第18课毛遂自荐。

老师职责的一部分是要弄自己的教案课件，到写教案课件的时候了。我们要写好教案课件计划，新的工作才会如鱼得水！有多少经典范文是适合教案课件呢？小编特地为大家精心收集和整理了“第18课毛遂自荐”，但愿对您的学习工作带来帮助。

第18课毛遂自荐
教学目标
1.能概括文章的段落大意，理解写作特点。
2.理解并熟记课文中出现的词语及成语。
3.在阅读中注意体会文字的深层含义。
教学重点
1.掌握文章内容，培养学生精读文本的能力。
2.理解毛遂的义勇和雄辩。
教学难点
培养学生精读文本的习惯和能力。
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课。
两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学著作。以后的几千年里，这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人无法超越也难以企及，这个人就是司马迁，这部史学著作就是《史记》。今天，我们就来管中窥豹，通过学习课文《毛遂自荐》来感受一下《史记》的魅力。
二、朗读课文。
1.学生朗读，注意引导学生互相点评。
2.力图通过朗读再现故事情境，展现人物性格。
三、翻译课文。
1.以学生逐句翻译为主，翻译不对、不准、不会的地方也可由其他同学补充完成，要发挥学生的自学能力。教师要引导学生注意具体实词的解释和通假字。
2.积累文中出现的成语，并当堂理解其含义。
四、布置作业。
1.学生整理文中出现的成语，并用这些成语造句。
2.以整理的成语为线索，复述故事，并背诵课文第一段。
第二课时
一、作业反馈。
1.考查成语的写法及含义。
2.抽查学生重点词句的翻译情况。
二、精读课文，深入理解。
1.整体感知。
明确本文的主要内容和中心思想。本文通过“合从于楚”这一重大事件的记叙，具体表现并高度赞扬了平原君的舍人毛遂的智慧、勇敢及勇于主动承担重任的精神。
2.细品文本。
（1）阅读文章，说一说，赵国处于什么样的困境，并采取了什么样的策略来解决？
“秦之围邯郸”用个“围”字，突出赵国处于困境，赵国要联合楚国对抗秦国，突出了“合从于楚”的重要性和紧迫性。平原君对随行人员的要求之高，反映完成任务的艰巨性。
（2）平原君要“合从于楚”也是困难重重，他遇到了什么困难？
平原君要“约与食客”“二十人偕”，可是人数不够，说明平原君原来的乐观估计不符合实际，为毛遂自荐创造条件。
（3）平原君要带的二十人为什么要“有勇力文武备具者”？
平原君对随行人员的要求之高，反映完成任务的艰巨性。“文武备具”的“文”，说的是“合从于楚”的一种可能的方式。下文说明，平原君的这一估计是不现实的。设想“合从于楚”的可供选择的另一种方式，与上文“文武备具”的“武”字相应。
（4）在这样的背景下，故事的主人公毛遂是怎样出场的？
毛遂的出场不同凡响。《毛遂自荐》可以说是一篇人物传记，但其开篇并未像一般的人物传记那样先交代人物的籍贯，而是渲染一种紧张的气氛。秦军大兵压境，赵国于是派平原君前往楚国订立联合抗秦的盟约。平原君决定带二十个门客一起前往。但“得十九人，余无可取者，无以满二十人”。在这关键时刻，毛遂挺身而出，“自赞于平原君”，表现出一种过人的胆识。
（5）面对毛遂自荐，平原君和其他门客是什么态度？
平原君对毛遂的态度，先认为他“不能”，决定“先生留”，经过一番辩论，结果又“竟与毛遂偕”。“目笑之而未发”这句话写出“十九人”的复杂的心理：一方面不相信毛遂真有才能，认为他在吹牛，因而忍不住讥笑；一方面碍于平原君的面子，又不好说出口来。“目笑”二字，还表现出十九人自负的神态，“未发”二字，又表现出他们的世故。
（7）毛遂是怎样一步一步展现自己的才华，促成了赵楚之盟的？
