大班对小学的教案

发表时间：2020-12-08

小议《小狗包弟》中的对比手法。

一名优秀的教师在每次教学前有自己的事先计划，作为高中教师就要根据教学内容制定合适的教案。教案可以让学生更好的吸收课堂上所讲的知识点，帮助高中教师缓解教学的压力，提高教学质量。那么如何写好我们的高中教案呢？下面是小编为大家整理的“小议《小狗包弟》中的对比手法”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

巴金先生在谈到自己的文学见解时说：人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。叙事散文《小狗包弟》，就让我们感受到巴老文中所特有的勇气和力量。这不得不说得力于作者的深邃的洞察力和丰富的情感，还得力于他娴熟的笔法，特别是文中的对比手法。

一、两只狗的经历对比

这篇散文虽是写小狗包弟的，但文中写了两只狗。先写了艺术家的狗被打断腿而残死，作者由这只小狗想到了自己养过的一只小狗，它是那么的活波、可爱，然而也难逃厄运，包弟被送上了解剖台。两条狗虽然品种不同，主人不同，品性不同，但是他们的悲惨结局却是相同的。作者正是通过他们不同的经历、相同的结局来告诉人们在那个的特定时期的社会动乱，人性的扭曲，及对人们的迫害和摧残。作者以这一特殊的笔法给我们描绘了一幅文革的悲惨画面，连无辜的对人忠诚的小狗也难逃一劫，更何况人呢？作家秦牧曾这样描述一段文革期间的见闻，一天早上，当我走回报社的时候，在一德路到人民路短短的一段距离内，竟见到八具吊在树上的这样的尸体──大多是被打破头颅、鲜血迸流的。

二、狗与人的对比

也许因为狗是情义之兽，能与主人同生死，共患难，因此，狗常常以良将忠臣的身份出现在作家的笔下。艺术家的狗看到主人被打，在无人敢正视一下的时候，挺身而出，为主人的不平而哀鸣；自己家的包弟不仅能它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了，夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，但它也只是叫几声就安静了，我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑，而且在我们回广州过春节时包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。然而人要么是毫无情义的打断了狗的后退，要么是为了自己个人的安危竟然把这样忠实的卫士、可爱的朋友送上了解剖台。这不能不使作者受到良心的谴责，深深的愧疚之情油然而生。包弟讨人喜爱，人和动物本该和睦相处下去，是谁打破了这样一个美好的局面？巴金及其家人亲戚想保敢保吗？敢保能保得住吗？他没保且送出去了，说明什么？狗都活不下去说明什么问题？狗与人两相对照，以狗衬人，明写狗之重情守义，暗写人性之弱点，人性之缺失，实质写文革之罪恶！

三、欢乐与悲伤的对比

包弟初送我们家的时候，我们为它的到来感到非常高兴，因为它不但毛色好，干净，而且还有一个特殊的本领，就是在它想要东西的时候，它会立起身子，把两只前脚并在一起不停地作揖，为此，日本的朋友还为这一动作拍了照片。在我们回广东时，它能在门口耐心的等待，这又使我们很感动。然而，这样的小狗，马上要作为四旧给打死，而我们又没有办法解救的时候，我一看到包弟的作揖，不禁潸然泪下。为了怕因为包弟给自己带来灾难（在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢侈，会引起很多人的注意。再联系艺术家获罪的原因里通外国是个反革命，再联系小狗包弟的这种特殊身份，就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了），把它送了出去，本以为放下了包袱该轻松了，但是没想到又背上了更重的情灾包袱。这样一喜一悲的变化对比，突出表现了作者对爱犬的眷恋与怀念之情，更有深深的自责之情，但作品的实质是要从另一角度表现对人性的渴望与呼唤。

四、真与伪的对比

作者在文章的末尾说道：即使在说谎成风的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！短短几句话，显示作者了超人的勇气，严于解剖自己的诚实精神。也正是他的这种诚实，《随想录》发表后，在２０世纪８０年代后期的中国文坛引发了一场历史回顾与反思的热潮，说真话成了全社会率行与呼吁的人格品质。

