七年级上册《古代神话三则》学案。

老师职责的一部分是要弄自己的教案课件，大家在着手准备教案课件了。是时候对自己教案课件工作做个新的规划了，未来工作才会更有干劲！有多少经典范文是适合教案课件呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“七年级上册《古代神话三则》学案”，仅供参考，希望能为您提供参考！

七年级上册《古代神话三则》学案

教学目的：
1、培养阅读古代神话的兴趣，体会作品的思想感情。
2、了解神话的特点，学习比较阅读的方法。
3、掌握“走”、“堙”、“废”、“济”、“溺”等实词在文中的意思。
4、背诵三篇神话。
教学步骤：
第一课时
(要点：读准字音，读通文意。)
一、导入
由“神话”导入，请大家讲讲你熟悉的神话故事。
请大家翻开课本，我们一起学习《古代神话三则》。这节课我们采用说读的形式学习。说读，就是读读说说，说说读读。
二、初读课文，读准字音
1、首先，请大家自由、大声地朗读三则故事，力争做到读得准确、读得流利。
读得流利的标准是：不添字，不漏字，不改字，不读破。
学生大声地自由朗读。
2、指名朗读三则故事。
3、全班齐读。
三、再读课文，疏通文意
1、再自由、大声地朗读课文，力争做到读懂词义，读懂文意。
2、将全班分成两队组织竞赛。
①就文章字词方面的问题考考对方，比一比，看哪一队能考住对方，而不被对方考倒。
②两队先分四人小组轮流讲述三则故事，再各推荐代表在全班交流，评选故事大王。要求：可以适当想象，尽量忠实原文。
四、作业
1、熟读三则故事。
2、积累文言词语，翻译全文。
第二课时
(要点：1．体会人物形象。2．比较阅读。)
一、检查旧知
1、齐读课文。
2、检查个别实词和句子的翻译。
二、比较阅读
1、小组合作，有感情地朗读这三则故事。体会三则故事不同的情感色彩。
2、三则故事塑造了三个传诵千年的动人形象。他们身上有哪些共同点，又有哪些不同点？
3、夸父、精卫、女娲三个人物中，令你最感动的人物是谁?说说他(她)令你感动的原因。
三、拓展学习
1、夸父追日、精卫填海、女娲补天的故事是大家非常熟悉的神话故事，除了这三则以外，你还知道哪些神话故事?
学生自由发言：后羿射日、嫦娥奔月、牛郎织女、七仙女下凡……
2、你知道劳动人民为什么创造神话故事吗?
提示：神话是人类童年时代的产物。古人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感到恐惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化；随后又在生产劳动中塑造出英雄人物和神的故事。
3、请大家归纳，这些故事都反映了什么样的主题?
提示：①歌颂劳动创造；②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄睛神；③讴歌反抗压迫的精神；④对追求真挚纯洁爱情的赞美。
总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达了人民群众的理想和愿望，是我们民族文化的瑰宝。
四、巩固学习
1、在三则故事中选择一则写一篇400—500字的读后感。
2、背诵三则神话。

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第1课中国古代神话三则

为了促进学生掌握上课知识点，老师需要提前准备教案，准备教案课件的时刻到来了。在写好了教案课件计划后，新的工作才会如鱼得水！你们知道哪些教案课件的范文呢？以下是小编为大家收集的“第1课中国古代神话三则”但愿对您的学习工作带来帮助。

