中秋咏月诗词三首。
为了促进学生掌握上课知识点，老师需要提前准备教案，又到了写教案课件的时候了。只有规划好教案课件计划，就可以在接下来的工作有一个明确目标！你们了解多少教案课件范文呢？以下是小编为大家精心整理的“中秋咏月诗词三首”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
中秋咏月诗词三首
学习目标：
1、养成良好的诵读诗歌的习惯，在“读”中理解这三首诗描绘的情景。
2、通过比较阅读，结合个人理解，谈对三首诗的认识和评价。
3、学写《中秋咏月诗》，举办“咏月”专题手抄报。
教学重难点：养成良好的诵读诗歌的习惯，在“读”中理解这三首诗描绘的情景。
教学方法：颂读法
教学过程：
第一课时
初备统复备
第一块：初读诗歌，整体感知内容指导语：
借助工具书和书下注释读顺三首诗。
组织朗读
第二块：再读诗歌，发挥想像，再现诗歌所描写的画面
创设情境：诗人同时抓住了中秋之月加以咏叹，但描写的情景还是有所不同的，你能借助具体的诗句说说作者描写了怎样的画面吗？
再次朗读，同伴互助，理解诗歌所描写的意境
发表见解，小组补充
组织朗读
第三块：三读诗歌，品位字里行间流露的诗人感情
创设情境：看似朦胧的诗歌，却是作者思想的体现，这三首诗的作者想要表达怎样的感情呢？你能通过你的朗读，将作者的感情很好的传递吗？织交流、点拨、朗读评价
课后学习：1、背诵三首《咏月诗》
2、搜集中秋咏月诗词；
第二课时
初备统复备
第一块：诵读品位，说说个人喜好
创设情境：三首咏月诗词，写于不同时代，都表达了思念之情，你最喜欢哪一首，请将它背出来，并简述你喜欢的理由。
结合内容谈感受
组织背诵
第二块：拓展延伸——能诵会写更多的咏月诗
创设情境：自古以来，许多文人墨客都喜欢咏叹中秋之月，赋予它一定的内涵，你能再吟诵几句吗？
创设情境：就你的理解，作者往往赋予“中秋之月”怎样的寓意呢？
组织交流，评价
布置任务：请学生即兴作一首“中秋咏月诗”（巡视、帮助）
课后作业：
1、四人小组，以“中秋之月”为主题，办一期手抄报。
2、邀请家人举办一个中秋赏月晚会，将你写作的诗歌献给家人。
扩展阅读
13中秋咏月诗词三首
中秋咏月诗词三首（第1课时）
学习目标：
1．能有感情地朗诵诗词，并能背诵。
2．能感受作者在诗中寄寓的感情。
教学过程：
（一）情景导入：
（投影月夜图画和配合的诗词）
月亮是中国文化中的传统意象——团圆的象征，古人总爱对月抒怀，尤其是在中秋这样的节日，今天我们要来学习《中秋咏月诗词三首》。
（二）介绍作者：
1．苏轼（1036—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人（今属四川），有《东坡全集》。
2．《水调歌头》是苏轼豪放词的代表作，中秋佳节，作者望月思人，不免孤单寂寞，满腹疑问无人倾诉，乘着酒兴，质问青天——“明月见时有”“今夕是何年”“何事长向别时圆”。
（三）诵读探究：
1．理清诗歌脉络。
上阙：月下饮酒
（由幻想超脱尘世，转化为喜爱人间生活。）
下阙：对月怀人
（由感伤离别转而为对离人的祝福。）
2．朗诵全诗。
学生学习过程：独立思考——四人小组讨论——小组交流
思考：
（1）开头两句的月宫境界，反映了什么？
反映词人对天上的向往。
（他写该词时正值政治失意，这正反映了他当时思想的矛盾。）
（2）后面几句，思想有无转变？
作者的思想由天上的幻境回到了地上的现实，表现了他对人间生活的赞美和热爱。
（3）该诗反映了诗人怎样的胸怀？
旷达的胸怀和乐观的情致。
（四）课后学习：
背诵三首诗词。
中秋咏月诗词三首（第2课时）
学习目标：
1.学习欣赏咏月诗词的方法。
2.体会诗中的意境。
课前预习：收集关于“月”的名句。
教学过程：
（一）导入：
背诵收集的关于“月”的名句
（二）师生共同分析《十五夜望月》诗句：
中庭地白树栖鸦——月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树阴里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月刺眼的惊扰，先后进入了梦乡。“地白”二字，却给人以积水空明，澄静素洁之感。“树栖鸦”三字，简洁、朴实，既写了鸦鹊栖树的情况，又烘托了月夜的寂静。
