第14课物质生活与习俗的变迁。

经验告诉我们，成功是留给有准备的人。作为高中教师就要在上课前做好适合自己的教案。教案可以让讲的知识能够轻松被学生吸收，帮助高中教师营造一个良好的教学氛围。那么怎么才能写出优秀的高中教案呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“第14课物质生活与习俗的变迁”，希望能对您有所帮助，请收藏。

第14课物质生活与习俗的变迁

了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素。

重点：近代以来我国在社会生活和习俗领域的变化
难点：影响物质生活和社会习俗变化的因素

1.运用归纳法，从衣食住社会风俗方面归纳近现代中国人物质生活和习俗的变迁，并形成阶段性特征的认识。如，概括近现代中国百姓婚俗的变化的基本特征，并分析其原因。
2.分析社会现象，要学会用普遍联系的观点看问题。通过对本科内容的学习，要能够认识到饮食结构的变化对人们交往方式的影响。
3．注意对比改革开放前后人民生活水平的变化，认识改革开放的意义。
4.学习本课可结合初中教材中有关近代以来人们物质生活与社会习俗变化的知识理解本课的相关内容。认识到随着西方文化的涌入，中国的社会风俗和衣食住行等深受影响；戊戌变法、辛亥革命、新中国的成立、十一届三中全会等重大历史事件大大改变了中国人民的社会生活。理解中国近代以来社会生活的变化深刻反映出社会的变化和发展。

衣：中山装、西装、旗袍、学生装、裙子与粗布大衫并行
食：出现西餐馆、面包房、咖啡店
住:欧式洋房、中西合璧豪宅出现
“断发易服”“废止缠足”
改革传统的婚姻制度，婚丧仪式由铺张繁琐愚昧改为简约文明
社交礼仪逐渐平等化

“食”：建国初对粮食等实行统购统销，凭票计划供应，后实行“菜篮子工程”
“衣”：从灰蓝色调为主导颜色五彩缤纷，款式多样
“住”：从住房紧张到推行“安居工程”、城乡住房质量提高
①20世纪50---70年代崇尚勤俭节约、无私奉献
②休闲娱乐方式多样化，健康向上的社会风尚逐步形成

一、动荡中变化的近代社会生活
⑴鸦片战争前的中国，物质生活与社会习俗多①。
⑵鸦片战争以后，西方列强在②建厂、开店、办银行，西方文化逐步③到国民生活中。
〖解读〗社会生活变迁主要发端于通商口岸的原因：首先，是通商口岸最早受到西方的侵略，“西学东渐”的影响较早，也较为深入。其次，这些地区在历史上商品经济就比较繁荣，人民的思想比较开放，受封建思想的影响比较小，而封建统治较为薄弱。第三，这些地方成为人员混杂，流动性特别强的地区。家族、宗族的血缘关系受到严重冲击，个性比较自由。
2．城市社会生活状况的变化
⑴衣着：“洋布”“洋装”逐渐进入④的生活中。
辛亥革命以后，孙中山提倡⑤装。20世纪二三十年代，中国的服装更是⑥，西服、大衫、旗袍、学生装、欧洲风格的裙子同时盛行于大城市中。
〖解读〗
A.服饰是思想、文化的重要外在表现形式。服饰的变化反映出近代中国思想观念和社会风尚的变化。
B.中山装：孙中山先生倡导的一种具有特殊意义的服装。中山装上衣五个扣代表中国五大民族，袖口三个扣代表孙中山的三民主义，上衣四个兜代表东南西北全国的统一。中山装因其特有的政治含义很快被中国队知识分子和青年学生接受并迅速推广开来。
①沿袭传统；②通商口岸；③渗透；④中国城市百姓；⑤中山；⑥五花八门。
⑵饮食：一些大城市出现①等。②成为有钱人的一种时尚。
⑶居住：一些官员和商人也建起③或④的豪宅。
⑷风俗习惯：戊戌变法时期的维新派，主张⑤“”⑥“”，并改革传统的婚姻制度。辛亥革命前后，“断发易服”具有了⑦的色彩。民国时期，政府颁布剪辫易服和废止缠足等法令。在大城市里，婚丧仪式由烦琐愚昧改为⑧。
〖解读〗如何理解剪辫子、不缠足具有反清革命色彩：由于清政府入关后强迫汉人改变发型，带有严重的民族压迫色彩；妇女缠足也是在封建男权社会形成的畸形的审美标准，因此剪辫子、不缠足本身就是反封建斗争，就是进步是历史现象。
3．农村社会生活状况：广大农村仍然处于⑨、的状态，农民过着贫穷的生活。⑩在农村坚若磐石地沿袭下来。
〖解读〗农村各种习俗变化很小的原因：A.主要原因是由于农村的封闭、落后状态和保守的观念，使城市与农村的联系少，交流少，而与外国的联系就几乎为零。B.长期以来形成的封建传统观念坚如磐石，严重束缚了中国农民的思想意识。
①西餐馆；②吃西餐；③欧式洋房；④中西合璧；⑤断发易服；⑥废止缠足；⑦反清革命；⑧简约文明；⑨落后、封闭；⑩传统的风俗习惯。
二、新中国社会生活新风尚
1．改革开放前
⑴新中国成立后，人民当家作主，人民生活逐步得到改善。
⑵20世纪50----70年代，①、是中国社会风尚的主流。人们衣着朴素、食物比较简单，城市住房总体看②，许多生活必需品要③计划供应。
2．改革开放以来
⑴物质生活：1987年，中国人民已经基本上解决了④。为了进一步提高饮食水平，政府倡导⑤“”工程。中国人的着装也从单一的款式走向⑥化。为改善人民的住房状况，1995年，国家在城镇启动⑦“”工程。
〖解读〗菜篮子工程：是指政府为解决城市居民的副食品消费所采取的改进副食品产供销渠道的一系列措施。列入“菜篮子工程”范围的副食品品种大致有五类：如肉猪、禽蛋、蔬菜、水产品、奶牛等。
⑵风俗习惯：实行双休日后，⑧成为人们日常生活的一部分，⑨、、的社会风尚也在逐步形成。
①勤俭节约、无私奉献；②比较拥挤；③凭票证；④温饱问题；⑤菜篮子；⑥多样化；⑦安居工程；⑧休闲娱乐；⑨注重环保、讲究卫生、赈济灾区。

