第三单元第1课《改革迫在眉睫》教案。
俗话说，凡事预则立，不预则废。作为教师就要早早地准备好适合的教案课件。教案可以让学生们充分体会到学习的快乐，帮助教师有计划有步骤有质量的完成教学任务。写好一份优质的教案要怎么做呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“第三单元第1课《改革迫在眉睫》教案”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
第三单元第1课《改革迫在眉睫》教案
一、教学目标
目标
内容
知识与能力
过程与方法
情感态度价值观
识记
理解
运用
北魏的崛起与统一黄河流域
北魏的崛起；北魏重新统一黄河流域；北魏学习汉族封建政权的统治方式
北魏崛起的原因；北魏统一北方的原因和影响
探究前秦统一北方和北魏统一北方的异同
历史比较
问题探究
统一是历史发展的大趋势，统一有利于经济发展，民族进步
社会改革迫在眉睫
宗主督护制；赋税制度缺陷；陕西人民起义
北魏统一北方后面临的统治危机及原因；北魏的民族政策及原因
探究社会改革的原因
分组讨论
历史比较
问题探究社会矛盾威胁社会安定，社会改革有利于解决社会矛盾
冯太后和孝文帝
拓跋宏登基；冯太后培养孝文帝学习汉族先进文化
冯太后对孝文帝改革的影响；孝文帝改革的目的
探究学习先进文化的途径和必要性
问题探究
历史的发展离不开杰出人物的推动作用，冯太后和孝文帝在少数民族封建化进程中起到了关键作用二、教材分析与教学建议
1.知识结构
2.教材分析与建议
课时安排
1课时。
重点
孝文帝改革的原因和条件。
难点
宗主督护制；北魏社会矛盾激化的原因；冯太后对孝文帝改革的影响。
教材内容分析与建议
北魏孝文帝改革是我国历史上少数民族政权的一次重要改革。学习孝文帝改革，对于我们了解认识少数民族的发展和中国历史的发展，认识我国现阶段的改革开放都具有重要意义。
本课教材主要从三个方面介绍北魏孝文帝改革的背景：一是北魏崛起并统一黄河流域；二是统一黄河流域以后面临严重的统治危机；三是冯太后临朝听政并培养孝文帝学习汉族先进文化。学习孝文帝改革的背景，有助于培养学生不甘落后、勇于进取、学习先进、迎头赶上的精神，有助于培养学生面对困难、正视问题、找出办法、想出对策的意识，有助于让学生认识社会改革的必要性和必然性。
本课引言由文字和图片两部分组成，是在学生全面学习北魏孝文帝改革背景之前，通过形象的图片和生动的文字把学生吸引到课文中来，提示学生本课要探究的主要问题和要掌握的重要概念。教学时，建议教师由图片入手，提出问题：从“北魏骑马武士俑”图片你能得到哪些信息？这和北魏迅速崛起有什么关系？这样通过引导学生欣赏“北魏骑马武士俑”的抬头挺胸、威武健壮的形象，引入分析北魏骑兵通过纵横驰骋、骁勇杀敌而迅速崛起、一统北方的原因。然后再提出问题，进一步引导学生分析能够马背上得天下，能不能够马背上治天下？为什么？从而得出结论：孝文帝改革，不是偶然的历史现象，而是中国历史演进过程中的必然产物。再提出两个问题：①促使孝文帝改革的原因是什么？北魏当时有哪些社会矛盾？②孝文帝改革的有利条件有哪些？用这两个问题将学生引入本课的学习。
第一目“北魏的崛起与统一黄河流域”
这一目主要介绍了北魏的崛起，北魏统一黄河流域的过程、原因和影响。
（1）北魏的崛起
鲜卑拓跋部的祖先居于大兴安岭附近。1980年在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里大兴安岭北段顶巅东侧的嘎仙洞中，发现了北魏太平真君四年，拓跋焘派李敞祭祖先时刊刻于石壁之上的祝文，全文19行201字，内容与《魏书·礼志》一书所载大致相同。大约在西汉时期鲜卑拓跋部形成部落联盟。魏晋之际，迁移到了鄂尔多斯草原，拥有一支强大的武装力量，号称有骑兵四十多万。314年，西晋政府为了利用拓跋部抵御北方游牧民族，允许他们进入今山西省长城之内的五县之地，拓跋部的首领被封为代王。此后，拓跋部吸收汉族的文化制度，“始置百官，分掌众职”，又制法律，代初具国家规模。376年，前秦苻坚发幽、冀、并三州兵30万，灭代。代王拓跋什翼犍的六岁孙子拓跋珪随母亲贺氏逃至匈奴贺兰部避难。383年，淝水一役，苻坚被东晋战败。前秦政权土崩瓦解。臣附于秦的各派势力纷纷举兵反叛。北部中国重新陷于分裂。386年正月，拓跋珪被推立为代王。不久，拓跋珪放弃原来西晋的封号，改称魏王，都盛乐，国号为魏，史称北魏，又称拓跋魏、元魏、后魏。拓跋珪对外进击强敌，逐渐将北魏的势力扩张到黄河流域。398年，把都城由盛乐迁到平城。399年，正式称帝，是为道武帝。拓跋珪在建立北魏和进取中原过程中，对内采取了一系列措施，以便适应中原地区的需要，并促进鲜卑的封建化和向农业定居过渡。首先，拓跋珪离散鲜卑诸部，分土定居，以从事农耕或进行定居牧放，不准随便迁徙，变部落民为国家编户。其次，实行“计口受田”，“劝课农桑”，扩大屯田，减轻租赋，并徙民以充实京师，发展农业生产。再次，注意延揽人才，吸收汉族士人（如任用当时名士崔宏），制定朝廷典章制度，按照周秦以降中原王朝的规模，建立北魏朝廷。在保存汉人原来的社会制度和采用汉人原有的租税制度的同时，拓跋氏与汉族世家豪强也逐渐相互交融结合。还有，注意培养人才，通过设立太学，用儒家文化教育青年子弟，太学生多时达到3000人。拓跋珪所建立的国家虽然带有一定程度的奴隶制特点，但决定其社会性质的因素基本上是属于封建制的，只不过尚未成熟而已。
(2)北魏统一北方
424年，太武帝拓跋焘即位后，戎车屡动，频频征讨，431年灭夏国，436年灭北燕，439年灭北凉。自西晋灭亡以后，北部中国纷纷扰扰了一百二十余年，至此复归于统一。北魏重新统一北方，创造了一个较为安定的社会环境，促进了社会生产的发展，为各族之间的交流和融合创造了有利条件。
拓跋部在统一北方的过程中，越来越多地受到汉族先进文化的影响，随着黄河流域的重新统一，自拓跋珪时就已开始的封建化进程在拓跋焘统治时期出现了一个飞跃。拓跋部封建化的主要途径是与汉族士人相结合，吸取汉族传统的统治思想、经验和政治制度。拓跋焘统治时，将这种合作的规模进一步扩大。拓跋焘统治时期通过兼并战争，搜罗各个割据政权中有才识的汉族士人为己所用。
政治上，拓跋焘积极吸取汉族传统的统治经验和政治制度。以儒家学说为指导思想，着力整顿吏治，多次下诏令严厉制止官吏的贪残行为，通过巡行察访了解官吏政绩，不称职者罢免，有恶行者处之以法；进一步修订律令，征用汉族士人崔浩、游雅、高允等先后三次更订律令，大量吸收中原汉族律令条文，使之更适合汉族情况。这样，拓跋族的封建化在政治上逐步加深。
