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高中音乐悲剧美教案

发表时间：2020-12-07

人教版高二语文上册《足下的文化与野草之美》教案。

俗话说，凡事预则立，不预则废。教师要准备好教案，这是教师工作中的一部分。教案可以让学生能够在教学期间跟着互动起来，使教师有一个简单易懂的教学思路。那么怎么才能写出优秀的教案呢？下面是小编精心为您整理的“人教版高二语文上册《足下的文化与野草之美》教案”，相信您能找到对自己有用的内容。

人教版高二语文上册《足下的文化与野草之美》教案

【教学目标】

学生通过文本研习，进一步了解科学，激发学科学、用科学、的兴趣和热情。

能独立阅读，认真思考、收集、分析、筛选和提取相关信息。

进一步认识说明文的文体特征，了解说明文的一些新的特点。

能读懂复杂的说明文。

【教学方法】

以学生自读为主，教师适当点拨。

【课时安排】一课时

【教学过程】

介绍作者(略)

学生自读课文，思考以下问题：

本文是按什么样的步骤来介绍歧江公园的设计的？

文中“足下的文化”与“野草之美”的具体含义是什么？

本文体现了作者什么样的设计理念？

文中五个部分的关系怎样？

师生共同讨论。明确：

按设计师对几个问题的思考来介绍歧江公园的设计的，这个问题分别是如何理解“场地”、“文化解说”、“自然”、“设计”。文章的结构也是按照这个最顺序来安排的。

“足下的文化”：指日常文化，作为生活和作为城市记忆，哪怕是昨天的记忆的历史文化；哪些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。歧江公园使使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光默默湮没了的“单位”之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动的人们在歌唱。

“野草之美”：指平常之美，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。野草是美的，因为它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别。

设计师珍惜足下的文化、平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念，表达了设计师追求时间之美、工业之美、野草之美以及人性之真的思想。它的设计形式与思路和中国传统的园林或西方古典景观设计很不相同，更多地吸取了现代西方景观设计，特别是城市更新和生态恢复的手法，获得良好的视觉效果。

五部分之间互相照应，互为补充，在层层阐发中清晰地表现出超越传统的思想和行动。

布置作业：

思考“文本研习”第3题；

完成《评估》上的作业。

精选阅读

足下的文化与野草之美教案

足下的文化与野草之美教案
【教学目标】
1.学生通过文本研习，进一步了解科学，激发学科学、用科学、的兴趣和热情。
2.能独立阅读，认真思考、收集、分析、筛选和提取相关信息。
3.进一步认识说明文的文体特征，了解说明文的一些新的特点。
4.能读懂复杂的说明文。
【教学方法】
以学生自读为主，教师适当点拨。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
介绍作者(略)
学生自读课文，思考以下问题：
本文是按什么样的步骤来介绍歧江公园的设计的？
文中“足下的文化”与“野草之美”的具体含义是什么？
本文体现了作者什么样的设计理念？
文中五个部分的关系怎样？
师生共同讨论。明确：
按设计师对几个问题的思考来介绍歧江公园的设计的，这个问题分别是如何理解“场地”、“文化解说”、“自然”、“设计”。文章的结构也是按照这个最顺序来安排的。
“足下的文化”：指日常文化，作为生活和作为城市记忆，哪怕是昨天的记忆的历史文化；哪些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。歧江公园使使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光默默湮没了的“单位”之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动的人们在歌唱。
“野草之美”：指平常之美，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。野草是美的，因为它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别。
设计师珍惜足下的文化、平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念，表达了设计师追求时间之美、工业之美、野草之美以及人性之真的思想。它的设计形式与思路和中国传统的园林或西方古典景观设计很不相同，更多地吸取了现代西方景观设计，特别是城市更新和生态恢复的手法，获得良好的视觉效果。
五部分之间互相照应，互为补充，在层层阐发中清晰地表现出超越传统的思想和行动。
布置作业：
思考“文本研习”第3题；
完成《评估》上的作业。

高二语文下册《谈美》教案

作为杰出的教学工作者，能够保证教课的顺利开展，作为教师就要好好准备好一份教案课件。教案可以让学生能够听懂教师所讲的内容，帮助教师能够井然有序的进行教学。优秀有创意的教案要怎样写呢？以下是小编收集整理的“高二语文下册《谈美》教案”，希望对您的工作和生活有所帮助。

高二语文下册《谈美》教案

美产生于何处？有人说：美见于快感之间；有人说：美存于考据、批评之间；有人说：美显于自然与艺术之间。只有她说：美在距离、灵感、胸襟之间，若隐若现。

距离产生美。树的倒影何以比正身美？人的背影何以比正面美？游离新境何以容易见美？这些是由于适当的距离产生的。美和实际人生有一个适当的距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。写实主义的理想在妙肖的人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁与种种无关美观的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。

灵感产生美。读书破万卷，下笔如有神。灵感就是杜工部所说的神。灵感是突如其来的，不由自主的、突然离去的。有时突然仿佛见到一道光在眼前闪过，立即就想出全书的框架；有时是苦心搜索而不能得的偶然，在无意之中涌上心头；有时兴致滔滔不绝，没有兴会时写一句平常的话，比写什么还难。艺术的生活就是本色的生活，所以唯大英雄能本色。

胸襟产生美。伟大的事业出与宏远的眼界和豁达的胸襟。无论是讲学问或是做事业的人都要抱一负副“无所为而为”的精神，把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就。如果这两层次不讲究，社会上多一个讲政治经济的人，便是多一个借党忙官的人；这种人逾多，社会逾趋于腐浊。

她便是朱光潜的《谈美》，她被写于1932年，成书于莱茵河畔。朱老用生动的意象，清清楚楚说明了美感的观念。让徘徊于美感与快感之间，考据、批评与欣赏之间，自然美与艺术美之间，时常冲突、自己烦恼的人，看到曙光、走出迷雾。

