考点5：秦汉时期的文化。

每个老师上课需要准备的东西是教案课件，大家在仔细规划教案课件。必须要写好了教案课件计划，才能促进我们的工作进一步发展！那么到底适合教案课件的范文有哪些？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“考点5：秦汉时期的文化”，仅供参考，大家一起来看看吧。

1、科学技术

掌握天文历法、数学、医学、造纸术的成就。

2、哲学与宗教

认识两汉时期思想的特点；哲学成就（董仲舒建立的新儒学、王充的《论衡》）；宗教新格局（佛教传入和道教兴起）。

3、史学与文学

掌握《史记》、《汉书》，弄清体裁区别；掌握汉赋、乐府诗，比较不同特点。

4、雕塑与绘画

掌握雕塑代表作品（秦始皇陵兵马俑、东汉说唱俑和杂技俑、秦汉砖瓦和瓦当）；掌握绘画代表作品（长沙马王堆汉墓彩色帛画、汉代画像石和画像砖）。

1、秦汉文化取得辉煌成就的原因、特点和影响

（1）原因

①秦汉时期社会经济的进步是秦汉文化发展的物质基础，促进社会经济发展的许多科技成就既是秦汉文化发展的表现，又是秦汉经济发展的动力。

②秦汉形成统一帝国，政治统一，促进各地人民生产生活交流，为秦汉文化的发展创造了条件。

③强有力的政府也促进秦汉文化的发展。秦始皇统一文字，西汉武帝以后大兴儒学教育，鼓励对外交流，东汉明帝求佛法等政策措施都有利于文化的发展。

④当然封建政府出于维护封建统治的需要而采取的一些措施，也会对科学文化发展有不利作用，如秦始皇焚书坑儒等。但总体看来，秦汉统一帝国政府的存在促进了科技文化的发展。

⑤民族交流的增多也有利于文化的进步。外来文明的传入也促进了秦汉文化的发展。

（2）秦汉时期文化的特点

①统一与多样化的有机结合。秦朝“车同轨，书同文，行同伦”，汉朝独尊儒术，都具有大一统的特点，同时各地、各族文化也蓬勃发展，形成了统一前提下风格多样的中华文化。

②中外文化交流空前频繁。秦汉大规模吸取外来文化的长处，特别是张骞通西域以后，中华文化接纳包容了西域、印度的文化；秦汉文化也广泛外传，向东传到朝鲜、日本，向西传到西域，甚至远播欧洲，向南传到越南、缅甸等东南亚地区。

③水平居于世界先进行列。造纸术的发明与改进、《九章算术》的问世、天文和医学成就等，表明那时的中国科学技术等处于世界文化发展的先进行列，文学艺术等也形成与发展了中国古代文化的独特风格。至今，国外仍有人称中国人为“汉人”，称中国学为“汉学”。

④气势宏大。长城、秦始皇陵兵马俑、《史记》等都表现了秦汉时期人们的奋发向上的精神，显现出宏大不凡的气势。

（3）秦汉文化在世界文明史上具有重要影响：

第一、张骞通西域，开辟了中西交通的新纪元。从此，中国文明源源不断传到西方。中国的丝绸、冶铸、水利技术都远播到中亚、罗马和欧洲地区。

第二、秦汉文明对东方文化的影响是巨大的。这一时期，不仅和日本、朝鲜有频繁的经济文化交往，还有不少移民到日本等国，他们把秦汉先进文化带往邻国地区。

第三、秦汉文明对世界文化影响十分深远。至今，不少国家把中国称为China，即为秦的译音，或把中国人称为“汉人”，把中国学称为“汉学”，都说明中国秦汉文明对世界影响之深。

2、秦汉时期思想的特点

儒学经董仲舒阐发，既使儒学神秘化，又使儒学官方化，成为汉代思想的突出特点；唯心主义和唯物主义两种哲学观点的对立；儒佛道三教并存的宗教格局开始形成。

3、董仲舒的新儒学。

董仲舒是西汉时期的儒学大师，其哲学思想的主流是唯心主义。

董仲舒援引阴阳五行学说，重新解释儒家经典，建立了一套以“天人感应”、“君权神授”为核心的思想体系，是汉代今文经学派杰出的大师。他对儒学的发挥主要包括：（1）大一统说，提出“罢黜百家，独尊儒术”。（2）天人感应说，认为天是有意识、有感情的最高主宰者，而皇帝是“天子”，他代表天意君临天下，同时也必须顺从天意。这种天谴说既不科学，又有迷惑性，但作为臣下劝谏君主顺从民意的凭据，在一定程度上具有限制君权的意义。（3）君权神授学说认为：“天子受命于天，天下受命于天子”。这种思想理论，目的是给统治者披上神圣的外衣，借以维护封建统治。从这个基点出发又提出了三纲五常说，将封建等级制度神圣化。它所体现的神权、政权、族权和夫权是束缚历代人民的精神枷锁。（4）更化与德政思想，主张以秦为鉴，缓和阶级矛盾，提倡德治，在现实政治中革除秦政余毒，即所谓更化说。

