色，但少了艰辛，减弱了对大地挚诚感情的表达，所以不能换。

8、这首诗在结构上一、二节之间有什么内在联系？

回答：这两节诗都饱含着诗人对祖国深深的眷恋和无尽的热爱之情。就诗的感情发展而言，第一节蓄势，第二节感情的迸发，感情的升华。诗意层层递进。

9、本诗出现了许多“的”字，这样会不会拖泥带水，冲谈了诗味，谈谈你的理解。回答：我们知道，写诗多半是忌用或少用“的”字的，那些民歌体作品不必谈了，就是自由诗创作，也有不少人害怕“的”字多，拖泥带水，冲淡了诗味。艾青则不然，他敢于用由一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的形容词和修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这也正是艾青诗作不同于其他诗作的一个重要特色。

10、结合诗歌内容，说说文中两个省略号和破折号所起的作用。

回答：第一个省略号，表示列举内容的省略。第二个省略号表示余意未尽，情深绵绵。破折号表示意思的转折。

三、写作特色：

1、意象内涵丰富（象征手法）2、抒情方式巧妙

四、中心归纳：

作者运用象征手法，创造了一系列鲜明意象，抒发了对祖国真挚深沉的爱。

五、板书设计：

比喻、对比、象征、直抒胸臆

六、作业布置：

课后思考练习一、二、三

七、课外延伸：

1、假如你是一只鸟，联系我们今天改革开放的新时代，你会唱些什么呢？仿照例子试一试，相信你会比例子仿写得更好。

例：假如我是一只鸟，我也应该用清脆的喉咙歌唱：这高峡出平湖的山峡大坝，这可上九天揽月的神州飞船……

2、艾青在诗中，含着泪水说：“我对这土地爱的深沉”，古往今来，在我们中华史册上记下了多少爱国志士的类似诗篇，犹如繁星高悬夜空。

例：当我们抵御外侵，我们会记得岳母刺给岳飞身上的四个大字：“精忠报国”；当志士至死不降，保持民族气节，我们不会忘记文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，……（接着往下写，相信你会写得更精彩）。

3、阅读理解并背诵刘湛秋的《中国的土地》，然后回答下列问题。

（1）用自己的话概括这两节诗的内容。（2）诗中（）一词表达诗人对中国土地的赞美；（）一词抒发诗人对中国土地的眷恋之情。（3）如何理解“激流的三峡传来神女的叹息”这句诗？“微风下的湖水”和“一泄千里的长江”表达的诗意分别是什么？（4）将这首诗与我们学过的《我爱这土地》比较一下，说说它们有什么异同？

附文：中国的土地（刘湛秋）

你可知道这块神奇的土地

埋藏着黄金般的相思

一串串杜鹃花姹紫嫣红

激流的三峡传来神女的叹息

冬天从冻土层到绿色的椰子林

蔷薇色的海浪抚爱着沙粒

你可知道这块神奇的土地

黄皮肤、黑头发是那样的美丽

敦厚的性格像微风下的湖水

顽强勇敢又如长江一泻千里

挂霜的葡萄下跃动着欢乐

坚硬的核里已绽开复兴的契机

第三课时

乡愁

教学目的：培养学生鉴赏诗歌的能力，进而对诗歌作出正确的评价。

教学难点：通过品味语言来鉴赏诗歌。

教学过程：

一、导入回忆、背诵写“乡愁”的古诗词导入。

二、朗读

1，或教师范读，要求学生注意朗读的语调、语速、节奏

2、朗读指导。语调深沉；语速舒缓；感情真挚

3、分四小组朗读余光中的《乡愁》，学生评点。

4、指名读席幕容的《乡愁》，师生共同评点。

5、学生自由朗读体会。

三、品味

1，找出第一首诗中相同位置的字、词、句，进行归类、品析。

用“_____美，美在_____”这一句式把品析的结果说出来。

可能的以下说法：

“枚、张、方、湾”这些量词美，美在它们富于变化，准确形象地表示出邮票、船票、坟墓、海峡的形状。

“”这些叠词美，美在它们增加发句子的诗意，巧妙地表达了作者的情感。

“乡愁是……”这一句式美，美在它营造出一种回环往复、一唱三叹的旋律。

文章字数相同，结构相似的小节美，美在整齐，美在对应，美在情感的层进。

2，师随机点拨，小结。

从语言上来说，邮票、船票、坟墓、海峡是选择的意象美，叠词“小小、窄窄、矮矮、浅浅”以及“乡愁是……”这一句式体现了音乐美，而“小时候、长大后、后来、而现在”又充满变化美。

3，品味词句的方法品味席幕容的《乡愁》

4，迁移

综观这两首诗，都不自觉地用了“乡愁是……”这一句式，每一首诗中乡愁是邮票、船票、坟墓、海峡，第二首诗中乡愁是一支清远的笛，是没有年轮的树。

（请学生依照诗作中的“乡愁是……”这一句式也来写一写乡愁，可以是一句话，也可以是多句。）如

乡愁是一杯浓浓的酒/乡愁是一轮圆圆的月/乡愁是故乡那湾永远流淌的小溪/乡愁是远走时父亲久久的伫望

教后反思：

学校九年级语文下册教案：诗两首-我爱这土地

身为一位人名教师，我们要给学生一个优质的课堂。为此老师就需要在上课前准备好教案，以此来提高课堂的教学质量。上课才能够为同学讲更多的，更全面的知识。你们见过哪些优秀教师的小学教案吗？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“学校九年级语文下册教案：诗两首-我爱这土地”，仅供参考，希望能为您提供参考！

