人教版八年级上册语文《生于忧患死于安乐》课时教案。
每个老师上课需要准备的东西是教案课件，大家在认真写教案课件了。只有写好教案课件计划，未来工作才会更有干劲！你们会写一段优秀的教案课件吗？小编特地为大家精心收集和整理了“人教版八年级上册语文《生于忧患死于安乐》课时教案”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
初中语文八年级上册《生于忧患死于安乐》教案
教学目标：
知识与能力：
1、进一步掌握孟子的相关知识及其儒家思想。
2、反复诵读，理解字词，掌握文中通假字、多义词、词类活用等知识。
过程与方法：
1、通过反复读课文，并结合注解疏通文意，认真学习举例论证、道理论证、对比论证和类比论证的方法。
情感与态度：
1、通过理解“生于忧患，死于安乐”的含义，让学生明白人才需要经过艰苦的磨练才能成就一番伟业的道理，并培养学生从小树立起远大的志向。
2学情分析3重点难点
教学重点：
1、理解字词，掌握文中通假字、多义词、词类活用等知识。
2、通过反复读课文，并结合注解疏通文意，认真学习举例论证、道理论证、对比论证和类比论证的方法。
三、教学难点：
1、通过理解“生于忧患，死于安乐”的含义，让学生明白人才需要经过艰苦的磨练才能成就一番伟业的道理，并培养学生从小树立起远大的志向。
4教学过程4.1第一学时教学活动活动1【活动】生于忧患，死于安乐
教学过程：
（一）、导课
1、谈话导入
有人认为，人生的道路不是一帆风顺的，人要成就大业，有所作为，就必须经受一番艰苦的磨练；但也有人认为，“顺境也能出人才”，因为环境只是外在因素，而内因才是最为重要的。那么，怎样才能造就人才？现在，我们就带着这个问题来学习孟子的一篇文章《生于忧患，死于安乐》
2、板书课题：生于忧患，死于安乐
（二）、初读课文，整体感知
1、一读课文，检查预习。
根据上节课对孟子的学习，进一步了解孟子的相关知识及其儒家思想。（请同学回答屏幕上出示的关于孟子相关知识的问题）
孟子，名轲，字子舆，战国时期儒家学派的代表人物。后人将他和孔子并称为孔孟。孟子主张行“仁政”，以统天下。《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书，现存七篇，是孟子和他的弟子万章等合著成的，南宋朱熹将《孟子》列为“四书”之一。
2、二读课文，正音解词析句。
（1）、生字新词。
傅说、胶鬲、曾益、拂士、蹴尔、畎亩、一箪食、一豆羹
（2）、通假字、词类活用。
通假字：衡、曾、忍、拂
词类活用：苦、饿、劳、空乏、动、忍
多义词：发、国
（三）、深读课文，疏通文意
1、听读课文，划句停顿。
故天将降大任于是人也
空乏其身，行拂乱其所为
所以动心忍性，曾益其所不能
入则无法家拂士，出则无敌国外患者
明确方法：弄懂句意，结合语境，分清结构，反复研读。
2、自读课文，理解文意
根据课文注解，并结合语境深入理解课文，准确地进行翻译。
（四）、品读课文，剖析理解。
1、指读第一段，回答问题。
（1）、开篇作者列举了几位人物？有何作用？
（六位经历相似的名人，他们都出身卑微且历经磨练并干出来了一番伟业，作用是用历史事件进行举例论证，为推出中心论点而服务。）
（2）、六位名人事例，引发了作者怎样的议论？如何理解“故”“必先”“所以”？
（用“故”字领起，表明议论是由前面事例而发生，“必先”一词充分强调了必不可缺的先决条件。“所以”二字更是指出艰苦磨练的好处：培养坚强的意志、韧力和增加才干。用道理论证的方法，同样是为进一步推出中心论点而服务。）
2、指读第二段
（1）、第二段主要论述了什么道理？论述方法上有什么不同？
（人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗志，振作有为。治国的道理也如此，国无内忧外患，易遭灭亡。论述方法上采用正反对比论证和由个人到国家的类比论证）
（2）、本文的中心论点是哪句？如何理解？
（“然后知生于忧患，而死于安乐也”，“这样才能懂得在忧患中生存，在安乐中消亡”，人生如此，国家亦如此，高度总结全文，）
（五）、赏读课文，总结体味。
1、范读课文，总结全文。
（优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。）
2、拓展练习，体味思想。
文中说：“人恒过，然后能改”，有人对这句话持不同的见解。请阅读下面材料后，结合自己的思考谈一点你的看法。
有些错误没机会改正
编剧、演员、导演、歌手，2014年内发生的诸多明星吸毒被抓事件俨然可以上演一部“监狱风云”，房祖名、柯震东、李代沫、宁财神、张默、高虎、尹相杰等等，同学们对于像柯震东、房祖名、张默等“男神”级别的星二代也是甚为熟悉，尽管事发之后他们无尽的懊悔和自责，我们在扼腕叹息之余，不禁会思索：错误能抹掉吗？为什么要先错后改呢？何不从小立志勤奋斗，枉要终老荒颓悔此生？
生于忧患，死于安乐
