高中说课教案

发表时间：2020-01-09

轻率为文《说“木叶”》。

俗话说，凡事预则立，不预则废。准备好一份优秀的教案往往是必不可少的。教案可以让学生们能够在上课时充分理解所教内容，帮助高中教师缓解教学的压力，提高教学质量。你知道如何去写好一份优秀的高中教案呢？下面是小编帮大家编辑的《轻率为文《说“木叶”》》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

《说木叶》一文原来是在实验教材的高三第五册中出现。当时因为要准备高考的复习，没有仔细分析。现在这篇文章又在高一第二册中出现，也就有了进一步研习的机会。现在谈一下我的看法。

通过研读，这篇文章给我的感觉可以用两个自来形容，那就是轻率！

初读文章时，我们可能被作者深厚的诗歌知识所折服，但知识并不能掩盖这篇文章的缺陷。缺陷在哪里呢？就在作者最得意的发现木与树的区别上。作者认为古人创造性地使用木代替了树是因为这样更符合诗歌的表现力。这是作者的立论基础，正是这个基础显示了作者的错误倾向。

的确，现代汉语汉语中树的概念的内涵与外延要比木丰富，但现代的丰富并不能说明古代也丰富，也就是说我们首先要搞清楚，古代有没有树叶这种说法，木与树在古人使用过程中到底具备什么样的范围。也就是说，我们先要做点文字的研究工作。

首先，古代到底有没有树叶这种说法呢？如果有并且和我们现在的词义范围是一致的，那么作者的推论就是正确的。反之，则是不成立的。作者在文章中说木就是树，木叶也就是树叶，这其实说明古代人在想到现在树的概念时，首选的词语是木而不是树。这样一来古人在看到我们现在所见到的树叶时，想到的词汇只能是木叶而不会说树叶。因为实际情况是在古人的用词范围内根本没有树叶这个词汇！作者在这里的犯下了以今解古的错误，出现了钱钟书先生说提到的我们反而是古人的长辈的情况，说得通俗一些就是儿子生母亲了。

其次，让我们看看木与树的在古时区别。木是一个象形字，有根有干有冠，也就是说木本身具有高大的外形。（如《庄子》中提到的山木。）而树是一个形声字，它有两种词性，一为动词，一为名词，在实际应用中以动词为主，以名词为辅。五亩之宅，树之以桑即是很好的说明。在其他先秦诸子的文章中还有很多这样的例子，我就不一一赘述了。这个动词的词性现在还保留着，如，树立，建树等等。我们先在还说的十年树木，百年树人就可以说明树是动词，而十年的木也是相当高大的。（只是不知道林庚先生会不会把这里的木解释为木头或老式的木质电线杆子。）

下面我们来分析一下，树的名词意义。《说文解字》上说树，生植之总名。也就是树的解释和植相关，而植，户植也。《辞源》植条注释③户植云：户植。谓门外闭，中立直木用以加锁。

可见植是用来锁门的木，而树是生植之总名也就是种在门外自然生长的锁门树的总称。当然这只是从字源上来讲的，实际的应用还看生活中的一下证据。这些证据来源于作者所引用的有关树的诗句，我们可以看到提到的树分别是橘树桂树花树（庭中有奇树，绿叶发华滋）：高树多悲风，海水扬其波。用高形容树，表特例的情况，那么大多数的树是不会很高大的。同样据课本中的一个例子加以说明一下，树本身在古代作名词时表示的范围和性状。第二册书中的第六单元选了柳宗元的《种树郭橐驼传》。根据常识能种的树只能是我们现在所说的幼株，即小树。还有文中提到郭橐驼种的树蚤（早）实以蕃说明他所种的树是果树，联系前面的橘树桂树花树我们不难看出古人所用的树有两方面的限制，一个是在性状上不会很高，另一个是树在古代所指的往往是果树，这要比现代汉语中树所指的范围小得多。

那树为什么会最终代替了木呢？这个问题恐怕还要进一步研究。既然，作者轻率引入了这个话题，笔者也不妨轻率一把。在这里我们不妨猜测一下，一种可能是木是书面语，树接近口头语，在后来的词语的演变中口头语逐渐替代了书面语。还有一种可能是树木经常连用，造成的二者之间词义的趋同。wwW.jAB88.cOm