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《小狗包弟》学案

老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，大家应该开始写教案课件了。我们制定教案课件工作计划，才能对工作更加有帮助！你们会写多少教案课件范文呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“《小狗包弟》学案”，仅供您在工作和学习中参考。

《小狗包弟》学案
学习目标：
㈠知识与技能：
1、了解作家巴金基本情况
2、理清全文的思路
㈡过程与方法：
⒈培养学生自己动手合作探究的能力。
⒉阅读文本，理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因。
⒊品味文本，感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。
㈢情感态度与价值观：
⒈认识文革给人身心造成的巨大伤害，能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
⒉领会作者忏悔精神，培养学生的反省忏悔意识。
学习重点：领悟作家深刻的思想和真挚的感情。
学习难点：正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
学习思路与方法：了解文革，导入新课。快速概括文意，把握作者的情感，探究文章的主旨。拓宽眼界，展开讨论，进行价值观教学。
课时：1课时
学习过程：
一、作家作品介绍
巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，1904年11月25日生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》）和“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。
二、整体感知：
⒈学生自读课文，通过工具书解决字词
⒉这是一篇叙事性散文，有完整的故事情节，请大家品读全文，用自己的话概述文章内容。
情节情感
引子
↓
开端
发展
↓
结局
↓
尾声
三、情感把握
1．该篇叙写了一个凄婉的故事，也流泻了一段复杂的心理历程，溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心，仔细品读感受作者的情绪流程。
2．学生品文体验作品感情然后各抒己见

四、探究文旨、品味语言
探究、讨论、交流：
1、包弟讨人喜欢，作者却不得不将它送走，为什么？

2、送走包弟后，作者为什么先是感觉轻松，随后觉得沉重？

3、“您的小狗怎样？”这句话反复出现，有什么用意？

4、“整整十三年零五个月过去了”“整整”一词有什么作用？

5、“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”这句话如何理解？

6、“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”如何理解？

课堂总结：
巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一，他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品，向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大，以及天才的光芒，他的名字必将与鲁迅等人一样，长留青史，像北斗一样在天空闪烁！让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气，铸造一种坦诚真实的人格。

《小狗包弟》教案

《小狗包弟》教案
【教学目标】
　
３、情感态度与价值观目标：
　⑴　能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
　⑵　感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的反省忏悔意识。
【教学方法】
了解文革，导入新课。快速概括文意，把握作家的情感，探究文章的主旨。借助材料，展开讨论，进行价值观教学。从而让学生铸造一颗敢于反省忏悔的坦诚求真的心。
【课时安排】
二课时。
【教学方法】
讲述法、启发式教学法、讨论法。
【教学内容和步骤】
第一课时
一、导入
1、故事：一位非常受学生欢迎的语文教师，因为讲述胆略过人的毛主席在浏阳遇险，被迫在水沟藏身而被人划为歪曲毛主席伟大形象的右派，并被判刑８年，最终丧妻失子。后设问：这是真的吗？
2、关于文革：或许你们不敢置信，我也不敢置信，然而这是事实，而且事实甚至比这个更残酷、更荒唐，这就是“文革”。文革发生在1966年到1976年10年，被称为我们国家的“十年浩劫”。这是由毛泽东发动的，被四人帮，林彪反革命集团利用的一场残酷癫狂的是非颠倒的政治运动。老师刚才讲的那个故事就是由冯骥才采访或者说倾听文革经历者后所编写的《100个人的十年》之中的一个真实故事，这本书记录了文革中种种的荒诞荒唐辛酸之事。有兴趣的同学可以自行查阅。
二、作家介绍
1、巴金，原名李尧棠，字芾甘。1904年11月25日生于四川成都的一个官宦家庭，2005年10月17日于上海逝世，享年101岁。100年时一个世纪，真正的可以说是世纪老人，也被人誉为“20世纪中国人的良心”。2003年，巴金百年诞辰，巴金被评选为“2003年感动中国十大人物之一”。
2、请同学们看下课后，第35页，二题第一标题下的内容，这就是巴金在文化大革命中的经历。
3、巴金是文革的受害者，然而在文革结束后他却站出来忏悔，并不是指责，他晚年创作的思想随笔《随想录》是一部五卷本的忏悔录，发表后在80年代后期的文坛引发了一场历史回顾与反思的热潮，“说真话”成了全社会呼吁的人格品质本文就是选自《随想录》，随想录“着重回忆作者自己在’文革’中的遭遇和内心感受，无情的解剖自己，也剖析当时的社会”。列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛”，今天我们就通过文革见证者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》来感受那个特定时期的人们的生活，窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史。