朱老认为实用主义者看不到美。一个人迫于实际生活的需要，把利害认得太真，不能在适当的距离之外去看人生世相。他们一看到瓜就想它是可以摘来吃的，一看到漂亮的女子就起性欲的冲动，他们完全是占有欲的奴隶。

朱老殷切地期盼：倘若你看过之后，看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候，比以前感觉到较浓厚的趣味，懂得像什么样的经验才是美感的，然后再以美感的态度推到人生方面去，我的心愿就达到了。

朱老不怕腰酸背疼，高高举起标语牌，告诉大家：两旁景物极美，要慢慢走、学会欣赏。我想美的人生也应该如此：慢慢走、欣赏啊！

人教版高二语文上册《罗密欧与朱丽叶》教案

一名优秀的教师在教学方面无论做什么事都有计划和准备，作为教师就需要提前准备好适合自己的教案。教案可以让学生能够听懂教师所讲的内容，帮助教师更好的完成实现教学目标。所以你在写教案时要注意些什么呢？以下是小编为大家精心整理的“人教版高二语文上册《罗密欧与朱丽叶》教案”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

人教版高二语文上册《罗密欧与朱丽叶》教案

罗密欧与朱丽叶（节选）·教案

【教学目标】

1、了解莎士比亚生平及其戏剧创作；

2、体会剧中人物的思想情感；

3、认识罗密欧朱丽叶爱情悲剧的时代意义、社会意义。

【教学重点】

1、体会剧中人物的思想情感，特别是罗密欧听到朱丽叶死后的痛苦心情；

2、体会莎剧语言充满浓厚诗情的特点。

【教学难点】罗密欧与朱丽叶爱情的悲剧性以及体现出的文艺复兴时期的人文主义思想。

【教学方法】情境教学法、研究性学习法

【教学用具】多媒体教学系统

【总体设计】精心设计预习内容，把介绍文学常识、熟悉剧本情节放在预习环节中，培养学生自主学习的能力；在课堂教学的组织过程中，采用情境教学、研究性学习的方法，融戏剧常识、人物分析、情感体会于学生积极参与的各种语文活动之中，课堂调控要灵活，要让学生既能“入乎其内”，又能“出乎其外”；改变传统的练习巩固模式，课后设置更为开放的学习空间，充分体现学习的广延性和可持续性特点。

【教学时数】1课时

【教学步骤】

一、预习设计（内容见前）

授课前3－4天发下预习设计内容，并提示学习要求及方法。

二、课堂导入：

由一块石头（此石头表面含有两个人物外形，投影显示）的命名入手，谈谈文学作品所表现的永恒主题：爱情。教师可以朗诵一首简短的爱情诗（或根据学过的文学作品编写）引出《罗密欧与朱丽叶》。

教师模仿莎剧人物出场念《开场诗》，投影显示：

故事发生在维洛那名城，

有两家门第相当的巨族，

累世的宿怨激起了新争，

鲜血把市民的白手污渎。

是命运注定这两家仇敌，

生下了一双不幸的恋人，

他们的悲惨凄凉的殒灭，

和解了他们交恶的尊亲。

这一段生生死死的恋爱，

还有那两家父母的嫌隙，

把一对多情的儿女杀害，

演成了今天这一本戏剧。

交代过这几句挈领提纲，

请诸位耐着心细听端详。

三、熟悉情节：

戏剧是一种在舞台上表演且综合性很强的艺术形式，它主要是通过剧中人物台词来体现和推动情节发展。借助于台词来把握戏剧情节是我们常用的主要方式。但是由于人物对话比较多，读完后情节并不能很清晰的呈现在读者的大脑中。而分析人物间的关系则可以帮助我们迅速的熟悉剧情、把握人物的心理及命运走向。

一、、熟悉情节：

1、第五幕第三场主要出现了哪几个人物？他们是什么身份？关系是怎样的？

2、用简要的语言概述课文节选部分内容。?帕里斯被罗密欧所杀；罗密欧为朱丽叶殉情；劳伦斯交待故事原委；亲王裁决两家终和解。

二、问题设计

1、当心爱的朱丽叶已长眠在冰冷的墓穴中。此时的罗密欧是怎样一番心情呢?

(归纳)暴躁、狂怒。

如罗密欧一上场，就对他的仆人用了一连串的命令语言，甚至夹有恐吓。“把那锄头和铁钳给我。”“要是动一动，我就要你的命。”

他还无理地咒骂坟墓。如：“你无情的泥土，吞噬了世上最可爱的人。”泥土本来是无辜的，但是它却使朱丽叶与罗密欧阴阳阻隔，再难相聚，所以在罗密欧心中，它变得面目可憎。

还表现在他与帕里斯的决斗上。（最好涉及到“骑士”“侠客”“武士道”精神）

2、问：一个人在面对巨大的爱情变故时，往往有哪几种变化？

痛不欲生，立志殉情——-罗密欧无能为力、殉情——焦仲卿苟且偷生——李甲?

(归纳)。如：他对着“死”去的朱丽叶反复倾诉“我要永远陪伴着你，再不离开这漫漫长夜的幽宫”“我要在这儿永久安息下来”“跟网罗一切的死亡订立一个永久的契约”等。爱人已死，他不愿独活世上。

3、殉情的方式可不可取？或如何看待殉情这种方式？

明确：时代不同了，社会背景不同了，在今天，这种殉情的方式已不可取，但男女主人公坚韧、执著的精神却永远鼓舞着人们去追求幸福、自由，创造更加光明、美好的未来!????倾心相爱的罗密欧与朱丽叶虽然未成眷属，但他们誓死捍卫爱情，追求幸福、自由生活的信念让人钦佩。

当然也要允许学生“天涯何处无芳草”等另类的说法，不在于对错，重要的是引导。

4、“苦味的向导，绝望的领港人，现在赶快把你的厌倦于风涛的船舶向那岩上冲撞过去吧!”这句话用了什么修辞方法?“苦味的向导，绝望的领港人”指的是什么呢?