学科

语文

课题

课型

新授

教

学

目

标

知识

能力

1、能有感情地诵读诗歌，感受本诗的节奏，理解体味本诗的意境和深刻的意蕴。

2、学习诗歌的象征手法及巧妙的抒情方式。

过程

方法

1、通过朗读感受诗歌的音韵美与节奏美。

2、通过品读欣赏诗歌的意境美。

3、通过讨论理解诗歌的表现方法和真挚深沉的情感。

情感

态度

学习诗人在国土沦丧、民族存亡的关头，为祖国献身的思想和对祖国的无限挚爱之情，培养学生的爱国主义思想。

教学重点

1、感受诗歌的节奏，理解诗歌的意象，感悟诗歌的意蕴。

2、赏析诗歌富有表现力的诗句，理解诗歌巧妙的抒情方式。

教学难点

通过诗歌的意象理解诗人抒发的爱国情感。

教学媒体

多媒体

教学过程设计

教学内容及问题情境

学生活动

设计意图

一、导入新课

历代文人总是通过诗歌来寄托自己的爱国情感。你知道哪些表达爱国感情的诗文名句？

二、简介作者

三、介绍背景

（多媒体展示背景）

学生自由发言

如：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

认识作者，了解艾青的基本情况

了解本诗的写作背景。

由学生熟知的爱国诗句入手，唤起学生已有的知识积累，通过知识的迁移，使学生初步明确本诗的感情基调。这样有助于学生加深对文章的理解。

教学内容及问题情境

学生活动

设计意图

四、朗读指导

第一步：听录音或教师范读；

第二步：用符号划分诗歌的停顿和重读的字词，参考：

（多媒体出示）：

我爱这土地

假如/我是一只鸟，

我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱：

这被暴风雨/所打击着的/土地，

这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流

这无止息地/吹刮着的/激怒的/风，

和那来自林间的/无比温柔的/黎明……

──然后/我死了，

连羽毛/也腐烂在土地里面。

为什么/我的眼里/常含泪水？

因为/我对这土地/爱得深沉……

第三步：学生自由朗读，探讨本诗的感情基调：悲怆而深沉；

第四步：朗读练习，推荐2—3名读的好的同学在班上朗读；

第五步：男生、女生分别齐读；

第六步：全班同学集体朗读；

了解日军侵略我国的历史，明确本诗的写作背景。

自由朗读诗歌

把握停顿和句中的重音。

学生自读

指名读

学生练读、指名读。

男、女生分别齐读

全班齐读

帮助学生准确地把握诗歌所蕴含的感情。

在朗读诗歌的过程中，诗歌那优美的韵律，如画的意境，简洁、生动的语言以及各异的表达方式，通过熟读就能渗透到学生的头脑中，也能够让学生更深刻理解诗的内容。

以朗读训练为主要手段，在引导学生确定重读的词语的过程中，品味诗句中的用词，从而帮助学生更深刻地感受诗歌所营造出的意境。

教学内容及问题情境

学生活动

设计意图

第二课时

一、概括两节诗的内容

第一节诗以一只鸟儿眷恋土地作比，表达了诗人对祖国的挚爱。第二节诗一问一答，直接抒发了“我”对“这土地”的热爱之情。

二、赏析第一节诗

1.结合写作背景，准确理解鸟歌唱的“土地”“河流”“风”“黎明”的形象包含的意义。

2.诗中三个“这”字所指代的分别是什么？有什么作用？

3.鸟儿歌唱的“土地”“河流”“风”的前面分别有“暴风雨所打击的”“悲愤的”“激怒的”这些修饰语，其作用是什么？

4．诗中“用嘶哑的喉咙歌唱”的“鸟”是一个怎样的形象？这只“鸟”歌唱至死，最后“连羽毛也腐烂在土地里面”，对此应如何理解？

5.诗人将自己虚拟成一只鸟来表达强烈地爱国之情，这样写有什么好处？

概括诗的内容

理解诗中各种形象的意义

“土地”就是繁衍养育中华民族的祖国大地。“河流”“风”代表了中国人民不屈不挠的反抗精神。“黎明”预示着充满生机与希望的解放区

回答：这些修饰语限定语丰富了意象的内涵，突出了鸟儿的“爱国者”“吹号者”的形象

回答：“嘶哑”表达了歌唱不已，真情无限的情怀；哪怕唱至喉咙充血，声音嘶哑，面对千难万险，也不会停息对大地的歌唱。

学习象征的写法，体会其在文中的作用

引导学生从整体把握诗的内容

引导学生从诗的内容，诗中形象的意义进行分析理解

体会本诗节的重点词语，体会其所表达的感情，进一步理解本诗的主旨

学习这种寓情于形象的写法，不仅有助于感情的抒发，也增强了诗歌的形象感。

让学生初步理解象征写法的作用

教学内容及问题情境

学生活动

设计意图

三、赏析第二节诗

第二节诗在全文中的作用是什么？它与第一节诗是什么关系？谈谈你的理解。

1.揭示全诗主旨。

四、课堂总结

同学们，这首诗凝聚着诗人对祖国大地母亲最深沉的爱。读了这首诗，相信同学们一定感受到了那个苦难的年代，诗人对祖国最真挚的爱的表白。这心声，是历久不衰的主旋律，更是永远唱不尽的主题。

体会诗的主旨

分析表达主旨的句子

这两句诗一问一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含泪水”的情状，托出诗人那颗真挚炽热的爱国之心，形象地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。

主旨的揭示侧重于让学生明确作者在怎样的情况下、爱的是个怎样的中国。并联系现在的中国，切实增强学生的爱国情感

通过把握诗的主旨句，让学生从更深层次理解诗的内涵

作

业

设

计

板

书

设

计

我爱这土地

鸟嘶哑的喉咙

歌唱：土地

河流

“因为我对这土地爱得深沉”

风

黎明

教

学

反

思

相

关

链

接

相

关

链

接

七子之歌

澳门

你可知“妈港”不是我的真名姓？

我离开你的襁褓太久了，母亲！

但是他们掳去的是我的肉体，

你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊！

请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！

母亲！我要回来，母亲！

香港

我好比凤阁阶前守夜的黄豹，

母亲呀，我身分虽微，地位险要。

如今狞恶的海狮扑在我身上，

啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；

母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。

母亲呀，快让我躲入你的怀抱！

母亲！我要回来，母亲！

台湾

我们是东海捧出的珍珠一串，

琉球是我的群弟我就是台湾。

我胸中还氲氤着郑氏的英魂，

精忠的赤血点染了我的家传。

母亲，酷炎的夏日要晒死我了；

赐我个号令，我还能背城一战。

母亲！我要回来，母亲！

威海卫

再让我看守着中华最古的海，

这边岸上原有圣人的丘陵在。

母亲，莫忘了我是防海的健将，

我有一座刘公岛作我的盾牌。

快救我回来呀，时期已经到了。

我背后葬的尽是圣人的遗骸！

母亲！我要回来，母亲！

广州湾

东海和匈州是我的一双管钥，

我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼？

母亲呀，你千万不该抛弃了我！

母亲，让我快回到你的膝前来，

我要紧紧地拥抱着你的脚踝。

母亲！我要回来，母亲！

九龙

我的胞兄香港在诉他的苦痛，

母亲呀，可记得你的幼女九龙？

自从我下嫁给那镇海的魔王，

我何曾有一天不在泪涛汹涌！

母亲，我天天数着归宁的吉日，

我只怕希望要变作一场空梦。

母亲！我要回来，母亲！

旅顺，大连

我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。

我们的命运应该如何的比拟？

两个强邻将我来回的蹴蹋，

我们是暴徒脚下的两团烂泥。

母亲，归期到了，快领我们回来。

你不知道儿们如何的想念你！

母亲！我们要回来，母亲！

人教版九年级下《诗两首》教学设计之一《我爱这土地》

诗两首

《诗两首》之一的《我爱这土地》作于1938年11月。诗中的“鸟”特地亮出“嘶哑的喉咙”是悲壮的时代氛围和“悲哀的诗人”(艾青自称)所具有的特殊气质、个性的深情流露。诗人借助鸟的形象抒发了深沉而真挚的爱国情感。诗中写实和象征交织，描绘了土地、河流、风、黎明等鲜明意象来表达歌唱的丰富内涵。

《乡愁》是台湾诗人余光中众多以乡愁为主题诗篇中一曲情深意长、音调动人的恋歌。诗人从广远的时空中提炼了邮票、船票、坟墓和海峡四种物象，并以时间的发展贯穿组合，概括了诗人深长的生活历程和对祖国的绵绵怀念。

教读本课，应充分注重朗读训练，规范学生诵读过程中的语气、语调和停顿，在诵读中体会诗歌的思想情感。拟采用整体感知、揣摩诗句、扩展评价的赏析方法。引导学生把握诗歌意象，领会其象征意义，达到提高朗读技巧和诗歌欣赏水平的目的。在精彩赏析中，激发学生探究兴趣、陶冶性情。

教学目标

知识目标

1．熟读并背诵，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏。

2.把握诗歌的意象，领会其象征意义。

能力目标

1.品味诗歌富有表现力的语言。

2.体会诗歌中优美的意境，感受涌动着的激情。

3.把握诗歌的主题。提高阅读和鉴赏诗歌的能力。

德育目标

体味诗歌抒发的恋土深情和思乡愁绪，培养学生热爱祖国的思想情感。

教学重点

诵读。理解诗歌意象，体会诗人真挚的情感。

教学难点

感受诗歌中涌动着的激情，把握诗歌主题。

教学方法

1．诵读法通过感情诵读，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏，认真体味诗歌蕴含的深沉情感。

2.探究欣赏法如对诗歌意象和主题的解读。

3.比较阅读法如将余光中与席慕蓉同类题材(抒写乡愁)诗歌进行比较。

教具准备

多媒体CAI课件、投影仪、录音机

课时安排

2课时

教学过程

第一课时

[教学要点]

学习《我爱这土地》，把握诗中意象，体会诗人真挚的爱国情感。

[教学步骤]

一、导语设计

谁不爱自己的母亲．谁不爱自己的祖国?穿越时空，只有一种感情能将民族的心联系起来，那就是对祖国深深的爱恋。早在1938年，著名诗人艾青就眼含热泪对祖国母亲唱了一首深情的赞歌——《我爱这土地》。今天，我们——起去感受诗人澎湃着的灵魂。(板书文题、作者)

二、资料助读投影：

艾青和《我爱这土地》

艾青(1910～1996)，原名蒋海澄，浙江金华人。他生长在农村，自幼为贫苦农妇哺养，对我们民族的主体——农民有着儿子般的深情。长大后的曲折经历、坎坷遭遇，使他很快成长为—个革命者。1929年赴法国留学，并开始诗歌创作。1932年回国，在狱中写成诗作《大堰河一一我的保姆》，奠定了在诗坛的地位。他的早期诗作多诅咒黑暗，风格浑厚质朴，调子沉重忧郁，但对生活充满希望与憧憬。他的抗战时期的诗作，为觉醒了的民族而歌唱，格调高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太阳》《黎明的通知》等。主要诗作还有抒情长诗《光的赞歌》《古罗马的大斗技场》等。

三、感知、研习诗歌《我爱这土地》

l，教师深情地范背全诗。

2．学生自由诵读。教师作诵读提示：

这首诗无固定的节律，不押韵。它主要由句中停顿和句末停顿构成一定的节拍。诵读时要着重体会由诗中感情起伏所构成的“内在节奏”。

示例：

我爱这土地

假如／我是一只鸟，

我也应该／用嘶哑的喉咙／歌唱：

这被暴风雨／所打击着的／土地，

这永远汹涌着／我们的悲愤的／河流，

这无止息地／吹刮着的／激怒的／风，

和那来自林间的／无比温柔的／黎明……

——然后／我死了，

连羽毛／也腐烂在土地里面。

为什么／我的眼里／常含泪水?

