高二历史教案：《物质生活与习俗的变迁》教学设计。
作为杰出的教学工作者，能够保证教课的顺利开展，高中教师在教学前就要准备好教案，做好充分的准备。教案可以让学生更容易听懂所讲的内容，减轻高中教师们在教学时的教学压力。您知道高中教案应该要怎么下笔吗？下面是小编精心收集整理，为您带来的《高二历史教案：《物质生活与习俗的变迁》教学设计》，相信能对大家有所帮助。
【考纲课标解读】
物质生活与习俗的变迁，了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素。
【考点概括梳理】
1.中国近代社会生活的变迁：
（1）城市：
①衣______________________________________________________________________。
②食___________________________________。
③住_____________________________________。
④风俗习惯_______________________________________________。
（2）农村_________________________________________________________________。
2.新中国成立后的新生活新风尚
新中国成立后， _______________________________________________。
3.改革开放后
(1）吃_________________________________________________________
(2)穿____________________________________________________
(3)住_____________________________________________________
(4）风俗习惯_____________________________________________________
4.影响社会生活和习俗发生变化的因素
（1）近代：①______________________________________________________________。
②_______________________________________________________________________。
③_______________________________________________________________________。
④________________________________________________________________________。
（2）新中国成立后：①________________________________________________________。
②_________________________________________________________________________。
③_________________________________________________________________________。
④__________________________________________________________________________。
（3）近代社会生活变迁的特点：①_____________________________________________。
②__________________________________________________________________________。
③__________________________________________________________________________。
④__________________________________________________________________________。
【重点难点突破】
1.近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料：
材料一 父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通！……做父母的应该要明白些现在世界的大势！闭关自守，做不到了；农业经济组织下的状态，保不住了。
——陆秋心《婚姻问题的三个时期》(《新妇女》1920年4月15日)
材料二 我在小姊妹的帮忙下，加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产，努力学习文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后，小姊妹张丽娟告诉我，说可以到家庭妇联申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦我，于是我离婚了，我自由了。
——《一个童养媳的新生》(1950年9月1日《解放日报》)
材料三 婚姻不是件私事；……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶，没有不经过一番社会规定的手续。
——费孝通《生育制度》
请回答：
(1)据材料一、二，人们的婚姻态度发生了怎样的变化？
(2)据材料一并结合所学知识，说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系，从传统到近代发生了怎
样的变化?材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么？
(3)据材料一、三，不同学者在婚姻自由度问题上的视角分别是什么？我们应如何全面认识这一问题？
【考点强化训练】
1．文绣是清朝末代皇帝溥仪的妃子。1931年由于与溥仪感情不合，要求法院出面调解，并于同年10
月22日正式与溥仪解除婚约。这件事情震动社会，被称为中国千年未有的奇事。这件事情说明
A．中国的君主专制时期已经结束 B．落后的婚姻风俗正在发生变化
C．中国已经成为近代化法治国家 D．一夫一妻制婚姻关系已经确立
2．下列服饰出现的先后顺序是
A．②①③④
B．①④③②
C．①④②③
D．①②④③
3.历史变迁往往可以通过一些社
会生活细节来反映。下列选项中能反映中国由计划经济向市场经济转变的生活细节是
A．粮票→股票 B．大人→先生 C．法币→人民币 D．臣民→公民
4．图右反映的是20世纪初期，中国的一种社会现象。对其理解正确的是
A．民主风气盛行一时
B．旧俗难改因循沿袭
C．实行新政必须先变风俗
D．政治革命促进移风易俗
5．明初服饰制度有严密的规定，但到明中后期“人皆志于尊崇富侈，不复知有明禁，群相蹈之。”造成这种现象的原因是
A．商品经济发展的影响 B．西学东渐风气的影响
C．反封建民族思想的影响 D．明朝百姓服饰统一规范
6．“1840年以后进入近代，西洋文化侵袭着中国本土文化，许多沿海大城市，尤其是上海这样的大都
会，因华洋杂居，得西方风气之先，服饰也开始发生潜在的变革。”这种变化体现在
A．西服的出现 B．中山装的出现 C．旗袍的改进 D．列宁装的流行A
7．近代以来，中国传统文化在与西方文化交融碰撞中孕育出了许多富有民族传统特色的新生事物。以
下具有代表性的是①旗袍②中山装③京剧④咖啡屋
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
8．服饰是一种文化现象，浓缩着历史的、民族的、时代的精华。其发展变化体现了一个民族的社会进步。图片中影响孙中山、宋庆龄服饰的主要因素是 ①中国近代社会的进步②中国传统文化的影响
③近代西方生活习俗的影响④维新变法、辛亥革命等政治运动的推动
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④
9．下列对我国不同时期人们衣着的描述，不正确的是
A．开国大典时，有穿着旗袍的妇女参加
B．中共八大召开时，有穿着中山装和人民装的代表参加
C．中共十三大召开时，有穿着西服和夹克衫的代表参加
D．进入21世纪以后，人们普遍穿起了长袍马褂和超短裙
10．饮食文化是中华传统文化的重要组成部分。有人在研究新中国成立后的饮食文化后说：“60年代
讨饭吃；70年代有饭吃；80年代选饭吃；90年代好饭吃。”下列史实与材料中所反映的现象出现有关
的是①大跃进②人民公社化运动③改革开放④家庭联产承包责任制
A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．②③④
11.阅读下列材料：
材料一 19世纪，中国开始出现近代报刊，如《申报》、《国闻报》、《时务报》等。