第1课中国古代神话三则

【快乐积累】

1．看拼音写汉字，或给加粗的字注音。

女娲（）　zhuān民（）　鸷（）鸟　干hé（）　夸父（）　柘（）木　堙（）

2.给句中加点的字释义。

①地不周载②水浩洋而不息③鸷鸟攫老弱。

④杀黑龙以济冀州⑤夸父与日逐走⑥饮于河渭

⑦其鸣自詨⑧溺而不返

3.翻译下列句子。

⑴往古之时，四极废，九州裂，天下兼覆，地不周载。

⑵夸父与日逐走，入日；渴，饮于河、渭。

⑶常衔西山之木石，以堙于东海。

4.填空。

①神话是关于神仙或深化了的古代英雄的故事，是古代人民对和的一种天真的解释和美好的向往。

②《夸父逐日》和《精卫填海》选自《》，《女娲补天》选自《》。

③常衔西山之木石，。

④于是女娲炼五色石以补苍天，

，，。

5.请将下面的神话传说故事补充完整。

（）射九日（）取火炎帝（）（）奔月（）开天辟地

6．运用下面的材料，补写两个句子，组成一组排比句，以赞誉丛飞的义举。

材料：2005年度感动中国十大人物之一的丛飞，是深圳著名歌手。他在10年里捐赠钱

物近300万元。他四处筹措扶助资金，无暇照顾女儿。他资助了178个贫困学生，孩子们称

他丛飞爸爸。他身患绝症里，负担不起医药费。

他每场演出费高达万元，家里却一贫如洗，

他，他，；他和他的歌声已经离我们远去，但他记得了全国人民永久的敬意。

【阅读驿站】

女娲补天

往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁炎而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。

夸父逐日

夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

精卫添海

发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。

7.读上面的文字，填充下面的表格。

事件起因经过结果

女娲补天－－－－补天、撑地、济冀州、止洪水－－

夸父逐日－－－－喝干黄河渭河、又向北寻水－－渴死在中途

精卫填海－－葬身大海－－－－不详

8.从《女娲补天》的神话中，概括一下女娲的性格和品质。

_____________________________________________________________________

9.你从夸父追日的过程中，最敬佩的是夸父的什么地方？

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10.精卫常衔小树枝之物来填东海，她的这个行动还可以用什么成语来形容？（至少写出两个）

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拓展链接平台

-------------循序渐进法

【美文共享】

万物之初，一只鸡蛋包含着整个宇宙。鸡蛋里是一片混沌，漆黑一团，没有天地，没有日月星辰，更没有人类生存。可是，在这片混沌黑暗之中，却孕育了创造世界的盘古。

盘古在这只大鸡蛋里孕育成人以后，睡了一万八千年，才醒了过来。这时，他发现他生活在黑暗混沌的大鸡蛋里，心里憋闷得慌，浑身像被绳子束缚一样很难受，又看不见一丝光明，于是，他决心舒展一下筋骨，捅破这个大鸡蛋。

盘古胳膊一伸，腿脚一蹬，大鸡蛋就被撑碎了。可是，他睁大眼睛一看，上下左右，四面八方，依然是漆黑一团、混沌难分。盘古急了，抡起拳头就砸，抬起脚就踢。盘古的胳膊腿脚，又粗又大，像铁打的一样。他这一踢一打呀，凝聚了一万八千年的混沌黑暗，都被踢打得稀里哗啦乱动。盘古三晃荡、两晃荡，紧紧缠住盘古的混沌黑暗，就慢慢地分离了。轻的清的一部分（阳）便飘动起来，冉冉上升，变成了蓝天；而较重的一部分（阴）则渐渐沉降，变成了大地。

天地一分开，盘古觉得舒坦多了。他长长地透了口气，想站立起来，然而天却沉重地压在他的头上。他意识到天若不高高地升到高空，那么地上就永远不可能有生命存在。于是他坐下来沉思默想，怎样才能解决这一问题。最后，他断定，只有他把天托住，世上众生才能繁衍和生存。于是，盘古就手撑天，脚蹬地，努力地不让天压到地面上。日复一日，年复一年，光阴过去了一万八千年。这中间，盘古吃的只是飘进他嘴里的雾，他从不睡觉。开始，他只能用胳膊肘撑着，伏在膝盖上休息，因为他必须竭尽全力，用双手把天推向天空，终于，盘古可以将身体挺直，高举双手把天空向上托了，他的身子一天长一丈，天地也一天离开一丈，天升得越高，盘古的身躯也变得越长。天地被他撑开了九万里，他也长成了一个高九万里的巨人。

天终于高高定位于大地的上方，而盘古却感到疲惫不堪。他仰视双手上方的天，接着又俯视脚下深邃的大地。他断定天地之间已经有了相当的距离，他可以躺下休息，而不必担心天会塌下来压碎大地了。

于是盘古躺下身来，睡着了。他在熟睡中死去了。盘古是累死的，他开天辟地，耗尽了心血，流尽了汗水。在睡梦中他还想着：光有蓝天、大地不行，还得在天地间造个日月山川，人类万物。可是他已经累倒了，再不能亲手造这些了。最后，他想：把我的身体留给世间吧。

