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高中语文必修二教案

发表时间:2020-11-30

高二语文《礼拜二午睡时刻》学案。

经验告诉我们,成功是留给有准备的人。作为高中教师就要根据教学内容制定合适的教案。教案可以让学生们有一个良好的课堂环境,有效的提高课堂的教学效率。怎么才能让高中教案写的更加全面呢?下面是小编为大家整理的“高二语文《礼拜二午睡时刻》学案”,希望能对您有所帮助,请收藏。

高二语文《礼拜二午睡时刻》学案

一、教学目标:

1、分析小说的细节描写,品味爱的情感。

2、应该拥有一种博大的爱:关注那些苦难中的同类,关怀和同情弱者。

二、教学重点难点:

1、理解情感在小说中的魅力和作用以及小说对情感的不同处理。

2、理解“悲悯”情感和分析小说手法中节制的力量。

三、教学时间1课时

四、教学过程:

(一)导入

“母爱是世间最伟大的力量。”它博大无私,瀚如海洋;它绵长如线,细密如丝。孟郊的一首《游子吟》,不知唱出了多少游子的心声与慈母的情怀。法国谚语说“女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。”今天我们要学的马尔克斯的《礼拜二午睡时刻》正如一部短小的黑白电影,在平静的、不动声色的叙述中展现了许许多多耐人寻味的东西。

二、作家作品

1、作者简介

加西亚·马尔克斯是20世纪哥伦比亚魔幻现实主义作家,他是他父亲的非婚生子,从小在外祖父家生活,外祖母经常给他讲一些神话传说和鬼怪故事,这为他的创作打下了基础。他的代表作有长篇小说《百年孤独》共30万字,因为独特的艺术成就而获得了“诺贝尔文学奖”,从此,他就成为拉美小说界的“掌门人”。今天我们将学习他的另一个短篇小说《礼拜二午睡时刻》。

2、有关该作品的评价

《礼拜二午睡时刻》是我认为最好的小说。——马尔克斯

《礼拜二午睡时刻》是我最喜欢的十篇小说之一。——中国“先锋小说”家余华

“为什么神父都会在这个女人面前不安?为什么枯萎的鲜花会令我们战栗?马尔克斯留下的疑问十分清晰,疑问后面的答案也是同样的清晰,让我们觉得自己已经感受到了,同时又觉得自己的感受还远远不够。”——中国“先锋小说”家余华

三、文本研习

1、情节疏理

八月的一个炎热的午睡时刻,一个母亲带着女儿到一个遥远的小镇祭拜因为撬门而被当作小偷枪杀的儿子。

讨论:是不是“小偷”?在母亲心中他是怎样一个人?

文本:回放一下43段枪杀的过程。53-56段母亲的评价的句子。

结论:一个被贫困(麻绳作腰带,光脚)、饥饿折磨得走投无路(低哑、极度疲惫、有气无力)的人,偷点食物——事实上的小偷。

从母亲的评价我们可以看出他一贯的表现——孝顺(听话)、吃苦(拳击养家糊口没办法把牙全部拔掉),“非常好的人”

2、初步感知:

假如你是这位母亲,你得知这个事实之后会是一种什么心境?

——设身处地的想想母亲的心境:接受事实,悲痛,哀叹生活的残酷、命运弄人。

我们看看文中是如何表现母亲这过程中的情感波动的?

板书:自尊、坚强、隐忍、愤怒、悲痛

法国谚语:“女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。”

3、精读品鉴

研读母亲克制自己情绪的语句,体会作者节制的叙事方式。

(1)她一直是直挺挺地背靠着椅子,两手按着膝盖上的一个皮包,她脸上露出那种安贫若素的人惯有的镇定安详的神情。

明确:用坚强克制悲伤。

(2)“拖鞋穿上!”

“梳梳头!”

