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给予的故事教案

发表时间:2021-04-20

31孔子的故事。

每一位任课老师,为了能够给学生给一个最简单易懂的教学思路。有的老师会在很久之前就精心制作一份教学计划。在上课时遇到各种教学问题都能够快速解决,那么老师怎样写才会喜欢听课呢?下面是由小编为大家整理的“31孔子的故事”,希望对您的工作和生活有所帮助。


教学目标
1.通过自主学习认识10个生字,1个多音字。学写8个字。
2.理解课文内容,明白孔子在学术上取得巨大的成就是与他的刻苦、虚心好学分不开的,教育学生要养成热爱学习的习惯。
3.正确、流利地朗读课文。
4.查阅资料,收集与课文内容有关的故事讲给大家听。
教学难点
孔子是怎样勤奋、刻苦学习的。
教学准备
生字卡、课前收集孔子的有关资料
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
一、读名言揭题。
1.出示孔子的名言,读一读。
有朋自远方来,不亦乐乎?
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
知之为知之,不知为不知,是知也。
2.交流自己搜集的孔子的资料。
简介孔子:孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理者,曾修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
3.揭示课题。
二、初读课文,整体感知。
1.自由朗读课文。
思考:课文主要讲了什么?
2.交流:读了课文,你对孔子增加了哪些了解?
三、理解第一自然段。
1.指名读,画记你感受最深的词句。
2.讨论交流:
(1)你感受最深的句子有哪些?从这些句子中你感受到什么?
(2)相机理解以下词语。
字:根据人名中的字义,另取的别名叫字。
举目无亲:抬头看不到一个亲人。形容人地生疏。举目:抬起眼睛,指抬头。
孤苦伶仃:孤单困苦,无依无靠。孤苦:没有依靠,生活困苦。伶仃:孤独。
羞惭:羞愧。
(3)这个自然段与后面的内容有什么联系?这样写有什么好处?
3.小结。
4.齐读。
四、学习生字词。
1.自由识记生字词。
2.检查交流识记方法。
3.指导书写。“惭”为左中右结构,书写时要注意把各部件写紧凑。“艰”字的右边部分不要写成“良”。“懂”字是左右结构,不要写成上下结构。“尊”的上面不要写成“”。
五、作业。
1.抄写生字词。
2.朗读课文。
第二课时
一、复习引入。
1.朗读课文。
2.提问:课文介绍了孔子的哪些故事?
二、理解第二至五自然段。
1.自由读。
思考:讲了孔子的哪些故事?
2.讨论:
(1)孔子的境况非常凄凉,他是怎样对待学习的?
相机理解以下词语。
祭祀:旧俗备供品向神佛或祖先行礼,表示崇敬并求保佑。
师法:在学术或文艺上效法(某人或某个流派)。
风凉话:不负责任的冷言冷语。
礼法:社会上通行的法纪和礼仪。
不以为然:不认为是对的。表示不同意。然:对,正确。
经典:泛指各宗教宣扬教义的根本性著作。
传诵:辗转传布诵读。
(2)如果平时听到别人说你的风凉话,心情会怎样?
3.讲故事。
(1)课文中讲述的关于孔子的故事,你印象最深的是哪个?
(2)小组内讲故事。
(3)指名上台讲。
三、拓展延伸。
1.孔子有哪些地方值得我们学习?从这些故事中你明白了什么?
2.你还知道孔子的哪些故事?交流孔子其他方面的故事。
3.如果我们面对孔子,你有什么话想对他说?模拟采访孔子。
四、作业。
1.选择自己喜欢的孔子名言做成书签勉励自己。
2.有兴趣的话可以在家长的帮助下阅读《论语》。

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五年级语文上21孔子教案


教学

要求1.引导学生理解课文内容,了解孔子在中华文化史上的重要地位及其思想主张。

2.启发学生联系上下文理解重点词句,指导学生默读课文。

3.通过不同途径(上网、查阅书籍、向家长了解等方式)了解孔子。认识他的人格和坚持的理想主张,决不放弃的精神。

重点

难点1.指导学生默读课文,启发学生联系上下文理解重点句子。

2.通过理解课文内容,引导学生了解孔子的一些思想主张以及他在中华文化史上的重要地位。

教学

课时两课时

孔子

孔子名丘,字仲(zhònɡ)尼,春秋时期鲁国人。[句导读:介绍孔子的名、字、出生时期和国家。]他是我国古代伟大的思想家、教育家,儒(rú)家学派的创始人。[句导读:讲孔子在中国文化史上的重要地位。]相传他有弟子三千,其中优秀的有七十二人。[句导读:讲他作为我国最早的教育家所取得的非凡成就。][①能不能把文中的“相传”二字删去?]

段导读:介绍孔子,指出孔子的弟子很多。

孔子曾带领弟子周游列国十四年,最后专心从事整理《诗经》《尚书》《春秋》等古代文献的工作。[②这句话包含哪两层意思?]孔子去世以后,他的弟子把他平时的言行记录下来,编纂(zuǎn)成一部书——《论[lún]语》。[③从本句看,《论语》是怎么形成的?]这部著作是我们今天认识孔子最直接、最可靠的文献。在这部著作中,孔子创立了以“仁”为核心的早期儒家学说,教导人们怎样为人处[chǔ]世。

段导读:写孔子的贡献和《论语》的核心思想。

第一部分(第1、2自然段):介绍孔子并指出孔子的贡献和《论语》的核心思想。

《论语》记载,弟子子贡曾经问孔子:“有没有一句可以终身奉行的话呢?”孔子回答说:“己所不欲,勿施于人。”[④“己所不欲,勿施于人”体现了孔子怎样的思想?]用今天的话说,就是自己所不愿意的,不要施加给别人。人们很推崇这种设身处地为别人着想的处世准则,便把这句话概括成“推己及人”的成语,一直沿用至今。

段导读:写孔子与子贡谈“己所不欲,勿施于人”。

有一次,孔子在游历讲学途中,口渴得厉害。[句导读:“厉害”一词准确地描写了孔子当时渴的程度,急需喝水。]他看见路边有一眼泉水,正要畅饮解渴时,发现泉边石头上刻有“盗泉”二字。孔子非常厌恶这个“盗”字,虽然干渴难忍,也不喝一口“盗泉”里的水。[⑤孔子为什么不喝“盗泉”里的水?]

段导读:写孔子不喝“盗泉”里水。

还有一次,孔子在陈、蔡(cài)两国之间的路上断了粮,跟随的弟子都饿得爬不起来了。[句导读:“饿得爬不起来了”说明因断粮而导致的饥饿状况非常严重。]弟子子路向孔子抱怨道:“难道君子也有穷困的时候吗?”孔子说:“君子在穷困的时候能安守节操,小人穷困了就会为所欲为。”[⑥从本句看,孔子认为君子与小人的区别是什么?]

段导读:写孔子与弟子谈君子与小人。

第二部分(第3~5自然段):写孔子和弟子们谈论人生哲理。

后来,他最得意的弟子颜回好不容易找到一点儿米,便赶紧埋锅做饭。饭快熟的时候,孔子看到颜回从锅里抓出一把米饭送入口中。[句导读:“抓”“送”两个动词把颜回的举动刻画得非常形象。]等到颜回请孔子吃饭时,孔子假装说:“我刚刚梦见了父亲。我想用这干净的米饭来祭祀(jìsì)他。”[⑦孔子说这话的目的是什么?]颜回连忙说:“不行,不行,这饭不干净,刚才烧饭时有些烟尘掉到锅里,我觉得弃之可惜,便抓出来吃掉了。”[句导读:明确了颜回把米饭送入口中的原因。]

段导读:孔子看见颜回吃了米饭,以为弟子偷吃。

孔子这才知道颜回并没有偷吃,心中不由感慨万分,便对弟子们说:“我们相信自己的眼睛,以为眼睛看到的就是事实,但眼睛不一定可信;我们依靠自己的内心,以为内心的判断一定正确,但内心不一定可靠。你们一定要记住,了解一个人实在不容易啊!”[⑧这句话告诉我们一个怎样的道理?]

段导读:告诉我们了解一个人非常不容易。

第三部分(第6、7自然段):写应该怎么了解一个人。

孔子到了晚年,喜欢读《周易》。春秋时期没有纸,字是写在一片片竹简上的,一部书要写许多竹简,还必须用熟牛皮绳子把这些竹简编联在一起。[句导读:写出了春秋时期书的特点,为下文描写作了铺垫。]平时卷起来放着,读的时候就打开。《周易》文字艰涩(sè),内容隐晦(huì),孔子就翻来覆去地读,这样读来读去,把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次。[句导读:“翻来覆去”一词形象地写出了孔子读书的情景。]这就是“韦(wéi)编三绝”成语的由来。即使读到了这样的地步,孔子还是不满意,说:“如果我能多活几年,就可以多理解些《周易》的文字和内容了。”[句导读:孔子的语言充分体现了他晚年对读书的强烈愿望和从不满足的读书态度。][⑨从本段看,我们应该学习孔子怎样的精神?]

第四部分(第8自然段):写孔子晚年研究《周易》并介绍了“韦编三绝”成语的由来。

 即,此处读jí,要与“既(jì)然”的“既”区分开。

⑨学习孔子谦虚,勤学上进的精神。

1.启发学生联系上下文理解重点句子,指导学生默读课文。

2.学会本课的生字、新词。

孔子的相关资料。

一 谈话导入

1.导入:同学们,《百家讲坛》栏目中,于丹教授曾为我们解读《论语》,受到观众的热烈欢迎。于丹教授说,《论语》的真谛就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。其实《论语》在古代社会就发挥着巨大的作用,这是一部传世的经典,两千多年来它一直影响着中国人的思想。你们知道《论语》的作者是谁吗?(孔子的弟子。)

2.课前,同学们都从不同途径了解了孔子,请大家初步交流一下。(学生可从孔子的生平、著作、言论、小故事等多方面去谈。)

二 初读课文、读准、读通

1.学生轻声朗读全文,教师提醒读准字音,看清字形。

2.指名学生依次朗读各个自然段,师生共同评点朗读情况,注意正音。

三 交流预习成果

1.学生交流易读错的字音和易错的笔画。

读音:仲(zhòng) 儒(rú) 祀(sì)

笔画:怨(夕) 祭() 祀(巳)

2.需要掌握的词意。

儒家:崇奉孔子学说的重要学派。崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主张“德治”“仁政”,重视伦常关系。西汉以后,逐渐成为我国封建社会占统治地位的学派。

仁:古代儒家的一种含义极广的道德范畴,本指人与人相互友爱、互助、同情等。

祭祀:旧俗备供品向神、佛或祖先行礼,表示崇敬并求保佑。

隐晦:(意思)不明显,不容易懂。

己所不欲,勿施于人:自己所不愿意的,不要强加给别人。

四 再读课文,了解主要内容

1.课文主要向我们介绍了什么?(引导学生了解课文的结构。)