课时设计课堂实录
生于忧患，死于安乐
1第一学时教学活动活动1【活动】生于忧患，死于安乐
教学过程：
（一）、导课
1、谈话导入
有人认为，人生的道路不是一帆风顺的，人要成就大业，有所作为，就必须经受一番艰苦的磨练；但也有人认为，“顺境也能出人才”，因为环境只是外在因素，而内因才是最为重要的。那么，怎样才能造就人才？现在，我们就带着这个问题来学习孟子的一篇文章《生于忧患，死于安乐》
2、板书课题：生于忧患，死于安乐
（二）、初读课文，整体感知
1、一读课文，检查预习。
根据上节课对孟子的学习，进一步了解孟子的相关知识及其儒家思想。（请同学回答屏幕上出示的关于孟子相关知识的问题）
孟子，名轲，字子舆，战国时期儒家学派的代表人物。后人将他和孔子并称为孔孟。孟子主张行“仁政”，以统天下。《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书，现存七篇，是孟子和他的弟子万章等合著成的，南宋朱熹将《孟子》列为“四书”之一。
2、二读课文，正音解词析句。
（1）、生字新词。
傅说、胶鬲、曾益、拂士、蹴尔、畎亩、一箪食、一豆羹
（2）、通假字、词类活用。
通假字：衡、曾、忍、拂
词类活用：苦、饿、劳、空乏、动、忍
多义词：发、国
（三）、深读课文，疏通文意
1、听读课文，划句停顿。
故天将降大任于是人也
空乏其身，行拂乱其所为
所以动心忍性，曾益其所不能
入则无法家拂士，出则无敌国外患者
明确方法：弄懂句意，结合语境，分清结构，反复研读。
2、自读课文，理解文意
根据课文注解，并结合语境深入理解课文，准确地进行翻译。
（四）、品读课文，剖析理解。
1、指读第一段，回答问题。
（1）、开篇作者列举了几位人物？有何作用？
（六位经历相似的名人，他们都出身卑微且历经磨练并干出来了一番伟业，作用是用历史事件进行举例论证，为推出中心论点而服务。）
（2）、六位名人事例，引发了作者怎样的议论？如何理解“故”“必先”“所以”？
（用“故”字领起，表明议论是由前面事例而发生，“必先”一词充分强调了必不可缺的先决条件。“所以”二字更是指出艰苦磨练的好处：培养坚强的意志、韧力和增加才干。用道理论证的方法，同样是为进一步推出中心论点而服务。）
2、指读第二段
（1）、第二段主要论述了什么道理？论述方法上有什么不同？
（人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗志，振作有为。治国的道理也如此，国无内忧外患，易遭灭亡。论述方法上采用正反对比论证和由个人到国家的类比论证）
（2）、本文的中心论点是哪句？如何理解？
（“然后知生于忧患，而死于安乐也”，“这样才能懂得在忧患中生存，在安乐中消亡”，人生如此，国家亦如此，高度总结全文，）
（五）、赏读课文，总结体味。
1、范读课文，总结全文。
（优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。）
2、拓展练习，体味思想。
文中说：“人恒过，然后能改”，有人对这句话持不同的见解。请阅读下面材料后，结合自己的思考谈一点你的看法。
有些错误没机会改正
编剧、演员、导演、歌手，2014年内发生的诸多明星吸毒被抓事件俨然可以上演一部“监狱风云”，房祖名、柯震东、李代沫、宁财神、张默、高虎、尹相杰等等，同学们对于像柯震东、房祖名、张默等“男神”级别的星二代也是甚为熟悉，尽管事发之后他们无尽的懊悔和自责，我们在扼腕叹息之余，不禁会思索：错误能抹掉吗？为什么要先错后改呢？何不从小立志勤奋斗，枉要终老荒颓悔此生？
精选阅读
《生于忧患，死于安乐》教案分析
《生于忧患，死于安乐》教案分析
教学目标：
1.掌握文中词类活用、古今异义、通假字等古汉语知识，积累文言词汇
2.了解孟子散文善于运用层层深入的论证方法来增强论证力量的特色
3.把握文章的主要观点，体会其中蕴含的道理
教学重点:在诵读的基础上理解文义，理解作者的观点，学习作者的论证方法
教学难点：读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感
教学时数：2课时
教学过程：
一.创设情境，导入新课
有一个故事，想必大家都比较熟悉吧，说的是有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水澡好哇！结果呢？——青蛙熟了！也就是说青蛙在开水里逃生，青蛙在温水里死亡这是什么原因呢？今天，我们就来共同学习《生于忧患，死于安乐》，从古人的经典当中寻找答案吧（教师板书课题）
二.揭示目标，明确任务
三.检查预习，整体感知
1.给下列加点的字注音
(1)舜发于畎亩之中（）(2)胶鬲举于鱼盐之中（）
(3)行拂乱其所为（）(4)所以动心忍性（）
(5)曾益其所不能（）(6)法家拂士（）
2.常识介绍