儒家思想在春秋、战国和西汉时期的发展及其所体现出的历史变化规律。

发展：①春秋时期──创立：孔子提出以“仁”为核心的儒家思想体系，他维护周礼，主张贵贱有序，主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。他还主张改良，“损益”旧的章法。②战国时期──发展：孟子进一步提出仁政和“民贵君轻”的思想，主张“政在得民”，反对“苛政”，反对统治者“虐民”，“暴民”；要求给人民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄赋。③西汉──成为统治思想：董仲舒以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起具有神学倾向的新儒学。新儒学以“天人感应”、“君权神授”为核心。汉武帝实行“罢黜，百家，独尊儒术”的政策，儒家思想开始成为封建社会的统治思想。

规律：①古代思想学说既有继承，也有发展。②古代思想学说总是吸收其他合适的思想主张来丰富和发展。③适合统治阶级需要的思想主张往往受到格外重视。

例1、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（）

①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡

A．②④B．①②④C．①③D．①②③

本题答案是D。本题为组合选择题，但体现出一定因果关系，难度较大，试题较为新颖。解题时，要求考生对从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变原因、影响等作出恰当分析，应遵循社会存在决定社会意识、社会意识反映社会存在这一规律，同时，西汉时虽“罢黜百家”但并不是消灭各家，由此可排除④。

例2、（2005上海历史）西汉太中大夫东方朔撰文上书汉武帝，所用竹简需两人抬进宫，以后改变携书不方便现象首次得益与发明了

A．造纸技术B．雕版印刷C．制墨技术D．活字印刷

本题答案是A。造纸术发明后，轻便价低的纸张逐渐代替了笨重的竹木简，从而改变了携书不方便的现象。

例3、秦汉文化具有统一性与多样化有机结合、中外文化交流的频繁、水平居世界前列、气势恢宏等突出特点。其中，造成“中外文化交流的频繁”这一特点的直接原因是（）

A．封建专制主义中央集权制度得以确立与巩固

B．处在封建盛世时期，经济文化高度发达

C．中外交通发达，政府重视对外交流

D．科技文化先进，对周边国家有强大的吸引力

本题答案是C。秦汉时期由于中外交通的发达，中国大规模的吸取了外来文化。

从文化上看，秦汉是中国古代文化的大发展时期，其文化成就领先于世界，对中国后世文化的发展和世界文明的进步都产生了重要而深远的影响。秦汉文化特点突出，成就巨大：天文历法、地学、数学、医学、造纸等科学领域，都有许多领先于世界水平的发明创造；哲学也有很大发展，董仲舒的“天人感应”和王充的唯物思想，反映了两种不同的哲学观点；史学、文学成就卓著，出现了两部史学巨著《史记》、《汉书》和新的文学体裁赋；雕塑成就辉煌，秦兵马俑、东汉说唱俑和杂技俑以及秦砖汉瓦都极具艺术价值；绘画艺术，丰富多彩，出现了许多艺术精品。

注意：应从上层建筑与经济基础的相互关系上全面分析秦汉文化大发展的原因和条件、特征和表现、作用和影响，深刻理解文化与政治、经济、民族关系、对外交往的关系。

扩展阅读

高考历史秦汉时期的文化

一名优秀的教师在教学方面无论做什么事都有计划和准备，作为教师就需要提前准备好适合自己的教案。教案可以让讲的知识能够轻松被学生吸收，帮助教师能够井然有序的进行教学。所以你在写教案时要注意些什么呢？下面是由小编为大家整理的“高考历史秦汉时期的文化”，仅供参考，希望能为您提供参考！

1．秦汉文化领先世界的主要原因是

A．中外文化交流B．各民族文化交流C．经济发达，国力强大D．统治者开明的文化政策

2．两汉时期，处于世界领先地位，对世界文化发展做出巨大贡献的科技发明是

A．提出勾股定理B．发明造纸术C．创制地动仪D．制成“麻沸散”

3．假如在东汉末年要修一条水渠，计算土方可采用下列哪部书所介绍的方法

A．《九章算术》B．《周髀算经》C．《缀术》D．《论衡》

4．下列关于两汉时期医学成就的叙述，正确的是

A．《内经》编定于西汉，奠定了祖国医学理论的基础

B．西汉的《神农本草经》是中国第一部药物学著作

C．华佗的《伤寒杂病论》是后世中医的重要经典

D．张仲景发明的麻沸散，比西方早一千六百多年

5．下列关于两汉天文学成就的叙述，不正确的是

A．制订出中国第一部比较完整的历书“太初历”B．张衡对月食作了最早的科学解释

C．张衡发明的地动仪比欧洲早1700多年

D．东汉关于太阳黑子的记录，是世界最早对此现象的记录

6．下列史学著作中论及当时统治者的是

A．《史记》B．《汉书》C．《左传》D．《后汉书》

7．董仲舒“大一统”的思想实际吸收了

A．孟子的思想B．韩非子的思想C．荀子的思想D．孔子的思想

8．下列各项在《史记》《汉书》中均可查到的是

A．班超出使西域B．吴越争霸C．大秦使臣来汉D．刘邦分封同姓王

9．在西汉实施休养生息政策的同时，在文化发展上取得的新成就是

A．在文学中出现了“赋”体裁B．勾股定理被证明C．在中央设立太学D．王充写成《论衡》

10．下列关于秦朝兵马俑的说法正确的是

①再现了秦朝时的军容②显示了秦朝高超的造型艺术③说明秦朝兵役、徭役繁重④反映了秦朝手工业的成就

A．①②③④B．①②③C．②③④D．①③④

1．(03上海历史4)从司马迁著《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，到刘知几著《史通》阐发历史通识，形成系统理论，我国史学历经