第一部分(第1、2自然段):介绍孔子及孔子的贡献及《论语》的核心思想。

第二部分(第3~5自然段):孔子和弟子谈论人生哲理。

第三部分(第6、7自然段):孔子教育弟子怎么了解别人。

第四部分(第8自然段):孔子到了晚年喜研究《周易》并介绍“韦编三绝”的由来。

2.默读第1、2自然段,思考:为什么称孔子为我国古代伟大的思想家,教育家?(指导学生一边默读思考,一边画下关键的词句)

要点:(1)他是儒家学派的创始人,创立了以“仁”为核心的早期儒家学说,教导人们怎么为人处世。因此,人们称他为圣人。

(2)流传于世的一部《论语》,其中许多思想,可让人终生奉行,而且沿用至今。

点拨:己所不欲,勿施于人,联系这句话的意思,列举生活中的实例,思考孔子是在教导我们做什么样的人。

师总结:人要学会关爱别人,这就是儒家理论中最核心,最精髓的东西“忠、恕”——宽容。

1.指导学生默读课文,启发学生联系上下文理解重点句子。

2.通过理解课文内容,引导学生了解孔子的一些思想主张以及他在中华文化史上的重要地位。

学生可通过不同途径,网上、书籍、向家长请教等方式了解孔子。

一 整体入手,回顾全文

1.指名读课文,思考:文中讲述了关于孔子的哪几个故事?并试着给每个故事加小标题。

(1)与子贡谈“己所不欲,勿施于人”。

(2)不喝“盗泉”之水。

(3)与弟子谈君子与小人及“识人不易”。

(4)晚年读《周易》。

小标题可概括为:推己及人、安守节操、识人不易、学而不厌。

二 细读课文,品读感悟

1.默读故事,抓住重点的语句去感悟孔子的言行。

2.小组间交流。

3.集体交流,教师点拨。

第一个故事

如何理解“己所不欲,勿施于人”可以作为终身奉行的话?

(这句话的意思是自己所不愿意的,不要施加给别人。这是一种设身处地为别人着想的处世原则。)

第二个故事

为什么孔子口渴得厉害,却不喝一口“盗泉”里的水?

(盗,即盗窃,由此可看出孔子对偷盗行为的厌恶,认为“盗”不是君子之举,人要靠自己的劳动去获取,“盗”是可耻的,因此对“盗泉”里的水反感,不喝“盗泉”里的水。)

第三个故事

(1)你怎样理解君子在穷困的时候能安守节操,小人穷困了就会为所欲为,可结合生活实际谈。

(君子由于有修养,能够做到“穷则独善其身,达则兼济天下”;小人心中无德,穷困时自然不择手段,以此获取利益。)

引导学生感悟:只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持心境的恬淡和安宁。穷困不要紧,重要的是有节操,保持乐观的生活态度。

(2)孔子为什么说了解一个人实在不容易啊?

(眼见不一定为实,内心的想法太主观,要从多角度、不同方面去了解一个人。)

孔子知道错怪颜回,才有此感叹,从他的感叹中,你觉得这是一位怎样的圣人?(肯于反思,肯于自省,拥有智者般的智慧。)

引《论语》语:

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

想象孔子当时的心情,读读他对弟子们说的话,再指名读。

第四个故事

抓住故事中的重点词,试用一些词语来形容孔子的学习精神。

(笃信好学;发愤忘食;乐以忘忧;活到老,学到老……)

三 整体回顾,总结全文

这篇课文以几个小故事的形式,让我们品悟到两千多年前孔子这位圣人的思想,并结合学习生活实际,谈几点感受。

总结:本文通过对孔子生活中几件小事的描写,展现了孔子的形象和精神风貌,揭示了他循循善诱、诲人不倦的作风,突出表现了这位伟大教育家的风范。

四 拓展阅读

1.推荐阅读《孔子的故事》《庄子传奇》。

2.如有兴趣,可阅读于丹教授的《论语心得》,并写一写读后感。

1.这个学段的学生已经接触过《论语》,对孔子有一些较为感性的认识。课前,教师要指导学生通过不同途径了解更多孔子的资料,为学习这篇记述孔子生平活动及成就的文章作准备。

2.本文脉络清晰,讲了孔子的四个小故事。在教学过程中教师要善于引导学生对故事进行概括总结,并试着再列举其他古人类似的故事进行补充。

1.看拼音,写词语。

2.根据课文内容填空。

(1)孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。他是我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。相传他有弟子三千,其中优秀的有七十二人。

(2)在《论语》这部著作中,孔子创立了以“仁”为核心的早期儒家学说,教导人们怎样为人处世。

3.写出下列成语的含义和由来。

(1)推己及人:用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。由《论语》中“己所不欲,勿施于人”概括而来。 

(2)韦编三绝:编联竹简的牛皮绳断了三次。比喻读书勤奋。韦编,用熟牛皮绳把竹简编联起来。三,概数,表示多次。绝,断。出自司马迁《史记孔子世家》:“孔子晚而喜《易》……读《易》,韦编三绝。” 

4.课文写了与孔子有关的几件事?表现了孔子怎样的思想品质?

5.你对《论语》中的哪句话有感触?结合生活经历谈一谈。

一 孔子

孔子(公元前551~公元前479),春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。名丘,字仲尼,鲁国人。相传有弟子三千,其中贤弟子七十二人。孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

二 中国历史上的十四位圣人

酒圣杜康 文圣孔子 诗圣杜甫 史圣司马迁 武圣关羽 草圣张旭 兵圣孙武

医圣张仲景 茶圣陆羽 谋圣张良 木圣张衡 画圣吴道子 药圣孙思邈 书圣王羲之

三 孔子为何名“丘”

孔子得名“丘”的缘由主要有两种说法。《史记孔子世家》:“生而首上圩顶,故因名曰丘云。”圩,读wéi,义同“凹”,即中央低而四周高。这句话的意思是:孔子出生时头顶有个小“凹”,因而名“丘”,为什么头顶上有个小“凹”就取名“丘”呢?因为古代“丘”也有“中间低四周高”的意思。第二种说法是,鲁国有座尼丘山(在山东曲阜东南),孔子出生前其母曾“私祷于尼丘之山”,孔子因而名“丘”,字“仲(孔子排行老二)尼”。此说源自《孔子家语本姓解》。

四 中国的儒文化

在我国历史上,儒、释、道三家并存,但三家在中华文化中的地位不同,儒家思想文化是中国文化的主体。从儒家思想文化形成的体系来看,儒家所传承的“六经”,都是在孔子以前已经形成的,这些经典是夏、商、周三代文明的精华;而孔子开创的儒家与先秦各家最大的不同就是儒家始终以自觉传承“六经”为己任。“六经”所代表的中国古代文化正是通过和依赖于儒家的世代努力而传承至今的。由于儒家具有如此深厚的历史文化根源,由于儒家的积极处世的实践精神,由于儒家表现出来的所具有的浓厚历史感、文化感、道德感,由于儒家在传承历史文化上的自觉努力,它的价值观逐渐成为中国社会价值观的主流。儒家“德治爱民”的政治文化、“孝悌和亲”的伦理文化、“文质彬彬”的礼乐文化、“远神近人”的人本取向,渗透到中国社会文化的各个方面。这些都深深地影响了中华民族的哲学、宗教、伦理、文化、艺术、科技、医药以至政治、经济诸多方面,成为中华民族的宝贵精神财富。

三年级语文上31阿凡提的故事(剧本)教案


作为一小学位老师,我们要让同学们听得懂我们所讲的内容。为了不消耗上课时间,就需要有一份完整的教学计划。让同学听的快乐,老师自己也讲的轻松。那么一份优秀的教案应该怎样写呢?小编收集整理了一些三年级语文上31阿凡提的故事(剧本)教案,仅供参考,希望可以帮助到您。

教学
要求1.通过对本篇课文的理解,感受阿凡提的聪明、机智。
2.认识本课的生字、新词,理解课文内容。
3.分角色朗读课文,提高联系课文内容理解词语的能力。
重点
难点1.分角色朗读课文。
2.理解课文内容,感受阿凡提的机智。
教学
课时两课时
阿凡提的故事(剧本)
【第一幕】
时间:某日上午
人物:阿凡提、喀孜(kāzī)老爷、饭店店主阿木提、外地商人阿地力、众衙役(yì)、看热闹的人若干
段导读:点出时间及人物,这是舞台说明。
一个小城镇的衙门里。[①这句话起什么作用?]
喀孜:谁在外面喧哗(xuānhuá)?
衙役:老爷,是告状的!
喀孜:哈哈!左眼跳,有吉兆(zhào)。盼财神,财神到!快叫进来![②从喀孜的话可以看出他是一个怎样的人?]
段导读:我们从喀孜的话里便可判断出他是个贪官,有人告状他就想着发财。
阿木提拽(zhuài)着阿地力走进来,阿凡提和一群看热闹的跟在后面。[③这个句子起什么作用?]
喀孜:谁告状啊?快快讲来!
店主:小人状告阿地力欠债(zhài)不还![④“小人”指谁?]
商人:大人,小人冤枉(yuānwɑng)啊![⑤“大人”“小人”分别指谁?]
喀孜:那他为什么告你?
商人:小人是外地商人。三年前在他店里吃了一只鸡、两个鸡蛋。当时说好下次来时还他饭钱。今天过来还钱时,他竟然开口要二百块银元,这不是敲诈(zhà)吗?求大人为小人做主![⑥“竟然”一词说明了什么?]
段导读:商人向喀孜讲述店主向他索要二百块银元的敲诈行为。
喀孜:大胆!一只鸡、两个鸡蛋竟然敢要二百块银元。
店主:大人……[⑦这里的省略号起什么作用?]
喀孜:(厉声)有话快说!
店主:大人,这是我的状纸,求大人为小人做主!
段导读:喀孜也用一个“竟然”,说明他也认为店主是敲诈。店主明知无理,不去申辩,而是用“状纸”这一形式让喀孜看,肯定有阴谋。
店主走到喀孜身边,悄悄掏出一个布包,递了过去。喀孜抓着布包,轻轻捏了捏里边的银元,脸上顿时乐开了花。[句导读:果然是个见钱眼开的贪官,刚才还对敲诈的店主厉声呵斥,现在收了贿赂就乐开了花。]他装模作样地看了看状纸。[⑧“装模作样”一词说明了什么?]
段导读:写店主向衙门老爷行贿和衙门老爷喀孜受贿前后态度的变化。
喀孜:嗯(g),从状纸上看,你要二百块银元还是有道理的。这样吧,你再给大家说说你的理由吧![⑨喀孜态度的改变表现在哪里?]
段导读:喀孜受贿后改变了态度,不仅大言不惭地说店主有道理,还让他给大家讲述理由。
店主:(得意地)大人,他是在三年前吃的我那只母鸡和两个鸡蛋。您想,三年来,那只母鸡每年至少要下一百个蛋;这些蛋又可以孵(fū)出一百只小鸡;小鸡长大后再下蛋,再孵小鸡,三年能孵多少只鸡,现在该是多大一群哪!小人就是一只鸡收他一块银元,现在收他二百块银元也不多呀![⑩你认为店主说的话有道理吗?]
段导读:店主编出一套歪理为自己辩护。
喀孜:(捋(lǚ)着胡须,点了点头)有理,有理!不多,不多![句导读:捋胡须,是装模作样,假装思考,其实喀孜的道理就是银子。](转过头呵斥(hēchì)商人)你都听到了吗?人家只收你二百块银元,够便宜的了!还不快把钱付给人家,不然,我就把你关起来![从“呵斥”“关”等词可以看出喀孜对商人的态度是怎样的?]
段导读:从中可以看出喀孜是一个十足的贪赃枉法的衙门老爷。
阿凡提:(上前)等一等,大人!阿地力是冤枉的,我愿意替他辩(biàn)护。不过,我想请大人三天后再审(shěn)理这个案子。[写阿凡提愿意替商人辩护,说明他是一个怎样的人?]
段导读:阿凡提愿意帮商人辩护。
喀孜:今天判(pàn)和三天后再判有什么区别吗?
阿凡提:(面向众人)大人,如果你能等三天再判,我们就相信你是公正无私的![阿凡提用什么办法使喀孜延期审理?]
段导读:阿凡提用“公正无私”来让喀孜答应三天后再判。
喀孜:(犹豫了一下)好吧,那就三天后再判。不过,他要是跑了怎么办?[喀孜为什么会犹豫?]
阿凡提:那就由小人替他偿(cháng)还债务![句导读:二百块银元不是小数目,以阿凡提的财力肯定偿还不起。不过看他这样肯定,一定早已想好了妙计。]
喀孜:好,一言为定!
段导读:阿凡提承诺如果阿地力跑了,就亲自替他偿还债务。