(归纳)这句话用比喻的修辞表现了罗密欧的痛苦和绝望。对于“苦味的向导，绝望的领港人”的理解，可引导学生展开讨论，各抒己见。

小结：通过品味语言，我们了解到此时的罗密欧心情十分复杂。爱人的死使他失去了理智，一反昔日的温和有礼，变得暴躁，狂怒。他悲痛欲绝，立志殉情，所以痛苦之中又感到一丝欣慰。就这样，忠诚的罗密欧带着对爱的向往，悲壮地倒下了。命运似乎在故意作弄人，就在他倒下的瞬间，朱丽叶却满怀与罗密欧相聚的希望从假死中醒来。当她看到眼前凄惨的一幕时，不顾劳伦斯长老的劝阻，毅然决然地举起匕首刺入自己的心脏。

三、分析剧作的矛盾冲突，理解作品的主题?

1、问：鲁迅先生说：悲剧就是“将有价值的东西毁灭给人看，懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站立起来！”。结合这一论述，体会罗、朱爱情的悲剧性以及作品闪耀的人文主义思想光辉。?一对生死相恋的情人，一朵绽苞初放的爱情之花，就这样凋零了，到底是什么原因造成了这场悲剧呢?（与焦仲卿、李甲比较）

(归纳)封建世仇和封建家长制。可结合剧情分析，如：两个家族的械斗，朱丽叶的父亲逼迫女儿嫁给帕里斯等。两家的家长，都在自觉不自觉地顽固维护着本家族的荣誉和势力，他们实际代表的是一种狭隘保守的旧道德、旧观念。

主人公的不幸结局都是由自身的某些弱点造成的，所谓的悲剧实际是性格悲剧。如：哈姆雷特的优柔寡断，奥赛罗的盲目轻信。估计一些学生在此基础上会想到罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧，固然与封建世仇和家长制分不开，但与罗密欧的急躁也不无关系。我们从剧本中可以得到一些社会教训。

2、帕里斯形象分析

一个贵族子弟，作者通过他与侍童的谈话及他在坟前为朱丽叶献花，向朱丽叶表达自己的悲伤来表现对朱丽叶的爱，特别是当罗密欧想打开墓穴时，他毅然以生命捍卫自己心爱的人的尊严，可见他是一个心底善良，而又不失尊严的爱情专一的血性男儿。第三者、爱上一个不爱他的人，怎么办？他应该说是全剧本中最富有悲剧意义的人物，或许是为了心爱人，或许是为了自己的尊严，或许是……，对这个人物应该容许学生发表意见。我个人认为，分析帕里斯更有现实意义，往往这个人物被我们广大老师忽略了。?四、莎士比亚的悲剧特点它必须以英雄人物的死亡而结束。人文主义者认为，悲剧之所以为悲剧，必须以主人公的灾难性结局而结束，而死亡是一个人最大的灾难。近代和现代悲剧就不是这样，重要的不仅在于悲剧主人公个人的遭遇，而在于悲剧表现的矛盾的深度，解释人物思想性格的深度。莎翁悲剧的主人公虽然死了，令人痛心，但他为之奋斗的理想却胜利了，使人感到前途光明。悲剧主人公之死给人以悲壮感，而不是单纯的悲哀，当然更不是悲观。悲剧的主人公必须是贵族。这是阶级偏见和时代局限。悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心，即悲剧人物之所以走向不幸，不能归咎于客观原因，而应由自己负责。

四、观看电影片段：

选取罗密欧在朱丽叶墓前自诉和朱丽叶醒来一段。

五、赏读品味

莎士比亚是语言大师。莎士比亚的剧作创造了语言的奇迹，让每一位读者感受到了语言的巨大魅力。他的语言就是上帝，在塑造着人物性格，也在改变着人物命运；他的语言充满诗一样澎湃的激情，屡屡掀起读者情感的波涛。细细品读这篇文章的语言以及蕴含的情感应该是本课的教学重点。

1、请两位男生上台，对着投影“躺在墓中的朱丽叶”分别朗读帕里斯、罗密欧的台词。配音乐。

2、简评两学生的朗读。在分析时要扣住人物的性格。

3、让男生模仿罗密欧的口吻，想象一个情境（比如听到一只鸟叫，看到火把），再多说几句，书面表达出来；女生可想象朱丽叶在看到罗密欧已死去的神态动作语言，并描写出来。实物投影展示学生习作。

4、再请两位男生朗读帕里斯与罗密欧交锋的一段，并作简评。体会当时罗密欧、帕里斯不同的心理，特别是情感表现的程度。

六、探寻主旨

帕里斯死了。（死也就死了）可是，罗密欧死了，朱丽叶也死了，他们死在爱神的怀抱里。那么，怎么能说罗密欧与朱丽叶的死是一部爱情的悲剧呢？什么是悲剧？鲁迅先生说：悲剧就是“将有价值的东西毁灭给人看，懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站立起来！”。结合这一论述，体会罗、朱爱情的悲剧性以及作品闪耀的人文主义思想光辉。

七、结束授课学生齐读剧尾维罗那亲王的台词，最后两句教师参与朗读。

八、创意表演：（如时间充足，可以放在课堂；否则作为课外表演练习）

让学生自荐出任导演，由导演选择演员，并安排剧情。教师随机采访其他同学对剧情及人物性格的认识、理解。

九、扩展阅读

1、课外阅读《罗密欧与朱丽叶》全剧。

2、搜罗古今中外文学作品中的爱情悲剧，作比较阅读，研究其共性及差异性。

﹡版块三旧日时光:

旧日的时光·教案

【学习引导】

彭斯，苏格兰著名诗人。他的一生不长，留下的诗却不少，当代标准版彭斯全集共收632首。由于这数目中至少一半是短歌，人们一般的印象是：彭斯主要是一个抒情诗人。抒情固其所长，但他也写了大量其他作品。至少有四类作品：一、讽刺诗，数量不少。除《威利长老的祷祠》一类外，还有许多即兴小诗，题在墙上、窗上、书页上、假想的墓碑上，往往短短四行即成一首。二、咏动物诗，如《挽梅莉》、《老农向母马麦琪拜年》、《写给小鼠》等等。三、诗札。这是彭斯写得最放松的作品，如《致拉布雷克斗》四、叙事诗，最著名的如《汤姆·奥桑特》