因为／我对这土地／爱得深沉……

3．指定学生诵读全诗，教师作简要点评。

4，思考：诗歌是按怎样的思路抒写的?

教师引导学生概括后明确：

全诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉。接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人自身形象，直扦胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国心。

5.精彩研读。

学生合作研讨：

(1)诗人为何不用“珠圆玉润”之类的词而用“嘶哑”形容鸟儿唱的歌喉?从中你可体会到什么?

(2)鸟儿歌唱的内容中，“土地”“河流”“风”“黎明”有哪些深刻的含义。结合时代特征，说说它们有哪些象征意蕴?

(3)诗句“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”有何深意?

(4)诗歌的第二节与第一节有着怎样的联系?把第二节去掉，诗歌主题的表达将会受到怎样的影响?

学生研讨后回答，教师明确：

(1)诗人选用“嘶哑”一词，就把杜鹃啼血般的奉献者形象赋予了悲愤的爱国者，它充满着

因沉重的苦难和忧郁的负荷而生发的焦灼与浩叹，传递着与时代同步的忧患涛情，所以用“嘶

哑”一词十分传神。如果换用“珠圆玉润”“动听”等别的字眼，就不能使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和对祖国、对土地、对人民执著的爱。

(2)上述一系列意象表达了歌唱的丰富内涵：暴风雨打击着的土地，悲愤的河流，激怒的又，温柔的黎明——隐喻了祖国大地遭受的苦难，人民的悲愤和激怒，对光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生长了中华民族的祖国大地的象征，“悲愤的河流”“激怒的风”可以看作中国人民不屈不挠的反抗精神的象征，“温柔的黎明”预示着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光，必将降临于这片土地。

(3)表达了诗人对土地的眷恋，将自身融进大地，隐含了一种敢于牺牲自我之意。

(4)如果说第一节是对“爱土地(祖国)”主题的抒情性的铺陈描述．第二节短小精悍的两行则可看作是对主题的高度凝练的概括。去掉第二节，诗意则得不到提炼和强化。

6．学生熟读背诵全诗。

四、课堂小结

五、布置作业

阅读艾青的《太阳》一诗，写一篇评述性短文。

太阳

从远古的墓茔当它来时，我听见

从黑暗的年代冬蛰的虫蛹转动于地下

从人类死亡之流的那边

震惊沉睡的山脉群众在旷场上高声说话

若水轮飞旋于沙丘之上城市从远方

太阳向我滚来……用电力与钢铁召唤它

它以难遮掩的光芒于是我的心胸

使生命呼吸被火焰之手撕开

使高树繁枝向它舞蹈陈腐的灵魂

使河流带着狂歌奔向它去搁弃在河畔

我乃有对于人类再生之确信

1937年春

(提示：这首诗写于1937年春天。诗人那时刚从监狱中出来不久，正流浪在上海滩头。苦难感和光明感交织在心里，成了艾青写这首诗的情感基调。诗歌异常典型地体现了那些年月热爱祖国、投身战争、谋求解放的热血青年的时代思潮)

《再别康桥》《我爱这土地》

教学目的

1．感知《再别康桥》的诗意美、艺术美和人情美。

2．理解《我爱这土地》中的意象。

3．体悟《我爱这土地》深沉而强烈的爱国情感。

教学重点

1．《再别康桥》的音乐美、建筑美、绘画美。

2．《再别康桥》中的诗意美和人情美。

3．《我爱这土地》中抒情主人公真挚的爱国情感。

4．《我爱这土地》中的意象。

教学设想

教学方法

1．诵读吟咏法；2．欣赏法；3．点拨法。

媒体设计

1．播放电视连续剧《人间四月天》片尾曲的MTV。

2．配合朗诵，播放一组中国人民前赴后继、浴血奋战、抵御日寇入侵的画面及《黄河大合唱》MTV、《我爱你中国》MTV。

教学时数：1课时。

教学步骤

第一课时

一、导语设计

1．他就这么悄悄地来，又这么悄悄地去了。他虽然不曾带走人间的一片云彩，却把传世的《再别康桥》留给了诗坛，也把永远的思念留给了人们。现在，让我们走进志摩，走进他的《再别康桥》。

2．谁不爱自己的母亲，谁不爱自己的祖国！穿越时空，只有一种感情能将民族的心联系起来，那就是对祖国深深的爱。早在1938年，著名诗人艾青就眼含热泪地对祖国母亲唱了一首深情的赞歌——《我爱这土地》！

二、解题

1．徐志摩，现代诗人、散文家，曾留学英国剑桥大学两年。在他临别伦敦的前夕，在一个美丽的黄昏，他来到剑桥大学碧波荡漾的康河里泛舟，在康桥上漫步，他流连忘返，如痴如醉。康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命，于是吟成了这首传世之作。

2．艾青的《我爱这土地》写于风雨飘摇的1938年。那时日寇的铁蹄正肆意践踏着祖国的大地。面对山河破碎、国土沦丧，诗人无法抑制的拳拳爱国热情终于喷发出来，他拿起笔写成了《我爱这土地》，从此，这首诗在抗战时期广为传诵。

三、研习课文

1．整体把握，理清思路

①听录音，指导朗读。

②学生朗读，体会。

（解说：这两首诗的可读性非常强，宜多朗读，在多次朗读中让学生体会诗的美。《再别康桥》注重引导学生感受诗歌的音韵美；《我受这土地》注重引导学生体验作者感情的起伏变化。）

2．欣赏品味

①《再别康桥》的诗意美和人情美。

第一节写久违的学生作别母校的万千离愁。连用三个“轻轻的”，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，像一股清风一样来了，又悄无声息地荡去，生怕打扰了康桥的静谧；而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩”。第二节至第六节，描写诗人在康河里泛舟寻梦，披着夕照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到：第一个是将“河畔的金柳”大胆地想像为“夕阳中的新娘”，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人；第二个是将清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变成了“彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两忘，只觉得“波光里的艳影/在我的心头荡漾”，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功。第五、六节，诗人翻出了一层新的意境。借用“梦/寻梦”，“满载一船星辉，/在星辉斑斓里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默/沉默是今晚的康桥”四个叠句，将全诗推向高潮，正如康河的水，一波三折！而他在青草更青处，星辉斑斓里跣足放歌的狂态终未成就，一切归于寂然，就连青草丛中的夏虫似乎也体会到了离别之情，也为他保持沉默。往日欢愉的康桥，今晚也沉默了。一切的一切都为诗人的离去而沉默了。“沉默是今晚的康桥”将诗人沉思默想的心境推向了极致：此时的沉默而无言，又胜过多少情语啊！最后一节以三个“悄悄的”与首节回环对应，诗意也有递进，间接表达出作者深挚的感情。全诗一气呵成，荡气回肠，神思飘逸，是对徐志摩“诗化人生”的最好描述。

（解说：康桥时期是徐志摩一生的转折点。可以说，“康桥情结”贯穿在徐志摩的许多作品中，《再别康桥》就是将他多年对母校的感情浓缩在凝练的诗句中，深化到对大自然的描写和自己的想像中，以刻意营造的无限的诗意美，传达一种眷恋母校的人情美。）

②《再别康桥》的音乐美、绘画美、建筑美。

音乐美，是对音节而言的，朗朗上口、错落有致，都是音乐美的表现。主要表现在：①押韵，韵脚为：来、彩；娘、漾；摇、草；虹、梦；溯、歌；箫、桥；来、彩。②音节和谐，节奏感强。③回环复沓。首节和尾节，语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式。

这优美的音乐般的节奏像涟漪般荡漾开来，既是学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，它低徊曲折，一咏三叹，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人气度。

所谓绘画美，是指诗的语言多选用有色彩的词语。全诗中选用了“云彩、金柳、夕阳、波光、艳影、青荇、彩虹、青草、星辉斑斓”等词语，给读者视觉上的色彩想像，同时也表达了作者对康桥的一片深情。

所谓建筑美，指的是节的匀称和句的整齐。《再别康桥》共七节，每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，也都整齐划一，给人以美感。

（解说：徐志摩崇尚闻一多的“音乐美、绘画美、建筑美”的诗学主张，而尤重音乐美，所以作这三方面的点拨。其中，可引导学生联系学过的古诗词，以使学生能较好地体会诗歌的音乐美这一特点。对绘画美和建筑美，可先分组讨论，教师相机点拨，学生便可豁然开朗。）