经济上，拓跋焘也吸取了汉族统治阶级的传统政策，劝课农桑，崇尚节俭，按人口分配土地，使拓跋部由畜牧经济为主的游牧生活逐渐转向以农业经济为主的定居生活，社会经济得到了发展。
思想文化上，拓跋焘倡导儒学，崇尚文教，兴办学校，整理经籍，修编国史。拓跋焘采取的崇尚文教政策，使中国传统的封建文化很快地为拓跋部所熟悉和接受，因此，后人司马光和胡三省都说：北魏自平凉后，儒风始振。尤值一提的是，随着学校的建立，教育的发展，儒家经典的整理刊行，提高了拓跋部的汉文化水平，培养了一批精通儒家学说的拓跋部知识分子，从而成为以后孝文帝改革的社会基础与思想基础。
教学建议：先由学生根据教材归纳概括北魏崛起和统一黄河流域的过程；再提出问题，让学生讨论回答：十六国后期，北方政权林立，为什么北魏得以统一？北魏拓跋珪和拓跋焘祖孙是怎样学习汉族先进文化的？学习汉族先进文化有什么影响？北魏统一北方有什么影响？对教材提供的鲜卑族拓跋部的嘎仙洞遗址、拓跋珪图片和崔浩画像，教师应简介引导。利用多媒体等将“北魏帝系表”“南北朝对峙图表”展示给学生。
第二目“社会改革迫在眉睫”
主要讲北魏面临的社会矛盾和统治危机。教材分析社会矛盾和统治危机来自三个方面：
（1）北魏政权制度建设的欠缺造成的阶级矛盾尖锐
拓跋珪所建立的封建国家还是很不健全的，带有很大的原始性和过渡性。南朝人称北魏政权是“胡风国俗，杂相揉乱”。教材主要叙述了两点：一是在政权的基层统治方式上实行宗主督护制，二是在赋税制度上的混乱。
西晋末年至十六国时期，中原地区战乱频仍，世家大族将家族、部曲武装起来，修筑坞堡，缮制甲兵，割据一方。许多逃避战乱的农民相率投奔他们。他们乘机侵占田地，封锢山林，隐瞒人口。一家豪强地主往往拥有数百家、数千家乃至上万家佃客或部曲。这些佃客或部曲是豪强地主的“苞荫户”，豪强地主则被称为苞荫户的宗主。北魏政权攻占中原后，为了取得世家大族的支持，就承认了宗主对于苞荫户的剥削和奴役的权利，并且以宗主对于苞荫户的统治作为地方基层政权，任命世家大族为宗主，督护百姓，于是就形成宗主督护制。苞荫户多数没有户籍，是地主的私家人口，所受剥削和奴役极重。可见这种制度只对大地主有好处；对广大农民只有痛苦，没有好处；对封建国家来说，则只是为巩固初建立的政权而采取的权宜之计，对赋税的征收和徭役的调发都极为不利。
北魏前期征税，由“县宰（令）集乡邑三老，计赀定课”，分为“三等九品”。九品是根据资产多少而规定的赋税高低的品级，三等是按不同等第将税送到不同地区。可是实际在征税时，并不按这个九品征收。一方面，这是由于世家大族已经隐瞒了大量的田地和人口，在一定程度上造成了贫富莫辨的情况，如《魏书·李冲传》曰：“旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。”另一方面，也由于官吏们畏于权势，多与地主勾结，“纵富督贫，避强侵弱”，地主所交纳的不多，而广大劳动人民却负担沉重。此外，北魏临时的赋税征收和徭役调发是很多的，主要也是加到劳动人民头上。所以，九品混通虽有其名，而流弊是严重的。
（2）民族矛盾激化
北魏建立初期，还是一个文化水平较低，社会发展落后的部族。在进入中原过程中，虽因采纳了一些汉族地主的建议和受中原先进生产方式的影响而逐渐封建化，但孝文帝改革前，北魏尚处于奴隶社会向封建社会过渡时期。这一期间，长期大规模民族征战的不断取胜形成了北魏贵族集团的民族优越感和歧视其他民族的心态，除了野蛮的屠杀外，还将大量的汉族和其他各族人民变为奴隶和杂户（身份低于佃客，略高于奴隶）；在战争时，往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵，在阵前冲锋，鲜卑骑兵则在后督阵，并任意纵马践踏，从而激化了民族矛盾。同时，统治集团内部也存在鲜卑贵族与汉族地主的矛盾，出于政治、经济利益和民族差异的原因，鲜卑贵族对汉族地主存有戒心，处处压制汉族地主势力；汉族地主虽被纳入统治集团，但并不掌握实权，长期的正统观念使他们在内心又瞧不起鲜卑贵族；鲜卑贵族常因意见不一对汉族地主横加屠杀，如北魏太武帝拓跋焘时的辅国元老崔浩被杀，除因撰修北魏史书直笔实录得罪当朝统治者外，深层原因还有汉族地主与鲜卑贵族之间的矛盾，这些都使西晋以来因“五胡内迁”产生的民族矛盾严重恶化。民族矛盾的恶化尖锐，严重威胁着北魏统治的稳固。
（3）各地人民起义
民族矛盾和阶级矛盾的激化，引发了445年陕西关中地区卢水胡盖吴领导的武装起义。关中地区自魏晋以来已成为多民族聚居区，这里生活着汉、匈奴、氐、羌、鲜卑、卢水胡各少数民族，西晋时人江统曾说：关中之人百余万口，戎狄居半。北魏征服关中后，对这里的各族人民实行民族高压政策。盖吴曾领导了一次起义，盖吴，卢水胡人，卢水胡是匈奴别部，因居于卢水而得名。起义爆发后，北魏长安镇副将元纥率军前往镇压，被击败。于是，关中各族人民尽皆响应，起义军扩大到十万余人，北魏关中统治摇摇欲坠。拓跋焘亲自领军征讨，他采取分兵牵制、各个击破的策略，几经周折才将起义镇压。在镇压盖吴起义的过程中，拓跋焘对沿途响应起义的各族人民进行了残酷杀戮，力图以民族高压政策来扼杀反抗斗争，暴露了其统治者的本性。史书记载，自北魏建国至孝文帝执政前近一百年间，北魏境内各族人民起义多达八十余次，这些起义沉重打击了北魏的统治。
教学建议：补充宗主督护制的材料，由学生分析其特点；让学生比较郡县制、分封制和宗主督护制的异同；把赋税制度九品混通制的名称介绍给学生，分析其危害；用的材料和其他材料，让学生分析北魏的民族政策及原因影响，思考的问题；结合“北魏石刻像贵族出行”，发展学生提炼图像信息的能力；让学生讨论以下问题：孝文帝改革前面临哪些社会矛盾？这些社会矛盾是怎样产生的？不改革会造成怎样的后果？结合当时的形势谈谈怎样改革才能成功？
第三目“冯太后和孝文帝”
魏孝文帝四岁即位，掌权的是其祖母冯太后。冯太后出身于汉族，她对孝文帝寄予很大希望，对他实施系统的汉文化教育，亲自督促他自幼学习儒家经典，恪守儒家的纲常礼仪，同时指导他阅读诸子百家的著作和历史典籍。冯太后对孝文帝管教很严，她要求孝文帝身旁的内侍十天内要汇报一次孝文帝的表现，不汇报则加以责罚。正是在冯太后的精心培养下，孝文帝对汉文化产生了浓厚兴趣，对汉族文化传统、习俗及其深邃丰富的内涵，十分敬佩和仰慕。“《五经》之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈《老》《庄》，尤精释义。才藻富瞻，好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。”（《魏书·高祖记》）这种孜孜不倦学习汉族先进文化的精神，造就了其深厚的文化底蕴。通过对汉文化和汉族发展史的了解及与本民族现状的比较，孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性，坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念。这对他后来推行社会改革影响是深刻的。
