五年级语文下册《和田的维吾尔》教案鲁教版。
每一位任课老师，为了能够给学生给一个最简单易懂的教学思路。要根据班级同学的具体情况编写教案。这样我们可以在上课时根据不同的情况做出一定的调整，那吗编写一份教案应该注意那些问题呢？下面是小编精心整理的“五年级语文下册《和田的维吾尔》教案鲁教版”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
五年级语文下册《和田的维吾尔》教案鲁教版教学目标
1．知识与技能：学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。
2．过程与方法：了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
3、情感态度与价值观：感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
教学重难点
通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
教学方法小组合作
课时安排1课时
教学准备
歌曲《我们新疆好地方》
教学过程
一、创设情境，导入新课
1．欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。（如能歌善舞、热情、漂亮等）
2．对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）
二、整体感知，理清脉络
1．自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）
2．快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）
3．讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）（
扩展阅读
五年级语文下册《藏戏》教案鲁教版
一个优质课堂，就是老师在讲学生在答，讲的知识都能被学生吸收。要根据班级同学的具体情况编写教案。从而以举一反三的方式学会其他的知识点，如何才能编写一份比较全面的教案呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《五年级语文下册《藏戏》教案鲁教版》，仅供参考，欢迎大家阅读。
藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一伴奏;复杂到每个角色都要带着象征身份的面具;它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。下面是小编分享的精彩教案，希望能给大家带来帮助!
教学目标
1.知识与技能：
学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2.过程与方法：
了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
有感情地朗读课文。
3、情感态度与价值观：
感受独具魅力的藏戏蕴含的文明和传统美德。
教学重点
通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
教学难点
了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
教学方法
谈话法小组合作
课时安排1课时
教学准备
通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息;藏戏面具图片。
教学过程
一、导入新课
1.出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一伴奏;复杂到每个角色都要带着象征身份的面具;它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
2.板书课题
二、读文，理清思路
1.藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么?
2.学生快速浏览课文，画出相关语句。(戴着面具演出;没有舞台;一部戏演三五天还没有结束。)
三、朗读品味，了解藏戏的特点
(一)读第一部分，初步了解藏戏的特点
1.找读前三自然段，说说你都听出了什么。
(藏戏有三个突出特点;世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一;连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。)
2.练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色;藏戏剧种的稀少;中国拥有藏戏的自豪。
(二)读课文第三部分，具体了解藏戏的特点
1.默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。(8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点;17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点;19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。)
2.自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。
3.看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。
4.自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。
5.你想看藏戏吗，为什么?(感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。)
(三)师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式
1.师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?生读：8-16自然段。
2.师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢?生读：17和18自然段。
3.师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?生读：20自然段。
4.师生合读：21自然段。
四、了解藏戏的形成
1.自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩?
2.交流、生发：
(1)以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。
(2)创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。
(3)艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。
五、总结
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
六、作业
用自己的话写一写藏戏的形成及特色。
板书设计
戴面具演出
15藏戏没有舞台传奇来历：为民造福开创藏戏
三五天没结束
教学反思
课的伊始，我采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后也都纷纷介绍了自己收集到的有关藏戏的材料。接下来学生便带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后学生根据课文内容进行质疑，然后通过合作交流解决问题，最后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣。尤其是藏戏的特点这一部分，这部分内容是写藏戏中的面具的，不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的价值判断和是非观念，我问孩子们读了这一部分的内容有什么感受，孩子们一下子热情高涨，兴趣盎然，还充分地读了这部分，轻松理解了这部分内容。当时，我觉得自己突然间真正体会到了在课堂教学中有意识地设计一些能让孩子们感兴趣、真正动起来的环节是多么的重要，只有让孩子真正感兴趣，他才愿意去动脑子，去学，才会在学习的过程中感受到乐趣，才会乐此不疲。这样的学习才能激发孩子今后学习的后劲。
本节课也存在很多不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
六年级语文《和田的维吾尔》教案
每一位任课老师，为了能够给学生给一个最简单易懂的教学思路。就必须编写一份较为完整的教案，这样有利于我们准确的把握教材中的重难点。让同学听的快乐，老师自己也讲的轻松。你知道有哪些教案是比较简单易懂的呢？以下是小编收集整理的“六年级语文《和田的维吾尔》教案”，欢迎您参考，希望对您有所助益。
学习目标：
1.学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。
2.了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
教学重难点：
通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
课时安排：
1课时
课前准备：
关于介绍维吾尔族的录像片
教学过程：
一、创设情境，营造氛围。
1．导入：这几天，我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情，让我们领略到广博的地域文化。老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，我们就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的风土人情吧！
2．媒体展示关于新疆和田及维吾尔族的课件内容，看后说说维吾尔族人民给你留下了怎样的印象。
3．刚才我们通过媒体，对维吾尔风情有了一个直观的印象。下面让我们走进课文，通过文字更多地了解和田的维吾尔乡村、维吾尔人。
二、整体感知，合作交流。
1．自由读文，做到正确、流利，读不通的地方多读几遍。
2．选择自己喜欢的段落读给同桌听。
3．速读课文，分别用一个小标题概括2—3．4．5—6小节的内容。
2—3小节：热爱土地；4小节：爱花的民族、爱美的天性；5—6小节：能歌善舞。
4．默读课文，思考：课文围绕“土、花、歌”具体介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯，这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点？可以从文章的字里行间理解、体会。（学生自读课文，圈划词句，四人小组讨论。）
5．学生交流，教师归纳：
土：表现了维吾尔人热爱沙漠、崇拜土地、眷恋泥土、质朴的特点；
花：表现了维吾尔人爱花、爱美、有花一样的容貌、花一样的名字，自信的特点；
歌：表现了维吾尔人豁达、乐观、特别爱好唱歌、跳舞的特点。
三、重点探究，品味赏析。
1．出示课文的结尾：“生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”
2．再读课文，请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解。
生交流、师归纳。课文中具体的描写有：
①第1小节：当沙尘暴铺天盖地袭来时，一个汉子迎风引吭，热烈激昂的歌唱，表现和田维吾尔人的豪情和乐观。
②第2．3小节写到了“和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。”烤肉、馕、“库乃其”的烤制都离不开沙土。他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒，吸收大地的精华，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。
③第4小节“和田地处大漠边缘，那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。”
④第5小节中“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容”等等。
3．师小结：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观、善良、友好的品性；能歌善舞的特点使他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。