③《我爱这土地》的强烈的爱国主义情感。

诗人先把自己幻化成一只不屈的鸟，为我们的土地苦难的历史，为我们悲愤的人民，为那风起云涌的不屈不挠的斗争而歌，死了，也要使自己融进祖国的土地中。诗表现出一种“沉郁“的感情特点，这种”沉郁“是对灾难深重的祖国爱得深沉的内在感情的自然流露，因而格外动人。同时，诗人对祖国的”黎明“抱乐观的信念，所以，对可以预期的光明幸福的未来，也唱出了一曲深情的恋歌。

最后，诗人炽热的爱国情感激流再次升华，用直抒胸臆的自白点燃了情感爆发的导火线：“为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深沉……“诗在此呼应了标题，省略号的运用再次表达了这份“爱”的凝重。这两句，曾激起了多少炎黄子孙的共鸣啊！

（解说：爱国是永恒的主题。尽管本诗爱国主义的主旨较直白，但还应把它作为教学重点，引起学生的共鸣。）

④《我爱这土地》的意象。

诗中的“土地”“河流”“风”“黎明”四组意象是有象征意义的。“被暴风雨打击着”的“土地”意象展示了大地遭受苦难、山河破碎、国土沦丧；“永远汹涌着”的“悲愤”的“河流”和“激怒”的“风”抒写了人民的悲愤和激怒，象征抗战力量的日渐壮大和那风起云涌的不屈不挠的抗争；那“来自林间的无比温柔”的“黎明”，是苦难人民的希望和抗战胜利的“黎明”。

（解说：通过感知和分析诗歌语言，让学生进行联想和想象，再现诗中生动鲜明的意象。）

⑤诗人为什么要用“嘶哑的喉咙”歌唱？

“我”这只鸟不是百灵，也不是蓝天中啼叫的黄鹂，诗人在诗中仅仅选用了“嘶哑”一词，就把杜鹃啼血般的奉献者形象赋予了悲愤的爱国者，它充满着因沉重的苦难和忧郁的负荷而生发的焦灼与浩叹，传递着与时代同步的忧患诗情，所以用“嘶哑”一词十分传神。这里如果改成“珠圆玉润”“动听”“柔弱”等别的字眼，就不能使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和对祖国、对土地、对人民执著的爱。

（解说：对诗的语言进行咀嚼和揣摩，用自己的理解和想像去增补诗意跳跃所带来的断层或空白，更能品出诗味来。）

2．课堂训练

学生有表情朗读两首诗歌。

（解说：再次朗读能让学生感受诗歌的音乐美，体验诗中的节奏、韵律，体会诗中浓郁的感情，同时让学生“反刍”，使学生加深理解或重新理解。）

四、布置作业

课外阅读：

1．徐志摩《偶然》《沙扬娜拉——赠日本女郎》；

2．戴望舒《雨巷》；

3．艾青的《大堰河——我的保姆》。

人教版小学语文教案——《乡愁诗两首》教学实录

上课。师生问好。

师：同学们有没有较长时间，比如三、五天，十天八天的离开过家、离开过父母？

生1：有。

师：什么时候？

生1：去年暑假去青岛我姑姑家住过十几天。

师：你想家了吗？

生1：刚开始没想家，原打算多住些日子，后来想家，想爸爸妈妈了，就回来了。

师：想家时是什么感受？

生1：心里空荡荡的，象掉了魂似的，特难受。

生2：我想家时老担心家里会出什么事，用一个词来形容就是“坐立不安”。

生3：我想家时什么都没心思去干，挺烦的。

师：是呀，老师又何尝不是如此呢？我也有相家的时候。十年前，老师异地求学，每当夜深人静，便是我想家的时候，想念家中年迈的双亲，想念房前屋后的小树……家中的点点滴滴都成了我心头的牵挂，我也因此而辗转反侧，夜不能寐。当心中那种想家念家的痛楚无以言表时，我就对着窗外的夜空默诵一首我喜欢的短诗——《想家的心情》。同学们有兴趣听吗？

生：有。

师：老师就给大家朗诵这首诗。（课件展示诗歌，师配乐朗诵）

想家的心情

——王慧敏

异乡的天空／我是断线的风筝／异乡的水面／我是无根的浮萍／异乡的夜晚／月亮很瘦／如何也装不下/想家的心情／异乡的人群中／家是一团火／异乡的路上／家是一盏灯／异乡的夜晚／家是一个梦／如何也圆不了／想家的心情／想家的心情／是母亲倚栏凝望的眼睛／想家的心情／是游子凭窗凝眸的憧憬／想家的心情／谁都感受的到／谁也说不清

师：想家的心情，谁也说不清，但想家的时候，我们可以拿起电话问候一声平安，可以坐上汽车常回家看看。可是啊——那些远离祖国，漂泊在外的游子呢？特别是台湾同胞因为海峡之隔而长期不得一见的亲人呢？他们才真正称的上愁，称的上痛啊！台湾，这个大陆的游子，因为我们共知的原因一直在海中孤零零的飘荡，台湾人民有家难归，亲情难叙。下面我们就来看看台湾诗人余光中、席慕蓉的同题异作——《乡愁》，听一听两位台湾诗人发自内心的呼唤！

（师板书课题、课件展示课题）

师：学习这两首诗，我们要品味诗歌的感情，分析诗歌的意象，领会诗歌结构上的妙处。

先听老师来朗诵课文，听完后，说说这两首诗你更喜欢哪一首？谈谈你的感受，老师更喜欢能提出疑问的同学，哪怕是一个不理解的字和词。感受和疑问没有标准答案，我们看哪位同学谈的感受多，提的疑问多。

（师配乐朗诵，课件展示诗歌）

师：准备好的同学可以站起来发表你的意见。

生1：我喜欢余光中的《乡愁》，我觉得诗人的思乡情表达的很真切。

生2：我喜欢席慕蓉的《乡愁》，相比之下，我认为这首诗的意境更美。

生3：这两首诗我都喜欢。我有一个疑问：为什么故乡的笛总在有月亮的晚上响起？

师：老师认为这个问题很有价值。哪位同学帮助解答？

生4：我认为月圆之时也是人们团圆的时候，笛声也总在这个时候响起。

生3：月亮弯的时候不行吗？

生4：不管圆月还是弯月，诗人是借月抒情。

师：对，月亮一直是文人墨客笔下的抒情物，从李白的“举头望明月，低头思故乡”，到苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，白居易的“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”……诗人无不是望月有感，借月亮抒发自己对故乡、对亲人的思念之情。

生5：我的疑问在第一首诗中，我不明白乡愁和“邮票、船票、坟墓、海峡”之间有什么联系？

生6：“没有年轮的树”并不存在，为什么把乡愁比作“没有年轮的树”？

生7：没有年轮，说明大树永远年轻，枝繁叶茂。而乡愁也在心中永远挥之不去。

师：你对这个解答还满意吗？

生6：还可以吧。

（其他略）

师：疑问先提到这里，大家提的问题都很有价值，有的问题已经解决了，有些问题需要边分析课文边解决。

师：余光中的《乡愁》抒发的是什么情感？（课件展示余诗）

生：思念祖国，思念家乡的忧愁。

师：这种情感看得见么？

生：看不见。

师：要把这种看不见，摸不着的抽象的情感表达的具体，就要借助于意象，意象也就是诗中的形象。帮老师找找看，这首诗中借助了那些形象的事物？

生：这首诗中借助的形象事物有“邮票、船票、坟墓、海峡”。（师板书）

师：刚才有同学提出疑问，乡愁和这些形象之间有什么联系？我们先从第一个形象--“邮票”开始，为什么把乡愁比作“邮票”？欢迎同学们发表自己的看法。

生：儿子在外想家了，就给母亲写信，然后通过邮票邮寄给母亲。

师：装进信封的仅仅是那几页信纸么？

生：还有对家、对母亲的思念。

师：是呀，在外求学的儿子把对母亲、对故乡的思念装进信封，一枚小小的邮票把母子连在一起。俗话说：“儿女情长，父母恩深，爱重如山，血浓于水。”不管相隔万水千山，母子间总有一条剪不断的线，那就是亲情。

朗读时，要把这份亲情，把儿子对母亲的思念读出来。请你读一下第一小节。

生1读。

师：你觉得自己的朗读能包含这份感情吗？

生1：还可以吧！

师：（问另一生）你认为呢？

生2：我认为还缺了点什么。

师：请你试着把缺了的东西读出来，好吗？

生２读。

师：读的很有感情。你跟大家说说，你读这节诗时的感受。

生：我读这节诗时好像就看到妈妈为我忙碌、送我出门的身影。想到妈妈对我的惦念和牵挂，心里热热的。

师：是的，要读出这份亲情，这份惦念，就要从心里发音，而不是用嘴去读。老师读这节诗时，仿佛就看到自己的母亲站在很远很远的那头，在初冬的风里翘首企盼，盼着鸿雁传书，盼着远方的孩子归来。听老师朗读这节诗。