冷露无声湿桂花——由于夜深，秋露打湿庭中桂花。这也让人联想到满月中的桂树。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝思入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？诗人无声望月的意境就显得更悠远。
冷露无声浸润了桂花，那么月中的白免呢，挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？诗句让人产生丰富的联想。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不在注目明月，神驰意远呢？诗人由已推人，扩大了望月的范围。诗人由于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的想思。诗人没有直说自己的情思，而是用了一种委婉的语气，不知那饱含相思的清辉洒在哪一家。欲说不尽，委婉动人。
（三）分小组讨论
1．诗人在这首诗中描绘的景色的特征是什么？
秋月——秋思
2．诗人通过这种景色表达何种情感？
诗人通过联想，由已推人，在这出月明人远，思深情长的意境中，表达出别离思聚的情感。
（四）关于艾青
1．艾青（1910—1996），现代诗人，原名将海澄。浙江省金华县畈田将村人。他的第一本诗集《大堰河》1936年在上海出版。
2．艾青的诗，往往较多地把个人的悲欢融合到时代的悲欢里，反映自己民族和人民的苦难与命运，反映现实的生活和斗争，从而比较鲜明地传出时代的呼唤和人民的心声；诗作感情深沉，突出表现为对光明的热了向往、追求和讴歌。作为现实主义诗人，他的作品中紧密结合现实、富于战斗精神的特点又同新鲜的诗美结合在一起。
（五）研习课文《我的思念是圆的》
1．这首诗分两节，第一节，诗人由“思念是圆的”联想到最亮最圆的中秋月亮。月亮只有中秋圆，言外之意是说其他时候的不圆，在这样的夜晚，人应该由不圆到圆。
第二节，由西瓜和苹果都是圆的联想到团聚的欢乐和“骨肉被分割”的痛苦，此时，诗意顿觉显豁，渴望祖国统一、亲人团聚之情跃然纸上。惟其如此，在这中秋之夜，望着明月，“谁能把月饼咽下”就变成了沉痛的责问了。
2．《我的思念是圆的》的结构特点：
第一节：思念圆——月亮圆——人不圆——何时圆
第二节：思念圆——果瓜圆——家不圆——何时圆
3．《我的思念是圆的》一诗表达了作者怎样的思想感情？
诗人借中秋之月表现对祖国命运的关怀，对人民幸福的期待，抒发出对祖国统一的强烈愿望。
（六）课后作业：
在理解原诗、词的基础上，选择其中一首，发挥想像和联想，扩展成一个完整的故事。
引文来源中秋咏月诗词三首·示范教案
七年级上册《中秋咏月诗词三首》学习要点苏教版
七年级上册《中秋咏月诗词三首》学习要点苏教版
苏教版七年级上册《中秋咏月诗词三首》学习要点
十五夜望月,水调歌头明月几时有,我的思念是圆的
【基础知识精讲】
一、生字学习
1．字音
栖（qī）栖鸦阕（què）上阕婵（chán）婵娟
琼（qióng）琼楼胜（shèng）胜利绮（qǐ）绮户
涯（yá）天涯
2．形近字
3．多音字
二、词语积累
十五夜：中秋的晚上。
地白：指月光满地。
栖：鸟停在树上。
秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。
欢饮达旦：酒喝得很畅快，一直喝到天亮。
几时：何时。
把酒：端起酒杯。把：持，握。
宫阙：宫殿。
不胜：承受不了。
转、低：对月光的动态描写。
共：指共赏。
婵娟：美女之称，一说形态美好的样子，这里指月光。
天涯海角：形容极远的地方或彼此之间相隔极远。也说天涯地角、海角天涯。
三、文学常识
1．作者简介
王建，唐代诗人。字仲初，许州（今河南许昌）人。擅长乐府诗，与张籍齐名。反映民生疾苦，成为中唐新乐府运动的先导。其词用词洗练、简朴，旨意显露，描写具体。在唐代诗人中，王建擅长素描速写。他熟练地运用各种形式，创作了一幅幅上自宫廷禁苑下至市井乡村的风情风物画。这些作品都充溢着浓郁的生活气息。代表作有《江馆》《望夫石》《水夫谣》等。