【第二幕】
时间:三天后的上午
地点、人物:同第一幕
喀孜:(不耐烦地)太阳都老高了,阿凡提怎么还不来?[喀孜为什么会不耐烦?]
店主:大人,阿凡提肯定不敢来了,您现在就判吧!
段导读:从喀孜与店主的对话可以看出,他们急不可待地想要进行不公正判决。
阿凡提气喘吁吁(xū)地跑上来。
喀孜:你怎么现在才来?本官都等你半天了!再不来,本官就要宣布判决结果了。
阿凡提:(喘气)请不要生气,大人。是这样的,我和邻居说好合伙种麦子,如果今天不把麦种炒(chǎo)熟,明天就来不及播种了!因为赶着炒麦种,所以我来晚了。[句导读:阿凡提一本正经地解释来迟了的原因,竟然是为了炒麦种播种。他严肃的表情、语气和荒谬的话语相配合,令人忍俊不禁。]
段导读:阿凡提气喘吁吁地赶来并说明了来晚的原因。
喀孜:(忍不住大笑起来)胡说八道,这不是天大的笑话吗?聪明的阿凡提竟然想用炒熟的麦种播种!你也不想想,炒熟的麦种能出苗吗?[句导读:愚蠢的贪官老爷进了阿凡提的圈套,还没有察觉出来。]
段导读:阿凡提巧设智力陷阱,要衙门老爷产生“自相矛盾”的效果,无法维持原判。
阿凡提:大人,既然炒熟的麦种不能出苗,那么煮(zhǔ)熟的鸡能下蛋吗?
段导读:阿凡提的质问多么有力度。
喀孜:(顿时面红耳赤)这个……这个……
阿凡提:相信大人一定会做出公正的判决。[句导读:阿凡提的话表面上是在恭维喀孜,其实是逼喀孜在众人面前做出公正的判决。]
段导读:阿凡提有力的反问让喀孜语无伦次。
看热闹的人喧哗起来。喀孜在大堂上踱(duó)来踱去,犹豫再三,最终无可奈何地开始宣判。[喀孜的动作、表情、神态说明了什么?结果如何?]
段导读:阿凡提巧妙的计谋迫使贪官喀孜不敢作出不公正的判决。
喀孜:店主阿木提诉商人阿地力付二百块银元一案,本官不予支持,判商人阿地力付店主一只鸡和两个鸡蛋的饭钱两块银元!
段导读:喀孜被逼无奈,不得不做出公正的判决。
店主:大人,我那天给你的……[这里省略号的作用是什么?]
喀孜:(不等店主说完)退堂!
幕落。
画外音:骑上我的小毛驴(lǘ),乐悠悠,乐悠悠;歌声伴我乘风走,乘风走;只因人间事不平,我把世界来周游,来周游……
段导读:具体说明了机智人物阿凡提乐观的人生态度和乐于打抱不平的精神。
1.认识本课的生字、新词。
2.联系上下文理解词语的意思。
3.初读课文,了解大致内容。
生字卡片。
一揭示课文题目
1.同学们一定看过有关阿凡提的书和动画片吧,谁能说说你了解的阿凡提是个什么样的人?
2.板书课文题目。
今天我们要学习的《阿凡提的故事》是一个剧本,向我们讲述了一个有趣的故事。学习了这篇课文,同学们对阿凡提会有进一步的了解。下面就让我们一起来读读课文吧。
二初读课文
1.默读课文,边读边画出生字、新词。
2.理解什么是“幕”。(幕:戏剧较完整的段落。)
3.轻声读课文。说说课文写了阿凡提的什么事。(课文写了阿凡提巧妙地替阿地力辩护的事。)
三学习生字
1.认读生字卡片。

吉兆zhào呵斥chì辩biàn护审shěn理判pàn决炒chǎo熟煮zhǔ熟毛驴lǘ
2.分析字形。
左右结构的字:兆判炒驴上下结构的字:审煮
左中右结构的字:辩独体字:斥
3.理解词语的意思。
呵斥:厉声训斥。辩护:提出理由、事实来进行申辩,以保护自己或别人。
4.积累词汇。
从文中找出好词读一读,然后抄写在采集本上。
四朗读课文
1.自己轻声读课文,把字音读正确,把句子读通顺。
2.朗读课文。
1.阿凡提是学生非常熟悉的一个人物形象,但本课的体裁是剧本,对于学生来说是很陌生的。因此教师要对剧本的题材进行简单的介绍,让学生有所认识。
2.教学时,教师可以出示问题:“今天阿凡提又去哪里打抱不平了呢?发生了什么有趣的故事呢?”让学生带着问题读,使目的明确,学生的注意力会高度集中。
3.学习生字时,教师可以让学生开火车读、出示生字卡片读,引导学生利用学过的识字方法识记生字、新词。

1.默读课文,理解内容。
2.分角色朗读课文。
3.按剧本演一演,体会阿凡提的机智。
投影。
一复习导入
1.说说通过上节课的学习,你了解了什么。
2.这节课我们继续学习这篇课文,深入理解课文内容,了解阿凡提是怎样巧妙地替阿地力辩护的。
二朗读课文,理解内容
1.默读全文。
2.说说课文中出现了哪些人物,谁是主要人物。
3.课文中的阿凡提给你留下了什么印象?(聪明、机智、有正义感。)
4.你是从课文中哪些地方看出阿凡提的机智的呢?
5.自学课文。画出描写阿凡提的句子,反复读读,说说从句子中你能体会到什么。
6.小组合作交流。
(1)读读自己画出的句子。
(2)谈谈对句子的理解。
7.汇报自学的情况。
共同理解第一幕。
(1)朗读第一幕的内容。
(2)这部分主要讲了什么?
(店主状告外地商人阿地力欠债不还。衙门老爷喀孜收了店主送的银子,强迫阿地力还债。阿凡提愿意为阿地力辩护,并提出三天后再审理案子。喀孜答应了。)
(3)组织讨论。
①你从课文中哪些地方看出阿凡提的聪明?(从阿凡提请大人三天后再审案子中看出。)
②阿凡提为什么要提出三天后再审理案子?(引导同学说出自己的理解)
(4)分角色朗读课文。
学习第二幕。
(1)朗读这部分内容。
(2)说说阿凡提是怎样巧妙地替阿地力辩护的。
(3)“无可奈何”是什么意思?喀孜为什么无可奈何地进行了宣判?
(“无可奈何”是没有办法的意思。喀孜面对聪明的阿凡提无言可对,只好做出了公正的宣判。)
(4)分角色朗读课文。
三朗读全文,进行总结
1.朗读全文。
2.你喜欢阿凡提这个人物吗?为什么?
四演一演
同学自选角色,按剧本演一演。
本课故事非常生动,学生很容易理解。课上教师可以让学生分角色演一演这个故事,这样不但可以使学生亲身体会剧中人物的心理,也能充分调动起学生研究课文的兴趣,为学生深入理解课文表达的思想打下很好的基础。

1.把下面的音节补充完整。
2.给多音字组词。
3.把下面的词和与它相对应的解释连起来。
4.写出下列各词的反义词。
喧哗—(安静)生气—(高兴)
支持—(反对)便宜—(昂贵)
5.把句子补充完整。
(1)我喜欢。
(2)笑了。
6.喀孜听衙役来报,说有人来告状时,他有什么反应?由此,你想到了什么?
提示:喀孜是贪官,做官不为民做主,只想发财。
一剧本简介
剧本是一种文学形式,是戏剧艺术创作的文本基础,编导与演员根据剧本进行演出。它以代言体方式为主,表现故事情节的文学样式。在文学领域里,它是一种独特的文体;在艺术领域里,它又接近文学;在戏剧领域里,它是戏剧排练、演出的依据。剧本主要由人物对话(或唱词)和舞台提示组成。舞台提示一般指出人物说话的语气、动作,或人物上下场,指出场景或其他效果变换等。
二阿凡提
阿凡提是维吾尔族传说中的一个典型人物,“阿凡提”的意思是老师、有知识的人,是个尊称,而不是名字。阿凡提的全名叫纳斯尔丁阿凡提,为了对他表示尊敬,大家又称他为霍加纳斯尔丁阿凡提(“霍加”也是称号,意思也是“老师”)。阿凡提已经被列入“世界民间艺术形象”。
三卖树阴的故事
烈日当空,热浪灼人。人们在路旁一棵大树下歇脚。财主巴依竟向他们勒索“树阴钱”。这时,机智的阿凡提不但乐于认账,还怂恿巴依将“树阴”卖掉,赚笔大钱。阿凡提以一袋金币买下了“树阴”后,就以其人之道还治其人之身,使自以为得逞的巴依洋相百出。愚蠢的巴依只得答应阿凡提提出的条件——以加倍的高价买回树阴,并把老百姓所欠的高利贷统统勾销。
四维吾尔族独特的文化艺术
维吾尔族有属于自己民族的独特的文化艺术,如故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》、维吾尔族舞蹈等闻名中外。维吾尔族传统舞蹈有《顶碗舞》《大鼓舞》《铁环舞》《普塔舞》等;维吾尔族民间舞蹈有《赛乃姆》《夏地亚纳》;民间乐器有“达甫”(手鼓)、“都他尔”和“热瓦甫”等。