（师读，指名生读）

师：哪位同学比较喜欢“船票”这个意象？你对“船票”怎么理解？

生1：诗人结婚后，可能夫妻分居两地吧？（众生笑）

生2：诗人回家可能经常乘船，连接诗人和新娘的就是船票了。

师：分析的很有道理。据我所知啊，诗人余光中是先成家，后立业。成亲以后便外出求学谋职。回家探亲总要乘船，诗人便将爱情的愁绪寄托到船票上。这时候的乡愁除了对母亲的思念，还有对爱人的惦念。所以，那缕缕乡愁只有寄情于那一张张来来回回的船票。这窄窄的船票上便又多了一份沉甸甸的爱情。让我们边读边领会这份情感。

生齐读。

师：第三节中的“坟墓”与前两节相比在气氛上有什么不同？

生1：多了些悲凉。

生2：前两节是生者对生者的思念，这一节是生者与死者的诀别。

师：的确是这样。一方矮矮的坟墓把“我”与母亲、生者与死者永远的隔开了。面对亲人的离去，这种生离死别更让人心痛，可谓撕心裂肺般的疼啊！“我在外头，母亲在里头。”乡愁之强烈，怎不震撼人心？

（师朗诵第三节）

师：对于“海峡”这个意象能理解吗？

生：我认为是海峡把台湾和大陆隔开了，诗人只能隔海相望。

师：是呀，台湾人民有家难归，亲情难叙。诗人只好把浓浓的乡愁寄予这弯浅浅的海峡。前三个意象连接的是“我”与亲人间的亲情、爱情，那么被“海峡”隔开的“我”与“大陆”又是由哪种感情连接的呢？

生：应该是爱国情吧！

师：是的，到这里这首诗已把乡愁升华为整个民族感情的寄托。诗人在他的诗《从母亲到外遇》中这样写道：“大陆是母亲，不用多说，烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片故土……我离开她时，才二十一岁呢！再还乡时已六十四岁。掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头……长江断奶之痛历时四十三年……”这不啻于泣血的悲啼，含泪的呼唤！“断肠人在天涯”的游子之痛揪扯着我们每个人的心！

（指名生读，齐读）

师：在这首诗中，诗人借助于四个意象抒发自己浓浓的乡愁。子思母念，乡愁可人；夫爱妻恋，乡愁动人；祭母奠土，乡愁感人；愁系祖国，着笔惊人！如此动人的乡愁曲应该背下来。不要死记硬背，看有没有好的方法帮助我们快速背诵？可以和你周围的同学讨论讨论。

（生讨论后发言）

生1：这首诗四个小节都很整齐，字数相同，句式一样，只是个别词语不同。

生2：每节诗的开头都有一个表时间的词语，并且是按照从小到达的顺序，“小时候，长大后，后来啊，而现在。”

生3：每节诗的第二句都是“乡愁是——？”后边跟着的是诗中的四个意象：“邮票、船票、坟墓、海峡。”

生4：每个意象前面的修饰语不一样，分别是：“小小的、窄窄的、矮矮的、浅浅的”；还有“一枚、一张、一方、一弯”。

（其它回答略）

师：同学们总结的这些，正是这首诗结构上的特点。掌握了诗的结构特点，再来背诵就不难了。先听老师来背诵这首诗，能背下来的同学可以小声跟着背诵。

（师背诵，学生齐诵，指名生到台前背诵。）

师：品味了余光中的《乡愁》后，让我们把目光投向席慕蓉的《乡愁》，这首诗，我们跟第一首比较阅读。既然是比较阅读，就要比较两首诗的异同。先请一位同学朗读这首诗。

生朗读。

师：这两首诗有什么异同？大家先讨论讨论。

（生讨论后发言）

生1：我认为两首诗的不同点是选取的意象不同。

师：能谈具体些吗？

生1：余诗选取的意象是“邮票、船票、坟墓、海峡”；席慕蓉诗中的意象是“月夜的笛声、模糊的怅惘、雾里的挥手别离、没有年轮的树”。

（师板书“月夜┅┅没有年轮的树”）

生2：我认为两首诗的的相同点首先是题目相同，作者都是台湾诗人。

生3：我认为两首诗的感情相同，抒发的都是漂泊在外的游子对祖国、对故乡的浓浓的乡思。

师：是的，同余光中的经历相类似，席慕蓉11岁就离开故乡，直到1

诗两首(2)

[教学要点]

诵读，体会《乡愁》诗的意境和感情。赏析诗中递进组合的四个意象，理解诗意由乡愁到家

国之思的升华。与席慕蓉的同题材诗进行比较阅读。

[教学步骤)

一、检查作业

各学习小组推举代表在班上宣读，师生共同点评。

二、研习余光中《乡愁》诗

1．诵读，整体感知诗意。

(1)请学生默读，熟悉诗歌内容。

教师提示余光中简介：

投影：

余光中(1929～)当代诗人和诗评家。湖南衡阳人。现居台湾。1946年考入厦门大学外文系。1948年发表第一首诗作，次年随国民党军队赴台。1953年10月参加《创世纪》诗刊，致力于现代主义诗歌创作。主要作品有《乡愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等，诗集《灵河》《石室之死》等，诗论集《诗人之境》《诗的创作与鉴赏》等。其中《乡愁》一诗，因为形象而深刻地抒发了游子思乡的殷切感情，而受到人们的喜爱和赞赏。他的诗，兼取中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精神深刻，抒情细腻缠绵，一咏三叹，含蓄隽永，意味深长，韵律优美，节奏感强。被尊为台湾诗坛祭酒。他的诗论文章，视野开阔，富有开拓探索的犀利朝气，强调作家的民族感和责任感，善于从语言的角度把握诗的品格和价值，自成一家。

(2)学生小声试读，体会诗作的意境和感情。并尝试划分诗的节奏和重音。

教师作诵读提示：

《乡愁》诗的形式美很突出：一是结构上寓变化于统一，节与节、句与句比较整齐对称，诗人注意了长句与短句的变化调节，整齐中有参差；二是音乐上营造出一种回旋往复、一唱三叹的

美的旋律，同一位置上词的重复和叠词的运用，使全诗低回掩抑，如怨如诉，数量词的运用，也

加强了全诗的音韵美。这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情的恋歌。

诗的节奏和重音划分如下：

乡愁

小时候后来啊

乡愁／是一枚／小小的／邮票乡愁／是一方／矮矮的/坟墓

我／在这头我／在外头

母亲／在那头母亲／在里头

长大后而现在

乡愁／是一张／窄窄的／船票乡愁／是一湾／浅浅的/海峡

我／在这头我／在这头

新娘／在那头大陆／在那头

(3)配上著名音乐家马思聪的《思乡曲》，教师作示范朗读。

思考：

“乡愁”本是一种抽象的情感，但在《乡愁》诗里，它转化成了具体可感的东西，作者是如何

实现这一转化的?

学生回答，教师明确：

(4)合作研讨：

①诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而加深、升华的?

②这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点?它们共同突出了这四样东西的什么特征?在诗中有什么表达效果?

③诗歌的第四节对诗意的拓展有怎样的重要作用?

学生研讨后回答，教师明确：

①“邮票”“船票””坟墓”和“海峡”

四个对象，分别是人生四个阶段“乡愁”的对应物。这四个阶段分别是：小时候一长大后一后来一现在。

小时候，诗人少小离家，与母亲书信往来，乡愁寄托在小小的邮票上。长大后，为生活而奔

波，与爱人聚聚离离，船票成了寄托乡愁的媒介。到后来，—方矮矮的坟墓，将“我”与母亲永远

分开了!而现在，一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开。个人的故乡之思上升到了代表一群人的家国之思。全诗在此戛然而止，留下长长的余味。

②“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。

③如果去掉第四节，充其量只是一首普普通通的思念故乡的诗；有了第四节，前三节就成

了铺垫，这一节又画龙点睛，乡愁的诗意升华为国愁和民愁了。

2．比较阅读。

台湾当代女诗人席慕蓉的《乡愁》(详见课本P5)也是抒写乡愁的，说说它与课文在表达上

各有什么特点。

教师点拨：

这两首诗有着相似的写作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陆，后来赴台湾。

两位诗人都钟情于中国古典文化，承继传统文化中乡愁的永恒主题写出了新意。

3．语言运用。

余光中说乡愁是“浅浅的海峡”，席慕蓉说是“没有年轮的树”，那么，如果有一天走出家门，

你心中最惦记的是什么?请发挥想象，仿照课文，用漂亮的比喻句尽现你的感觉。

三、课堂练习

阅读舒兰(台湾)的《乡色酒》，完成题目。

三十年前三十年后

你从柳树梢头望我我从柳树梢头望你

我正年少你是一杯乡色酒

你圆你满

人也圃乡愁也满

1．对诗中“你”“我”所指的对象及其关系理解正确的一项是………………………()

