高中牛顿第二定律教案

发表时间：2021-03-08

第22课古文二则。

每个老师在上课前需要规划好教案课件，大家在细心筹备教案课件中。只有写好教案课件计划，才能促进我们的工作进一步发展！你们到底知道多少优秀的教案课件呢？以下是小编为大家收集的“第22课古文二则”但愿对您的学习工作带来帮助。wWw.jAb88.Com

第22课古文二则
孙权劝学
【教学目标】
1．知识目标：了解有关本文的文学常识；了解并积累文中的一些常用文言词语。
2．能力目标：弄清文意，在理解文意的基础上熟读课文，做到能当堂背诵；分析人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理。
3．情感态度与价值观：培养学生虚心接受正确意见，努力学习的精神。
【教学要点】
重点：品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。
难点：联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
【教学设想】
可通过朗读来揣摩领会人物形象，让学生进行讨论来理解课文。
【教学步骤】
三课时
第一课时
【导入新课】
“开卷有益”这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。。
【新课探究】
一、解题
1．作者简介
司马光，字君实，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。
2．《资治通鉴》
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。
“鉴于往事，有资于治道”——宋神宗语，因此命名《资治通鉴》
“读书治国平天下”（补充“正心、修身、齐家、治国、平天下”
二、引导学生有目的地朗读课文
原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1．初读课文，读准字音。
卿qīng更gēng
2．再读课文，读清句读。让学生根据课文下的注解，理解字义、词义、句意，在此基础上读出语句的停顿。可让一学生读，让其他学生听他哪些句子读错了，然后一起纠正。
3．学生根据文下注释，初步理解课文内容。（可逐段讲解）。
4．请同学将这个故事完整的讲给大家听，可以加入自己的理解和想象，使故事更好听，人物更丰满。
5．熟读课文，依据注释试译全文，并根据自己的理解画出重点字词。
译文：
当初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你只应当粗略地阅读，了解了解历史。你说你军务繁忙，哪能比得上我繁多的事务呢？但我常常读书，并自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。等到东吴军师鲁肃路过寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
第二课时
【导入新课】
针对上一课的教学重点，检查学生朗读理解的情况。
【新课探究】
一、整体把握课文，理清课文结构。
概括情节：劝学一就学一议论一结友。
思考：课文在情节的处理上有什么特点?
理解：①详写“劝学”、“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”、“结友”则一笔带过。②正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。③情节以人物对话为主。
二、课文分析
1．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?
劝学。
2．吕蒙接受了孙权的建议吗?
辞一就学。
3．课文是怎样表现吕蒙学习的效果的?
没有直接表现吕蒙的才学大增，学有所成，而是从鲁肃的言语中侧面表明的，通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现的。
4．吕蒙是怎样从“吴下阿蒙”一变而为让人“刮目相待”的?
听从了孙权的劝告，“就学”。
5．鲁肃为什么对吕蒙会“刮目相待”?
因为他从与吕蒙的谈话中，发现吕蒙才略大增，与先前的“吴下阿蒙”判若两人。
6．“刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明了什么?
与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。
7．孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？
讨论并归纳：孤常读书，自以为大有所益。
8．为什么士别三日，即更刮目相待。
讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
三、分析对话，体会人物形象
1．请一位同学朗读孙权的话。
思考讨论：
①“卿今涂掌事，不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理?
用双重否定的形式，语气坚决，神态郑重严肃，不可置否，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。语重心长，谆谆告诫。
②“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?
“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
③“但……耳”表达了怎样的心态?
说得语重心长，言辞恳切
④“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用?
现身说法，鼓励吕蒙求学，神情激动、语重心长，言辞恳切。
说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。
2．请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气语调。
思考讨论：
①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?
既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹，这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
②“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?
为自己的进步深感自豪、自得。“何……乎!”表感叹语气，相当于“啊”，并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。吕蒙的“自豪、自得”缘于对学习有新的认识，从学习中获益非浅。
3．齐读全文，思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?请说明。
孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。
4．分析人物形象
孙权：王者之风，长者之气，睿智，关心下属。严格要求、殷切期望、以身作则、现身说法、语重心长、言辞恳切。
吕蒙：知识就是力量。直率，知错就改、虚心好学、才干谋略、大有长进。
鲁肃：尊重知识、尊重人才。
第三课时
【导入新课】
文言总结与作业
【新课探究】
一、理解词语在文中的意思
1．当涂掌事（当涂：执政，掌权掌事：掌管国家大事）
2．蒙辞以军中多务（辞：借口多务：事情多）
3．治经（研究儒家经典）
4．涉猎（广泛浏览群书，不作深入探究）
4．见往事耳（往事：指历史）
5．孰若孤（孰若：与……相比如何）
二、文中的成语
1．吴下阿蒙——原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。（现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。）
2．（士别三日）刮目相待——刮：擦，摩。刮目：擦眼。待：相看待。也作“刮目相看”。用新的眼光来看待。（表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。）
三、古今异义
1．为博士（博士古义：古代研究经学的最高官职名；今义：学位的最高一级）
2．但当涉猎（但：古义：不过，仅；今义：转折连词，但是）
3．鲁肃过寻阳（过：古义：到；今义：过去，经过）
4．孤常读书（孤：古义：王侯自称；今义：孤独）
四、一词多义
见――见往事耳（见：了解，知道）　见事之晚（认识）　
五、名句理解填空
老王学习回来后，各方面有了很大的提高，同志们都说他：“士别三日，刮目相待”。（用《孙权劝学》中的语句）
六、创新练习
1．吕蒙原本是一介武夫，而鲁肃是吴国有名的谋士，但后来鲁肃为何愿意跟他“结友”？（课后练习一）
明确：是学习，使吕蒙从一介武夫转变为通经书、懂谋略的儒将，由此得到大谋士鲁肃的敬重，愿意与之结友。本题意在让学生认识到学习对健康人格的重要性。
2．说话训练：谈谈你学了这篇课文后有何感受。
要求：注意语言表达要清楚，有条理。
3．请以《方仲永巧遇吕蒙》为题，展开想象，写一篇随笔。
【小结】
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。
这是的一篇关于劝学和学习的文章。我想我们大家要反问一下自己：我是一个好学的人吗？我正在用学习完善、发展自己吗？如果学了这篇课文，同学们能够认识到学习的重要性，那么我们最重要的目的也就达到了！
【结构板书设计】
孙权劝学
《资冶通鉴》
吴下阿蒙—————→刮目相待
(劝学、就学、议论、结友)
劝学：辞一就(恳切、关心)
议论：非复吴下阿蒙(惊异、赞叹)
何见事之晚(自得、自豪)