“你要有什么事,现在赶快做好!往后渴死了,你也别喝水。尤其不许哭。”

(分析三个感叹号的作用)

小结:临近小镇,心中悲痛又矛盾,用命令的口吻克制自己的脆弱,所以在语调上显得特别强硬。

明确:以命令克制脆弱内心十分悲痛而故作坚强维护自尊。

(3)找到神父之后的一番对话。

(略去叙述,找三个学生对话,注意读出语气。)

明确:以执拗克制激动。

(4)母亲是如何重复地说自己是小偷的母亲的?请说说她说这些话的神态。

小结:这是一位坚强隐忍的母亲,当要面对许许多多的流言蜚语时,爱确实需要莫大的勇气呀!

明确:以平静克制愤怒。

(5)母亲是如何神色自如的回忆儿子的?

好人、听话、吃苦

小结:马尔克斯显然不想煽情,只是想克制地叙述一件本身无需渲染就令人震撼的事情,也许对这样的一位母亲煽情只是一种罪恶。但是,从她简单的言行中,我们还是可以看出这个妇女内心隐藏的悲痛是多么刻骨铭心。也许你可以隐隐感觉到,这个妇女表面上平静地就像大地,但是内心却犹如地底下的熔岩,奔突激荡。镇静的背后隐藏着无比的悲痛和宽广的爱。

4、面对这样的母亲,课文中出现了的其他人物是怎样的表现?(神父与其妹妹)

(1)当母亲说到“就是上礼拜在这儿被人打死的那个小偷,我是他母亲”时,神父有哪些变化?为什么有这些变化?

明确:脸刷地红了……头上开始冒汗了……咕咕哝哝地说

暗示着母亲内心难以忍受的痛苦。

(2)找出神父几次劝阻母亲去墓地的话语并结合背景加以分析:

A“天太热了,你们可以等到太阳落山呢?”

小结(结合背景分析):这是一般的家常搭话,是一个神父对一个普通母亲的问话。

明确:普通问候

B“等一会走吧”

小结(结合背景分析):神父对这对母女充满了关切,他为了避免母亲受到伤害,才提出建议。

明确:关切的劝阻

C“等到太阳落山再去吧!”

小结(结合背景分析)神父试图相劝却又无能力,但可以看出神父心中道德的天平向母亲倾斜。

明确:无奈的劝阻

板书:同情关爱悲悯

五、合作探究

1、探究作品的情感与思想的蕴涵及社会价值

提问:小说中,作家描写了死去的“小偷”的母亲在世人面前的镇静以及神父在这位母亲面前的不安。这种镇静与不安的“倒错”,说明了什么?

小结:巴尔扎克曾说:“母亲的心是一个深渊,在她的最深处你总会得到宽恕。”神父在这坚强隐忍的母亲面前也汗颜了,母亲战胜了道德,这种感情超越时空,一个被人唾弃的小偷,在他们的母亲那找到了尊严,只有漫无边际的母爱才使她面对道德舆论的时候依然一如既往的表现自己的母爱。

板书日本谚语:人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。

板书:“悲悯”——人类最高尚的情怀。

2、为什么将这么多笔墨(70段用了14、15段)化在母女俩乘火车时一路的环境描写?

窒息、荒凉、凄凉,不仅是写景也是写人物悲痛的心情。

“一模一样”可看出母亲根本没有心情赏景,只想快点到,心情很焦急——情感的蓄势

“荒凉”“贫瘠”,“香蕉公司”都是在暗示严酷的社会背景,20世纪60年代拉丁美洲国家的状况正是如此,殖民者飓风般的掠夺和政权的反复更使这些国家处于极端的贫困之中,人民除了经受着贫穷之外,个体生命也没有丝毫的保障。为下文吃苦耐力的儿子因为饥饿偷食物作伏笔,也为后文镇上人们的这种麻木、蒙昧提供社会背景。——悬念、伏笔

3、作品以《礼拜二午睡时刻》为题有何深意?