二、走近一个忏悔的灵魂——整体把握
（一）把握情节学生快速默读然后复述情节
这是一篇叙事性散文，有一个完整的故事链，有开端、发展、结局和尾声，现在，请大家再次阅读这篇散文，看看文章能分为几部分，哪些内容是开端，哪些内容又是发展、结局和尾声。
楔子（1自然段）——艺术家与狗的故事
开端（2自然段）——包弟来历
发展（3—6自然段）——七年相处
结局（7－9自然段）——一朝离别
尾声（10－13自然段）——真心忏悔
（二）情感把握
1、巴金对小狗包弟感情的变化是我们这篇课文学习的关键，这种波澜起伏的感情是由什么原因造成的呢？接下来我们就要一起来探讨这个问题。
2、学生品文体验作品感情然后各抒己见
3、教师综合学生意见形成板书：（多媒体显示）
欢快（与包弟亲密接触）──忧虑（不知如何安排包弟）──轻松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）
教师复述情节，总结后进入下一个环节。
（三）探究文旨
1、教师引导：“抒情写意是散文的当行本色，甚至可以说是散文的核心和灵魂”，本文的感情基调是什么？
提示：诗有诗眼，文有文眼。朱自清《荷塘月色》有“这几天心理颇不宁静”，郁达夫《故都的秋》有“北国的秋特别地来得早，来得清，来得静，来得凄凉”，试问本文的文眼是什么？
2、学生浏览课文
明确：文末“我怀念包弟，我想向它表示歉意。“
3、教师提问：文章哪些言语表明了作者的“歉意”？
4、学生浏览课文后回答：
参考内容（多媒体显示）
“在我吞了两片眠尔通……就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”
“自己也终于变成了包弟……我好象作了一场大梦。”
“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。”
“这样的煎熬是不会有终结的”

第二课时
填充以下有关小狗包弟的资料卡
姓名包弟种族日本
起名
缘由瑞典旧主人起名“斯包弟”，为了简化，称“包弟”；
“弟”是带有血缘关系的字眼，表示巴金家已把小狗包弟当作是自己家人来看待。
性格特点可爱、聪明、有情义、通人性。
何时被巴金收养1959年何时
被害文革期间（1966年8月下旬）
巴金对其的感情变化欢快（与包弟亲密接触）──忧虑（不知如何安排包弟）──轻松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）