相关知识

《古文二则》教案

老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，到写教案课件的时候了。将教案课件的工作计划制定好，才能够使以后的工作更有目标性！你们清楚有哪些教案课件范文呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“《古文二则》教案”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

《古文二则》教案

教学目标：

1、体会《后汉书》思想的深刻含义及现实意义，2、领悟文中“四知”、“私心”的寓意。

3、结合文中注释，4、通过查阅有关工具书加以翻译，5、培养和提高阅读及理解文言文的能力。

教学重难点：教学重点为正确理解课文的内容，掌握重点字词。教学难点为文章的写法。

教学时数：二课时

教学过程和内容：

1、导入：以目前的社会现状为楔子，2、列举贪官污吏的种种行径加以导入

成克杰，男，出生年月：1933年11月，职务：原系全国人大常委会副委员长、中共广西壮族自治区委员会副书记、广西壮族自治区人民政府主席，触犯罪名：受贿罪，刑罚：2000年9月14日被执行死刑。（成克杰通过批项目、要贷款、提职级等多种方式，伙同李平或单独非法收受贿赂款、物合计人民币4109万余元。）

3、作者、作品简介：范晔（398-445）字蔚宗，4、小字搏。顺阳（今河南淅川县东）人。南朝宋著名5、史学家、文学家。官场多磨，6、后因事被杀。《宋书》本传称他：“博涉经史，7、善为文章，8、能隶书，9、晓音律。”任宣城太守时，10、曾博采魏晋以来各家关于东汉史实的著作，11、删繁补略，12、撰成《后汉书》纪传九十卷（十志未及完成），13、为我国史学名14、著。名15、篇有《班超传》、《张衡传》等。

《后汉书》，纪传体断代史，记载了东汉一代的历史。今通行本共一百二十卷。本纪、列传部分为范晔撰，志未作完，范被杀。南朝梁刘昭取司马彪《续汉书》中的“八志”与之配合，北宋时将两书合刻为一书。文章风格趋向骈体，写人叙事，简明周详，生动感人。且收录了大量的东汉的散文、辞赋、诗歌。学者们誉为兼有一代文章总集的性质。