材料二 以下是两幅反映20世纪20、30年代上海风貌的照片：图一为20年代初的女学生打扮， 图二为30年代一些上海男子在与洋人的交往中的合影
（图一） （图二）
请回答下列问题：
（1）请写出四个在1900年的《申报》可能出现的反映中国近代城市变化的词组或新闻标题。
（2）材料二照片中人物的服饰告诉你哪些历史信息? 这些历史信息说明了什么？
（3）20世纪初中国城市生活正在发生着变化，为什么此时中国农村的变化却依然是微弱的呢？
【高考真题再现】
1．（09年安徽卷）下列图片反映了清末民初社会生活的变化，其中具有反清革命色彩的是
答案：B。解析：这四幅图片都反映了近代社会生活发生的变化，根据所学知识可知，只有B项“断发易服”具有了反清革命的色彩
2．（09年广东）下列歌谣中，不能反映民国初年社会风风尚的是
A．结婚证书当堂读，请个前辈来证婚 B．文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤
C． 辫线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐 D．改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫
答案：C。解析：民国成立后，开展了剪辫易服等活动，象征清王朝守旧势力的发辫被剪。
3．（09上海历史）目前，社会生活史日益成为历史研究的一种取向。一位学者对中国的一个村庄进行了长期的跟踪研究，为我们揭示了私人生活与社会变迁之间的深层联系。
材料一 下岬村家庭结构变迁示意图
问题1：材料一反映了下岬村的家庭结构出现了什么样的变化 ？
材料二 上世纪60、70年代，下岬村人从集体公社分得生活必需品，人们很少买新衣服，消费被压缩到最低限度。80年代以来，下岬村在衣食住行方面出现了翻天覆地地变化。1983年至1990年，共建了102所新房，同时还扩建了121所房子，村民的“彩礼”也由自行车、缝纫机、手表、收音机等老“四大件”转变为电视机、录音机、洗衣机、摩托车等新“四大件”。
问题2：从材料二来看，下岬村人的生活水平经历了怎样的转变？简述造成这一转变的体制性原因及其过程。
材料三 从下列两图可见，下岬村的居住格局也出现了变化：住宅空间日益私密，房间的称呼日趋现代，并且增添了新的设施。
问题3：为什么农村的住宅格局与城市日益趋同？
【答案】（1）答案1：能完整解读图表中的信息。大家庭解体，核心家庭日益成为社会的基本单位。核心家庭越来越多，主干家庭逐渐减少，联合家庭基本消失。答案2：未能完整解读图表中的信息。
（2）答案1：能对材料进行提炼概括，并运用核心知识进行回答。从贫穷到富裕，或生活水平大夫提高。从计划经济到市场经济。十一届三中全会开始了改革开放；实行以家庭联产承包责任制为主的经济体制改革；大量引进外资，建立许多外资和合资企业，突破了计划经济的管理体制；十二届三中全会鼓励私营经济的发展。答案2：能对材料进行提炼概括，但仅运用边缘性知识进行回答。·农民的生活水平大大提高。农民的生产经营有了较大的自主权；上海、深圳证券交易所相继开业。
（3）答案1：回答合理而充分。城市化进程加速了农村的发展：现代城市文明对农村的改造和冲击；电视等大众传媒对农村产生了影响。 答案2：回答不充分或意思含糊。农民进城打工。
参考答案
【重点难点突破】答案：
(1)变化：从遵从父母之命到追求婚姻自由。
(2)经济基础：从传统小农经济到近代工商业的发展；
家庭关系：从传统纲常伦理(父为子纲)到家庭成员的平等自由；
社会条件：社会制度的变革(新中国的成立)；社团组织(家庭妇联)的支持；法律保障(新婚姻法的颁布)。(3)视角：历史考察；社会关系考察认识：随着社会的发展，婚姻当事人越来越自由，但处于社会关系中的人，婚姻自由总是相对的。
解析：回答第（1）问时注意“父母之命”“离婚、自由”，由此回答“变化”。第（2）问中的关键词“农业经济组织”即小农经济，家庭关系以“父为子纲”到平等关系转变，最主要的社会条件是法律。回答第（3）时要从历史角度、婚姻自由的相对性回答提问。
【考点强化训练】参考答案：
1：B。解析：注意关键词“法院出面调停婚姻”，与传统的婚姻制度有较大差别。
2：D。解析：①项为清朝服饰，②项为民国旗袍，③项为改革开放以来的服饰，④项为新中国的军装。
3：A。解析：注意关键词“计划经济向市场经济转变”。A项最符合题意。
4：D。解析：辛亥革命前后，“断发易服”具有了反清革命的色彩。
5：A。解析：生活习俗的变迁以经济条件为前提。
6：A。 解析：注意关键词“服饰开始发生潜在的变革”。
7：B。解析：注意关键词“东西文化交融”“民族传统特色的新生事物”， ③项属于传统文化，排除。
8：D。解析：本题提问的是影响服饰的原因，①②③④项都符合题意。
9：D。解析：D项中的“长袍马褂”是清朝时期人们的服饰，与21世纪史实不相符。
10：A。解析：①项对应60年代史实，②项对应70年代史实，③项对应80年代史实，④项对应90年代史实。
11. (1)观看电影、租界建花园洋房、西餐馆开业、铁路修建、阅读报刊、八国联军、义和团抗击、乘坐轮船、革命党人（任选四个即可） (2) 历史信息：20年代的上海女学生多穿各式旗袍，也有穿中国传统褂子的；与外国人交往的中国男人有的穿西装，有的则穿传统的中装。说明：当时的中国人受西方服饰的影响，有的直接穿西式服装，有的则在中式服装上进行改进，如旗袍的式样等；同时受传统观念的影响，仍有一些中国人穿着较为保守；反映了中西文化相互共存、相互交融的过程。(3) 原因：当时中国农村小农经济仍然占主导地位，处于封闭状态，流动性差，几乎没有受到外国文化的冲击，传统、保守观念根深蒂固。
解析：回答第（1）问抓住关键词“近代城市变化”。回答第（2）问注意图片人物“旗袍”“西装”信息。回答第（3）问从自然经济、思想角度回答。
延伸阅读
高一历史《物质生活与习俗的变迁》学案
一名优秀的教师就要对每一课堂负责，教师要准备好教案，这是教师需要精心准备的。教案可以让学生能够在课堂积极的参与互动，帮助教师能够井然有序的进行教学。你知道怎么写具体的教案内容吗？经过搜索和整理，小编为大家呈现“高一历史《物质生活与习俗的变迁》学案”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
高一历史《物质生活与习俗的变迁》学案
一、课标要求
了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素。
二、教学目标
1、知识与能力：
掌握中国近现代以来物质生活习俗方面变化的具体表现;
通过观看课件和课外收集资料，掌握改革开放后我国人民生活水平提高的表现，了解其原因;
总结归纳物质生活和社会习俗的变迁情况，培养归纳的能力;
回忆已学知识，透过变化的现象看到本质，培养从历史发展的角度看问题的能力。
2、过程与方法：
(1)通过课前调查、查找资料，及学生自主课堂展示(辅之教师所提供的材料)了解近代以来人们物质生活和习俗的变化;
(2)通过整理和归纳材料，在对比分析中理解变化的原因，培养团队合作能力和自主学习的能力;
3、情感态度价值观：
认识到随着西方的文明冲击，中国社会逐步近代化的历史发展趋势，认识到新中国成立以来尤其是改革开放使得人民的物质生活发生了质的飞跃。在感受祖国发展的同时，更加热爱祖国，热爱生活。
三、学习对象分析
学生经过半年的学习，已经具备一定的问题分析能力。且本课与人们现实生活密切相关，学生有一定的体会感受，通过使用与教材内容相关的图片和材料，增加学生的感性认识，能大大激发学生的学习兴趣。但难点在于这些社会生活与习俗变迁背后的原因，因此，老师应该引导学生利用已学知识，探讨影响这些变迁的因素。
四、教学重难点
重点：从衣、食、住和社会风俗等方面了解中国近代以来人们物质生活发生变化的基本史实。
难点：结合已学内容，认识影响中国近代物质生活和社会习俗变化的因素。
五、课前准备多媒体课件学生收集资料教案
六、教学过程设计(预计用时1课时)
(一)导入
近现代的历史，相对来说是大家比较熟知的，同时对我国而言近现代也是一段风雨激荡与众不同的历史。古老的中国在西方的不断入侵下，开始了由传统向近现代的转变。这一转变既可以从改变国家、民族的政治经济等大事中体现，也可从平凡人的社会生活中体现。本单元题为中国近现代社会生活的变迁，他既是一个时代政治、经济等大变迁的外在表现，又为我们提供了一个新的视角来审视中国近现代史。本单元共三课内容分别讲述了近现代中国物质生活与习俗、交通通讯、大众传媒的变迁。接下来就让我们学习第14课，“物质生活与习俗的变迁”。
(二)新课讲授
1.过渡：师：本课题为“物质生活与习俗”变迁，重点讲述了人们衣、食、住和风俗的变化，关键在于一个“变”字，今天我们任务便是要认识近现代以为这些方面都发生了哪些变化?又是为什么会发生这些变化。在这之前，我让大家分别就本课的相关内容做了些调查，接下来就请两位同学就你们自己选择的方向，来做出展示。
2.学生活动(展示1：近现代服饰的变迁)
3.点评及提问探究环节
问题一：为何20世纪二三十年代，中国人的服饰五花八门?
