《说“屏”》教案。

一般给学生们上课之前，老师就早早地准备好了教案课件，大家在认真准备自己的教案课件了吧。只有规划好新的教案课件工作，新的工作才会更顺利！你们知道哪些教案课件的范文呢？下面是小编精心为您整理的“《说“屏”》教案”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

《说“屏”》教案
教学目标
[知识目标]
1．积累“屏风、纳凉、帷幕、缓冲、造型、伧俗、雅俗之分、因地制宜”等词语。
2．了解中国古代的屏风，进一步了解中国古代传统文化。
3．了解文中引用的古诗词的意思，唤起学生对古诗词的学习兴趣。
[能力目标]
1．整体感知课文，把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力。
2．揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，体会本文行文特点，进一步提高语言感悟力。
[德育目标]
学习古代劳动人民的智慧，继往开来，把我们的生活装点得更美好。
教学重点
把握说明对象及特征。
教学难点
理解作者对“屏”的感情。理解引用的古诗词的诗意。
课时安排：1课时
教学过程
[教学要点]
朗读课文，整体感知文意；精读课文，把握说明对象及特征；局部研讨，把握作者对屏风的感情，揣摩文句，体会本文富含诗意和韵味的行文特点。
教学步骤
一、导语设计
同学们，在《故宫博物院》一文中，我们都被太和殿(俗称金銮殿)朱漆方台上安放着的金漆雕龙宝座所吸引。在啧啧惊叹之时，你是否注意到其背后安放着的雕龙屏，屏面上的纹饰巧夺天工，浮雕的云龙纹更增加了御座的庄重肃穆。今天，我们聚焦“屏风”，再次接受传统文化的熏陶，感受我国古代人民的超群智慧。
(板书文题)
二、朗读课文，整体感知文意
1．教师配乐朗读课文或选朗读水平较高的同学朗读。
教师提示一些需积累的词语。
（1）．多音字：
屏风(ping)伧俗(cang)
屏除(bing)寒伧(chen)
（2）．形近字：
帷幕纳凉(na)
维护木讷(ne)
（3）．释义：
伧俗：粗俗、鄙浅。
纳凉：享受凉爽。纳：享受。
缓冲：使冲突缓和。
雅俗之分：高雅和粗俗的区别。
因地制宜：根据不同地区的具体情况规定适宜的办法。
2．学生自读课文，把握文章大意。
a．请用原文给屏下一个定义。
b．作者从哪三个方面介绍了有关屏的知识?
听读完后，四人小组讨论明确：
a．屏者，障也，可以缓冲一下视线。
b．作者从下列三个方面介绍了屏的知识：
◆屏风的作用：室外(在院子或天井中)安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同。
◆屏风的分类：按屏风的建造材料及其华丽程度来分。
◆屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。一言以蔽之，屏风的功用与设置全在一个“巧”字。
三、研读与赏析。
过渡：屏风在我们的生活中已经不多见了，可是读了文章，或许你也喜欢上屏风了，这是为什么呢?因为作者引用了不少古诗，使说明语言生动有趣，同学们大声朗读课文，找出你最喜欢的句子，说说为什么喜欢?然后有感情地读一读。全班讨论明确：
1．引用《秋夕》诗句，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。《牡丹亭》中“银屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。
2．“…必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为‘流动空间’’’。这一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若换上“放”字，则无此表达效果；“点缀”是加以衬托和装饰，使原有的事物更加美好，准确地说明了屏风在居室中的作用。(学生还可以再举出一些。)
小结：作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中焕发出青春，重新大放异彩。
四、拓展延伸
在古诗词中，你还知道哪些诗句说到屏，你还找到了哪些图画描绘了屏，全班交流，请你引诗配画作解说。
比如：李商隐的《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。宋代词人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。
想像一下，屏风将会有怎样的用途?
学生可以畅所欲言，言之成理即可。
■作业
练习册