本诗是世界名歌，几百年来久唱不衰，后来成为电影《魂断蓝桥》的插曲，传遍世界各地。人们喜爱在告别宴会上颂唱此歌。它原为苏格兰民歌，根据彭斯自述，是根据一位苏格兰老人的演唱记录整理的。彭斯在诗前加上评语：“创作这样光辉诗篇的天才是受到上帝启示的，这样的天才诗人胸中一定燃烧着烈火，在这首诗里有着民间天才的火焰，即便集六七位近代英国的文人墨客之功力，也无法与之相比。”

【语句透视】

[语句]我们干一杯友谊之酒，为了那旧日的时光。

[透视]诗人又回到开头歌唱友谊的气氛中，建议朋友们举杯祝福。祝朋友之间的友谊地久天长。手握得更紧，心贴得更近，真诚的友谊让人为之陶醉。

[语句]“你准会把一大杯喝尽!我也会把我的喝光!”

透视]诗人建议朋友高高地举起酒杯，“让我们干杯友谊之酒”，为永存的友谊。为逝去的时光。这使感情抒发有了特定的现场气氛，感情变得炽烈；通过老朋友重逢的典型动作，把真诚浓烈的友情渲染出来。

【片段扫描】

片段一：难道就该把老朋友遗忘，

不把他再挂在心上?

难道就该把老朋友遗忘，

还有那旧日的时光?

赏析：这一节，诗人用“难道就该”两个问句的形式激起对往日友情的回忆，可谓奇笔。朋友重逢，互相倾诉，刹那间打开了记忆的闸门，让思念的潮水倾泻而出。有一点责备语气，不正说明感情的深厚和不同寻常吗?

片段二：

三

为了采摘美丽的延命菊，

我们俩在山坡游荡；

但我们经历了万里跋涉，

自从那旧日的时光。

四

从朝阳初升一直到中午，

我们俩漫步溪上；

呼啸的重洋把我们相隔，

自从那旧日的时光。

赏析：这两节，诗人满怀深情地回忆了与童年时代朋友共同度过的欢乐时光，那时，他们曾经满山遍野地奔跑，采摘美丽芬芳的野花；那时，他们曾经漫步溪上，在晨曦和落日中欢歌笑语。然而，童年时光转瞬即逝，接着便是天各一方。为了生计，他们四处颠沛流离，历经沧桑，直到精疲力竭。而汹涌的大海则横卧在朋友之间，使他们不能经常相见。读到这里，我们油然产生一种人生的苍凉感，感受到生活的坎坷和波折。虽然“万里跋涉”、“呼啸的重洋把我们相隔”，但是时空的阻隔并没有使友情黯淡褪色。

【文章赏析】

情感真挚

这首诗具有浓郁的民歌风味，情感真挚，节奏明快，仿佛一气呵成。诗题就触动了我们的心弦。也许，每个人的“旧日的时光”各不相同，但都是沉甸甸的人生记忆。难忘旧日时光，说到底，就是难忘老朋友，难忘友情。

重章复唱，回环往复，

运用民歌中常用的“重章复唱”的手法，回环往复，感情不断深化，加强了抒情效果，读来余首袅袅，令人回味无穷。全诗共五节。第一节后的“副歇”，是歌曲的重唱部分。此诗被谱成曲后，每唱一段后都要重唱这四行“副歌”。

语言朴实清新，有一种天籁般的醇厚韵味，几百年来感动着一代又一代的读者。

【练习指要】

友情是说不尽的话题，唱不完的歌。反复诵读这首诗，说说它表现了友情的哪些内涵，并对它们的意象和语言运用进行分析。

[审题提示]设题意图在于整体把握诗歌的思想感情。

[答题要点]这首诗歌颂了真挚美好的友情，但是内涵上侧重于歌颂朋友之间地久天长的友谊，揭示友情的永恒；这首诗意象和语言运用有特色。《旧日的时光》中用举杯饮酒及从前故乡生活的意象，语言朴实清新，情感真挚，具有浓郁的民歌风味。

【基础巩固】

1、根据要求赏析下列诗句。

①“你准会把一大杯喝尽!我也会把我的喝光!”（诗人描绘老朋友重逢的典型动作，表达了什么愿望？这样写有什么好处？）

②我们干一杯友谊之酒，为了那旧日的时光。（这两句在全诗中起什么作用？）

2、“为了采摘美丽的延命菊，我们俩在山坡游荡”与“但我们经历了万里跋涉，自从那旧日的时光”的意象有什么不同？表达了怎样的感情？

3、第一节后的“副歇”在全诗中起什么作用？

4、请任选一个角度（内容、情感、语言或表现手法），对下列这节诗加以点评。

难道就该把老朋友遗忘，

不把他再挂在心上?

难道就该把老朋友遗忘，

还有那旧日的时光?

5、罗伯特·彭斯，诗人。作品有、等。本诗是世界名歌，几百年来久唱不衰，后来成为电影的插曲，传遍世界各地。

《旧日的时光》(苏教版高二必修)

罗伯特?彭斯在英国文学史上占有特殊重要的地位，他复活并丰富了苏格兰民歌；他的诗歌富有音乐性，可以歌唱。彭斯生于苏格兰民族面临被异族征服的时代，因此，他的诗歌充满了激进的民主、自由的思想。诗人生活在破产的农村，和贫苦的农民血肉相连。他的许多抒情小诗，像歌颂友谊和怀旧的《往昔的时光》、赞美爱情的《一朵红红的玫瑰》等，都是根据民歌改编而成的。这些诗作犹如中国古代的乐府民歌，朴实、真率，不带丝毫书卷气，且朗朗上口，可歌可咏，它们是彭斯抒情诗中传诵最广的作品。今天就让我们一起走进罗伯特?彭斯，走进罗伯特?彭斯的情感世界。