A．“你”指故乡，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。

B．“你”指亲人，“我”指远离家乡的人，诗中抒写的是亲人与“我”之间的思念。

C．“你”指情人，“我”指情人的另一方，诗中抒写的是情人之间的互相思念。

D．“你”指月亮，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。

2．对这首诗鉴赏不恰当的一项是……………………………………………………()

A.诗的上下两节运用了对比艺术，将景与情有机地结合在一起，表现了诗的主题。

B．全诗语言精练，感情真挚，比喻和象征等修辞手法的运用使感情抒发得淋漓尽致。

C．诗中运用第二人称写法，使诗歌带有对话色彩，如同诗人在对着对方倾诉感情。

D．诗的句式长短交错，上下两节结构齐整，重章叠唱，在反复中使诗的主题得到升华。

参考答案：

1．D2．D(不是重章叠句，也无反复)

四、课堂小结

同学们，“乡愁”是我国传统文学历久常新的主题，像唐代诗人李白的名作《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月．低头思故乡。”王湾《次北固山下》：“乡书何处达?归雁洛阳边。”崔颢《黄鹤楼》：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”余光中的首这《乡愁》诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。吟诵这深情的恋歌，我们掂量出了诗人思想中中国意识的分量。

五、布置作业

1．《乡愁》中一个诗节就是一场凄美的离别，请设想自己是诗中的主角，写一段文字把诗中

离别的模糊补充清楚。

2．仿照题为《国魂》的新诗的第一节，分别以“长大后”和“而现在”为开头，续写第二节和

第三节(每行诗的字数不加限定)。

国魂

小时候

国魂是项上的红领巾

我在红旗下

烈士在心头

参考答案：

1．略

2．长大后／国魂是冠军领奖台上运动员眼里的泪水／我在国歌声中／运动员在阳光下面

而现在／国魂是青年志愿者跋涉的双脚／我在紧跟着／亿万人在行列中

板书设计

郭沫若诗两首

在《女神》时代那一阵强烈、亢奋的情感喷发之后，郭沫若进入了更明慧的生命沉思。这时，他对过去曾以涌溢的热情歌唱过的夜施展了更美妙的艺术诱惑。

在当时的中国，郭沫若是宇宙意识最强烈的作者。不同于当时的一些青年作者困惑于人生究竟的奥秘，常常陷进自造的烦闷、焦虑和悲绪。郭沫若在生命沉思中调动起丰富的审美想像力，他找到了自己的心灵对应物──夜空。

在他笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。他歌唱道：美哉！美哉！/永恒不易的天球/竟有如许变换！/美哉！美哉！/我醉后一枕黑酣，/天机却永恒在转！而《天上的街市》这首诗，则是一首沉静调的清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕平和洁净的诗的世界，呈现在《天上的街市》里的，正是一幅平和洁净的想像世界的图画。

地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人通过两个互换本体与喻体的比喻，将天与地连成一体。街灯与明星的共同特点是无数和明亮，无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。

诗的第2段至第4段描绘了诗人想像中天上的街市的奇景。在这十二行诗句中，诗人用了四个定然和一个定字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想像，模糊着现实世界与幻想世界的界限。天上的街市既然陈列着世上没有的珍奇，那里一定是比现实世界美好得多的地方。不是么？诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。

本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河两岸，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得浅浅的，不甚宽广，它不再妨碍情侣们自由往来。因而牛郎织女可以双双游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。

天上的街市是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中，天上的世界对应着地上的世界。当地上的世界给他留下眼儿泪流心中作呕的印象：游闲的尸，/淫嚣的肉，满目都是骷髅，/满街都是灵柩（《女神上海印象》）。他借天上的街市抒写了自己对光明的向往。

1、诗两首

主备

二备

累计（1）课时，共计（）课时

学科

语文

课题

1、诗两首—乡愁

教学日期

年月日

教

学

目

标

知识

能力

1、能有感情地朗读诗歌，把握诗歌的节奏。

2、理解诗歌的形象，领会其象征含义。

过程

方法

1、通过反复诵读，品味诗歌富有表现力的语言。

2、通过品读，体会诗人的情感。

情感

态度

领悟诗歌的主旨，体味诗人所表达的乡愁，增强学生爱家、爱国的思想感情。

教学重点

诵读诗歌，把握诗歌中出现的形象，领会象征含义。

教学难点

领悟作者在诗歌中表达出的思想感情。

教学方法

自主、合作、探究

教学媒体

多媒体

教学过程设计

教学内容及问题情境

学生活动

设计意图

一、导入：

同学们有没有三五天或较长时间的离开家、离开过父母？你想家了吗？想家时是什么感受？生列举，师述同感

（多媒体出示小诗）“……异乡的路上，家是一盏灯；异乡的夜晚，家是一个梦，如何也圆不了，想家的心情。想家的心情，是母亲倚栏凝望的眼睛；想家的心情，是游子凭窗凝眸的憧憬；想家的心情，谁都感觉得到，谁也说不清。”

二、简介作者：

（多媒体展示）

余光中(1928～)当代诗人和诗评家。1946年考入厦门大学外文系。1948年发表第一首诗作，次年随国民党军队赴台。1953年10月参加《创世纪》诗刊，致力于现代主义诗歌创作。主要作品有《乡愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等，诗集《灵河》《石室之死》等，诗论集《诗人之境》《诗的创作与鉴赏》等。其中《乡愁》一诗，因为形象而深刻地抒发了游子思乡的殷切感情，而受到人们的喜爱和赞赏。他的诗，兼取中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精神深刻，抒情细腻缠绵，一咏三叹，含蓄隽永，意味深长，韵律优美，节奏感强。

三、诵读诗歌，整体感知：

1、学生小声试读，体会诗作的意境和感情。并尝试划分诗的节奏和重音。

教师作诵读提示：在划分诗的重音时，对于能够表现诗歌感情的意象，一般要重读，另外，对这些意象加以修饰的词语，能够表现诗歌感情的形容词也应该重读。

2、学生集体朗读，自评。（对于节奏和重音提出朗读的问题或优点，强调读出节奏与重音，把握好语速和语调。）

3、个别学生朗读，学生评价。（要加感情）

4、全班有感情地再次朗读。

5、听示老师范朗读，并投影出诗节奏、重音的划分。

6、配乐，学生朗读，进入诗歌的情境。

畅谈自己离开家离开父母时的感受，触发自己的思乡之情

认识作者，了解作者的生平和创作经历，了解诗人诗作的风格特点。

结合教师的诵读提示，自由朗读本诗

划分节奏和重音

按照老师的要求朗读，把握诗的情感

互读评价

全班齐读

聆听

配乐朗读

引发学生的内心情感，进而引入课堂教学

联系诗歌的时代背景来感受诗人的创作激情。这样能使学生更贴近作品、贴近诗人，帮助学生准确地把握诗歌所蕴含的感情。

通过节奏和重音的把握，让学生初步感悟诗的情感内涵

现代诗歌的学习，朗读是走进诗歌的最直接，最有效手段，因此在教学中要充分读，读熟、读透。

教学内容及问题情境

学生活动

设计意图

四、研读、赏析诗歌：

1、思考：乡愁是一种抽象情感，作者通过哪些具体可感的事物来表达这种欲说还休、难以言尽的情感？

明确：邮票、船票、坟墓、海峡

2、思考：作者以什么变化组诗？

明确：全诗以时间的变化组诗，小时候——长大后——后来——现在，四个人生阶段。

3、你能说说看随着时间的推移，诗人都有着哪些具体的乡愁？

明确：小时候，诗人少小离家，与母亲书信往来，乡愁寄托在小小的邮票上。长大后，为生活而奔波，与爱人聚聚离离，船票成了寄托乡愁的媒介。到后来，—方矮矮的坟墓，将“我”与母亲永远分开了！而现在，一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开。个人的故乡之思上升到了代表一群人的家国之思。全诗在此戛然而止，留下长长的余味。

4、思考：“乡愁”应该是一样很有份量的感情。同学们找找看诗歌中形象的前面都用了哪些修饰语，它们有着什么样的特点，它们又突出了四样东西的什么特征？在诗中有着什么表达效果？

明确：“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。

五、课堂小结：

今天的这堂课，我们深深地被作者那段乡愁所感动，希望同学们能明白，不管你将来在世界的哪个角落，你的心中都要有着祖国，有着故乡。最后，让我们在张明敏的《我的中国心》这首歌中结束这堂课。