四、感情练读，积累摘抄。
1．选择自己印象深刻的段落，有感情的练习朗读。
2．把自己喜欢的语句摘抄下来。
附：和田简介
和田古称“于阗”，位于新疆维吾尔自治区的最南端，曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年，西汉政府在乌垒（今轮台县）设置西域都护府，和田正式纳入我国版图，其间，佛教传入，和田成为西域最早的佛教中心，直到公元11世纪，伊斯兰教以铁骑、利剑东进，将和田纳入其统治之下。清初，“于阗”改名为“和阗”，1959年，“和阗”又改为现名。
和田的古代文明十分辉煌，尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物，如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗，令无数中外游客叹为观止。此外，和田神奇多样的地貌──巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖沼……也吸引着众多的探险勇士。
和田盛产瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑选到称心如意的美玉外，还可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍异宝全都汇聚于此，颇值得一游。
小学教案 和田的维吾尔
在这次的同课同构中，我们六年级三位语文教师讲的是《和田的维吾尔》。本单元围绕百里不同风，千里不同俗这一主题，向我们展示不同地方的民风民俗。如：老北京热闹的春节、古朴的藏戏以及别具一格的民居等，《和田的维吾尔》就向我们展示了和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。为了达到教学目标，在教学中，我设立的教学目标是：第一、会读会写本课的词语。第二、要求学生能通过品味富有表现力的字、词感受维吾尔乡村的风情，理解和田维吾尔的特点及作者表的的方法。为此，在讲这篇课文之前，我们首先让学生作了预习，重点是读读课文，然后谈谈在预习中的收获，从而对和田维吾尔风情有个初步的了解。
为了检测学生对字词掌握情况，我们从读音、字义等方面进行，结果忽视了略读课仅仅只有一节课的时间，因而在学习词语这一环节，我错误的估计了，本不应该用太长的时间，以至于后来的课文分析没有在预计的时间内完成，乱了手脚。从这节课看来，任何一个细小的环节都应在备课时做好充分的准备。也让我知道了，无论平时教学还是比赛，都不要打无准备之仗。
在学习后面内容的时候，抓住本文的重点句段即每段的中心句进行学习，是我们设计这篇文章的一大特点。如：画出能够反应和田维吾尔人特点的语句；最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？先进行第一个模块：自学。先让学快速浏览课文，自己解决。再进行第二模块：交流讨论，在学生交流讨论后，要求学生抓中心带动学生激发学习的积极性。通过重点语句了解维吾尔人的特点是：豪气与乐观，热爱土地，爱美，能歌善舞。
然而，这两个环节学习的时候，给我留下了太多的遗憾，在展示点拔时，虽然学生已能熟练的通过表达方法来体会重点句子的意思，但是我点拨过多，废话连篇，犯了一大过，怕学生找不到我所想说的话，怕说不到我的点子上，绕来绕去，对重点和难点处理的不是很理想。虽然我从郝老师的课堂上感觉到存在的问题教学内容没按时完成，自己也及时做了调整（想借助维吾尔的豪气乐观、热爱土地这两特点从表达方法上让学生加以体会，并及时联系中心句好体会维吾尔人即使生活再苦，感觉也是甜的这句话的含义），但是，还是同样惘然，仍然没有按时完成课堂教学任务。所以，因为以上的一些不成熟的一些做法，导致我在时间的把握上，还做得不够好。既然是略读课文，有些地方我还可以讲得更简练一些，体现略读课文的教学方法。
整节课的时间安排，教学内容的处理，都不是很到位，我自己感觉不是很理想，这节课太让我找不到成就感了。我会继续反思，总结，学习，继续我对语文的思考，我相信，只要乐于反思，善于总结，勤于准备自己的课堂教学，总结教学过程中的得失与成败，才能在教学之路上越走越宽，提升自我发展能力，提高教学艺术，实现自我价值，找到成就感。
鲁教版五年级语文下册金色的脚印教案
金色的脚印
（新授课）
教学目标
1.知识与技能：理解课文内容，体会狐狸一家及它们与正太郎之间的感情，懂得与其他生命互爱互助，和睦相处。
2．过程与方法：能有感情地朗读课文。
3．情感态度与价值观：揣摩作者如何把人与动物、动物与动物之间的感情写得真实、具体的。
教学重点：
理解课文内容，体会狐狸一家及它们与正太郎之间的感情，懂得与其他生命互爱互助，和睦相处。
教学难点：
揣摩作者如何把人与动物、动物与动物之间的感情写得真实、具体的。
教学准备：收集人与动物、动物与动物之间发生的真情故事。
教学方法：
谈话法
故事深化
课时安排：1课时
教学过程：
一、启发谈话，导入新课
1、谈话：同学们，在以往的文学作品以及你的生活经验中，狐狸是一种什么样的动物？（学生简单谈对狐狸的印象。）那么，通过对第4课的预习，狐狸又给你留下了什么样的印象呢？请用一两个词或一句话说一说。
2、是什么让同学们对狐狸的印象发生了那么大的变化？我们一起学习课文《金色的脚印》。
二、初读课文，整体感知
1．小声自读课文及阅读提示，读准字音，读通语句，了解故事大意，并勾画出重要提示。（学生读文）
2．汇报初读情况。
(1)本文主要讲了什么事？
(2)“阅读提示”对我们提出了哪些要求？尝试拟订自学提纲。（相机板书关键词）
预设提纲：1.快速阅读课文，思考①老狐狸为了救小狐狸都做了些什么？②狐狸一家和正太郎的关系发生了怎样的变化？2.交流读后的感受。
(3)说说你还有什么问题？
预设可能提出的问题：“我”为什么要帮助救狐狸？课文结尾及题目有什么含义？……
补充提纲3.解决同学提出的问题；4.思考作者如何把人与动物、动物与动物之间的感情写得真实、具体的。
三、自主探究，讨论交流
1．根据自学提纲独立思考，勾画圈点作批注；思考完毕可与小组同学交流。
2．集体讨论交流：
（1）狐狸为了救小狐狸都做了些什么？（老狐狸夫妻俩设“调虎离山”之计营救小狐狸；老狐狸深入“虎穴”做窝喂养、营救小狐狸。）
老狐狸营救小狐狸的过程中，哪些情景最让你感动？（通过交流，朗读，体会动物之间生死相依的浓浓亲情，歌颂爱的伟大。）
（2）狐狸一家和正太郎的关系发生了怎样的变化？
课文的这一部分中，哪些地方给你感受最深，有何感受？
（3）课文为什么以“金色的脚印”为题？引导学生从多方面进行探讨。
“金色的脚印”表面意思是阳光照耀下，印在雪地上狐狸的脚印。深层次看，“金色”一般用来形容那些十分珍贵、有意义或值得纪念的东西，在这里指狐狸一家得到人们的关心而团聚，又开始了它们美好的生活；这脚印，不仅包含着狐狸一家生死相依的浓浓亲情以及它们对人类的友善，也包含着人类对其他生命的珍重与爱护。
3．教师小结：动物是可爱的，友好的，更有感情的。当人类施惠与它们时，它们会全力报答人类对它们的爱护和尊重。当动物对人类流路感情时，一点也不亚于人类对人类流露的感情，而这份感情更让人感动和珍惜。
四、课外延伸，升华主题
1．你能说说自己还知道哪些人与动物的故事？
（海豚奥利纳；海龟救人的故事；丹顶鹤的故事；小狮子爱尔沙；昆索泼的猴子学校……）
2．课外练笔：（二选一）①你与小动物之间最能体现真情的一个片段；②课文情节生动，有不少的地方都给我们留下了无限遐想的空间，可以让学生选择自己感兴趣的内容进行小练笔。如：正太郎在去牧场的路上从悬崖上摔了下去，失去了知觉，他是怎样被救的呢？正太郎与小狐狸一家分别的情景一定十分感人，能把它写具体吗？
板书设计
4金色的脚印
人与动物和谐相处、互相信任。
教学反思
在这课教学中，同学们提出的问题“老狐狸为什么要救正太”出现了不同的答案。如（1）正太郎隐瞒了了老狐狸地下搭窝的秘密。（2）正太郎把食物送给老狐狸。（3）正太郎与他们有了深厚的感情，如能在无人时一起玩耍。（4）老狐狸救正太郎是为了救小狐狸。针对第四个答案，同学们展开热烈的讨论，有的认为主要是因为感情深，而不是因为要救小狐狸。通过同学们辩论，学生终于明白主要还是因为感情深厚的原因。
从以上我深深地感受到，只要信任孩子，大胆让孩子质疑，释疑，你会有意想不到的收获。
但在本课的教学中，也存在不足球，由于大部份时间让学生质疑，释质，而缺少让学生读课文的时间。
鲁教版五年级语文下册教材分析
一个优质课堂，就是老师在讲学生在答，讲的知识都能被学生吸收。所以大多数老师都会选择制定一份教学计划。对教学过程进行预测和推演，从而更好地实现教学目标，那你们知道有哪些优秀的小学教案吗？下面是小编为大家整理的“鲁教版五年级语文下册教材分析”,仅供参考，希望可以帮助到您。
一、教材分析课程标准中提出了“全面提高学生的语文素养”的基本理念，并从
这个基本理念出发，本册教材设计了八个专题，除去第八组，共有29篇课文，其中精读课文14篇，略读课文15篇。
二、学情分析。
1、学生思想状况
本班学生语文学习积极性不高，学习习惯与学习方法欠缺，由于少数差生的因素，学习风气不浓。
2、学生语文学习状况
本班学生语文学习水平良莠不齐，差生占班级学生总人数约25﹪，优生较少，大多数学生没有自己独立的阅读理解的能力。值得庆幸的一点是：多数学生机械性的记忆较好，语文的学习成绩整体一般。
三、教学目标
1、加强整合，使教材成为互相联系的整体
2、加强导学功能，引导学生利用学过的知识自主学习
3、提高学生的语文综合运用能力
四、教学重点、难点。
1、首先要从整体上把握语文学习的总目标和小学高年级语文学习的阶段性目标，关注学生经过小学阶段最后半年的学习，能否达到课程标准对学生语文能力的要求。
2、其次，教学每一个主题时，更明确本专题的学习内容，学习重点和学习目标，做到“瞻前顾后”——前面学过的适时总结、复习、应用，后面要用到的适时做好铺垫。
五、教学措施
(一)精读课文的教学
精读课文是教材的主体，是进行语文基本功训练的主要凭借。在教学中要注意以下几点。
1、指导朗读、默读。
朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想
感情、培养语感的基本途径。本册教学仍要重视朗读训练。
2、把我主要内容，体会思想感情，领悟表达方法。
阅读教学要注意提示阅读思路，教给学生阅读方法，并领会文章基本的表达方法。本册教材每个专题都安排了读写方面的内容，需要重点学习的有三个：一个是“阅读要有自己的见解”，第二个是“文章的详写和略写”，第三个是“文章的叙述顺序”。
3.要抓住重点句段，引导学生加深理解。
教师要创造性地理解和使用教材，灵活运用多种教学策略，引导学生主动学习，积极思考。可以提示学生用圈点、勾画、批注等方法，读、思、议课文中需要重点体会的部分，还要鼓励学生质疑问难。
4、积累语言，鼓励运用。
(二)略读课文的教学
略读课文具有较明显的独立阅读的性质。安排略读课文，主要是引导学生把从精读课文中学到的语文基本功，用于阅读实践，逐步培养独立阅读能力。
略读课文的教学要注意以下两点。一是从内容上说，理解课文的要求要低于精读课文的教学，一般是粗知文章大意。二是从方法上说，教师要更加放手，主要靠学生自己把课文读懂，并在读中掌握读书方法，提高阅读能力。
(三)选读课文的教学
教材后附有5篇复习材料，教师可根据教学实际决定是否选用。如果选用，可根据课文内容分别插入相关单元，也可在期末集中安排，作为综合复习材料。在教学方法上，应以学生自己阅读、自我检测为主，教师的任务是提出要求和酌情检查。
(四)“积累?运用”的教学
“积累?运用”的内容与课文有一定的联系，又有相对的独立性。
“读读背背”中分别安排了名言警句、古诗、成语、对联等内容。“读读背背”，重在引导学生了解中华优秀文化和积累语言，学生只要能做到熟读成诵就行，在理解上不要提过高的要求。练习时，教师不要作具体的讲解。学生如果提出问题，可作适当的指点。
“口语交际”要注意激发兴趣，引导互动交流。交际目标要明确，教学时做到心中有数，适时给予点拨、指导。但对于辩论、演讲等要专业技能的口语交际话题，要根据教材，给与一定指导，但不能拔高要求。
学生倾听、表达和应对的能力。
本册在“积累?运用”中安排的7次习作训练，教学中既要注意体现要求，又要注意活用教材。教师在习作前的指导和习作后的讲评，应注意渗透习作要求，落实教学目标。同时，还要结合学生实际，灵活选择教学内容，安排教学过程。
（五）、教学中应注意的问题
1、全面、准确地落实语文教学目标
2、在教材内容和呈现方式上，体现与初中教材的衔接
3、加强整合，使教材成为互相联系的整体
4、加强导学功能，引导学生利用学过的知识自主学习
主要措施：
1、充分发挥学生的自主性
在教学过程中，要注意激发学生的学习积极性和学习的兴趣，加强学生自主学习语文的实践活动，把学习的主动权交给学生，要注重教给学生学习的方法，引导他们在实践中主动获取知识，形成能力。比如在学习生字的时候，教师有意识的把生字分好类，引导学生自己想办法记住生字，或利用口诀，或把握生字的特点或运用以前学过的知识，这样就调动了学生的自主性，发展了学生的思维。再比如在说话的时候，教师要充分调动学生的积极性和想象力，让其自由的表达意思。