(学生作答)
答题要点：半殖民地半封建社会的性质及地区差异性
传统向近现代转型的动荡
问题二：为何新中国成立后到改革开放前，人们的衣着十分朴素，单一?
答题要点：政治：政治运动的影响(文革)
经济：物资匮乏，实行计划经济体制
思想：社会主义的革命文化教育，勤俭节约的风尚
外部：“一边倒”外交政策，受苏联影响较大
4.学生活动(展示2：近现代社会风俗的变迁)
5.点评及提问探究环节
问题三：为何近代社会人们的风俗发生巨大变化?
答题要点：外：鸦片战争后，西方物质文明和思想文化影响
内:
近现代工商业发展的影响，推动中国风俗近代化
近代政治变革和政府政策推动
思想解放运动
问题四：除此之外，近代以来还有那些习俗发生了变化?(学生作答)
6.表格总结近现代以来物质生活与习俗变迁
探究：近代以来影响人们的物质生活和习俗变迁的因素有哪些?
思路：
1、外部：西方物质文明和政府政策的推动
2、政治体制变革和政府政策的推动
3、经济体制的变化和经济发展水平的提高
4、思想解放的作用
5、科技革命对人们物质生活和精神生活的影响
······
7.教师课后总结，布置作业
(三)板书设计
14.物质生活与习俗的变迁
一、物质生活的变化
1.衣
2.食
3.住
物质生活与习俗的变迁
作为优秀的教学工作者，在教学时能够胸有成竹，作为高中教师就要好好准备好一份教案课件。教案可以让学生更容易听懂所讲的内容，帮助授课经验少的高中教师教学。你知道如何去写好一份优秀的高中教案呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《物质生活与习俗的变迁》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
第14课物质生活与习俗的变迁
目标
内容
知识与能力
过程
与方法
情感态度价值观
识记
理解
运用
动荡中变化的近代社会生活
近代衣食住行、饮食习惯和风俗习惯的演变及其原因；幼童留美；断发易服；废止缠足
通过学习中国近现代人民物质生活与习俗的变迁的表现及原因，进一步认识社会生活在历史发展进程中的重大作用。
中国人民物质生活与习俗的变化以及给我们提供的启示，探讨其在人类历史进程中的作用及其影响，汲取必要的历史经验教训。
论从史出
问题探究
历史比较
概括阐释
解析中华民族传统文化在现实生活中的作用，阐述继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”，进步的文明终将取代落后的习俗。
新中国的新生活新风尚
菜篮子工程
和安居工程
由于本课的教学内容和同学们的实际生活联系比较紧密，从教材的实际内容出发，可以适当地采用幻灯和录像等多媒体的手段，在教学过程中可结合图片和影视资料来讲解，也可以采取课前收集和采访的方式，增加学生实践和探究的活动，以增加教学的直观感觉，激发学生学习的兴趣，提高课堂教学的效果。在讲述过程中要多配合配合提问、史料阅读、课堂讨论等方法，调动学生的学习积极性，培养学生思考、分析问题的能力。
让学生首先阅读课本引言中辛亥革命以后街头剪辫子的情景和戊戌变法时期维新派的代表人物康有为给光绪皇帝的上书的内容。提问：从图片判断反映了什么历史时代的事情？说明了什么问题？康有为提出“断发易服”主张的原因是什么？在学生回答问题的基础上，教师引导学生进入本节的学习。
一、动荡中变化的近代社会生活
1．近代物质生活的演变及其原因
提问：鸦片战争爆发的时间？鸦片战争的结果？
1840年，英国为了打开中国大门，蓄意发动了侵略中国的鸦片战争，中国战败。英国强迫清政府与之签订中国历史上的第一个不平等的条约《中英南京条约》。据此，中国的领土主权、商业贸易权、关税主权等一系列主权遭到了破坏。伴随着西方国家的侵略，西方国家的生产方式、生活方式和社会风俗也传入我国，并影响着我国人民的社会生产、社会生活。最早的变化来自租界，随着近代工商业的复杂怀念，城市近代化设施也发生重大变化。西方的生活方式和社会风俗进一步传入我国，我国社会的社会生活开始发生了巨大的变化，这种变化首先从我国的东南沿海开始，其中变化最大的是上海。
近代社会生活发生变化的表现主要表现在衣、食、住和社会风俗等方面。
从“衣”的方面来说。中国人民最早意识到“断发易服”是在什么时候？中国人民真正开始“断发易服”又是什么时间？留美幼童不仅穿起西装，而且剪掉辫子，揭开了“断发易服”的序。人们的衣着，基本上反映着一个国家、一个地区的经济面貌近代化的程度。鸦片战争以后，中国通商口岸的城市受西方服饰文化的影响，一些为外国人办事的买办穿起西装，成为中国最早的摩登一族。随着民主革命的兴起，不少仁人志士、青年学生率先奋起剪掉象征清王朝的辫子，表示反对封建专制的决心。辛亥革命后，南京临时政府颁布了剪辫令，几年里全国男子绝大部分都剪掉了辫子；服饰上的变化是在长衫、马褂的同时，知识分子和青年学生喜欢穿一种简便的西服，被称为“学生装”。穿着这种服装，能给人以庄重、儒雅之感。被尊称为中山装是孙中山先生倡导的一种具有特殊意义的服装，中山装五个扣代表中国五大民族，袖口三个扣代表孙中山先生所倡导的三民主义，上衣四个兜代表东南西北全国的统一。中山装以特有的政治含义很快被中国的知识分子和青年学生接受并迅速推广开来。中国由此出现了男子穿中山装，女子改穿旗袍的局面，百姓也开始穿上洋衣洋袜
阅读下列史料，让学生思考“断发易服”这以事件说明了什么问题？
1872年派至美国的留美幼童一到新大陆，美国人就用异样的眼光看他们，称他们为“猪尾巴”。这使留美幼童大伤脑筋。幼童们又极喜欢美国的体育运动，而辫子有时会带来很多麻烦。一位美国朋友这样描写道：“这许多孩子们的装饰，除了拖着一根辫子，与我们无异。当他们踢足球的时候，将辫子塞进内衣里，有时候缠在头上，辫子一闪开，对对手的诱惑过大”。有的幼童将辫子盘在头顶，用帽子使劲压住，生怕美国人看见，极个别胆大的幼童索性将辫子剪掉，见中国长官时则用假辫子蒙混过关。但时间久了，难免不露出马脚。谭耀勋、容揆等人就因为剪掉了辫子被开除。他们知道回国后有杀头的危险，就隐藏于美国，拒不回国。留学生监督吴子登就以留美幼童剪辫为由，诬蔑他们政治上不合格，要求清廷将幼童中途撤回。结果使中国首批留美生的留学活动中途夭折了。辫子成了中国人走向世界的一个不大不小的包袱。