A．100多年B．300多年C．800多年D．1200多年

2．（04广东1）提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是

A.司马迁B．司马相如C．班固D.司马光

3．（2005广东2）东汉明帝让西域高僧在洛阳传教，为他们建造了

A．龙门石窟B．云冈石窟C．莫高窟D．白马寺

4.(05上海4)西汉太中大夫东方朔撰文上书汉武帝，所用竹简需两人抬进宫，以后改变携书不方便现象首次得益与发明了

A．造纸技术B．雕版印刷C．制墨技术D．活字印刷

5.（2006年上海）朱震亨是金元时期杰出的医学家，他学医虽晚，但终成大器，这主要得益于他潜心研究了被后人奉为“医家之宗”的典籍──

A、《皇帝内经》B、《唐本草》C、《千金方》D、《本草纲目》

6.（2006年上海）司马迁在《报任安书》中说：“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败之理，凡百三十篇。”这“百三十篇”就是后来的

A．《诗经》B．《春秋》C．《史记》D．《资治通鉴》

7.（07天津综）13.郭沫若为张衡墓题词：“如此全面发展之人物，在世界中亦所罕见。”此评价的依据之一是张衡

A.创制了简仪B.最早做了关于太阳黑子的记录

C.制定了《大衍历》D.最早对月食作了科学的解释

8．（02上海历史28）文物是形象的历史。人们从商周青铜器不仅看到了那一时期的各种器皿、兵器和工具，而且了解到当时的冶炼技术、生产水平、文字、艺术和社会生活等各种情况。从下列秦砖、汉瓦与画像石中，你能获得哪些历史信息？（6分）

秦砖西汉瓦当东汉画像石

第二章第七节

秦汉时期的文化（同步练习）

、1．C　2．B　3．A　4．A　5．D　6．A　7．B　8．D　9．A　10．A

1-5CADAA6-7CD

8答案：

秦砖：秦砖的形状，秦朝文字的特点（或小篆）等。

汉瓦：汉瓦的形状，文字的特点（或隶书）等。

东汉画像石：东汉农民耕作、狩猎（或畜牧），或汉朝农业生产的状况和特点等。

秦汉时期的文化（一）特征、科技与思想

课时教案总第16课时课题秦汉时期的文化（一）特征、科技与思想教学目标（目的）识记秦汉文化特征、科技与思想成就；分析这些成就与当时政局联系。教学重点、难点重点：秦汉文化的特点；秦汉时期科学技术的成就；董仲舒的新儒学。难点：秦汉时期的哲学与宗教。备注教法：以归纳分析为主，以补充材料为辅。教学过程及板书要点新课引入：秦汉时期是中国历史上第一个大一统的多民族封建王朝统治时期，反映在文化上定然必别特征且文化成果非常丰硕。教学过程：第七节秦汉时期的文化

秦汉文化特点

1．地位：（1）是中国古代文化的大发展时期；（2）是先秦文化的总结和升华，为后世封建文化奠定基础。

2．特点：（1）统一与多样化有机结合（统一措施；多民族）；（2）中外文化交流空前频繁（中外互传）；（3）水平居世界先进行列（造纸、数学、天文、医学等）；（4）气势恢弘（长城、兵马俑、《史记》）。

3．成因：（1）政治统一；（2）经济发展；（3）交流频繁。

一．科技：先进的科学技术

1．天文历法：

（1）西汉：制订《太初历》（我国第一部较为完整的历书）；世界上最早记录太阳黑子。（2）东汉张衡：对月食作最早的科学解释；发明地动仪。

2．数学：

成书于东汉的《九章算术》，标志中国古代数学形成了完整的体系，是当时世界上最先进的应用数学。

3．医学：

（1）三典：（西汉时编定）《黄帝内经》（奠定了中国医学的理论基础）、（成书于东汉的）《神农本草经》（中国第一部完整的药物学著作）、（东汉末年的）《伤寒杂病论》（奠定了中医治疗学的基础）。