作者选取一个夏日午睡时刻,不仅写出了时人的昏睡,但昏睡的仅仅是众人的身体吗?不,昏睡的还有众人的同情心和悲悯心,而母亲却在这一刻获得了生存的意义,获得了她作为一个母亲的全部价值,伟大的母爱打破了“午睡时刻”众人昏睡麻木的状态,不断的拷问着众人,在母亲的直视下,神父羞愧不安了,也让我们受到了心灵的震撼。这种震撼来源于母爱,来自于作家悲天悯人的一种情怀,更可能来自于生活本身。

相关知识

高二语文《渔父》学案


高二语文《渔父》学案

教学目标
知识与技能
1.积累文言字词及文言现象,正确理解文章;
过程与方法
2.通过对话分析感知人物形象,把握人物的思想情感;
情感态度与价值观
3.品评文本,对人物作出正确的评价,树立正确的生死观和人生观。
教学重难点
对渔父和屈原的对话进行分析,从而深刻感知人物形象并理解人物不同的选择
【课前热身,自主预习】
1、作者简介
屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原,丹阳(今湖北秭归)人。屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡23篇。传说屈原于农历五月五日投江自尽,中国民间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年,屈原还被列为世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
“屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。”(《屈原列传》)让学生从渔父话中体会屈原形象的巨变:从才能出众、踌躇满志的屈原到形销骨立、穷途末路的屈原。
2、资料链接
(1)背景知识
身为楚国贵族的屈原,没有安于既得利益,毕生坚持改革的思想,追求美政。他最初辅佐楚怀王,做过左徒、三闾大夫,主张内修法度,举贤授能,外联齐抗秦。后遭令尹子兰、上官大夫靳尚等人谗害,被疏远免官;至楚顷襄王时又被流放到偏僻的沅湘流域。被楚王疏远并流放后,他没有选择明哲保身,而是继续关心国政,抨击昏聩的当权者。公元前278年春天,秦将白起攻破郢都后,他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投汨罗江而死,以身殉国。
(2)《楚辞》
骚体诗:亦称“楚辞体”,古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国,因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表,到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中,就用“骚”来指称具有楚辞特点的诗歌,后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制,在民歌的基础上又继承了散文的笔法,句式长短参差,形式比较自由,多用“兮”字以助语势,富有抒情成分和浪漫色彩。骚体诗的形成,是诗歌形式的一大革新,对后世文学影响深远。
(3)名句分享
悲苦时高歌一节离骚,千古的志士泪涌如潮;那浅浅的一弯汨罗江水,灌溉着天下诗人的骄傲。——余光中
屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。——李白《红山吟》
泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。
——李元度题汨罗屈子祠
江上峰青,九歌遥和湘灵曲;湖南草绿,三叠重招宋玉魂。
——汨罗屈子祠
屈原自杀,不是为了个人的失败,而是为了他不忍看见楚国之日趋覆亡之途。”
——施蛰存
一、独立思考、夯实基础——文言知识

二、学入佳境,始而有疑(在括号内填上恰当的修饰语,以准确表达说话者的情感)
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而()问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原()曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父()曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原()曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃()歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
三、披文入境,解疑合探:
1、本文塑造了屈原怎样一个形象?显示了屈原怎样的人格?

2、本文在塑造屈原的同时,还塑造了渔父这一形象,那么渔父是怎样一位形象?

四、乘风破浪,得解见真:
屈原毅然赴死的结局让很多人觉得遗憾,你如何看待屈原的选择?他是否可以选择
——像司马迁一样隐忍苟活,在自己的后半生实现自己的理想?
——像渔夫那样超然物外,放浪形骸,享受山水田园之乐?
——或者选择离开这个令他伤心的楚国,另谋高就,去施展自己的政治抱负?
你怎么看?