学生回答后，老师概括指出：与社会发展的潮流相悖的落后社会习俗，会阻碍社会的进步和中国工业文明的发展，所以剪掉辫子、脱去长袍，这是顺应世界历史潮流的趋势，无疑是进步的。
提问：人们的饮食习惯一般受什么制约？
饮食习惯具有强烈的民族传承性，也受着自然环境和生产方式的巨大影响和制约。
中国的饮食习惯具有什么特点？虽然中国的传统饮食十分丰富，而且地域性特征明显。南方稻作农业区以稻米为主食，北方旱作农业区则以菽麦粟米为主食。但是在鸦片战争后，在通商口岸的一些大城市的有钱人吃西餐成为一种时尚，民国时期的饮食结构有了新的变化。西方的葡萄酒、巧克力糖、咖啡、汽水等也为普通百姓所接受。
从“住”的方面来说的变化是从什么时候开始的？具有什么特点？鸦片战争以后，在沿海大城市中，开始出现了供外国侨民和中国有钱人居住的西式花园洋房。一些巨商富贾和大官僚，盖起了“洋楼”。但是，城市的老式房屋和农村的茅草房仍旧大量存在。如：中国传统的北京四合院和西式的花园洋房。
2．近代生活习俗的演变及其原因
从社会风俗方面来说。戊戌变法时期的维新派倡导“断发易服”，民国临时政府时期，又倡导妇女“废止缠足”，改革传统的婚姻制度。
缠足的风俗在中国历史上历时一千余年，蔓延极广。妇女缠过的畸形小脚被美化为“三寸金莲”，受到人们的广泛赞美。缠足能够沿习千年的一个重要原因就是婚姻，婚姻的好坏取决于脚的大小，实际上女人一生的意义都在这双脚上。这样的一种风俗曾对于中国历史和社会产生过重大的影响。引导学生阅读，请同学们思考妇女缠足的影响。早在1883年，维新派的代表康有为就在老家广州南海，联合一些开明乡绅，创立不缠足会。他也以身作则，他的妻子和女儿都不缠足。维新时期又成立了不缠足会，推行放足运动。1912年，中华民国成立，以孙中山为首的南京临时政府，申明禁止妇女缠足。但禁止妇女缠足却用了近半个世纪的时间，这在大城市实施的较好，在农村仍然没有停止。
提问：为什么？农村封建势力占统治地位的统治仍处于落后、封闭状态。
在中国的城市发生巨大变化的同时，中国落后的农村的变化还是微弱的。究其原因主要是由于农村的封闭状态和保守的观念，使城市与农村的联系少，交流少，而与外国的联系就几乎为零。长期以来形成的封建的传统观念坚如磐石，严重束缚了中国农民的思想意识。
近代婚丧习俗制度的演变，由原先看生辰八字、门当户对、同姓不婚、媒人介绍和“小结”（童养媳）“大结”（正式完婚）等铺张繁琐的婚姻制度演变为婚姻自由、简约文明的制度，社交礼仪和称呼也由等级森严的规定演变为平等的西方的规范。此外称呼、历法和节日也发生了巨大的变化。
二、新中国的新生活新风尚
1．现代物质生活的演变及其原因
新中国成立后中国社会生活所发生的变化主要表现在新中国成立后和改革开放后。
提问：新中国成立后中国社会生活发生变化的主要原因有哪些？
新中国的成立，中国人民当家做了国家的主人，告别了被剥削和被压迫的时代。党和人民政府代表人民利益，给农民分得了土地，给城市居民解决了就业的问题。人民政府还实行了社会福利，人民生活逐步得到了改善。
提问：建国之初党和政府实行什么经济政策？（统购统销的政策）
实行这一政策的主要原因是什么？城镇人口增长过快；一些不法的投机商贩借机哄抬物价。我国出现了严重的物资供求矛盾，为此，党和政府相继对粮食、食用油、棉花和棉布实行统购统销的政策，稳定了物价，保障了人民基本的物质生活的需要。但是中国人民长期以来的温饱问题还没有得到解决。
改革开放以来，中国人民社会生活发生了翻天覆地的变化。提问：社会生活发生巨变的原因是什么？
1978年党的十一届三中全会把的工作重心转移到社会主义现代化建设上来。党和政府把实现小康作为经济建设的奋斗目标。开始对经济体制进行改革，并实行对外开放的伟大决策。在全国人民的共同努力下，中国人民的衣、食、住发生了翻天覆地的变化。
从“吃”的方面来说，最成功之处是什么？（已经基本解决了过去几千年没有解决的温饱问题）同时党和政府非常关注人民生活质量。1987年又发动了“菜篮子工程”，使丰富的蔬菜、肉蛋、海鲜摆上了百姓的餐桌。粗粮和绿色食品受到欢迎，人们改善了自己的膳食结构，注重讲究营养。在节假日人们更多地走出了厨房，去餐馆搞家庭聚餐和朋友聚会。
从“穿”的方面来说可以说是五彩缤纷和琳琅满目。改革开放前很长一段时间内，人们都穿着千篇一律的灰色中山装或蓝色解放装，被形容为“蓝（灰）色的海洋”，当时人们买衣服要凭布票。伴随人民思想的解放，中国人民的着装，已经从灰蓝单调的服装走向五彩缤纷，不仅服装的颜色在变，而且服装的样式、服装的品牌也发生了巨大的变化。男装以西服和茄克衫为主，女装式样更多，牛仔服是青少年喜爱的款式，最为流行。大型服装商场经常举办服装表演，日新月异的时装令人目不暇接。
从“住”的方面来说可以说是在不断改善。尤其从80年代开始，党和政府推出安居工程和康居工程政策。居民住房不断得到改善，不仅人均居住面积扩大，而且室内装修和居住环境也有了明显的改善。
2．现代生活习俗的演变及其原因
新中国成立后，“社会风俗”也发生了重大变化。重大变革的主要表现是什么？
新中国成立后，下令取缔了卖淫嫖娼、贩毒吸毒、聚众赌博、反动会道门等社会丑恶现象，社会风气为之一新。建国初期封建婚姻制度普遍存在。青年男女结婚时多沿用旧习，父母之命、媒妁之言是结婚的前提，门当户对、婚姻论财是结婚的必要条件，强迫包办、买卖婚姻和早婚是结婚的主要形式。为筹办婚事，一些翻身户四处借贷或变卖家产作彩礼，往往待婚事完毕时家底已空，致使家道返贫。早婚情况突出，女子十三四岁就结婚生子，危害个人健康，降低人口素质，伤及民族元气。1950年5月1日，我国正式实施《中华人民共和国婚姻法》，其原则为：“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由，一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度。”“禁止重婚、纳妾。禁止童养媳。禁止干涉寡妇婚姻自由。禁止任何人借婚姻关系问题索取财物”。从而构建了新民主主义婚姻制度的范式，也为婚姻制度改革提供了法律依据。这是解放妇女、移风易俗的一项重大举措，导致几千年来中国社会家庭生活的重大变革。党和政府还提倡勤俭节约、热爱劳动、无私奉献、乐于助人的精神，使社会风气发生了根本转变。