【课堂慢镜头】

《旧日的时光》重点难点分析理解

1、这首诗歌选取了哪些意象来表现旧日的时光的“这首诗歌在表现手法上有什么特点？

探究：作者在这首诗歌中选取了两个意象，一是“山坡游荡”，一是“漫步溪上”。这两个意象的特点是平时自然，只求达意，没有可以追求新奇。、

2、《旧日的时光》这首诗歌在语言的运用上有哪些值得你学习的地方？

探究：语言质朴平实，没有使用华丽的辞藻，语言在形象的塑造和意象的营造上没有刻意追求，但是抒情色彩特别浓厚，并且使用反复的修辞手法，创造了一种合理有效的抒情结构。

3、诗歌第一节有什么特点？可不可以在第一节里不写副歌，请你说说为什么？

探究：第一节诗人用两个问句的形式激起对往日友情的回忆，可谓奇笔，朋友相逢，互相倾诉，刹那间打开了记忆的闸门，让思念的潮水倾泄而出，有一点责备语气，这正说明感情的深厚和不同寻常。第一节后该有四行副歌，这是歌曲的重唱部分。诗歌被谱写成曲后，每唱一段后，都要求重唱这四行副歌。有了副割，恰好与第一节形成委婉的问答关系，有力地表达了作者不忘老朋友，不忘过去美好时光的情感。

4、请你仔细阅读诗歌的第二节，你会发现在这一节里，诗人将年我分开来写，为什么不写我们呢？

探究：第二节诗通过老朋友相逢喝酒干杯的典型动作，把真挚的浓烈的友情渲染出来。这里把你我分写，便于将朋友间互相珍重友谊的感情详尽地表达出来。同时也便于诗节写得完整

5、第三四节诗主要写了什么，想想是从什么角度来写的？给人怎样的感受？

探究：我们仔细阅读三、四节诗后发现，诗人满怀深情地回忆了与童年时代朋友共同的饿欢乐时光，那时他们曾满山遍野地奔跑，采摘美丽芬芳的野花。那时，他们曾经漫步溪上，在晨曦与落日中欢歌笑语。然而童年时光转瞬即逝，接着便是天各一方，为了生计，他们四处颠沛流离，历尽沧桑，直到精疲力竭。然而，汹涌的饿大海则横卧在朋友之间，使他们不能相见。这两节诗歌从时间和空间两个角度，赞美经受时间和空间，以及经历磨难考验真诚的友谊。我们油然而起一种人生的苍凉感，感受到生活的坎坷与波折。但时空阻滞并没有使友情黯然失色。

6、最后一节诗歌有何作用？

探究：最后一节诗歌写我们紧紧握手，共同干杯，发展友谊，不忘过去的美好时光，突出了真诚的友谊，让人为之陶醉，照应了开头，深化了主题。

【课外风景线】

彭斯是佃农之子。自幼家境贫寒，未受过正规教育，靠自学获得多方面的知识。他的父亲承租了大片农地，全家省吃简用，好几年没吃过肉，一家大小在田里劳动，彭斯成了耕田能手，会驾犁，也会打谷。这种日子一直过到十六岁，因此有人称他为“农夫诗人”。彭斯的天才是多面向的，他不仅创作诗，题材也不限：情诗、叙事诗、风景诗……他的最优秀的诗歌作品产生于1785～1790年，收集在诗集《主要以苏格兰方言而写的诗》中。诗集体现了诗人一反当时英国诗坛的新古典主义诗风，从地方生活和民间文学中汲取营养，为诗歌创作带来了新鲜的活力，形成了他诗歌创作的基本特色。以虔诚的感情歌颂大自然及乡村生活；以入木三分的犀利言辞讽刺教会及日常生活中人们的虚伪。诗集使彭斯一举成名，被称为天才的农夫。后应邀到爱丁堡，出入于上流社会的显贵中间。但发现自己高傲的天性和激进思想与上流社会格格不入，乃返回故乡务农。

在他的家乡欧文镇上有一家由酿酒厂改成的旅店，内设有彭斯博物馆。博物馆内陈列一幅中国画家黄永玉画的彭斯像，以及书法家黄苗子根据彭斯的《我的心呀在高原》一诗里意境所画的水墨画。

一七九一年，他在丹佛利担任税务员，这是一份稳定的工作，让全家足以温饱。每个礼拜，他必须一个人骑马来回奔波三百二十公里，沿途中情绪高昂，经常激发出他的诗思与灵感，使他又创作更多的作品。因为他经常骑马在雨中寻找灵感，也因此劳累过度，得了风湿性心脏病。一七九六年，彭斯离开人世，享年三十七岁。

【读写联通桥】

《旧日的时光》的艺术特征

真挚的情感，鲜明的特色。这首诗歌颂了真挚美好的友情，但是内涵上侧重于歌颂朋友之间地久天长的友谊，揭示友情的永恒。同时它具有浓郁的民歌风味，节奏明快，仿佛一气呵成。我们单看诗题就已触动了我们的心弦。也许，每个人的“旧日的时光”各不相同，但都是沉甸甸的人生记忆。在这首诗里难忘的“旧日时光”，说到底，就是难忘老朋友，难忘友情。诗人建议朋友高高地举起酒杯，为永存的友谊。为逝去的时光。这使感情抒发有了特定的现场气氛，感情变得炽烈；通过老朋友重逢的典型动作，把真诚浓烈的友情渲染出来。

简洁的意象，丰富的内涵。这首诗歌没有丰富的意象，但作者正是通过这简洁的意象传达出较为丰富的内涵。如诗歌中出现的“美丽的延命菊”、“呼啸的重洋”。诗人满怀深情地回忆了与童年时代朋友共同度过的欢乐时光。他们曾经满山遍野地奔跑，采摘美丽芬芳的野花；他们曾经漫步溪上，在晨曦和落日中欢歌笑语。然而，童年时光转瞬即逝，接着便是天各一方。为了生计，他们四处颠沛流离，历经沧桑，直到精疲力竭。而汹涌的大海则横卧在朋友之间，使他们不能经常相见。读到这里，我们油然产生一种人生的苍凉感，感受到生活的坎坷和波折。虽然“万里跋涉”、“呼啸的重洋把我们相隔”，但是时空的阻隔并没有使友情黯淡褪色。