16、讲解《四知》

1、杨震2、简介：杨震3、（？一124），4、东汉大臣，5、弘农华阴（属今陕西）人，6、字伯起。少好学，7、博览群经，8、当世誉“关西孔子”。历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、大尉等职。安帝乳母及中常侍樊丰等贪侈骄横，9、他多次上疏劝谏，10、樊丰诬之罢官，11、自杀。

12、题目解说：“四知”即“天知、神知、我知、子知”。题目是编者加的。

13、文章注释：大将军邓骘听说杨震14、德才兼备15、就征召他，16、举荐他为“茂才”。经过四次的升迁，17、做了荆州刺史、东莱太守，18、当他去东莱上任的时候，19、路过昌20、邑，21、原来由杨震22、所推荐为茂才的王密现任昌23、邑县的县令，24、（为了感谢杨震25、的知遇之恩）前来拜见，26、深夜带着十斤黄金用来赠送给杨震27、。杨震28、说：“老朋友我了解你是怎么样的人，29、你不30、了解老朋友我，31、为什么呢？”王密说：“深夜，32、不33、会有知道的人，34、（您就放心收下吧）。”杨震35、（严肃地）说：“天知，36、地知，37、我知，38、子知。怎么能说没有人知道呢！”王密羞愧地走了。后来调动为涿州太守。品性公正廉洁，39、不40、接受私下的拜见。子孙常常只食用蔬食，41、出行步行，42、以前的长辈有人想要让他为子孙开办产业，43、杨震44、不45、肯，46、说：“使后世的人称他们为清白官吏的子孙，47、把这个节操留给他们，48、不49、是很宝贵的财富吗！”

50、结构分析：本文分成两层，51、一、杨震52、拒金二、杨震53、的清廉及对子孙的教育

54、写法全解：课文以杨、王二人的对白勾勒人物形象，55、寥寥数语，56、却将人物描写的有血有肉。并以对比和衬托的手法来刻画人物形象。表现出杨震57、的公正廉洁，58、自律慎独的清官形象。为后人所敬仰。

17、讲解《私心》

1、第五伦简介：第五伦，2、字伯鱼，3、京兆长陵人。他的祖先是战国时齐国的田氏。田氏在西汉初迁徙至皇帝陵园的很多，4、所以以迁徙的次序作为姓氏。

5、课文注释：第五伦一心奉公，6、尽守节操，7、上书论说政事从不8、阿附违心。他的儿子们经常劝他不9、要这样，10、他就予以训斥并赶走他们，11、吏员们的上奏及对国家有利的上奏之事，12、也一并封好上报，13、第五伦就是这样公正无私。他天性质朴诚实，14、没有文采雕饰，15、任职以贞洁清白著称，16、当时的人把他比作前代的贡禹。然而17、他对人对事不18、太宽容，19、缺少威严仪表，20、也因为这样而21、受人轻视。有人问第五伦说：“您有私心吗？”回答道：“先前有人送我一匹千里马，22、我虽未接受，23、每次三公选拔举荐官员时，24、我心里都无法忘记此事，25、但始终没有任用此人。我哥哥的儿子常常生病，26、我一夜前去看望十次，27、回来后就安然入睡；我的儿子生病，28、虽然没去看望，29、却整夜难眠。像这样，30、怎么可以说没有私心呢？”

31、结构分析：全文分成两层，32、一、（自“伦奉公尽节……亦以此见轻”）写第五伦一心奉公，33、清洁廉明。二、（自“或问伦曰……岂可以谓无私乎？”）写第五伦向别人解释“私心”。

34、主题分析：通过第五伦一心奉公，35、尽守节操，36、公正无私，37、来赞扬其高尚的无私的品质，38、进而39、以其私心反衬第五伦的情操。

40、写法分析：语言简洁，41、朴素无华。以人物对白来表现性格。第五伦的“私心”是人天生具有的，42、属人之常情，43、人皆有之。

18、拓展迁移

附：《后汉书》之传世名篇

乐羊子妻【题解】《乐羊子妻》出自《后汉书列女传》。《列女传》为范晔新创体例，主要记载历史上杰出女子的生平事迹。本文主要颂扬乐羊子妻品行高洁、具有毅力和远见的事迹。