精选阅读

说屏

说屏

学情分析：
学生在课文的整体把握上，能力比较欠缺，缺乏比较系统的学习方法；在品味语言能力上，由于本课诗词较多，难于理解。因此我在问题的设置和学法指导方面，尽量做到具体，注意梯度，易于操作。
教材分析：
本文写作特点鲜明，教学中不应当做一般说明文来处理，应当强调的是训练学生的阅读概括和搜集筛选信息的能力，体会小品文语言的优美，因此，在教材处理内容取舍方面，我兼顾了两个方面：一是重点练习学生快速阅读，抓住主要信息，概括内容大意，提高学生搜集筛选信息的能力；二是体会文中浓浓的诗意和韵味。
教学目标
1、掌握课文内容，了解“屏”的相关知识。
2、把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力。
重点难点：
1、了解“屏”的有关知识；（重点）
2、体味本文生动的语言，理解引用的古诗词的诗意。（难点）
课前准备
多媒体课件
课时设计：一课时
教学过程
一、导语
同学们，生活中经常遇到这种情况，要分隔室内外，避免从门外直接望见厅室，你认为可以用哪些方法？
墙，屏……
在这众多的可用的器物中有种算的上最“巧”的的，那就是“屏”。
（出示各类屏风画面，让学生从视觉上感受屏的魅力。教师解说）
屏风，一个富有诗意的名词，它有着神秘的作用，集实用与装饰功能于一身。虽在我们的生活中已不多见，但它独有的魅力仍能牵动我们的情思。今天，让我们与古建筑园林专家陈从周先生一道说说“屏”。
二、朗读课文，整体感知。
1.积累生字词。
（1）.注意下列字音字形
帷幕伧俗休憩造型
忒点缀韶光
（2）.解释重点字词
伧俗：粗俗鄙陋。伧，粗野。
休憩：休息。
韶光：美丽的春光。韶：美诚：这里是“果真”的意思。
徒劳：无益地耗费劳力。
得体：恰当，恰如其分。
因地制宜：根据不同地区的实际情况，采取适当的措施。
2．勾画关于介绍屏的知识的句子或段落。用文中句子回答什么是屏？调动自己的知识积累，给屏作解释。
明确：“屏者，障也。”
意思是：屏风，用作遮挡、阻隔的东西。
三、再读课文，把握特征
1、学生大声朗读课文，分组讨论作者介绍了关于“屏“的哪些知识？
2、以小组为单位讨论，交流观点，小组长代表本组发言，全班交流。
明确：
◆屏风的作用：
a遮挡视线：室外(在院子或天井中)安置屏风，避免从门外直接望见厅室；室内安置屏风与帷幕相同。
b屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀；
c可以挡风，空间还是流通的；
◆屏风的分类：按屏风的建造材料及其华丽程度来分，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。（多媒体展示）
◆屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。
一言以蔽之，屏风的功用与设置全在一个“巧”字。
（多媒体展示不同种类的屏的图片，让学生获得直观印象，加深对屏的了解。）
四、精读课文，感受情感，把握语言。
1、文中作者对屏的感情是怎样的？请结合具体句子分析。
抓住以下关键语句把握：“富有诗意”、“心生向往之情”、“更觉得它实在微妙”
明确：受古诗词及古画的影响，小时侯就对屏风产生喜爱、向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风的认识更深，感情加深。全文多处流露出作者对屏风的赞赏之情。
总结：喜爱向往赞赏
2、品味语言，把握写作特色。
明确：作者从欣赏者的角度介绍相关知识，让我们欣赏的同时了解屏。屏风在我们生活中已经不多见了，作者将自己的深情借助古诗词抒发出来，使全文具有浓浓的诗意和韵味。
请小组内合作讨论：说说自己喜欢的句子，说说为什么喜欢。
句式：“我最喜欢的诗句是——因为它——”
学生可能会提到的句子：
（1）“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”（投影全诗）
出自唐诗人杜牧《秋夕》诗。全诗如下：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛，烘托出人物内心世界的痛苦。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。
（2）“锦屏人忒看得这韶光贱”
出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望。“锦屏人”指闺中女郎。“韶光”指美丽的春光，也暗指自己的青春。“忒”读“tuī”“太”的意思。这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨。《牡丹亭》中“锦屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。
（3）“抱膝看屏山”
出于张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌。写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。
四、拓展延伸
在古诗词中，你还知道哪些诗句说到“屏”，你还找到了哪些图画描绘了“屏”，例：南朝《闺怨篇》“屏风有意障明月，灯火无情照独眠。”
李商隐《嫦娥》“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
柳永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。”
李贺《洛妹真珠》“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”
五、课堂小结
本文作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中重新大放异彩。
六、作业
练习册上相关练习
七、板书
说屏
陈从周
作用
↗巧↖
分类→设置

《说“屏”》教学设计

作为老师的任务写教案课件是少不了的，大家在认真写教案课件了。各行各业都在开始准备新的教案课件工作计划了，我们的工作会变得更加顺利！你们知道哪些教案课件的范文呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《《说“屏”》教学设计》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