《说木叶》这篇文章的作者林庚先生既是诗人，又是学者。一般来说诗人重感性，学者重理性。作者二者兼备，但就这篇文章来看，作者创作此文时，更多的倾向于感性了。而笔者认为对汉语这个我们本民族语言进行诠释时，应该持理性的、审慎的态度，而不是想当然的推测。因此上，我得出了前面的结论。

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说“木叶”

俗话说，居安思危，思则有备，有备无患。高中教师要准备好教案，这是老师职责的一部分。教案可以让学生们充分体会到学习的快乐，帮助高中教师在教学期间更好的掌握节奏。那么一篇好的高中教案要怎么才能写好呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“说“木叶””，希望能对您有所帮助，请收藏。

教学目标：

1．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。
2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
3．能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。
4．创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。

教学重难点分析：
重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。
难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。
分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。

教学过程：

一、导入：

同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。并做一个简要的分析。（意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。）

我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。

“诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。”

同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。让我们一起带着的激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。
二、感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。

问1：从概念上讲，“木叶”就是什么？

讨论，明确：就是“树叶”。

问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。

边显示文中所引诗句边引导学生思考：
引1：

树：后皇嘉树，橘徕服兮。

桂树丛生兮山之幽。

庭中有奇树，绿叶发华滋。

叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。

皎皎云间月，灼灼叶中华。

思考：这所有的诗句，都给你留下了什么印象？

明确：枝繁叶茂，浓阴匝地
引2：

木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

思考，讨论：体会这几句诗给你的感觉。并注意由“木叶”到“落木”的发展及其关键之处。（为帮助学生体会，播放杜甫《登高》的朗诵。）

明确：萧瑟、凄凉。关键之处在于“木”字。

显示：木屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”

讨论后明确：“高树多悲风，海水扬其波。”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木。”则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。

小结：这就是“木”字在古诗中的艺术特征。

提问：为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢？

明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

思考：“木叶”暗示的究竟是怎样的“落叶”呢？

体会：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”，“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中“木叶”、“落叶”、“黄叶”带给我们的感觉是否一样？

明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密，而“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘零之意。

结论：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的艺术特征。请同学们再结合“洞庭波兮木叶下”的画面体会一下。

三、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点；分析本文的写作特色。

思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？

明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。

提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？

明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。

讨论：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何？

明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为“说‘木叶’”，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。

四、思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

师：诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。

思考1：古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。（显示《一剪梅》《相见欢》两首词及其画面）

讨论，结论：望月怀远

思考2：请根据你所熟悉的梅花诗，说说“梅”这个意象的特点。显示王安石的《梅花》和陆游的《卜算子·咏梅》

讨论，结论：高贵，圣洁，坚贞。

师：我国古典诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的盛情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。但也请同学们注意一下，有时候，诗人把同一意象组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。再如毛泽东和陆游的两首《卜算子·咏梅》，就境界迥异。

五、布置作业：古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情不尽一致。除了前面列出的几首，请再找出一些，写一篇鉴赏性小论文。

六、小结：同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。最后，请让我把下面这首诗献给同学们，作为今天的结束：

风雅颂是诗，古乐府是诗；
三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗；
大江东去是诗，把酒临风也是诗；
诗，可以静静的坐下倾听；也可以在微雨街头温柔吟唱……
爱诗，其实是在爱着，我们的生活。

探究活动

1．古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象。

研究方法：

(1)收集有关“月亮”的古诗。

(2)班级交流。

(3)鉴赏研究，写成小论文。

参读作品：

曹操《短歌行》，刘禹锡《石头城》，苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》《水调歌头·明月几时有》，张九龄《望月怀远》，李白《静夜思》，杜甫《月夜忆舍弟》，孟郊《古怨别》，王安石《泊船瓜洲》等等。

2．诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说：“联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。……美人都是，‘柳腰桃面王嫱、西施’，才子都是‘学富五车，才高八斗’；谈风景必是‘春花秋月’，叙离别不离‘柳岸灞桥’；做买卖都有‘端木遗风’，到现在用铅字排印书籍还是‘付梓”杀青’。”后人受屈原“木叶”诗句的影响，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一种“流弊”呢?古代诗歌还有没有类似的常见意象呢?请找出来，作专题研究。