2．苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵之子。嘉祐进士。神宗时曾任礼部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以做诗“诽谤朝廷”罪贬谪黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、詹州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。苏轼才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。其词于风格、体制上皆有创变，清雄旷放之作尤新人耳目，词开豪放一派，对后代很有影响。有《东坡乐府》。
3．艾青（1910～1996），原名蒋海澄，笔名还有莪伽、克阿、纳雍、林壁等。浙江金华人。他出身地主家庭，但自5岁起被寄养在一位贫苦农民“大堰河”家里，这段经历成为他日后诗歌创作的重要思想源泉。1928年考入杭州国立西湖艺术学院绘画系。次年赴法留学，专修绘画。1932年回国，在上海加入中国左翼美术家联盟，同年7月被捕入狱。以在狱中写成的《大堰河——我的保姆》一诗成名。1935年出狱。抗日战争爆发后，加入中华全国文协。1941年3月赴延安，任教于鲁艺文学系，主编《诗刊》（延安版）。1949年随军进京，1957年被划为右派，到北大荒。1959年调往新疆生产建设兵团。1978年重新发表诗作。1979年平反。后任中国作协副主席、中国笔会中心理事等职。他早期创作的《大堰河——我的保姆》《北方》《黎明的通知》《向太阳》《火把》等诗集，多写劳苦大众、民族命运和社会黑暗，呈现悲怆、高昂、亢奋的重彩格调，由于在诗歌创作中强烈表达对光明的向往和汹涌澎湃的革命激情，在青年中产生了极大的号召力，并得到“火把诗人”的称号。50年代发表了一些图解政策和歌功颂德的作品，因概念化和平面化而显平庸，缺乏生命力，但有些描写域外题材的作品则得到评论界的肯定。70年代末复出后，发表了大量诗作，使诗坛震惊，包括《光的赞歌》《古罗马的大竞技场》和许多短小篇什，延续了三四十年代的创作风格，并且更为凝练、深沉。1949年以后出版的诗集有《欢呼集》《宝石的红星》《海岬上》《黑鳗》《春天》《归来的歌》《彩色的诗》《雪莲》《域外诗集》等。其中，《归来的歌》和《雪莲》分获全国第一、第二届优秀新诗诗集奖。另外著有理论集《诗论》《艾青谈诗》《艾青创作论》等。作品被译成多国文字，享有广泛声誉。1985年，获法国艺术最高勋章。
四、课文简析
十五夜望月
《全唐诗》中，《十五夜望月》题作“十五夜望月寄杜郎中”。杜郎中，名不详。在唐代咏中秋的诗篇中，这是较为著名的一首。
中庭地白树栖鸦
月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树阴里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了梦乡。诗人写中庭月色，只用“地白”二字却给人以积水空明、澄静素洁之感，使人不由联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝练，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。
冷露无声湿桂花
由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。“无声”二字，细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且岂止是桂花，那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？诗句带给我们的是多么丰富的美的联想。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不在低徊赏月、神驰意远呢？于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切，而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（“谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义）。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。在炼字上，一个“落”字，新颖妥帖，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。“落”字作“在”，就显得平淡寡味，相形见绌了。