（2）二医：“神医”华佗（麻沸散、五禽戏）；“医圣”张仲景。

4．造纸术：

（1）西汉前期：最早的纸（西汉前期用丝絮和麻纤维造的纸）。

（2）东汉：蔡伦改进造纸术。

（3）外传时间（口诀，结合外传示意图）：四七朝日八世阿，十二欧非去安家，十六美洲十九大，造纸外传誉天下。（注：阿指阿拉伯，大指大洋洲）张衡的贡献：东汉安帝时，太史令张衡掌天文，撰《灵宪》一书，他对当时天象的解释主要在这一部书里，如他对月食作过最早的科学解释，他指出：“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽；当时则光盈，就日则光尽也。”他还提出“宇之表无极，宙之端无穷”的理论。张衡发明地动仪制成于公元前132年，是世界上公认的最早测定地震方位的仪器，欧洲早1700多年。张衡还制造了“浑天仪”，上面刻着日月星辰等天文现象，他设法利用水力来转动这台仪器。张衡还是一位数学家，写一部数学著作《算罔论》，今已失传。他还是一位文学家，写出了著名的《西京赋》和《东京赋》。崔瑷（东汉著名书法家）在张衡的碑文中称赞他“数术穷天地，制作侔造化”。1956年，人民政府重修张衡墓，郭沫若题写了“万祀千龄，令人敬仰”的碑文。

第页教学过程及板书要点造纸术的发明和改进是书写材料的一次伟大革命：在纸没有发明前，古代先民曾经使用龟甲、兽骨、金石、简牍、缣帛等作为书写材料。朝鲜、日本也用简和帛写字，印度用白桦皮和棕榈树叶写字，埃及用纸草的内皮压成“纸草纸”写字，欧洲用羊皮作纸写字。这些书写材料，有的很重，有的很脆，有的很贵。我国造纸术发明、改进和传播以后，解决了上述困难，大大促进了文化教育的普及，推动了世界科学的传播和交流，深刻地影响着世界历史的进程。正如英国科学家弗兰西斯培根在评价包括造纸术在内的我国四大发明的时候所说的：“它们改变了世界上事物的全部面貌和状态，又从而产生了无数的变化；看来没有一个帝国，没有一个宗教，没有一个显赫人物，对人类事业曾经比这些机械的发明施展过更大的威力和影响。”

二．思想：哲学和宗教

1．特点：两汉时期哲学观点截然不同；古代宗教形成新格局（佛入道兴）。

2．董仲舒的新儒学（唯心）：

（1）主张：依天行事；儒家独尊；儒学教育。

（2）核心：“天人感应”、“君权神授”。

（3）背景：适应加强封建君主专制统治的需要。

（4）意义：确立儒家统治地位；儒学官学化并具有神学倾向；光大儒学；加强文化专制。

3．王充的唯物思想（唯物）：

（1）代表作：《论衡》（评论衡量之意）。

（2）思想：一“认为”三“反对”。（认为万物由元气构成，元气是客观物质；反对天人感应，反对有鬼，反对厚葬。）

4．佛教东来：

（1）西汉末年，佛教经中亚传入中国内地。（2）东汉明帝时建造白马寺。

5．道教兴起：

时间：东汉；来源：神仙方术和道家学说；经典：《太平经》；理论：阴阳五行。王充小传：字仲任，会稽上虞人（今浙江），生于东汉建武三年（公元27年）。六岁即在家开始读书识字，因成绩优异，从书馆保送到京师太学。此间，因家贫而买不起书。常游逛洛阳书肆，翻看所卖之书，边看边记，就这样博通了百家经史。不久回到故乡，以教书来维持生活。回县后，王充当过普通的政府属员，后由于与当道不合而自免回乡。但王充并不气馁，在乡居期间，认真读书，思索着当时种种思想领域中存在的问题。认为俗儒任意歪曲儒典，不致实诚，而闭门潜思，杜绝种种庆吊之礼，在窗户、墙壁上放满了刀笔，一有思想就记下，著成《论衡》85篇。

从先秦到西汉儒家思想的产生、发展、改造的基本路线及其社会地位的变迁。

（1）春秋晚期的孔子开创了儒家思想。孔子提出“仁”的学说，要求统治者能够体贴民情，爱惜民力。他主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。

（2）战国时期的孟子发展了儒家思想。孟子主张实行“仁政”，让农民有一定的土地，不侵犯农民的劳动时间。他还主张放宽刑罚，减轻赋税。

（3）西汉武帝时的儒生董仲舒改造了儒家思想。宣扬君权神授与“大一统”思想并提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，被汉武帝接受。从此，儒家思想逐渐成为封建社会的统治思想。

总之，先秦时期受冷遇，秦朝受打击，西汉初因用“黄老无为”被抛弃，武帝重用。

师

生

互

动

记

录

第页课时教案总第17课时课题秦汉时期的文化（二）史学、文学与艺术教学目标（目的）识记秦汉时期史学、文学与艺术的主要成就；突出其背景与贡献。教学重点、难点重点：司马迁与《史记》；汉赋与乐府诗；秦汉时期的雕塑艺术。难点：对史学、文学与艺术成就时代背景的把握。备注教法：以归纳分析为主，以补充材料为辅。教学过程及板书要点新课引入：在科技成就突出、思想大放异彩的的同时，秦汉时期我国在史学、文学和艺术方面的成就也体现了国家稳定繁荣、大气磅礴的气象。教学过程：三．史学：史学的巨大成就

