第8课《科学与艺术》教案。

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第8课《科学与艺术》教案
教学目的：
①认清科学与艺术的相同之处
②理解文中例证法及其作用
③学会用研究、讨论的方法就科学与艺术的关系，创新精神和创造力等问题进行深入的思考与探讨。
④理解“科学”“艺术”“创造力”“真理”这些标志人类文明进步的最重要的概念及其相互间的关系。
教学重点：学会用研究、讨论的方法就科学与艺术的关系，创新精神和创造力等问题进行深入的思考与探讨。
教学难点：理解“科学”“艺术”“创造力”“真理”这些标志人类文明进步的最重要的概念及其相互间的关系。
第1课时
教具准备：幻灯片、幻灯投影仪、电脑
作业：见自测
板书设计：
科学与艺术
李政道
共同基础：人类的创造力
共同目标：追求真理的普遍性
时间教学过程
一、导向：
1、导语：
运用多媒体播放或解释李可染的水墨画“晓阳辐射新学光”和“超弦生万象”。
2、揭示目标：
①认清科学与艺术的相同之处，理解文中例证法及其作用
②学会用研究、讨论的方法就科学与艺术的关系，创新精神和创造力等问题进行深入的思考与探讨。
③理解“科学”“艺术”“创造力”“真理”这些标志人类文明进步的最重要的概念及其相互间的关系。
二、自学：
1、自读课文后，把文中不认识的字写在黑板的左边，认识的同学就把拼音注上去。
阐(chǎn)婵(chán)奠(diàn)辐(fú)
2、积累下列词语：
①潜意识②婵娟③共鸣④依赖⑤奠定⑥鉴赏⑦意境⑧跨越⑨狭义⑩广泛
2、作者作品及相关知识简介：
李政道教授1926年出生于上海。曾获得:诺贝尔物理学奖(1957)、爱因斯坦科学奖(1957)、法国国立学院布德埃奖章(1969,1977)、伽利略伽利莱奖章(1979)、意大利共和国最高骑士勋章(1986)、埃.马诺瑞那爱瑞奇科学和平奖(1994)等。
背景资料：2004上海科学与艺术展上，李政道做了《科学与艺术》的演讲。他旁征博引，从李白的《把酒向月》、苏轼的《水调歌头》，到迈克尔逊和莫雷1887年的光速试验，普朗克1900年发现的黑体辐射公式；从科学与艺术对称和不对称的表现方式到欧几里德和非欧空间、超弦理论等方面，对科学和艺术的关系作了精彩的阐述。
3、感知内容：
①逐字逐句地读懂课文，最好能把一些概括抽象地话，通过理解，在头脑里形成具体的事物。
②议论文的三要素是什么？找出本文的中心论点。
议论文包含论点、论据、论证三个要素。
论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。
本文的论点是：艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。
③为什么说“艺术和科学的共同基础是人类的创造力”？如何理解“真理的普遍性”
科学的自然定律，由人的创造性的概括和抽象而成，各种艺术品更是人的创造力的体现，没有人的创造力就谈不上科学和艺术。
④再次速读课文，以小组为单位讨论文章的结构。
第一部分（1）开门见山，提出论点。
第二部分（2－10）具体论证论点。
第三部分（11－12）综合论述科学与艺术在“普遍性”和情感智慧方面的异同。
三、讨论：
小组合作探究
过程：学生先独立选择探究品味点，思考批注，然后在小组内探究、讨论、交流。
1、科学与艺术有哪些相同点？艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。
2、文章列举李白的《把酒问月》和苏轼的《水调歌头》，是为了说明什么？是为了说明不同朝代的不同作者写同一题材——咏月，虽然有相似和不同，却同样感动着不同时代的人们。这就是艺术珍品的“真理的普遍性”。
四、质疑：
再读课文，自由设置疑问，师生共同探究，合作解决。
五、自测：
1、(1)简要说说科学与艺术在哪些方面本质是一致的？
2、(2)细读下面的句子，并结合实例谈谈你的理解。
①情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。
②定律的阐述越简单、应用越广泛，科学就越深刻。
六、自结：
学习本课时你有什么收获？
略
第2课时
教具准备：幻灯片、幻灯投影仪、电脑
作业：见自测
板书设计：
略
时间教学过程
一、导向：
1、导语：
复习上课时内容，导入本课时内容：请一个同学说出：《科学与艺术》这篇文章的中心论点。艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。其实在我国古代就有科学与艺术相结合的实例。讲讲我国古代的人们面对冰清玉洁的月亮表面的蒙蒙黑影编出的嫦娥奔月的故事。
2、揭示目标：
①认清科学与艺术的相同之处
②理解文中的一些句子的含义。
③理解文中例证法及其作用
二、自学：
1、找出点明艺术的“创造力”和“真理的普遍性”的句子，并谈谈如何来理解它们。
强调艺术的创造力句子：艺术，例如诗歌、绘画、音乐等等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的、已经存在地情感。
就是说，只有用创新的手法，才能创造出真正的艺术珍品，也才能唤起深藏在内心的情感。强调艺术“真理的普遍性”的句子：情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。“情感”指的是：作品所表达的情感；“反响”是指艺术接受者欣赏者的共鸣反映。
2、说说什么是科学的“创造力”和“普遍性”？如何来理解它们。
科学的创造力的句子：尽管自然现象不依赖于科学家而存在，但对自然现象的抽象和总结实一种人为的，并属于人类智慧的结晶，这和艺术家的创造是一样的。这句话强调了人对于科学的“创造力”
科学的普遍性：　科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变。这就是说原理定律一旦抽象概括出来，它的覆盖面是极广的，它的应用形式再多再发展，也只是它的应用形式，它本身是不会变的。
3、找出科学与艺术在“普遍性”方面的“异”，它们的关系。
科学与艺术在“普遍性”方面的“异”：科学的真理性植根于科学家以外的外部世界；艺术家追求的普遍真理性，植根于整个人类。科学家和整个人类只是外部世界的一个组成部分，所以科学的普遍性根植的范围要大于艺术家所追求的。
4、“科学和艺术的关系是同智慧和情感的二元性密切相联的”表现
科学和艺术的关系是同智慧和情感的二元性密切相联的”表现：艺术和科学都需要智慧，而要发挥发展智慧又需要情感因素。
三、讨论：
小组合作探究
过程：学生先独立选择探究品味点，思考批注，然后在小组内探究、讨论、交流。
议一议本文运用的例证法及其作用。
例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。
本文2至4段中举了李白的《把酒问天》和宋苏轼的《水调歌头》，说明不同朝代的不同作者写同一题材——咏月，虽然有相似和不同，却同样感动着不同时代的人们。
本文第5段举了莎士比亚的例子，说明中外一理。
本文第10段举了“迈克耳孙和莫雷在1887年做的光速实验”和“普朗克在1900年发现的黑体辐射公式。”的事例来论证科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变。
四、质疑：
再读课文，自由设置疑问，师生共同探究，合作解决。
五、自测：
1、仔细观察生活，从中找出科学与艺术相结合的事例。（例如：“戏法人人会变各有巧妙不同”，杂技、魔术、戏法里有许许多多物理、化学、心理学的学问。）
六、自结：
学习本文你有什么收获？
学生自由谈认识
七、教后记：