三、内容分析
1．阅读“开端、发展、结局”部分，回忆包弟特点（聪明、可爱、通人性、有情义）。
思考：
①我们在描写人物时可以正面描写和侧面描写来突出其特点，作家突出小狗包弟的这些特点时也采用了这种方式，哪些是正面描写哪些又是侧面描写呢，请在文中找出相应的内容。
明确：
正面描写第2自然段“狗来了……不停的作揖”
第3自然段“它不咬人……引客人发笑”
侧面描写第3自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘
第5自然段“听妹妹们说……等候我们出来”
②（重点）为什么小狗包弟这么可爱与聪明，还是逃脱不了自己的厄运呢。（重点）小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？
明确：a、日本种的小狗。b、瑞典旧主人
在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢侈，会引起很多人的注意。同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因（“里通外国”是个反革命），再联系小狗包弟的这种特殊身份，就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了。
除了前面讲过的小狗包弟是一个包袱的原因外，也反映当时那种人人自危，人人力求自保，无暇他顾的社会现实，同时也表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。
2．请同学们朗读一下“尾声”部分，思考一下：在小狗包弟送走后，作家的内心是如何变化的？（轻松沉重自责），这期间作家的思想斗争是剧烈的，我们一起来看一下，
①作家为什么会轻松？
明确：包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然就轻松了。
②他为什么会沉重？
明确：作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，哪一句话最能表明作家的自责的？
明确：“不能保护一条狗……我不能原谅我自己！”
3．文章写到这里，作家与小狗包弟的故事就已经结束了，我们回头来看一下，作家一共写了几个故事?两个。有什么作用？
对照这两个故事，可以将楔子部分的问题解决了，请大家将这两个故事的主人公和情节进行一下对比，看看二者有什么异同。
相同点：主人公都是写人与狗之间的故事
不同点：前一个故事写狗的忠诚，后一个故事写人的背弃。
通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。
从思路章法说，先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用；
从思想内容说，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者似成对照，让人看到此类事在全国并非一二，而是遍见的，由此深化了文章的主题；
从写作效果说，艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。
这些都是我们在写作中可以借鉴的，在考试中现代文阅读理解也有可能会问到的问题。
四、写法探究
结合课后第二题的5、6小段，来谈谈对于巴金的《小狗包弟》这篇文章，你觉得它在写作技巧方面有哪些地方值得我们学习？
教师小结：
对比手法的应用。（两只狗的经历对比；狗与人的对比；真与伪的对比）
拓展：
表达真情。
以小见大，从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的痕迹。
合理安排材料的详略。
关心社会现实，重视文章的现实意义。

五、情感评价
1、你的评价
（1）对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看待？
有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。
包弟和巴金在文革中都是受害者！
2、巴金的自我评价
请同学们看课后第二题的2、3、4标题，
我从《忏悔录》的作者这里得到安慰，学到了说真话。（巴金《再访巴黎》）要讲话就得讲老实话，讲自己的话，哪怕是讲讲自己的毛病也好。（巴金《“豪言壮语”》）
3、社会的评价
巴金先生,年届八旬,地位显赫,又是一个浩劫中的被迫害者,且身处一种全民族的控诉氛围中——在这氛围里,几乎人人都说自己是一个冤屈者受难者——他却出来拷问灵魂,反省自己,这不仅表现为思想和情感境界的超越,也体现了他对那场浩劫认知的深度。
——陈建功（中国作协副主席）
感动中国2003年度人物——巴金，影像链接
颁奖辞：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。
4、设问（小狗包弟悲惨命运错在哪里？）提供方向（分别小狗、社会、作者三方面来探究），注意（从文中去找，扣住文中的词和句子去概括。）
Ppt展示：
小狗包弟
人性和兽性的拷问：
小狗的命运（悲惨）？错在哪里
小狗？（日本种的小狗瑞典的旧主人）
社会？（破四旧人人自危）
作者？（怯懦和怕事自私）
↓
认错（一生追求光明崇尚激情正直勇敢）
↓
良心的谴责良知的坚守→真
社会的责任人类的要求→爱
对社会的反思→善
六、主题归纳
真善美，是每个社会需要的，也是每个人应该要求自己的。这篇文章通过叙述小狗包弟的故事，以及自己的情感体验，反映出在文革那个动乱的年代，连狗都难以幸免，任何生灵都可能遭受不测。从而深刻的揭露了文革的罪恶，作者呼唤人性，提倡人道主义精神，同时具有可贵的严于自我解剖的精神。
七、“认识你自己”
巴金先生在谈到自己的文学见解时说：“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”在文革中，很多很多人的心灵都产生了大量的垃圾，或是被垃圾所掩埋。著名作家冯冀才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼”虽然我们没有文革时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾经对动物或他人做过令你遗憾、自责、悔恨的事，今天，让我们向巴金先生学习，真诚地来写一写。
八、拓展：狗与“伤痕文学”
巴金此文开篇就写艺术家与狗的故事，然后写自己与狗，不光此篇写狗，他在另外的文章中也写到狗，不光巴金如此，反映文革的“伤痕文学”都经常写到狗，你如何看待这一文学现象？
（一）映射大众命运，反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实。
（二）用狗对主人的忠诚与情义，反衬出特定年代特定社会中人性的懦弱和人性的扭曲；唤起人们的良心、良知，忏悔罪过铭记历史；倡导理想的平等、自由、博爱、惟科学知识是尊的人际关系与生活，呼唤一个理性的合乎人性的新时代的到来。
高建国《深情中吟出的忏悔》
附摘录部分：“……也许因为狗是情义之兽,能与主人同生死，共患难,因此,常常出现在作家笔下。特别是动乱年月，人情殆尽、亲友疏远时，狗的出现，就更衬托出人世间的冷酷与凄凉了。所以我们看到，在大量的描写“文革”生活的作品中，狗，常常成了重要角色，用它们特殊的对主人的忠诚与情义，反照出社会中人的无情的万般世相……”