重复的手法，回环的结构。诗人运用民歌中常用的“重章复唱”的手法，回环往复，把诗人所要表达的感情不断深化，加强了抒情效果，读来余首袅袅，令人回味无穷。全诗共五节。第一节后的“副歇”，是歌曲的重唱部分。此诗被谱成曲后，每唱一段后都要重唱这四行“副歌”。

箭与歌·教案

【教学目标】

理解本诗的意象及其友情内涵。

【教学时数】1课时

【教学过程】

一、导入新课

二、朗诵诗歌

三、诗歌鉴赏

◇导入：《箭与歌》是朗费罗歌颂友谊的一首著名抒情短诗，在西方可谓家喻户晓。这首诗看似意思浅显，其实内容深刻；看似信手拈来，其实匠心独运。

（一）第1节赏析：写“箭”

诗人所描写的箭射出去的特点是什么？

明确：急、快、眼睛无法捕捉到。

◇小结：“我”曾经随意射出一支箭，眼睛跟不上箭飞翔的速度，所以不知道它落到哪里去了。写的虽是生活中普通的小事，细细品味，我们发现它寓意丰富，耐人寻味。生活中许多事情就像射出的箭一样，我们不知道会产生什么样的后果，时间一长便忘记了。

（二）第2节赏析：写“歌”

⒈射出去的箭和吐出去的歌的共同点是什么？

明确：飞快，无法找寻和追踪。

⒉鉴赏“吐”字的妙用

“我把一支歌向空中吐出”，将“吐”改成“唱”，好不好？

明确：形容歌声强劲有力。

※难点点击

第1节和第2节在内容有没有关联？

明确：比喻――以箭作为歌的喻体：歌也像箭那样飞逝了，再也见不到踪迹。

作用――化抽象为具体，使诗句充满形象感。

◇小结：随随便便哼支歌，歌声飘扬，自认为没人会记住它。在日常生活中，我们也会毫不费力地将一句话，一个微笑，一个理解的眼神等施与别人。或许我们觉得这无足轻重。友爱、帮助等等被我们随随便便地施与，轻轻松松地忘却。

（三）第3节赏析：写“箭”和“歌”的归宿

在前两节貌似平淡的叙述后，诗歌忽然出现转折，诗人发现了“箭”和“歌”的归宿：发现箭插在一棵橡树上，同样，那支歌也自始至终藏在朋友心中。朋友为什么“一直”把“歌”藏在心中？

明确：表现了朋友间的心心相印、彼此默契的感情。

四、讨论文本研习2

五、全诗总结

别离·教案

【教学目的】

1、加强诵读，体会诗人的感情。

2、体会诗歌内在的情绪，深邃的哲理。

3、体会诗歌严谨的结构。

【教学过程】

师：唐代诗人李商隐有一首无题诗，相信大家一定很熟悉，“相见时难别亦难,东风无力百花残……”

生：（齐背）春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。

师：春天将尽，百花凋谢，催生百花的东风已经无力。在这种环境中遇到朋友离别之苦，实在难以承受。李商隐的这首诗里充满了对别离的伤感。南朝文学家江淹说：“黯然伤魂者，唯别而已矣。”古往今来多少文人墨客因离别而落泪，因伤怀而赋诗，那么冯至笔下的《别离》诗又抒发了怎样的情怀呢？

课前布置同学们登陆学校电子图书馆，查找有关冯至的资料，下面请同学们交流学习的成果。

生1：冯至是文学翻译家，译作有《海涅诗选》和海涅长诗《德国，一个冬天的童话》等。由于他在研究歌德、译介海涅作品方面取得的杰出成就，1983年获德意志联邦共和国慕尼黑歌德剧院颁发的歌德奖章；1987年又获该国国际交流中心授予的1987年国际交流中心艺术奖。

生2：冯至是现代作家，他的中篇历史小说《伍子胥》，不拘泥于历史的故事传说，运用想象和虚构进行创作，用以借古讽今。出版有散文集《东欧杂记》、传记《杜甫传》等，散文集《山水》，以清朗而有情致的文字，在山光水色的描写中追求一种启示性的哲理，显示了他散文创作的艺术个性。

生3：冯至是学者，有论文集《诗与遗产》等。

生4：冯至是诗人，他的《十四行集》整体风貌中所显示的庄严、单纯与从容，以及艺术上的相对完美，使得它在40年代文学，以至整个现代文学之中，都是一个独特的存在。另一方面，冯至《十四行集》的成功是一个重要的里程碑，它表明中国现代新诗人，已经有足够的思想艺术力量，消化外来形式，利用它来创造中国自己的民族新诗。

生5：冯至还被鲁迅先生誉为“中国最为杰出的抒情诗人”。

师：鲁迅先生为人率真直爽，为文切峻犀利，但他对冯至的诗评价极高，就让我们一起来品味一下冯至的《别离》。

歌不唱不足以感肺腑，诗不读不足以怡性情，请同学们自由朗读这首诗。

（学生自由朗读）

师：同学们读了这首诗有什么感觉？

生6：老师，不好意思，我有好几句没有读懂，总之感觉很拗口，可能我本来就不是学诗的料子！

（同学大笑）

生7：老师，人生如同一张磁盘，不同的人在磁道上留下的音符是不相同的。不同的人又有不同思维方式，更有不同的生活经历和人生态度。冯至好像是深沉而且有思想的人，所以读他的诗要慢慢“品”，而不是牛“饮”。