于是，盘古的身体使宇宙具有了形状，同时也使宇宙中有了物质。

盘古的头变了东山，他的脚变成了西山，他的身躯变成了中山，他的左臂变成了南山，他的右臂变成了北山。这五座圣山确定了四方形大地的四个角和中心。它们像巨大的石柱一样耸立在大地上，各自支撑着天的一角。

盘古的左眼，变成了又圆又大又明亮的太阳，高挂天上，日夜给大地送暖；右眼变成了光光的月亮，给大地照明。他睁眼时，月儿是圆的，眨眼时，就又成了月牙儿。

他的头发和眉毛，变成了天上的星星，洒满蓝天，伴着月亮走，跟着月亮行。

他嘴里呼出来的气，变成了春风、云雾，使得万物生长。他的声音变成了雷霆闪电。他的肌肉变成了大地的土壤，筋脉变成了道路。他的手足四肢，变成了高山峻岭，骨头牙齿变成了埋藏在地下的金银铜铁、玉石宝藏。他的血液变成了滚滚的江河，汗水变成了雨和露。他的汗毛，变成了花草树木；他的精灵，变成了鸟兽鱼虫。

从此，天上有了日月星辰，地上有了山川树木、鸟兽虫鱼，天地间从此有了世界。

思考：

１．请为这个神话故事拟一个恰当的题目。

２．请简要概括一下盘古为世界所做的贡献有哪些。

3．请试着说说盘古具有哪些优秀的品质？从他身上你还可想到与他有相似贡献的神话中的哪个形象？

4．大英雄盘古，以自己的神力开辟了这个黑暗混沌的世界，并用自己的身躯苦苦支撑在天地之间。当天地不再合拢时，他才含着微笑倒下了。展开想象：此时的盘古心里会想些什么？

中国古代神话四则

中国古代神话四则
①鲧禹治水
②女娲补天
③精卫填海
④夸父追日
【学习目标】
　１．了解神话故事的特点。
２．通过诵读，欣赏中国古代神话的艺术魅力，培养文言文阅读的语感。
３．学习故事主人公热爱生活，不怕牺牲，敢于斗争的奋斗精神和美好品德。
【文学知识】
１.课文选择的四则古代神话故事，体现了早期人类在与大自然抗争中表现出的可贵精神，如毫不气馁、积极奋发的进取精神，与自然抗争的执著精神等。
２.《山海经》，是我国第一部神话集。
【正音正字】
鲧　堙　爁（火监）　焱　颛　鸷　攫　娲　鳌　鸠　柘　喙　詨（讠交）　溺
【积累词语】
鲧禹治水女娲补天精卫填海夸父追日
【朗读课文】
【翻译课文】
《鲧禹治水》
原文：洪水滔天，鲧窃帝之息壤，以堙洪水，不待帝命。
翻译：洪水泛滥，鲧没有等待天帝下命令，就偷取了天帝的宝物息壤来堵塞洪水。
原文：帝令祝融杀鲧于羽郊。
翻译：天帝（发觉了此事）命令祝把鲧杀死在羽山的近郊。
原文：鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。
翻译：鲧的腹部孕育了禹，天帝就命令禹（治理洪水），最终禹铺陈土壤使九州安定。
《女娲补天》
原文：往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；
翻译：上古的时候，四根天柱倾折，九州大地陷裂；天不能完全覆盖大地，地不能负载万物；
原文：火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
翻译：烈火燃烧不灭，洪水泛滥不止；猛兽吞食良民，鸷鸟伤害老弱。
原文：于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
翻译：在这种情况下女娲炼五色彩石来补苍天，斩断巨龟的四足来立天的四极；杀死黑龙来拯救冀州，积聚芦灰来堵住泛滥的洪水。
原文：苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。
翻译：苍天补好，四极立正；洪水干涸，冀州平安；恶禽猛兽死亡，良民得以生存。
《精卫填海》
原文：发鸠之山，其上多柘木。
翻译：发鸠山，它的上面有很多柘树。
原文：有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨；
翻译：有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹、白色的嘴、红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。
要点：文，同纹，花纹。
原文：是炎帝之少女名曰女娃。
翻译：它原来是炎帝的小女儿名字叫女娃。
原文：女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石以堙于东海。
翻译：女娃去东海游泳，溺水没有回来，所以化为精卫鸟，经常口衔西山的树枝和石头去东海填塞（海水）。
《夸父追日》
原文：夸父与日逐走，入日。
翻译：夸父追赶太阳，追到太阳的光轮里。
原文：渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。
翻译：口渴，想喝水，就到黄河和渭水去喝水，黄河和渭水不够喝，要到北方的大湖去喝水。未到大湖，半道渴死。
要点：河，黄河。渭，渭河。
原文：弃其杖，化为邓林。
翻译：他丢下的手杖，变成一片桃林。
【朗读课文】
【思维训练】（根据情况，选做若干）
１.归纳《鲧禹治水》故事的大概。鲧禹的精神，对我们有什么意义？
２.归纳《女娲补天》故事的大概。女娲的精神，对我们有什么意义？
３.归纳《精卫填海》故事的大概。精卫的精神，对我们有什么意义？
４.归纳《夸父追日》故事的大概。夸父的精神，对我们有什么意义？
５.把四个古代神话中的一个，改写成200字左右的小故事。
６.把四个古代神话中的一个，讲给大家听。
【课外作业】
１.完成“学习建议”。
２.读一遍《中国民间传说两则》，扫除文字障碍，理解课文内容，思考“学习建议”。