板书设计：
情节情感
引子（艺术家与狗的故事）——悲伤
↓
开端（包弟来历）——欢快
↓
发展（在家七年，相处很好）→忧虑
↓
结局（别包弟）——轻松→沉重→歉意

小狗包弟（2）

一名优秀的教师在每次教学前有自己的事先计划，高中教师在教学前就要准备好教案，做好充分的准备。教案可以让学生更好的吸收课堂上所讲的知识点，帮助高中教师营造一个良好的教学氛围。高中教案的内容要写些什么更好呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“小狗包弟（2）”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

第二课时
一、导语设计
二、文本解读
（一）分析鉴赏
分析课文“结局”这部分：无论小狗包弟怎样的可爱与聪明，它仍然逃脱不了自己的厄运，请大家阅读“结局”这部分。
1、小狗包弟成为包袱的原因是什么？
明确：a、日本种的小狗。b、瑞典旧主人
在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢侈，会引起很多人的注意。同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因（“里通外国”是个反革命），再联系小狗包弟的这种特殊身份，就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了。
2、小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？
除了前面讲过的小狗包弟是一个包袱的原因外，也反映当时那种人人自危，人人力求自保的社会现实，同时也注定了小狗包弟命运的悲剧性。
3、文章写到这里，作家与小狗包弟的故事就已经结束了，我们回头来看一下，作家一共写了几个故事？（两个）对照这两个故事，我们可以将楔子部分的问题解决了，请大家将这两个故事的主人公和情节进行一下对比，看看二者有什么异同。
明确：
相同点：主人公都是写人与狗之间的故事
不同点：前一个故事写狗的忠诚，后一个故事写人的背弃
通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。
4、我们就来看一下在小狗包弟送走后，作家的内心是如何变化的？请同学们阅读一下“尾声”部分，同时思考一下这个问题。
明确：轻松沉重自责
①作家为什么会轻松？
明确：包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然的就轻松了。
②他为什么会沉重？
明确：作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲调，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，那一句话是表明作家的自责的？
明确：“不能保护一条狗……我不能原谅我自己﹗”
我们说时间可以改变一切，可是时间能抚平心灵上的创伤吗？教师范读最后三个自然段，思考：
5、作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？
明确：作家要说的是虽然整整13年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了《随想录》一书。
（二）合作探究
1、作者为什么要将歉疚、忏悔作为本文的感情基调？
明确：在那个动乱的年代，多数群众卷入纷争之中，作者属于少数被侵害被侮辱的人，“文革”结束了，国人应该自我反省，而率先反省的竟然是一个无过错的老人！巴金的《随想录》出版后，引发文坛的震动，就是因为作者以自我反省的方式观照过去的一段历史，警醒人们记取历史教训。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体体现，这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。我们透过本文可以揣测到巴金是一个善良人，他经历了一场浩劫，不仅失去了小狗包弟，而且失去了最亲的亲人萧珊，可他没有怨天尤人，没有用文章作为声讨、控诉的工具（声讨、控诉并非不必要），而是自责、自省，很像道德主义者、良心主义者之所为，这既符合巴金本人的习惯，又能引起读者的深思和自省，引发读者与作者之间的心灵共鸣。
2、对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？
明确：同学们有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念和强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。
3、巴金的忏悔有什么意义？
明确：一般我们所读到的作品，很少有作者在自己的文中批评自己的，但是在这篇散文中，巴金先生能够主动地解剖自己，剖析自己的行为，这种精神是可贵的。其实，我们都知道，在那个动乱的年代，人们的生活都所寄无望，更何况是要照顾一只小狗。而且那个时代连人命都不值钱，为了能够生存抛弃一只小狗，实在算不上什么。但巴金并没有如此得到解脱，他认为狗的生命同人一样重要，不管当时小狗所处的特殊的身份，如果能保住人命，为何就不能保住一只小狗的生命呢？巴金在这篇文章中一方面对自己进行一番细致地解剖，另一方面也是为了警醒后世人，不可为了一己之私而使无辜的生命受到伤害。这样的巴金，也给我们提供了一面值得借鉴的镜子。
三、作业设计
学了这篇文章我们的心灵都受到了震撼。你们访问过祖辈过去的事情，你们也目睹过今天发生的事情，你肯定或感动过、或气愤过、或思考过，那么从中你发现过什么深刻的东西？借鉴本文，把你的感受、你的发现在课后写出来吧。