【原文】河南乐羊子妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业。

附：杨震故事《毁屋留名》

官至京都司徒的杨震从蒲州巡视完毕，顺路渡过黄河，准备到故土杨家村看看。为了避免州县官吏的前呼后拥、设宴接风，他不穿官服，不带随从，一个人风尘仆仆地来到湖县境内。已是正午时分，路边的田地里空荡荡的，不见一个人影。前边不远处，一位老人赶着一头老黄牛，慢悠悠地朝这边走来。杨震顿感亲切，急步上前深揖一礼：“这位老哥请留步，请问杨家村距此还有多远？”老人仔细打量他一番，惊喜地握住他的手说：“这不是大名鼎鼎的‘关西夫子杨伯起’吗？”杨震也欣喜地叫道：“你是村东头的杨贵杨老汉嘛。多年不见，您老还是那么精神！”谁知他这么一说，杨老汉反而抽回了自己的手，自嘲地拍了一下自己的脑袋：“瞧我这记性，都忘了您已经在京城作了大官了，再也不是当年的杨伯起喽。”杨震心头一颤，不解地问道：“老哥，此话怎讲？”老汉脖子一梗，说“你装什么糊涂，你们家前不久才盖了一所大宅子，足有十几亩地，上百间房，气派着呢。”杨震简直不敢相信自己的耳朵：“此话当真？”杨老汉拍拍胸口：“我还会骗你不成？你若不信，我可以和你一同前往，咱们眼见为实。”杨老汉领着杨震来到村中他们家的旧址前，杨震呆住了。他们原来的那两间破房子早已不见踪影，取而代之的是一座雕梁画栋，气势非凡的大宅院。杨震恼怒地把门拍得震天响，应声出来一位管家模样的中年男子。杨震劈手揪住他的衣襟，问道：“我乃杨震，这是怎么回事？”管家战战兢兢地说：“大人息怒，小人只知道这宅子是大人的几位朋友出资盖的，说是给您子孙后代留下的一份基业。”杨震从怀中掏出玉环，叹道：“想我杨震一生清白，有如此环。此环留与子孙足矣，岂容这宅院污我清白！”说完抓起墙角的铁锤，发疯似得朝墙上砸去。在杨震的坚持下，几天之后，这座宅院化为乌有。而杨震清正廉洁的名声却在乡亲们中间广为传颂。

初一语文28古文二则教案

28．古文二则
蔡勉旃坚还亡友财
【疑难解析】
戴震难师
“学问学问，既学又问；只学不问，并非学问。”如果求学只一味相信书本，相信老师，缺乏怀疑精神，那么永远不会获得真正的知识。一个成功的学者决不墨守前人的旧说，而是有所怀疑，有所创造。孟子说过：“尽信书不如无书。”我们在学习的过程中是不是该学一学戴震的怀疑精神呢？
【重点品析】
1．蔡勉旃为人“重诺责，敦风义”，课文是怎样表现他这一品质的？
蔡勉旃为人“重诺责，敦风义”，课文是用他坚持把亡友寄放在他这里的一千两白银还给亡友之子的事例表现出来的。寄放而不索凭证，说明了亡友生前对蔡勉旃的信任，坚持把一千两白银还给亡友之子，说明了蔡勉旃的“重诺责、敦风义。”亡友之子“愕然不受”，认为“寄千金而无券”是不可想像的，更突出了蔡勉旃品质高尚。
2．《戴震难师》表现了少年戴震的什么精神？
《戴震难师》一文表现了少年戴震善于质疑和敢于质疑的精神。
3．《蔡勉旃坚还亡友财》一文中，“券在心，不在纸”是什么意思？你赞成不赞成“以千金寄之，不立券”这种做法？说说理由。
甲生：“券在心，不在纸”是说信守诺言重在内心和行动，而不在口头上或纸上。诚心守诺言就会表现在行为上，不诚心就是写在纸上捏在手里也无用。
乙生：我赞成这种做法。作为真正的知己当然应以信任为基础，多少人对朋友以性命相托。何况只是“寄人千金”，试想，如果缺乏信任，互相防范，彼此猜忌，这样的朋友还是朋友吗？
丙生：我不赞成这种做法。我们对朋友应予以信任，但这种信任应有一个度。俗话说：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”即使是生死相交的朋友，时过境迁，也难免会发生变化。为了金钱夫妻反目、父子成仇的事例还少吗？
丁生：我赞成丙的观点。在当代法制社会，还是“立券”为好，以免产生纠纷，凭据在手也可避免邪念的产生。【文言知识】
（1）通假字义
亡何（通“无”，没有）
（2）词类活用
①重责诺（形容词作动词，重视。）
②且父未尝语我（名词用作动词，告诉。）
③卒辇而致之（名词作动词，用车子装运。）
⑤乃能言（名词作动词，说话。）
【课外知识补充】
关于诚信
与朋友交友，言而有信。-——《论语学而》
有诚故信，无私故威。——（宋）张载
至诚则金石开。——恽代英
肯说真话，敢驳假话，不说谎话。——陶行知
信用如镜，一有裂痕，难以复原。——（瑞士）亚美路
仁慈和诚实，不仅提高了人的品格，也升高了国家的国格。——（美）华盛顿
【同步达纲练习】
一、据课文回答下列问题
1．解释下列加粗的字。
（1）敦风义____________________（2）以千金寄之______________
（3）且父未尝语我______________（4）卒辇而致之______________
（5）先生是年乃能言____________（6）就傅读书________________
2．翻译下面的句子。
（1）重责诺，敦风义。