“言其利害，日出而言之，日中不决”记述谈判的不顺利，不易成功，暗中与上文“文不能取胜”相应，又为下文写毛遂“上”铺垫。接着，毛遂针对楚王的恶声斥责，指出此时此地，他不能依仗楚国人多势强，首先从利害方面威胁楚王，使他不敢再盛气凌人。“悬于遂手”，突出对楚王的轻蔑。他针对楚王所说“吾乃与而君言”，指出当着平原君呵斥毛遂，是对平原君无礼，这又从礼仪方面使楚王再不敢目中无人。毛遂与楚王针锋相对，显出他的“勇”和“武”。继而，毛遂将楚与商汤、周文王的条件进行比较，突出楚国有建立霸王之业的条件，目的使楚王树立合纵御秦的信心，侧重事理的分析。又专就楚国方面立言，“赵之所羞”也是楚的“百世之怨”，将赵人与楚王对此“百世之怨”的不同态度两相对比，使楚王无地自容，从而激发他报仇雪怨之情，到此才点出合纵。这是根据历史、分析楚秦关系得出的结论，目的在使楚王从楚国自身的利害关系认识合纵御秦是理所当然。“吾君在前，叱者何也？”重复一句，强调楚王不应对前来订立有助于楚的合纵之盟的平原君如此无礼，进一步挫其骄横之气。最后，由毛遂安排，三个主要人物歃血于殿上。合纵于楚，至此大功告成。“于殿上”三字，与上文“胡不下”对照来看，韵味无穷。
总之，毛遂在平原君与楚王谈判极不顺利的情况下，用威胁与说服的手段，终于使楚王订下合纵之盟。
（8）与楚合纵成功回到赵国之后，平原君在表示“胜不敢复相士”时，三句话中又三用“毛先生”，即“自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师”，这三个“先生”与第一段的三个“先生”有什么区别？
“是先生无所有也。先生不能，先生留”连用三“先生”，活现出平原君当时以主人的身份坚决拒绝毛遂的神态，表达出他盲目自信和瞧不起毛遂的心理。客气的称呼（先生）与毫不客气的言辞（无所有、不能、留），又反映出平原君这一贵公子所特有的风度。到了与楚合纵成功回到楚国之后，平原君在表示“胜不敢复相士”时，三句话中，又三用“毛先生”，其感激、钦佩之情，溢于言表，与上文三称“先生”所表达的思想感情截然不同。
3.延伸扩展。
（1）课文是怎样精雕细刻出毛遂的义勇和雄辩的？
在赵国正处于危难之际，平原君欲赴楚定纵而又苦于不能得20人之时，毛遂挺身而出，不仅表现了他勇于为平原君分忧、勇纾国难的义勇精神，而且反映了他的自信。在与平原君的辩论中，接过平原君“锥之处囊中，其末立见”的比喻，指出“使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已”，申述了尚未得到施展才能的机会，不仅表现了他机敏善辩的才能，而且又一次反映了他的自信。
赵楚定纵的过程，以充分展开的详细的场面描写，把毛遂的智辩与义勇表现得淋漓尽致。楚是地方千里、持戟百万的大国。在楚朝廷之上，小小的毛遂竟敢面责楚王，用武力挟持定纵，足见其勇气非凡。毛遂是平原君的门客，地位低微，绝无与楚王对话的资格。他巧妙地用旁敲侧击的办法，“谓平原君曰：‘纵之利害，两言而决耳。今日出而言纵，日中不决，何也’”，引出楚王的叱责，于是乘虚而入，反诘楚王“吾君在前，叱者何也？”得到了发言的机会，使楚王完全陷于被动，可见其机智善辩，超人一等。然后以汤和文王为例，引出“王天下”“臣诸侯”在于“据其势而奋其威”的观点。接着指出楚的“势”和数败于秦的事实，是“赵之所羞，而王弗知恶”。言外之意是楚自应报仇雪恨，从而得出“合从者为楚，非为赵也”的结论。可见毛遂深知天下形势，赵楚利害一致的客观存在的事实。这正是毛遂雄辩的基础，也是毛遂自信的基础。
（2）有人说毛遂自荐是出风头，你怎么看的？说说你的看法。
这个问题可以引导学生多角度认识，如自信是一种优秀品质；有胆量，勇纾国难，精神可嘉；有见识，知天下，有辩才，实现了定纵奇迹均可，但要注意从正面来引导和肯定。
三、课堂练习。
班级要重新选举班委会，你要参加竞选演说，请你为自己写一段演说词，要求突出自己的优点，明确自己竞选的职位，字数100字左右。
四、课堂总结。
我们用一节课的时间品读了《毛遂自荐》，毛遂这个人物一定给大家留下了深刻的印象，他的胆识，他的才华，他的智慧，都令今天的我们深思，给我们很多启示，希望大家都能像他一样，勇于展示自己，勇于表现自己，成为真正的成功者。
五、布置作业。
以《真正的勇敢》为题目，写一篇《毛遂自荐》的读后感，600字左右。