《小狗包弟》教案2

一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责，高中教师在教学前就要准备好教案，做好充分的准备。教案可以让学生们能够更好的找到学习的乐趣，帮助高中教师在教学期间更好的掌握节奏。你知道如何去写好一份优秀的高中教案呢？小编特地为大家精心收集和整理了“《小狗包弟》教案2”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

教学目的与要求：

指导学生探究阅读，使学生认识特定历史时期人性扭曲的状况，感受作者的勇气与度量，感悟人格、人性与道德，学会认识社会、认识自我，学习借鉴表现方法。

教学重点：本文的思想价值与艺术价值。

教学方法：自主阅读，合作探究，交流借鉴。

教学过程：

一、布置学生周日访问调查。

1.访问身边2－3名70岁左右的文革中的走资派，了解文革动乱中的人际关系情况，并做好访谈录。

2、通过网络等手段查阅整理并积累关于巴金及其作品的有关知识材料。

二、课堂操作

1.小组快速检查交流访问和积累的情况。（3分钟）

①文革动乱时人们的心态及人际关系；②巴金及其作品的有关知识材料。

2.教师导入学生自主探究（7分钟）

同学们，人都是在一定的社会环境中生活的，在特定的环境中就有特定的思维方式、处世方法。《小狗包弟》写的就是巴金在十年动乱那样一个特殊社会环境中的典型事件。通过访问，你们对本文的时代背景已经有所了解，那么请你们带着访问后的感受去自主探索。请快速阅读（训练速读能力），自己去发现问题、提出问题（训练发现问题、提出问题的能力），并把下列问题在文中找出来：

①找出最令你感动的地方（将语段或语句划出并认真体味）；②找出作者过渡的语句并体会其妙处（圈点勾画，简要点评）；③找出描写的小狗（尤其是包弟）讨人喜爱（令人感动）的地方和令人悲伤的地方，并仔细体味；④找出写作者对包弟的感情变化的地方并体会其心理变化过程；⑤找出作者悲伤自责的语句并认真思考。

学生自主探索，教师巡回指导并记录掌握。

3.小组合作探究（10分钟）

同学们，刚才你们都读了巴金反映文革动乱时人们心态的《小狗包弟》，大家的感受和发现肯定是各不相同的，各有认识深刻的地方和发现的问题。现在进行小组合作探究，首先探究你们自己发现的问题，然后探究老师提供的问题。

①你对特定环境里的狗性和人性是怎样认识的？（主要结合第一段讨论）②从包弟的讨人喜爱到它被送上解剖桌，你是怎样认识的？（要做客观的、全面的、设身处地的分析）③巴金送走包弟先感到轻松，随后又感到沉重，这个心理变化说明了什么？④你对巴金所受的熬煎是怎样的认识的？