这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想像，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。
这是一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作。是中秋词中最为著名的一首，向来脍炙人口，作于丙辰（1076）年中秋节。当时苏轼41岁，为密州（现在的山东诸城）太守，政治上很不得意，与其弟子由已六七年不见，心情抑郁不欢。但作者并未因此幻想超脱尘世，而是热爱着人间的现实生活。他认为，一个人一生很难十全十美，只要大家都能在月光下过得很好，也就可以了。全词的基调是乐观的，但也反映了作者现实与理想、出世与入世的某些思想矛盾。
上阕写月下饮酒。由幻想超脱尘世，转化为喜爱人间生活。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
皎洁的明月何时出现？我端起酒杯询问青天。不知道月中宫殿，今晚该是哪一年。几时：什么时候。把酒：端起酒杯。这里是化用李白《把酒问月》中“青天有月来几时？我今停杯一问之”的两句诗意。开头四句借幻想中的月宫境界，发出“明月几时有”“今夕是何年”的疑问。这问月问年连发的疑问，反映了词人对天上宫阙的向往。为什么向往月宫呢？他写这首词时正处在政治失意的时候，这首词正反映了他内心的激烈矛盾：冷漠的现实使他得不到安慰和满足，因此萌生了乘风归去、飘然高举的奇想。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
我想驾着长风回到天上，又恐怕经不起那月中宫殿的高寒。乘：驾。归去：这里是回到天上去。琼楼玉宇：美玉造成的楼宇，这是想像中的仙宫。不胜：经不住，承担不了。胜，能承担，经得起。“我欲乘风归去”，明白地说出了他的这种意念。他幻想忘掉一切，使精神有所寄托，可是他又顾虑“琼楼玉宇，高处不胜寒”，未能忘情于现实。这里，天上和人间，幻想和现实，出世与入世两方面都吸引着他，使他处在矛盾之中。
起舞弄清影，何似在人间。
月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间。弄：玩弄，欣赏。何似：哪像是，怎比得上。月下起舞，清影随人，直令词人陶醉。这境遇没有天上的高寒，却有人间的温暖。“何似在人间”，这是词人“起舞弄清影”的感受。这时作者的思想从天上的幻境回到了地上的现实，表现了作者对人间生活的赞美和热爱。
下阕写对月怀人。由感伤离别转而为对离人的祝福。
转朱阁，低绮户，照无眠。
月光转过朱红色的楼阁，贴近雕花的窗户，照着离人不能成眠。朱：朱红，正红色。阁：我国旧时一种楼房，可供游人休息、远眺、供佛、藏书之用。绮户：雕花的窗户。绮，有花纹或图案的丝织品。这三句写月光的转移。“转”“低”表示夜深。“无眠”表示离情正浓。“朱阁”“绮户”与上阕“琼楼玉宇”对照，既写月，也写月下离人。这就自然过渡到怀念子由的手足深情，引出下面“何事”一问。
不应有恨，何事长向别时圆？
它跟人不应该有什么怨恨，为什么总是在别离时又亮又圆？不应：这里是不应该的意思。何事：为什么。这是词人怅恨久别，用埋怨的口吻对月亮无可奈何的发问。“不应有恨”，而恨在其中。但词人很快领悟到离别是人生无法解决的永恒的遗憾，因而自解自叹了。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会阴藏晴出，团圆残缺。这些事自古以来难得圆全。人月无常，自古皆然。人的悲欢离合同月的阴晴圆缺一样，两者都是自然的常理，是人生无法克服的遗憾。既然如此，惟望各自珍重了。
但愿人长久，千里共婵娟。