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第18课思想文化

第18课思想文化
课程标准：知道《资治通鉴》的作者和体例。了解佛教传入和道教兴起的主要史实。
[教学目标]
1、知识识记：
（1）司马光和《资治通鉴》
（2）佛教的传播及主要教义
（3）道教的兴盛及主要教义
2、能力培养：
（1）通过对佛教、道教在中国传统文化中深远影响的分析，培养学生多角度分析问题的能力。
（2）通过对佛教与道教的同异比较，培养学生概括比较的能力。
3、情感教育与价值观：
（1）佛教的传播与道教的兴盛，一方面适应了统治阶层的需要，另一方面对中国的传统文化产生了深远的影响。对宗教总是要全面辩证地分析。
（2）史学是中国传统文化的重要组成部分，读史不仅使人明了历史兴替，而且使人提高文化素养，我们要正确看待传统文化遗产。[教学要点]
1、重点：《资治通鉴》的内容、体例及史学价值；
佛教、道教的主要内容。
2、难点：佛教、道教的主要内容；
对佛教、道教的分析、评价。
[教具]
课本插图、教学软件、拂尘、教学课件
[教学方法]
比较教学法分组讨论法问题探究法讲授法
[教学设计]
1、导课：复习提问已学过的《史记》的有关内容，由此导入新课。
2、司马光和《资治通鉴》
投影“司马光图像”和“《资治通鉴》书影”
让学生读书、分组讨论，提出问题，然后师生共同解答。这样可让学生融入课堂，发挥主体地位，活跃课堂气氛，避免了枯燥乏味，充分调动学生的积极性。
学生能提出的问题可有：
（1）《资治通鉴》是怎样写成的？
（2）《资治通鉴》记载了什么内容？
（3）《资治通鉴》是什么体裁？有何史学地位？
（4）什么是编年体？
（5）司马光为何能写出《资治通鉴》？等等。
可以让一组的同学提出问题，其他组同学回答，教师小结并解释书名的含义。
解答问题后，师结合课本《司马光手迹》图，提出问题：“我们应学习司马光的什么精神？结合自己的学习，你从中受到哪些启示？”以此对学生进行创新精神和一丝不苟的学习态度的培养。
师小结，《资治通鉴》被视为与《史记》并列的史学名著。指导学生列出表格比较《史记》与《资治通鉴》。（书名、作者、成书时期、体例、叙史范围、史学地位）
提问：同学们知道哪几种宗教？家喻户晓的是什么？（佛教）
学生回答后导入下一目题：
3、佛教的中国化
因为宗教较抽象，可从学生身边熟悉的事物入手，借用表演来提高学生的学习兴趣。
（1）投影《少林寺》图，让同学们说出知道的佛教建筑和石窟。
（2）请一位同学用一个形体动作让别人知道你是佛家弟子。
（3）通过以上两题让学生觉得“原来宗教就在我身边，肯定能学好”，激发起学生的学习积极性后，教师分析讲解佛教的教义和“佛教传入中国后为什么能不断发展？”（佛教的中国化；教义的吸引力；统治者的支持。）。
（4）结合《中国历史教学软件》（七年级下）的佛教图片视频及课本上的《三教图》帮助学生理解佛教的中国化。
投影问题：我国古代反映佛教的一部文学作品是什么？（《西游记》）
《西游记》中有另一种宗教的影子，有哪一位同学知道是什么宗教？（道教）
学生回答后导入下一目题：
4、道教的兴盛
（1）投影《道教圣地青城山》，师介绍“道教是一种土生土长的宗教，东汉后期形成。”请一位同学用动作表示道士心中想什么？（找一位同学到前面用拂尘表演）
（2）投影问题：“佛教与道教的主要不同点是什么？”引导学生通过比较两种宗教的基本教义得出“佛教等待来世而道教更注重现实”的结论，从而帮助学生理解道教的基本教义。
（3）指导学生对佛教与道教从起源地、主要教义、政治作用和对文化的影响等方面进行比较，列出表格。
（4）联系现实，展示《刘思影自焚后被抬上救护车》的图片，设计题目“今日说‘法’”：你认为法lun功是宗教吗？为什么？作为刘思影的同龄孩子，你有何感受？你想对还在练习的法lun功者说点什么？
通过此题对学生进行法制思想教育，提醒同学们对法lun功要“警钟常鸣，斗争到底”。