二年级语文下册《邮票齿孔的故事》复习学案


作为一位刚入职不久的新任教师,在授课上的经验比较少。就必须编写一份较为完整的教案,这样有利于我们准确的把握教材中的重难点。从而在课堂上与学生更好的交流,那你有没有为了一个问题而去做过一份教案呢?下面是由小编为大家整理的“二年级语文下册《邮票齿孔的故事》复习学案”,仅供参考,大家一起来看看吧。

二年级语文下册《邮票齿孔的故事》复习学案

【原文】

1840年,英国首次正式发行邮票。最早的邮票根现在的邮票不一样。每枚邮票的四周没有齿孔,许多邮票连在一起,使用的时候,得用小刀裁开。

1848年的一天,英国发明家阿切尔到伦敦一家小酒馆喝酒,在发明家的身旁,一位先生手拿着一大张邮票,右手在身上翻着什么。看样子,他是在找裁邮票的小刀。那位先生摸遍全身所有的衣袋,野没有找到小刀,只好向每枚邮票求助:“先生,您带小刀了吗?”阿切尔摇摇头,说:“对不起,我也没带。”

那个人想了想,从西装领带上每枚邮票取下一枚别针,在每枚邮票的连接处刺上小孔,邮票很容易地便撕开了,而且撕得很整齐。

阿切尔被哪个人的举动吸引住了。他想:要是有一台机器能给邮票打孔,不是很好吗?阿切尔开始了研究工作。很快,邮票打孔器造出来了。用它打过的正张邮票,很容易一枚枚地撕开,使用的时候非常方便。英国政府部门立即采用了这种机器。直到现在,世界各地仍然使用邮票打孔器。

【字词学习】

字:枚、裁、翻、摸、撕

词:邮票、摇头、别针、研究、邮票、仍然

【重点句子】

1.1840年,英国首次正式发行邮票。最早的邮票根现在的邮票不一样。每枚邮票的四周没有齿孔,许多邮票连在一起,使用的时候,得用小刀裁开。

2.看样子,他是在找裁邮票的小刀。那位先生摸遍全身所有的衣袋,野没有找到小刀,只好向每枚邮票求助:“先生,您带小刀了吗?”阿切尔摇摇头,说:“对不起,我也没带。”

3.那个人想了想,从西装领带上每枚邮票取下一枚别针,在每枚邮票的连接处刺上小孔,邮票很容易地便撕开了,而且撕得很整齐。

4.阿切尔被哪个人的举动吸引住了。他想:要是有一台机器能给邮票打孔,不是很好吗?阿切尔开始了研究工作。

【主要内容】

《邮票齿孔的故事》是一个发明带齿孔的邮票的故事,一个由发明家阿切尔身边的偶然小事引发的发明故事。阿切尔在一个偶然的机会,看见一个人用别针在每枚邮票的连接处刺上小孔,那邮票便很容易、很整齐地被撕开。“阿切尔被那个人的举动吸引住了”,他想把那个人的动作变成机器的动作,让所有的邮票都好撕开。通过不断研究,他的想法终于变成了现实。

【练习题】

一、看拼音,写词语。

xiǎodāoqiúzhùrénɡránshǐyònɡ

()()()()

二、比一比再组词。

使()漂()球()

便()票()求()

【参考答案】

一、看拼音,写词语。

xiǎodāoqiúzhùrénɡránshǐyònɡ

(小刀)(求助)(仍然)(使用)

二、比一比再组词。

使(使用)漂(漂泊)球(足球)

便(方便)票(船票)求(求助)

二年级下册语文《邮票齿孔的故事》教案


二年级下册语文《邮票齿孔的故事》教案

教学目标

1.会认13个生字,会写12个字。

2.正确、流利、有感情地朗读课文,从带齿孔邮票的发明过程中受到启发。

3.懂得生活中要留心观察,乐于发现,善于探究。

教学重点难点:

引导学生通过重点词句的感悟,懂得发明和生活只有一步之遥,并不是高不可攀的事情。培养学生从小养成观察、分析、动手的好习惯。

教学流程:

第一课时

一、导入;

二、识字写字

1.出示要求认识的生字,让学生看看哪些字已经认识了,讲讲是怎么认识的。把它挑出来,摆到一边,并读给别的小朋友听。

2.结合语句认识生字:伦敦、研究。

3.借助汉字特点识字。

4.运用多种方式巩固识字。

(1)“我说你找”。一个同学说出课文中含生字的词语,另一个同学在文中找出来。

(2)“我指你认”。一个同学指生字,另一个同学快速读出来,再说出课文中的词语或用字组词。

(3)“找一找”。在生活中找一找本课的生字。

三、写字指导。

注意:“仍”字右边第一笔是“横折折折钩”,第二笔是撇。“便、使”右边十分相似,可以在找到差别的基础上指导写美观。指导的重点如下:上横宜短,“口、曰”要扁,撇应先“竖”捺须伸展。“英”字第七笔撇上边要出头。“式”字的第四笔是提,不是横,斜钩要写美观。

第二课时

一、导入:

二、整体感悟

1.自读课文,读准字音,读通句子。自主选择读书方式。

2.合作学习,读给小伙伴听,相互检查、订正。

3.抓重点语句悟读、品读。

文中出现了两个人物,一个是用别针刺孔撕开邮票的先生,一个是发明家阿切尔,你喜欢谁呢?为什么?

在学生汇报时引导学生:

(1)用礼貌的语气读一读他们的对话。

(2)从课文中哪些句子可以看出那个人和阿切尔都很善于动脑筋?怎样读这些句子才能突出他们在用心思考呢?此时教师可示范读,也可组织学生进行比较读。

(3)“阿切尔被那个人的举动吸引住了”从这句话你知道了什么?看插图你能想象出当时阿切尔的动作神情吗?学一学他的样子,理解“吸引”一词,使学生感受到阿切尔能细心观察生活的细节。

(4)“英国邮政部门立即采用了这种机器。”中“立即”一词可以换成什么词?通过这个词你知道了什么?

(5)“直到现在,世界各地仍然在使用邮票打孔机。”从“仍然”一词你又知道了什么?用敬佩的语气读第四自然段中的后两句。

三、积累运用

1.课文中表示数量的词语有哪些,找出来读一读,再说出几个这样的词语。(如,一大张邮票 一枚别针 一台机器 一家小酒馆 一位先生)还可以说“一枚”、“一家”什么呢?在生活中找找看。完成课后练习“读读填填”。

2.你觉得课文中哪些词语用得好,找出来和小朋友交流一下,再记到小本子上,或者用这个词依照书上的句子说一句话。

可引导积累以下词语?求助、举动、吸引、整齐、研究、立即、仍然。

四、实践活动

1.读课后“我知道”的内容,了解邮票的一些常识。响应学生伙伴的提议,去收集一些邮票。

2.故事会。找一找、讲一讲受生活小事的启发,从而有所发明创造的故事,比如《瓦特发明的蒸汽机》、《牛顿发现万有引力》。

相关知识

“邮票是国家的名片。”这是著名政治活动家季米特洛夫的一句名言。邮票原是一种邮资凭证,但是随着邮票图案的日益丰富,美术设计的多姿多彩,印刷技术的不断发展,它已经成为反映一个国家政治、经济、文化、科学、历史和地理的小型而形象的“百科全书”。

邮票是近代邮政发展的必然产物。邮票有三个要素,即国家(地区)铭记。面值和主题图案。不过也有例外,如英国邮票不印国名,我国解放前有的邮票没有面值。

邮票有两个属性,第一是邮资凭证,第二是集邮领域里的特殊商品,是人们购买、欣赏、收藏的商品。有趣的是,近代邮政邮票和集邮几乎是同时产生的。

17世纪初,法国开始建立公用邮政,在较大城市开设邮局,规定资费标准和时刻表。1784年,英国开始使用邮驿马车。邮票诞生之前,邮件的收费办法是按照信件用纸的张数和投送路程的远近,逐件计算的,而且是由收件人支付。当时,议员们享有免费用邮的特权,平民百姓付不起邮资,因而经常拒收邮件,使邮局遭受损失。英国人罗兰?希尔,对此进行了大胆改革,印制了一种“标签”,这就是1840年5月6日诞生的世界第一枚邮票——一便士黑色邮票,实现了统一的收费标准。

据说,大英博物馆的格雷博士把黑便士邮票作为纪念品来保存,所以,被认为是世界上第一位集邮者。1842年,伦敦《泰晤士报》上出现了世界上第一条征求邮票的广告。1847年,一位名叫亨利?亚策尔的爱尔兰人,见到有人用针在无齿孔邮票骑缝上扎小孔,从中受到启发,发明了打孔机。 1854年,英国人首先使用打孔技术,发行了带齿孔的邮票。1850年法国人勒格拉开始专门收集和研究邮票,并创制了测量邮票齿孔度数的“量齿尺”。

1852年,比利时的温地美伦在布鲁塞尔第一次公开展出自己收集的88枚邮票,被认为是世界上最早的邮展。1856年,英国人吉本斯开始经营邮票生意,他可能是世界上最早的邮商。

1878年,中国发行第一套邮票——大龙邮票,这是一套带齿孔的邮票。第二年,上海《申报》首次刊登新泰洋行哈文斯收买邮票的广告。1906年,卢森堡首次将全套邮票印制成一张,这就是世界上最早的小全张。以后,又发行了小型张、小本票……

随着设计技术、印刷技术的发展,邮票越来越美观,内容越来越丰富,越来越受到全世界集邮爱好者的喜爱。

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孔子的诗意课堂


身为一位人名教师,我们要给学生一个优质的课堂。即使每天晚上一两点都要坚持制定出一份最详细的教学计划。从而以举一反三的方式学会其他的知识点,那吗编写一份教案应该注意那些问题呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“孔子的诗意课堂”,仅供参考,欢迎大家阅读。

《侍坐》章是《论语》中少有的长篇之一。从内容上看,它记录了孔子同他的四个弟子谈论个人志趣的情景;从形式上看,它又是孔子循循善诱、因材施教的一次教学活动。以今天的眼光来看,这次教学活动不仅生动鲜活、异常成功,而且率性自然、充满诗意。

诗意的组合参加此次教学活动的五个人,年龄相差很大:子路小孔子九岁,冉有小孔子二十九岁,公西华小孔子四十二岁。曾晰的生卒年月不详,但我们知道曾晰的儿子曾参也是孔子的学生且比孔子小四十六岁,我们大致可以推断曾晰与公西华的年龄差距。性格也迥乎不同:孔子和蔼可亲、思想明智、胸襟开阔;子路刚直好勇,坦率自负;冉有谦虚谨慎,善于理财;公西华谦逊之外,巧于应付,善于言辞;而曾晰与这三人又大异其趣,潇洒自在,忘怀得失,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。这一群至圣先贤年龄不同、性格迥异却能共叙一堂,各言其志,探讨人生理想!既有老者的和蔼,也有少者的谦逊;既有勇者的刚直,也有智者的飘逸;既是同学于一堂的师友,又是砥砺人生理想的燧石!