1．司马迁与《史记》

体例：中国古代第一部纪传体通史。

时间：从传说中的黄帝到汉武帝太初元年。

内容：十二本纪（帝王），三十世家（诸侯），七十列传（除前两类之外的重要人与事的单传、合传、类传），十表（分类大事），八书（典章制度）。

评价：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

2．班固的《汉书》：记载西汉和“新莽”时期历史（中国古代第一部断代史）。

3．范晔的《后汉书》：记载东汉历史。

四．文学：文学的新成果

1．汉赋

（1）时间：兴起于两汉。（2）特点：讲究排比，散韵并用。

（3）代表作：司马相如的《子虚赋》、《上林赋》；班固的《两都赋》。

2．乐府诗

（1）特点：形式朴实自然，内容丰富多彩，语言通俗深刻。

（2）名篇：《战城南》、《十五从军征》等。

五．艺术：雕塑与绘画

1．雕塑：兵马俑、成都说唱俑、洛阳杂技俑、秦汉砖瓦与瓦当。

2．绘画：墓室壁画、帛画、木刻画、画像石、画像砖。《史记》的三大价值

（1）史学价值：它全面记述了西汉武帝以前历代政治、经济、军事、思想、民族、外交等方面的情况，取材广泛，保存了大量珍贵史料，深刻反映了社会各方面的发展、变化。古人“皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文质，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”（《汉书司马迁传》）；

（2）文学价值：它文辞优美，生动活泼，人物栩栩如生，事情跃然纸上。鲁迅在《汉文学史纲要》中说：“迁雄于文”，《史记》“固不失为史家之绝唱，无韵之《离骚》矣。惟不拘于文法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文。”；

（3）社会价值：它叙述了历史兴衰，肯定了农民起义的历史作用，歌颂了伟大诗人屈原，抨击了暴君酷吏，表达了作者鲜明的道德观。

第页教学过程及板书要点关于本节内容的一些高考题

（2004上海历史4）汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”引自《汉书董仲舒传》。董的对策D

A．指出了汉武帝弱点B．违背了汉武帝初衷

C．触犯了汉武帝忌讳D．迎合了汉武帝意愿

（2004广东历史1）提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是A

A．司马迁B．司马相如C．班固D．司马光

（2005广东历史2）东汉明帝让西域高僧在洛阳传教，为他们建造了D

A．龙门石窟B．云冈石窟C．莫高窟D．白马寺

（2005上海历史4）西汉太中大夫东方朔撰文上书汉武帝，所用竹简需两人抬进宫，以后改变携书不方便现象首次得益与发明了

A．造纸技术B．雕版印刷C．制墨技术D．活字印刷

（2006上海历史A组4题）朱震亨是金元时期杰出的医学家，他学医虽晚，但终成大器，这主要得益于他潜心研究了被后人奉为“医家之宗”的典籍──A

A．《皇帝内经》B．《唐本草》C．《千金方》D．《本草纲目》

（2007天津文综13郭沫若为张张衡墓题词：“如此全面发展之人物，在世界中亦所罕见。”此评价的依据之一是张衡D

A．创制了简仪B．最早做了关于太阳黑子的记录

C．制定了《大衍历》D．最早对月食作了科学的解释

（2007四川文综23）图7反映的艺术形式，具有浓郁四川地方文化特色的是B

A．①②③B．①③C．②③D．①②④

（2008上海历史分叉部分A组3）有一部断代体史书，首创“志”的体裁，经两代人合作完成。这部书是C

A．《史记》B．《三国志》

C．《汉书》D．《资治通鉴》

（2009年安徽文综13）儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是C

A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”

B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”

C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”

（2009海南历史4）汉武帝倡导“独尊儒术”。后来，汉宣帝反对专任儒生时说“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎”此处所谓“周政”，主要是指周代D

A．分封制度B．井田制度C．宗法制度D．礼乐制度

师

生

互

动

记

录

（2009年上海历史1）史书有不同的体裁，不同的体裁又有不同的特征。纪传体史书的特征是BA．以事件为中心B．以人物为中心C．以年代为中心D．以制度为中心（2009海南历史3）董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是AA．《春秋》B．《论语》C．《孟子》D．《易经》

考点7隋唐时期的文化

1、科学技术的新阶段：

识记隋唐时期文化在科学技术方面的表现，对雕版印刷术、火药、天文历法、医学等各方面成就的基本认识和了解，并思考和认识雕版印刷术、火药应用、测量子午线、编写《唐本草》等成就的世界地位；