作业设计：
连连看——谁有信心连结

玉皇大帝
佛教如来佛
八仙
太上老君
道教孙悟空
菩萨
通过本次作业，可检验学生对佛教、道教是否真正理解掌握。

附：板书设计
第18课思想文化
《史记》与《资治通鉴》比较

佛教、道教异同比

教学后记

第18课唐诗与宋词

第18课唐诗与宋词

知识要点

1.唐诗是我国诗歌发展的巅峰。留下姓名的诗人有2300多位，诗歌近5万首，有边塞诗、田园诗、浪漫主义诗歌、现实主义诗歌多种风格。

李白（豪迈飘逸、清新瑰丽，《蜀道难》《将进酒》）、杜甫（沉郁顿挫，“三吏三别”）、白居易（语言通俗、寓意深刻，《琵琶行》《长恨歌》）成就最大。

2.宋词分为婉约词（北宋：柳永、南宋：李清照）和豪放词（北宋：苏轼、南宋：辛弃疾）。

3.唐诗与宋词

体裁

代表人物

作品风格

成就

唐诗

李白

既豪迈飘逸，又清新瑰丽，想象丰富，语言轻快

我国古代最伟大的浪漫主义诗人，被称为“诗仙”

杜甫

气势雄浑，沉郁顿挫，语言精练凝重

唐代伟大的现实主义诗人，被称为“诗圣”

白居易

语言通俗，平易近人，寓意深刻

唐代杰出的现实主义诗人，他的诗达到通俗的最高境界。

宋词

李清照

富于真情实感，风格清新、婉约，后期词风伤感

宋代婉约词人的代表

苏轼

运笔挥洒自如，豪放飘逸，雄风千里

豪放派词人的代表，使词摆脱乐曲的附庸地位，成为独立发展的新诗体

辛弃疾

自由表达思想感情，意境雄奇阔大，词调沉郁悲凉，气势飞舞

把豪放词推向一个新的高峰，与苏轼并称“苏辛”

随堂练习

1.______（时期）是我国诗歌发展的巅峰。留下姓名的_______多位唐朝诗人，创作出______首诗歌。内容丰富，气象万千。

代表人物描写主题名句摘抄边塞诗：__________________________________田园诗：_________________________________浪漫主义诗歌：__________________________________现实主义诗歌：_________________________________

2._______是我国古代最伟大的浪漫主义诗人，人称“________”。

杜甫是唐代伟大的_______主义诗人。他的诗被称为“_______”，他被称为“________”。

白居易的诗特点是_________、__________，寓意深刻，达到了通俗的最高境界。

3.宋词的主要两个流派：一是________派，其主要代表人物是________、________；

二是_________派，其主要代表人物是________（北宋）、________（南宋）。

4.说一说：苏轼对宋词发展的作用。

5.（）唐代最伟大的浪漫主义诗人是A.李白B.杜甫C.白居易D.高适

（）杜甫的诗被后人称为A.“诗仙”B.“诗圣”C.“诗史”D.“诗父”