思考领悟：本文写作的基调是什么？为什么作者如此确定？

品味鉴赏：本文的思想价值和艺术特色。

4.班级交流（20分钟）

①整体把握能力、提炼概括能力和表达能力训练。

A找1－2名学生用尽量简洁的语言概括本文及本文主题思想，教师指导其怎样抓关键问题、怎样口头语言表述。

B教师点拨指导阅读表达技巧。

②现在请同学们交流合作探究的结果，每组一名代表，选一个认为本组探究得最有深度的问题交流。其它同学认真倾听，看他们的表述有哪些值得借鉴，哪些值得商榷，然后发表不同意见。要求语言尽量简洁，逻辑尽量严密。前面小组代表谈过的讨论过的问题，后面小组代表不再重复，实在有问题放在课后。（举手抢答确定小组代表发言顺序或按题序由各小组举手抢答）

各组代表交流；学生插话后，教师对学生的见解以讨论插话的形式给以点拨明确，重点指导学生思考问题的深度和广度。教师点拨要点如下：

※关于特定环境的狗性和人性问题。

A狗在普通动物中最讲情义，这种动物的本性是忠诚于主人，护主，俗语有忠实走狗；它不见利忘义，也不明哲保身。它的反面典型是什么？（狼）白眼狼，寓言故事《东郭先生和狼》即可为证。

B人，高级动物，在特定的环境中，过分自我保护的本能甚至说自私的本性就表现出来了，特别是文革中到处是非颠倒，人情殆尽，世态炎凉。（当然也有不畏强暴、舍己为人、情义为重的）写文革，狗与人两相对照，以狗衬人，明写狗之重情守义，暗写人性之弱点，人性之缺失，实质写文革之罪恶！

※关于写包弟的讨人喜欢与被送上解剖桌的问题。

包弟讨人喜爱，人和动物本该和睦相处下去，是谁打破了这样一个美好的局面？（动乱的社会现实）是谁造成了这样的动乱？巴金及其家人亲戚想保敢保吗？敢保能保得住吗？他没保且送出去了，说明什么？（人性弱点）该不该送？（策略）狗都活不下去说明什么问题？（衬托社会现实的黑暗）

※关于巴金的轻松与沉重。

轻松：在那个社会环境把麻烦送出去，轻松是正常人的感觉。

沉重：良心的自我发现，对自己出卖背叛包弟、对自己懦弱的羞耻感。

这个心理变化表现了作者的心灵历程，首先说明作者勇于解剖自己，然后说明所处的时代缺少温情，缺少人性，充斥着残暴、淫威。自己甩掉了包弟的轻松与良心的沉重这一对矛盾，表现了对社会的担忧。作者在解剖自己，更是在解剖社会。

※关于巴金为什么受熬煎。

失去的永远失去了，而对黑暗，作者不能奋笔揭露痛击，自己还要承受无辜的良心谴责，社会缺少人性，自己人格受辱，作者在这样的环境下怎么能不感到是受熬煎呢？因为作者所受的是漫长的精神伤害。

※思考与领悟：本文的写作基调。

作者在文革中作为主人失去了包弟，作为丈夫失去了妻子，作为本应备受全社会尊重的作家受到了迫害。作者要控诉那个时代，怎样控拆？作者没有选择痛斥、揭露、声讨、批判、鞭挞等等，而是选择了写对一条小狗的歉疚，对自己迫不得已的行为的忏悔。这一基调的确立，这种自我解剖比其他方式更有震憾心灵的力量，是自我反省，呼唤良知，呼唤人性的最深刻的范例。

※感受与鉴赏：

A思想价值：

a、呼唤民主，反对专制；b、呼唤人性，鞭挞邪恶；c、呼唤文明，揭露愚昧。

B艺术手法：

①角度独特用自责忏悔解剖自己，去揭露鞭挞文革。②写法新颖用写小狗的命运反衬人的命运，用狗性反衬人性，以小事件反衬大社会。

③结构自然过渡自然，浑然一体。

④语言质朴娓娓道来，不事雕饰。

⑤感情真挚以人格动人，以真情动人。

5.小结（引导学生总结学习本文的收获，4分钟）

①认识了一个畸形时代，人性被扭曲、精神受伤害的情况。②明白了作者呼唤人性、讴歌人性的时代意义。

6.感受了作者勇于自我解剖、自我反省的勇气与度量。

7.借鉴了本文语言艺术与构思技巧。