教材最后一段，点明冯太后和孝文帝面对动荡局势的认识，要巩固统治，就必须学习汉族先进文化，借鉴和采用汉族封建国家先进的统治经验和政策，改革鲜卑族落后的统治方式。
教学建议：运用课后“学习延伸”的“阅读与思考”分析冯太后在改革中的作用；运用《孝文帝出行图》和分析孝文帝学习汉族先进文化对改革的作用；提出问题，让学生讨论：孝文帝改革为什么实行汉化政策？改革具备了哪些有利条件？
三、教学设计与案例
1.教学设计
关于“北魏的崛起与统一黄河流域”一目的教学。运用“北魏骑马武士俑”和“嘎仙洞遗址”提问学生：“你们从中看出什么信息？”安排学生学习教材后，让学生归纳北魏崛起和统一北方的重大事件。然后，组织学生讨论鲜卑族拓跋珪和拓跋焘的贡献。设计几个问题：北魏为什么能够统一黄河流域？拓跋珪和拓跋焘做出了什么贡献？他们怎样学习汉族的政治、经济、文化的？这种学习起到了什么作用？给我们什么启示？通过讨论，使学生充分认识到学习汉族先进文化，进行民族融合所起的历史作用。当讲到北魏统一北方时，及时出示北魏帝系表和南北朝代对峙图表，以利于学生认识当时中国的形势。最后用“北魏统一北方后面临怎样的局面？”引入第二目教学。
关于“社会改革迫在眉睫”一目的教学。用“北魏统一北方后面临怎样的局面？”引入该目教学。提出以下问题：“北魏的各种制度有哪些方面的欠缺？宗主督护制有什么弊端？为什么会造成这些弊端？这种制度和秦朝的郡县制有什么不同？赋税制度上的缺陷造成什么问题？为什么拓跋珪和拓跋焘已采用了一些汉族的先进经验还有这些问题？”从而让学生对北魏政权的不完善之处有个比较清楚的认识，对孝文帝改革进一步采用汉族的先进制度和生产生活方式必要性和必然性有更深刻的体会。再让学生结合内容分析“北魏实行什么样的民族政策？为什么实行这种政策？这种政策造成什么结果？反映出什么问题？”阶级矛盾和民族矛盾激化，自然就会引起社会动荡和人民起义。学生了解教材上介绍的各地起义，就能够理解为什么说“社会改革迫在眉睫”。
关于“冯太后和孝文帝”一目的教学。出示“北魏帝系表”，由教师简介冯太后和孝文帝生平，提出问题：“冯太后和孝文帝为什么要借鉴和采用汉族封建国家的统治经验？冯太后在孝文帝改革中起到了什么作用？她为什么要培养孝文帝学习汉族文化？你怎样评价冯太后？”供学生探究。
2.教学案例
案例一在学习“北魏的崛起与统一黄河流域”时，出示嘎仙洞遗址，导入该目：“同学们知道这是什么地方吗？别小瞧了这个不起眼的地方，这是雄极一时的鲜卑族拓跋部的发祥地。（介绍嘎仙洞，详见前文）
四、问题解答
孝文帝改革前北魏有哪些社会矛盾？
解题关键：社会矛盾是引起北魏深重统治危机的因素。
思路引领：从阶级矛盾、民族矛盾上考虑。
答案提示：由于北魏政权各种制度的欠缺，基层统治方式实行宗主督护制，赋税制度上“纵富督贫，避强侵弱”，导致广大农民负担沉重，苦不堪言，阶级矛盾尖锐；北魏统治者实行民族压迫、民族歧视的高压政策，致使民族矛盾尖锐；阶级矛盾和民族矛盾的激化，导致北魏社会动荡不安，各地不断发生人民起义。
孝文帝改革的有利条件有哪些？
解题关键：有利条件是指有利于改革进行的因素。
思路引领：从客观条件、主观条件，政治、经济、文化、民族条件等方面考虑。
答案提示：北魏统一黄河流域后，社会环境较为安定，社会生产发展，民族融合趋势加强；拓跋珪和拓跋焘在一定程度上学习汉族文化，按照汉族封建政权的统治方式进行统治，开始了封建化的进程；积极推动北魏统治者学习汉族先进文化的冯太后执掌朝廷实权；孝文帝受到了良好的汉族文化的教育，对汉族文化的先进和鲜卑族的落后有深刻的认识。
思考一下，你认为太武帝的言论反映了北魏统治者的什么问题？
解题关键：了解北魏统治者的民族政策和心态。
思路引领：民族压迫和歧视。
答案提示：反映北魏统治者不能较好地处理民族关系，对其他各族人民实行民族压迫和歧视政策。
这段文献记载，反映的是孝文帝哪方面的造诣？这些对他以后推行改革有什么影响？
解题关键：孝文帝学习汉族先进文化，采用汉族封建国家的统治经验和政策进行改革。
思路引领：《五经》、《左》、《老》，诗赋铭颂都属于汉族文化内容。
答案提示：反映的是孝文帝在掌握汉族先进文化方面的造诣。孝文帝较好地掌握了汉族先进文化，深刻地认识了汉族文化深邃丰富的内涵，对他按照汉族封建国家的统治经验和政策进行改革提供了坚实基础。
（一）本课测评
1.简要叙述北魏统一北方后的形势。
解题关键：形势是指事物发展的状况。应考虑到统一北方后的有利状况和不利状况。
思路引领：先谈统一后的有利状况，再谈不利状况。
答案提示：北魏于439年统一黄河流域后，初步结束了西晋灭亡以来北方的分裂割据局面，创造了一个较为安定的社会环境，促进了社会生产的发展，民族融合趋势加强；北魏统治者在一定程度上学习汉族的先进文化，开始封建化进程。但是，北魏政权运作主要靠强大的军事力量来维系，各种制度的建设有许多欠缺之处，基层统治方式实行宗主督护制，赋税制度上“纵富督贫，避强侵弱”，导致广大农民负担沉重，苦不堪言，阶级矛盾尖锐；北魏统治者实行民族压迫、民族歧视的高压政策，致使民族矛盾尖锐；阶级矛盾和民族矛盾的激化，导致北魏社会动荡不安，各地不断发生人民起义。
2.简要分析冯太后对孝文帝改革的影响。
解题关键：冯太后从哪些方面影响孝文帝改革。
思路引领：冯太后自己执掌大权时推进学习汉族先进制度，培养教育孝文帝学习汉族先进文化，自己死后孝文帝继续把改革向前推进。
答案提示：冯太后临朝听政，积极推动北魏统治者学习汉族先进文化，进行社会改革；她对孝文帝实施系统的汉文化教育，亲自督促他自幼学习儒家经典，恪守儒家的纲常礼仪，同时指导他阅读诸子百家的著作和历史典籍，使孝文帝养就了深厚的汉文化底蕴；在冯太后死后，孝文帝继续推行冯太后的改革政策。所以说，孝文帝改革是在冯太后的影响和直接推动下进行的。
（二）学习延伸
略
扩展阅读
改革迫在眉睫导学案
山西省朔州市平鲁区李林中学2014高中历史第7课改革迫在眉睫导学案新人教版选修1
1、课前导学
[课程标准] 了解北魏孝文帝改革的背景。
一、北魏的崛起与统一黄河流域
1．崛起
(1)北魏是源于我国东北的鲜卑族________建立的政权。
(2)东晋时建立代国，不久被前秦所灭，____________后，再度崛起。
2．发展