_____________________________________________________________________
（2）而翁知我，故不语郎君。

_____________________________________________________________________
（3）就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。

_____________________________________________________________________
3．孟子曾说“尽信书不如无书。”这句话是什么意思？你对此有何看法？

_____________________________________________________________________
4．请写出关于“诚信”的名言，不少于三句。

_____________________________________________________________________
二、阅读理解
再读《蔡勉旃坚还亡友财》，完成5～8题。
5．文章从哪两个方面表现了友人对蔡勉旃的绝对信任？

_____________________________________________________________________
6．蔡勉旃如果贪了友人银子，友人的儿子会不会知道？为什么？

_____________________________________________________________________
7．文章题目是“蔡勉旃坚还亡友财”，哪里体现了“坚”字？

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8．蔡勉旃召友人之子，准备将银子还给他时，友人之子“愕然不受”。这表现了友人之子什么样的心理？这对表现蔡勉旃有何作用？

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三、提高训练
子罕辞玉
宋人或（有人）得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”
9．解释下列句中加粗的词。
（1）献诸子罕__________________（2）尔以玉为宝__________________
10．翻译下列句子。
（1）以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。

___________________________________________________________________________
（2）若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。

____________________________________________________________________
11．子罕弗受玉，献玉者做了解释，他解释的用意是什么？

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12．作者在文中褒扬的是谁？褒扬了他怎样的精神？

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22、《世说新语》二则教学设计

22、《世说新语》二则

教学目标

1、知识与技能：了解课文内容，积累常见文言词汇，初步掌握学习文言文的学习方法。掌握文中重点字词的用法。抓住人物个性化的言行，分析人物形象。把握文中主旨。
2、过程与方法：利用注释和工具书，采用自主、合作、探究的学习方式把握文章主要内容，归纳主旨。重点讲解文中的疑难字词，培养学生文言文阅读能力。
3、情感、态度与价值观：学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。引导学生认识到“诚信”在当今社会市场经济中的重要意义，学习从小做一个守信的人。
教学重点

掌握文章的主要内容，积累文言词汇。
教学难点

体会文章的主旨，学习做人的道理。
教学时间

2课时
教学过程
第一课时《期行》
一、导入：
在我国的文学史上诞生过无数著名的传世名作。而古代小说又是其中最灿烂的一个部分，大家知道哪些古代小说呢？但任何一个伟大的作品都是在继承前人成果的基础上才产生的，古代小说的源头在哪里？六朝时期风行一时的笔记体小说就是古典小说的摇篮。而今天我们要学习的《世说新语》就是其中的代表作。简介《世说新语》，刘宋临川王刘义庆编著。主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。
二、示标：
1、朗读课文，正确译讲课文。
2、抓住人物个性化的言行，分析人物的形象。
3、体会文章的主旨，学习做人的正确道理。
三、第一次自学展示
（一）自学指导一
内容：生字词，课文。
方法：结合课下注释、借助工具书自读课文，划出生字词，把握节奏。
要求：读准字音，读顺课文。
（二）学生自读课文，教师巡视。
（三）展示提升
注字音，读课文：
（1）字音：尊君在不fǒu陈寔shí太丘舍shě去
（2）停顿：陈太丘/与友/期行元方/时年/七岁
四、第二次自学展示
（一）自学指导二
内容：课文翻译
方法：
1、学生结合课下注释、借助工具书自己翻译课文，难点可小组讨论。
2、结合文言文翻译的基本方法。
要求：
4分钟后学生接力，译讲课文。（注意：学生接力，一句一句翻译，有错即停，其他同学纠正）
（二）学生自读，讨论，译讲课文，教师巡视。
（三）展示提升
重点词句：
陈太丘与友期行：陈太丘和朋友约定一同出行。期：约定，动词。（今为日期，名词）
过中不至，太丘舍去：过了中午朋友没到，陈太丘便离开了。舍：舍弃。去：离开（今义为前往）