研究方法：

(1)阅读古诗，找出一两个常见意象。

(2)作比较赏读。

(3)召开诗歌鉴赏研讨会。

参读书目：

《诗集传》《唐诗三百首》《宋词三百首》等诗集。

3．在我国诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，但有时候，诗人

说“木叶”教案

●教学目标

知识目标

1．指导学生了解文中引用的古代诗句的含意。

2．理解中国古代诗歌中木叶意象的意蕴。

能力目标

培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，比较同一意象在不同诗作中的细微差别，提高诗歌赏析的能力。

德育目标

培养学生热爱生活的积极乐观态度，养成良好的读诗习惯。

●教学重点

1．抓出主要信息，搞清层次关系，理解课文内容。

2．了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点。

●教学难点

从文章所阐述的知识和道理中，看出它在文学鉴赏中所具有的普遍意义，指导学生进行诗歌鉴赏实践。

●教学方法

1．自读法。尽可能让学生自己仔细体会本文所辨析的木叶树叶落木的细微区别，教师适当点拨，由个别推及一般，使他们明白诗歌语言的暗示性特点。

2．探究阅读，让学生通过鉴赏实践，提高诗歌的解读能力。

●教具准备

多媒体投影仪

●课时安排

1课时

●教学步骤

一、导语设计

教师：杜甫的《登高》一诗中有两个千古名句：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。试问：其中的落木何意？

学生思考后明确：落木即落叶。

教师：那杜甫为什么不说无边落叶萧萧下呢？木和叶有何区别呢？让我们一起阅读林庚的《说木叶》来解开这个谜吧！

二、整体感知，理清思路

1．学生默读课文，找出文中难懂的诗句。教师巡视并帮助解决。

2．学生再读课文，试用简洁的语言概括每段段意。

四人一小组交流后明确：

第1自然段，以众多诗人作品中的木叶形象作引子，引出议论话题。

第2自然段，探寻古诗中多用木叶的理由，排除了诗人们考虑文字洗练的因素。由木叶而落木，指出古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌如此丰富多彩。

第3自然段，说明木叶落木与树叶落叶的不同，关键在于木字。在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。

第4自然段，说明木的第一个艺术特征：含有落叶的因素。

第5自然段，说明木为什么有这个特征。因为诗歌语言在概念的背后，还躲着暗示性，它仿佛是概念的影子。

第6自然段，说明木的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。

第7自然段，说明木叶与树叶在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

综上所述，全文大致可以分为三个部分。第1～3自然段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是木叶成为诗人笔下钟爱的形象。而木叶形象的关键在一个木字。第4～6自然段为第二部分，说明了木的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。第7自然段是小结。

三、具体研习课文

出示投影：

思考下列问题，然后自由发言。

1．木与树的意味有什么异同？

2．树叶与木叶的潜在意味有何不同？

3．落木与落叶的意味有何不同？

4．木叶与落木的意味又有何区别？

5．木在形象上有哪些艺术特征？

学生甲：木就是树，在概念上是一致的。但在意味上，木一般是在秋风叶落的情景中取得鲜明的形象，而树则要借助树叶的多来表达饱满的感情。

学生乙：树与叶都有繁密、湿润的意味，合起来并不比单用意蕴丰富。木与叶则不同，木有疏朗、干燥的意味，木叶暗示落叶的微黄、干燥，传递出疏朗的清秋气息。

学生丙：以曹植《美女篇》为例，落叶是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子，而落木比木叶还进一层，不仅触觉上有干燥之感，而且连叶字所保留的清秋气息和一点绵密之意也洗净了。

学生丁：落木比木叶更显得空阔，少了叶便少了清秋的绵密之意，完全是一片悲凉、凄清。

学生戊：木在形象上有两个艺术特征。第一，木仿佛本身就含有一个落叶的因素。它有着一般木头木料木板等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，叶因此常常被排斥在木的形象之外，这排斥暗示着落叶。例如，秋月照层岭，寒风扫高木。这里扫高木，显然是叶落的景况，显出落木千山的空阔。第二，木还暗示了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是木叶就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗而清秋的气息。至于落木，则比木叶显得更加空阔。木叶中叶带有绵密的意思，落木则连叶这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。