1．中国近代物质生活和习俗的演变及原因、特点。
⑴演变
物质生活方面：　
①环境——大城市近代化基础设施发生变化；
②服饰——断发易服；
男子：长袍马褂—西服礼服—中山装—列宁装（干部装）—休闲服
女子：旗装—旗袍—连衣裙
③饮食——西式餐饮出现并逐步为老百姓接受；
④居住——西式住宅不断增加
社会风俗方面：
①妇女解放——废止缠足、倡导婚姻自由
②婚丧礼仪——由铺张繁琐愚昧改为简约文明
③社交礼仪——西式握手、鞠躬取代等级界限鲜明的跪拜礼，“先生”、“同志”取代了尊卑贵贱森严的“老爷”“大人”。
④增添了国庆、元旦等新节日。
⑵原因：①西方国家对中国侵略的客观影响②历届政府的影响③近代工商业发展的影响④西方民主思想的影响和先进的中国人主动吸收西方文明。
⑶特点：①中国社会生活的变化与中国近代向西方学习密切相关；②中国社会生活的变化随着中国民主进程的发展而不断加强；③中国社会生活的变化在地域之间存在着严重的不平衡；④中国社会生活虽然不断发生变化，但始终保持着民族特色。
2．概述中国现代物质生活和习俗的演变。分析其原因。
⑴演变
物质生活：
①新中国成立后：农民分得土地，城市解决了劳动就业问题；统购统销，稳定了物价。
②改革开放以来：
“吃”——1987年基本实现温饱；实施“菜篮子工程”
“穿”——衣服人均拥有量大幅度提高，款式多样化
“住”——农村住房不断更新并楼房化；1995年“安居工程”实施
社会习俗方面：
①取缔卖淫嫖娼、贩毒吸毒、聚众赌博、反动会道门等丑恶现象
②废除包办婚姻制度，实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的新婚姻制度
③党和政府提倡节约、热爱劳动、无私奉献、乐于助人，社会风气发生根本变化。
④实行双休日，延长节日休假时间，休闲方式多样化；并注重环保、讲究卫生等社会新风尚也在逐步形成。
⑵原因：①新中国成立，人民当家作主②开展了大规模经济建设③党和政府切实解决人民困难。（实行统购统销，稳定物价政策）④党和政府把实现“小康”作为经济建设的奋斗目标⑤实行了改革开放政策

1．西式服饰传入中国，引发服饰变革，但并没有完全取代中式服饰，而是中西服饰并行。
2．允许臣民自由剪发的最早时间是清朝末年，而不是辛亥革命后。
3．清朝缠足陋俗最盛，但清朝并不支持缠足，还多次下令废除缠足。

一、单项选择题
1．中国近代前期大城市里逐渐取消“大人”、“老爷”称呼，代之以“先生”、“同志”；禁止蓄辫、缠足、赌博；用握手、鞠躬取代了跪拜礼。这些现象出现的主要原因有（）
①清政府的大力提倡②中共的大力宣传③西方民主思想的影响④自然经济的彻底瓦解⑤中国民族资本主义的产生和发展
A．①②③B．②③④c．③④⑤D．③⑤
答案：D
解析：本题主要考查学生分析理解历史现象的能力。解答此类习题要注意透过现象分析事物的本质，首先①、④两项说法错误，因为清政府是封建专制统治势力的代表，绝不会大力提倡民主平等思想；而自然经济的彻底瓦解是在新中国成立之后的现象；“老爷”“大人”到“同志”“先生”的称谓变化，是人们受西方民主平等观念的影响的体现。再者就是②项表述错误，题干中的现象虽然中共也提倡，但它们的的发生应与戊戌变法和辛亥革命关系更为紧密。
2．下列哪一生活现象不能反映中西文化的碰撞与交汇（）
A．中山装和旗袍出现B．照相馆的出现C．中西大菜D．长拜作揖礼仪
答案：D
解析：本题主要考查西方文明对中国文化的影响。结合教材可知，D项说法出现在封建社会，不具有中西文化碰撞的色彩。
3．上海是近代人们生活习俗变化最大的地方，这主要是因为上海（）
A．经济发达B．交通便利C．开放早，受外国影响大D．人才集中
答案：C
解析：上海是近代以来最早开放的地区，也是各种经济成分、思想潮流和政治势力集中的地区，因此生活习俗变化最大。
4．以下是《申报自由女子之新婚谈》中一段关于“文明婚礼”的描述：“梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞帔、锦衣绣裙、红鞋绿袜一律不用；昂然登舆，香花簇拥，四无障碍，无须伪啼假哭，扶持背负；宣读婚约，互换戒指，才一鞠躬，即携手而归，无傧相催请跪拜起立之烦。”出现这样婚礼的原因不包括（）
A．近代西方思想的传播B．近代教育的发展促进人们思想观念的改变
C．中国封建制度的结束D．近代工业文明的发展
答案：C
解析：本段材料介绍的是近代社会的婚姻风俗的变化。A、B、D三项都是变化的原因，而封建制度的结束是在新中国成立后，因此不是原因。
5．读下列广告：“女学生周某某，现年28岁，------毕业于美国女子大学。现执教于京师某女子学校。------自悬牌之日起，至民国8年1月止，某男如有与某某同等之能力及资产者，每日午后至6时，为会谈期。”对此材料评论正确的有（）
①其背景为辛亥革命后，临时政府主张婚姻自由②反映当时一些女青年思想解放
③这一现象多出现于中国的大中城市④体现了西方近代进步思想对中国社会的影响
A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④
答案：D
解析：本题以广告形式体现中国近代城市婚姻习俗的变迁。通过结合教材和材料内容中关键信息可知，这种现象发生在辛亥革命后，且此女子在美国学习期间受进步思想影响，回国后又在京师工作，因此，上述四选项均正确。
6．“肥料袋做裤，省钱又省布，前面印‘日本’，后面是‘尿素’”。这首上个世纪六七十年代流行的民谣揭示了当时部分中国人的服饰形象。浸透汗水、打着补丁的咔叽布工装，斜纹布军装，洗得发白的中山装，共同引领着七十年代朴素、单调的服装潮流。产生这种现象的主要原因是（）
①当时商品供应匮乏，穿衣还主要停留在遮身御寒上②受当时政治环境的影响③人们不喜欢穿着打扮④受民国时期服饰的影响
A.①②③B.②③④C.①②D.①③④
答案:C
解析：人们的服饰习惯具有强烈的民族传承性，但更重要的是受当时社会政治、经济发展的影响和制约。从这个角度出发，①②选项符合题意，③选项违背了正常的心理，④对当时服饰的影响并不大因此答案为C项。
7．(08年江苏高考试题)1869年，《教会新报》的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。……男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国()
A.虽已开放，但人们思想还比较保守
B.西方男女平等观念逐渐深入人心
C.旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击
D.人们难以接受西方医学知识
答案：A
解析：本题考查近代中国人思想变化，属于较难题。几千年的旧习惯，妇女生孩子是女性医生接生的，而材料里“外国生产皆男医接生，”在中国是不太合适的。“虽经此例，似不成规矩。”应该男医生为男病人看病，女医生为女病人看病，即“男归男医，女归女医，岂不至善！”可以判断出近代中国人的思想还比较保守的。正确答案A项。
8．康有为、梁启超等主张改变婚姻依赖“父母之命，媒妁之言”的旧习，提倡“夫妇择偶判妻，皆由两厢情愿”，他们还主张废除缠足。辛亥革命后，南京临时政府颁布法令禁止缠足。这些在当时的主要意义是()
①有利于铲除社会陋习，树立社会新风②促使人们的精神面貌发生了变化
③提高了妇女的地位，实现了男女平等④动摇了封建正统思想的统治地位
A．①②③④B．③④C．①②④D．②④
答案：C
解析：本题主要考查康有为梁启超的主张以及南京临时政府关于生活习俗的规定具有的意义。结合教材内容可知，陈旧的风俗习惯的去除对改变社会风气、人们的精神面貌、人们的社会地位都有重要意义。而只有大规模的思想解放运动才能起到④项的作用，如陈独秀等发起的新文化运动等。
9．民国初年有一首打油诗称：“无媒婚嫁始文明，奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看侬亲手挽郎行。”以下对材料的解读，不正确的是（）。
A．民国初年自由婚姻有一定的发展B．当时婚姻自由已经很普遍了
C．新式的婚姻不像旧式的繁琐D．大胆追求婚姻自由得到了新闻传媒歌颂
答案：B
解析：做此题时一定要注意时间：民国初年。通过结合教材可知，改变传统的婚姻制度是在近代以来受西方思潮的影响下出现的。因此，这种现象不会很普遍。
10.19世纪中期,欧洲一部分女权主义者提出改革妇女服装的倡议,并设计试穿了短裙和女式长裤,女子服饰有所简化.出现这一服装改革潮流的社会根源是()
A.民主运动的推动B.工业化使大量妇女参加工作
C.社会审美观的改变D.妇女的社会地位大大提高
答案:B
解析:19世纪中期是第一次工业革命基本结束的时间，工业化生产要求妇女着装简化。
11.1912年3月2日，南京临时政府以临时大总统孙中山的名义公布了《令内务部通知革除前清官厅称呼文》。文中指出：“查前清官厅视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者，增惭；施之者，失体，义无取焉……嗣后各官厅人员，相称咸以官职。民间普通称呼则曰先生、曰君，不得再沿前清官厅恶称。”这项变革是希望在人际关系中树立一种（）
A.自由的观念B.平等的观念C.博爱的观念D.互助的观念
答案：B
解析：从材料内容可知：南京临时政府成立前后对人的称呼发生了重大变化：大人、老爷---先生、君。可见人际关系由不平等变得更加平等。这是社会的重大进步。
12.从旧式婚礼与新式文明婚照两幅图片可以看出，我国近代以来人们物质生活和社会习俗发生了巨大的变化，表现在（）
①服饰的变化　②发式的变化③礼仪的变化　④是否缠足的变化
A.①②③④B.①③④
C.①②③D.②③④
答案：A
解析：本题旨在考查古代与近代婚姻风俗的不同。通过看图可发现，
近代婚姻在服饰、发式、礼仪、缠足方面发生了巨大变化。

