感受莲文化的魅力——人教新课标版八年级（上）第五单元写作训练指导。

作为老师的任务写教案课件是少不了的，大家在认真写教案课件了。我们制定教案课件工作计划，就可以在接下来的工作有一个明确目标！有多少经典范文是适合教案课件呢？以下是小编收集整理的“感受莲文化的魅力——人教新课标版八年级（上）第五单元写作训练指导”，但愿对您的学习工作带来帮助。

【写作导引】

“莲文化”是个很宽泛的话题，我们在写作之前，一定要先了解有关莲的知识，在自己心目中对莲有一个整体的感悟，然后再确定自己最擅长的文体，取一个新颖的题目，这样才可以从容为文。下面向大家推荐写“莲文化”这个话题的几个构思：

1.远观静望，潜心构思。夏日的荷花，荷叶连连，清风徐来。你站在荷塘边上，看着莲那袅娜可爱的茎叶、娇嫩雅致的花朵，嗅着那沁人心脾的清香，陶醉其中，浮想联翩。这时你就可以由眼前的荷塘写起，联系历史，结合人物，写出你心中莲的形象和你特有的感悟。

2.寻根探源，得出结论。可以根据搜集来的知识和课本中现有的资料，整合筛选，写一篇说明性的文字，介绍有关莲的知识；也可对莲的特性及人文赋予其形象的原因作一个深层次的探究。

3.借莲形象，托物言志。可以学习古人咏莲的名篇，在用心观察的基础上，写一篇咏莲言志散文；可以结合古人的观点，发表自己对莲的看法；也可以讲述莲的故事，以自己和莲的某种关联，抒发独特的感受。写作时，古人的思想和感情可以借鉴，但主要是写出自己独有的感悟和见解。

4.借人之口，展莲魅力。要表现莲文化独有的魅力，除了从正面介绍之外，也可以借他人之口来侧面介绍。如以游客的身份,从导游的介绍中了解莲文化的魅力等。这样转换视角，就会使文章新颖别致。

5.反弹琵琶，见解独到。莲被赋予高洁的象征，自古以来就一直受到人们的赞美，但也有人认为，如果对此过分强调，将会影响我们看问题的眼光和对待问题的态度。所以你可以标新立异，写出自己独到的见解。

【佳作示例】

爱莲说

李然

喜欢莲，喜欢它的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢它的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……

眼里，除了怜爱还是怜爱，就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了它的身影还是它的身影，除了它的俏丽还是它的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。

情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花怒放，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为之倾倒；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直高洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但我仍固执地认为莲才是完美。

对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。而在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？

夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。

因对偶像的崇拜，我成为他们的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。

猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲，因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。

世界甚大，要认清每一事物，更应抛开个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一株独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。

爱莲，却不溺爱莲；爱生活，就应做生活公正的裁判。

【教师评点】

本文标新立异，反弹琵琶，是一篇独具特色的佳作。文章开头写了自己对莲的喜爱，并反复强调了喜爱之情如此热烈，以致到了偏执的地步，并以“我”对四季百花之美视而不见，自然引出因爱莲而对百花不公正的态度。然后，作者用“夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。”这个过渡段，从对“莲”的态度引入对生活的态度，自然而然地引出“爱莲，却不溺爱莲；爱生活，就应做生活公正的裁判”这一中心，立意新颖，给人别样的美感。

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《莲文化的魅力》导学案

教案课件是老师不可缺少的课件，大家应该要写教案课件了。在写好了教案课件计划后，这样接下来工作才会更上一层楼！你们到底知道多少优秀的教案课件呢？以下是小编为大家收集的“《莲文化的魅力》导学案”希望对您的工作和生活有所帮助。