(1)386年，________重建代国，改国号为魏，史称______。
(2)398年，拓跋珪迁都______，北魏历史进入新的发展时期。
3．统一
(1)完成：439年，北魏统一____________，初步结束了北方的分裂割据局面。
(2)影响
①促进了社会生产的发展。
②推动了____________向____________的转变。
③国家机构日益完备。
二、社会改革迫在眉睫
1．阶级矛盾激化
(1)北魏靠武力统一北方，各种制度建设不够完善。
(2)宗主督护制影响了国家的__________和____________，也激化了阶级矛盾。
2．民族矛盾激化：北魏统治者没有处理好与其他民族的关系，激化了矛盾。
3．社会危机严重：由于______________和____________的激化，各地起义不断。
三、冯太后和孝文帝
1．冯太后
(1)积极推动北魏统治者学习________________。
(2)亲自督促孝文帝自幼学习____________，使其接受汉文化。
2．孝文帝
(1)学习汉族先进文化、借鉴汉族封建国家的____________，改革______落后的统治方式。
(2)和______一起掀起改革运动。
2、课堂识真
知识点一 北魏的崛起与统一黄河流域
1．关于北魏政权的发展史，下面说法不正确的是()
A．统一黄河流域后建立
B．曾被其他政权吞并
C．曾多次迁都
D．统一北方后社会环境较为安定
2．北魏统一黄河流域，初步结束西晋灭亡以来北方的分裂割据局面是在()
A．386年B．398年C．439年D．471年
3．北魏统一黄河流域后，开始采用汉族的先进文化进行统治，其措施主要有()
①参照汉族封建政权的一些统治方式 ②推行发展农业的经济政策 ③重用汉族儒生 ④兴办太学
A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④
知识点二 社会改革迫在眉睫
4．北魏太武帝在一次攻城时曾给守城主将写信说：“我今所遣战士，尽非鲜卑人。你杀了他们等于替我清除内部隐患，对我们有利无害。”以上言论本质上反映了()
A．北魏统治者实行民族歧视和压迫的政策
B．太武帝在战斗中采取了正确的战略战术
C．北魏统治者实行民族平等团结的政策
D．太武帝在战斗中采取了迷惑敌人的手段
5．北魏统一黄河流域后，导致北方社会矛盾不断激化的主要原因有()
①鲜卑贵族推行民族歧视政策 ②鲜卑贵族对百姓巧取豪夺 ③都城偏远 ④南朝政权的威胁
A．①②B．③④C．①③D．②④
6．北魏统一黄河流域之后，面临着尖锐复杂的矛盾，这些矛盾的产生大多由于()
A．鲜卑族的落后B．统治者的残暴
C．战争不断发生D．汉族不断反抗
知识点三 冯太后和孝文帝
7．使孝文帝对汉文化产生了浓厚的兴趣，并最终推动其进行汉化改革的是()
A．拓跋珪B．道武帝C．冯太后D．拓跋宏
8．据史书记载，北魏孝文帝“雅好读书，手不释卷，《五经》之义，览之便讲，学不师受，探其精奥”。这表明孝文帝()
A．摒弃了鲜卑族的传统习俗
B．注重对汉文化的研习
C．改革了鲜卑族传统教育方式
D．重视推广先进的文化
3、课后见功
图二 太武帝拓跋焘(423～452年在位)
图三 冯太后(441～490年)
(1)简述北魏道武帝和太武帝对北魏发展所作的重大贡献。
(2)冯太后辅佐孝文帝执政时，面临着哪些重大的社会问题？她所选择的解决这些问题的方式是什么？
(3)你认为应该如何评价冯太后？
4、拾遗补缺（学习交流展示即效果展示）
5、拓展空间
10．阅读下列材料：
北魏初期，在地方上实行宗主督护制。地主豪强把宗族、佃客组织起来，修筑坞堡，割据一方。许多逃避战乱的农民投奔他们，成为坞堡中的一员。坞堡主又称为宗主，与堡户结成牢固的依附关系。北魏统一北方后，无力消灭遍及大河南北的坞堡，被迫承认坞堡组织的合法性。北魏政府任命这些坞堡主为地方行政官员，由他们代管征收赋税和徭役。这就是宗主督护制。宗主督护制作为地方基层政权，有许多的弊端，宗主往往隐冒户籍，“五十、三十家为一户”，借此逃避赋役。
请回答：
(1)根据材料可知，北魏的基层政权实行何种制度？
(2)该制度的推行有何危害？
(3)它的推行与孝文帝改革有何关系？
参考答案(第7课改革迫在眉睫)
1、课前导学
一、1.(1)拓跋部 (2)淝水之战2．(1)拓跋珪 北魏 (2)平城
3．(1)黄河流域 (2)②畜牧经济 农业经济
二、1.(2)赋税收入 徭役征发3．阶级矛盾 民族矛盾
三、1.(1)汉族先进文化 (2)儒家经典2．(1)统治经验 鲜卑族 (2)冯太后
2、课堂识真
1-8ACDAAACB
3、课后见功
9．(1)386年，拓跋珪重新建立了鲜卑族的代国，并改国号为魏；398年，他迁都平城，并于第二年称帝。拓跋珪为北魏的进一步发展奠定了基础。拓跋焘最重大的贡献在于统一了黄河流域，拓展了北魏的疆域。
(2)问题：阶级矛盾、民族矛盾错综复杂，社会动荡不安。方式：改革鲜卑族落后的生产方式和政治制度，促进鲜卑族的封建化。
(3)冯太后能在北魏发展的历史关头，积极辅佐孝文帝进行改革，顺应民族融合发展的潮流，不愧是我国历史上著名的女改革家。
5、拓展空间
10．(1)宗主督护制。
(2)剥削农民，隐冒户籍，逃避赋税，造成国家税收的减少，也造成地方割据势力。
(3)它的推行激化了矛盾，改革迫在眉睫，导致孝文帝进行改革。
高二历史教案：改革迫在眉睫
教材内容分析与建议
北魏孝文帝改革是我国历史上少数民族政权的一次重要改革。学习孝文帝改革，对于我们了解认识少数民族的发展和中国历史的发展，认识我国现阶段的改革开放都具有重要意义。
本课教材主要从三个方面介绍北魏孝文帝改革的背景：一是北魏崛起并统一黄河流域；二是统一黄河流域以后面临严重的统治危机；三是冯太后临朝听政并培养孝文帝学习汉族先进文化。学习孝文帝改革的背景，有助于培养学生不甘落后、勇于进取、学习先进、迎头赶上的精神，有助于培养学生面对困难、正视问题、找出办法、想出对策的意识，有助于让学生认识社会改革的必要性和必然性。
本课引言由文字和图片两部分组成，是在学生全面学习北魏孝文帝改革背景之前，通过形象的图片和生动的文字把学生吸引到课文中来，提示学生本课要探究的主要问题和要掌握的重要概念。教学时，建议教师由图片入手，提出问题：从"北魏骑马武士俑"图片你能得到哪些信息？这和北魏迅速崛起有什么关系？这样通过引导学生欣赏"北魏骑马武士俑"的抬头挺胸、威武健壮的形象，引入分析北魏骑兵通过纵横驰骋、骁勇杀敌而迅速崛起、一统北方的原因。然后再提出问题，进一步引导学生分析能够马背上得天下，能不能够马背上治天下？为什么？从而得出结论：孝文帝改革，不是偶然的历史现象，而是中国历史演进过程中的必然产物。再提出两个问题：①促使孝文帝改革的原因是什么？北魏当时有哪些社会矛盾？②孝文帝改革的有利条件有哪些？用这两个问题将学生引入本课的学习。