六、布置作业

1、背诵这首诗。

2、仿照这首诗，写一首题为《童年》的诗歌。

认识本诗中，作者情感的载体：邮票、船票、坟墓、海峡

理解不同人生阶段乡愁的不同含义

学生思考

全班朗读，感受乡愁的味道，学习象征手法的作用

思考诗中数量词的的表达效果

学生思考、讨论

齐唱《我的中国心》

分析诗中不同事物的象征意义以及不同人生阶段的情感表达，是理解本诗的主要内容

明确构思特点：作者通过四个时段和空间的变化，逐层推进，使意象次第放大，将乡愁诠释为亲情、爱情和思家爱国之情，感情由淡而浓，主题由浅入深，在一咏三叹之中，将乡愁渲染得异常浓烈。

品味现代诗中形容词、数量词的表达效果

对学生进行情感教育，触动学生爱国之情

板书设计

乡愁

小时候－邮票－母子分离故乡之思

长大后－船票－夫妻分离主题

后来—坟墓－母子死别升华

现在－－海峡－两岸分离家国之思

教学反思

相

关

链

接

海大演讲即席赋诗余光中岛城续写《乡愁》

演讲时应海大学子之邀续诗：

将来／乡愁是一条长长的桥／我去那头／你来这头“小时候／乡愁是一枚小小的邮票／我在这头／母亲在那头；长大后／乡愁是一张窄窄的船票／我在这头／新娘在那头；后来啊／乡愁是一方矮矮的坟墓／我在外头／母亲在里头；而现在／乡愁是一湾浅浅的海峡／我在这头／大陆在那头。”

昨天，诗人余光中应邀来到中国海洋大学作题为《诗与音乐》的讲座，并朗诵了《乡愁》等十多首诗作以及英文诗歌。在与海大学生对话交流时，他还现场续写了一段“乡愁”：将来／乡愁是一条长长的桥／我去那头／你来这头。让在场的1000多名学子领略到了大师的风范。

20分钟写成乡愁

昨天，余光中教授透露了一个大家都不知道的秘密，他当年写出那首著名的《乡愁》，只用了20分钟。看到现场学生发出一阵惊叹，余教授称，写这首诗时，他44岁，离开大陆已经20多年，“写的时候是20分钟，可是这种感觉在我的心中已经酝酿了20年了。”

余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。他礼赞“中国，最美最母亲的国度。”他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“我的血系中有一条黄河的支流”。

余氏诗作风味各异

《乡愁》可以说是余光中教授的“招牌菜”，但听了余光中教授朗诵的他的其它诗作就会发现，他的“店”里有许多风味不同的“菜”，有历史的、有古典的，有调侃的，还有环保的，风格多变，因题材而异。表达意志和理想的诗，如《甘地纺纱》，铿锵壮阔，而描写乡愁和爱情的作品，如《等你，在雨中》，则细腻柔绵。

压轴朗诵的是余光中的《民歌》，他先是自己朗诵，第二遍请大家一起应和，应和的句子是“也听见。”“传说北方有一首民歌／只有黄河的肺活量能歌唱／从青海到黄海／风／也听见／沙／也听见”。当余光中的声音与众人的声音相应和，此时此刻的“民歌”都仿佛是从大家的内心唱出，整个讲坛回荡着诗歌的力量。

人物简介

左手为诗右手为文

余光中1928年出生于南京，祖籍福建永春。1952年，余光中毕业于台湾大学外文系，1959年获美国爱荷华大学艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学等。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。

余光中一生涉猎诗歌、散文、评论、翻译，称之为“四度空间”，他被誉为“艺术上的多妻主义者”。他是当代诗坛健将兼批评家、翻译家。现已出版诗集21种，散文集11种，评论集5种，翻译集13种。有人称余光中“左手为诗，右手为文”，目前仍在“与永恒拔河”。

人物对话

想写一首《青岛》

昨天，3名幸运的海大学生获得了与余光中教授对话的机会，余光中教授幽默、精彩的回答再次折服现场的听众。

海大学生：您的“乡愁”现在还有吗？

余光中：写《乡愁》时我离开大陆20年，感慨比较多，诗里带点淡淡的哀愁。自1992年至今，我多次回大陆来，而且一年比一年的次数多。今天，我就在“这头”。我去过北京、成都、厦门、大连等很多都市，希望将来也能写一首《青岛》。

海大学生：您写过“小时候”，写过“后来”和“现在”，如果续写“将来”，您会怎么写呢？

余光中：将来，乡愁是一条长长的桥，我去那头，你来这头。

温家宝总理访美曾引用《乡愁》

2003年12月8日，国务院总理温家宝前往纽约，与华侨相聚言及台湾省，他感慨不已：这一湾浅浅的海峡，确实是最大的国殇，最深的乡愁。在这样的时节，这样的场合，中国总理引用余光中的著名诗句《乡愁》，拉开了他首次正式访美的帷幕。本已流传甚广的《乡愁》，因为被温家宝总理引用，流传得更广了。

《散文诗两首》教案

一、学习目标：

1、通过听读，初步感知诗歌内容;

2、通过品读，鉴赏诗歌隽永淡雅的语言;

3、通过悟读，把握作者对母爱的赞美和感激之情;

4、通过拓展仿写，学习借物喻人的写法，学会感恩母爱。

二、重点：朗读训练和悟读把握作者对母爱的赞美和感激之情。

难点：拓展仿写，学习借物喻人的写法。

三、课前准备：

学习前一天发放导学案，布置学生完成导学案上的“预习案”，其中有作者作品简介、重点字词、朗读练习，质疑问难四项内容。

课堂教学过程：

一、歌曲激趣、引课题：

配乐播放“繁星”、“春水”的精美图片，教师语言导入：20世纪，中国文坛翩然走过一位女作家。她的文字清新隽永，如文学夜空颗颗璀璨的繁星，至今仍熠熠生辉;她文字里流淌的情感，如文苑里的一池春水，微风过后，荡起阵阵爱的涟漪。她就是著名作家冰心女士。今天就让我们一起走进冰心的散文诗代表作《荷叶母亲》。

二、读“荷”，说印象：

1、1、2小组用小黑板交流展示预习学案上的作家作品简介和重点字词。

2、第3小组选代表进行范读，其他小组听读，一方面准备从字音、节奏、重音、感情方面进行点评。一方面关注诗歌最触动你心灵的内容。

3、学生点评朗读，教师补充：本文适宜用缓慢的语速，轻柔而饱含深情的语调来读。

4、谈谈触动你心灵的地方。教师给予准确而有针对性的肯定和鼓励。

三、品“荷”，赏语言：

1、同学们，你们和作者一样，都被5—7段中展现的画面感动了，请你和着优美的旋律自由的、动情的大声朗读，让美好的画面浮现在你的脑海中。

2、小组合作探究：以6人小组为单位对5-7段进行品位和赏析，提示：(1)、为画面拟写小标题、(2)、重点词语的表达效果、从这三个方面进行合作探究。每组一个主要发言人，一个记录员，其他同学补充。3、小组代表交流展示，教师点评。(板书：荷叶护红莲，母亲爱孩子。)4、让我们再次用饱含深情的声音大声齐读5-8段，回味这温馨感人的画面)。

四、悟“荷”，感诗情

1、看资料，悟诗情。此时，面对幸福的红莲，勇敢慈怜的荷叶，作者就想到了自己的母亲，让我们来认识一下作者的母亲。引入冰心母亲在生命垂危之时，还不忘关心自己女儿的冷暖这一感人资料。于是乎，作者在文中不由得发出了深情的呼喊，请大家大声朗读出来并体会其中蕴含着怎样的情感?

教师明确：2、让我们用饱含深情的声音大声背诵第9段，20秒后竞赛。

五、拓展仿写，表达爱

1、讲述母爱故事：

有人说：天下的母亲有着不一样的面容，但唯有母爱，是完全一样的。同学们，我们享受母爱十余载，你们的母亲是如何保护、关爱你们的呢?请你打开记忆的闸门讲述自己的母爱故事。

2、写作练习：让我们摘下两颗星星，点亮母亲的双眼;让我们掬起一捧月华，抚平母亲脸上的皱纹;拿起你手中的笔，诉说对母亲的爱。请你模仿本文，不妨用这样的句式仿写：母亲啊，你是，我是，除了你，谁是我_____________(母亲啊，你是大海，我是小舟，除了你，谁是我避风的港湾?)

(母亲啊，你是大树，我是小鸟，除了你，谁是我栖息的家园?)

(母亲啊，你是阳光，我是小草，除了你，谁是我生命的源泉?)