四、探究阅读

古代诗歌中，类似木叶的意象不胜枚举。例如：松、竹、梅、兰、草、柳等。让学生试析某一意象在不同诗歌中所表达的思想感情。

如以柳为例：

出示投影：

咏柳

贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

柳

李商隐

曾逐东风拂舞筵，乐游春苑注断肠天。

如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。

垂柳

唐彦谦

绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？

楚王江畔无端种，饿种纤腰学不成。

注：乐游苑：又称乐游原。长安东南名胜。地势很高，可俯瞰长安全城，是当时士女节日游赏之处。

鉴赏：《咏柳》诗，用碧绿的色彩，生动的比喻，新奇的想象，描绘了春柳生气勃勃的葱茏景象，赞美了春风，赞美了它给我们带来的喜悦。这首小诗，色彩明丽，构思新巧，从春风绿柳展开想象，用人们常见的生活细节，拟人化地刻画了春柳的形象，显示了春天的无限生机，使人感到清新爽目。

《柳》诗是借咏柳自伤迟暮，倾诉隐衷的一首七绝。本来是东风吹得柳枝飘动，诗中却用一逐字，说柳枝在追逐东风，写出柳枝的蓬勃生机。断肠天指繁花似锦的春日，断肠即销魂，言花之色香使人心醉神摇。诗写的是秋日之柳，但先追想它春日的情景，然后又回到眼前的柳上来，用春日之柳的繁盛衬出秋日这柳的枯凋。

《垂柳》是一首韵味很浓的咏柳诗，它不仅惟妙惟肖地写活了客观外物之柳，又含蓄地寄托了诗人愤世嫉俗之情。开篇极写垂柳婀娜多姿与纤柔飘逸，然后笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王爱细腰，宫女多饿死的故事，抒发诗人托物寄兴的情怀。于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，表面上咏柳而贬美人，实质上把矛头指向以皇帝为首的官僚集团，针砭时弊，畅快淋漓。

五、课文总结

作者林庚是学者，也是诗人。他以深厚的学养与丰富的联想力，对树与木、树叶与木叶、木叶与落叶、木叶与落木所造成的诗的意境的差别，作出了极为精细的美学辨析，使我们对古诗词中艺术的精微之处有了更深的体察，值得我们很好借鉴。

六、布置作业

完成课后练习题二。

●板书设计

●延伸阅读

阅读下文，回答后面的问题。

欣赏诗歌的目的，在于领略诗人抒写的情感，但这并非最后的目的。欣赏诗歌，期望能通过诗人的启迪以引起共鸣式的感性的燃烧。所谓诗的作用和诗教，主要是指此而言。所谓诗的教育，也全在感情的潜移默化中进行。

由于诗歌形象的基本规律是以一代十，以少胜多，它极精约，极概括，因而留给欣赏者的联想空间就极宽阔。因为以极简约表现极丰富，读诗难免有时要猜。这种猜，在别的文体可能说明意义的含混；而在诗，离开了猜想的空间却可能意味着贫乏。当然，猜想应当与真正的晦涩加以区别。猜想不是因费解引起，而是由于诗本身有太多的郁积，从而需要欣赏者以自己的经验和思考来加以补充和阐发。

1．欣赏诗歌的终极目的是什么？

2．第一段中主要是指此而言这句话的含意是什么？

3．诗教有什么特点？

4．诗歌欣赏中猜的内涵是什么？

5．怎样理解文中画线的句子含意？

参考答案：

1．引起共鸣式的感情燃烧。

2．欣赏诗歌主要是思想情感和人文精神上要受到教育和影响。

3．思想感情在潜移默化中受到教育。

4．欣赏者通过联想和想象，以自己的经验和思考对诗的内容加以补充和阐发。

5．对创作者来说，诗歌应给人留下联想和想象的空间，对欣赏者而言，欣赏诗歌必须借助想象与联想。

《说“木叶”》学案

老师职责的一部分是要弄自己的教案课件，到写教案课件的时候了。我们要写好教案课件计划，新的工作才会如鱼得水！有多少经典范文是适合教案课件呢？小编特地为大家精心收集和整理了“《说“木叶”》学案”，但愿对您的学习工作带来帮助。