社会生活的水平不断提高、节假日的延长，给人们提供了越来越多的休闲生活的时间。娱乐休闲，人们利用充足的业余时间利用为自己充电，提高自身素质成为一种社会时尚。关心自己、关心他人、关心社会的社会风气蔚然成风。
最后通过让同学思考以下问题来结束本节课的讲述。近代以来我国人民生活发生了哪些重要变化以及影响我国人民生活变化的因素有哪些？
近代以来我国人民生活的重要变化从“衣”来说，由清末的笨拙的旗人服装转变为西装和五彩缤纷的休闲服装；从“食”来说，引进了西餐，而且更多的考虑到膳食结构和营养配餐；从“住”来说，以传统的平房为主转变为整洁宽敞的楼房为主；从社会风俗来说，传统的陈规陋俗转变为简约文明的习俗。
近代我国人民社会生活发生变化的原因：首先是鸦片战争以来，由于西方国家的侵略，使西方国家的生产生活方式也涌入我国；其次一些先进的中国人积极主动吸收外国的一些生产生活方式；再次是新中国成立后始终把改善人民生活放在第一位。
中国人对于寿的理解是带有一定神秘色彩的，他们希望自己的寿命能够活到千百年之久，希望自己能够超越生死的控制，达到生命的永恒。而一旦当他们意识到这种超现实的梦想在实际生活中并不能实现时，他们便只能无奈地投入了宗教主义和神秘主义的怀抱。这一方面表现在他们在日常生活中不断施行各种“祈寿”、“过关”之类的巫术手段借以延长寿命，一方面又表现他们在许多有关寿命、寿诞以及祈寿祝寿之类的问题上，总爱与天上的神仙攀上某些关系。因为在他们看来，既然神仙都是长寿的，那么将神仙拉人自己的祈寿、祝寿活动之中，便能沾上几分神仙身上的“仙气”，分享几分神仙的福分。
中国人在有关寿命的问题上希望与神仙攀上关系的心理，导致中国历史上产生了许许多多神仙祝寿故事，如麻姑祝寿、八仙庆寿，东方朔偷桃等在这些故事中，祝寿的对象是西王母之类的神仙领袖，为其贺寿的，也是麻姑、八仙等等的神仙人物。这些故事中的祝寿场面也往往带有浓厚的神仙色彩，如住的是瑶池仙境，喝的是琼浆玉液，舞的是霓裳羽衣，伴的是青云白鹤……它们为原本普普通通的祝寿礼仪故事涂上了一层浓浓的神秘主义色彩，他们将本来是一些平淡无奇的人间生活内容引向了一个充满神奇、美妙意韵的天国世界。
对于中国人这些长寿观念与贺寿心理，你是如何理解的？
思路：一个国家一个民族的风俗习惯总是和这一国家和民族的文化有着密切的关系。中国人的一生中充满了摇曳多姿的繁复礼俗，积淀着中华民族几千年的文化传统。
自19世纪40年代以来的我国社会生活和习俗发生了重大变迁，这些重大变化与社会政治、经济的发展密切相关。鸦片战争国门洞开，动荡中的中国近代社会生活开始向世界文明靠拢以来；新中国的诞生使得人们有了新生活和新风尚，尤其是在改革开放以来人们在衣食住行发面发生了显著的变化。这些变化说明开放是历史发展的必然趋势，只有在中国共产党的领导下，中国人民的生活质量才发生了质的变化和重大飞跃，中国才会发生真正意义上的巨变。
《物质生活与习俗的变迁》学案
《物质生活与习俗的变迁》学案
一、简要分析中国近代物质生活和习俗的发展趋势、特点、表现及其原因
1．发展趋势：走向西化；由封闭落后走向开放进步，走向近代化。
2．突出特征：中西合璧、新旧并存。但带有半殖民地半封建社会的烙印。其他特点：中国社会生活的变化与中国近代向西方学习密切相关；中国社会生活的变化随着中国民主进程的发展而不断加强；中国社会生活的变化在地域之间存在着严重的不平衡；中国社会生活虽然不断发生变化，但始终保持着民族特色。
3．具体表现
（1）鸦片战争后，西餐开始在中国出现，西装传入中国。中华民国成立后西装和中山装开始流行。
（2）出现西式建筑，宽阔的马路、自来水、电灯等。
（3）社会习俗的变迁：中华民国成立后，颁布剪辫易服、废止缠足等法令；社交礼仪采用握手、鞠躬；称呼采用“先生”、“同志”；辛亥革命后实行阳历，增添了国庆、元旦等新节日。清末民初，受过新思潮影响的青年男女开始反对包办婚姻，主张婚姻自由；出现西式婚礼和葬礼。（揭开“剪辫易服”序幕的是洋务运动时期的留美学童；戊戌变法时期的维新派也主张“断发易服”、“废止缠足”。近代变化最为明显的是婚丧礼俗。）
4．原因：西方国家对中国侵略的客观影响；历届政府的影响；近代工商业发展的影响；
西方民主思想的影响和先进的中国人主动吸收西方文明。
二、简要叙述中国现代物质生活和习俗的演变及其原因
1．物质生活方面的演变
（1）新中国成立后：农民分得土地，城市解决了劳动就业问题；统购统销，稳定了物价。
（2）改革开放以来：
“吃”──1987年基本实现温饱；实施“菜篮子工程”。
“穿”──衣服人均拥有量大幅度提高，款式多样化。
“住”──农村住房不断更新并楼房化；1995年“安居工程”实施。
2．社会习俗方面的演变
（1）取缔卖淫嫖娼、贩毒吸毒、聚众赌博、反动会道门等丑恶现象。
（2）废除包办婚姻制度，实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的新婚姻制度。
（3）党和政府提倡节约、热爱劳动、无私奉献、乐于助人，社会风气发生根本变化。
（4）实行双休日，延长节日休假时间，休闲方式多样化；并注重环保、讲究卫生等社会新风尚也在逐步形成。
2．原因：新中国成立，人民当家作主；开展了大规模经济建设；党和政府切实解决人民困难；实行统购统销，稳定物价政策；党和政府把实现“小康”作为经济建设的奋斗目标；实行了改革开放政策。
三、中国近现代社会生活方式变化的主要阶段特点
1．19世纪中期至20世纪中期，中西合璧，不土不洋是这一阶段社会生活方式最突出特点。
2．20世纪50年代后(新中国成立后)，面貌焕然一新，但受到政治生活的明显影响。
3．20世纪80年代后(改革开放后)，变化迅速，科技在民众生活中的影响不断增加。
一、浅谈我国古代服饰的特点