二、材料分析题
13．阅读下列材料：

请回答以下问题：
⑴判断图A、图B反映的时代。
⑵图A、图B服饰.称呼发生了很大的变化，请解释其原因。
⑶观察图C，该种服装流行反映了哪些时代信息?
⑷相对于图C，图D图E中的服饰发生了什么变化?为什么会发生此种变化?
答案：
⑴清朝(回答清末或清朝时间段内均可)；民国。
⑵清末民初西风东渐，国人模仿、崇尚西方的生活习惯与服饰样式；辛亥革命后民主平等的观念深入人心，改变了清朝尊卑有别的称呼陋习。
⑶穿列宁装成为一种时尚潮流；建国初中国经济十分落后，人民生活水平不高，服饰比较单调；由于建国初中国实行“一边倒”的外交政策，与苏联亲密的政治经济文化关系深刻影响中国人民的日常生活，包括服饰打扮.礼仪习惯在内的一切都向苏联学习。
⑷服饰开始多样化。改革开放后中国经济文化快速发展，人民生活质量大幅提高。
14.阅读下列材料
主食肉食蔬菜水果饮料
改革开放前定量供应的米、面食为主，配以杂粮家畜、家禽比重小，逢年过节才能改善平日蔬菜、冬日咸菜，配以少量豆制品数量少、品种少茶、少量啤酒和汽水
改革开放后精制米、面比例下降，副食品明显增加品种多样，随买随吃，精肉比重大蔬菜繁多，来源广泛数量多，品种多，口感好国产、进口饮料琳琅满目
请回答以下问题：
⑴据材料简要分析说明我国人民在改革开放后，在饮食结构方面发生的重大变化及其主要原因。
⑵据材料说明改革开放以来，我国人民的物质生活和精神生活的内在联系。
⑶通过分析上述材料，试用简洁的语言描述新中国成立以来我国人民在物质生活和精神生活等方面的过去、现在和将来的特征。例如：过去——现在——将来，活着——生活——生活更好。
答案：
⑴变化：丰富的蔬菜、肉蛋、海鲜摆上了百姓的餐桌；人们更讲究营养，注意膳食结构，粗粮和绿色食品受到了人们的欢迎。
主要原因：政府实施了“菜蓝子工程”。
⑵与人们密切相关的物质层面上的衣食住行问题解决之后，作为精神层面上的业余生活就有条件上一个新的台阶，人们得以追求高层次、高品位和多样化的生活。
⑶温饱——小康——全面小康。