扩展阅读

《第8课璀璨的文学艺术》教案

教案课件是老师不可缺少的课件，大家应该开始写教案课件了。只有写好教案课件计划，才能够使以后的工作更有目标性！你们知道哪些教案课件的范文呢？下面是小编为大家整理的“《第8课璀璨的文学艺术》教案”，希望对您的工作和生活有所帮助。

《第8课璀璨的文学艺术》教案
教学目标：以李白、杜甫等唐代伟大诗人的诗歌及诗句为例，了解唐代诗歌所取得的伟大成就和唐代乐舞的主要成就；通过学习，知道敦煌莫高窟是我国伟大的艺术宝库，能体会到其中的艺术魅力，感受到古代先人的伟大创造力，提高鉴赏美的能力，培养学生爱国的情感和保护文物的意识。本课重点：了解唐诗的伟大成就；敦煌莫高窟。本课难点：对文学艺术中美的鉴赏力、理解力的培养。
流程：
一、千古吟咏的唐诗
环节一：竞赛竞猜活动。
竞赛以小组为单位进行唐诗拉力赛，必须背出题目、作者、内容，循环进行，以坚持到最后的为胜。
通过刚才的活动，可以看得出来，同学们掌握了不少唐诗，但是事实上我们所了解的仅是冰山上的一角，仅《全唐诗》中留下姓名的诗人就有二千三百多人和诗作近五万首。中国现代文学大师鲁迅说：我认为一切好诗都被唐人做完了。那么是什么原因使得唐诗如此繁荣呢？
环节二：想一想
1.唐诗繁荣的原因有哪些？
2.唐朝诗歌繁荣，人才辈出，其中最有名的是谁？
环节三：走近李白杜甫
1.欣赏李白杜甫诗歌中名句（各小组上课展示），体会李杜诗歌的特点并说出来。
2.为什么杜甫的诗歌风格特点与李白的有如此大差异？
在强盛的唐朝，不仅出现了空前繁荣的诗歌，还有歌有舞。
二、“观者如山”的乐舞
1.教材中介绍了哪几段乐舞，除此之外你还知道哪些著名的乐舞？
2.《霓裳羽衣舞》：根据你所了解的知识，你认为当时谁跳的最好？
三、敦煌艺术
1.面对莫高窟丰富的艺术宝藏，你有何的感想？
2.据有关部门统计，国内外收藏的敦煌文物约5万余件，只有不到1万件留在国内。现在大部分都收藏在外国的博物馆中。你认为中国政府是否应向这些国家索回敦煌文物？为什么？除壁画外，敦煌莫高窟的其他文物损坏也较严重。你有什么好的建议来保护它吗？
四、作业
1.唐诗流传至今的作品大致有多少首？《霓裳羽衣舞》相传是唐朝哪位皇帝创作的？《秦王破阵乐》中的秦王是谁？
2.李杜文章在，光焰万丈长诗中的“李杜”是指谁？
3.历史上人们是如何赞誉李白杜甫的？
4.“墙壁上的图书馆”和“沙漠中的美术馆”指的是什么地方？
5.“观者如山”是杜甫描写谁舞剑时用的词？
6.列举唐朝有名的乐舞二部。