2、开展丰富多彩的活动
语文实践活动通过有计划，有步骤的自主学习和实践，使学生各方面的语文能力得到锻炼，语文实践活动，内容上要与课内教学密切联系，形式上要活泼有趣，使学生乐于参加。可以把表演，竞赛，游戏引进课堂也可以组织学生走出课堂，让学生在反复实践中巩固所学知识，逐步提高语文能力。
3、重视自学能力的培养。
（１）在识字学词方面，培养了独立识字的能力，特别是借助字典，联系上下文理解词义的能力。
（２）在阅读方面，注意在讲读课文的教学中教给读书方法，在阅读课文的教学中教给快速默读的方法，而且在每学一篇课文前都要进行预习，养成了良好的预习课文的习惯。
4、深入班级，做好调查研究，全面了解学生，注意积累学生思想品德、学习成绩等方面的资料，建立优生档案，将学生的各方面情况，包括年龄，性别，爱好，特长，各科学习情况等记录造册，以后定期记录学生的发展情况，有针对性地做好学生的工作。
5、做好学生的思想工作，讲明要求，及时了解学生的思想和情况，指出其优点和不足，及时表扬和批评。为了防止优生产生骄傲情绪，要加强对优生的思想教育，培养学生正确的人生观和世界观。
6、根据教学目标、教学任务的要求选择教学方法，特别要注重激发学生学习的积极性、创造性，以便顺利地实现教学目标，完成教学任务。要特别注重学习方法的研究和指导，以收到事半功倍的效果。
《和田的维吾尔》教学设计一
学习目标
1．学习并积累酷热、铺天盖地、美不胜收等词语和生动的句子。
2．了解和田的维吾尔的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
教学重难点
通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
课时安排
1课时
教学准备
歌曲《我们新疆好地方》
教学过程
一、创设情境，导入新课
1．欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。（如能歌善舞、热情、漂亮等）
2．对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）
二、整体感知，理清脉络
1．自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和库乃其都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）
2．快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）
3．讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）（板书：苦甜）
三、深读品悟，感受地域与民族风情
1．默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？
2．全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。
（1）豪气与乐观的维吾尔族
A．轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。
B．找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜－热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听－-驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。
C．有感情朗读这一段。
（2）酷爱土地的维吾尔族
读一读2．3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？
A．民以食为天，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。（谁能想到谁又能想到两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、库乃其这些美味，以及生产美味的馕坑。）
B．把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。
C．和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。
（3）爱美的维吾尔族
读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的天性？
A．画出作者打比方的句子，体会美不胜收。（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花都帕，那一团团飘然而过的艾得来斯，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。）
B．爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。
（4）能歌善舞的维吾尔族
没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）
四、提升认识，体会写法
1．结合全文，说说对句子的理解，豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）
2．作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）
3．选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。
板书设计：
和田的维吾尔
苦甜
热爱生活
17和田的维吾尔（新授课）
17和田的维吾尔（新授课）
教学目标
1．知识与技能：学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。
2．过程与方法：了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
3、情感态度与价值观：感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
教学重难点
通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
教学方法
小组合作
课时安排
1课时
教学准备
歌曲《我们新疆好地方》
教学过程
一、创设情境，导入新课
1．欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。（如能歌善舞、热情、漂亮等）
2．对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）
二、整体感知，理清脉络
1．自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）
2．快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）
3．讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）（
《和田的维吾尔》 趣闻故事
维吾尔族的祖先--回纥
回纥又作回鹘，中国古代民族名，维吾尔族祖先，后亦为以回纥族为核心建立于漠北的游牧汗国名。
西汉前，回纥是个逐水草而居的游牧部落。隋至唐初，居住在娑陵水（今蒙古色楞河）侧。隋大业元年（605）实行君长世袭制，势力渐强。隋末唐初，役属于突厥。唐贞观四年（630），唐灭东突厥前汗国后，回纥遂与薛延陀族并称雄于漠北，势力逐渐向南发展，与唐接触较多。贞观二十年（646），助唐灭薛延陀，并其部落，兼有其地。次年，唐册封回纥可汗吐迷度为瀚海都督府都督。8世纪中期，其君长骨力裴罗统一回纥各部，自为可汗，受唐册封，号怀仁可汗，控制着东到黑龙江上游，西到阿尔泰山的广大地区，一直到开成五年（840）前后，回鹘（788年更名）可汗被黠戛斯所杀，汗国瓦解，诸部离散，其中一部分南下降唐，其余西迁。西迁的一支迁到了西州（今新疆吐鲁番），一支迁到河西走廊一带，一支迁到葱岭及其以西的地方。唐安史之乱时，回纥曾两次派兵助唐平乱，唐先后三次把公主嫁与回纥可汗为妻。唐后期与回纥贸易往来较多，以绢茶易回纥的马匹与皮毛。不少回纥人滞留内地经商，仅长安城就有千余人。在唐先进文明的影响下，回纥的经济文化有很大发展，他们已从事农耕，并创制了回鹘文。
但回纥汗国内部充满着矛盾。黠戛斯和回纥连续交战二十多年。9世纪30年代末，回纥地区连年发生疾疫，又大雪成灾，严重地破坏了其经济。同时，回纥统治阶级的内部又不断自相残杀。840年，回纥将军句录莫贺勾引黠戛斯十万骑入侵，破可汗城，回纥汗国灭亡。
回纥汗国灭亡后，部众四散。一支迁移到河西走廊定居，一支进入吐鲁番，一支迁至天山北路及葱岭以西地区。后两支定居新疆的回纥，发展成今天的维吾尔人。
六年级语文和田的维吾尔教案设计
学习目标
1.学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。
2.了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
教学重难点
通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
课时安排
1课时
教学准备
歌曲《我们新疆好地方》
教学过程
一、创设情境，导入新课
1.欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。(如能歌善舞、热情、漂亮等)
2.对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。(板书课题)
二、整体感知，理清脉络
1.自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。(如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的;把衣服铺在沙漠上晒干;天生爱花;能歌善舞等。)
2.快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。(六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观;和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹;和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性;豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。)
3.讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句?(豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。)(板书：苦甜)
三、深读品悟，感受地域与民族风情
1.默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族?
2.全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。
(1)豪气与乐观的维吾尔族
A.轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。
B.找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜-热烈激昂的歌声;缩在被窝里惊恐地竖耳倾听--驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。
C.有感情朗读这一段。
(2)酷爱土地的维吾尔族
读一读2.3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关?
A.“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。(“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。)
B.把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。
C.和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。
(3)爱美的维吾尔族
读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”?