(1)孟子（约前372—前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用退而与弟子万章、公孙丑等著书立说其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大
(2)孟子主张人性是善的，他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理提出“舍生取义”的主张孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人斥责了那些苟且偷生见利忘义的人告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”
四.自主活动，指导诵读（用自己喜欢的方式阅读课文，完成以下任务）
1.自主默读，找疑难，教师辅导
?引导学生在预习的基础上，找出自己的疑问，老师巡视，随时发现学生的疑问，给予解答
2.齐读课文，找感觉，教师指导
?(1)明确诵读要求：a．读准字音；b．读出停顿；c．读出抑扬顿挫的气势和美感
?(2)学生齐读
?(3)老师引导学生根据以上三个要求，自己评价同学们的朗读情况，纠正朗读中的错误
3.示范朗读，找要点，教师引导
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市
故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国恒亡
然后知/生于忧患，而死于安乐也
4.再次让学生齐读全文
五.自学检查，成果展示
(一)通假字
1.曾，通“增”，增加例句：曾益其所不能
2.衡，通“横”，梗塞，不顺例句：衡于虑
3.拂，通“弼”，辅佐例句：入则无法家拂士
4.忍，通“韧”，坚韧例句：所以动心忍性
(二)词类活用
1.使动用法：
苦：使......痛苦例如：必先苦其心志
劳:使......劳累例如：劳其筋骨
饿:使......饥饿例如：饿其体肤，
空乏:使......经受贫困之苦例如：空乏其身
忍：使......坚韧例如：动心忍性
乱：使......受到阻扰例如：行拂乱其所为
2.动词用作名词：入：在国内出:在国外例如：入则无法家拂士,出则无敌国外患者
3.名词用作动词：过：犯错例如：人恒过
(三)一词多义
1.拂（fu）违背例如：行拂乱其所为
2.拂（bi）同“弼”，辅佐例如：入则无法家拂士
3发(fa)被选拔，被任用例如：舜发于畎亩之中
4发(fa)表现例如：征于色，发于声
5.安生于忧患，死于安乐(安逸)衣食所安(养)安求其能千里也(怎么)
（四）翻译：
舜是从农耕的田野中被选拔出来的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的，管夷吾是从狱官手里（释放出来并）加以任用的，孙叔敖是从（隐居的）海边被提拔上来的，百里奚是从奴隶市场（被赎出后）加以重用的。所以上天将要降下重任在这个人身上，一定要先使他磨练的内心志向，使他锻炼筋骨，使他能经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受到贫穷之苦，让他感觉到所做的事情错乱，（用这些来）使他的内心感到震撼，使他的性情坚韧起来，增长他原来没有的才能。一个人常常发生错误，这样以后才会改正；内心困惑，思虑梗塞，然后才知道有所作为；（一个人的心事）显露在脸色上，表现在声音中，然后（才能被人所）知晓。（如果一个国家）在国内没有执法的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰，（这样的）国家就常常会走向灭亡。这样以后，就可以知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡（的道理）。
六.合作探究，品评鉴赏
教师设疑导学投影下列思考、讨论题：（先检查每段字词掌握情况，后讨论交流问题）
(一)检查研讨第一节
1.学生齐背诵第一节
2.投影检查第一节字词以及句子翻译
3.讨论交流：（教师投影，学生交流）
(1)文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？作者又想要说明什么？
【明确】共同：都出身卑微转变为显贵，历经苦难磨练，但最终都被提拔任用，有所作为
目的：说明要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为证明生于忧患
作用：运用了排比的句式，为下文的论证奠定了事实基础
(2)请你举一举古今中外与之同类型的事例
【参考】韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；居里夫人发现了镭元素；；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语
(二)检查研讨第二节
1.学生齐背诵第二节