《莲文化的魅力》导学案
【学习目的】
1、搜集、整理、探究莲的各种知识，培养处理各类信息的能力。
2、了解莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。
3、通过对莲文化的研究，掌握探究事物的方法，并学会围绕共同话题进行讨论，有针对性地发表意见。
【学习重点】
培养学生搜集整理处理种类信息的能力。
【使用说明】
1.有目的的搜集整理资料，认真研究学案。
2.认真限时完成，规范书写；小组合作交流，大胆阐述意见。
【自学导航】
一、谜语大演台
小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。（猜一植物名称）
泥里一条龙，头顶一个蓬，身体一节节，满肚小窟窿。
池里一只碗，大雨落不满，小雨纷纷下，珍珠一串串。

二、莲花知识知多少
（查找资料，掌握下列问题）
1、莲是一种古老的植物。它的原产地在哪里？有多少年的历史了？

2、出于对莲的喜爱，人们给莲花起了许多富有诗意的名字，你知道的有哪些？

3、请你列举一些与莲有关的著名饮食。

4、荷花是友谊的象征和使者。中国古代民间有哪些关于莲花的传统?

5、莲叶为何会防水和自洁？

三、忆莲
前不久我们还学过歌咏莲花的散文，背诵周敦颐的《爱莲说》，当然，写莲的诗词曲赋远远不止这些，同学们课后可以再去收集、整理一下，一定会有新的收获。

四、颂莲
句子续写：“我爱荷，爱。”（需引用或化用古诗文）
“我爱荷，爱。”
五、讨论会
周敦颐的《爱莲说》主要是对莲的称颂，其中最能体现出莲高洁品行的句子是“出淤泥而不染”，从污泥中长出来却不受到沾染，确实难能可贵，作者也借此歌颂了像莲一样不受到周围恶浊环境影响的一类人。但说得容易，做起来却很难，现实生活中也存在有“近朱者赤，近墨者黑”这种说法。你赞同哪种观点？说说你的理由。