A.画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。(巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收;密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。)
B.爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。
(4)能歌善舞的维吾尔族
“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。(不受任何限制，想跳就跳;聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。)
四、提升认识，体会写法
1.结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”(生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性;他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。)
2.作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的?(全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握;描写细腻，语言优美。)
3.选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。
板书设计：
和田的维吾尔
苦→甜
热爱生活
鲁教版五年级语文下册回顾?拓展教案
老师要承担起对每一位同学的教学责任，在开展教学工作之前。有的老师会在很久之前就精心制作一份教学计划。从而在课堂上与学生更好的交流，那吗编写一份教案应该注意那些问题呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“鲁教版五年级语文下册回顾?拓展教案”，仅供参考，希望可以帮助到您。
回顾?拓展一（新授课）
教学目标：
1．将本组课文与以前学习过的描写动物的课文从内容和写法上进行比较，通过比较找出内容和写法上的相同点和不同点，学会在阅读中总结和反思，不断提高阅读能力。
2．积累古诗。
3．通过阅读相关的动物书籍，继续了解动物故事，培养良好的课外阅读习惯，做好从课内阅读向课外阅读的延伸。
教学重点：
1、将本组课文与以前学习过的描写动物的课文从内容和写法上进行比较，通过比较找出内容和写法上的相同点和不同点，学会在阅读中总结和反思，不断提高阅读能力。
2．积累古诗。
教学难点：
通过阅读相关的动物书籍，继续了解动物故事，培养良好的课外阅读习惯，做好从课内阅读向课外阅读的延伸。
教学方法：
故事引入法讲授法
课时安排：二课时
课前准备：
准备丰自恺的《白鹅》、老舍的《猫》、布封的《松鼠》进行阅读。
教学过程：
第一课时
一、复习
1．我们以前学习过许多描写动物的课文，例如丰自恺的《白鹅》、布封的《松鼠》、老舍的《猫》，同学们还记得课文的内容吗？（学生简单交流）
2．现在我们再次阅读这些文章，感受一下课文的内容和写法。（学生再次自主阅读《白鹅》《猫》《松鼠》）
3．我们学习的本组课文也是描写动物的文章，现在同学们再次快速浏览一下，回顾课文的内容和写法。（学生浏览本组课文）
4．本组课文和以前学习的描写动物的课文在内容和写法上有什么相同和不同的地方？
①小组选择其中的两篇进行合作学习，找出内容和写法上的相同点和不同点。完成下表：
课题内容相同点内容不同点写法相同点写法不同点
②小组长将学习的结果进行总结，准备在全班汇报。
5．班内交流汇报
①名小组长将合作学习的结果汇报给全班同学。
②一名小组长汇报完毕，其他学生互相补充，发表看法。（教师适时点拨引导。）
6．教师总结
我们阅读课文，要善于比较，在比较中总结，在比较中反思，这样才能不断提高自己的阅读能力。
第二课时日积月累
一、日积月累
引入：以前我们积累了一些古诗，今天咱们一起再积累一首古诗，它叫《马诗》，我们要比一比，看谁背诵得最快。
①学生自己试读，读准字音，读熟诗句。
②指名读全诗，正音。
③你认为这首诗该怎么读？
④指名读。
⑤这首诗中你有没有不明白的地方？学生提出问题。
⑥交流一下对诗句的理解，能理解多少就理解多少。
⑦老师补充学生不理解的地方。
⑧学生自主背诵，小组内交流背诵的技巧，互相背诵。
⑨学生背诵展示。
二、教学课外书屋
1．老师读《我的野生动物朋友》的精彩片段
2．学生交流听后感受。
3．如果有学生已经看过，可以介绍自己阅读的内容和感受，
4．教师向学生简要介绍《我的野生动物朋友》一书，引起学生的读书兴趣。
5．拓展阅读：《动物来自好人这一边》、《我最喜欢的一张照片》、《阿布，我的大象哥哥》
6．交流阅读体会。
7．老师向学生推荐动物文学书目。
中国作家沈石溪的《第七条猎狗》《狼王梦》。
加拿大作家西顿的《小战马》《红脖子》。
美国作家杰克?伦敦的《荒野的呼唤》《海狼》。
日本作家椋鸠十的《孤岛野犬》《赤鸟》。
3．要求学生课外到图书馆和书店寻找这些书籍，利用课外时间阅读。准备读书交流会。
教学反思
“交流平台”采用表格对比的形式，让人一目了然，教学这一版块要发挥学生的主动性，让学生自己去发现，进而让学生明白同是写动物的课文，着重点和所用的写作手法都可能不一样；“日积月累”重在学生对古诗词的积累，不要把弄懂诗意作为重点；“课外书屋”只是为了激发学生的阅读兴趣，但教师要作好课外阅读的指导，帮助学生拟订阅读计划，并分阶段开展阅读指导和阅读后的交流，使课外阅读得到落实。
口语交际?习作一(新授课)
教学目标：
1、知识与技能：说说自己知道的动物故事，让同学从你描述的故事中体会动物的情感，加深对动物的了解和认识。
2、过程与方法：根据图片报道，进行合理的想象，编写一个故事，做到内容具体，感情真实。
3、情感态度与价值观：谈自己遇到的有关伤害动物的故事，并分角色进行模拟对话，练习运用自己知道的知识和充分的理由劝阻别人不要伤害动物，激发学生关心动物的思想感情。
教学重点：
1、说说自己知道的动物故事，让同学从你描述的故事中体会动物的情感，加深对动物的了解和认识。
2、谈自己遇到的有关伤害动物的故事，并分角色进行模拟对话，练习运用自己知道的知识和充分的理由劝阻别人不要伤害动物，激发学生关心动物的思想感情。
教学难点：
根据图片报道，进行合理的想象，编写一个故事，做到内容具体，感情真实。
教学方法：
讲述法、情景创设法
教学准备：
搜集有关动物的故事以及相关资料。
教学安排：
三课时
教学过程：
第一课时
一、谈话引出：
通过本单元课文的学习，我们知道了许多有关动物的故事，我们对动物有了初步的认识。今天我们再来谈论与动物有关的话题。
二、明确话题要求，自主选择话题。
（1）指名读口语交际的内容，明确每一个话题的具体要求。（学生朗读）
（2）选择自己喜欢的话题说，做好交流准备。
三、指导口语交际：
话题一
（1）老师讲一个动物故事。学生听后说说自己印象深的部分，或者说说对故事角色的认识。
（2）介绍自己了解到的动物故事。
你知道哪些动物的故事？在众多的故事中，哪一个给你留下深刻印象，你就讲哪一个故事。
（启发引导学生从以下几个方面准备交流内容：一是自己家喂养的动物的故事；二是亲戚朋友家喂养的动物的故事；三是从阅读的书籍报刊中知道的动物的故事；四是从电视或网络中看到的动物的故事。）
（3）在进行话题一的交际时注意把故事介绍清楚，小组内的成员可围绕这个故事进行评议和讨论。
话题二：
（1）如果你是小明，你将怎样劝说爸爸？（可以从以下几个方面选择理由进行劝说：一是自己知道的动物是我们人类朋友的故事；二是伤害动物给我们人类带来的危害；三是有关动物保护的法律；四是动物给人类带来的好处；五是动物也是有丰富的感情世界。）
（2）你还知道那些伤害动物的事？遇到这种情况你该怎么做？（启发引导学生从以下几个方面选择事件：一是自己身边看到的听到的事；二是从书籍报刊中看到的事；三是从电视网络新闻广播中看到听到的事。）
（3）这个话题我们可以怎样进行口语交际呢？（启发学生采用情景模拟对话练习，话语要清楚明白，要有说服力，表演时要注意体态、表情等。）
四、召开动物故事会
1．选择五个小组推荐的五名同学讲故事。
2．讲完后，学生评价，谈感受。（引导学生会倾听，能针对别人的发言有重点地表达。）
五、模拟场景，分角色进行对话
选择两组分角色进行模拟对话。注意表情、动作、神态。
1．对话完毕，学生评价。（引导学生从倾听、表达、应对等各个方面进行评议。）
2．学生补充有关伤害动物的故事，并谈一谈遇到这种情况应该怎么做。
六、教师总结：
同学们，通过今天的交流，我们又知道了许多与动物有关的故事，我们还知道目前还存在许多伤害动物的事件。在今后的生活中，我们要继续搜集有关动物的故事，我们还要带头宣传保护野生动物，让动物永远和我们人类友好相处。
教学反思
口语交际教学重在激发兴趣，引导学生互动交流。话题二通过创设情景，为学生兴致勃勃地参与交际、展开互动交流创造条件，加之本单元学习完以后，进一步加深了学生对动物的了解与关心，所以也有话可讲。教师要注意在课堂上适时调控，引导学生要学会倾听，快速把握别人说话的重点，能随机应对，并能清楚地表达自己的意思，形成学生真正的语言交际能力。
第二课时（习作指导）
一、创设情景，激情导入