2、诗歌的黄金时代：

总结唐诗的总体特点、风格；了解中国古代诗歌大致的演变历史和文学特征；找准唐诗在历史上的位置：承前启后，风格众多，技艺高超

3、多姿多彩的艺术：

用社会存在决定社会意识的观点分析莫高窟、绘画、书法和乐舞等艺术成就形成多姿多彩特点的原因、表现，并注意一些代表人物或作品的特点和风格。

1、隋唐时期的科学技术上的成就

①雕版印刷术和火药的发明。

②《大衍历》的出现标志着中国历法的成熟；首次测量了地球子午线长度。

③医学的进步，表现在《千金方》《唐本草》等重要著作的问世。

④唐长安城和隋赵州桥的设计建造，表明古代建筑技术相当成熟。

⑤以上这些科技成就在当时世界上都是处于领先地位的。

2、隋唐文化发达的原因、特点和世界地位

原因：①国家强盛，经济繁荣。隋朝的统一，使全国的社会秩序安定下来，南北的经济文化得到交流；唐朝从太宗的“贞观之治”到玄宗的“开元盛世”，封建经济高度发展，政治相对稳定的时间也较长，这就为文化的繁荣奠定了坚实的基础。

　②开明、兼容的文化政策。在经济高度发达的基础上，隋唐政府，尤其是唐朝统治者，倡导科举考试，大力兴办学校，突破了选拔人才对门第出身的种种限制，并且不断增加考试科目，拓展考核范围。在思想文化上，不管是外来的佛教文化还是中国的道教文化，统治者大都能兼收并蓄。这种对文化事业的重视和开明兼容的文化政策，既培养了大批文化人才，又为文化的繁荣创造了有利的氛围。

　③文化交流频繁。隋朝运河的开通和唐朝交通的畅达，使唐朝同边疆各少数民族政权保持着密切的关系，从而促进了双方频繁的经济文化交流。西域等地的少数民族文化大大丰富了中原文化的内容，使中华文化具有浓烈的多民族色彩。由于封建经济繁荣、国力强盛，唐朝在国际上享有很高的声望，而且对外交通发达，使唐和亚、欧、非之间的往来出现了前所未有的盛况，在中外文化互相吸收、互相促进的过程中，隋唐文化更加丰富多彩。

　④继承传统文化。秦汉以来我国的封建文化就在不断地发展，在许多领域都处于世界领先地位。到了魏晋南北朝时，我国北方少数民族的发展和江南的开发，又为科学技术及文学艺术的更进一步发展奠定了基础。在此基础上，隋唐文化出现了全面繁荣的局面。

特点：①全面繁荣：隋唐文化在科技、宗教和哲学、史学、教育、文学、艺术方面全面繁荣。

②兼收并蓄：统治阶级开明、兼容的文化政策、创造了有利于文化的发展氛围。内外交通发达、国内各族交往密切，在文化上互相交流、融合，为中华文化增强了刚劲、豪爽、热烈、活泼的多民族色彩。中国与亚洲、欧洲以至非洲都有频繁往来。文化上得以吸收外来优秀成分，比较突出表现在宗教和艺术方面。

③世界领先：隋唐时期已有了雕版印刷和火药，僧一行开始用科学方法实测地球子午线长度。《唐本草》、赵州桥等都处于世界领先地位。

④影响深远：隋唐文化是中国封建社会文化的高峰，也是当时世界文化的高峰，对中国文化的发展和世界文明史都产生了重要影响。

世界地位：唐文化是当时世界上最先进的文化。唐文化影响深远，不仅影响到亚洲的文明发展，而且促进了西方乃至世界文明的进步。

3、唐朝诗歌繁荣的原因

①唐朝社会经济高度繁荣是一切文学艺术发展的基础

②唐朝是庶族地主上升发展时期，他们比士族子弟更了解社会现实和民间疾苦

③唐朝科举制度的推动

④唐朝学术文化政策相对开明

⑤各种文学艺术的发展对诗歌的繁荣产生了直接或间接的影响

⑥诗歌自身发展的原因

关于科技文化发展的规律与认识

1．经济的发展，为科技文化的进步提供了物质基础；由经济决定的政治状况为科技文化的发展提供了相应的社会环境；统治阶级重视教育事业的发展，培养了从事科技文化事业的人才：统治者实行开明的对外交往政策，有利于我国科技文化的正常发展：统治者对外来宗教采取兼容并包”，促进了我国文化的丰富多彩；国家统一和民族融合，加强了各民族各地区的文化交流与发展；前代科技文化成就，为后代科技文化的进一步发展奠定了基础。总之，我国各族人民的辛勤劳动，创造了大量物质财富和精神财富，这是我国古代科技文化领先世界的根本原因。

2．中国古代在科学技术方面取得了多项居世界领先地位的成就，反映了中华民族的聪明才智和在科学道路上不畏艰苦、勇于攀登的民族精神。历代文化成就都是对以前的文化成就的继承和创新，又为后代文化的发展奠定了基础。

3．科学技术是第一生产力。我国古代科学技术的不断进步，科技发明的大量产生，促进了社会经济的迅速发展，推动着人类社会的前进。天文历法的进步，有利于农事活动；医学事业的发达，保证了人类的身体健康：文学艺术的发展，丰富了人们的精神生活：尤其是造纸术、印刷术、火药和指南针，号称“四大发明”，是我国对世界文明的重大贡献