六、学习总结
通过探究，你体会到了什么？写一份活动报告。

“感受自然”单元写作训练

湖南省岳阳市岳化一中陈立军
无论是喧闹的都市，还是宁静的乡村，无论是万顷碧波，还是当空皓月，大自然总会向我们展示它的美丽和神奇，向我们发出心灵的呼唤。那么我们如何把自然美景流泻于笔端，让读者感同身受呢？
一、写景：豁人耳目
感受自然，我们少不了描写自然之景（物），我们所选取的景或物应该是富有神采的，是印象特别深刻的，是亮你眼勾你魂的那种，只有能擦亮你的眼睛的景物，才能豁亮读者的眼睛。刘成章的《老黄风记》里有这样一段文字：
它来了。它从苍白的远处，席卷而来，浩荡而来。它削着山梁，刮着沟洼，腾腾落落，直驰横卷，奏出一首恐怖的乐曲。它把成吨成吨的土和沙，扬得四处都是。天空登时晦暗起来。我抬头看太阳，太阳失去了光辉，变得就像泡在浑黄河水里的一只破盆儿。大片大片的庄稼，倒伏于地。飞鸟撞死在山岩上，鸡飞狗跳墙。本来，那边刚刚栽下一片树苗，树苗都扎下了根，长出了嫩绿的叶片，可是转瞬间这些树苗被连根拔起，和枯草、羽毛、纸片、干粪一起，全被旋上了高空。
削、刮、驰、卷等动词的运用，老黄风所到之处景象的描写，无不表现出老黄风的恐怖，表现出它的粗暴和狂烈，尖厉和蛮横，给读者留下了深刻的印象。
二、言情：沁人心脾
“登山则情满于山，观海则意溢于海。”写景往往是抒情的手段。描绘自然之景，一定要与抒情结合起来，将美景与激情一起“打进”读者的视野和心境之中，撩起他感情的波澜，勾起他的遐思妙想，与你激荡的情绪共振和鸣。文章自会文意摇曳，动人心弦。刘亮程在《永远一样的黄昏》这样写道：
另外一个黄昏，夕阳在很远处，被阴云拦住，没有照到门框上。天又低又沉。满院子的风。很大的树枝和叶子，飘过天空。院门一开一合，啪啪响着。顶门的木棍倒在地上，一家人一动不动坐在院子里。天眼看要黑。天就要黑。我们等这个时辰，它到了我们还在等，黑黑地等。像在等家里的一个人。好像一家人都在。又好像有一个没回来。谁没有回来。风呜呜地刮。很大的树枝和叶子，接连不断地飘过头顶。
这段文字，描写黄昏时分晦暗低沉的天，呜呜作响的风，静静等待着的人，作者的表达很独特，全无抒情笔墨，但那种无奈甚至无望的情绪也在我们周身流淌，让我们闷闷地出不了声。
三、表达：物意同化
我们写景状物绝不能表象化，而要情景交融，物意同化，即深入开掘所写之景所状之物的内涵，注入某种情感或表现某一个哲理，这样的文章才能打动人。
有一篇文章写了这样一个故事：幼儿园的阿姨带领一群孩子去郊游，阿姨摘了一把花分给这些孩子，当她把花送到一个三岁多的小朋友面前时，那孩子不接，小眼睛翻着白，对阿姨说：“阿姨，这花疼不疼？”小朋友的这一句问话，既是自己胸臆的抒发，也促成了文意的升华，更给读者心灵以莫大的振动和震憾。
范文一：
春天的赞歌
初冠元
春天是一年中最美的季节，它给世间万物以无限的生机和活力；春天也是最惹人情思的季节，它牵出诗人心中动人的诗篇；春天还是孩子们放飞理想的季节，它带给孩子们美好的希望和憧憬。
春天来了，小草们破土而出，排着整齐的方阵，伴随着优美的春的旋律翩翩起舞；小树也换上了绿色的新装，在春风的吹拂下，时而向你挥手，时而向你致敬；小鸟在枝头上时隐时现、时飞时落，唧唧喳喳的唱着春天的赞歌；小昆虫们也醒来了，有的“吱吱吱”，有的“喳喳喳”，还有蜂儿蝶儿的“嗡嗡嗡”……表达着心中的喜悦。这是一个多么迷人，多么热闹的春天啊！
春天的美丽，也流淌在诗人们的笔下。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”在白居易的笔下，春天真是一个莺歌燕舞的季节；“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”在叶绍翁的笔下，春色又是多么艳丽；朱熹说：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”在朱熹看来，春天又是一个万紫千红的世界。所以说，春天最能引起诗人的情思。
当然，春天也是孩子们放飞理想的季节。春天，孩子们沐浴着和暖的春风，享受着温暖的阳光，播下希望的种子，盼望着，憧憬着，一个个美好的祝福在此展翅，一个个美好的理想在此放飞。
真希望明媚的春天永驻人间。
点评：
小作者赞美春天，既有对春天美景的细描，又有诗人们对美丽春天的礼赞，还有孩子们在春天里的那份喜悦和憧憬，语言优美，行文流畅。并且采用总分的形式结构全文，思路十分清晰。
范文二：
感受自然
董思
在繁忙的生活中人们也许早已淡忘了去感受自然。
当那火红的旭日带来初升的热情时，我们手牵手共同去感受自然。
感受绿色茂林深处的清幽和寂静，伴着耳畔清脆的鸟鸣搜寻和捕捉我们似乎已经失去的自然。
当那晴朗的天空带来清新的空气时，我们唱着歌一起去感受自然。
感受白桦林旁沙沙作响的树叶摩擦着生命，敲击着心田，看着那吱吱呀呀的水磨小屋，带来古老的回忆。
当那雨后阳光又普照大地时，我独自去感受自然。
感受那被洗刷后的色彩，透过嫩绿的幼叶，望着天空中那道七色的彩虹，就是太阳的本色，就是大自然，赐给人类的，最高尚的华彩。
当那血样的晚霞慢慢逝去，深沉的黑夜笼罩大地时，我独自去感受自然。
感受那如水的月光，肆无忌惮地涂抹着周围的一切，沐浴在银色的月光下，感受那遥遥的远方，大自然所发出的，孤寂的颤音。
感受自然，感受人们不可离开的第二个生命；感受自然，感受生活最纯的底片；感受自然，感受心灵深处的绝响……
点评：小作者按照时间顺序，以散文的笔调抒写对自然的感受，语言形象雅致，如行云流水。表现了小作者感受自然的美丽心灵，同时也给读得以美的享受和启迪。