1．播放一组有关偷猎者残害野生动物的图片和打击偷猎、盗猎的图片。
2．学生看后说一说感受。
3．播放一组野生动物自由自在地生活的画面。
4．看后教师总结：当前世界各国已经把保护动物当作一项重要的任务来抓，各国都相应的制定了保护动物的法律，成立了野生动物保护组织，可以说保护动物已经深入人心，今天我再来看一幅与动物有关的图片新闻。（出示图片）
二、观察图片，畅所欲言
1．从图片中你看到些什么？
2．从图片中，你能想到些什么？
（学生通过观察想象交流，为写作做好铺垫。）
三、图文对照，明确要求
1．读读课本中的文字，简要说一说图片内容。
2．明确习作要求：根据图片报道，展开合理想象，然后写一个故事，做到内容具体，感情真实。
3．展开想象，补充情节
教师提出以下几个问题，引导学生展开合理的想象，补充故事情节。
（1）什么时间小鸭子在鸭妈妈的带领下漫步在温哥华街头？
（2）为什么小鸭子在鸭妈妈的带领下漫步在温哥华街头？
（3）几只小鸭子是怎样失足跌入路旁下水道的？
（4）鸭妈妈看到小鸭子跌入下水道，它会怎么想，怎么做？
（5）鸭妈妈是怎样向巡警求助的？（求助的方法，求助时的表现，如鸭妈妈咬着巡警的裤管不放，把他拉到小鸭子掉下的下水道旁；鸭妈妈指挥另外的小鸭子把下水道围成一圈，不停地鸣叫，引起了巡警的注意）
（6）鸭妈妈是怎样带领巡警赶到出事地点的？
（7）巡警奋力搭救小鸭子的场面？其他司机怎么表现的？（神态、动作等）
（8）小鸭子被救出后鸭妈妈会有怎样的表现？
（9）在救助小鸭子的过程中，路人会怎么样？
（10）从这个故事中你会产生怎样的想法？产生怎样的感受？
4、想一想：这张图片要表达的是什么？（动物间浓浓的亲情，随机应变的能力以及人类对动物的爱护。）根据要表达的中心确定详写的情节。
四、组织学生讨论，指导学生写具体
1．自己选择一个需要补充的情节，想一想：如何写具体？
2．发言，依据学生的发言，教师提醒在以下几个方面多下点工夫：
（1）将鸭妈妈的动作、表情、心理活动写具体
（2）将巡警的动作、表情、心理活动写具体
（3）哪些要略写？
五、组织讨论，如何表达真情实感
六、学生自由习作
1．先口述一下故事情节。
2．学生选择几个情节，把自己认为重要的情节写具体。
3．学生自由打草稿。教师巡视，参与习作，随时指导、点评。
4．学生习作结束后，修改习作，自己写出自评语。
教学反思:
本次习作是想象作文，因此，在教学中引导学生展开合理的想象很重要，对于学生想象的内容，师生要进行适当的评议，是否与图片报道相符，是否符合鸭子生活习性，是否符合生活实际，以引导学生的想象能够更合理。在选择要详写的情节时，注意让学生明白与中心有关的详写，无关的略写。
第三课时（习作讲评）
一、回顾习作内容及习作要求
总体要求：根据图片报道，展开合理想象，然后写一个故事，做到内容具体，感情真实。
具体要求：1．想象是否合理。2．在体现鸭子之间、人与鸭子之间感情的部分是否写具体、生动了。
二、朗读内容具体，表达真情实感的习作
1．教师带领学生欣赏习作，将习作出示在大屏幕上。说说文章好在哪里？哪些地方使你深受感动？
2．找出习作的精彩之处，说说作者是怎样描写具体，表达真情实感的？
3．再看看文章，说说你觉得什么地方不够好，提出修改建议。
4．教师小结：本次习作，是看图作文。展开合理想象，写一篇内容具体，表达真情实感的作文。小作者之所以写的这么好，是缘于合理的想象，将故事情节补充的特别完整，许多细节描写生动传神，在展开合理想象的同时，将自己的感受表达出来，发表了自己对这件事的看法。
三、指导学生自己修改习作
1．对照别人的习作，看看自己的习作那些地方写的比较好。
2．检查一下自己的习作是否表达了真情实感。
3．按照以上要求，看看文章还有没有其它不满意的地方，进行修改。
四、自己修改后，小组内互相交换，再次进行修改，并给修改后的习作写出评价语
教学反思
评改作文是学生习作能力的一方面的体现。本次评改的重点是习作的想象角度和表达情感的方法，是否做到内容具体，感情真实。教师引导学生抓住这两个具体要求进行评改，除了示范评改外，还应加强巡视，发现学生在自评、互评过程中做得比较好的应及时向学生反馈，使学生的自评、互评落到实处。
回顾?拓展二（新授课）
教学目标
1、学习作者是怎样在叙事中展开联想和想象的，是怎样把眼前看到的和内心的想像自然的融合在一起的。
2、学习作者的表达方法。
3、从实际出发，欣赏各种艺术。
4、感受语文的乐趣。
教学重点
学习作者的表达方法。
教学难点
学习作者是怎样在叙事中展开联想和想象的，是怎样把眼前看到的和内心的想像自然的融合在一起的。
教学方法
创设情景法
教学准备
课外读物中的语文趣味小故事
教学过程
第一课时
一、读交流平台的内容,明白要求
1．在课文中找出写联想和想象的句段,谈谈这样写的好处,并结合自己的习作谈谈体会。
2．结合本学期的学习,跟同学交流自己学习语文的做法和经验。
二、找出课文中写联想和想象的句段,谈谈这样写的好处。
1．找出有关的句段,并读一读。
2．读后体会这些句子,说说这样写的好处。（同桌互相说）
3．全班交流。
①《月光曲》中的联想和想象的句段把《月光曲》那种不断跳跃的音符所蕴涵的生命力表现得淋漓尽致、惟妙惟肖,使我们虽然没有听到贝多芬的《月光曲》,但已经感受到了乐曲的旋律就像大海一样由弱到强，由轻到重，起伏不定，扣人心炫，并让学生明白写文章的时候，把自己看到的。听到的写具体,并恰当地加上自己的想象和联想,文章的内容就会更充实,表达的感情就会更深刻,更富有感染力。
②《蒙娜丽莎之约》一文中的联想和想象的句段,把对蒙娜丽莎神秘而迷人的微笑诠释得淋漓尽致,使蒙娜丽莎的永恒美深深地印在我们的脑海里。
让学生明白恰当的联想和想象，会使文章充实,意境更深刻。
4．教师可以结合学生的习作,举一些运用得比较好的例子,或者让学生谈谈自己是如何运用这种方法的。
三、教师创设宽松的交流氛围,让学生知无不言,言无不尽交流第二个方面的内容
1．学生结合本学期的学习,说说自己课外是怎样学习语文的。（小组说,集体交流）
2．根据学生的发言总结学生的成功做法,推广一些课外学习语文的好习惯。
有些学生课外阅读养成好习惯,有些学生生活中交际能力很强,有些学生是有心人,经常采用”采蜜本”摘抄好词佳句,有些学生坚持写日记或小练笔,有些学生注重生活中积累语文知识。
3．通过交流让学生知道课外学习语文的途径也是多种多样的，随时随地都可以学语文。
教学反思
交流学习语文的好习惯时，要多请学习语文有方法的同学交流，最好让他们把自己的采蜜本、日记本等拿出来展示，或者介绍自己如何在生活中积累语文知识的方法，教师要适当梳理。
第二课时
一、学生自己读书中的成语,说说这些成语和什么有密切的联系
（有关于音乐方面的,有关于绘画方面的,有关于建筑方面的,有关于书法方面的,有的成语可以同时运用到多个领域。）
二、自己理解这些成语的意思,可以用不同的方法理解,如查成语词典,还可以请教同学和老师。
三、让学生说说在哪里读到过或听到过这些成语,说说这些成语的出处,还可以让学生自主说一说同类的其他成语。
四、背一背这些成语,看谁先记下来。
教学反思
教学时要让学生读准这些成语，对于不理解的成语，让学生自己查字典，还可以让学生说说在哪里读到或听到这些成语，说说成语出处，再自主说一说同类的其他成语。通过读、议、说、背，使学生积累词汇，丰富语言，加深对本组单元主题思想的感悟。
第三课时
一、学生自己读故事,并读懂内容。
二、说说这个故事的内容。再说说自己的理解，有趣在哪里，领悟到标点符号的哪些妙用。
三、再联系生活实际交流读后和受到的启发,并能用自己的话讲一讲这个故事。
四、拓展练习：你还知道哪些语文趣味故事。
教学反思
教学时应以学生独立阅读为主，自己读懂故事，并进行简单复述。教师可引导学生把阅读成语故事的兴趣延伸到课外，鼓励学生多读书，多积累。
口语交际?习作二（新授课）
教学目标
1、让学生欣赏各种艺术形式的美，培养热爱艺术的情操。
2、培养口头表达、倾听的能力以及留心观察生活的习惯。
3、将所学的写作方法运用到习作中。
教学重点
让学生欣赏各种艺术形式的美，培养热爱艺术的情操。
教学难点
培养口头表达、倾听的能力以及留心观察生活的习惯。
教学方法
谈话法
课前准备：
单元导读后，可分组发放《“身边的艺术”调查表》，让学生边学习本组课文边留心积累。
教学过程：
第一课时
一、读内容,明要求
1．自己读口语交际的内容．
2．说说有什么要求?（学生向家大介绍自己熟悉的一种艺术形式．艺术品．讲跟艺术有关的故事）
二、创设氛围,激发交流欲望
如：张贴优秀画作,播放经典乐曲,展示泥娃娃,手工编织,剪纸作品,或者多媒体演示与艺术有关的各种场面,使整个课堂有一个良好的交际氛围,从而激发动机,学生想说的欲望．
三、联系生活,创设交际情景
1．根据学生的生活经验和收集的资料将学生分成三组:
艺术形式大观园、艺术品展览厅、艺术故事大联播
2．把学生分好组后,引导学生交流．交流形式不拘一格,或找同桌．或小组．或班级,也可组成一个个临时的口语交际单位,可导游介绍．双人对话．问答,或多人讨论．辩论．评价等．
四、在个人陈述，同桌或小组交流展示“身边的艺术”的基础上,学生以小组的形式参与比赛。
要求：清楚，明白,最好能用上课内外积累的好词好句,其他学生认真倾听,听候交流自己感受最深的地方。
第二课时习作
一、画面引入
课始，让学生展示充满情趣的学艺画面，并做简单的介绍。教师相机引导：随着生活水平的日益提高，艺术成了我们生活中不可缺少的精神粮食。我们班的孩子个个多才多艺，见多识广，这是平时生活中我们留下的精彩画面。我提议让照片的主人来做画面配音吧!