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高二历史下册知识点总结：改革迫在眉睫
高二历史下册知识点总结：改革迫在眉睫
1、宗主督护制——制度建设的弊端：
(1)性质：北魏前期地方基层组织的一种形式。
西晋末年以后，北方长期战乱，十六国时期，诸少数民族政权频繁更迭，地方基层行政机构实际已不复存在，各地豪强地主聚族而居，纷纷以宗族乡党的形式，占据有利地势筑坞立堡，割据一方，武装自卫，从事生产，维持生存。这些豪强地主称为宗主，坞堡里的农民实际上是坞堡主控制的依附程度不等的农民(又称包荫户，宗主与包荫户之间是一种主人与佃客的关系，而佃客形同于农奴)，向坞堡主交纳地租，承担劳役和兵役。魏道武帝建立北魏政权时，拓跋鲜卑缺乏封建统治的经验，按照公社结构认识这些宗族坞堡组织，为了取得各地宗主的支持，建立联合统治，承认宗主在地方上的势力和他们的政治经济权利，利用他们代替北魏政府督护地方。魏孝帝元宏改革时，采纳给事中李?建议，于太和十年(486)建立三长制，以取代宗主督护制。
(2)目的：宗主督护农民纳税服役
(3)内容：宗主(即豪强地主)隐瞒控制人口，逃避赋税、徭役;农民名义上依照财富多寡承担数额不等的赋税负担，实际上地方官吏与地主勾结，“纵富督贫，避强侵弱”，导致农民负担沉重。
北魏前期征税，由“县宰(令)集乡邑三老，计赀定”，分为“三等九品”。九品是根据资产多少而规定的赋税高低的品级，三等是按不同等第将税送到不同地区。可是实际在征税时，并不按这个九品征收。一方面，这是由于世家大族已经隐瞒了大量的田地和人口，在一定程度上造成了贫富莫辨的情况，如《魏书李冲传》曰：“旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。”另一方面，也由于官吏们畏于权势，多与地主勾结，“纵富督贫，避强侵弱”，地主所交纳的不多，而广大劳动人民却负担沉重。此外，北魏临时的赋税征收和徭役调发是很多的，主要也是加到劳动人民头上。所以，九品混通虽有其名，而流弊是严重的。
(4)影响：
①导致赋税制度的混乱，严重影响了封建国家的赋税收入和徭役征发;
②引起两个矛盾的激发——阶级矛盾和民族矛盾的激发;
阶级矛盾：宗主之下的苞荫户多数没有户籍，是地主的私家人口，所受剥削和奴役极重。可见这种制度只对大地主有好处;对广大农民只有痛苦，没有好处，反而加剧了阶级矛盾的激发;对封建国家说，则只是为巩固初建立的政权而采取的权宜之计，对赋税的征收和徭役的调发都极为不利。
民族矛盾：北魏建立初期，还是一个化水平较低，社会发展落后的部族。在进入中原过程中，虽因采纳了一些汉族地主的建议和受中原先进生产方式的影响而逐渐封建化，但孝帝改革前，北魏尚处于奴隶社会向封建社会过渡时期。这一期间，长期大规模民族征战的不断取胜形成了北魏贵族集团的民族优越感和歧视其他民族的心态，除了野蛮的屠杀外，还将大量的汉族和其他各族人民变为奴隶和杂户(身份低于佃客，略高于奴隶);在战争时，往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵，在阵前冲锋，鲜卑骑兵则在后督阵，并任意纵马践踏，从而激化了民族矛盾。同时，统治集团内部也存在鲜卑贵族与汉族地主的矛盾，出于政治、经济利益和民族差异的原因，鲜卑贵族对汉族地主存有戒心，处处压制汉族地主势力;汉族地主虽被纳入统治集团，但并不掌握实权，长期的正统观念使他们在内心又瞧不起鲜卑贵族;鲜卑贵族常因意见不一对汉族地主横加屠杀，如北魏太武帝拓跋焘时的辅国元老崔浩被杀，除因撰修北魏史书直笔实录得罪当朝统治者外，深层原因还有汉族地主与鲜卑贵族之间的矛盾，这些都使西晋以因“五胡内迁”产生的民族矛盾严重恶化。民族矛盾的恶化尖锐，严重威胁着北魏统治的稳固。
2、各地人民起义：陕西各地
民族矛盾和阶级矛盾的激化，引发了445年陕西关中地区卢水胡盖吴领导的武装起义。关中地区自魏晋以已成为多民族聚居区，这里生活着汉、匈奴、氐、羌、鲜卑、卢水胡各少数民族，西晋时人江统曾说：关中之人百余万口，戎狄居半。北魏征服关中后，对这里的各族人民实行民族高压政策。盖吴曾领导了一次起义，盖吴，卢水胡人，卢水胡是匈奴别部，因居于卢水而得名。起义爆发后，北魏长安镇副将元纥率军前往镇压，被击败。于是，关中各族人民尽皆响应，起义军扩大到十万余人，北魏关中统治摇摇欲坠。拓跋焘亲自领军征讨，他采取分兵牵制、各个击破的策略，几经周折才将起义镇压。在镇压盖吴起义的过程中，拓跋焘对沿途响应起义的各族人民进行了残酷杀戮，力图以民族高压政策扼杀反抗斗争，暴露了其统治者的本性。史书记载，自北魏建国至孝帝执政前近一百年间，北魏境内各族人民起义多达八十余次，这些起义沉重打击了北魏的统治。
(三)冯太后和孝帝：
1、冯太后临朝听政：
措施：①颁行班禄制：让官员按官职大小领取俸禄，严惩贪官污吏;
②推行三长制、均田制、租调制等，进一步推进北魏的封建化;
③对孝帝实施系统的汉化教育(冯太后的最大贡献)：
明冯太后：
冯淑仪(442～490)，北魏成帝后。成帝病死，献帝即位。丞相乙浑专权，企图谋反。她组织力量，捕杀乙浑，并临朝听政。献帝被毒杀后，孝帝年幼，再次以太皇太后的身份临朝听政，专权达25年之久。她主政时已开始了以汉化为中心的社会改革，孝帝第一阶段的改革实际上是在她的主持下展开的，孝帝改革的伟大历史功绩有一半应该归属于这位了不起的巾帼人物。
作用：冯太后临朝听政，积极推动北魏统治者学习汉族先进化，并督促孝帝自幼学习儒家经典，使孝帝对汉族化十分敬佩和仰慕，对后的改革有着深刻的影响。
2、孝帝即位及精通汉化：
拓跋宏(后改姓元)(467-499)，北魏孝帝是一位卓越的少数民族的政治家和改革家。献帝在位时被立为太子，后献帝又禅位于他，改年号为“延兴”。时年仅5岁，由冯太后执政。冯太后于490年9月病逝，亲政。在位29年，于南征途中病逝，终年33岁。