延伸阅读

第14课物质生活和习俗的变迁学案

第14课物质生活和习俗的变迁学案
重点：新中国社会生活新风尚
难点：新中国社会生活新风尚局面出现的原因。
课前自主学习：
1．受西方影响，人们日常的衣食住行也在发生变化。维新派主张“_______________”和“_______________”。辛亥革命以后，孙中山提倡_______________，深受新派人士的欢迎。
2．改革开放以后，党和政府把_______________作为经济建设的奋斗目标。__________年．中国人民已基本上解决了温饱问题，并提高了饮食水平。政府发动了“______________工程”，城市人更讲究营养。
3．改革开放以来，衣服的人均拥有量大幅度提高。中国人的着装，也从颜色的灰蓝单调走向______________，从单一的款式走向______________化。
4．改革开放以来，人民的住房状况得到空前改善。在经济发达的______________地区，楼房比比皆是。1995年，国家在城镇启动了“______________”．
课堂合作探究
知识点一动荡中变化的近代社会生活
近代中国的发展经历了中两文明的激烈碰撞，中国社会政治、经济、思想变化的同时，社会物质生活和习俗也发生了转变，转变的表现有哪些?
1．近代社会生活变化的原因
(1)西方列强对中国进行侵略的同时，也带来了西方的文明和生活方式。
①鸦片战争以后，西方列强在众多的中国通商口岸建立工厂，开设商店、银行，还舶来各种洋货。
②租界里的西方人在那里建起西式洋楼，开西式餐馆，乘西式轿车，把西方生活方式移植过来。
(2)清政府为杜绝列强觊觎，也在济南、武昌等人口众多、交通便利、经济比较繁荣的地区开办商埠，发展近代工商业。
(3)随着近代工商业的发展，城市近代化的基础设施在通商口岸和一些商埠兴起，人们的生活习俗也随之发生变化。
2．近代社会生活变化的表现
(1)鸦片战争前，我国物质文化生活与社会习俗多沿袭传统。
①从当朝皇帝到达官贵人，穿长袍马褂，吃满汉美食，住深宅大院。
②平民百姓则粗食布衣，住普通民居。
(2)鸦片战争后中国服装、饮食、建筑、社会风俗等的变化。
①服装的变化：鸦片战争后，“洋布”“洋装”渐渐进人中国城市百姓生活。辛亥革命后，出现了中山装。到了20世纪二三十年代，服装五花八门，有人穿西服，有人穿粗布大衫，还有人穿旗袍，学生装在青年人中成为文化教养的象征。仿照欧洲风格的裙子流行于大城市中。
②饮食的变化：中国人的传统饮食习惯，南方人喜吃米饭、海鲜；北方人喜欢面食、肉类。鸦片战争后，在通商口岸和一些大中城市开始出现西餐馆，还有面包房、咖啡店。吃西餐成为有钱人的一种时尚。
③建筑的变化：鸦片战争后，在中国沿海和内地的大城市，设立了外国人的使领馆区，一些官员和商人也建起了欧式洋房或中西合璧的豪宅。
④婚丧风俗的变化：戊戌变法时期的维新派，主张改革传统的婚姻制度；辛亥革命后．在大城市里，婚丧仪式由繁琐愚昧改为简约文明。
⑤礼仪的变化：辛亥革命后，中国的社交礼仪逐渐采用了西方的握手、鞠躬，以取代等级分明的跪拜礼；在称呼上，逐步采用平等的“先生’’‘‘同志"代替了“老爷”、“大人"等称谓。
⑥历法节日的变化：辛亥革命后，在全国采用国际通行的公历以代替中国传统历法，并增添了国庆、元旦等新节日。
(3)近代中国广大农村仍处于落后、封闭的状态。因此，传统的风俗习惯依然在农村沿袭下来。
易忽略点提示“断发易服”
戊戌变法时期，康有为曾上书光绪帝，请求朝廷下令“断发易服”。他把断发易服提到强国程度。1910年，清政府颁布了准许臣民自由剪发的法令。辛亥革命后，“断发易服”不仅是移风易俗，还带有反清革命的色彩。直到民国临时政府成立后才颁布剪辫易服等法令，许多地方成立了剪辫团，大力推行剪辫，结辫陋习至此革除。而人们也可以根据各自的生活方式、审美情趣和经济能力，随心所欲地选择和设计自己喜爱的服饰。
下列不属于鸦片战争后人们的物质生活和习俗发生变迁原因的是()l
A．西方列强舶来各种洋货B．租界里西方人把其生活方式移植过来
C．洋务派的倡导D．清政府发展近代商业
下列对中国近代服饰变化的叙述，正确的是()
A．历届政府都反对进行服饰改革B．中国近代服饰逐渐被完全西化
C．服饰改革的潮流首先从青年学子开始兴起D．民国期间服饰逐渐走向社会中下层民众
知识二新中国社会生活新风尚
改革开放以来，我国人民的物质生活发生了巨大的变化，曾被人们视为命根子的票证逐渐退出了历史舞台，代之以信用卡等各类消费卡，人们的消费方式、消费观念有了重大转变，是什么引起了这些变化?新中国的社会生活变化还表现在哪些方面？
1．改革开放前的新生活新风尚
(1)物质生活
①新中国成立后，农民分得土地、住房，城市解决劳动就业问题，社会福利也在不断增加，人民生活逐步得到改善。
②后来，国家对粮食等实行统购统销政策，保障了人民基本物质生活需要，但多数人尤其是农民的温饱问题，长期没有得到解决。
(2)风俗习惯
从20世纪50一70年代，勤俭节约、无私奉献是中国社会风尚的主流。
2．改革开放后的新生活新风尚
(1)背景：改革开放后，党和政府把实现小康作为经济建设的奋斗目标。随着现代化建设的蓬勃发展，人们的生活发生翻天覆地的变化。
(2)表现
①物质生活
吃：1987年，基本解决温饱问题
政府实施“菜篮子工程”，进一步提高人们的饮食水平
城市人注意合理的膳食结构，粗粮和绿色食品受到喜爱
各地餐饮业也飞速发展
穿：衣服人均拥有量大幅度提高，色彩走向五彩缤纷，款式走向多样化
城市年轻人服饰已融人国际潮流，服装店也迅猛发展
住：农民纷纷兴建新房；1995年，国家在城镇启动“安居工程”，人们居住面积大大提高
不少人甚至追求设备先进、环境优美的舒适住宅
②风俗习惯
a．休闲成为人们日常生活的组成部分，且方式多样化，体现了生活质量的提高。
b．注意环保、讲究卫生、赈济灾区的社会风尚也在逐步形成。
下列对不同时期人们的衣着描述错误的是()
A．改革开放以来，随着经济的发展，服装也发生变化，人们随处可见穿着绿色军服的青少年
B．“开国大典”时有不少穿着旗袍的妇女观看
C．20世纪50年代的机关干部穿着中山装、人民装
D．20世纪80、90年代随处可见穿着西服、夹克衫的男子
改革开放以来，我国人们的衣食住行发生了翻天覆地的变化。从“穿”来说，不正确的是()
A．人均拥有量大幅度提高
B．从单一的款式走向多样化
C．全国人民的服饰融入国际潮流
D．服装店迅猛发展
巩固测试
1．戊戌变法时，社会上流传一首打油诗：“大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟形式先融化，说道莲钩六寸长。”对该诗，下列说法()
①诗中涉及服饰改革和不缠足两种社会现象②当时不缠足运动推广普及很快
A①②都正确B．①②都不正确C．①正确，②不正确D．①不正确，②正确
2．近代的农村和现代的农村在社会生活方面最大的不同是()
A．饮食习惯B．婚姻习俗C．温饱问题D．住宅方面
3．下列生活情景符合历史实际的是()
A．第二次鸦片战争时期，广州、上海的买办穿中山装
B．辛亥革命之后，农村女子依旧缠足
C．戊戌变法期间，人民在庆祝元旦的到来
D．在国民临时政府时期，广大的农村不能发现使用洋火
4．新中国成立后，社会上出现了新生活和新风尚，其根本原因是()
A．人民当家作主B．国家比较稳定
C．农民的土地问题得以解决D．社会的不断进步
5．下列表述不符合实际的是()
A．从20世纪50～70年代，勤俭节约、无私奉献，是中国社会风尚的主流
B．中国人民已基本解决温饱问题是在1987年
C．恩格尔系数下降说明居民的生活水平在不断下降
D．1995年，政府启动了“安居工程”
6．从晚清的长袍马褂至西装革履，从六七十年代“祖国河山一片蓝”到今天的五彩缤纷，服装的变化反映了()
①社会经济的发展②人民生活水平提高③中国传统文化的特色④中国与世界联系
A．①②③④B．①③④C．①②④D．②③④
7．鲁迅先生说：“中国社会上的状态，简直是将几十世纪缩在一时：自油松片以至电灯，自独轮车以至飞机，自镖枪以至机关炮……都摩肩挨背的存在着。”材料不能反映出中国近代()
A．学习西方的渐进性B．物质文化的多元性
C．社会生活的包容性D．社会生活的多样性
8．中国近代生活习俗变化最大的是上海，其原因主要是()
A．中国的资本主义萌芽最早产生的区域之一
B．上海的民族资本主义工业最发达
C．上海是最早开放的通商口岸之一
D．买办的作用
9．以下饮食现象近代以后才出现的是()
A．端午节吃粽子B．以红薯、玉米为主食
C．酿制葡萄酒D．喝咖啡
10．新中国成立后，社会政治运动经常开展，这也影响到了当时人们的取名，例如，赵卫红、钱建国、孙跃进、李文革等。一般而言，以上四人中按年龄由大到小排在第二位的应该是()
A．赵卫红B．钱建国C．孙跃进D．李文革
11．阅读下列材料，回答相关问题：
取火之物，向用火石，其色青黑，以铁片擦之，即有火星射出，与纸吹相引而生火，人家莫不备之；光绪乙未、丙申之际。始改用火柴，俗称“自来火”，为欧洲之输入品。夜间取光，农家用篝(俗称油盏)，城镇用陶制灯檠，家稍裕者，则用瓷制或铜锡制者。有婚丧事，则燃烛，光绪中叶后，多燃煤油灯，而灯檠遂归淘汰。洗面擦身之布，旧时多用土布，有用高丽布者已为特殊，其布仿于高丽，质厚耐久。自毛巾盛行，即下至农家，亦皆用之。洗面去垢，曩日皆用本地所产之皂荚，自欧美肥皂行销中国后，遂无有皂荚者。计时之器，仅有日晷仪，用者亦不多，购买外洋钟表者尤为稀少；自轮船、火车通行，往来有一定时刻，钟表始盛行。箱箧之类，乡间盛行板箱，中上人家则用皮制者，嫁妆内所备多用殊漆，余则用广漆；光宣之间，西式提箱仿造于沪地，于是旅客多购用之。
一一黄苇、夏林根《近代上海地区方志经济史料选辑》，上海人民出版社1984年版
回答：
（1）根据材料概括，当时人们的日常生活发生了哪些重大变化?