二、上台介绍
教师可请1到2名学生上台介绍照片内容，细说发生的故事和自己的感受。（教师将学生述说过程中引用的好词佳句一一板书,特别是感受和想象部分，要反复强调。让学生知道在叙事的时候加入自己的想象和联想，能使情节展开，内容丰富，更加生动、感人。）
三、小组交流
1．教师可以根据学生所带照片或艺术品的内容，将学生分成学艺组、艺术品欣赏组、艺术欣赏活动组等。
2．组内交流,互相提出优点，指出不足，帮助改进。
3．每组推荐1名代表,全班交流,提出修改建议。
四、指导选材
教师可以引导学生注意与口语交际内容的联系，选出有价值的题材，鼓励学生用笔反映生活中妙趣横生的艺术。如：回顾”六?一”文艺汇演的欢乐,美术课上变废为宝的喜悦以及鼓号队的威武、雄壮等。
五、学生撰写习作,教师巡回指导
第三课时
一、修改习作
教师引导学生赏识他人习作的成功之处,审视自己习作中的不足,取长补短,”修剪枝叶”甚至重起炉灶。
二、赏析评改
1．学生修改完毕后,可以读一读自己习作中最满意的段落,请其他同学进行赏析。
2．教师选择少量习作展示、点评。
教学反思
教学时要让学生做好充分准备，有说话的材料，交流时注意要激发交流的欲望，特别要联系生活，写出自己感受最深的地方。
回顾?拓展三（新授课）
教学目标
1．交流对学过的课文的理解和感受，说说自己的见解是怎样获得的，是如何加深的；也可以交流学习了本组课文，在写作表达方面有哪些收获。
2．熟读并背诵名言，养成积累的习惯。
3．读懂成语故事《邯郸学步》，理解成语的寓意。
教学重点
①阅读文章要学会独立思考，形成自己的见解。
②在习作中运用表达感情的方法。
教学难点
①阅读文章要学会独立思考，形成自己的见解。
②在习作中运用表达感情的方法。
教学方法
读思结合创设情景
教学准备
成语故事书。
查阅、搜集资料，了解“日积月累”中六句名言的出处、作者和含义。
教学过程
第一课时
一、小结引入
本组课文都蕴含着深刻的人生哲理，都能给我们一定的感悟，或都对我们的生活有一定的启示。在学习过程中，我们联系生活实际领悟到了文章所蕴含的道理，体会到了作者的表达方法，并且在我们的习作中也试着运用了。本组课文学完了，你有没有总结过每一篇文章的表达方法有什么不同吗？
二、体会表达方法
1．回想这个单元的课文，都用了哪些表达方法？写出运用这种表达方法的文章的例子。
表达方法
例文
打比方、一连串的问句、一连串的格式工整的话语、把事物人格化的写法
借物喻人
写一件事情、物件，从中产生感悟、受到启迪
2．除了课文以外，你在课外书上读到的文章还体会到了怎样的表达方法？
表达方法
例文
第二课时
一、读读文中的古文名句，读不准字音的字问问老师和同学。
二、反复读读这些名句，谈谈自己的理解，和同桌进行交流。
三、主动在班级谈谈自己的理解，接受师生提出的意见，把句子理解正确。
四、练习把这些名句背诵一下，再背给同学们听。
五、你还背过哪些古文名句，背给大家欣赏。
第三课时
一、默读两遍成语故事《邯郸学步》，试着把故事的寓意讲清楚。
二、你还读过哪些成语故事，讲给大家听听，大家一起想想故事中的道理是什么？
三、想生活，谈谈现实生活、学习中有没有邯郸学步的人和事。
四、拓展阅读，推荐《东施效颦》和《蜥蜴失策》两篇文章，供学生阅读。
五、课下搜集成语故事，准备开个成语故事会。
教学反思
学生的课外积累很不丰富，如何引导学生加强课外阅读很重要。
口语交际?习作三（新授课）
教学目标
1．围绕“难忘的‘第一次’”这一话题进行口语交际，交流时能抓住重点，内容要真实，叙事要具体，表达要有条理，语气、语调要适当；听他人说话时要认真耐心、尊重对方，敢于提出自己的意见或建议。
2．根据习作提示，从三个内容中选择一个自己感兴趣的内容进行习作，能围绕所选内容的写作要点分段表达，内容要具体，感情要真实。
3、让学生从令人难忘的第一次的事情中受到启示，感悟人生道理。
4、提高学生的口语表达能力。
教学重点
1．根据习作提示，从三个内容中选择一个自己感兴趣的内容进行习作，能围绕所选内容的写作要点分段表达，内容要具体，感情要真实。
2、围绕“难忘的‘第一次’”这一话题进行口语交际，交流时能抓住重点，内容要真实，叙事要具体，表达要有条理，语气、语调要适当；听他人说话时要认真耐心、尊重对方，敢于提出自己的意见或建议。
教学难点
1、让学生从令人难忘的第一次的事情中受到启示，感悟人生道理。
2、提高学生的口语表达能力。
教学准备
和家人交流自己曾经第一次做过的事情，注意把事情经过叙述清楚，最好能谈谈自己的想法或得到的启示。
教学方法
情境导入，自主研讨
课时安排
3课时
教学过程
第一课时口语交际
一、激趣引入
同学们，在我们成长的经历中，是不是有很多难忘的“第一次”，不同的第一次常常带给我们不同的感受：有成功，有失败；有欢笑，有泪水；有满足，也有遗憾……但无论怎样，都是令我们难忘的第一次。你经历过的这些“第一次”哪些最令你难忘呢？就请你把它从记忆的深处挖掘出来，和大家一起分享好吗？
二、充分准备
想：
1．回忆自己印象中最深刻的“第一次”，想想事情的经过。
2．想想这件事发生时的真实感受，你从中得到了什么启示。
说：
1．练习把事情的经过说得完整有条理。
2．练习把自己的感受、感悟说得简单、精炼。
3．练习有感情地叙述“难忘的第一次”
三、小组演练
1．在小组中练习叙述“难忘的第一次”，请小组同学就表达内容、语言、语气、表情等方面提出意见，叙述者要和提意见的同学有交流。
2．吸纳同学们的意见，重新组织说话内容和语言。
四、班内交流
1．每组抽签确定一名讲述者轮流到前面讲述。
2．全班同学参与评价内容、情感、表达，纠正语病，也可以向发言的同学提出问题。
3．讲述者要及时、得体地应对同学们的意见、建议和提问。
五、总结点拨
1．小组讨论：要把“难忘的第一次”说好，该注意些什么。
2．教师点拨性小结（针对同学们的表现肯定好的见解，补充没提到的方面，提出建议。）
3．学生结合本次交流所得重新组合发言内容，练习表述清楚。
第二课时习作指导
一、谈话导入，明确要求
1．上节课，我们交流了自己印象深刻的“第一次”，其实，我们的生活中不仅有难忘的“第一次”，还有许多普普通通的事物，平平凡凡的小事，如果我们留心观察、细细感受和品味，我们同样也会从中获得感悟和启示。
2．指生朗读习作要求，明确本次习作要求。
①可以记写自己“难忘的‘第一次’”，要写清楚经过和启示。
②可以学习《手指》一文的写法，选择生活中的一个使你有所感触的事物，要写清楚事物的特点和从中得到的启示。
③可以描写一幅漫画的内容（可以是书上的这幅，也可以是自己带来的），要写清楚图意和自己的想法。
二、自选内容，分组交流
1．学生各自选择自己习作的内容，思考写什么，怎么写？
2．根据所选择的习作内容把学生分组，组内交流习作内容，其他组员及时质疑评价，提出意见或建议。
三、全班交流，拓宽思路
1．每一个内容选择2．3名学生在全班进行交流，要求尽可能把内容说具体。
2．师生评议：评议要点（1）是否按照具体的要求抓住了重点。（2）表述是否具体、流畅。（3）启发或感悟是否真实。
四、再次明确习作要求，学生习作
1．再次明确写作每一个内容的具体要求。
2．写作内容要具体，表达自己的真情实感。
3．学生各自习作。
4．修改草稿。自己或同学互相修改写作草稿。
5．誊写习作，努力做到：语句通顺，行款正确，书写规范、整洁。
第三课时写作讲评
一、小结习作，提出任务
1．总结本次习作总体情况，并表扬习作优秀，进步明显的同学。
2．提出评议重点：（1）是不是把事情的经过，事物的特点，漫画的图意写具体了。（2）是不是真实的写出了自己的启示、感悟和想法。
二、欣赏佳作，师生互动
1．欣赏佳作片断，共同评议。（选择3―4位学生的习作片断，进行欣赏，说说值得学习的地方，指出其中的不足。）
2．赏析两篇学生的整篇佳作，共同抓住上面两点评议。
三、小组交流，互议互评
1．自读习作，互相指出优点和不足。
2．各自修改，继续完善习作。修改中，提醒如语句、标点、字等也要修改；订正老师和同学对修改提出的意见。
四、拓展练习，强化运用
1．一滴露珠可以折射太阳的光辉，一片绿叶可以显示大地的生机，一件平凡的小事常常使我们因有所感悟，受到启发而难以忘怀。今后的生活、学习和工作中，只要我们留心观察自己身边的事物，就一定会有许多感动、启示使我们的生活丰富多彩。
2．把自己的习作重新修改一遍后，誊抄后张贴在班级的梦想空间上。
教学反思
部分学生的选材不够新颖，在组织材料方面教师应给与重充分的指导。
第四单元民风民俗
一、教学目标：
1、知识与技能：
让学生了解一些传统的民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民俗风情中蕴含的民族文明和传统美德。
2、过程与方法：
体会作者怎样谋篇布局、准确运用、生动表达，并在习作中加以运用。
3、情感态度与价值观：
感受和吸收民俗文化中的智慧和营养，激发探究不同文化的兴趣。
二、教材解读
五千年的中华传统文化源远流长，博大精深；五十六个民族生活丰富多彩，习俗独特。本组教材就是围绕“中华民俗民风”这一专题编写的。选编的4篇课文，从不同角度介绍了各具特色的民俗民风，反映了中华文化的丰厚博大。
三、教学措施
1、拓展课程资源，加强学科整合。
2、加强教学内容整合。把教学的着眼点放在理解语言文字所表达的思想内容和表达方法上。
四、课前准备
Ppt课件
民俗材料
五、课时分配：
《北京的春节》《各具特色的民居》2课时
《藏戏》《和田维吾尔》各1课时
《口语交际.习作四》3课时检测讲评5课时
鲁教版五年级语文下册伯牙绝弦教案
伯牙绝弦
（新授课）
教学目标：
1．知识与技能：朗读课文。背诵课文。
2．过程与方法：能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3．情感态度与价值观：积累中华经典诗文，感受朋友之间真挚的友情。
教学重点与难点：
1、学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。
2、感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
教学方法：
谈话导入以读促悟
教学准备
准备《高山流水》的乐曲
教学过程
一、课前谈话、揭题导入
师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。课件出示：清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵这些词都是描写什么的？引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。