八年级语文下册第五单元备课指导

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第五单元叙事写景备课指导

一、单元学习目标

1.培养学生借助注释和工具书大致理解诗文的能力；积累文言词语，掌握读音和意义。

2.在反复诵读，整体感知的基础上，深入品味诗文中的优美意境和深刻哲理。

3.激发学生对优秀传统文化的热爱之情，对文言文的语言感受能力。

二、教学设想本单元入选的九篇名家经典古诗文短小精致而又形式多样，洗练简洁而又浑然天成，言语浅近而又意旨深远，叙事平常而又富有睿智和哲理。《与朱元思书》是吴均写给友人的信，同时也是一篇词清句丽的写景小品文，描绘了富春江壮丽优美、充满生机与活力的大自然图景，文章造句骈散相间，写景历历如绘，清新隽永，是六朝山水小品佳作。《五柳先生传》是陶渊明托言为五柳先生写的传记，实为自传。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。《马说》以千里马喻人才，写知遇之难，表达了怀才不遇的不平与愤懑。《送东阳马生序》追忆了自己含辛茹苦发愤读书的往事。《诗词曲五首》有的追述不幸的遭遇，有的表达生死不渝的爱国豪情，有的追溯历史的踪迹，有的表明对国计民生的忧虑。因此，教学时要根据文言文的特点，以朗读为主线，主要采用自主学习、合作交流的教学形式，运用多种方法，培养学生学习文言文的兴趣，注重学习方法的引导。

三、教学建议

1.要了解一些与课文内容有关的背景知识，努力地走进文本，走进作者的内心，与山水风光对话，和仁人志士交流，从中得到一些人生的启发与感悟。

2.重视对课文的诵读。本单元所选的这几篇文言文，都提出了背诵的要求。教学中要注意引导学生养成诵读的习惯，这是培养文言语感的重要途径。学生如果能够熟读背诵一定数量的文言作品，熟悉常用的文言词语和文言句式，就能逐步具备初步的阅读文言作品的能力。

3.要用心领悟课文的内容，弄清文言词语的含义和在课文中的用法。其中的一些重要句子要尽量准确、连贯、流畅地翻译出来。

4.要注意积累语汇。特别是保存在现代汉语中的文言语汇、名言警句以及说理、抒情、写景名段名篇，最好能做到烂熟于心，出口成章。

四、自主学习思路探究和拓展迁移设计

《与朱元思书》

1.文中哪一句话最能概括课文所写景物的特征？为什么？

提示“奇山异水，天下独绝”是景色的特征，全文都围绕着“”奇“异”这两个字展开。

2.作者是怎样一步步展现这个“异”和这个“奇”字的？

提示：景：异水“清”如“千丈见底、直视无碍”“急”如“急湍甚箭，猛浪若奔”；奇山：“看”如“高山寒树，轩藐成峰”“听”如“泉水作响，好鸟成韵”，蝉鸣不穷，猿叫无绝）

3.根据文句你能悟出作者写这篇文章时的心情吗？

提示：无拘无束、任性自得。虽亟思奋发有为，但终未显达，因而有些消极遁世的思想情绪。）

4.本文的语言有什么特点？

提示：文句清新优美，写景状物细致，句式两两相对，又骈中带散。

5.古诗文中描写山水的名句还有哪些，举例。

提示：如《与谢中叔书》、《使至塞上》、《望庐山瀑布》等。

【资料平台】

《与顾章书》吴均

仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳，水向猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上，幸富菊花，遍饶竹实。山谷所资，于斯已办，仁智所乐，岂徒然哉？