第20课石窟艺术宝库

第20课石窟艺术宝库
知识要点
石窟艺术在隋唐时期大为发展。
①最著名的是坐落在今天甘肃西部的敦煌莫高窟，号称“千佛洞”；它保存着北朝、隋唐、宋元时期的500个洞窟，大部分是唐朝开凿的。是世界上现存最大的石窟之一。
②位于山西大同的云冈石窟，开凿于北魏中后期，它既继承了我国秦汉石刻艺术的传统，又融汇了南亚一带的雕刻风格。
③位于河南洛阳的龙门石窟，是北魏迁都后开始大规模建造的，其中大部分是唐朝开凿的。
我国古代著名的三大石窟
名称所处地区主要营建时期特色大为发展的时期
敦煌
莫高窟甘肃西部始建于十六国
大部分是唐朝时开凿的千佛洞
世界上现存最大的石窟之一隋唐时期
云冈石窟山西大同北魏中后期既继承了我国秦汉石刻艺术的传统
又融汇了南亚一带的雕刻风格
龙门石窟河南洛阳北魏迁都后开始营建
大部分是唐朝时开凿的
随堂练习
1.莫高窟又称_________，位于_______敦煌东南鸣沙山的断崖上。至今保存着近500个洞窟，其中大部分是______时期开凿的。它是世界上现存______的石窟之一。
唐朝人赞美飞天的诗：“_________，_________。”
2.山西大同的______石窟开凿于____________（时期）。其雕刻艺术的独特之处在于一方面继承了我国秦汉石刻艺术的特点，又________________________。
3.河南洛阳的______石窟，是____________（时期）开始大规模建造的，其中大部分是______时开凿的。
4.四川省最有名的佛教石刻作品是__________。大足石刻位于________________。
5.（）莫高窟位于A.河南境内B.甘肃境内C.山西境内D.重庆境内
（）莫高窟被称为世界最大的艺术宝库之一，主要因为
A.大批宝物劫掠到国外B.有大量的碑刻书法
C.有大量精美的彩塑和壁画D.建筑具有独创风格
（）右图佛像开凿于北魏时期，其服装具有印度的风格，它坐落在
A.敦煌莫高窟B.龙门石窟C.云冈石窟D.麦积山石窟
（）下列有关石窟艺术的表述中，不正确的是
A.石窟艺术是我国古代人民智慧的结晶B.龙门石窟充分体现了我国高超的雕刻艺术
C.唐朝社会安定、经济繁荣为石窟艺术的发展创造了条件D.石窟艺术是产生于我国的传统艺术

我国古代著名的三大石窟

_________的__________________的__________________的_________
其中有“千佛洞”之称的是_________，雕刻艺术融汇南亚一带雕刻风格的是_________。
洛都四郊山水之胜，龙门首焉。这是_______形容_________的诗句。

第8课古代科技与思想文化（一）

一、教学目标

1．知识目标：通过本课的学习，使学生了解和掌握以下基础知识：古老而神秘的文字──埃及的象形文字，两河流域苏美尔人的楔形文字，腓尼基人的字母文字。世界三大宗教──公元前6世纪产生在印度的佛教，公元1世纪，产生在巴勒斯坦一带的基督教，公元7世纪，产生在阿拉伯半岛的伊斯兰教。

2．能力培养：通过指导学生观看课本的有关插图，例如，《罗塞塔石碑》，《罗林生发现铭文的岩壁》，《字母演进图》，让学生了解古代文字的特点，感知古老文字对人类文明进程产生的重大影响，培养学生的识图能力。指导学生阅读和理解课文，了解世界三大宗教产生的背景、创立人、基本教义，理解三大宗教的世界性影响，培养学生综合分析问题的能力。