1．样式变化不大，宽松肥大，遮盖了女性的曲线；反映了晚清时期，在封建伦理道德之下，人们的思想拘谨、保守、呆板。
2．服饰和阶级身份紧密相连，有着繁复的制度和规定，反映了古代封建社会的等级森严，但也反映了当时的民族特色。
3．是手工产品，历代服饰既体现了我国古代手工业的发展水平。也反映我国的文明文化的历程。
二、简析中国近现代生活中服饰变化的原因、表现及其特点
1．影响中国近现代生活中服饰变化的主要原因
（1）欧风美雨的潜移默化。西方国家资本的注入，把以工业文明、科学文化和生活方式为核心的近代文明移植到中国，鸦片战争打开中国大门，中国社会结构变化，西方文化和西方生活方式传入中国。
（2）西学思潮、革命思潮的推动,中国人开始追求个性解放。
2．中国近现代生活中服饰变化的三大阶段
第一阶段（鸦片战争后到新中国的建立）：这一阶段的阶段特征为中式与西式、传统和现代服饰并存。
男装：长袍马褂、西装、中山装。
女装：旗袍（新式与旧式）。
第二阶段（新中国建立后到十一届三中全会）：这一时期由于政治上的影响，阶段特征为衣着朴素，与革命相关的服饰成为主流。
男装：列宁装、中山装、绿军装。
女装：列宁装、布拉基、绿军装。
第三阶段（十一届三中全会后）：阶段特征为与世界接轨，异彩纷呈；具体表现在，服饰由最基本的防寒保暖向美观大方转变，各种款式的服装层出不穷。
现在的服装是色彩鲜艳、款式多样，什么牛仔服、休闲服、西装、T恤衫、晚礼服，真是不胜枚举。每年服装的流行色、流行款式不断改变，大街上的姑娘和小伙子永远领导着时装新潮流。模特表演、模特广告和模特大赛已成为人们穿着方面不可缺少的内容。
3．中国近现代社会服饰文化变迁的特点。
（1）在鸦片战争后直至民国时期经历了由盲目排外向学习西方。
（2）由过去的封建传统服饰向现代服饰趋进的过程。
（3）变化中呈现出既追新慕异、去土存洋，又新旧并存、中西合璧的特征。
三、西式服装能够被国人接受并得以流行的原因分析
从穿着的角度来讲，西装适体、潇洒；从中国社会政体的转变角度看，是民国成立后剪发易服的产物。共和建立，剪除辫子，移风易俗成为时代潮流。剪发必然引起服饰的变化，因而剪发风行必然推动易服潮流的兴起。民国成立后，清朝袍褂、补服等都已过时，满式的鞋帽、衣饰已受到人们的厌弃。但是，在民国初年，成熟的中式服装尚未出现，在易服的风气中出现了一股盲目的西化倾向；从社会思潮的角度来看，民国初年服饰崇洋风气受西化思潮的推动。民主共和的建立实质上是在制度层面学习近代西方文化，辛亥革命的理论及其制度模式均直接源于西方。革命党人长期在海外活动，接受西方文化较多。因而，当共和制度建立后，新政府以西方社会政治为原本进行大量改革，仿行西政西俗成为一时风气，在都市社会兴起一股西化思潮。
高一历史《物质生活与习俗的变迁》学案分析
高一历史《物质生活与习俗的变迁》学案分析
●三维目标
知识与能力
1.结合材料掌握近代中国人们物质生活变化的具体表现，并分析发生变化的原因。
2.理解中国近代一些风俗习惯的进步，是人们追求进步、民主和文明的表现。
3.掌握改革开放后我国人民生活水平提高的表现，并分析其原因。
过程与方法
1.通过材料提出问题，引导学生分析问题，归纳历史本质特征。
2.通过历史短剧表演，让学生在活动中体验历史，加深对一些历史现象的理解。
3.引导学生从身边事例中列举一些社会现象并进行归纳，让学生在自主学习中感觉到历史就在身边。
情感态度与价值观
通过本节课教学，使学生认识到我国人民近代生活方式和风俗习惯的变化，是文明、进步的表现；中国共产党的正确领导，是我国人民生活水平提高的根本前提。
●教学重点
新中国的新生活新风尚。
●教学难点
物质生活与风俗习惯变化的原因及它们之间的关系。
●教具准备
多媒体课件。
●课时安排
1课时
●教学过程
［导入新课］
师：同学们都知道，赵本山和宋丹丹是我国著名的小品演员，他们合演的许多小品脍炙人口，深受大家喜爱。由他们合演的小品《昨天、今天、明天》，就把全国男女老少乐翻了天。下面，我选取其中一段，让大家欣赏一下。
（多媒体课件播放小品）《昨天、今天、明天》选段
师：好，小品就欣赏到这儿。不知大家从这段小品中感受到什么？
生：我感受到中国老百姓的物质生活和生活习惯在改革开放前后发生了巨大变化。
师：的确如此。如果我们再把视野投射到一百年前，就会发现现在社会生活相对于一百年前发生的变化更是巨大。下面，我们就一起走进本单元的第1课《物质生活与习俗的变迁》，来对比一下我们生活中的“今天”与“昨天”的变化。
（多媒体课件打出课题）物质生活与习俗的变迁
［推进新课］
1.动荡中变化的近代社会生活
合作探究：
师：同学们都知道，孙中山先生是我国民主革命的先行者，但不知道有一种在中国流行一百多年的服装款式与孙中山有着密切联系。这一款式服装叫什么？请大家看大屏幕上的图片。
（多媒体课件播放图片）
生：它就是中山装，听说它在我国改革开放前相当流行。
师：不错，这就是孙中山先生设计的中山装。它与西装、剪辫构成了20世纪初中国人社会生活中的主要潮流。当然这一潮流也不是突然出现的，而是中国近代“断发易服”运动不断发展的结果。下面，我们就来探究中国近代“断发易服”潮流的来龙去脉。
（多媒体课件播放材料）
材料一：中国最早赴美留学幼童，因为辫子，受到美国孩子嘲笑，纷纷剪辫易服。1881年下令撤回中国，穿西服成为一大罪状。
——刘志琴《服饰变迁——非文本的社会思潮》
材料二：……断发易服是清王朝最忌讳的事，清初用暴力手段强制汉人剃发留辫，又岂能在清廷的子孙中断送这一祖制。然而正是断发易服成为点燃人民大众反清斗争的火种。……当革命的矛头指向满清统治的时候，断发易服成为动员民众支持革命最有力的召唤。……
广东省宣布独立之时，老老少少争先恐后剪掉辫子，一日有20余万人，中山县纷纷成立剪辫会，一直深入到农村小城镇，剪辫子成为中国人的盛大节日。
——刘志琴《服饰变迁——非文本的社会思潮》
材料三：孙中山创制并带头穿着的立领、四袋式上装，在辛亥革命后广为流行。这种庄重大方而又颇具中国气派的“中山装”在相当长时期内被认为是标准的中国男式礼服。