魏孝帝四岁即位，掌权的是其祖母冯太后。冯太后出身于汉族，她对孝帝寄予很大希望，对他实施系统的汉化教育，亲自督促他自幼学习儒家经典，恪守儒家的纲常礼仪，同时指导他阅读诸子百家的著作和历史典籍。冯太后对孝帝管教很严，她要求孝帝身旁的内侍十天内要汇报一次孝帝的表现，不汇报则加以责罚。正是在冯太后的精心培养下，孝帝对汉化产生了浓厚兴趣，对汉族化传统、习俗及其深邃丰富的内涵，十分敬佩和仰慕。“《五经》之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈《老》《庄》，尤精释义。才藻富瞻，好为，诗赋铭颂，任兴而作。有大笔，马上口授，及其成也，不改一字。”(《魏书高祖记》)这种孜孜不倦学习汉族先进化的精神，造就了其深厚的化底蕴。通过对汉化和汉族发展史的了解及与本民族现状的比较，孝帝深刻意识到本民族及政权的落后性，坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进化的信念。这对他后推行社会改革影响是深刻的。
第三单元第2课《北魏孝文帝的改革措施》教案
俗话说，磨刀不误砍柴工。教师要准备好教案为之后的教学做准备。教案可以让学生更好地进入课堂环境中来，帮助教师营造一个良好的教学氛围。我们要如何写好一份值得称赞的教案呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《第三单元第2课《北魏孝文帝的改革措施》教案》，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
第三单元第2课《北魏孝文帝的改革措施》教案
一、教学目标
目标
内容
知识与能力
过程与方法
情感态度价值观
识记
理解
运用
卓有成效的新制
俸禄制
均田制
三长制
租调制
政治改革与经济改革之间的内在联系及改革的作用
联系所学知识探究制度创新对改革和社会进步的保障作用
问题探究
材料分析
孝文帝顺应时代潮流，积极改革是值得肯定的；其改革的策略和坚决的态度也是值得学习和借鉴的；锐意改革，不断创新，与时俱进是民族文化的精髓和社会进步的灵魂
巧设计迁都洛阳
490年孝文帝亲政，495年正式迁都洛阳
迁都洛阳的原因
结合今天的改革探究文化认同对巩固和深化改革的影响
情景教学
对比分析
雷厉风行
移风易俗
易服装
讲汉话
改汉姓
通婚姻
改籍贯
少数民族统治者的改革对民族融合的推动作用及民族融合的实质
问题探究
教师点拨
综合分析二、教材分析与教学建议
教材分析与建议
课时安排
1课时。
重点
孝文帝改革中创建新制和移风易俗。
难点
理解迁都洛阳在整个改革中的地位。
教材内容分析与建议
本节引言简单介绍了以太子恂为首的鲜卑贵族守旧势力反对孝文帝改革，于496年接踵发动了两次叛乱，都被孝文帝严厉镇压的史实。旨在通过史事创设情景，激发起学生对孝文帝改革内容的探究，并激发起学生对孝文帝大义灭亲，坚决改革精神的钦佩情感。建议教师充分利用这一情景契机，提出问题，导入新课，实施情景教学。
本课教材从三个方面，两个时期介绍了孝文帝改革的主要措施，条理清晰。前期改革在冯太后主持下进行，重点是建立了一系列卓有成效的政治经济制度，主要包括俸禄制、均田制、三长制和新的租调制；后期改革是在孝文帝亲自主持下进行，主要有两个方面，即迁都洛阳和移风易俗。建议教师在教学过程中一方面充分利用教材提供的图片和文史资料，提出问题，创设情景，增加教学的生动性并激发学生探究问题的积极性，同时培养学生分析史料的能力；另一方面鉴于本课教材在整个课题中承上启下的地位，建议教师在教学过程中要着重引导学生具体分析孝文帝改革每一项措施实施的原因和作用，以帮助学生从整体上理解这场改革的背景和影响，把握知识之间的内在联系，形成完整的知识结构。
第一目是“卓有成效的新制”
教材首先概括指出这一改革措施是在冯太后主持下进行的，是孝文帝改革前期的重点内容，目的是用新制取代不适应统治需要的旧制度。具体内容如下：
（1）制定官吏俸禄制，整顿吏治
北魏官吏旧无俸禄，中央官吏按等级得到战争中获得的财物和劳动人口，地方官只要上交一定数量的租税和绢帛等实物，就可以任意搜刮百姓，结果吏治黑暗，贪污成风，造成了十分严重的后果，直接威胁到北魏政权的稳定。为澄清吏治，巩固统治，484年，实行俸禄制。诏书说：“故宪章旧典，始班俸禄。户增调三匹，谷二斛九斗，以为官司之禄。均预调为二匹之赋，即兼商用。”（《魏书·高祖纪》）俸禄制就是由国家征收统一的租调，筹集禄银，按级别高低发给官吏，不许官吏自筹。同时将班行俸禄与严惩贪赃紧密地联系起来，规定了在“禄行之后，赃满一匹者死”的严厉惩治措施。孝文帝实行的俸禄制，以及与此密切相关的整顿吏治、惩办贪污，使北魏吏治状况开始明显好转，为北魏政权进行各方面的改革提供了一个比较有利的政治局面，成为推动北魏王朝走向兴盛的重要因素。史书曾称颂孝文帝时代“肃明纲纪，赏罚必行，肇革旧轨，时多奉法”（《魏书·良吏传序》）是符合当时实际情形的。
（2）推行均田制
北方自西晋后期八王之乱、永嘉之乱以来兵戈不息，百姓流亡，以致“千里无烟”，土地大量抛荒，政府控制着大量的无主荒地，这就使得均田制的推行成为可能。为了缓和社会矛盾，发展农业生产，增加国家赋税收入，485年，冯太后、孝文帝采纳大臣李安世的建议，颁布均田令，推行均田制。即按一定的标准将国家控制的土地平均分给农民耕种，土地不得买卖。不种则由政府收回。同时，鼓励开垦荒地，发展生产。均田制的推行影响深远：首先一定程度上使无地农民获得了无主的荒地，农民有了安居乐业的可能，生产积极性提高，同时大片荒地被开垦出来，粮食产量不断增加，从而积极推动了北方经济的恢复和发展；其次，均田制是封建国家土地所有制，并未触动封建地主利益，一方面有利于国家征收赋税和徭役，另一方面促进了北魏政权的封建化，从根本上巩固了北魏的统治；再次是均田制的推行极大地推动了北方内迁各族改变原先落后的游牧生活而向封建农民的转化，推动了这一时期北方民族大融合高潮的出现；还有，均田制对后代田制也有很大影响，先后为北齐、北周、隋、唐所沿用，施行时间长达三百多年。这一制度的选择、推行为中国封建鼎盛时期的出现奠定了雄厚的物质基础。
教学建议：均田制的推行是各项新制中的重点内容和中心内容，建议教师结合教材中的史料，让学生首先了解均田制的具体内容，继而分析均田制的实质是封建国家土地所有制，是北魏政权的经济基础，是其他新制推行的出发点。
（3）设立三长制
为配合均田制的推行，强化对地方的控制，486年，朝廷采纳大臣李冲的建议，实行三长制。规定：五家设一邻长；五邻设一里长；五里设一党长，选择本乡“强谨”的人充当。三长制是北魏基层行政组织。其职责是检查户口，征收赋税，征发兵役和徭役，推行均田制。三长制的推行一是健全了从中央到地方的行政体制，保证了国家对人民有效地控制，二是有利于推行均田制。
（4）推行新的租调制
在实行三长制的同时，颁布与均田制相适应的新的租调制。规定一对夫妇每年向政府缴纳粟二石，帛或布一匹。这一制度使农民负担大为减轻，许多受庇于豪强的农民也纷纷转向政府，成为国家的编户齐民，增加了政府的收入。