2.投影检查第二节字词以及句子翻译
3.讨论交流：（教师投影，学生交流）
(1)担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难这三个条件是？磨练目的是什么？
【明确】内心——苦其心志
身体——劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身
行为——行拂乱其所为
目的——动心忍性，曾益其所不能（培养其忍耐力，增强其能力）
(2)作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么？那么，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？
【明确】入则无法家拂士，出则无敌国外患
入则有法家拂士，出则有敌国外患
(3)这一节作者从哪两个方面来论述了什么道理？
【明确】从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理
正面论证：指出一个人老犯错误，就能促使他改正错误，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足
反面论证：作者由个人推广到一个国家，如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士，外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵，这样的国家就会灭亡，也就是说，一个国君要把国家治理好，也需要经受内外两方面的艰苦的磨练
【小结】最后作者总结了全文，归纳了文章的中心论点：生于忧患死于安乐这句话，作者专门设为一段，更加醒目，更加突出但“安乐”一词在前文并没有出现，你觉得，对于一个国家而言，什么是“安乐”？（入则无法家拂士，出则无敌国外患）
七.自主总结，拓展延伸
1.投影问题，学生总结：
你认为本文的论点是什么？
【明确】生于忧患，死于安乐
文章是如何一步一步得出这个论点的？
提示：（1）课文从个人方面来谈什么观点的？（2）课文从国家方面来谈什么观点的？
【明确】(1)从个人方面——生于忧患——怎样从个人方面来一步一步分析的？
【思路】先从个人方面，从两个方面来谈：先从客观方面（例举6个例子）要经过磨练，还要有个人主观上的努力奋发，只有这样才能成为人才，来证明了生于忧患的观点
(2)从国家方面——死于安乐——怎样从个人方面来一步一步分析的？
【思路】后从国家方面，也是从两方面来谈：先从国内，后从国外，这样的国家都生活在安乐中，往往都会灭亡，进而证明了死于安乐的观点
2.2008年5月23日，温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字，它与本文表达的什么观点相类似？
【明确】生于忧患，死于安乐
3.现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识
【参考】孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题孟子在这个问题上强调了两个方面一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任才能不是天生的．而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能才能从磨炼中来另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去才能从奋斗中来一是关于国家的治理问题孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡孟子的这个思想有深远的意义试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的
八.课时小结布置作业
选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是治理国家短文先列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后，从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性，接着又从正反两方面进行论述，由个人的成才规律推及到国家的兴亡，在此基础上顾理成章地得出“生于忧患、死于安乐”的中心论点
《(孟子)两章》，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善于说理，手法多样．论证严密这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益“弱水三千，只取一瓢饮”，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获