【注】谢病：因病而自请退职。还觅薜萝：意思是正准备隐居。薜，萝，都是植物名。屈原《楚辞》：“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。”后以此代指隐士的服饰。梅溪：山名，在今浙江安吉境内。森壁争霞：阴森陡峭的峭壁与天上的云霞争高。孤峰限日：耸立的高峰遮断了阳光。幽岫：幽深的山穴。英英：形容声音和谐动听。绵绵：形容声调悠长。重：这里是向往的意思。葺宇其上：在上面修建屋舍。葺，修建。幸富菊花，偏饶竹实：幸好菊花、竹实很多。富，充裕。偏，特别。饶，丰富，竹实，又名竹米，状如小麦。菊花、竹实，都是隐士所食之物。山谷所资，于斯已办：意思是说，山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。资，提供。办，具备。仁智之乐：意思是，佳山秀水为仁人智士所喜爱。《论语·雍也》：“知者乐水，仁者乐山。”

《五柳先生传》

1.由八年级（上）所学《归园田居》引出陶渊明。思考：主人公为什么自号“五柳先生”?

提示：“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，他是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而他竟与这种风气背道而驰，这就暗示他是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。他不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字。

2.作者以“五柳”为号体现了他怎样的精神风貌?

提示：以五柳为号，可见他家居环境的清静、淡雅、简朴，由环境可见他淡泊的志趣、不慕荣利的生活态度。

3.作者与五柳先生到底有什么关系，为什么要写文记传？

提示：陶渊明实际是借五柳先生写自己，这在南朝梁代萧统的《陶渊明传》中已指出：“渊明少有高山趣……尝著五柳先生传以自况。”五柳先生的生活情趣，正是陶渊明弃官归隐、安贫乐道的生活写照。

【资料平台】

1.陶渊明的生活：

陶渊明是一位伟大的诗人，在中国文学史上应该占有重要的位置。过去的一些人把他当作一位完全脱离现实的飘然静穆的典型，这是不对的。正如鲁迅先生所说：“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大”。

他的生活除了物质的贫困外，还有另一面。梁启超：檀道济说他（陶渊明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以说是世界上最快乐的一个人。他最能领略自然之美，最能感觉人生的妙味。在他的作品中，随处可以看得出来。诗人在困苦之中，醉心文学创作，写了《饮酒》等组诗，他的文学创造达到高潮。公元427年，一个伟大的诗人，在贫病中离开了人世，享年63岁。他给我们留下的诗歌，对后世产生了深远的影响。他的不为五斗米折腰、不同流合污的品格，为后代许多正直、进步的人士所景仰。

2.陶渊明、颜回、诸葛亮的人生态度的比较：

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。（《归去来兮》序文）

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《论语·雍也》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）

《马说》

1.本文以“说”为文体，各用一句话概括每一段说了些什么内容？

提示：第一段：伯乐对千里马的决定作用。第二段：分析千里马被埋没的原因。进一步说明千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。第三段：提出主旨——不是天下无千里马，而是不识马。

2.到底先有千里马还是先有伯乐？为什么？

提示：作者认为，世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马没有遇到伯乐，“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”，甚至还会沦入“奴隶人”之手受辱。

3.本文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人?这是什么写法？根据韩愈的生平说说本文表达了韩愈怎样的思想感情?

提示：伯乐即善于识别人才的统治者。千里马即人才。这是“托物寓意”的写法。本文不是单纯写马，古文运动提出“明道”的观点，韩愈的文章也是为了反映社会问题而作，这篇文章既是借千里马为喻抒发自己怀才不遇的愤懑，也是为了揭露封建统治者埋没人才的社会问题。

【资料平台】

师说（节选）韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道貌岸然也，亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼，年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣！巫医乐同师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

《送东阳马生序》

1.文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词句回答。

提示：主要体现在借书抄录，为师严厉，衣食粗劣，生活简朴，跋涉艰难等方面。主要语句有“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”“砚冰坚，手指不可屈伸。”“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”“余则縕袍敝衣处其间”“未尝稍降辞色”等。

2.作者写了自己学习时极为艰苦的条件，目的是什么?