这些改革措施以发展生产，缓和矛盾，巩固政权为目的，形成了以均田制为中心的一整套政治经济制度。这些制度彼此影响，互相作用，有力促进了北魏经济的恢复和发展，巩固了北魏的政权，为孝文帝后期推行更深层次的改革奠定了基础。
教学建议：引导学生具体分析每一项新制实施的影响，把握各项措施之间的内在联系，说明经济基础和上层建筑之间的作用与反作用的关系。
第二目“巧设计迁都洛阳”
教材首先指出，490年，冯太后病逝，孝文帝亲政，北魏改革进入新阶段，为继续推进改革，孝文帝首先确定迁都洛阳。接下来教材从政治、经济、军事、地理四个方面分析了迁都洛阳的原因并介绍了孝文帝巧设计迁都洛阳的过程。
北魏建都平城，不利于社会发展的需要。首先，在政治上，平城是鲜卑贵族元老集中的地方，保守势力强大，民族隔阂相当深，而为了加强对中原地区的统治，迫切需要汉族地主的合作，所以在旧都平城，改革的进一步发展必然会遇到重重阻力；其次，在经济上，平城偏北地寒，六月风雪，风沙常起，当时有人作《悲平城》诗说：“悲平城，驱马入云中，阴山常晦雪，荒松无罢风。”流行的歌谣也这样唱道：“纥于山头（今山西大同市东）冻死雀，何不飞去生处乐！”恶劣的气候环境，难以适应经济的发展，而且又无水陆漕运，在人口日益增加的情况下，粮食供给经常出现困难；再次是军事上，与北边的柔然相比邻，时受骚扰，很不安全；还有从地理位置看，平城偏北的位置更不利于北魏对整个中原地区的统治，基于以上认识孝文帝决定迁都洛阳。为保证迁都顺利进行，孝文帝进行了周密的部署和安排，以“南伐”之名行迁都之实。495年，北魏正式将都城迁到洛阳。
建议教师：一、结合《洛阳平面图》和中所给史料，对比旧都平城和新都洛阳的历史文化和自然条件及北魏一统中原的政治需求，探究分析孝文帝迁都洛阳的原因，培养学生比较分析问题的能力，同时加强对历史地理的综合认识；二、对孝文帝巧设计迁都的过程不必翔实描述，着重说明孝文帝设计迁都不仅展现了一代帝王的雄才，也体现了一代明君的大略。三，结合孝文帝迁都洛阳，说明改革的成功不仅要顺应历史潮流，还要讲究斗争策略，指出孝文帝是我国历史上杰出的改革家，政治家，为历史发展做出了巨大贡献。
第三目“雷厉风行，移风易俗”
教材指出，迁都洛阳后，孝文帝改革的重点是改变鲜卑族原有的风俗习惯，进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式，促进鲜卑族积极接受汉族文化。具体措施有易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯五个方面。
随着迁都的进行，大批鲜卑人源源不断地涌入内地，北魏政府又面临着许多新问题：鲜卑人的习俗是编发左衽，男子穿袴褶，女子衣夹领小袖，多数人不会说汉语，这些都不符合中原的习俗；且新迁之民初来洛阳，居无一椽之室，食无担石之储，不擅农业，人心恋旧。如不及时解决这些问题，将会严重地阻碍各民族之间的交往和经济文化的发展，不利于北魏政权的巩固。在王肃、李冲、李彪、高闾等汉族士人的支持下，迁洛之后，孝文帝立即着手改革鲜卑旧俗，全面推行汉化。主要措施有：
易服装。495年十二月二日，下诏禁止士民穿胡服，规定鲜卑人和北方其他少数族人一律改穿汉人服装。孝文帝自己带头穿戴汉族服装，并在会见群臣时，“班赐冠服”。建议教师利用教材中《北魏掌衡武士》和《北魏文官俑》两幅图片，让学生对比指出鲜卑族服装款式有何变化，这种变化有何意义？使学生从鲜卑族服装变化的感性认识出发，进而形成对孝文帝“易服装”改革措施有力推动了鲜卑族向中原农耕文明的转化和发展意义的理性认识。
讲汉话。孝文帝宣布以汉语为“正音”。称鲜卑语为“北语”要求朝臣“断诸北语，一从正音”。六月，正式发布诏令：“不得以北俗之语，言于朝廷，若有违者，免所居官。”下令官员上朝时要讲汉话，但30岁以上的官员一时难改，可仍讲鲜卑话，暂不处罚；30岁以下官员必须严格执行法令，否则要降职。
改汉姓。太和二十年（496）正月，孝文帝下令改鲜卑复姓为单音汉姓。他在诏令中说：“自代郡迁到洛阳的诸功臣旧族，姓或重复，都要更改。”于是，当时，他带头将拓跋氏改为元氏，因为北人称土为拓、称后为跋，魏主认为他们祖先出于黄帝，以土德王，就姓了拓跋。而土是黄色的，它是万物之元，所以改姓为元。其余鲜卑姓氏也改为汉姓。改姓以后，鲜卑族姓氏与汉姓完全相同。他还参照汉族门阀制度的做法，来确定鲜卑族的门第高低，并按照门第高低来选拔人才，任命官吏。建议教师结合的史料和问题，引导学生用辩证的观点全面分析孝文帝在改汉姓的同时又采用汉族的门阀制度对鲜卑族所起的正反两方面的作用，培养学生用历史唯物主义的观点分析问题的能力。
通婚姻。为使鲜、汉两族进一步融合，孝文帝还大力提倡鲜卑人与汉人通婚。他带头纳范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼、陕西李冲等汉族大士族的女儿以充后宫，并亲自为六个弟弟聘室，六个王妃中，除次弟之妻出于鲜卑贵族外，其余都是中原的著名汉族大士族。通过这种联姻把两族统治者的利益和命运紧密联系在一起，以巩固统治。建议教师引导学生对比汉代“和亲”政策，进一步加深理解这一改革措施对加强民族联系，缓和民族矛盾，促进民族融合所产生的深远影响。并进而认识“政治联姻”是处理民族关系和政治矛盾的一种重要策略。
改籍贯。孝文帝发布诏令，规定迁到洛阳的鲜卑人，死后要葬在河南，不得还葬平城。于是，从代郡迁到洛阳的鲜卑人开始经营起小块土地，筑起数间房屋，逐渐成为中原地区的个体农民。自从魏孝文帝建都洛阳起，先后有四位北魏皇帝葬在洛阳北郊邙山一带，即有魏孝文帝的长陵，魏宣武帝的景陵，魏孝明帝的定陵，魏孝庄帝的静陵。
孝文帝崇尚中国文化，实行汉化，禁胡服﹑胡语，改变度量衡，推广教育，改变姓氏并禁止归葬，提高了鲜卑人的文化水准。是西北地区各民族陆续进入中原后民族融合的一次总汇，对中华民族的形成和发展起了重要的作用。
三、教学设计与案例
1.教学设计