例1、唐诗内容丰富，从各个角度和侧面反映现实生活。造成这一特点的最主要的社会原因是

A、封建经济繁荣B、科举考试的实行

C、庶族地主登上政治舞台D、南北文化的交流

此题答案为A。注意题干的要求“最主要”的原因。文化是社会经济、政治在意识形态领域的集中体现。经济是基础。

例2、隋唐时期，中华文化更增添了鲜明的多民族色彩，这主要是由于

A、汉族文化为各少数民族效法吸收

B、各少数民族文化异彩纷呈各具特点

C、各族交往密切，文化相互交流融合

D、继承了历代传统文化的民族精神

此题答案为C。中华文化具有多民族色彩，是在各族人民交往密切的基础上，各民族文化交融的结果。

例3、唐朝对外交往频繁，手工业技艺水平高，并且融入了外来风格。下列唐朝手工业融入了外来风格的是

①丝织品吸收了大食织法和图案风格②冶铸业普遍采用了切削、抛光等工艺③造船业能造成使用推进器的战舰④制瓷业采纳了波斯的烧法

A、①②③B、①②④C、①③④D、②③

此题答案为D。考察学生再认再现历史事件的能力。①错误，丝织品吸收了波斯的织法和图案风格；④错误，制瓷业没有吸收外来工艺。

例4、英国学者威尔斯说：“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中时，中国人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的。”这句话主要反映了中国唐朝的文化繁荣局面。请回答下列问题

（1）出现这种局面的客观基础是什么？

（2）当时统治者为文化繁荣做出了哪些努力？

（3）说说这一时期中国文化的世界地位。

此题属于概括、归纳型问答题。第一、二问要求对唐文化繁荣的客观原因和主观努力进行归纳、总结。第三问要求提炼出唐文化的世界地位

（1）制度先进、经济发达、国家统一、地域辽阔是唐朝文化繁荣的客观基础；劳动人民创造的物质财富以及周秦以来历史文化的积累，也是唐朝文化繁荣的前提条件

（2）采用科举制度推动教育事业的发展；学校制度完备兴办专业教育；实行开明的民族政策促进各民族的经济文化交流；实行对外开放政策促进中外文化交流；对外来宗教采取兼容并蓄的政策

（3）唐朝文化是当时世界上最先进的，为各国人民所向往。文泽深远，不仅影响到亚洲文明的发展，而且促进了西方乃至世界文明的进步，完成了中化文化圈的总体格局。唐文化至今在世界上还有影响，留下了巨大的、不可磨灭的印迹。

考点3：春秋战国时期的文化

先秦时期的文化：老子和孔子，百家争鸣，文学和艺术，天文和物理，扁鹊

①春秋战国的文化产生的原因就是当时政治经济发展变化的结果，实际上就是社会存在与社会意识的关系。

②理解诸子百家及其思想。

③掌握文学艺术，天文地理和医学等文化成就。

1、春秋战国时期，我国思想界异常活跃的社会原因

第一、生产力的提高，社会经济的发展，为思想文化的发展提供了物质基础。

第二、阶级关系的变革、奴隶制的崩溃、封建制度的建立等一系列社会变革，为思想文化的繁荣提供了政治前提。

第三、激烈动荡的社会环境和社会变革，使得思想异常活跃，迫使人们去思索，众多思想家从不同角度发表见解，从而形成“百家争鸣”的局面。

第四、各国统治者基于争霸战争的需要和政治要求，纷纷网络人才，优待知识分子，让其为争霸战争和社会变革出谋划策。这种宽松的环境和优裕的地位，有利于文化繁荣。

第五、私学的兴起和讲学之风的出现，造就了一批有知识有才干和敢于表达自己政治观点的思想家。

第六、民族融合的加强，各民族文化交流的扩大，丰富了华夏文化，有利于思想文化的繁荣。

2．战国时期为什么会出现“百家争鸣”的局面？

战国时期诸子百家争鸣，呈现出思想解放、人才辈出的局面，是中国两千多年封建社会中罕见的现象。它是我国学术思想的重要发展时期。究其原因：①战国时期封建经济迅速发展为学术文化繁荣提供了物质条件。②社会大变革有利于促进思想文化的繁荣。私学的兴盛造就了一批有知识的思想家。③各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境。④战国时期处于历史大变革时期，社会矛盾错综复杂，阶级关系出现了新的变化，因此各阶级、阶层针对社会变革的现实发表不同的看法，提出各种方案，宣传自己的主张，于是形成百家争鸣的局面。这实际是经济基础的变革在上层建筑意识形态领域中的必然反映。

归根到底是社会存在决定社会意识。任何阶段的文化必然是此阶段政治、经济的反映。战国时期之所以会出现“百家争鸣”的局面，是和当时社会经济、政治的发展变化密切相关的。它是当时激烈的社会变革、社会经济的迅速发展与阶级关系变动在意识形态领域的反映。