提示：作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。

3.文章写了其他学生哪些优越的条件?写这些人的目的何在?

提示：“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”，但他们都没有成学，由此可见作者在困苦中能够业有所精，德有所成，而处于优越条件下的人不能有所精，有所成，只能说明其用心不专。

4.本文写作上有什么特点？

提示：本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，文章还运用对比揭示出道理，用切身经历使人感到亲切真诚。

【资料平台】

黄生借书说袁枚

黄生允修借书，随园主人授以书而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖、父积，子孙弃者，无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取而惴惴焉，摩玩之不已，曰：今日存，明日去，吾不得而见之矣。若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：姑俟异日观云尔。

余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素覃灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。

今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。

【注】随园主人：袁枚自称。授：给予。《七略》：汉代刘歆所著的图书目录分类著作。四库：宫廷收藏的书。汁牛塞屋：形容书很多。无论：不用说。然：这样。假：借。虑：担心。惴惴焉：紧张恐惧而不安的样子。摩玩：观摩玩赏。业：已经。高束：包裹起来闲放在一边。庋藏：搁置不用。庋：放东西的架子。俟：等待。云尔：句尾语气词。致：获得。形：以某种形式表现出来。切：迫。辄：就，便。省记：记忆。通籍：朝廷有了名籍，指开始做官。落落：连续不断的样子。覃：一种咬衣服、书籍的蛀虫。类：类似。公书：让书供别人公用。

《诗词曲五首》

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

1.这是一首赠诗，谁赠送给什么人？在怎样的场合下赠送的？你能想象并复述一下当时的情景吗？

提示：初步感悟诗歌内容。

2.颈联写的是什么意思？表现了诗人怎样的境界？

提示：本意是在抒发诗人的身世之感，但充满哲理，指新生事物无比美好，社会总是向前发展的。

3.从体裁上看，这是一首什么诗？从题目上看，这是一首什么诗？

提示：抒情诗、赠答诗

《赤壁》

1.开头为什么从一把很不起眼的折戟写起，这样写有何作用?

提示：这一把戟与古代战争有联系，是三国赤壁之战时的遗物，很自然地引起后文对历史的咏叹。

2.全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这二句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情

提示：曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。

《过零丁洋》

1.这首七言律诗首联写了个人和国家的哪几件大事?

提示：一是在他21岁时，因科举走入仕途；二是在国家危急存亡的关头起兵抗元。

2.颔联上下两句有何联系?都运用了什么修辞手法?

提示：国家山河分裂，局势危急，个人命运也动荡不安。运用了比喻的修辞手法。

3.颈联中的“惶恐”“零丁”有双层含义，请谈谈有哪两层含义。

提示：一是两个地名，二是写出了形势的险恶和境况的危苦。

4.尾联是千古传诵的名句，抒发了作者怎样的思想感情?

提示：表明作者舍身取义、以死明志的决心，充分体现了他的民族气节。

5.请同学们谈谈中国历史上“留取丹心照汗青”的事例。

提示：如岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等。

《水调歌头》

1.上、下片的主要内容各是什么？

提示：上片叙述了作者的身世感慨和矛盾心理；下片抒发了对弟弟的怀念之情。

2.分别表现了作者怎样的情感？

提示：上片表达了作者积极乐观、希望有所作为的人生态度，下片表现出诗人旷达的心胸和情怀。

《山坡羊·潼关怀古》

1.这首曲划分为几个层次?

提示：三层：前三句写潼关雄伟气势；中间四句写作者的所见所感；后两句写作者的历史感慨。

2.这首曲表达了作者怎样的思想感情?

提示：作者对灾难频繁，百姓受苦的深切同情和对统治者为着一己私利挑起兵祸的极大愤慨。

3.你认为文中哪些地方用字用得好?试说明理由。