《说“木叶”》学案
课前预习
1.基础字词
（1）识读字音
征戍（shù）橘颂（jú）招徕（lái）落木萧萧（xiāo）
涔阳（cén）无妨（fáng）陇首（lǒng）得鱼忘筌（quán）
寒砧（zhēn）桅杆（wéi）漂泊（bó）秋风袅袅（niǎo）
疏朗（shū）窸窣（xī）迢远（tiáo）灼灼其华（zhuó）
亭皋（gāo）冉冉（rǎn）门栓（shuān）翩翩起舞（piān）
（2）识别字形
（3）分辨词义
流传留传
流传：指事迹、作品等传下来或传播开，如“大禹治水的故事一直流传至今”。
留传：指物品遗留下来传给后代，如“这把茶壶是祖上留传下来的”。
修养休养
修养：①指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平，如“他是一个很有修养的艺术家”；②指养成正确的待人处事的态度，如“这人不讲礼貌，真没修养”。
休养：①指休息调养，如“放假后，他们到度假村休养去了”；②指恢复并发展国家或人民的经济力量，如“休养生息”。
-
饱含包含
饱含：指所含的量特别充足，如“饱含着深厚的感情”。
包含：仅指里面含有，如“这句话包含好几层意思”。
熟能生巧得心应手
熟能生巧：表示熟练了，也就找到了窍门，重在找到了窍门，熟练的程度较轻。
得心应手：形容记忆纯熟，做事顺手，尽合心意，熟练的程度较重。
一言难尽说来话长
一言难尽：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（多用于不好的事），多用于书面语。
说来话长：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚的（多指不大愉快的事），多用于口语。
（4）理解词义
无妨：不妨。
歧路：岔路。
迢远：遥远。
翩翩：飞舞的样子。
灼灼：明亮鲜艳的样子。
亭皋：水边的平地。亭，平；皋，水旁地。
冉冉：形容枝条柔弱下垂的样子。
绵密：言行、思考细密周到。
窸窣：象声词。此处指叶落的细小的声音。
景况：情况；光景。如：我们的光景越来越好。
疏朗：稀疏透明、通透明亮的意思。
寒砧：秋后的捣衣声。诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象。砧，捣衣石。
缠绵：文中形容叶对枝情深意厚，难以解脱，是活化的拟人辞格的运用。
袅袅：形容烟气缭绕上升;形容细长柔软的东西随风飘动;形容声音延长不绝。
万应锭：万能药。锭，锭药。
相去无几：彼此没有多大差别。
不落于言筌：不在语言运用上留下用工的痕迹。筌，捕鱼的竹器。
2.文学常识
林庚（1910—）字静希。1910年2月22日生于北京。福建闽侯人。___________、__________，1933年毕业于清华大学中文系。后留校任教，编文学刊物。1933年初出版了第一本自由体诗集《夜》，以后又先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》等。1937年到厦门大学任教十年，1947年为燕京大学教授，1952年至今为北京大学教授。曾任古典文学教研室主任，早年以诗闻名于世，与戏剧家______________、小说家吴组缃，并称“清华三才子”，是著名的唐诗楚辞研究专家。对明清小说也很关注，并提出颇多精辟的创见。著有《唐诗综论》《诗人屈原及其作品研究》和《中国文学简史》等多部著作。获国家教委教材一等奖。出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集。他数十年如一日，谆谆教导后学，桃李满天下。
答案：诗人文史学家曹禺
课堂设计
一、教学目标
1、品味文中诗句，理解古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；比较“（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同，把握“木”的艺术特征。
2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，明确本文写作目的。
3、初步培养学生感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴，提高诗歌的阅读欣赏能力。
二、教学重点与难点
1、重点：品味文中诗句意蕴，比较“木”与“树”的不同，从而把握“木”的艺术特征。
2、难点：了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌意象品味练习。
三、教学方法：
1、学生探究为主，师作引导；
2、指导学生通过抓关键词句，筛选主要信息来解答有关问题，把握文意；
3、多媒体辅助教学。
五、教学过程设计
一）导入新课：
诗词填空1、（无边落木萧萧下），不尽长江滚滚来。
2、（落红不是无情物），化作春泥更护花。
讨论明确，以上诗句中“落木”与“落红”分别是“落叶”与“落花”，作者为何不用“落叶”与“落花”，却用“落木”与“落红”？这个问题我们请著名学者林庚先生来作解答，导入课文学习。
二）释题：