五、质疑再探,融会贯通——课后作业
“渔父”在文中是一个具体的形象,随着文化的浸染,渔父已经形成了一种独特的意象而具有了某种文化的内涵。纵览古诗文,我们读到了庄子的《渔父》,读到了“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风”(杨慎《临江仙》),读到了“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”(柳宗元《江雪》)。请你查阅相关资料,对“渔父”意象进行综合探究。
第一,渔父代表一种遗世独立的清高隐逸的人格理想。王逸《楚辞章句》云:“渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然自乐。”《楚辞》中的渔父,都是避世埋名的隐士,而并非靠捕鱼为生的渔人。渔父是隐士的象征,一方面他保持高洁的品性和情操,厌倦尘世的纷扰,但并不一味陷入矛盾和痛苦之中(一如屈原);另一方面追求一种无拘无束的、自由的人生境界,把这两个结合到一起了。一方面有一种高洁的人格和人生境界,另一方面我还要自由,要摆脱社会的一些名钩利锁,或者其他方面的束缚。比如柳宗元《渔翁》:“歙乃一声山水绿”,这位渔父撑着船远远的消逝了。可是消逝,它不是带着一种和光同尘的说法消逝,而是带着屈原这种理想消逝。渔父的形象已经作为一种文化符号。这个符号就是坚持操守、追求自由这样一种人生的代称。
第二,渔父意象包含了几个要素。首先是“渔”,含垂钓之风。号称“惟巢由乃可与并驾”的严子陵,是汉光武帝的同窗,私交颇好,然刘秀多次相请,却一生不仕,隐于浙江桐庐,垂钓终老,所以李白称其“昭昭严子陵,垂钓沧波间”。其次是“父”。“父”又写作“甫”,为老年男子之称。老年人历经沧桑坎坷,明于得失,归心淡泊,自然非少年人锐意进取可比。第三是“水”,道家认为水是万物之本,品性谦逊,亲附万物而公正无私,《老子》说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”暗示道家的理想追求。第四是“舟”。有渔父必有舟,又必是小舟。苏轼《赤壁赋》称“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属”,舟如一叶,以况其小,只有小舟才能达到“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的境界。
第三,渔父意象寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往。渔父是真正的隐者,他们留给世界的是一个飘逸的背影,轻轻地走了,不带走一片云彩。他们乘扁舟漂游水上,自然,惬意,无拘无束。得意时出仕兼济天下,失意后归隐吟风啸月,是中国文人千载不变的人生轨迹。历经宦海沉浮颠沛流离之后,莫如散发弄扁舟,独钓寒江雪。他们将山水田园当成精神栖居地,在这里,心灵的创伤得到愈合,灵魂获得拯救与升华。

高二语文《雷雨》学案


一位优秀的教师不打无准备之仗,会提前做好准备,高中教师在教学前就要准备好教案,做好充分的准备。教案可以更好的帮助学生们打好基础,帮助高中教师提高自己的教学质量。你知道如何去写好一份优秀的高中教案呢?以下是小编为大家精心整理的“高二语文《雷雨》学案”,仅供参考,希望能为您提供参考!

高二语文《雷雨》学案

学习要点:

1.了解戏剧(剧本)的基本知识及相关文学常识

2.掌握诵读剧本台词的基本技巧

3.了解剧情,理解剧中复杂的人物关系及戏剧主题

4.能尝试评价周朴园、侍萍、繁漪等人物形象

教学安排:四课时

教学步骤:

第一课时

一、进入戏剧单元,了解戏剧(剧本)的基本知识。

教师引导学生结合课前预习,对照《雷雨》(选场)简析戏剧与小说两种文学样式的主要异同。例:

1.相同点:

①小说主要通过作者的正面描述直接刻画人物形象,推动故事情节,表现生活和主题;戏剧则是以人物对话(角色对白)的形式展开剧情。(台词)

②戏剧(剧本)除台词外,人物的动作、神情、衣着服饰、身份经历、舞台布景等相对较少,且用小字集中介绍或用括号文字在台词中插入;而小说则是完全融于文中,难于分离。

③小说(主要指长篇小说)常常有广阔的背景和较长的时间跨度;戏剧则缩天地为一隅,变古今为一瞬,使空间、时间高度集中。

④剧本的创作有明确的目的性——利于舞台演出;小说则需要通过改编,才能搬上舞台或银幕。

2.相同点:

①都是通过刻画人物性格、塑造人物形象来揭示矛盾,表现重大的生活及社会主题。

②小说有生动曲折的故事情节,戏剧有集中尖锐的矛盾冲突。

③都离不开环境要素的参与。

二、进入本课,板书课题:雷雨(曹禺)。介绍相关作家作品知识。

【参考资料】

曹禺(1910-1996),原名万家宝,祖籍湖北潜江。中国现代杰出的戏剧家,代表作有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。

曹禺生于天津一个没落的封建官僚家庭。在天津南开中学学习期间参加戏剧活动,曾担任易卜生《玩偶之家》等剧的主角。1929年考入清华大学外文系,广泛钻研从古希腊悲剧到莎士比亚戏剧及契诃夫、易卜生、奥尼尔的剧作。

曹禺和明代戏剧家汤显祖一起,均被后人誉为“中国的莎士比亚”。

三、分析剧中人物关系

1.结合剧本选场,教师引导学生初步理清人物关系

周朴园(矿主,资本家)鲁侍萍(鲁贵之妻,曾经为周朴园生过两个儿子)

周萍(鲁侍萍长子,周家大少爷)鲁大海(周朴园、鲁侍萍之少子,工人代表)

周冲(繁漪之子,周家二少爷)鲁四凤(鲁贵、鲁侍萍之女,在周家作使女)

繁漪(周冲的母亲,周朴园续娶之妻)鲁贵(鲁侍萍现任丈夫,在周公馆当男仆)

2.教师结合全剧内容作适当的补充,让学生初步了解故事梗概及剧中复杂的人物关系和尖锐激烈的矛盾冲突。

第二课时

一、对白。以周朴园、鲁侍萍台词为主要对白内容。

1.抽男、女生五组,扮演角色对白。教师引导学生结合舞台说明和语境理解角色的语气、语调,学会较为准确地把握情感。教师在朗读和理解上作必要的点拨。

第一组:开头至“我姓鲁”。(鲁侍萍在周公馆与周朴园的正面接触)

第二组:“姓鲁。你的口音不像北方人”至“说不定,也许记得的。”(回忆三十年前的事,艺术处理剧本中的时间跨度,并有力推动剧情发展。)

第三组:“我问过许多那个时候到过无锡的人”至“我姓鲁,老爷”。(回忆中的生活,一明一暗的心理攻防,二人的关系愈来愈明显)

第四组:“侍萍,侍萍,对了”至“我是这儿四凤的妈,老爷”。(一个急于星火,一个镇定自若。)

第五组:“她现在老了,嫁给一个下等人”至“你自然想不到,侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。”(关系明朗,从记忆走进现实。剧情中的高潮之一)

2.男女生集中对白。男生读周朴园,女生读鲁侍萍。

从“你来干什么”至“我这些年的苦不是你拿钱算得清的。”

二、作业。进一步熟悉本部分台词,理解剧中人物复杂的内心世界。

第三课时

一、听话剧《雷雨》录音剪辑一:鲁侍萍被繁漪所召进入周公馆,感受到了这屋子里熟悉的环境氛围,知道了这是一个什么样的所在,也明白了繁漪召她前来的意图。她决定带着女儿四凤离开周公馆。

思考以下几句台词的潜台词:

1.可是我(低声)刚才瞧见太太跟大少爷说话,所以就没敢惊动您。(鲁贵)

2.我也是一直不愿意她出来服侍人。(鲁侍萍)

3.以后不会再见周家的人了。(鲁侍萍)

4.有你这样的母亲教育她,这一定比待在这儿好的。

二、听话剧《雷雨》录音剪辑二:课文选场部分。感受明星演员们对台词情感的把握。

第四课时

一、探究:

1.鲁侍萍一开始是要带着四凤急于离开周家,并发誓再也不到周家来;可当与周朴园再见面时,她为什么又那么希望自己被周朴园认出来,甚至最后是自报身份?