拔高作业：比较阅读，把握《孟子》散文的逻辑性和文采
1．逻辑性——层层深入的论证特色
【参考】《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到——般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构
2．品味《孟子》散文的语言特色
【参考】这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系章一“城非不高也，池非不深也兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定排比有力；“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比，更有气势章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过……”用的则是句式排比足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感
两篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蕴藉闪烁着哲理的光华
７、迁移延伸：
请同学们联系现实生活，联系实际。谈谈对艰苦奋斗、忧患意识的认识，搜集鼓励人艰苦奋斗，积极向上的名言警句、古今中外同类型的事例。全班交流，并积累在摘抄本上。
自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
穷且益坚，不坠青云之志。
剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
有伟大的意志力，就没有雄才大略。─巴尔扎克
难越大，战胜困难就越荣耀。 ──莫里哀
空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。 ──查尔斯·比亚德
在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。
──海伦·凯勒
明末农民起义领袖李自成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败。
韩信受胯下之辱成将军
爱迪生经历上千次实验发明了电灯
诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤
贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》
居里夫人发现了镭元素
张海迪高位截肢自学了四国外语
《生于忧患，死于安乐 》教案5
《生于忧患，死于安乐》教案
一、理解
《生于忧患，死于安乐》，是《孟子》中的一篇经典文章，它的原题叫《舜发于畎亩之中》。说它是经典，在于：
（一）文章第一段便列举了6位名人：舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚，他们或者是传说中的圣君，或者是历史上有名的贤相、贤才，而他们之所以名列文章的首段，是因为他们在成为名人之前，要么经受磨难，要么从事着不起眼的工作，要么都不为世人所知……
（二）文章第二段是振聋发聩的名句：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。”这段的有名，缘于其非同一般的励志作用。它告诉人们：所有将来要成就一番事业的人，都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练，并以此来增长自己的才干。能吃的苦都吃过了，能经受的挫折都经受过了，以后即使再碰到类似的困难和挫折，便能处变不惊，临危不乱，冷静对待，设法克服和应对。
（三）第三段也是名句：“人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”其出名，则在于它道出了全篇的中心“生于忧患，死于安乐”。也就是说，一个人假设常处于安乐的生活中，不思进取，没有忧患意识，就会走向灭亡。
（四）写法上，第一、二段都用了排比的修辞方式，使文章读来气势逼人，具有无可辩驳的力量。前者用了6个“于”、5个“举”字，来概括列举6位名人的事例，论证“生于忧患”的观点。第二段的6个“其”字表明了“上天”为了磨练、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。第三段，则从个人经受磨难的作用谈起，讲到一个国家的处境，如果太平太顺，在这虚假的太平表象下，就会使整个国家的人们放松警惕，使国家一旦遇到内扰外患便土崩瓦解，顷刻间便走向灭亡。这以点带面、从小到大的写法，也堪称经典，使人读来欲罢不能、欲忘不得，给人以深刻的启示。