（）下面属于白居易诗的是　A.《秦中吟》B.《蜀道难》　C.《新安吏》　D.《早发白帝城》

（）“黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还”在唐诗中应属

A.田园诗B.边塞诗C.讽喻诗D.离情诗

（）古代日本文士把《白氏文集》作为“博士必读文”，“白氏”指的是

A.李白B.杜甫C.白居易D.苏轼

6.（）高适的《别董大》应属A.田园诗B.边塞诗C.浪漫主义诗歌D.现实主义诗歌

（）“咏流千古，声名动四夷”是白居易对谁的诗的称赞

A.李白B.杜甫C.王维D.柳宗元

（）北宋豪放词的代表人物是A.辛弃疾B.苏轼C.柳永D.李清照

（）“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”这首题为《念奴娇·赤壁怀古》的词作者是

A.苏轼B.李清照C.辛弃疾D.陆游

（）下列人物属于宋代杰出的词人的是　A.李白B.杜甫C.白居易D.苏轼

第18课《同桌阿伦》教案

老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，大家开始动笔写自己的教案课件了。是时候对自己教案课件工作做个新的规划了，这样接下来工作才会更上一层楼！你们了解多少教案课件范文呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《第18课《同桌阿伦》教案》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

第18课《同桌阿伦》教案
放动画片《同桌的你》
导语：同学们，这首歌是否让你心潮澎湃，是否激起你某种情怀？是啊，同桌一个多么熟悉亲切的话题。这节课，我们一起走进秦文君的《同桌阿伦》。希望同学们能够一读为快，一吐为快。
学习目标：
1．品味个性化的语言和心理描写。
2．理解贾里和阿伦友谊的变化过程，理解小说刻画的人物形象。
作者简介：秦文君，1982年开始文学创作，已出版作品400万字，代表作有《男生贾里全传》，《女生贾梅新传》，《小鬼鲁智胜》，《小妖林晓梅》，先后四十余次获各种文学奖，其中《男生贾里全传》、《宝贝当家》、《孤女俱乐部》等作品分别获国家精神文明“五个一工程”奖；国家图书奖提名奖；冰心儿童文学奖及上海第三届文学艺术优秀成果奖；中国作家协会第三第四届全国优秀儿童文学奖；第三届全国优秀少儿读物一等奖；并多次在由读者投票产生的“知音奖”、“好作品奖”中获奖。
出示生词：
yíyangzhàohǎnxīcí
贻笑大方佯作肇事罕见奚落决一雌雄
做客真情屋————让真相大白（感知主题）
由于班主任的一次偶然安排，贾里阿伦成为了一对同桌，从此开始了一段在磕磕碰碰中不断发展的友谊。
出示板书：
开端————成为同桌
发展————遭讥讽，心中不平
高潮————动手打架友誼
结局————重归与好
畅游智慧泉——让发现闪光（评析人物）
联系上下文，体会下列句子对表现人物的作用。
1.阿伦温厚地笑笑，很有力量地做了个手势。意思是说：
你这家伙！阿伦，听说有偏方可以治口吃，你快点去弄点来吃吃，
医好它，否则我得闷死。
2.“我，我……”阿伦说，“我坐惯了这，这里。”
“我简直喜欢上了这儿了！”贾里说。进入录音棚——让心情激荡（角色朗读）
进入录音棚——-让心情激荡（角色朗读）
分角色朗读要求：
1.要声音洪亮。2.要感情充沛。
3.要有角色特点。4.要有合作精神
走进共鸣区——让往事依依（畅谈友谊）
友谊是什么？
人之相交，贵在相识；人之相识，贵在相知。——孟子
友谊是心灵的沟通，情感的交流。——俞伯牙
真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。--（英）培根
人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。--（德）马克思
来到创作室——让想象飞扬（语言表达）
总结：
友谊是一个会意的眼神，一个会心的微笑，一句真诚的话语，一个细小的动作。友谊永远扎根于你我生活中的点点滴滴。是啊，友谊永远是人们心中最美好的情感，希望同学们珍惜友谊，珍藏友谊！
来到创作室———让想象飞扬（语言表达）
你成长的道路上还有哪些类似的故事？
选一则,注意叙述故事发生的时间地点和经过，保持故事的完整性，中间可以穿插适当的抒情和议论。