师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。
有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。
二、初读课文
1．学生自由读文，要求读准字音。
2．生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。
3．指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。
4．师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。
指导：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙谓/世/再无知音
三、读懂课文内容
1．师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？
2．学生自学，弄懂课文的意思。
3．通过自学，你读懂了什么？（伯牙和钟子期互为知音）
4．你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？
伯牙所念，钟子期必得之。
学生感情朗读此句。
引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。
引导学生展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音？
（表面的。肤浅的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白……）
说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？
（失望、寂寞、忧虑、渴望……）
后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？
（快乐、激动、充满希望、欣慰……）
5．当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。
学生再一次自由朗读后交流。
出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？
质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？
（好啊！）
师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？
（真棒啊！了不起！真厉害！……）总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。
齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。老师赞叹“善哉”，理解“善哉”表赞叹的意思。
理解知己的含义：学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗？（他们之间心息相通，是知音。）
四、品味知音之情
1．伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。
2．伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。
3．引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”）
4．一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。
5．这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就叫──知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！
6．感情诵读2──4句。
7．而伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？（可能是称赞）周围的人会怎么称赞呢？（琴艺高超、琴艺炉火纯青）
8．这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？（渴望有一个懂自己音乐的人）当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？
9．从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对音乐的理解。再读课文1──4句，感受知音欢聚的融洽与欢乐。
10．无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”学生读。
师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙当时的心情？
引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。
（子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子，他不能忍受无人倾诉的痛苦，无边的孤独寂寞，最后以一种极端的方式表现了出来；伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。）
11．当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。
12．带着自己的感受再次诵读课文。
五、深悟知音
1．明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！生再次感情朗读课文。
3．人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。（播放乐曲，学生欣赏）伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵）
六、作业：
收集体现知音良朋的诗文和名言名句。
板书设计
5．伯牙绝弦
??
??伯牙善鼓琴所念绝弦
??
??（知音）
??
??钟子期善听必得之死
课后反思
本课设计时主要抓住重点句“伯牙所念，钟子期必得之”体会知己含义，为了使语文的工具性与人文性结合，设计了拓展练习，再围绕“绝弦”，让我们感受到不仅仅是伯牙、子期心灵相通的情义，最后设计了《高山流水》的音乐欣赏，让从教者与学生一起在美妙的音乐中感受艺术的魅力。教学时要多引导学生对文言文的读、思、悟，要读得充分，读得入理，读出韵味，理解自然水到渠成。
五年级语文下册《匆匆》教材解析鲁教版
五年级语文下册《匆匆》教材解析鲁教版
一、文本解读
《匆匆》一文是现代著名作家朱自清写的一篇脍炙人口的散文。文章紧扣“匆匆”二字，将空灵而又抽象的时间化为具体的物象，引发出伤时、惜时的深长感喟。细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。本文围绕“匆匆”展开叙述，先写日子一去不复返的特点；再写自己八千多个日子来去匆匆和稍纵即逝，作者思绪万千，由景及人，叹息不已。最后，作者发出内心的感叹。文章的特点：一是结构精巧，层次清楚，转承自然，首尾呼应；二是文字清秀隽永，纯朴简练；三是情景交融，无论是写燕子、杨柳、桃花，还是写太阳，都与“我们的日子为什么一去不复返呢”的感叹融为一体，处处流露出作者对时光流逝感到无奈和惋惜。
从结构上《匆匆》篇幅短小，构思新巧，作者匠心独运地以发问句式为纽带联结全篇，一步紧似一步地展露内心的思绪。作品大体上有三个层次，起头作者就透过自然现象不断追问“我们的日子为什么一去不复返呢”？如果有人偷了，“那是谁？又存在何处”？如果是自己逃去了，“现在又到了哪里”？设问灵巧，一句一锤，扣人心弦，逼着你去思索人生严肃的问题。在第二层次里，又以来去日子“又怎样地匆匆”这一发问句别开生面，引出太阳这一具体形象。那作为诗人感情附丽物的太阳，既是诗人主观抒情的渊薮，又是通篇结构的纽扣，它既把前面提出的问题形象化了，又为以下的情感抒发别辟蹊径。在最后一个层次里，作者又以“我能做些什么”这一反问句式，把情绪进一步挥发，以一连串发问句，追踪自己生命的痕迹，反省着“过去的日子”，最后又以“我们的日子为什么一去不复返”呼应开端。通篇只有六百来字，居然用了十一个发问句，在一连串看似不求回答的设问中，表现了一个微妙的内心世界。这些发问句在整个结构中，实际上是巧妙地起了牵引情感的线头作用，通过它一层紧扣一层地点显了主题，深化了主题。这样不落常套的艺术构思，确是具有不同于众的独特风格。
其次这篇文章很注意修辞，文中第一自然段【①燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？】用长短一致，节奏整齐，对仗工整的排比句，描述了显示季节更替的诗意化景物表明大自然的荣枯是时间飞逝的痕迹。；又用一组长短不一，节奏跳跃，口语色彩很浓的设问句，【“我们的日子为什么一去不复返呢？”】看似在问，实际上表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和对已逝日子的深深留念。感叹日子的飞逝无痕。整句与散句的结合，不但具有一种音乐的美感，而且显得既典雅又朴实。
作者还运用极新奇巧妙的比喻，【像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。】把自己过去的八千多日子比喻成极小极小的针尖上的水滴，把时间的流比喻成浩瀚的大海。日子显得多么的渺小，消逝得那么快，无声无息，无影无踪。表现出作者十分无奈的愁绪。接着作者用一系列排比句描写人们日常生活的细节──洗手、吃饭、默思，“日子从水盆里过去”“日子从饭碗里过去”“从凝然的双眼前过去”，以细腻而独特的笔触，展示了日子在生活的不经意中来去匆匆。作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使时间匆匆而去的形象化为“如轻烟”“如薄雾”，比喻独特，联想新奇。轻烟、薄雾瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍纵即逝。作者用全身心去感受时光的流逝。
二、教育价值
《匆匆》一文所表达的时间的稍纵即逝是五年级的孩子明白但感触不是很深的，从语文的人文性角度来看，这是这篇文章的情感教育价值所在，即通过入情入境的品读感悟时间的匆匆，和珍惜时间的重要，激励学生珍惜时间有所作为。