2.当周朴园知道面前所站的就是日思夜念的梅侍萍时,他却一反常态,忽然变得严厉起来,你认为这符合生活的真实吗?

3.这部剧本在整体上是一段情缘、两个家庭、三大斗争,它是纯粹的爱情悲剧,还是表现了一定社会主题?

答案:有较强的社会主题,反映历史变革时期极深层的阶段矛盾和新旧思想的冲突。

三大斗争:

夫妻之斗(等级、门第的封建思想观念)

父子之斗(资本家和工人阶段之间的斗争)

兄弟之斗(新旧思想之间的矛盾与冲突)

4.作者为什么要用“雷雨”作标题,这个标题有没有别的含义?

从自然的雷雨到社会的斗争。

5.你认为周朴园对鲁侍萍有没有真感情?

【参考资料】:

资料一:

朴园由书房进,大家俱不动,静寂若死。

周朴园(在门口)你叫什么?你还不上楼去睡。

周蘩漪(倨傲地)我请你见见你的好亲戚。

周朴园(见鲁妈,四凤在一起,惊)阿,你,你——你们这是做什么?

周蘩漪(拉四凤向朴园)这是你的媳妇,你见见。(指着朴园向四凤)叫他爸爸!(指着鲁妈向朴园)你也认识认识这位老太太。

鲁侍萍太太!

周蘩漪萍,过来!当着你的父亲,过来,跟这个妈叩头。

周萍(难堪)爸爸,我,我——

周朴园(明白地)怎么——(向鲁妈)侍萍,你到底还是回来了。

周蘩漪(惊)什么?

鲁侍萍(慌)不,不,您弄错了。

周朴园(悔恨地)侍萍,我想你也会回来的。

鲁侍萍不,不!(低头)啊!天!

周蘩漪(惊愕地)侍萍,什么,她是侍萍?

周朴园嗯。(烦厌地)蘩你不必再故意地问我,她就是萍儿的母亲,三十年前死了的。

周蘩漪天哪!

周朴园(沉痛地〕萍儿,你过来。你的生母并没有死,她还在世上。

周萍(半狂地)不是她!爸,您告诉我,不是她!

周朴园(严厉地)混帐!萍儿,不许胡说。她没有什么好身世,也是你的母亲。

周萍(痛苦万分)哦,爸!

周朴园(尊重地)不要以为你跟四凤同母,觉得脸上不好看,你就忘了人伦天性。

鲁四凤(向母)哦,妈!(痛苦地)

周朴园(沉重地)萍儿,你原谅我。我一生就做错了这一件事。我万没有想到她今天还在,今天找到这儿。我想这只能说是天命。(向鲁妈叹口气)我老了,刚才我叫你走,我很后悔,我预备寄给你两万块钱。现在你既然来了,我想萍儿是个孝顺孩子,他会好好地侍奉你。我对不起你的地方,他会补上的。

周萍(向鲁妈)您——您是我的——

鲁侍萍(不自主地)萍——(回头抽咽)

周朴园跪下,萍儿!不要以为自己是在做梦,这是你的生母。

鲁四凤(昏乱地)妈,这不会是真的。

鲁侍萍(不语,抽咽)

周蘩漪(笑向萍,悔恨地)萍,我,我万想不到是——是这样,萍——

——以上选自第四幕。

资料二:《序幕》中的相关内容。(略)

二、曹禺《雷雨》中的瑕疵

1.关于周萍、鲁大海、鲁贵的年龄问题

2.周朴园第一个太太的缺少必要的交代

谅解的理由:本部剧作完成于曹禺学生时代,是处女作和成名作,时年仅23岁。

高二语文《在桥边》学案


高一语文《在桥边》学案

一、教学目的:

1、领会作品的内容和主旨,理解小说所表现的一种内在的优美。

2、体会小说情节的基本模式,理解情节中的细节、情节的摇摆、出乎意料与情理之中等技巧对情节运行的作用。

3、

二、教学重难点:

1、体会情节摇摆在本文中的具体体现。

2、思考并领悟对处于困境中的人给予物质帮助之外,还应给予精神关怀这一道理。

三、课时安排:1课时

四、教学过程:

(一)导入

关于作者:

海因里希·伯尔,德意志联邦共和国作家。生于科伦一雕刻匠家庭。1939年入科伦大学学习日耳曼语文学,同年应征入伍,直至第二次世界大战结束。曾负过伤,当过俘虏,对法西斯的侵略战争深恶痛绝。1985年逝世。是战后德国最早获得诺贝尔文学奖的作家,他被誉为是当代德国的歌德。他的著作有四十多种译本,在全世界拥有广大的读者。六年的军旅生活在他心中留下了深深的烙印,鲜血、残骸、废墟……使他的作品充满灰暗、抑郁的基调。但也有人说伯尔的作品既弥漫着下层人民同命运抗争的痛苦,也渗透着欢乐的精神。

1947年伯尔开始发表短篇小说,1951年成为职业作家。这一时期伯尔参加了“以探讨一切当代问题为宗旨”的“四·七”社,并成为该组织的重要成员。他的创作主要取材于第二次世界大战,旨在探索战争给德国及其民族带来的种种灾难。作品基调灰暗、抑郁,主要人物形象大多是士兵。主要作品有中篇小说《火车正点》(1949)、长篇小说《亚当,你到过哪里?》(1951)和短篇小说集《流浪人,你若到斯巴……》(1950)等。成名作《火车正点》已成为联邦德国“战后文学”(即“废墟文学”)的代表作。五六十年代,伯尔创作进入一个新阶段,作品所反映的社会生活面更广阔,技巧也日趋姻熟。主要作品有长篇小说小《……一声没吭》(1953)、《无主之家》(1954)、《九点半钟的台球》(1959)、《小丑之见》(1963)等。这些作品主要写西德战后“经济奇迹”中的小人物的种种遭遇,其中《小丑之见》被称为这一时期形成的“不顺从文学”的重要作品。今天,就让我们走进他的作品《在桥边》。

(二)整体感知:

1、浏览课文,并复述小说的主要情节。

我在桥边数人数,每次都故意把一个可爱的姑娘漏数掉。

(三)重点研习:赏析细节

(1)乱数

思考:怎样乱数?为什么乱数?我想通过乱数表达什么?

“我以此暗自高兴,有时故意少数一个人;当我发起怜悯来,就送给他们几个。”“当我恼火时,当我没有烟抽时,我只给一个平均数;当我心情舒畅、精神愉快时,我就用五位数字表示我的慷慨。”

“整天,整天,我的不出声的嘴像一台计时器那样动着,一个数字接着一个数字积起来,为了在晚上好送给他们一个捷报。”这就是“我”的工作,“我”早已等同于一架“计时的机器”了。这个工作对我而言是枯燥、无聊、单调、空虚、灰暗的。

我对这个工作不满意,但为了生存,“我”又无力抗争。我唯一能作的反抗就是故意制造不准确:“我以此暗自高兴,有时故意少数一个人;当我发起怜悯来时,就送给他们几个……当我恼火时,当我没有烟抽时,我只给一个平均数……”这些充满反讽和揶揄的笔调表露了“我”对这种生活的不满和反抗。

渴望意义的人面对无意义的世界,会表现出厌倦。厌倦是一种既不肯接受又不想反抗的心态。我把厌倦看做无聊的一种形态,一种包含激情的无聊。(周国平)

(2)不数:姑娘来的时候,和她同时过桥的人,我一个都没数。

思考:为什么此时会不数?

因为我心爱的姑娘此时过桥了,在单调、枯燥的工作中,姑娘的出现就像一泓清泉,冲淡“我”对毫无意义工作的不满,点亮了“我”原本灰暗的生活。这是主人公无聊生活中的唯一亮色了。

思考:姑娘在桥上经过的时候,我的心理感受是什么样子的?