生8：我在查资料时看到以下内容，感觉冯至的确是一个深邃的思想的诗人：

（学生投影）

冯至的《十四行集》是关于个体与人类的生存状态、人的生命的形而上的体验与思考，是由27首诗组成的，是中国新诗史上“最集中、最充分地表现生命主题的一部诗集，它是一部生命沉思者的歌”，它使中国现代诗歌第一次具有了“形而上的品格”。诗人关于人的生命的这种体验与形而上的思考，与从歌德到存在主义的西方思潮的关系，是比较容易注意到的——既存在着影响，也有平行思考。另一面与传统思想的联系也是明显的，例如诗人关于自我与万物的沟通的体验与思考，就显然有“天人合一，物我一体”的思想因素。他选择了“十四行诗体”，完全采用现代白话口语，连关联词也很少使用，却将这种外来的诗体形式运用自如，达到内在诗情、哲思与外在形式的和谐。

（鼓掌）

师：说得太好了，“思”是心上一块田，冯至在这块田地上辛勤地耕耘、播种、收获，让我们一同来欣赏这道独特的风景吧。下面请同学们划出在阅读中遇到困难的句子，与学习小组同学讨论理解。

（学生讨论）

同学们还有哪些疑难的地方，下面我们一起来讨论。

生9：老师，“我们招一招手，随着别离，我们的世界便分成两个”这句话我不理解。

生10：分别前的那一招手，仿佛是在把世界劈成两半。诗人的这种奇特想象，完全有现实依据。因为彼此工作都很忙，再加上相距遥远，相聚的机会就更少了。想到这里，一股悲凉的情绪不禁涌上心头，浑身骤然感到寒冷起来。

生11：这个是一个立体的镜头，让我想起了李白“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的模样，人生别离常有事，转瞬天涯孤旅人！

师：你是我们的班级诗人，你写过离别诗吗？

生12：老师，最近我的生活里似乎没有了诗歌般跳荡的音符，我也一直在寻找着。不过我很喜欢网络上的一首别离诗，我给大家吟诵一下吧。

我挥挥手，往事又涌上心头，/我回过头，凝视你痴痴的双眸，/我轻声唱，用那已沙哑的歌喉。//我知道，此一走天涯路远，/我相信，你会在风雨中等候，/我要走，不是一去不回头，/我希望，归来时人景依旧。//一抹斜阳，带上我无言的离愁，/再次挥手，/只是分离，/不是分手。

（学生鼓掌）

师：多么真实的感受，这首诗让我想起了柳永词中洋溢着离愁别绪的几句话，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。

生13：老师，可我不觉得冯至的这首诗也是愁情缠绕，挥之不去的。当我读到“身边感到冷，眼前突然辽阔，像刚刚降生的两个婴儿”这句话时，我有一种说不出的感觉，总之读了不会让我落泪！

生14：我也觉得这首诗与众不同，但我又不知如何解读。

师：读冯至的诗如品茗，自然要细品慢咽，字斟句酌。刚刚降生的婴儿有什么特点？

生15：初降生的婴儿从头到脚都是新的，他或她睁开懵懂的双眼，眼前一定豁然开朗，封闭的空间陡然开阔了，单调的色彩倏忽间五彩缤纷了。

生16：我明白了，诗人是用“像刚刚降生的两个婴儿”这样奇特的比喻来表达分别后的感受：眼前的世界一下子空阔起来，一种新奇感油然而生，获得全新的生命感受。别离是痛苦的，但诗人并没有沉浸在愁丝之中不能自拔，更没有悲观厌世。

师：你说得很有道理。

生17：我们小组在讨论诗歌第二节时感到非常困惑，不知道“把冷的变成暖，生的变成熟”这句话究竟说的是什么意思。

师：同学们将第二小节齐读一遍，然后联系上下文讨论这句话的含义。

呵，一次别离，一次降生，

我们担负着工作的辛苦，

把冷的变成暖，生的变成熟，

各自把个人的世界耘耕。

（学生齐读、热烈讨论）

生18：第二节是诗人承上一节把别离看成是“降生”，看成是新生活的开始，一切从零开始，投人生活，努力工作，“担负着工作的辛苦”“把各人的世界耘耕”，这样不仅可以排遣别离的痛苦，更可以使友情有新的发展。

生19：说得太好了，别离是痛苦的，但痛苦不是表达友情的唯一方式。在别离的苦痛中沉沦的人是懦夫，将别离的苦痛化作耕耘世界的力量和勇气，这才是回馈友情的最佳方式。

生20：世界总是那么辨证，痛苦、悲伤的另一面却是快乐、欢欣。我想起了巴金的散文《朋友》，巴金前半生几乎居无定所，全靠朋友的帮助才能安然活下来，一次次别离，一次次黯然落泪。巴金说他想还这一辈子也还不完的“感情债”，可他所能做的只是辛勤写作，用自己的笔犁开朋友间时空阻隔的群山，用自己的汗水和智慧回报朋友们没有奢望回报的真挚情谊。冯至说出了一个思想者才能看到的真理。

师：你是一个善于思考，勤于阅读的好学生。

生21：哦，我懂了！刚才我还看不懂第三小节的意思，现在明白了。第三小节诗人是写友情因分别而有了新的发展，新的内涵。诗人一定是认为：人间只要有友情的存在，有彼此的勉励和相互支持，寒冷的可以变成温暖的，陌生的可以变成熟悉的，离别的痛苦也可以化为前进的动力，并使每次重逢都有初次见面的新鲜感，使从前的体验也因为距离而成为刻骨铭心的记忆，使友情永不衰老。

为了再见，好像初次相逢，

怀着感谢的情怀想过去，

像初晤面时突然感到前生。

（情不自禁地朗诵）

生22：我特别喜欢“一生里有几回春几回冬，我们只感受时序的轮替，感受不到人间规定的年龄”这句话，但我又不知为什么喜欢，是不是喜欢到说不出是喜欢的最高境界？

（学生笑）

师：天地间最深的是宇宙，人世间最深的是情感，一切的语言在真挚的情感面前都是苍白的。但我们总不能一直不说，老舍爱北平，爱到说不出的境地，但他还是写了令人回味悠长的《想北平》。我们喜欢一个诗句，可能暂时说不出内心潜涌的感觉，但随着时间的推移，经历的增多，也许在某个时刻会有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟，好作品应当是一辈子的经典。