《说“屏”》教学设计

教学目标：

1、朗读课文，积累词语。

2、理解课文内容，了解“屏”的有关知识。

3、揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，唤起学生对古诗词的学习兴趣。

4、以屏为媒介，激发学生对传统文化的审美情趣，学习古代劳动人民的智慧，把我们的生活装点得更美好。

重点难点：

1、了解“屏”的有关知识；

2、体味本文生动的语言，理解引用的古诗词的诗意。

课时安排：

一课时

教学过程设计：

一、导入新课：

从《口技》中的屏导入。

二、作者简介：

陈从周：浙江杭州人，古建筑园林专家，著有《说园》。

三、整体感知：

1、“问学生最想听谁朗读”的方式推选一学生配乐朗读。

2、正音释义，积累词语：

wéicāngtuīqì

帷伧忒：太文化休憩：文化享受，身心休息。

韶光：美丽的春光。韶：美

诚：这里是“果真”的意思。

3、多媒体展示古代的、现代的屏风的图片。

4、介绍屏风的知识。

屏风历来是我国室内的主要器具之一。古代称之为“（yǐ）”，亦写作“依”，即设在户牖之间的屏风。《辞海》上载有“黼（f）”“斧”“斧依”，都是一个意思，指的是古代帝王使用的屏风，因上有斧形花纹，故名。

屏风有插屏和围屏之分。插屏多是单扇的，围屏则由多扇组成，少则二扇，多则十二扇，能随意折叠，可宽可窄，使用方便。制作屏风，一般采用木板，或以木料为骨，蒙上丝织品作为屏面，用石、陶或金属等其他材料作柱基。屏面饰以各种彩绘，或镶嵌不同题材的图画，也有全素的屏风。

四、研读与赏析：

1、导读课文，梳理文中关于屏的知识，用以下的形式说话。

△假如时光倒流500年，你是屏风店的老板，

a、你将如何向顾客介绍屏风这种器具？

b、你将如何向顾客介绍摆放屏风的注意点？

c、你将进购什么特点的屏风，使你生意兴隆，财源广进？

明确要点：a、向顾客介绍屏风的作用：室外（在院子或天井中）安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，即起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同。屏风的分类：按屏风的建造材料及其装饰的华丽程度分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。因而在艺术上有雅俗之别，使用人可根据不同的经济与文化水平选购所需的屏风。

b、屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。

c、屏的主要特点：功能与美感相结合，造型轻巧，色彩不伧俗，绘画富有诗意。

2、选读课文，给屏风下定义。

①引用原文：屏者，障也。

②用自己的语言概括：屏风是一种上面有书有画，既起分隔作用，又可挡风的，功能与美感相结合的生活器具。

3、赏读课文，品味语言。

师：朗读这篇介绍器物的知识性小品文，我们都觉得它结构灵巧，文笔优雅，文味十足，找出你最喜欢的句子，说说为什么喜欢？然后有感情地读一读。全班讨论明确：

①诗文的化用与点缀，得体而优雅

“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。

《牡丹亭》中“锦屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。

结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。

课文多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，这与本文的说明对象——屏风这种传统器具是相称的。

②抒情味浓郁的词语运用，感染力极强。

“富有诗意”、“心生向往之情”、“令人销魂”、“神秘”、“微妙”、“称道”、“真够吸引人”、“闲滋味”等。这些词语也流露出作者对屏风的赞赏之情。

五、拓展延伸：

中国文化博大精深，可以说我们每一件传统器物里都浸润着深厚的文化底蕴。屏风只是一个例子，仔细观察，你会发现许多小小的器物里都有一个迷人的世界。想一想，说一说，我们生活中哪些器物能反射出传统文化的影子，折射出中国人民的智慧。

提示：扇子、中国结、陶器、木雕、剪纸等。

六、作业：

1、查找积累与屏风有关的诗句。

2、阅读《中国结》。

中国结年代久远。漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的，纯粹的文化精髓，富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感。“结”与“吉”谐音，“吉”有着丰富多采的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康，无一不属于吉的范畴。“吉”就是人类永恒的追求主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓，兴盛长远，流传至今。

中国结不仅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盘长结、藻井结、双钱结等，体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好愿望。在新婚的帖钩上，装饰一个“盘长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前，福运迭至。大年三十晚上，长辈用红丝绳穿上百枚铜钱作为压岁钱，以求孩子“长命百岁”。端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以避邪，称为“长命缕”。本命年里为了驱病除灾，用红绳扎于腰际。所有这些，都是用“结”这种无声的语言来寄寓吉祥。中国人在表达情爱方面往往采用委婉、隐晦的形式，“结”从而义不容辞地充当了男女相思相恋的信物，将那缕缕丝绳编制成结，赠与对方，万千情爱，绵绵思恋也都蕴含其中。《诗经》中关于结的诗句有：“亲结其缡，九十其仪。”这是描述女儿出嫁时，母亲一面与其扎结，一面叮嘱许多礼节时的情景。这一婚礼上的仪式，使“结缡”成为古时成婚的代称。唐朝著名诗人孟郊的《结爱》当属这方面的代表之作：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。”“结”字，使我们同祖先思绪相连；“结”字，使我们与古人情意相通。正可谓是：“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”