但愿我们岁岁平安，远隔千里，共对这明月互相祝福。词人终于以理遣情，希望从共赏明月中互致慰藉，离别之憾可以从兄弟友爱中获得补偿，这样也就能做到“不应有恨”了。全词以美好的境界结束。结句与上阕“起舞弄清影，何似在人间”一样，是积极乐观的。
这首词反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处世态度终于战胜了消极“遁世”的念头，表现了旷达的胸怀和乐观的情致。全词深沉婉曲，流转自如，以美丽的想像，明睿的哲理，创造出幽深高远的境界，具有强烈的艺术感染力。
我的思念是圆的
诗意的句子总是优美而蕴藉着丰厚的内容。一句“我的思念是圆的”把无形的思念说成是有形的圆，形象的语言中包孕着许多东西，比如说，我有一个成熟而圆满的思念，我看到现实中的不圆，我追求美好的团圆……
诗人的睿智的光芒闪烁在看似不经意的比喻和联想上。“八月中秋的月亮/也是最亮最圆的”，诗人由“思念是圆的”而想到“最亮最圆的”中秋的月亮，好像是信手拈来，但是，在这节诗中，中秋月亮的圆已经隐含着言外之意的其他时候的“不圆”，当“天涯海角都能看见它”时，诗人问：“在这样的夜晚/会想起什么？”大概就是要想起“月有阴晴圆缺”“人有悲欢离合”，人应该由不圆而圆，这一问问得深沉有力，拨动了人们的心弦。
后一节诗又由西瓜和苹果都是圆的而联想到团聚的欢乐和“骨肉被分割”的痛苦，此时，诗意顿觉显豁，渴望祖国统一、亲人团聚之情溢出纸面。惟其如此，在这中秋之夜，望着明月，“谁能把月饼咽下”就变成了沉痛的责问了。
诗人的责任感最集中地表现于对祖国命运的关怀，对人民幸福的期待。借中秋之月而抒发出的对祖国统一的强烈愿望，在艾青这首即兴小诗中得到了充分体现，那感情的分量却不是一般的低吟浅唱所能达到的。
五、重要语句
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
前两句写景，不带一个“月”字，却水到渠成地在第三句引出了望月，并扩大了望月的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的秋思必然是最真挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之情，而是用了一种委婉的语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得含蓄深沉。特别是“落”字，新颖妥帖，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一起洒落人间似的。
我的思念是圆的
这是一种化无形为有形的方法。思念本是一种发自内心的情感，它看不见，摸不着，但它却能借助其他的事物来体现。月亮是人们常用来寄托感情的事物，所以在这个时候，思念就变为“圆”的了。但作者不仅仅赋予了思念以形象，还赋予了它特殊的味道。“每逢佳节倍思亲”，每当中秋，品尝月饼的时候，这种苦涩便蕴藏在了月饼中。同是“圆”的，作者又巧妙地把“西瓜”“苹果”的甜与品尝“月饼”的思念之苦作了对比。总之，从多角度把这种无形化为有形，将意象变得清晰、具体。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
这是一句富有哲理性的句子，作者由自然现象想到人的悲欢离合。世上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别，这与月亮有时圆、也有时缺一样，原是自然界的规律。将理性的思考置于词中，是此词的一大特点，也是苏轼词的一大特色。
六、课后习题解答
（一）这三首咏月的诗词，虽然写于不同的时代，但是，表达的主题却都相同，那是浓浓的思念之情。《十五夜望月》表达的是对朋友的怀念，《水调歌头》表达的是对亲人的怀念，《我的思念是圆的》表达的是对同胞的怀念，我们可以根据自己的实际情况，选择自己喜欢的诗篇。
（二）咏月的名句有很多，例如：明月照高楼，流光正徘徊。海上生明月，天涯共此时。月出惊山鸟，时鸣春涧中。可怜九月初三日，露似真珠月似弓。东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