3．对儒、法、道家思想的综合认识（我国封建时代治国模式的形成认识）

儒家、法家和道家站在不同的阶级立场上为封建统治者设计了各具特色的治国思想，儒家提倡德政、礼治和人治，强调道德感化；法家提倡实行法治，强调暴力统治；道家提倡顺乎自然，“无为而治”，三者具有很大的互补性。经过秦、西汉初年的治国实践从正反两个方面证明：在动荡年代，军阀割据，难以用儒家路线实行全国大一统，而法家路线却能收到这样的效果；在动荡结束之初，人口凋敝，生产破坏，应该实行道家无为政治，与民休息，以恢复和发展生产；当国家稳定，走上正常运行轨道之后，不能再实行严刑峻法的暴力统治，而以儒家路线为宜。三者之间表现出了互相融合趋势。到了汉武帝时期，董仲舒以儒家路线为基础，以法家路线为辅助，兼采道家的合理思想，奠定了中国封建社会统治思想的基本格局。从此以后，以儒家伦理道德为中心，以法家的严刑峻法为辅助，以道家权术政治为手段的治国模式基本上符合中国古代的国情，成为历代统治阶级奉行不变的治国圭臬。

诸子百家的思想对于我们为人和治国等方面，至今仍然具有其积极意义，只是需要我们有选择的借鉴和吸取。

4、春秋战国时期是中国历史的大变革时期，也是中华文明奠基的重要时期

大变革的表现：

（1）经济方面：由于铁器、牛耕推广，生产力迅速提高，井田制瓦解，出现了封建制的生产方式，形成地主阶级和农民阶级，出现了独立经营的手工业者和商人。

（2）政治方面：周王室衰微，“征伐自诸侯”，世卿世禄制被军功制取代，以分封制、宗法制为主要内容的奴隶社会政治制度为封建专制主义中央集权制度取代。

（3）思想文化方面：出现了我国历史上第一次思想上的大解放。旧的思想观念受到冲击，对人的重视在社会上普及开来，学在官府的局面被打破，私人讲学开始，个人著书立说成为风气。适应各种政治派别的需要，出现了各种学派，形成百家争鸣的局面。

（4）民族关系方面：“华夷”观念削弱，华夏族与周边的少数民族在征伐和生产中逐渐开始了融合。

（5）军事方面：诸侯国在争霸称雄的战争中，在政治、经济，军事方面推行改革，富国强兵，这在客观上有利于封建因素的成长，促进了新旧体制的更替过程；大国在争霸战争中相互兼并，实现了区域性的局部统一，加快了全国统一的步伐；打破了列国旧的分野，各民族频繁迁徙和交往，推进了民族融合的进程。

总体上讲，春秋战国时期最本质的特征就是由奴隶社会向封建社会过渡。

“奠基”主要表现可以从民族、农业、工商业、文化、国家等方面来理解：

（1）第一次民族融合形成。

（2）农业技术基本定型。

（3）手工业分工细致、商业兴盛、封建城市兴起。

（4）以黄河流域为主体、中原地区长期领先的经济格局形成。

（5）重农抑商政策形成。

（6）政治上创立了一系列制度。

（7）中华传统文化日趋成熟。

例1、（2000全国卷）“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期的（）

A．儒家B．道家C．法家D．兵家

答案是A。本题为材料型选择题，主要考查对春秋战国时期各家学派主张的理解能力以及从材料中归纳提炼有效信息的能力。解答时首先要读懂材料，然后再对所学知识中关于诸子百家的观点进行判断。材料中前者显然是法家主张，后者是儒家主张，后者否定前者，故此段论诉出自儒家。方法：材料是知识的载体，读懂材料联系教材作答；各家思想是高考重点学习中对各派思想要熟练掌握其异同。

例2、（2005江苏历史）孔于思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是①“仁者，爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“有教无类’（）

A．①②B．①③C．①④D．②④

答案是B。本题考查孔子在思想方面的主张，被选项①③体现其主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。②体现了其当时的政治主张，即维护周朝的“礼”。④体现了其教育方面的思想，打破了奴隶社会“学在官府”和贵族垄断文化教育的局面，使平民子弟也有受教育的机会。方法：本题考查再认，再现历史知识和分析探究历史问题的能力，要求对孔子的主张能够准确记忆﹑分类﹑理解。

1、原因：①生产力的提高，社会经济的发展，为思想文化的发展提供了物质基础。②阶级关系的变革，奴隶制的崩溃，以及封建制度的确立，为思想文化繁荣提供了政治前提。③动荡的社会环境和剧烈的社会变革，使得思想界异常活跃，这迫使人们去思索，众多思想家从不同角度发表见解，从而形成了“百家争鸣”的局面。④各国统治者基于争霸战争和政治上的需要，纷纷网罗人才优待知识分子，养“士”蔚然成风，这种宽松的环境和优越地位，也有利于文化的繁荣。⑤私学兴起与讲学之风的出现，造就了一大批有知识、有才干，敢于发表自己政治观点的思想家。⑥民族融合不断加强，使各民族文化交流扩大，丰富了中原文化。⑦夏商周时代的成果，奠定了后来科技文化繁荣的基础。

2、表现：这一时期出现了老子、孔子等思想家，科学技术有了较大进步，文学艺术也达到了较高水平。战国时期经历着划时代的变革，不同阶级、阶层的代表对社会变革发表不同的主张，出现了“百家争鸣”、人才辈出的局面，在我国思想学术史上，写下了灿烂的篇章。