关于“卓有成效的新制”一目的教学。为了加深学生对北魏孝文帝改革中新制建立的原因、作用和彼此之间关系的认识和理解，教师可首先让学生阅读教材，回答孝文帝改革旧制度，建立新制度采取了哪些措施？然后引导学生逐个分析新制实施的原因和作用及各个措施之间相互关系。在学习俸禄制时，可提问俸禄制实行之前北魏的吏治状况怎样？接着引导学生对造成这种状况的原因和危害进行讨论，在学生讨论的基础上，教师可从俸禄制实行之前官吏的收入来源和分配原则；官吏贪污盗窃，直接影响了国家的财政收入；国家机构迅速腐败，鲜卑贵族依靠攫取的财富追求奢靡，使原来悍犷善战的风气逐渐丧失；官吏贪残，压迫人民，加剧了社会阶级矛盾的激化等方面进行点拨，加深学生对吏制改革必要性的认识。在学习均田制时，可结合中均田制的材料和教材有关内容让学生概括均田制的特点以培养学生的归纳概括能力。然后结合均田制的特点从经济的恢复发展、政权的巩固、封建化和民族融合等分析均田制的影响。在学习三长制和租调制时，可在帮助学生了解两者实施的原因和作用的基础上，引导学生以均田制为中心，分析上述措施之间的相互联系，最后得出俸禄制使北魏吏治好转，为各项制度建立实施提供了政治保障，均田制是封建国家土地所有制，均田制和与之相适应的租调赋税制度一起构成了北魏政权的经济基础，从经济上保证了俸禄制的继续推行，同时也为三长制的实行提供了客观要求，而三长制的实行又保证了均田制和租调制的推行。总之，这些制度彼此影响，互相作用，有力促进了北魏经济的恢复和发展，巩固了北魏的政权，为孝文帝后期推行更深层次的改革奠定了基础。
“设巧计迁都洛阳”一目的教学。教师可以设计一些问题让学生回答或讨论。问题一“北魏兴起于塞北，定都平城已历数世，其间，北魏国势不断增强，逐渐由一弱小政权入主中原而一统黄河流域，那么孝文帝为什么还要迁都洛阳呢？”引导学生结合教材和材料从政治、经济、军事和地理等方面分析迁都的原因。关于迁都的过程应着重强调孝文帝假“南征”之名，行迁都之实的策略性，可设计问题二“假设孝文帝不设巧计，面对鲜卑贵族保守势力的阻力，一意孤行，强行迁都会是何种结局？”让学生讨论，以此说明历史发展的规律性和人物对历史发展的重大影响。
关于“雷厉风行，移风易俗”一目的教学。教师可首先让学生明白孝文帝改革的目的是为了促使鲜卑族进一步向汉族学习，更完整地接受汉族的典章制度和生活方式，巩固已有改革成果并继续深化改革。然后利用和《北魏文官俑》的图片材料，让学生把两种服饰进行对比，指出其各自的特点？引导学生回答“为什么说北魏文官俑的服装体现了民族的融合？”“联系现实生活谈谈引起服饰变化的原因有哪些？”利用和中材料对孝文帝移风易俗的功过进行评价，以此培养学生运用辩证唯物主义分析问题的能力。
最后，提纲挈领地从改革的背景、内容和作用，孝文帝勇于改革、不畏困难的精神等方面进行小结，以此确保教学过程的完整无缺并使学生对所学知识形成整体印象。
2.教学案例
案例一可利用课前引言导入新课：
通过引言大家从中得到哪些信息？一是孝文帝改革极大地触动了鲜卑贵族的既得利益，遭到守旧势力的激烈抵制。二是孝文帝对以太子恂为首的守旧势力不徇私情，坚决镇压。那么孝文帝到底采取了什么改革措施而招致守旧势力如此激烈抵抗？我们又对孝文帝如何评价呢？通过对北魏孝文帝改革措施一课的学习，我们将会从中找到一个满意的答案。
案例二在学习孝文帝设巧计迁都时，用计算机或幻灯片展示“北魏迁都图”。时间，493年～495年。过程，由平城到洛阳。策略，假“南伐”之名，行迁都之实。
历史上，统治阶级为了巩固统治而迁都的不乏其例，但孝文帝迁都尤其与众不同。孝文帝不仅顺应了北魏加强对黄河流域统治和民族大融合的历史要求，而且设巧计避免了与鲜卑贵族在平城直接冲突，借“南伐”之名，顺利实现了迁都计划。更值得一提的是，孝文帝利用迁都避开了保守势力雄厚的旧都平城，减轻了改革的阻力，同时，加强了与汉族地主阶级的联系，为巩固改革成果和进一步推行深层次改革奠定了基础。这一切体现了一代帝王的远大抱负和雄才大略，孝文帝是我国历史上伟大的少数民族政治家和改革家。
案例三在介绍通婚姻时，可用计算机和幻灯片出示下列材料。
材料：他（孝文帝）带头纳范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼、陕西李冲等汉族大士族的女儿以充后宫，并亲自为六弟聘室，命长弟咸阳王禧聘故颍川太守陕西李辅女，次弟河南王干聘故中散大夫代郡穆明乐女，次弟广阳王羽聘骠骑谘议参军荥阳郑平城女，次弟颍川王雍聘故中书博士范阳卢神宝女，次弟始平王勰聘廷尉卿陕西李冲女，季弟北海王祥聘吏部郎中荥阳郑懿女。六个王妃中，除代郡穆明乐女出于鲜卑八大贵族之一外，其余都是中原的著名汉族大士族。
利用联姻来解决政治矛盾和民族冲突是古今中外统治阶级的一贯做法和重要策略。西汉的“和亲”政策和“昭君出塞”给汉匈带来了长期的和平，极大地密切了汉匈关系，加强了他们之间的经济文化交流，是历史上解决民族冲突的一段佳话。孝文帝的“联姻”政策是其改革的重要组成部分，其结果不仅使鲜卑统治者赢得了汉族地主阶级的信任，把两族统治者的利益和命运紧密联系在一起，而且对接受汉文化，巩固和深化改革，促进民族融合都是巨大的推动。孝文帝对鲜卑族的封建化和中华民族的发展做出了不可磨灭的贡献。
四、问题解答
想一想魏孝文帝为迁都洛阳提出了哪些理由？你认为，这些理由是否可以成立？
解题关键：正确解读材料，从旧都“文轨未一，用武之地，非可文治”，而中原“河洛王里”中提取相关信息。
思路引领：从平城和洛阳在政治、经济、军事、文化等方面的差异着手进行分析。
答案提示：北魏虽然实现了统一（局部），但民族之间存在着严重隔阂，文化冲突剧烈；平城偏居塞上，民风强悍，崇尚武力，难以文治；洛阳等地曾是多个汉族王朝建都之地，迁都洛阳就可以在政治上取得正统地位。
（参考教材有关内容和所学知识阐明理由）
北魏孝文帝采用魏晋门阀制度，对鲜卑族起了什么作用？
解题关键：孝文帝后期改革的目的是进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式，促进鲜卑族积极接受汉族文化。
思路引领：应从鲜卑族的封建化、政权的巩固和后来的分裂两方面回答。
答案提示：孝文帝采用门阀制度取得了汉族世家大族的支持，树立了北魏王朝的正统地位；推动了改革的进行，促进了鲜卑族的封建化；建立了稳固的地主阶级统治秩序，有力地巩固了政权。但世家大族掌握大权，也为北魏的分裂埋下了祸根。
（一）本课测评
1.北魏孝文帝改革分前后两个阶段，两个阶段的各自改革重点是什么？孝文帝推行的改革措施主要有哪些？
解题关键：把握孝文帝改革的全过程和内容。
思路引领：注意改革前后两个阶段的核心内容之间继承与发展的关系。
答案提示：第一阶段改革的重点是创建新制，主要措施有俸禄制、均田制、三长制、租调制。第二阶段改革重点是汉化政策，主要措施是迁都洛阳和移风易俗。
2.从严格意义上讲，迁都洛阳事件并不是孝文帝改革的本身内容，然而，人们大都把它看作是改革的有机组成部分，这是为什么？
解题关键：迁都洛阳对孝文帝改革大业的影响。
思路引领：考虑迁都洛阳的原因及迁都在整个改革过程中的地位。
答案提示：洛阳是历代帝王建都立业之所，也是汉文化积淀深厚之地，迁都洛阳首先有利于巩固前期改革的成果，其次有利于进一步推行深层次的改革。迁都洛阳是整个改革的关键和后期改革的前提，此所谓“皮之不存，毛将焉附”。
（二）学习延伸
略