诗意的氛围诗意的氛围是孔子这次教学活动成功的前提,孔子是诗意氛围的营造者。孔子先以一句“以吾一日长乎尔,毋吾以也”这样温和而自谦的话打消了学生的顾虑,创造了一个轻松、亲切、活跃的环境。子路能“率尔对曰”固然是性格使然,但与这种宽松的氛围也不无关系!四个学生年龄相差大,性格迥乎不同,人生理想境界各有高低,孔子以一句“亦各言其志也!”鼓励学生平等抒怀,自由表达!孔子在评价学生的回答时也极其冲淡祥和,避免紧张对抗,孔子对子路的“率尔对曰”、“其言不让”也只是微微一笑(“哂”)来表达自己委婉的否定;对于曾晰“课后”的追问,孔子再以一句“亦各言其志也已矣!”来表达自己尊重各位同学的抒怀。同是至圣先贤,与拉斐尔《雅典学院》比,《侍坐》有其儒雅风度而无其激动人心的辩论,有的只是一场平淡自然、意蕴深隽、心平气和的先贤论志的座谈会!

诗意的志向《侍坐》的话题是“言志”,而“言志”的高潮自然是那曾晰的表达了。我们试着来拍摄这一场弥久愈新的古装戏——

场景:孔子的杏坛(或书斋)(或庭院)(或面对绿水青山的开阔地);人物:师生五人;配乐:稀疏的瑟音;镜头缓缓推向孔子,孔子说话了。子路急切地答了。孔子笑了笑。然后冉有、公西华说。“点,尔何如?”背景音乐渐大,镜头对准鼓瑟的曾晰。“铿!”瑟声停了。四周短暂静寂。对话又开始了……熬过了寒冷的冬天,大地又恢复了生气;人们抖落了一身的瑟缩,投向大自然的怀抱,春服多么轻快,春风多么温柔,青年、少年,属于春的一族,登上那高高的祈雨坛,拉开嗓门放声高歌,一路唱着回来!

他不讲从政,也不讲出使会盟,而是刻画一个场面,描写一个情景:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”在这富有诗意的描述中,曲折地表达出了曾晰的人生理想;是那样从容不迫、逍遥自在,又是那样超脱俗世、融入自然,甚至有点狂放不羁!“仁者乐山,智者乐水”?也或许正合于孔子“老者安之,少者怀之”的情怀?难怪孔子情不自禁地表示赞叹:“吾与点也!”,我们也心向往之!

孔子拜师


每一位任课老师,为了能够给学生给一个最简单易懂的教学思路。所以老师在写教案时要不断修改才能产出一份最优质的教案。这样可以让同学们很容易的听懂所讲的内容,那你们知道有哪些优秀的小学教案吗?以下是小编为大家收集的“孔子拜师”,仅供参考,欢迎大家阅读。

学习目标
1.认识7个生字,会写12个生字,掌握“远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行”等12个词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过,感受孔子、老子的品行。
3.懂得为学要勤奋、谦虚,永不.满足;为人要真诚、无私,尊敬师长。增强民族自尊心和自豪感。
4.学会借助课外资料学习语文。
A案
课前准备
1.多媒体课件(孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景)。
2.自制生字词卡片。
3.学习自读课文,记下疑问。
第一课时
情境导入
1.谈话:
同学们,在两千多年前的春秋时代,我国有一位伟大的思想家和教育家,叫孔子(板书:孔子,并正音:子读zi)让我们随着这段录像一起走近孔子。
2.播放多媒体课件:看了这段录像,你想说些什么?
(学生根据课件内容谈感想)
3.引入:为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家?学了《孔子拜师》这篇课文,就能揭开这个秘密。
【以课件燃起学生对孔子的景仰之情,并为全文的学习创设情境。】
初读感知
1.学生自由朗读课文。
2.检查词语掌握情况。
指名朗读:日夜兼程风尘仆仆纳闷风餐露宿毫无保留传授佩服。(注意读准加点字的字音)。
3.检查课文朗读情况。
请学生推荐班内一两名朗读好的同学当“老师”,检查同学们课文的朗读情况。
4.感知课文大意:课文讲了些什么?
研读感悟
1.孔子和老子给我们留下很深的印象,请你用“──”标出文中让你感动的句子,并在文中注一注你的感受。
2.读一读你画的语句,把自己的感受说给小组内的同学听一听!
3.班级交流读书感受。
学生结合文中的重点语句并联系生活实际,谈自己的感受。
(1)谈孔子
①他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡曲阜,去洛阳拜大思想家老子为师。
②曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳。
③孔子想:这位老人大概就是我要拜访的老师吧!于是上前行礼……
④孔子连忙说:“学生孔丘,特地来拜见老师,请收下我这个学生。”
⑤学习是没有止境的。
⑥从此,孔子每天不高老师左右,随时请教。
【披文入情,缘情悟文,舍其一,语文的功能就减少了许多。】
(2)谈老子
①“你就是孔丘啊,听说你要来,我就在这儿迎候。研究学问你不比我差,为什么还要拜我为师呢?”
②老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。
(3)学生根据交流综合谈对孔子、老子的印象。
课后作业
结合课文或课外资料谈谈自己对孔子或老子的印象。下节课,班内召开“我心中的孔子”“我心中的老子”读书汇报会。
第二课时
复习引入
1.听写生字词并认读。
同桌交流记忆生字的方法。注意“丘”与“兵”的区别,“尘”上面的写法。
2.上节课,我们研读了课文,孔子、老子给你留下了哪些印象?
3.引入:能通过朗读把你的感受读出来吗?
朗读感悟
1.生自由练读。
2.生读自己感受深刻的语句(提醒学生读好写孔子和老子交往时的态度的词语以及礼貌用语)。
3.师引读。
演读感悟
1.分小组演一演。
2.推荐小组演一演,进一步加深对孔子、老子的印象。
【演读让学生进一步受到情感的熏陶与感染,真情面对人物形象。】
读书汇报
学生结合搜集的资料,班内召开“我心中的孔子”和“我心中的老子”读书汇报会,从多方面介绍孔子和老子(鼓励学生利用教材中的资料袋或引用名言谈孔子和老子)
拓展活动
孔子、老子是我国的大思想家,他们创立了儒家、道家学说。生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化,为了更多地了解生活中的传统文化,我们准备开展“闪光的金钥匙”这一活动,用这把金钥匙去开启中华传统文化的大门。
1.自由分组:学生根据自己的爱好、特点选择伙伴组成学习合作小组。
2.明确责任:各小组推荐一名同学作组长,具体负责本小组的活动。
3.商定方案:各小组在小组长的带领下,商定准备哪些内容、怎样开展活动,组内具体分工等事宜。形成方案与其他小组交流。
课外实践
开展“闪光的金钥匙”这一综合实践活动。

31好汉查理


作为大家敬仰的人民教师,要对每一堂课认真负责。在上课前要仔细认真的编写一份全面的教案。这样可以让同学们很容易的听懂所讲的内容,那么一份优秀的教案应该怎样写呢?下面是小编帮大家整理的《31好汉查理》,仅供参考,希望能为您提供参考!

31好汉查理

学习目标

1.有感情地朗读课文。

2.读懂课文内容,体会查理发生的变化,感受理解、信任、充满爱心给人带来的快乐。

3.培养独立阅读能力。

课前准备

教师准备:多媒体课件(有《好汉歌》、课文朗读、重点词句及拓展阅读等)

课时安排:1课时。

教学过程:

一、谈话激趣,读题生疑

1.(课前播放《好汉歌》)同学们,刚才我们听了一首《好汉歌》,在你心目中,你认为怎样的人才能称得上好汉呢?(学生根据自己的理解自由发表意见:如行侠仗义、济助危难等)

2.读题:“好汉查理”,读了这个题目,你想知道些什么呢?

二、初读课文,感知大意

1.学生听课文录音,激发朗读的兴趣。

2.学生用自己喜欢的方式自由朗读课文,要求读正确、读流利。

3.检查学生读书情况。

(1)指名分自然段读课文,读后学生评议。

(2)选择自己最喜欢的一段同伴互读,互相纠错。

4.讨论交流:课文讲了一个什么感人的故事?

5.勾画自己感动的语句,并把这些句子多读几遍。

三、再读质疑,读中感悟

1.这是一个感人的故事,请同学们再读读课文,边读边划出自己不理解的内容或感兴趣的地方。

2.小组交流,教师巡回点拨。

3.梳理学生提出的问题,对于一些浅显的问题,引导学生相机解决。再从学生的提问中,提炼出深入学习本文的两个问题:

(1)你从哪里可以看出查理是个好汉?

(2)查理为什么会有这么大的变化?

4.读悟交流:你从文中哪些地方感受到查理是个好汉?

(1)根据学生找到的句子让学生谈感受:

A.“不,好汉查理从来不随便拿别人的东西。”

B.“谢谢!”查理显得彬彬有礼。

C.“当然可以。”

D.查理虽然调皮,但说话是算数的。整整一个暑假,他每天都陪杰西在草地上玩。

E.“不行,罗伯特先生,我不能随便要您的东西。”

F.“杰西,我会做个好汉。”

在教学时,教师可以通过一些词句引导学生理解感悟查理并不是一个坏孩子,他变得诚实、守信、有爱心了。

(2)指导朗读。让学生体会说话人的神态和心理活动,也可以通过提问来启发学生思考。例如:“查理说这句话时是怎么想的呢?”“你能想象出查理说这句话时的神态吗?”在理解的基础上,教师可以重点指导一下对话的朗读,体会人物的心理活动。方式可以是男女生分别读,也可以是指名读,要尽量读出说话人的语气。

5.文章开头说查理是个调皮的孩子,爱搞恶作剧,你能联系你所知道的来谈一谈,他会做什么吗?