师：从上述三则材料中，大家能否归纳出一百多年前“断发易服”潮流的一些特点？
生1：材料一说明“断发易服”的发生，是西方文明影响的结果，同时“断发易服”从一开始就包括剪辫子与穿西装这两个方面。再者“断发易服”刚兴起之时，阻力很大。
生2：材料二表明，“断发易服”潮流发展到20世纪初已成为人们参加资产阶级民主革命、决意推翻清朝专制统治的象征，此时的“断发易服”不但具有文明、进步意义，还具有政治革命的含义。辛亥革命推动了这一文明生活方式的发展。
生3：从材料三可以看出，辛亥革命后，不但西装成为当时中国的流行服饰，而且中山装也因其美观、大方而越来越流行。这与孙中山先生首倡是分不开的。
师：（小结）正如大家分析的那样，近代中国“断发易服”的潮流有一个由小到大的发展过程。受西方资本主义生活方式的影响，最早是一些通商城市的买办和留美幼童穿西装、剪辫子，这是“断发易服”的序幕，但这股新潮流受到当时旧势力的极大阻挠。到20世纪初，着西装、长袍和剪辫子的人越来越多。民主革命兴起后，“断发易服”更是成为人们参加民主革命、追求进步文明的象征。辛亥革命后，中山装迅速流行开来。至此，清朝国民穿宽大衣袍、脑后拖着长辫子的旧形象，已被民国时期人们穿大方简洁的西装、中山装和旗袍的新形象所代替。
生：老师，清朝人流行了两百多年的剃发留辫的旧习俗为什么在19世纪晚期到20世纪初期突然被人们抛弃了呢？而一向被中国人称为“夷”的外国人的服装——西服，为什么也在那时被许多中国人接受？
师：（方法提示）刚才这位同学提出的问题值得我们认真思考。我们要明白无论是剪辫子还是穿西装，都属于生活方式范畴的内容，而生活方式的变化与当时社会经济和社会文化的变化是紧密相连的。顺着这个思路，大家想一想，19世纪中国社会发生了怎样的变化？
学生探究路径参考：
生1：鸦片战争后，随着外国商品大量涌入中国，西方殖民者给中国的通商城市带来了建立在近代科技发展基础上的生活方式。如在电影《日出》《金粉世家》中，我们就看到旧上海租界里有留声机、自鸣钟、霓虹灯、西式轿车、电报、西式餐厅、舞厅、银行和操各种语言的多种肤色的外国人，这对闭关锁国的清朝人僵化的生活方式影响很大。
生2：19世纪中后期，中国近代工商业开始兴起。随着资本主义经济的发展，一些与城市工商业发展相配套的城市基础设施兴起了，它包括电灯照明、火车运输、自来水供应和宽阔的马路等。这些基础设施的出现，势必影响到城市居民的日常生活，打破市民多年来旧的生活习惯。
生3：随着社会上兴起了越来越多的新行业，一些追求文明和民主的知识分子开始呼吁人们抛弃原来的生活陋习，号召人们剪辫子、穿西装。他们成为新生活方式的首倡者。后来，人们更是把“断发易服”与推翻清朝专制统治的民主革命联系在一起。
师：大家的分析再次表明生活方式的变化是社会经济变化的反映。当近代人们的衣着发生变化后，人们的饮食、居住是否也有变化呢？请大家根据大屏幕上的材料思考这一问题。
（多媒体课件播放材料）
材料一：本号不惜工本、置有外国机器，聘请旁通泰西化学饼师，选买上等洋面，精制各式面包、饼食，各样罐头、饼干，已蒙远近贵客光顾。……今再改良，以西式饼之材料制造中秋月饼，不独适口，而且花样新奇。
——《大公报》上广告《新式中秋月饼》（1906年9月9日）
材料二：在当时上海新建的建筑群中，可以清晰地发现西方各种建筑流派与各个时期的建筑样式的影子，有的简直是复本，实为世界建筑史上罕见。这一时期，在上海城市建筑的风格上，英国式、希腊式、西班牙式、法国式、俄国式、美国芝加哥学派式、日本式等互相渗透，一方面反映了上海建筑的半封建半殖民地时代的烙印，另一方面客观上凸现了世界文明包括建筑文明的共识、互融的走势。——陈燮君《在世界博览中凸现城市文明》
生1：根据材料一可知，西方人饮食中的面包、罐头和饼干等食品，在近代也输入到中国，这说明西方人的饮食结构和习惯也开始影响中国。
生2：材料二表明，西方殖民者在上海这些通商城市建造大量西式住宅，使得上海出现许多风格各异的万国建筑。从一些反映上海风情的电视片中，我了解到这些建筑基本聚集在上海外滩。
师：从以上两则材料中，同学们清晰地感受到近代中国大城市中人们吃与住两个方面的新气象。但是我提醒大家注意，能够吃西餐、住花园别墅的只是一些买办、资本家、高官显贵和西方殖民者，而一般市民是没有经济条件去享受这些高消费的。至于广大的农村，则仍然生活在贫穷和落后之中。
生：（一位女同学）老师，我知道我国古代有一个妇女缠足的陈规。既然在20世纪前后，有人呼吁男人剪辫子，不知是否有人号召广大妇女不要缠足？
师：（微笑）看来，你的女权意识较强，我们下面就观看一个小品，了解一下民国时期的新风尚。
（历史短剧表演）剧名：民国初年一对恋人的“悄悄话”。扮演者：一位男同学扮演穿中山装的男青年，一位女同学扮演穿学生裙的女青年。背景：1912年9月的某个夜晚，一对恋人在一家咖啡馆边品尝着咖啡，一边谈论着他们未来的婚事。
（多媒体播放短剧）
男：亲爱的，你母亲在我们办婚事时会要多少聘礼呢？
女：亲爱的，你不用担心。现在是民国，一切都变了，我父母亲也变得开明了。你想想，自从我们交往以来，我父母亲干涉过我们的关系吗？没有。他们也反对原来男女婚嫁要遵循媒妁之言、父母之命的旧俗。前天，我母亲还跟我说，我们俩的婚事要新事新办，不讲排场，要讲文明。
男：你这么一说，我倒想起来了，你没有缠脚，这就说明我未来的岳父母开明了。既然如此，举行婚礼那天，我也就不必向岳父母行跪拜之礼了，向他们三鞠躬就可以。对于那天来参加婚礼的嘉宾，凡是年轻的，我就与他握手；凡是年纪大的，我就对他鞠躬，以示欢迎。
女：是啊，现在啊，握手、鞠躬成为最流行的礼节了。我们学校老师现在遇上校长，也是一边握手，一边称呼他为先生，以前都是称呼他为“大人”的。
男：还有，就是婚事的日期，是定在国庆那天，还是元旦那天呢？
女：这个，我要征求我父母的意见，看他们觉得哪一天方便就选哪一天。
男：好，到那一天，我换上西装，你换上旗袍，我们一起到照相馆照一张结婚照。
女：亲爱的，太好了，就按你说的办吧。
师：从以上的短剧中，你觉得民国时期风俗习惯相对于后来有什么变化？
生1：在民国时期，我国传统婚姻习俗被打破，婚姻自由，举办文明婚礼，逐渐成为城市中许多青年男女的选择。