（2）从材料中分析人们生活习俗发生变化的原因。

必修2第14课《物质生活与习俗的变迁》学案

教案课件是老师上课中很重要的一个课件，大家应该要写教案课件了。只有制定教案课件工作计划，新的工作才会如鱼得水！你们会写适合教案课件的范文吗？小编特地为您收集整理“必修2第14课《物质生活与习俗的变迁》学案”，仅供您在工作和学习中参考。

必修2第14课《物质生活与习俗的变迁》学案

1．了解近代以来人们物质生活和社会变迁的史实。
2．探讨影响近代以来人们物质生活和社会习俗变迁的因素。

1．动荡中变化的近代社会生活
（1）原因：①鸦片战争后，西方殖民侵略的同时，西方文化渗透到国民生活中。②西方________的影响。③受维新派、革命派主张的影响。
（2）表现：①衣：“洋布”“洋装”渐入中国百姓生活；中西合璧式服装________、旗袍、学生装等。②食：鸦片战争后，在通商口岸和一些大城市里开始出现西餐馆，还有面包房、咖啡店，________成为有钱人的一种时尚。③住：西方建筑式样在中国传统民居中引人注目，一些官员和商人也建起欧式洋房或中西合璧的豪宅。④风俗：戊戌变法时的维新派，主张“断发易服”、“废止缠足”，并改革传统的婚姻制度；辛亥革命前后，“________”具有了反清革命的色彩；民国时期，政府颁布“剪辫易服”和“废止缠足”等法令，在大城市里，婚丧仪式由繁琐愚昧改为________。⑤传统的风俗习惯在农村沿袭下来。
2．新中国社会生活新风尚
（1）新中国成立后：①人民当家作主②20世纪50～70年代，勤俭节约、无私奉献，是中国社会风尚的主流。③中国人的生活水平差距不大，但总体比较低。
（2）改革开放以后：①衣：服装颜色变为五彩缤纷，款式走向________。②食：到1987年，已基本解决了________问题；政府还提倡“________工程。③住：住房状况得到很大改善，楼房比比皆是，1995年，国家在城镇启动了“________工程”。④风俗：休闲方式多样化，注重环保、讲究卫生、赈济灾区的社会风尚逐步形成。　

1．“黄金周”假日是人们休闲放松的一种方式，也拉动了我国经济的发展。它透出的主要历史信息是（）
A．改革开放以来人民生活水平的提高B．旅游业、餐饮业的快速发展
C．假日经济是一种新经济D．是几千年来家庭生活的重大变革
2．近代以来，人们的生活习俗发生变化最大的城市是（）
A．北京B．上海
C．济南D．武昌
3．最早促使中国近代社会风俗习惯变化的原因是()
A．西方列强的入侵B．清政府支持发展工商业
C．西方民主革命思想D．康有为、孙中山的个人作用
4．清末的一首打油诗云：“洋帽洋衣洋式鞋，短胡两撇口边开。平生第一伤心事，碧眼生盛学不来。”该诗反映了当时（）
A．服饰的西化B．洋货倾销中国
C．社会上的崇洋现象D．学习西方的迫切愿望
5．1934年《申报》载“现代中国的摩登姑娘，太太们，哪一个不是成了洋货商店的好主顾，从头发丝尖儿起，至高跟皮鞋底的最末一英寸止，差不多除了她们固有的中华血统的皮肉之外，全都装饰着舶来的服用品。连日常的食品，为了求精洁卫生的绝大理由，也积极的洋化起来，以期脱胎换骨，由黄皮肤黑眼珠渐渐地变成优生的雅利安或是斯拉夫的新种”。该材料主要反映了当时（）
A．服饰的西化B．洋货倾销中国
C．社会上的崇洋现象　D．学习西方的迫切愿望

问题1：快速浏览课文，思考本课讲解了近现代中国社会生活哪几大方面的变迁？
问题2：动荡中变化的近代社会生活
表
现
城
市衣
食
住
习俗
农村
特点
问题3：新中国社会生活新风尚（改革开放前）
原因
表现衣
食
住
社会风尚
特点
问题4：改革开放以来
原因
表现衣
食
住
社会风尚
特点
问题5：合作探究：近代以来我国人民物质生活与习俗为什么会发生如此大的变化？

1．《申报》记载20世纪初中国文明婚礼的新现象：梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履……无傧相催请跪拜起立之烦。出现这一现象的原因是()
①近代工业文明的发展②近代西方思想的传播③近代文化教育的发展④中国封建制度的结束
A．①②③④B．①②③C．①④D．②③④
2．1902年6月26日《大公报》所刊登的一则征婚广告，引述如下：“近有南国志士某君来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子聘定为室，其主义如下：一要天足；二要晓中西学门径；三聘娶仪节悉照文明通例，尽除中国旧有之陋俗。”这则征婚广告是迄今为止见诸报端的第一则未公开姓名的征婚广告，反映了此时中国人婚恋观的变化。下列对这一变化的原因分析，正确的有（）
①中国近代化的发展②近代西方民主思潮的影响③近代中国政治运动的影响④人们思想的解放
A．①③④B．①②③④C．①②④D．②③④
3．在中国近代生活变迁中，“断发”较“放足”后起而先成，其原因有（）
①受近代工业的影响②受反清革命思想的影响③“断发”运动具有鲜明的政治色彩④男子的活动社会性更强⑤妇女所受的封建束缚更重
A．①②③④⑤B．①②③⑤C．②③④⑤D．①②④⑤
4．“送嫁妆”是我国很多地区的特色民俗，下表能够说明（）
时期所送嫁妆
20世纪80年代被褥、“红包袱”、三门柜、手表、自行车、缝纫机、小型黑白电视机
20世纪90年代被褥、“红包袱”、高档组合家具、影碟机、彩电、冰箱、摩托车
①保留了传统特色②西式婚礼逐渐被人们接受③改革开放，人们收入增加④品种越来越丰富，越来越现代化
A．①②③　B．①③④C．②③④D．①②③④
5．关于近代中国的剪辫子潮流．下列说法不正确的是()
A．剪辫子的潮流归根结底是生产力、生产关系推动的结果
B．剪辫子问题生动地反映了在革命风潮的推动下社会风尚的剧烈震动
C．剪辫子潮流体现了当时人们的生活水平大大提高
D．剪辫子等生活方式的变化又会推动社会关系的变化
6．《从大脚到多变：中国百年间女人美丽标准的变迁》的文章，介绍了中国女人美丽标准的变化轨迹。其中1900～1909年为会说洋话的大脚女人，1910～1919年为敢于婚姻自由的女人，1920～1929年为有身段的女人。导致这种标准变化的主要原因是（）
A．西方文化传入
B．社会政治的变革引起人们思想观念的变化
C．第一次世界大战期间中国民族资本主义的进一步发展
D．留学教育促进了中西文化交流和融合
7．徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是（）
A．媒妁之言控制婚约缔定B．婚姻尊重当事人的意愿
C．婚姻听凭父母安排D．婚姻仪式简约文明
参考答案：