生23：我们小组刚才讨论了对这几句话的理解，我们认为，这三句诗是诗人对别离的思考的升华：我们的人生仿佛是由一次次别离和欢聚组成，既彼此融合又各自独立，只要保持精神状态的年轻，会使人觉得不知老之将至，“感受不到人间规定的年龄”。友谊常青，人生不老。

师：大家同意吗他们的见解吗？

（学生点头赞同）

请同学们齐声朗读冯至的《别离》，读出一点思考的味道。

（学生齐读）

请同学们概括地说说这首诗表现了友情的哪些内涵？

生24：这首诗歌颂了真挚美好的友情，内涵上侧重指出友情是朋友彼此的勉励和支持，友情是生活的动力，揭示了友情的价值。

师：概括得很准确。这首诗写于1941年，那是一个特殊的年月，日本帝国主义的铁蹄正疯狂地蹂躏着华夏大地，为躲避日寇的飞机轰炸，诗人冯至告别朋友，从昆明来到近郊的一座深山。他没有抒发乱世流离的苦痛，也没有慨叹知音难聚的凄凉，而是理性地思考了友情的价值。那么，这首诗在写作上有什么特点呢？每人至少选择一个角度进行思考。

（学生沉默、思考……）

生25：一般说来，中国的离别诗侧重借景抒情，叙事传情。而这首诗以抽象的思索为主，没有具体的场景。没有具体的分别对象，也没有特定的离别时间和地点。柳永的《雨霖铃》上阕中说：“寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”词人突现的是某一个具体的送别场面，时间、地点、人物、事件交代得十分明确。

生26：中国传统诗歌还有一个很大的特点，便是通过环境的渲染与反复咏叹来表达情感。我很喜欢现当代诗人吴奔星的一首别离诗。诗名叫《别》。

师：（有些激动）他是我仰慕的一位前辈诗人，他一生坎坷却人格高尚，臧克家说他“人品作品立高峰”。他老人家在世的时候一直说要见我，可我却因为拿不出像样的作品谒见他，所以一直没有谋面。一年多前惊闻他仙逝的消息，我真的不知所措，觉得亏欠他的太多！让我们一起朗诵这首诗好吗？（师哽咽）

生26：好！

师生朗诵吴奔星先生的《别》。

你走了/没有留下地址/只留下一串笑容/在夕阳里；你走了/没有和谁说起/只留下一串笑容/在露珠里；你走了/没有说去哪里/只留下一串影子/在小河里；你走了/笑容融化在夕阳里/双眼动荡在露珠里/影子摇晃在河水里。哪里都有夕阳/哪里都有露水/哪里都有小河/你走了，留下了整个的你！

（学生鼓掌）

生26：这首诗虽然也没有具体的情节，但有电影“蒙太奇”式的画面，“你”的笑容融化在夕阳里，双眼动荡在露珠里，影子摇晃在河水里，因此，“你走了，留下了整个的你”这句话就不难理解了。

生27：我现在明白冯至的《别离》为什么一开始看不怎么明白了，我们总喜欢寻找具体事件、具体画面，因为这样才刺激。中国文学好像就是情节多余思索的。冯至是个翻译家，吸收了西方的哲学思维，所以思索的味道浓烈一些。虽说“萝卜青菜各有所爱”，但作为学习和积累阶段的我们来说，还是要“眼观六路，耳听八方”的。我们只要意识到这首诗的重点不在交代事实，而在刻画内在情绪和表达深邃的哲理，便可品尝这首“思与诗相结合”的“沉思的诗”的韵味。

师：这首诗从“招手”的具体描写开始，以抽象的感悟结束。中间缺少了传统诗歌的摹情状物，而多了西方诗歌的哲理思索。

生28：我觉得这样写避免了“为艺术而艺术”的不良倾向，在我看来，中国诗歌有堆砌辞藻、罗列现象、强加情感的弊病，应当适当向西方诗歌学习，多向思想的纵深处开掘。

师：（师鼓掌）你能读诗而不人云亦云，有自己的见解，而“成一家之言”，给我国诗歌创作指明方向了嘛！

（学生微笑）

同学们，冯至的《别离》是一首“十四行诗”，它的节奏往往含有“层层上升而又下降，渐渐集中而又渐渐解开，以及它的错综而又整齐，它的韵法之穿来而又插去”的特点，善于表现沉思的状态和吟咏比较永恒的主题。冯至自己说：“它（十四行诗）不曾限制了我活动的思想，只是把我的思想接过来，给一个恰当的安排”，“把主观的生活体验升华为客观的理性，而理性里蕴蓄着深厚的感情”，充分表达对生命的体验和对友情的感悟。那么，诗人是如何安排这首诗歌的结构的呢？

（学生沉默、思考……）

生28：这首诗的结构十分紧凑，第一节突出离别带来的情感冲击，第二节写离别后默默地承担、严肃地生活，第三节写友情因分别而有了新的发展，第四节强调要平静地接受人生的聚散，坦然面对岁月的流逝、人世的变化。

生30：我觉得可以用“起”“承”“转”“合”四个字来概括这首诗的结构，这首诗的段与段，句与句，或断或连，表现诗意的关联或转折，曲折而丰富地传达出对友情和生命的理性体验。可以称得上是一首精致的诗。

师：同学们刚才谈得很深入，面对旧日时光以及朋友的别离，我们不能总流连在伤痛之中。友情不但是相聚时相互扶持，更是离别后的相互勉励。我们不需要“此地一为别，孤蓬万里征”式的孤独与惆怅，不需要“斜阳落尽天山外，望断天涯路”式的痴迷与等待，豁达一点，开朗一点，“无为在歧路，儿女共沾巾”，要知道只要心意相通，友谊常存，即使身在天涯，两心仍是“若比邻”。

大家再齐读这首诗。

（学生齐读）

下课。