生2：在民国时期，社交礼仪也日益平等化、大众化和民主化。清朝时带封建等级意义的旧礼仪被废除。
生3：妇女的社会地位在一定程度上有所提高。妇女不缠足就是一个最好的证明。
生4：民国时期“断发易服”已成为不可阻挡的社会潮流。
师：同学们所说的以上人们生活习俗变化的原因是什么呢？
生：这一原因不外乎两个方面：第一，近代西方文明的影响；第二，辛亥革命后，民主共和观念深入人心，这是当时人们崇尚新礼仪、追求新风尚的重要原因。
师：（过渡）尽管在20世纪初，近代中国一些通商城市的物质生活和风俗习惯相对于原来发生了重大变化，但在新中国成立后，特别是改革开放后，中国人民的物质生活和风俗习惯更是发生了史无前例的变化。下面，我们好好地考察一下这一变化的种种表现。
2.新中国的新生活新风尚
想想议议：
师：同学们都知道，人们上街买东西，只要有钱就行。但在上个世纪五六十年代，老百姓上街买米、买油，除了口袋里要有钱外，还得要有一种由国家统一发放的购物票证，否则就买不到东西。当然，这一票证现在已经退出了历史舞台。大家请看大屏幕上的三幅历史图片，这就是当时每家每户都有的购物票证。
（多媒体课件播放图片）
师：请大家想一想，国家当时为什么要发放这些购物票证呢？为什么现在我们购物时又不用这些票证呢？
生1：据我所知，这些票证主要适用于当时城镇有商品粮户口的居民。由于当时城镇人口急剧膨胀，使得商品粮的需求量迅速增长，而其时国家的粮食产量有限，于是，国家就对粮食、食用油、棉布等主要日常生活用品实行统购统销的政策，一方面限制粮油需求迅猛增长，另一方面保证人民物质生活的基本需要。
生2：改革开放后，农民的生产积极性极大提高，我国粮食产量大幅度增加，粮、棉、油完全可以满足广大人民日常生活的需要，已经没有必要用粮票、油票和布票来限制人们的需求，所以到上个世纪80年代，我国废除了这些购物票证。到1987年，我国人民的温饱问题基本上解决了。
师：你们两人的分析很有道理，大屏幕上的材料可以证明你们的观点。
（多媒体课件播放材料）
……1949年中国粮食总产量为11320万吨，1980年为32055.5万吨，1999年为50838.6万吨，50年增长了4.49倍，与此同时人口增长了2.4倍，粮食增长超过了人口的增长。
——李兵《中国的人口、食物、知识与制度》
师：改革开放后，我国人民不但基本解决了温饱问题，而且生活水平和生活质量有了大幅度的提高。下面，我请同学们以自己的所见所闻列举现在我国人民在吃、穿、住三方面的新气象。
生1：我说吃的方面。现在人们不但吃得饱，而且吃得好。餐桌上除了有鱼、肉、鸡、鸭以外，还有海鲜、牛奶、野味等。人们在吃的方面越来越讲究了，喜欢吃有营养、无污染的绿色食品，肥胖的人也越来越多了。各种各样的饭店、餐厅和小吃店变着花样招揽顾客，出现了美食节和美食电视比赛等饮食文化活动。
生2：我谈一下穿的方面。现在的服装是色彩鲜艳、款式多样，什么牛仔服、休闲服、西装、T恤衫、晚礼服，真是不胜枚举。每年服装的流行色、流行款式不断改变，大街上的姑娘和小伙子永远领导着时装新潮流。模特表演、模特广告和模特大赛已成为人们穿着方面不可缺少的内容。
生3：住的方面变化也很大。我记得唐朝大诗人杜甫曾说过“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜甫的愿望在当今已经成为现实。原来农村有草房，大多是平房，现在人们都盖起了小楼房。我家住的就二层的楼房。在城镇，一座座高楼大厦在不断崛起，电视上经常报道国家通过实施“安居工程”，为老百姓提供了大量的经济适用房，人们的居住条件相对于以前有了相当大的改善。
师：（小结）现在，我根据大家对吃、穿、住的描述，把我国人民现阶段这三个方面情况进行归纳和概括。第一，我国老百姓现在不但吃得饱，而且吃得好。市场上鱼、肉、蛋、蔬菜供应丰富，人们餐桌上食物品种繁多，膳食结构日趋合理。许多人越来越讲究营养，我国人民的饮食水平明显提高。由此使得我国餐饮业飞速发展，在我国服务业中占有重要地位。第二，现在人们衣着从“文化大革命”时的清一色“灰蓝黑”走向颜色鲜艳、款式多样化，求新、求美，追求人性化已成为我国年轻人衣着的重要特点。时尚化、品牌化、多样化已成为我国服装业的发展潮流，模特进行时装表演已屡见不鲜，成为我国服装行业中不可缺少的文化活动。纺织品已成为我国一个重要的出口创汇产品。第三，以住的方面讲，我国人民安居乐业。在广大农村，大片的楼房代替原来的草房、平房和窑洞；在城市，大片的商品房竣工使用。在东南沿海等地区，还出现了成片的小洋楼。现在人们住得宽敞，住得舒适，住得开心。
师：同学们，为什么在改革开放后，我国人民生活水平会有如此大的提高呢？
生：这主要得益于中国共产党实行了改革开放的政策。改革开放后，党和政府把提高人们生活水平、实现小康作为经济奋斗目标，采取了一系列有利于生产力发展的政策，极大地提高了各行业人民的生产劳动积极性，使得国民收入成倍增长，人民生活不断改善的物质基础日益雄厚。
师：生活水平提高，势必对日常生活中的风俗习惯带来重大影响。新中国成立后，有哪些旧习陋规被洗涤呢？又有哪些新风尚被树立呢？
生1：新中国成立后，取缔和禁止了旧社会一些丑恶社会现象。如卖淫嫖娼、贩毒吸毒、聚众赌博等。废除了包办婚姻、男尊女卑的封建婚姻，颁布了《婚姻法》，实行一夫一妻制。妇女地位的提高，是我国几千年来家庭社会生活中一项重大的习俗变革。
生2：改革开放后，我国人民社会生活习惯又有重大变化。人们不但讲究吃、穿、住、玩，还兴起了旅游、健身、观看演出、休闲、学习充电、环保和参加各种公益活动的热潮。追求身心健康、爱护社会、发展自己，正在成为我国人民生活中的新风尚。
师：（小结）新中国成立后，我国人民风俗习惯经历两次重大变化。第一次发生在新中国成立初，这次我国社会风俗习惯变化完全是由于新社会新变化所引起，它在很大程度上是政府通过法律、制度等形式强制规定的；第二次发生在改革开放后，而这一次的变化则是由于人民生活水平提高所导致的，它在很大程度上是人们行为的一种自然需要。当然，政府的适当引导和提倡，也起到一定作用。