6.那到底是什么原因,使查理有了如此大的变化呢?你觉得查理的变化跟哪些因素有关呢?

引导学生重点谈谈杰西对查理的影响:杰西热情乐观,虽然残废了,但对生活充满希望,尊重、理解、信任查理,她的友谊像雨露阳光,是查理改正缺点的主要原因。

7.学到这儿,请同学们再来谈谈你对“好汉”的理解,你认为查理是一个真正的好汉吗?假如现在你是这个镇上的人,你会怎么评价查理呢?

8.练习有感情地读,读中悟情。

四、拓展延伸,升华情感

1.读了这个故事,你有什么感想?

2.请同学们再读读这个小故事(以“关爱”为主题的材料),说说自己读后的感想。

31 希望戒指


作为大家敬仰的人民教师,要对每一堂课认真负责。因此,老师会想尽一切方法编写一份学生易接受的教案。这样不仅拉进了学生与自己的距离,还让学生学到了知识,你知道有哪些教案是比较简单易懂的呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《31 希望戒指》,仅供参考,希望能为您提供参考!

31希望戒指
教学目标
1.认识8个会认字,会写6个会写字,参照“我的词语库”自主积累词语。
2.朗读课文,培养学生良好的语感。
3.引导学生边读边想,分析讨论故事中的人物形象,进而明白获得幸福生活的真正途径。
4.能用自己的话讲一讲这个故事。
教学重点与难点
了解故事中的人物形象,并明白获得幸福生活的真正途径。
教学准备
生字卡片
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
一、揭题激疑。
1.板书课题,指导写“戒”。
2.激疑:看到课题,你产生了哪些疑问?
(希望戒指有什么用处?希望戒指是怎么来的?……)
二、初读课文,整体感知。
1.用自己喜欢的方式读课文。
2.交流:解决心中的疑问。
3.说说课文写了一件什么事?
(一个农夫从蛋壳中救出小鹰,小鹰送给农夫一枚戒指报答他,用它可以得到自己想要的东西,但只能使用一次,贪婪的珠宝商骗得这枚戒指却被金币砸死,勤劳的农夫劝服妻子靠自己的勤劳和坚定的信念过上了幸福的生活。)
4.分组分自然段朗读课文,订正字音。
三、理清线索,讲述故事。
1.快速读课文。
思考:事情的起因、经过和结果是怎样的?
第1自然段:交代故事的起因。(农夫从蛋壳里救出小鹰,小鹰为了报答农夫,送给农夫希望戒指。)
第2至5自然段:讲述故事的经过。(珠宝商骗到希望戒指后却被金币砸死,农夫却劝服妻子保存戒指,靠自己的双手用劳动获得想要的东西。)
第6自然段:讲述故事发展的结果。(农夫和妻子辛勤劳动,成了富翁,过着舒适的生活,始终没用希望戒指。)
2.合作:按课文的叙述顺序把这个故事讲给学习小组的同学听。
(1)要求:说的同学语言流畅,内容完整,不一定要按课文的原话说。
(2)要求听的同学要仔细听,听完说出评价意见。
(3)评价:从语言、仪表、内容(完整、准确)、感情(是否投入)四个方面进行评价。
四、学习生字词。
1.认读:文中的生字词,同学们在读课文时,已经跟它们见了多次面,现在,老师把它们单独请出来,大家是否认识它们呢?指名认,开火车认,齐读。
一枚戒指添加攒钱破裂
忍饥挨饿晚餐灌醉一亩地
2.识记:
师:有什么好的记字方法,与大家一起来分享。
可以进行生字与生字,生字与熟字的比较记忆。
3.书写。
注意:“耕”字左边不能丢笔画。
“裂”字上下结构,不要写得太长。
4.评价。
五、作业。
1.抄写生字词。
2.把故事说给家人听。
第二课时
一、复习导入。
1.听写本课生字词。
戒指破裂一亩地耕作忍饥挨饿
2.复述故事。
二、细读课文,感受人物形象。
1.自主学习课文。
(1)默读课文,思考:围绕这枚希望戒指出现了哪几个人物?他们各具有什么特点?你比较喜欢谁?不喜欢谁?为什么?
(2)画出相关语句,练习有感情地朗读。
2.指名学生汇报,在汇报中老师适时指导学生讨论交流,并适时指导朗读。
(1)研读描写农夫的语句。
A.农夫没有使用希望戒指却过上了幸福的生活,为什么?(农夫有勤劳、本分的品质,他是靠勤劳致富的。)
B.假如农夫听了妻子的建议,动用希望戒指,他会过上幸福的生活吗?(农夫不光勤劳本分,更有坚定的信念,长远的眼光。)
C.指导读:农夫:“不,如果我们辛勤耕作一年,我们就可以再买一亩土地。”(用坚定的语气读出农夫的自信。)
(2)研读描写珠宝商的语句。
A.你觉得珠宝商是一个怎样的人?假如他没有被砸死,他会过上幸福的生活吗?(珠宝商具有贪婪的本性,不劳而获的幸福是短暂的,它更会腐蚀人,堕落人,最终毁灭人。)
B.指导读,珠宝商:“我要一百万枚金币!”(读出他贪婪、霸道的语气。)
(3)研读描写农夫妻子的语句。
A.你怎么看农夫的妻子?(希望利用“希望戒指”解决眼前急需解决的问题,眼光相对农夫而言比较短浅,但不贪婪。)
B.指导读:农夫的妻子:“现在,让戒指给我们带来一头牛和一匹马吧!”(读出妻子犹豫不决的心理)
三、表演故事,深化理解。
1.有感情地朗读课文。
2.学生自由组合,自选角色表演读课文。
(1)指导学生把握故事中不同人物的语气,展开想象,补充情节,补充语言。
(2)在小组内表演。
(3)指名表演、评议。
四、总结全文,拓展延伸。
1.读了这个故事,你体会到了什么?(只有靠勤劳才能过上幸福的生活,盲目依靠外力而不付出实际行动会弄巧成拙,适得其反,造成严重后果。)
2.如果请你去和课文中的角色交谈,你准备和谁说些什么?
五、作业。
1.朗读课文。
2.阅读相关的故事《渔夫和金鱼》。
3.续编故事或改写课文。
板书设计:
希望戒指
商人:贪得无厌贪婪致死
农夫:勤劳勤劳致富
农夫的妻子:立场不够坚定

17、孔子拜师


17、孔子拜师

教学内容:P67-P70
教学目标:
1、会认7个生字,会写12个生字.正确读写“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。
2、有感情地朗读课文。
3、了解孔子拜师的经过,激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、积累课文中的好词佳句,能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
教学重点:
1、认写生字。
2、流利地朗读课文,了解孔子拜师的经过。
教学难点:
体会重点词句的意思。
教学准备:
教师准备:生字词语卡片、孔子及老子的图片及资料;
学生准备:课前收集了解孔子和老子的资料。

教学流程:
第一课时
一、引入课题,交流资料。
1、师引入课题。
问:通过预习,了解到课文中主要讲了一件什么事?
生答:孔子拜老子为师的事。
2、老子是我国历史上了不起的思想家,孔子则是我国最伟大的教育家,谁对他们有所了解,赶紧介绍给大家。
3、生介绍。(再介绍过程中分别出示“老聃”、“孔丘”,并认记“丘”。)
4、看来孔子和老子都是非常有学问,了不起的大学者。那为什么孔子会拜老子为师呢?让我们带着这个问题一起到课文中去了解。
二、初读课文,理清脉络。
1、生自读课文,说说读懂了哪段?这部分主要讲的什么?
2、生汇报交流,师总结:
孔子绝意拜师-历尽艰辛前往洛阳拜师-认真求学-受到人们的敬重
3、问题探究,引入对全文的品读。
师提问:人们敬重孔子和老子的什么品行?从课文的哪些地方可以看出来?
生思考、交流。
三、细读课文,品读词句。
(一)、齐读一段,提问思考。
1、老师提出阅读要求:
课文一来就向我们介绍了孔子当时的地位及拜师的原因,齐读第一段,边读边思考。
2、有了这些了解之后,你觉得孔子怎么样?
3、自己再读第一自然段,看你还能有什么了解和收获。
(二)、反复品读,揣摩词句。
1、师引入:
决定拜师以后,孔子便毅然赶往洛阳,一路上历尽艰辛,孔子最终来到洛阳,拜师成功了吗?我们一起细细地读一读第二自然段。
2、提问:这一段写得很详细,用词十分准确,请你自己反复地读一读、品一品,看看哪些词语让你最感动,哪些地方让你感受最深刻。再结合书上的内容,看你能不能说说词语的意思。
3、生读文、勾画、体会、交流。
(1)、重点词语理解:
风餐露宿:这个词语一般用来形容旅途或野外生活的艰苦,说明孔子一路上的艰辛。
日夜兼程:不分白天黑夜地赶路,表明孔子求知若渴的急切心情。
终于:曲阜和洛阳“相距上千里”,路途十分遥远,因此用终于。
提问:为什么如此艰辛,孔子仍要不远千里去拜师呢?你从这些感受到孔子都有哪些优秀的品质?
(2)、分角色朗读对话,说一说通过朗读感受到他们说话都怎么样?
(谦虚礼貌)
(3)、对比理解两组近义词的不同用法。
学生找出这两组近义词:“拜访”-“拜见”,“迎候”-“等候”。
①这位老人大概就是我要拜访的老师吧!
②学生孔丘,特地来拜见老师。
通过对比朗读,细细品味:“拜访”是敬辞,“访问”的意思,“拜见”是“拜会、会见”的意思,是从客人方面说的。
①听说你要来,我就在这儿迎候。
②多谢老师等候。
老师讲解“迎候”和“等候”都是等待的意思,但“迎候”是到某个地方等候,“等候”则不表示迎接的意思。
生体会:老子说:“我就在这儿迎候”“迎候”这个词让你对老子有了什么了解?
“多谢老师等候”换成“迎候”好不好?为什么?
(三)齐读三段。
1、学词“毫无保留”、“传授”。
2、说说通过学习了这一段,你对孔子和老子又有了什么新的了解。
3、谁能把你从课文中了解到的对孔子和老子的认识完整地说一说,先练一练,再举手汇报。
三、所以课文最后一段告诉我们(生读):人们佩服孔子和老子的学问,也敬重他们的品行。
四、再读全文,再感受。

第二课时
一、学习生字。
1、认字,并提示重点字音。
迎yíng等děng品pǐn
2、组词竞赛。
3、学字。
重点指导:
尘:第一笔是竖,不是竖钩;
迎:没有一撇,或一横。
等:中间几横应长短不一。
境:右边是“竟”。
授:形声字,右边是“受”,不是“爱”。
4、学生说说其他字应该注意些什么。
5、练习。
二、交流名言。
1、书上的名言。
(1)读一读。
(2)背一背。
2、组交流收集到的名言,最好能简单地说一说,这句名言想要告诉我们什么?
3、小组推代表交流。