（三）活动的开展首先需要我们选择一个好的赏月的地点，因为一个好的环境可以增强我们赏月吟诗的情趣；其次，要了解、熟悉中秋咏月的诗词，准备好切合环境的乐曲，这样，才能创造出一个很好的氛围，引发我们的诗兴。
（四）背诵课文前，要熟悉诗词的内容，一些难认读的字词要把握准确，注意一些诗词的断句，同时还要体会作者所要表达的感情，这样，就能够准确生动地背诵课文了。
十三 中秋咏月诗2词三首《十五夜望月》《我的思念是圆的》
每个老师上课需要准备的东西是教案课件，规划教案课件的时刻悄悄来临了。此时就可以对教案课件的工作做个简单的计划，才能规范的完成工作！有没有出色的范文是关于教案课件的？下面是由小编为大家整理的“十三 中秋咏月诗2词三首《十五夜望月》《我的思念是圆的》”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
学习内容：《十五夜望月》《我的思念是圆的》教学目标：知识与能力：熟读成诵，养成良好的诵读诗歌的习惯。 （二）过程与方法：通过声情并茂地诵读，感悟诗歌富有表现力的语言。 （三）情感态度与价值观：在“读”中理解诗歌所表达的感情。教学重点：养成良好的诵读诗歌的习惯，感悟诗词富有表现力的语言。教学难点：感悟诗词富有表现力的语言，体会作者在诗中寄寓的感情。教学过程：一、创设情境，质疑自探 1．情境导入 月亮是中国文化中的传统意象——团圆的象征，古人总爱对月抒怀，上节课我们学习了大文豪苏轼的《水调歌头》，感悟了他乐观旷达的胸怀。今天我们继续学习另外两首诗歌《十五夜望月》《我的思念是圆的》，看看在这两首诗歌里，又寄寓了作者怎样的情怀。 2．质疑自探 （1）出示学习目标： ①感悟、品味两首诗歌中富有表现力的语言。 ②领悟作者在诗中寄寓的思想感情， ③熟读成诵，积累名句。 （2）朗读课文，用圈点批注的方法自探问题： ①借助工具书了解作者及写作背景 ②对照补充的注释，自由诵读，说说诗歌描绘的情景或者你能想象到的情景。 ③在文中有疑问的地方做个标记，便于下一步的小组交流。二、分组学习，合作交流 1．明确任务 教师根据诗歌的重难点精选主问题，提供给学生进行小组交流（先自探后交流）： ①合作交流自探中未解决的问题。 ②你欣赏《十五夜望月》诗中的哪些词，说说你的理由。这首诗的作者想要表达怎样的感情呢？你能通过你的朗读，将作者的感情很好的传递吗？ ③《我的思念是圆的》中，说说诗歌中给你印象最深的内容，揣摩作者想要表达的思想感情。 2．分组学习 教师参与小组交流，组长负责给每位组员分配好展示任务。三、精讲点拨，巩固训练 1．展示点拨 以小组为单位，学生展示自探及合作交流中的收获，教师根据学生展示中出现的问题适时点拨。 2．释疑巩固 （1）学生提出合作、展示后自己仍不懂的问题，先在全班进行探讨解决，解决不了的教师再进行点拨指导。 （2）精讲学生没有解决的文章重难点，并归结学习诗词的方法。 （3）学生有感情的朗读并背诵诗歌。（朗读时要处理好语速、语调、语气，读出作者在其中的意味。）四、检测反馈，拓展运用 1．小结检测 （1）师生共同系统小结，形成板书：三首咏月诗词写于不同时代，都表达了思念之情。学习诗词可从整体感知的基础上通过朗读来加强品味。朗读时要处理好语速、语调、语气，试着读出作者在其中的意味。最后达到熟读成诵。这也是学习诗词的一种最好的方法。 （2）出示检测题：《十五夜望月》 ① “地白”在文中是何意？由此你想到了谁的一句诗？ ②“不知秋思落谁家”中的“落”一词能换成“在”吗？谈谈你的理解。《我的思念是圆的》 ③你认为“我的思念是圆的”这一句写得好吗？谈谈你的理解。 ④艾青在这首诗里表达了怎样的感情？试一试，填出下列诗句。 ⑤海上升明月， 。（唐 张九龄《望月怀远》） ⑥月出惊山鸟， 。（唐 王维《鸟鸣涧》） ⑦可怜九月初三日， 。（唐 白居易《暮江吟》） ⑧犁花院落溶溶月， 。（宋 晏殊《寓意》） 2．拓展运用[来源:学|科|网Z|X|X|K] 写作练习：根据下文开头，驱遣想像，续写一段话： 中秋的夜晚，凉风习习。我坐在阳台上，望着明亮的月亮，心绪万千……板书设计： 《十五夜望月》 常建 《我的思念是圆的》艾青 语速、语气、语调课后反思：
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