1“说”属于议论文体，本文是文化随笔（文艺短评）；“木叶”是文章论题，本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。
2．“木叶”即“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见。由于作者是一个学者，也是诗人，有着深厚的学养和丰富的联想力，因而对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”、“木叶”与“落木”所造成的诗的意境的差别，做出了极为精细的美学辨析，使我们对古诗词艺术中的精微之处有了更深的体察，值得我们借鉴。学习这篇课文需要我们逐字逐句认真、细致地读，把整篇文章贯穿起来，各个部分融会贯通，就可以把握文意。
三）作者介绍参考预习部分
四）研读课文（老师作方法指导：各种读法结合，通过抓文段中关键词句，筛选有效信息，来把握文意，回答有关问题。）
1、略读文章前三段，讨论明确以下问题：
1）本文谈到了一个什么文学现象？
2）“木叶”是什么？对此作者有何质疑？
3）“木叶”到“落木”，其与“落叶”或“树叶”的不同，关键点在哪？
4）小结前三段：我国历代诗人们钟爱“木叶”这一形象，其关键在“木”字。（下文具体分析“木”的特征。）
2、重点研读第4、5、6段（全文中心）
1）读第4段，探讨以下问题：
（1）“木”一般用在什么场合？
（2）生读这段内容，找出引用的诗句，仔细体会其内涵。
（方法：找文中关键词句来谈）
1）体会“秋月照层岭，寒风扫高木。”中“高木”的意味。
2)体会“高树多悲风，海水扬其波。”中“高树”的意味。
（3）比较其中不同，由此概括出“木”的第一个艺术特征。（“木”是否还有别的特征？引入第6段研读。）
2）读第6段，明确下列问题：
（1）概括“木”的第二个艺术特征。
（2）品读比较文中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”与“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”中“木叶”与“落叶”的不同意蕴。
（3）填表比较“（落）木（木叶）”与“树（叶）”的不同，进一步明确“木”的特征，以突出强调。
3）读第5段，分析“木”何以会有如此特征，探讨诗歌语言的潜在暗示性问题。
明确：
（1）文中是怎样具体阐述这一问题的，结合实践准确把握其内涵。
（2）明确诗歌语言富有暗示性观点是本文作者的写作目的所在。
3、读第7段，作全文小结。说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。
综上所述，全文大致可以分为三个部分。第一至三段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”形象的关键在一个“木”字。第四至六段为第二部分，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。第七段是小结。
五、课外延伸，训练能力
下面诗中“柳”这一意象，表达的情感不尽一致，试作一点辨析：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
——贺知章《咏柳》）
绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。
——唐彦谦《垂柳》
乱条犹未变初黄，倚得东风势更狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
——曾巩《咏柳》
明确：
贺诗：亭亭玉立，碧绿丰茂，枝条分披，细叶精致。诗人借咏柳赞美春色的美丽和自然的活力。
唐诗：纤柔轻盈，妖媚多情。反衬邀宠取媚的小人的无耻和朝政的腐败。
曾诗：乱条狂舞，柳絮纷飞。讽刺攀附权贵、得势猖狂的奸佞之臣。
课堂小结
正是有了诗歌语言的暗示性，树与木有了不同的意味，诗人用“木叶”取代了“树叶”。“木叶”更能体现秋的性格:空阔、疏朗、微黄、干燥。正是有了诗歌语言的暗示性，我们的诗人才“吟安一个字，拈断数茎须”，才有了“推敲”的美谈。

《说“木叶”》练习

基础题

一、给下列词语注音

A．袅袅()桔颂()灼灼()皋()B．征戌()瘐()缠绵()褒()

C．翩()荃()干燥()漂零()D.漂泊()迢远()桅杆()

二、研读课文，讨论问题。

1．古典诗歌中树与木的艺术特征、意思情味、适用场合有什么不同?繁茂的枝叶特树枝叶的绿色，树干褐绿色木质的树干，落叶的因素征木黄色、干燥的质感意树：饱满味木：疏朗场树满树叶子吹动，浓阴密密层层合木秋风叶落2．以木引起落叶的联想为例，说明诗歌语言的特质及其对诗人创作的意义。重点研究诗歌语言的暗示性（指词语的形象色彩和联想的意义）问题。

(1)暗示性仿佛是概念的影子

从字面上讲，木就是树，：者是同一概念，但两个词形象色彩不同，引起的联想不同。

木具有着木头、木料、木板等的影子，或者说木质的形象色彩，使人更多地想起树干，而很少想到非木质的叶子。叶因此常被排斥到木的疏朗的形象之外。

练习题

一、指出下列诗句的作者与出处：

1、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。