第三课时
(综合性学习)
一、教师激情导入。
1、我们的祖国有着五千年的文化历史,中华文化源远流长,你都知道我国有哪些传统文化?
2、生举手汇报。
3、进一步指出:传统文化不一定都是很古的,我们的生活中就有许多博大精深、丰富多彩的传统文化,它就在我们身边,并影响着我们的生活。
4、设疑进入课文中提示:
到底都有哪些呢?课文中给我们例举了。
二、自学综合性学习。
1、自己读一读综合性学习的内容,你觉得提示了哪几个方面?请用笔作上记号。
2、汇报交流。(师:板书分类)
3、师生扩展开再说一说。




民间工艺绣(泥人、彩绣、陶艺、微雕、篆刻)



……
传统文化
戏剧
民族艺术园林建筑
民族舞蹈
……
节日风俗
风俗习惯各地风俗
各族民族风情(渗透环境教育)
……

三、确定目标,准备开展综合性活动。
1、设想开展活动的方式。
(1)、学生说一说。
(2)、教师建议。

2、组成活动小组。
(1)、自我选择合作伙伴,确定负责人。
(2)、确定活动目标。
(3)、拟定活动计划:
A、确定内容
B、确定活动方式
C、确定哪位同学负责哪一部分
D、设计出活动计划(渗透环境教育)

教学反思:
1学生对中国传统文化的兴趣大,应该找时间进行发散。
2应该让学生扮演孔子和老子进行朗读课文,效果会更好。

孔子学琴


教学要求:

1、知识与技能方面:正确认读本课7个生字,掌握11个要求会写的生字。能抓住孔子的做法与语言,理解课文内容,初步了解孔子做事认真的品质。

2、过程与方法方面:课前布置学生了解孔子,以便更好的学习课文,养成良好的预习习惯。课堂上引发学生间的辩论,按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事。培养学生思维的条理性和口头表达能力。

3、情感、态度与价值观方面:学习孔子谦逊好学,做事一丝不苟、精益求精的品质。

教学重点:

理解孔子做事认真,一丝不苟,精益求精的品质。并以此受到教育,为学生以后的学习生活作出指导。

课时安排:

二课时

教学过程:

第一课时

一、导入

师:在我国历史上有一位著名的思想家、教育家孔子。你对他有所了解吗?

(学生展示自己在课前了解的关于孔子的资料。)

师:这样一位伟人,在我国史书上是怎样记载的?

引导学生阅读《史记孔子列传》。认识古文、大致了解古文内容。

二、初读课文

引导学生把课文读通顺。

提出不理解的词语或句子,共同解决。

用简单的几句话说说这篇课文讲了一件什么事。

第二课时

一、导入

师:通过上节课的学习我们对课文有了一个大概的了解,现在让我们再一次走进课文走近孔子,在文章的字里行间,在这位伟人身上借鉴一些值得我们学习的品质。

二、精读品悟

1、幻灯出示:请大家默读课文思考,你认为孔子用多长时间学会了这首曲子?在文中相应的地方作简单的笔记。

2、学生默读思考

3、交流(在交流中感悟文章思想感情)

生1:我认为孔子用了十天的时间就学会了这首曲子。因为文中第二自然段写着一晃十天过去了他踏着琴声来到孔子窗前,师襄之所以可以踏着琴声来到孔子窗前,说明孔子已经会弹这首曲子了,而且弹奏的节奏也还不错。

生2:我不同意他的观点。课文中第三自然 过了几天孔子仍然在弹这首曲子,后来两次师襄去看孔子时,孔子也都在练习这首曲子,所以孔子学这首曲子的时间应该比十天长一些。

生3:我也这样认为:孔子学这首曲子的时间应该比十天长一些。文中二至五自然段里有一些表示时间的词语一晃十天过去了过了几天又过了些时候不知又过了多少天这些时间加起来也该有一个月了吧。 生4:不对。在第二自然段中明明写着师襄的话你已经练了整整十天,这首曲子也会弹了,可以再学一首新曲子了。在十天的时间里,连老师都说他会弹了,可见他是在十天的时间里学会了这首曲子。 生5:十天就学会了,那以后的时间他是在玩吗?

(教师见时机成熟)于是引导说:同学们的观点都非常有道理,请同学们再一次认真的读课文,请你在最能表明你观点的词语或句子处仔细琢磨,然后把你想到的告诉大家。以便更有力的说明自己的观点。

5、学生默读课文思考。然后,找到与自己观点一致的同学组成小组交流自己的意见、理由或想法。

6、全班交流。

师:请两种不同意见的小组各先用一句话简单阐明自己的观点。

生01:我们仍然坚持孔子用了短短的十天时间学会了曲子。

生1:我们认为孔子学会这首曲子用了十多天甚至一个月的时间。

师:我们先请认为孔子十天学会曲子的同学发表自己的意见好吗?

生02:文中记录着师襄的话:你已经练了整整十天,这首曲子也会弹了,可以再学一首新曲子了。 整整十天从整整一词可以看出师襄觉得这些时间已经足够了已经不短了,这足以说明孔子用十天时间学会了这首曲子。

老师打断:你能把你体会到的师襄话中的意思读出来吗?

学生朗读。

生03:课文中写着:他踏着琴声来到孔子窗前,只见孔子正毕恭毕敬的弹那首曲子,弹完一遍又弹一遍,丝毫没有厌倦的样子。 踏着琴声来到孔子窗前说明孔子弹得已经不错了,节奏感很好了。

生04:文中第一自然段写着他有多方面的特长还精通音乐尤其弹得一手好琴像这样一位人物,用十天学会一首曲子足够了。

生05:我忽然想到, 孔子弹琴已经这样了不起还拜师襄为师学习弹琴,说明师襄的琴一定弹得更好,在当时应该算得上是位艺术家了吧。所以他的话绝对可信。孔子就是十天学会的曲子。

师:你们的理由太充分了!现在想改主意的同学,你可以被他们几个统一过去了。

生2迫不及待的站起来:别过去,听听我们的意见再说吧。十天的收获在师襄和我们一般人的眼里,孔子是学会了这首曲子,可是孔子自己却并不满足,大家听听孔子的话:我只学会了曲谱,还没有真正掌握弹奏的技巧呢!孔子认为自己十天下来了,弹得还不够好,还需继续努力。又对自己提出了更高的要求,因为他觉得自己没有掌握弹奏技巧,不算真正的会弹这首曲子。

师:我们也特想听听你读一读孔子的话。

这位学生读孔子的话。

生3:我来接着说。后来孔子就继续练琴,过了几天,他掌握了弹奏的技巧,还不满足,还要弹出曲子的思想感情、体会作者。他对自己的水平总也不满足。所以孔子是用了更长的时间练习这首曲子的。

师:老师听了你们两方面的理由以后,有这样一种感觉:看来关于孔子练习的时间长短已不再重要了,关键在于人们对学会的认识不同,是吗?孔子对自己提出一系列的要求,他做到了吗?

生:他做到了。第三自然段中写着孔子的手指运用自如,乐曲弹奏的像小溪流水一样顺畅自然、悦耳动听真说明他已经掌握了弹奏的技巧。我也练过琴,一首曲子我练了几个星期甚至几个月时,弹起来仍不免断断续续,偶尔用错手指。如果我在回琴的时候能够做到手指运用自如,老师一定会给我一百分的。 生:孔子继续练琴时,他弹得更好了,弹出了曲子的思想感情师襄再次来到孔子的住处。刚一进门,他就被激情洋溢的乐曲声迷住了。一曲弹完,好半天才醒悟过来。我觉得孔子此时已经弹得太好了,曲中的情感可以把人给迷住,真是太了不起了!我真想听听这样的曲子!

师:很遗憾,老师课前并没有找到这首曲子。大家想个办法,怎样才能让我们领略一下如此迷人、如此激情洋溢的乐曲风采呢?

学生稍沉默了。

师:让我们认真地读课文吧,读出师襄的感受,从这些描写师襄感受的句子中想象一下曲子的美妙,称赞一下孔子技艺的高超。

指导朗读这部分。

师襄听到让他如此陶醉的曲子以后,说了什么?

学生几乎是异口同声地朗读了师襄的话。

师:同学们觉得师襄的话语气怎样?

生:师襄语气里满是赞叹。

生:他的语气中充满了对孔子的佩服。

师:让我们怀着这样的感觉再读一次师襄的话。

学生再次朗读师襄的话

教师朗读孔子的话:不行啊,我还没有体会出作曲这是一位怎样的人呢!读后稍顿再问:故事到此处你有何感想?

生:我觉得孔子对自己要求太高了。

生:我觉得从一首曲子体会作者是怎样的人,这是不太可能的。虽然文中记述孔子做到了,我还是觉得有些不可思议。所以孔子真了不起呀!

师:孔子确实做到了!让我们看一看当时的情景吧。

学生自由的大声朗读课文第五自然段。然后自由发表意见。诸如:孔子太了不起了!弹到这种程度太不容易了!等等。

师:所以师襄称赞孔子的琴艺是

学生中不少人一起回答:炉火纯青!

师:你知道这个词语的含义吗?

生:我猜了一下,可能是说炉子里的火呈现青色吧。

生:我查了字典,没能查到它的解释。

生:我在成语词典中找到了它的含义。相传道家炼丹,直到炉子里的火苗呈现纯青色时,就算成功了。比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。孔子真是太了不起了!

师:同学们使用工具书的能力和意识越来越强了,老师真为此高兴。回到课文,孔子确实是一位了不起的人物。小小的一件学琴的事就让后人们如此赞叹不已。那么,从今天孔子学琴这件事来看,他身上到底有哪些值得我们学习的品质呢?

生:我认为孔子做事非常认真,他毕恭毕敬的弹那首曲子,弹完一遍又弹一遍,丝毫没有厌倦的样子。 他对自己要求非常严格。

生:我认为孔子非常谦虚,他本来弹琴非常好了,还要继续拜师学习。

生:我想起了《论语》中的一句话三人行必有我师焉,孔子这样做正是这句话的最好解释吧。

生:我认为孔子对自己的琴技能一次次提出更高的要求,并一遍又一遍的努力练习,最终使自己的琴艺达到炉火纯青的地步,这种做法很值得我们学习。

师:这种做法用一个词语来形容是什么呢?

生:这叫精益求精吧。

生:我想用《论语》中的一句话来说这叫温故而知新吧。

师:同学们总结得非常好。以后的学习生活中,我们可以怎样做让自己更接近伟人的标准?