第27课《古代神话三则》课堂导学设计

学生们有一个生动有趣的课堂，离不开老师辛苦准备的教案，大家在认真写教案课件了。将教案课件的工作计划制定好，就可以在接下来的工作有一个明确目标！适合教案课件的范文有多少呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《第27课《古代神话三则》课堂导学设计》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

27古代神话三则
名师导学
1理清结构:
2语言特色:
课文所选的三则古代神话篇幅短小，在朴实简练的叙述中包含深刻的意蕴，加之想象、夸张的巧妙运用，给人以难以磨灭的教益。文章中的“夸父逐日”“精卫填海”“鲧禹治水”已成为人们耳熟能详的成语。
3把握重点:
一、关于神话
神话是人类童年时代的产物。原始人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感到恐惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化；随后又在生产劳动中塑造出英雄人物和神的故事，这就是古代神话产生的原因。中国古代神话作品常包括以下几方面的内容:①歌颂劳动创造；②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄精神；③讴歌反抗压迫的精神；④对追求真挚纯洁爱情的赞美。总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达了人民群众的理想和愿望，是我们民族文化的瑰宝。
二、重点词语理解
逐走:赛跑。走，跑。大泽:大湖。河:指黄河。文首:头上有花纹。白喙:白嘴。溺:淹死。堙:(用土)填埋。注:流人。息壤:神话中一种生长不息的土壤。复:通“腹”。卒:最终。布土:分布息壤。
三、内容综述
(1)《夸父逐日》:以个人力量敢和太阳赛跑，而且赶上了太阳，表现了我国古代劳动人民勇于向大自然挑战、自我牺牲的英雄精神。
(2)《精卫填海》:写炎帝的小女儿女娃，往东海游历被淹死，但她很不甘心，变成小鸟精卫，去填淹死她的大海，反映了古代劳动人民征服自然的决心。
(3)《鲧禹治水》:鲧虽然因为偷窃天帝的息壤而被杀，但又生禹继续治理洪水，终于平息了水患，表现了坚忍不拔的拼搏精神。
4攻克难点:
结合注释及工具书疏通文意，进而把握文章内容，是学习本课的难点，请看下面的参考译文:
(1)《夸父逐日》:夸父与太阳赛跑，赶上了太阳；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又向北去喝大泽的水。还没赶到，就在半路上渴死了。他丢下的手杖，变成了桃林。
(2)《精卫填海》:又向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。在那里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃去东海游玩，被水淹死了没有回来。因此变成精卫，经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
(3)《鲧禹治水》:洪水泛滥，巨浪滔天，鲧偷窃了天帝的息壤用来填塞泛滥的洪水。因为事先没有得到天帝的允许，天帝派火神祝融把鲧杀死在羽山的郊野。鲧死后，他的肚子里生出了禹。天帝最终命令禹去分布息壤，平定九州的水患。
5质询疑点:
对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?
“邓林”实有其地，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内容，丰满了夸父的形象，表现了勇敢追求、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。