友人惭，下车引之：朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表歉意。惭：惭愧。引：拉。
元方入门不顾：元方走进门去，连头也不回。顾：回头看。
四、第三次自学展示
（一）自学指导三
内容：故事的内容，文章的主旨。
方法：
1、用圈点勾画标出文章要点。
2、抓住人物个性化的语言，分析人物形象，联系生活实际理解故事给人的启示。
要求：
1、说说《陈太丘与友期行》的起因、经过、结果是什么？
2、你对元方的言行有什么看法？
3、读了这个故事，你得到什么启示？
小组讨论交流，5分钟后请同学回答。
（二）学生自读课文，讨论难点问题，教师巡视。
（三）展示提升
指名回答，补充，订正。
1、事件的起因：陈太丘与朋友约定正午一起外出。
事件的经过：陈太丘的朋友失约，元方以礼责怪父友。
事件的结果：朋友感到惭愧，下车拉元方表示歉意。
2、元方答语彬彬有礼，驳斥据礼力争，入门不以为然。可见他是一个懂礼识仪、落落大方的孩子。
3、这个故事告诉我们每个人从小要做一个守信的人。
五、当堂训练
讨论：你认为元方“入门不顾”的行为对吗？（提示：从正反两方面来分析）

【板书设计】期行

元方：聪明机智明理诚信

客人：无信无礼改过

第二课时《乘船》
一、导入
前面我们学习了〈陈太丘与友期行〉的故事，懂得了守时、守信的重要性。今天我们再学习《乘船》（板书课题）
二、示标
1、朗读课文，正确译讲课文。
2、抓住人物个性化的言行，分析人物的形象。
3、体会文章的主旨，学习做人的正确道理。
三、第一次自学展示
（一）自学指导一
内容：生字词，课文。
方法：结合课下注释、借助工具书自读课文，划出生字词，把握节奏。
要求：读准字音，读顺课文。
（二）学生自读课文，教师巡视。
（三）展示提升
注字音，读课文：
（1）字音：华歆xīn辄zhé邪yé
（2）王/欲舍/所携人宁/可/以急相弃邪世/以此/定/华、王之优劣
四、第二次自学展示
（一）自学指导二
内容：课文翻译
方法：
1、学生结合课下注释、借助工具书自己翻译课文，难点可小组讨论。
2、结合文言文翻译的基本方法。
要求：
4分钟后学生接力，译讲课文。（注意：学生接力，一句一句翻译，有错即停，其他同学纠正）
（二）学生自读，讨论难点，译讲课文，教师巡视。
（三）展示提升
重点词句：
有一人欲依附：途中有一个人想要搭船同行。依附：搭船同行（今义为依托）
幸尚宽，何为不可？：船里恰好还很宽松，为什么不同意？幸：幸而，恰巧。可：肯，同意（今义为可以）
后贼追至：后来作乱的人追上来了。贼：作乱的人（今义为偷东西的人）
正为此耳：正因为考虑到这种情况罢了。耳：语气助词，罢了（今义为耳朵）
四、第三次自学展示
（一）自学指导三
内容：故事的内容，文章的主旨。
方法：
1、用圈点勾画标出文章要点。
2、抓住人物个性化的语言，分析人物形象，联系生活实际理解故事给人的启示。
要求：
思考下列问题：
1、〈〈乘船〉〉主要讲了一个什么故事？
2、你觉得华、王二人孰优孰劣，为什么？
3、读了这个故事，你得到了什么启示？
学生分组交流讨论，5分钟后请同学回答。
（二）学生自读课文，讨论难点问题，教师巡视。
（三）展示提升
指名回答，补充，订正。
（1）学生自己复述。
（2）学生自由发言，各抒己见，（可提示：华的信）
（3）启示：一个人不能轻诺寡信，要对自己说的话负责。
五、当堂训练
讨论交流：〈〈期行〉〉与〈〈乘船〉〉这两则故事有什么相同和不同之处？
（提示：从写法和主旨两方面来谈）
点拨：