生:明天我练琴的时候一定不偷懒了,而且也要练得好一点再好一点,也试着从一首曲子中领会弹奏技巧,体会思想感情。

生:再学一篇课文时,我一定回家多复习。

四、复述故事

师:这篇课文给了我们如此多的启示,你记住它了吗?试着把这个故事讲给别人听吧。

学生先在小组中讲一讲,然后派代表讲给全班听。

学生发言略。老师评价主要从这几个方面进行。例如:加进自己的想象,运用了《史记》中的一些说法,使用了自己的语言等

教学反思:

1、课文中的主人公孔子离现实年代久远,所以课前布置孩子们搜集有关孔子的资料显得格外重要。从课堂上孩子们的表现也证明了这一点。

2、上课伊始,孔子用了多长时间学会弹奏着首曲子?一个看似简单的问题,却激起了孩子们那么热烈的讨论,在讨论的过程中既提高了孩子的学习兴趣,又加深了他们对词句的理解。讨论时的前部分,孩子们停留在对课文大意的了解,没能深入理解词语和句子,这也是四年级孩子的通病。于是我引导学生又一次读课文,在最能表明你观点的词语或句子处仔细琢磨,引导学生抓词语和句子深入理解课文内容。虽然感觉内容上有些重复,但我个人认为还是有必要的。

3、课文中还有几个词语抓得不够突出。例如:如醉如痴沉浸在琴声里,似乎想得很远很远等。另外如果朗读指导再多些就更好了。

31、给予树


众所周知,一位优秀的老师离不开一份优质的教案。为此老师就需要在上课前准备好教案,以此来提高课堂的教学质量。上课才能够为同学讲更多的,更全面的知识。那怎样写才能有一份高质量教案呢?下面是小编为大家整理的“31、给予树”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

31、给予树
教学内容:P123-P126

教学目标:
1、认识“予、圣、诞”等10个生字。会写“予、担、宽”等12个字。能正确写“给予、试探、心意”等20个词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、理解课文内容,4、体会金吉娅的善良、仁爱、同5、情和体贴的特点,6、感受富有爱心给人们带来的真情的快乐。
教学重难点:
理解生字词的意思;感情地朗读课文;知道母亲变化的心情及其为什么会有这样的变化。
教学准备:
1、反映圣诞节的录像带或图片。
2、生字卡片。

教学流程:
第一课时
一、导入新课
1、学生看录像(或图片),2、了解圣诞节。(渗透环境教育)
3、谈话:你了解圣诞节吗?
4、出示课题。今天我们来读一篇发生在圣诞节前夕的感人故事,5、齐读课题:“给予树”。
6、理解课题。“给予”是什么意思?你是怎么理解这个题目的呢?读了这个题目,7、你还想知道什么?
二、初读课文,整体感知
1、按要求把课文读两遍。
要求:a.把课文读正确,读通顺,特别注意生字的读音。b.边读边思考:课文写了一件什么事?c.把自己不懂的词句画出来与同学讨论。
2、检查读书情况。
a.出示下列词语,读一读,记一记。
给予试探心意祝福甜蜜担心宽裕前夕提醒兴高采烈
立即卡片盼望拥抱仁爱同情体贴如愿以偿
b.指销售员读课文。
提示学生:认真听读,注意发现读错或读得欠通顺的句子,评议时提出来。
3、学生讨论:课文写了一件什么事?
三、学生自主再读课文
教师提出自主阅读要求:请你认真读读想想,看看对哪部分内容最感兴趣,你从中能感受到什么?还有哪些不理解的?可以用笔在课文上画画写写。下节课我们来讨论交流。
四、指导写字
1、屏显要求会写的12个字,2、先读读,3、再组词。
4、请学生做小老师,5、指6、导写字。
这12个生字,你哪个字写得最好?请你上黑板在田字格中板演给大家看,再谈谈写好这个字的经验。
7、学生写字写词。
先把生字写两遍,再把词语表中列出的本课词语抄写一遍。

第二课时
一、复习
1、听写词语。听写后同2、座互相批改。
3、指4、名5、分段朗读课文。用自己的话说说课文主要内容。
二、交流感悟
1、组织学生交流上节课自主阅读的感受。
你对哪些内容最感兴趣?又有什么感受呢?
2、教师相机出示以下句子,3、引导学生体会。
a.回家途中,孩子们兴高采烈。你给我一点儿暗示,我让你摸摸口袋,不断让别人猜测自己买了什么礼物。只有八岁的小女儿金吉娅沉默不语。
可引导学生抓住“沉默不语”来质疑、释疑。
b.让学生充分地读第四、五自然段,感悟金吉娅善良、仁爱的品质。
4、交流不5、理解的问题。
师生互相合作释疑。
三、总结全文
读了这篇课文,你一定很感动,请你谈一谈自己的感受。(渗透环境和品德教育)
四、布置作业
1、抄写自己喜欢句子。
2、如果你是那个小女孩,3、一定非常感激金吉娅,4、请你替那个小女孩给金吉娅写几句感谢的话。

板书设计:
31、给予树
哥哥姐姐金吉亚
兴高采烈沉默不语

美好的礼物善良仁爱同情体贴

孔子小传


孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,生于鲁国。他的祖先是宋国贵族,后来逐渐衰落而迁到鲁国。孔子幼年丧父,家境贫寒,年少时作过许多卑贱的工作:“吾少也贱,故多能鄙事”(孔子语)。据孔子自述,他十五岁时就以学为志,学习的内容自然非常广泛,但首先不能离开先代的礼乐典章制度。到三十岁时,所学已颇有成就。据《史记》载,齐景公当时来到鲁国,曾特别向孔子请教政事。五十岁左右,孔子逐渐受到当政者的重视,担任要职,由中都宰为司空,由司空为大司寇,直到以大司寇行摄相事。

其间,为人称道的政绩有,堕鲁权臣季孙、孟孙、叔孙三家城邑,诛鲁国乱政大夫少正卯。后来,因不满于鲁君接受齐人馈赠的女乐而愤然出走,开始了长达十几年的飘泊生涯。孔子周游列国,始终希望找到一个能够实现其政治理想的地方,非但未受到各诸侯国当权者的欢迎,且时常受到一些意想不到的威胁,畏于匡、困于陈蔡,形容狼狈。年近七十,在失望中返回鲁国,没过几年,就带着遗憾死去了。

从现在流传下来的一些画像上看来,孔子始终是一幅温文尔雅、一团和气的样子,这里自然有许多理想化的儒家至圣先师的成分,至于真实情况如何,我们就不得而知了。不过,孔子应该有其威武的一面。他的学生颜回称其“威而不猛”,且孔子身材魁伟,当时被称为“长人”。关于孔子的形象,我们所能得到的信息大致如此。从《论语》和《史记》的记载中,我们还可以知道孔子是一个情感非常丰富的人,有这样一些故事,足以展示一个活生生的“圣人”:

孔子之喜:孔子在鲁国以大司寇行摄相事,面露喜色,门人责问:“君子祸至不喜,福至不忧”,孔子称是,对自己的态度如此解释:“我喜而笑,使下人也觉得尊贵,这样不好吗?”

孔子之笑:孔子周游列国,形色匆匆,流落至郑,郑人谓子贡孔子的神色“若丧家之狗”,子贡如实告之,孔子朗然而笑:“说我象丧家之狗,是这样,是这样!”

孔子之哭:孔子强调“哀而不伤”。颜回死,孔子哀哭而至于恸,门人开导,孔子曰:“不为这样的人哀伤而恸哭,又能为谁哀伤而恸哭呢?”

后人有这样一种说法,圣人“情顺万物而无情”,也许这些故事是这句话的很好的注脚。起码,我们在这里能够比较清楚地看到圣人面对我们普通所经常面临的情感波动时是怎样一种态度,圣人说“敬鬼神而远之”、“未知生焉知死”时是怎样一种想法。

孔子对于当时“礼坏乐崩”的时代有深切的感受,他自认为“斯文(即先朝的礼乐典章制度)在我”,所以始终在为恢复其理想中的社会秩序而奋斗,这就是孔子所行之“道”。孔子以自己为“述而不作”--只是在绍述先代的礼乐典章制度,其实并非如此,在绍述的同时,他为旧的礼乐制度找到了内在的情感依据,即“仁”。“仁”首先指示一种情感,即“爱人”,首先从父子、兄弟间的亲情出发:“孝弟也者,其为仁之本欤?”,由此推己及人,即所谓“忠恕之道”,以此达到人与人之间的普遍和谐。孔子对于仁,给予了很高的评价,认为实现了仁,也就实现了完满的自我人生。孔子关于仁的学说,对后世儒学发生了关键性的影响,甚至可以说,正是在此意义上,儒学尊之为鼻祖。同时,孔子也是中国历史上第一位私人教师,据《史记》载,孔子弟子三千,比较有成就的有七十二人。孔子提倡“有教无类”,他招收的学生从事各种职业的都有,教育的内容首先是怎样作一个正当的“人”,教授的方式多是启发式的,鼓励学生谈论自己的观点。上述情况,也许多少能为孔子被尊奉为“至圣先师”提供一些理由吧。孔子弟子根据孔子的言行编成《论语》一书,是我们今天认识孔子最直接、最可靠的资料。另外,《史记》中有《孔子世家》,可供参考。

《闻名中外的“三孔”》教学建议


闻名中外的三孔

教学目标

1.朗读课文,理解课文内容,了解孔庙、孔府、孔林。

2.感受三孔的雄伟壮丽和古代建筑者的高超技艺,激发学生对中国古代建筑的喜爱,以及对古代建筑者的赞美。

教学准备

搜集有关三孔的资料。

教学建议

本文是一篇略读课文。作者细致地介绍了与孔子有关的三处古迹孔庙、孔府和孔林。

全文共有14段,第1、2段是概述三孔的位置及其与孔子的关系。第3~8段写了孔庙。孔庙是我国最古老的庙宇之一,占地大,规模壮观。大成殿庄严雄伟,石柱工艺精湛、造型优美,孔子塑像生动逼真。诗礼堂的孤墙因曾藏宝贵文献而具有象征意义。第9~10段介绍孔府。孔府分东、西、中三路,布局严谨合理,后花园清新幽静。第11~13段写孔林。孔林是孔子和子孙后代的墓地,充满神秘感。孔子墓石碑上的刻字是明代书法家黄养正书写的。《桃花扇》的作者孔尚任也埋在这里。孔林作为家族的墓地,在我国延续的时间最长、保护最完整。第14段总结了三孔的特点及地位。

本课的段落层次分明,可引导学生,自读自悟,感受三孔的雄伟壮丽。

建议本课用1课时。

《31孔子的故事》一文就此结束,希望能帮助您在小学教学中起到作用,如还需更多,请关注我们的“给予的故事教案”专题。