同时作为散文的经典之作学生可以在反复品读中感受优美的语言，引导学生体会文章表达上的特点，并积累优美语言。
三、地位作用
《匆匆》安排在长春版小学语文五年级上册的第板块主题珍惜时间中，学习本组课文，我们要引领学生通过品读感受时间的一去不复返，珍惜时间有所作为。《匆匆》无疑是典范之作。另外《匆匆》还在课标版第册可见其重要作用
四、教学目标
1．会写本课2个生字，正确读写“挪动、伶伶俐俐、赤裸裸”等词语。
2．有感情地朗读课文，了解课文的主要内容，感受语言的优美和作者的表达方式，积累语言。
3．抓住重点句段，体会作者表达的思想感情，懂得时间宝贵，树立珍惜时间的意识。
五、解决策略
学习的重要手段和途径就是读，教师创设情境，让学生通过充分地读，自己获取体验，引发联想，加深对文章地理解，感悟文中所包含的意蕴。
1．初读课文，了解课文大意，抓住课题“匆匆”，了解课文写了“时间匆匆，一去不返”的意思；再读课文，弄清各自然段大意；细读课文，整体把握课文主要内容，体会作者的思想感情。重点指导学生边读边思考，获得对文本的体验和感受。
在此基础上引导学生深入文本，品读重点语句，体会表达效果，讨论交流自己的体验感受是从课文中哪些语句获得的。重点品读第2、3自然段中的句子。指导学生理解“八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子”等句子的意思，感悟这些语句是怎样描写日子来去匆匆、一去不复返的，又是怎样表达作者思想感情的。体会作者运用设问、比喻、排比、拟人的句式，将不易察觉的时光匆匆，一去不返写得形象生动，富有感染力。
2．抓住课文开头和结尾的设问句，引导学生体会作者采用设问的句式，抒发自己强烈的情感。作者提出，“我们的日子为什么一去不复返呢？”问而不答，而答案隐含其中，目的是引起人们的深思，唤起人们珍惜时间的意识。文章还采用了前后照应的表达方法，突出对时间来去匆匆的惋惜和无奈的强烈情感。
3．在理解课文内容和表达方法的基础上，结合课后第3题指导学生模仿课文中的写法，写几句话。可用“……的时候，日子……”的句式，让学生结合生活实际进行仿写。如，“聊天的时候，日子从嘴边过去；玩耍的时候，日子从手里过去；看电视的时候，日子从屏幕上过去。”体现对文本语言的理解、积累和运用的学习过程。
4．本文运用了排比、设问、拟人、比喻等多种修辞手法，教师在教学时，不要单纯把修辞手法作为语文知识介绍给学生，让学生判别各种修辞手法，而应该把重点放在体会修辞手法的表达效果上，让学生在比较中感受到此句话用这种修辞好在哪里。
五年级语文下册《各具特色的民居》教案鲁教版
相信很多老师都希望自己的课堂上同学们能够积极的与自己互动。有的老师会在很久之前就精心制作一份教学计划。从而在之后的上课教学中井然有序的进行，那么一份优秀的教案应该怎样写呢？以下是小编收集整理的“五年级语文下册《各具特色的民居》教案鲁教版”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
近五六年来，世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县，参观考察被称赞为“中国古建筑奇葩”的闽西土楼。联合国教科文组织顾问史蒂汉斯·安德烈先生参观了土楼后赞美道：“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。”下面是小编分享的精彩教案，希望能给大家带来帮助!
教学目标
1、知识与技能：学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
2、过程与方法：有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
3.情感态度与价值观：学习抓住事物特点进行叙述的说明方法
教学重难点
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法。
教学方法
以读代讲，读思结合
课时安排2课时
教学准备
关于各地民居的课件。
教学过程
第一课时
一、导入新课
我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居?(播放课件：如上海石库门、x藏民居、客家民居、傣家竹楼等)这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居去参观领略一番。(板书课题，齐读课题)
二、初读课文，读通读准
1.客家民居有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。
2.出示词语认读：
闽西南粤东北奇葩骚扰夯筑竹篾布局均匀风雨侵蚀安然无恙和睦相处勤俭持家秩序井然
三、了解民居特点
1.默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。
客家民居
位置作用材料结构文化特征2.完成填空后小组交流，共同完成表格填空
客家民居
位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中作用防备盗匪骚扰和当地人排挤材料在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨结构大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观;土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列文化特征吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤俭持家;平等互助3.全班交流，了解客家民居的特点。
四、深读探究，感知表达特点
1.自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的?(画出中心段落：第一自然段)
2.读第二自然段，客家民居“奇”在何处?指名说，互相补充。(用料奇特;造型奇特;异常坚固。)
3.作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处?(列数字-通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点;打比方-房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。)
4.同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。(教师出示八卦图，请学生参考比较。)
五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化?(勤俭持家、和睦相处、平等互助等)
第二课时
一、回顾学法
上节课我们学习了《客家民居》。请大家回顾一下我们的学习方法。(指生回答)
这节课我们再来了解一下傣家竹楼。
二、自读《傣家竹楼》部分
1.自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。
2.创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼。(傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍?请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。)
3.评议
三、拓展阅读：这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。
近五六年来，世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县，参观考察被称赞为“中国古建筑奇葩”的闽西土楼。联合国教科文组织顾问史蒂汉斯·安德烈先生参观了土楼后赞美道：“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。”
永定土楼，特别是圆形住宅(土楼)，以悠久的历史，宏大的，精巧的结构，独特的风格扬名于世。优美而壮观的永定圆楼，掩映在青山绿水之中，有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飞碟”，环形的屋顶飘浮在烟雾中。仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例，楼里三圈，直径80米，周长250米。外圈四层，房子260间;中圈二层，房子60间;里圈一层，房子8间。共有房子328间，里头住毒害80户500人。尤其令人不可思议的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根钢筋，一包水泥，一块砖石，全以一担担黄土堆积而成，自明清迄今，始终完好如新。
永定圆楼由于土墙环拱，又能保暖隔热，冬暖夏凉，，易于防卫，便于管理。
闽西土楼为什么能历久不毁，成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢?控其奥秘，原来它以黄土为主要原料，佐以沙、石灰，拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等，经过反复揉打、研舂、碾压，然后夯打土墙，并以木料为梁呆，瓦片为顶盖，因而异常坚实牢固。
板书设计
16各具特色的民居
客家民居傣家竹楼
世界民居奇葩
教学反思
在《各具特色的民居》这篇课文介绍了客家民居及傣家竹楼，目的是为了让孩子们了解客家民居和傣家竹楼的特点并学习抓住事物特点进行叙述的说明方法。
教学中我先是放手让孩子自学课文，讨论客家民居及傣家竹楼各有什么特点，然后说说你学到了哪些说明方法。接着我出示讨论题：
1、从客家人的居住情况你们想象下客家是怎么样的一个民族?
2、如果你坐在傣家竹楼闻着阵阵瓜果的香味你会想写什么呢?
然后我和孩子们就围绕着这几个话题展开了层层讨论，课堂气氛极为活跃，孩子们个个兴高采烈，兴趣盎然的。特别孩子们在说怎么写出我们民居的特点的时候，真让人大开眼界。
尽管这课的教学好象偏离了教学的重点难点，但是我觉得给孩子们带来了学习语文的兴趣也是功劳，孩子们也是学有所得的。
《五年级语文下册《和田的维吾尔》教案鲁教版》一文就此结束，希望能帮助您在小学教学中起到作用，如还需更多，请关注我们的“小学语文五年级教案”专题。