3．思想品德教育：通过本课的学习，使学生认识到：（1）古埃及象形文字是字母文字的基础，象形文字对世界文化的发展有重大影响。（2）宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象，宗教信仰，宗教情感，以及同这种信仰和情感相适应的宗教仪式和宗教组织，都是社会的、历史的产物。

二、重点和难点

教学重点：埃及的象形文字，佛教的产生。

教学难点：基督教的产生、基督教性质的演变与传播。

三、

提问统一的古代埃及国家建立、两河流域南部出现奴隶制小国、印度河流域出现奴隶制城邦时间（前3000年左右、前3000年起、前2500年）。今天，我们学习这些古国的文化成就。

一、古老而神秘的文字

什么叫象形文字？（因为它用图形表示事物）看图画《象形文字》。例如，古埃及人画了两条腿来表示“走”字；画了一只眼睛，眼睛下面用三条竖杠代表眼泪，以此表达“哭”字。古埃及象形文字约有700个。后来，象形文字进一步发展，它不仅表示一定概念，还具有表音作用，并出现了音节字。在此基础上，音节字中有一小部分简化成字母符号，共有24个。因此，这种文字为以后的字母文字奠定了基础，说明象形文字对世界文化的发展是有影响的。

为什么叫楔形文字？它是什么人创造的？（古代两河流域的苏美尔人用小尖棒在潮湿的泥版上压出字迹，笔道的形状很像楔子）指导学生看图片《楔形文字》，说明：楔形文字起源于象形文字。为了书写方便，人们逐渐对一个物体不全部画出，而只画出最能表现其特征的部分，于是原来的图画逐渐变为直线的图形。由于它被广泛使用，人们称它为“古代东方的拉丁语”。

字母文字的演变和影响：古代埃及的象形文字一直没有发展成字母文字，后来经过多次演变，外形逐渐简化，向字母文字过渡。它的24个单辅音的符号，类似字母。公元前二千年代，地中海东岸的腓尼基人在埃及文字和西亚文字的影响下，创造了22个拼音字母。古代希腊人又在腓尼基字母基础上创造了希腊字母。在希腊字母的基础上，形成后来罗马及其周围地区拉丁人的拉丁字母。拉丁字母是世界上最通用的字母。

（1）古代埃及的象形文字是字母文字的基础，象形文字对世界文化的发展是有影响的。（2）两河流域的楔形文字对西亚各族人民、对人类文明有重大贡献。（3）腓尼基文字对字母文字的影响：古代腓尼基人对人类文化的最大贡献，是他们创造了世界上第一套拼音字母。希腊人则在学习腓尼基字母的基础上，创造了更为完备的希腊字母文字，后来的拉丁文就是从希腊字母发展而来的。而希腊字母和拉丁字母又共同构成了现代欧洲各国字母文字的基础。

二、世界三大宗教

1．佛教

公元前6世纪，古代印度矛盾尖锐，佛教在这种社会背景下诞生了。创始人是乔达摩悉达多（也就是释迦牟尼）。早期佛教的基本教义可以概括为苦、集、灭、道“四谛”，也就是四条真理。公元最初两个世纪，佛教出现大乘、小乘两大教派，“乘”是“渡”、“运载”的意思。它们的主要区别在于：小乘佛教坚信释迦牟尼的遗教，注重伦理教诲，不拜偶像，提倡自我超渡（超脱人生苦难），主要流行于印度南部、斯里兰卡、缅甸、泰国等地。大乘佛教发展和修正了释迦牟尼的说教，尊奉如来佛为最高神，同时造出许多偶像加以崇拜；它还认为人们不仅可以自我超渡，而且可以兼渡他人，“普渡众生”。大乘佛教主要流行于印度北部、中亚、中国、日本、朝鲜和韩国。

2．基督教

基督教在1世纪时诞生于巴勒斯坦一带。耶稣就是“救世主”。基督教产生后不久，逐渐分化为两派：以希腊语地区为中心的东派和拉丁语地区的西派。1054年，东西两派教会分裂，东部称正教，即东正教；西部称公教，即天主教。十六世纪时，西部教会在欧洲宗教改革运动中，产生了一些新宗派，称为新教，后又不断分化，形成派系繁多的现象。基督教对欧美许多国家的历史文化有着重要的影响，在现实政治、社会生活中也有相当的影响。

3．伊斯兰教

7世纪时，穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教。信仰“真主”。伊斯兰教徒称为穆斯林，伊斯兰教的经典是《古兰经》。