1．A2．B3．A4．C5．C

1．B2．B3．A4．A5．C6．B7．B

物质生活与习俗的变迁

作为优秀的教学工作者，在教学时能够胸有成竹，作为高中教师就要好好准备好一份教案课件。教案可以让学生更容易听懂所讲的内容，帮助授课经验少的高中教师教学。你知道如何去写好一份优秀的高中教案呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《物质生活与习俗的变迁》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

第14课物质生活与习俗的变迁

目标

内容

知识与能力

过程

与方法

情感态度价值观

识记

理解

运用

动荡中变化的近代社会生活

近代衣食住行、饮食习惯和风俗习惯的演变及其原因；幼童留美；断发易服；废止缠足

通过学习中国近现代人民物质生活与习俗的变迁的表现及原因，进一步认识社会生活在历史发展进程中的重大作用。

中国人民物质生活与习俗的变化以及给我们提供的启示，探讨其在人类历史进程中的作用及其影响，汲取必要的历史经验教训。

论从史出

问题探究

历史比较

概括阐释

解析中华民族传统文化在现实生活中的作用，阐述继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”，进步的文明终将取代落后的习俗。

新中国的新生活新风尚

菜篮子工程

和安居工程

由于本课的教学内容和同学们的实际生活联系比较紧密，从教材的实际内容出发，可以适当地采用幻灯和录像等多媒体的手段，在教学过程中可结合图片和影视资料来讲解，也可以采取课前收集和采访的方式，增加学生实践和探究的活动，以增加教学的直观感觉，激发学生学习的兴趣，提高课堂教学的效果。在讲述过程中要多配合配合提问、史料阅读、课堂讨论等方法，调动学生的学习积极性，培养学生思考、分析问题的能力。

让学生首先阅读课本引言中辛亥革命以后街头剪辫子的情景和戊戌变法时期维新派的代表人物康有为给光绪皇帝的上书的内容。提问：从图片判断反映了什么历史时代的事情？说明了什么问题？康有为提出“断发易服”主张的原因是什么？在学生回答问题的基础上，教师引导学生进入本节的学习。

一、动荡中变化的近代社会生活

1．近代物质生活的演变及其原因

提问：鸦片战争爆发的时间？鸦片战争的结果？

1840年，英国为了打开中国大门，蓄意发动了侵略中国的鸦片战争，中国战败。英国强迫清政府与之签订中国历史上的第一个不平等的条约《中英南京条约》。据此，中国的领土主权、商业贸易权、关税主权等一系列主权遭到了破坏。伴随着西方国家的侵略，西方国家的生产方式、生活方式和社会风俗也传入我国，并影响着我国人民的社会生产、社会生活。最早的变化来自租界，随着近代工商业的复杂怀念，城市近代化设施也发生重大变化。西方的生活方式和社会风俗进一步传入我国，我国社会的社会生活开始发生了巨大的变化，这种变化首先从我国的东南沿海开始，其中变化最大的是上海。

近代社会生活发生变化的表现主要表现在衣、食、住和社会风俗等方面。

从“衣”的方面来说。中国人民最早意识到“断发易服”是在什么时候？中国人民真正开始“断发易服”又是什么时间？留美幼童不仅穿起西装，而且剪掉辫子，揭开了“断发易服”的序。人们的衣着，基本上反映着一个国家、一个地区的经济面貌近代化的程度。鸦片战争以后，中国通商口岸的城市受西方服饰文化的影响，一些为外国人办事的买办穿起西装，成为中国最早的摩登一族。随着民主革命的兴起，不少仁人志士、青年学生率先奋起剪掉象征清王朝的辫子，表示反对封建专制的决心。辛亥革命后，南京临时政府颁布了剪辫令，几年里全国男子绝大部分都剪掉了辫子；服饰上的变化是在长衫、马褂的同时，知识分子和青年学生喜欢穿一种简便的西服，被称为“学生装”。穿着这种服装，能给人以庄重、儒雅之感。被尊称为中山装是孙中山先生倡导的一种具有特殊意义的服装，中山装五个扣代表中国五大民族，袖口三个扣代表孙中山先生所倡导的三民主义，上衣四个兜代表东南西北全国的统一。中山装以特有的政治含义很快被中国的知识分子和青年学生接受并迅速推广开来。中国由此出现了男子穿中山装，女子改穿旗袍的局面，百姓也开始穿上洋衣洋袜

阅读下列史料，让学生思考“断发易服”这以事件说明了什么问题？

1872年派至美国的留美幼童一到新大陆，美国人就用异样的眼光看他们，称他们为“猪尾巴”。这使留美幼童大伤脑筋。幼童们又极喜欢美国的体育运动，而辫子有时会带来很多麻烦。一位美国朋友这样描写道：“这许多孩子们的装饰，除了拖着一根辫子，与我们无异。当他们踢足球的时候，将辫子塞进内衣里，有时候缠在头上，辫子一闪开，对对手的诱惑过大”。有的幼童将辫子盘在头顶，用帽子使劲压住，生怕美国人看见，极个别胆大的幼童索性将辫子剪掉，见中国长官时则用假辫子蒙混过关。但时间久了，难免不露出马脚。谭耀勋、容揆等人就因为剪掉了辫子被开除。他们知道回国后有杀头的危险，就隐藏于美国，拒不回国。留学生监督吴子登就以留美幼童剪辫为由，诬蔑他们政治上不合格，要求清廷将幼童中途撤回。结果使中国首批留美生的留学活动中途夭折了。辫子成了中国人走向世界的一个不大不小的包袱。

学生回答后，老师概括指出：与社会发展的潮流相悖的落后社会习俗，会阻碍社会的进步和中国工业文明的发展，所以剪掉辫子、脱去长袍，这是顺应世界历史潮流的趋势，无疑是进步的。

提问：人们的饮食习惯一般受什么制约？

饮食习惯具有强烈的民族传承性，也受着自然环境和生产方式的巨大影响和制约。

中国的饮食习惯具有什么特点？虽然中国的传统饮食十分丰富，而且地域性特征明显。南方稻作农业区以稻米为主食，北方旱作农业区则以菽麦粟米为主食。但是在鸦片战争后，在通商口岸的一些大城市的有钱人吃西餐成为一种时尚，民国时期的饮食结构有了新的变化。西方的葡萄酒、巧克力糖、咖啡、汽水等也为普通百姓所接受。

从“住”的方面来说的变化是从什么时候开始的？具有什么特点？鸦片战争以后，在沿海大城市中，开始出现了供外国侨民和中国有钱人居住的西式花园洋房。一些巨商富贾和大官僚，盖起了“洋楼”。但是，城市的老式房屋和农村的茅草房仍旧大量存在。如：中国传统的北京四合院和西式的花园洋房。

2．近代生活习俗的演变及其原因

从社会风俗方面来说。戊戌变法时期的维新派倡导“断发易服”，民国临时政府时期，又倡导妇女“废止缠足”，改革传统的婚姻制度。

缠足的风俗在中国历史上历时一千余年，蔓延极广。妇女缠过的畸形小脚被美化为“三寸金莲”，受到人们的广泛赞美。缠足能够沿习千年的一个重要原因就是婚姻，婚姻的好坏取决于脚的大小，实际上女人一生的意义都在这双脚上。这样的一种风俗曾对于中国历史和社会产生过重大的影响。引导学生阅读，请同学们思考妇女缠足的影响。早在1883年，维新派的代表康有为就在老家广州南海，联合一些开明乡绅，创立不缠足会。他也以身作则，他的妻子和女儿都不缠足。维新时期又成立了不缠足会，推行放足运动。1912年，中华民国成立，以孙中山为首的南京临时政府，申明禁止妇女缠足。但禁止妇女缠足却用了近半个世纪的时间，这在大城市实施的较好，在农村仍然没有停止。