二、人教八上
文言文教学，许多人将逐字逐句的串译串讲奉为经典，奉为至尊，视若祖传秘方，不可逾越。我则认为，强调诵读，方为古诗文教学方法之首选。
这篇名文的教学重点，如果定位于学生的诵读，而且是大声诵读，当是没有问题的。因为，心理学教授吴忆峰先生曾讲过格律诗的背诵方法：先把第一二句大声读出来，然后合上书回忆；回忆不起来的地方再大声读，然后再合上书回忆；然后大声读三四句，然后再合上书回忆；再后是一至四句连起来一起背。这样反复下来，一首格律诗便背下来了。这是比较快捷、比较行之有效的背诵方法。其实我自己背书也是如此，只不过是没有像吴先生那样去总结罢了。
本文的教学重点定位于“诵读，并在此基础上理解文义”，难点则定位于“读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感”，教学方法的定位是“诵读为主，学生为主，教师的引导、启发、辅导为辅”，目的是通过本文的教读，使学生学会积累一点文言文学习的方法。我想，如果每课都能积累一点，若干年后，学生的语文功底肯定会大为扎实，语文素养也就会大大提高。
三、我教《生于忧患，死于安乐》
教学目标：
1．古今义不同的实词的用法和判断句式。
2．大声诵读课文，默写课文。
3、理解课文蕴含的深刻道理。
教学设想：
1．指导学生预习、自学，理解生字、难词。
2．在预习的基础上了解课文大概内容，然后进行课文分析。
3．结合课文向学生进行在学习上事业上要想成功，就要经历磨难或者挫折。
4．教学时数：三课时。
教学过程
第一课时
（一）以“发”“举”的意义解释引入
先从“发”“举”两个词义该怎样解释这一问题引入，让学生充分发表意见，一开始就紧扣课文，激发学生思考,旨在启发学生调动自己的思维，训练和培养自己的思维能力。
待学生纷纷说出自己的答案之后，我又话锋一转：同学们表现不错。“发”“举”的意思，我们可以从今天要学习的课文（板书）《生于忧患，死于安乐》中找到答案。
（二）读全文，整体感知课文内容
1．默读，找疑难，老师辅导
在这段时间里，引导学生在预习的基础上找出自己的疑问，老师走下讲台，随时发现学生的疑问，随时给予辅导解答。
2．让学生齐读课文
（1）老师在读课文前明确读的要求：a．读准字音；b．读出停顿；c．读出抑扬顿挫的气势和美感。
（2）学生齐读。
（3）老师引导学生根据以下三个要求，自己评价同学们的朗读情况，纠正朗读中的错误。
3．老师范读，尤其应读出抑扬顿挫的气势和美感
如读第2段：“……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。”（加点词为重读）
4．再次让学生齐读全文
读的环节相当重要，它是学生感知课文内容的前提和基础，而放声朗读则是促使学生全身心投入、使他们心无旁骛的最好方法。通过这几轮读，学生对全文的内容已基本上有了一个整体的轮廓，为随后的“知”作了较为充分的准备。
第二课时
（一）教读第1段
第1段的内容和写法前面已有分析，教读的程序是：
1．指定让一个男生读，其他同学认真听，看是否符合老师所提出的朗读要求，后进行评价。
2．齐读，读出排比句的气势，从中悟出文章列举6位名人的意图。
3．让学生提问，引导启发学生解答。
4．老师归纳性提问，引导学生抓本段重点。
开头这段作者一下子列举了6位名人，是不是太多了?这6个人有些什么共同点?让学生渐渐明确：①他们出道之前都曾遭受过艰难困苦的磨练，吃过不少苦头；②排比的句式使文章显得很有气势，读来琅琅上口，好读易记；③为下文的议论提供了充分的论据；④给我们写作议论文提供了范例——概述。
（二）教读第2段
这一段是名句，反复地读、熟读成诵是重点，而熟读成诵了，就收到了“书读百遍，其义自见”之效。
1．指名一位学生读，其他同学认真听，后发表评论。
2．全班女生读，依然要读准字音，读准停顿，读出抑扬顿挫的气势，读出古文的美感。
3．老师引导男生进行鼓励性评价。
4．提问，培养发现问题（质疑）的能力。
5．老师启发性板书：（附文后）
解释：所有加点的字均为使动用法；下画线的词为通假字。
6．让学生合上书本，看黑板，读出课文第2段，共二遍。
7．老师擦掉板书，让学生背诵第2段。
8．师：以后，每当我们在学习上、在人生道路上碰到了困难，都要怎么样去做?（引导学生背）“故天将降大任于斯（是）人也，必先苦其心志……曾益其所不能。”
（三）教读第3段
教法同第2段，抓住从个人到国家、从小到大、以点到面的思路，启发、引导学生去读、去思、去悟、去说，最后熟读成诵。（具体过程略）
整堂课书声琅琅，学生陶醉其中，享受到了读书的乐趣，悟到了读古文的美感，明白了：以后面对困难一定不能泄气，而要勇于面对，并设法克服；无论是个人还是单位、国家，若要生存发展，都必须有忧患意识，适度的忧患意识；同时也渐渐懂得：诵读，是学习文言文最有效的方法。