这些句子连起来就是一首诗，诗歌的名字就是：母爱。

六、结束语：小时候，冰心曾经天真的问母亲：妈妈，你为什么爱我?母亲抚摸着她的头，轻轻的说：傻孩子，因为你是我的女儿。是啊，因为爱，所以爱。母爱就是这样的无私，母爱是清晨厨房里忙碌的身影，出门前的一句关爱的叮咛;上学时整齐的书包，临睡前掩紧的被角。最后，我提议，我们全体起立，大声说：妈妈，我爱您，谢谢您!

《金色花》教案

一、吟诵古诗，导入课题

唐朝诗人孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这是一首母爱的颂歌。母爱是世上最伟大的、最崇高、最美好的情感。它不会因为时空的流转而改变。同学们，当你沐浴着母爱的光辉时，你是否想过应该用什么方式来回报母亲的爱呢?今天，我们大家就一起来欣赏一首表达母子间亲密感情的散文诗——《金色花》。

2、首先，让我们看看泰戈尔。谁能为我们大家介绍一下泰戈尔的情况呢?

(出示大屏幕上的泰戈尔图片，学生自由发言，而后展示明确)泰戈尔，印度文学家。1913年获诺贝尔文学奖。有诗集《吉檀迦利》、《新月集》、《园丁集》、《飞鸟集》和许多中短篇小说。

二、初读诗文，把握基调

(配乐范读诗文，学生评价优缺点)老师已经将课文读完了，老师是用怎样的感情基调读的呢?你觉得老师在重音、节奏、语速、感情及面部表情方面处理得好吗?需要怎么改进?

舒缓、温馨、深情。

(1)假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗?(调皮、想象、快乐)

(2)你要是叫道：“孩子，你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。(母亲焦急，我调皮)

(3)我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。(我对妈妈的爱)

(4)当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。(我为妈妈做事，心里很喜悦)

(6)但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗?(天真，悄悄的)

(7)当你黄昏时拿出了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。(撒娇，快乐)

三、布置作业：

1、将课堂上写的小诗，扩展完善后整理在作业本上。

2、课外阅读《繁星》《春水》中描写母爱的小诗并摘抄赏析。

教学反思：

《诗两首》教案设计

每个教师的教案设计都各不相同，但往往很多教师们都不肯公布自己的教案设计，不去与人分享，这样一来却又限制了自己的进补空间，今天我来带个头，把我做的《诗两首》教案设计分享给大家。

【课型】新授课
【教材分析】
《诗两首》是鲁教版七年级下册第一单元第二篇文章，精选了两首有关战争的诗歌。田间的《假使我们不去打仗》以自问自答的方式揭示了不抵抗的后果，字字如鼓，催人奋进。胡昭《军帽底下的眼睛》刻画了战士和女性救护人员的形象，歌颂了中华儿女的爱国情怀。
【教学目标】
1、知识与能力目标：了解田间街头诗的节奏特点，通过反复朗读，体会诗歌的战斗性和号召力。理解诗人的写作背景和思路。
2、过程与方法目标：学生反复诵读，教师点拨，领会诗歌的内容含义。
3、情感态度与价值观目标：领悟寓正于反的艺术手法。解抗美援朝的历史，理解这时的战斗就是保卫亲人，保卫祖国。
【教学重、难点】了解田间街头诗的节奏特点，通过反复朗读，体会诗歌的战斗性和号召力；领悟寓正于反的艺术手法。
【教学方法】：
诵读法：诵读中指导学生读准字音、恰当停顿、读出语气和感情。
领会、点拨相结合的方法：反复朗读，用心领会文意，在教师的点拨下，感悟作者的爱国情怀。
【课前准备】
1.学生准备：准备好搜集到的与抗日有关的诗歌。
2.教师准备：小黑板或多媒体。
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、创设情境，激情导入
（一）导语：远离战争是人们美好的愿望，但有时为了生存，为了和平与发展，又不得不面对战争。假使我们不去打仗，会有怎样的结果？透过炮火，透过烟雾你发现了什么？今天，我们来一起学习两首关于战争的诗歌。
（二）出示目标
（三）检查预习：
1、听课文录音，正音。
2、指名学生朗读诗歌，注意语音、语调及停顿，揣摩朗读技巧。（教师适当点拨）
3、简介作者情况：
《假使我们不去打仗》是诗人田间20世纪30年代后期写的一首街头诗。（街头诗是抗战时期，在抗日民主根据地出现的短小精悍、紧密配合当时斗争，迅速发挥宣传作用的一种诗歌形式。也称传单诗、墙头诗。）当时，中国人民反抗日本法西斯侵略的战斗正如火如荼地展开，面对敌人的疯狂侵略和残酷杀戮的嚣张气焰，是投降还是反抗？田间的这首小诗旗帜鲜明地回答了这一问题，深刻地揭示了不奋起、不抗争、不战斗的严重后果。
《军帽底下的眼睛》是诗人胡昭于1952年12月写于朝鲜战场的。诗中没有着意渲染硝烟弥漫、炮火纷飞的场面，也没有从正面歌颂英勇杀敌、视死如归的志愿战士的形象，而是以战斗生活为背景，着重展示了另一个世界战士们丰富的内心世界。
二、初读课文，整体感知
1、在朗读课文的基础上畅谈读这两首诗歌的感受。
2、着重体味看，这是奴隶！一句是谁讲的话，应该怎样读。在整体练读的基础上以小组为单位推荐一名同学，加上动作和表情。（这是引用，出自敌人之口。应该用残暴、讥讽的语言来读，以激起听众的愤恨之情。）
3、背诵课文。
三、精读课文，研读赏析
1、假使我们不去打仗，敌人用刺刀杀死我们，为什么用刺刀杀而不用枪杀？
用刺刀杀更能说明敌人的残忍。
2、为什么敌人杀死了我们还要用手指着我们的骨头而不是指着肉体？
因为骨头指骨气，这不仅是对人格的侮辱，也是对人精神的侮辱。
3、这首诗非常短，没有一句正面劝说我们去打仗，但很能起鼓动作用，这是为什么？
作者先从反面假设：假使我们不去打仗，引起人们认真地、严肃地思考。接着写出这一假设将产生的可怕的结果：敌人用刺刀杀死了我们。最后，作者又用漫画的手法，生动形象地刻画了敌人凶恶的嘴脸和强盗相：还要用手指着我们骨头说：看，这是奴隶！从而揭示了甘当奴隶的可悲之处，激励人们觉醒，鼓舞人们奋起抗战，有很强的战斗力和号召力。
4、诗的开头透过炮火，透过烟雾，有何作用？
这两句简明概括地渲染了硝烟弥漫、炮火纷飞的战斗场面，为下文展开战士丰富的内心世界提供了背景。
5、《军帽底下的眼睛》刻画了哪两种人物形象？他们分别有怎样的特点？
诗歌刻画了战士和战地救护人员的光辉形象。战地救护人员以女性形象出现，在可敬的勇敢中蕴涵着女性的温柔与细腻，对前线战士无限的关爱一览无余；诗中的我是一个英勇无畏，有着强烈的责任感、使命感，肩负着保家卫国重任的战士形象。
6、诗人为什么会不由地想到妹妹的眼睛和妈妈的眼睛？
诗人幼年丧父，家乡解放不久又失去了母亲，成了孤儿。从这首诗里，我们可以看到，诗人对于他从未得到的手足之情和过早失去的母爱是十分渴望的，这也许是诗人不自觉地写到妹妹和妈妈眼睛的一个内在原因。自然，诗人有权利向往那些从未得到的和过早失去的一切，更有权利捍卫全国人民已经得到的和正在得到的一切。
7、诗歌的最后一节，有什么表达作用？
内容上，表达了我保家卫国的决心；结构上，收束了全文，深化了主题。
四、质疑问难，合作探究
师：这两首诗中，你还有哪些问题不明白？提出来大家一起解决。
生提出问题，师生合作探究，共同解决。
五、拓展延伸
以《漫步历史》为题，自己试写一首小诗，要求回顾历史，选取感动人心的片段，以诗歌的形式，表现对祖国的深沉的爱。
六、课堂总结
目前，日本国内军国主义思想正显出复活的苗头，一小撮反华分子晋拜靖国神社，企图否认历史，否认他们对中华民族犯下的血腥罪行，田间的这首小诗难道不正是他们恶行滔天的如山铁证?只有建设我们的祖国，使他日益强大起来，才能防止历史的悲剧重演!无论当时，还是现在，田间的这首小诗如战斗的鼓点，警醒我们，催人进取!第二首诗着重展示了战士们丰富的内心世界。结构上的突出特点是：叙事在前，是基础；抒情在后，是在叙事基础上的发展和升华。
七、布置作业
课外收集以战争为题材的诗歌，选择其中一首朗读并点评。
八、板书设计
假使我们不去打仗
田间
不去打仗----杀死、侮辱-----必须打仗