提问：为什么？农村封建势力占统治地位的统治仍处于落后、封闭状态。

在中国的城市发生巨大变化的同时，中国落后的农村的变化还是微弱的。究其原因主要是由于农村的封闭状态和保守的观念，使城市与农村的联系少，交流少，而与外国的联系就几乎为零。长期以来形成的封建的传统观念坚如磐石，严重束缚了中国农民的思想意识。

近代婚丧习俗制度的演变，由原先看生辰八字、门当户对、同姓不婚、媒人介绍和“小结”（童养媳）“大结”（正式完婚）等铺张繁琐的婚姻制度演变为婚姻自由、简约文明的制度，社交礼仪和称呼也由等级森严的规定演变为平等的西方的规范。此外称呼、历法和节日也发生了巨大的变化。

二、新中国的新生活新风尚

1．现代物质生活的演变及其原因

新中国成立后中国社会生活所发生的变化主要表现在新中国成立后和改革开放后。

提问：新中国成立后中国社会生活发生变化的主要原因有哪些？

新中国的成立，中国人民当家做了国家的主人，告别了被剥削和被压迫的时代。党和人民政府代表人民利益，给农民分得了土地，给城市居民解决了就业的问题。人民政府还实行了社会福利，人民生活逐步得到了改善。

提问：建国之初党和政府实行什么经济政策？（统购统销的政策）

实行这一政策的主要原因是什么？城镇人口增长过快；一些不法的投机商贩借机哄抬物价。我国出现了严重的物资供求矛盾，为此，党和政府相继对粮食、食用油、棉花和棉布实行统购统销的政策，稳定了物价，保障了人民基本的物质生活的需要。但是中国人民长期以来的温饱问题还没有得到解决。

改革开放以来，中国人民社会生活发生了翻天覆地的变化。提问：社会生活发生巨变的原因是什么？

1978年党的十一届三中全会把的工作重心转移到社会主义现代化建设上来。党和政府把实现小康作为经济建设的奋斗目标。开始对经济体制进行改革，并实行对外开放的伟大决策。在全国人民的共同努力下，中国人民的衣、食、住发生了翻天覆地的变化。

从“吃”的方面来说，最成功之处是什么？（已经基本解决了过去几千年没有解决的温饱问题）同时党和政府非常关注人民生活质量。1987年又发动了“菜篮子工程”，使丰富的蔬菜、肉蛋、海鲜摆上了百姓的餐桌。粗粮和绿色食品受到欢迎，人们改善了自己的膳食结构，注重讲究营养。在节假日人们更多地走出了厨房，去餐馆搞家庭聚餐和朋友聚会。

从“穿”的方面来说可以说是五彩缤纷和琳琅满目。改革开放前很长一段时间内，人们都穿着千篇一律的灰色中山装或蓝色解放装，被形容为“蓝（灰）色的海洋”，当时人们买衣服要凭布票。伴随人民思想的解放，中国人民的着装，已经从灰蓝单调的服装走向五彩缤纷，不仅服装的颜色在变，而且服装的样式、服装的品牌也发生了巨大的变化。男装以西服和茄克衫为主，女装式样更多，牛仔服是青少年喜爱的款式，最为流行。大型服装商场经常举办服装表演，日新月异的时装令人目不暇接。

从“住”的方面来说可以说是在不断改善。尤其从80年代开始，党和政府推出安居工程和康居工程政策。居民住房不断得到改善，不仅人均居住面积扩大，而且室内装修和居住环境也有了明显的改善。

2．现代生活习俗的演变及其原因

新中国成立后，“社会风俗”也发生了重大变化。重大变革的主要表现是什么？

新中国成立后，下令取缔了卖淫嫖娼、贩毒吸毒、聚众赌博、反动会道门等社会丑恶现象，社会风气为之一新。建国初期封建婚姻制度普遍存在。青年男女结婚时多沿用旧习，父母之命、媒妁之言是结婚的前提，门当户对、婚姻论财是结婚的必要条件，强迫包办、买卖婚姻和早婚是结婚的主要形式。为筹办婚事，一些翻身户四处借贷或变卖家产作彩礼，往往待婚事完毕时家底已空，致使家道返贫。早婚情况突出，女子十三四岁就结婚生子，危害个人健康，降低人口素质，伤及民族元气。1950年5月1日，我国正式实施《中华人民共和国婚姻法》，其原则为：“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由，一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度。”“禁止重婚、纳妾。禁止童养媳。禁止干涉寡妇婚姻自由。禁止任何人借婚姻关系问题索取财物”。从而构建了新民主主义婚姻制度的范式，也为婚姻制度改革提供了法律依据。这是解放妇女、移风易俗的一项重大举措，导致几千年来中国社会家庭生活的重大变革。党和政府还提倡勤俭节约、热爱劳动、无私奉献、乐于助人的精神，使社会风气发生了根本转变。

社会生活的水平不断提高、节假日的延长，给人们提供了越来越多的休闲生活的时间。娱乐休闲，人们利用充足的业余时间利用为自己充电，提高自身素质成为一种社会时尚。关心自己、关心他人、关心社会的社会风气蔚然成风。

最后通过让同学思考以下问题来结束本节课的讲述。近代以来我国人民生活发生了哪些重要变化以及影响我国人民生活变化的因素有哪些？

近代以来我国人民生活的重要变化从“衣”来说，由清末的笨拙的旗人服装转变为西装和五彩缤纷的休闲服装；从“食”来说，引进了西餐，而且更多的考虑到膳食结构和营养配餐；从“住”来说，以传统的平房为主转变为整洁宽敞的楼房为主；从社会风俗来说，传统的陈规陋俗转变为简约文明的习俗。

近代我国人民社会生活发生变化的原因：首先是鸦片战争以来，由于西方国家的侵略，使西方国家的生产生活方式也涌入我国；其次一些先进的中国人积极主动吸收外国的一些生产生活方式；再次是新中国成立后始终把改善人民生活放在第一位。

中国人对于寿的理解是带有一定神秘色彩的，他们希望自己的寿命能够活到千百年之久，希望自己能够超越生死的控制，达到生命的永恒。而一旦当他们意识到这种超现实的梦想在实际生活中并不能实现时，他们便只能无奈地投入了宗教主义和神秘主义的怀抱。这一方面表现在他们在日常生活中不断施行各种“祈寿”、“过关”之类的巫术手段借以延长寿命，一方面又表现他们在许多有关寿命、寿诞以及祈寿祝寿之类的问题上，总爱与天上的神仙攀上某些关系。因为在他们看来，既然神仙都是长寿的，那么将神仙拉人自己的祈寿、祝寿活动之中，便能沾上几分神仙身上的“仙气”，分享几分神仙的福分。

中国人在有关寿命的问题上希望与神仙攀上关系的心理，导致中国历史上产生了许许多多神仙祝寿故事，如麻姑祝寿、八仙庆寿，东方朔偷桃等在这些故事中，祝寿的对象是西王母之类的神仙领袖，为其贺寿的，也是麻姑、八仙等等的神仙人物。这些故事中的祝寿场面也往往带有浓厚的神仙色彩，如住的是瑶池仙境，喝的是琼浆玉液，舞的是霓裳羽衣，伴的是青云白鹤……它们为原本普普通通的祝寿礼仪故事涂上了一层浓浓的神秘主义色彩，他们将本来是一些平淡无奇的人间生活内容引向了一个充满神奇、美妙意韵的天国世界。

对于中国人这些长寿观念与贺寿心理，你是如何理解的？

思路：一个国家一个民族的风俗习惯总是和这一国家和民族的文化有着密切的关系。中国人的一生中充满了摇曳多姿的繁复礼俗，积淀着中华民族几千年的文化传统。

自19世纪40年代以来的我国社会生活和习俗发生了重大变迁，这些重大变化与社会政治、经济的发展密切相关。鸦片战争国门洞开，动荡中的中国近代社会生活开始向世界文明靠拢以来；新中国的诞生使得人们有了新生活和新风尚，尤其是在改革开放以来人们在衣食住行发面发生了显著的变化。这些变化说明开放是历史发展的必然趋势，只有在中国共产党的领导下，中国人民的生活质量才发生了质的变化和重大飞跃，中国才会发生真正意义上的巨变。

《物质生活与习俗的变迁》学案

《物质生活与习俗的变迁》学案

一、简要分析中国近代物质生活和习俗的发展趋势、特点、表现及其原因
1．发展趋势：走向西化；由封闭落后走向开放进步，走向近代化。
2．突出特征：中西合璧、新旧并存。但带有半殖民地半封建社会的烙印。其他特点：中国社会生活的变化与中国近代向西方学习密切相关；中国社会生活的变化随着中国民主进程的发展而不断加强；中国社会生活的变化在地域之间存在着严重的不平衡；中国社会生活虽然不断发生变化，但始终保持着民族特色。
3．具体表现
（1）鸦片战争后，西餐开始在中国出现，西装传入中国。中华民国成立后西装和中山装开始流行。
（2）出现西式建筑，宽阔的马路、自来水、电灯等。
（3）社会习俗的变迁：中华民国成立后，颁布剪辫易服、废止缠足等法令；社交礼仪采用握手、鞠躬；称呼采用“先生”、“同志”；辛亥革命后实行阳历，增添了国庆、元旦等新节日。清末民初，受过新思潮影响的青年男女开始反对包办婚姻，主张婚姻自由；出现西式婚礼和葬礼。（揭开“剪辫易服”序幕的是洋务运动时期的留美学童；戊戌变法时期的维新派也主张“断发易服”、“废止缠足”。近代变化最为明显的是婚丧礼俗。）
4．原因：西方国家对中国侵略的客观影响；历届政府的影响；近代工商业发展的影响；
西方民主思想的影响和先进的中国人主动吸收西方文明。
二、简要叙述中国现代物质生活和习俗的演变及其原因
1．物质生活方面的演变
（1）新中国成立后：农民分得土地，城市解决了劳动就业问题；统购统销，稳定了物价。
（2）改革开放以来：
“吃”──1987年基本实现温饱；实施“菜篮子工程”。
“穿”──衣服人均拥有量大幅度提高，款式多样化。
“住”──农村住房不断更新并楼房化；1995年“安居工程”实施。
2．社会习俗方面的演变
（1）取缔卖淫嫖娼、贩毒吸毒、聚众赌博、反动会道门等丑恶现象。
（2）废除包办婚姻制度，实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的新婚姻制度。
（3）党和政府提倡节约、热爱劳动、无私奉献、乐于助人，社会风气发生根本变化。
（4）实行双休日，延长节日休假时间，休闲方式多样化；并注重环保、讲究卫生等社会新风尚也在逐步形成。
2．原因：新中国成立，人民当家作主；开展了大规模经济建设；党和政府切实解决人民困难；实行统购统销，稳定物价政策；党和政府把实现“小康”作为经济建设的奋斗目标；实行了改革开放政策。
三、中国近现代社会生活方式变化的主要阶段特点
1．19世纪中期至20世纪中期，中西合璧，不土不洋是这一阶段社会生活方式最突出特点。
2．20世纪50年代后(新中国成立后)，面貌焕然一新，但受到政治生活的明显影响。
3．20世纪80年代后(改革开放后)，变化迅速，科技在民众生活中的影响不断增加。

一、浅谈我国古代服饰的特点
1．样式变化不大，宽松肥大，遮盖了女性的曲线；反映了晚清时期，在封建伦理道德之下，人们的思想拘谨、保守、呆板。
2．服饰和阶级身份紧密相连，有着繁复的制度和规定，反映了古代封建社会的等级森严，但也反映了当时的民族特色。
3．是手工产品，历代服饰既体现了我国古代手工业的发展水平。也反映我国的文明文化的历程。
二、简析中国近现代生活中服饰变化的原因、表现及其特点
1．影响中国近现代生活中服饰变化的主要原因
（1）欧风美雨的潜移默化。西方国家资本的注入，把以工业文明、科学文化和生活方式为核心的近代文明移植到中国，鸦片战争打开中国大门，中国社会结构变化，西方文化和西方生活方式传入中国。
（2）西学思潮、革命思潮的推动,中国人开始追求个性解放。
2．中国近现代生活中服饰变化的三大阶段
第一阶段（鸦片战争后到新中国的建立）：这一阶段的阶段特征为中式与西式、传统和现代服饰并存。
男装：长袍马褂、西装、中山装。
女装：旗袍（新式与旧式）。
第二阶段（新中国建立后到十一届三中全会）：这一时期由于政治上的影响，阶段特征为衣着朴素，与革命相关的服饰成为主流。
男装：列宁装、中山装、绿军装。
女装：列宁装、布拉基、绿军装。
第三阶段（十一届三中全会后）：阶段特征为与世界接轨，异彩纷呈；具体表现在，服饰由最基本的防寒保暖向美观大方转变，各种款式的服装层出不穷。
现在的服装是色彩鲜艳、款式多样，什么牛仔服、休闲服、西装、T恤衫、晚礼服，真是不胜枚举。每年服装的流行色、流行款式不断改变，大街上的姑娘和小伙子永远领导着时装新潮流。模特表演、模特广告和模特大赛已成为人们穿着方面不可缺少的内容。
3．中国近现代社会服饰文化变迁的特点。
（1）在鸦片战争后直至民国时期经历了由盲目排外向学习西方。
（2）由过去的封建传统服饰向现代服饰趋进的过程。
（3）变化中呈现出既追新慕异、去土存洋，又新旧并存、中西合璧的特征。
三、西式服装能够被国人接受并得以流行的原因分析
从穿着的角度来讲，西装适体、潇洒；从中国社会政体的转变角度看，是民国成立后剪发易服的产物。共和建立，剪除辫子，移风易俗成为时代潮流。剪发必然引起服饰的变化，因而剪发风行必然推动易服潮流的兴起。民国成立后，清朝袍褂、补服等都已过时，满式的鞋帽、衣饰已受到人们的厌弃。但是，在民国初年，成熟的中式服装尚未出现，在易服的风气中出现了一股盲目的西化倾向；从社会思潮的角度来看，民国初年服饰崇洋风气受西化思潮的推动。民主共和的建立实质上是在制度层面学习近代西方文化，辛亥革命的理论及其制度模式均直接源于西方。革命党人长期在海外活动，接受西方文化较多。因而，当共和制度建立后，新政府以西方社会政治为原本进行大量改革，仿行西政西俗成为一时风气，在都市社会兴起一股西化思潮。