“我那不知疲倦的心跳简直就停止了突突的声音。”“所有在这个时间走过的人,我一个也没数。这两分钟是属于我的,完全属于我一个人的,我不让他们侵占去。”“我的心又停止了跳动”“所有一切有幸在这几分钟内在我朦胧的眼睛前面一列列走过的人,都不会进入到统计中去而永垂不朽了。”“这很清楚,我爱她。但是她什么也不知道,我也不愿意让她知道。”“我在爱她。这是很清楚的,我在爱她。”(齐读这两段,感受我的心理。)

小结:“我”是真的在爱着她了!在姑娘过桥的那个瞬间,如此美好而激动人心的几分钟成了主人公的全部幸福所在了。

(3)漏数:主任过来检查时,我把她一个人漏数了!

思考:为什么这次我会数得如此认真?

主任统计员的出现,这直接关系到我的生计问题。“我”的内心由之前的“愉悦和欢快”重又跌回了谷底,“我”内心充满了紧张和矛盾。

思考:为什么我数得如此认真,但还是把她给漏数了?

表面上看,“我”为了生计,压抑住了自己对姑娘的感情,“因为我必须数,不能目送她过去”,而在内心深处,仍然是真挚的爱情和精神世界的真正寄托压倒了空洞无意义的职业——“我一辈子也不会把这样漂亮的女孩子转换到未来完成式中去;我这个心爱的小姑娘不应该被乘、被除、变成空洞的百分比。”

思考:姑娘是我的什么?

毫无疑问,她是我追求的爱情,同时,她又不单单是爱情。那个“可爱的姑娘”代表“我”心中美好的事物,是我的精神寄托,并不代表我的现实追求,所以不具有特殊的固定性。换另一个可爱的人,甚至动物,“我”也会这么做。

思考:漏数有意义吗?作者想通过的漏数表达什么?

“漏数”并不能改变现实什么,但它表现着对美好事物的维护、坚守,表现着一种精神追求。对姑娘的爱与其说是爱情,还不如说是主人公的一种精神寄托,是他在这样的社会氛围、这样的个人境遇中,依然坚持的对美好希望、美好事物的一种守望。

思考:漏数的结果是什么?

结果是我被调去数马车,反而获得了与姑娘进一步接触的机会。这结果虽有点出人意料,但又在情理之中,因为小说的主色调还是比较明快的。

(四)重点研习:理解摇摆

1、小说中,即使故事的开端和结局都很简单,作家也不愿意让人物选择捷径一口气跑到底的,而是要让他千折百回,每一个地方都可能遇到难以逾越的困难,越是曲折,越是跌宕,小说越是精彩,这就是小说情节摇摆所产生的魅力。这篇小说也是如此,情节在短短的篇幅中几经摇摆,“我”的内心情绪也随之起起落落。请同学们说说故事的主人公的情绪有着怎样的起伏?

开端是主人公灰暗而毫无意义的生活现状,随着情节的发展,“我”爱上了过桥的姑娘,因了姑娘的出现,空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悦,这是主人公第一次的情绪起伏。这也是情节的第一次摇摆。

随着情节的发展,主人公生活中唯一的那点幸福却也并不能一帆风顺。于是,就有了情节的第二次摇摆。作者安排了主任统计员的出现。主任统计员要来检查了,“我”的内心由之前的“愉悦和欢快”重又跌回了谷底,“我”内心充满了紧张和矛盾。

第三次摇摆在高潮部分,表面上看,“我”为了生计,压抑住了自己对姑娘的感情,“因为我必须数,不能目送她过去”,而在内心深处,仍然是真挚的爱情和精神世界的真正寄托压倒了空洞无意义的职业——“我一辈子也不会把这样漂亮的姑娘转换到未来完成式中去”。情节运行到这里,似乎要滑向悲剧的结局了。可偏偏峰回路转,“我”居然被主任统计员认为是“好人、很可靠”,幸运地逃过了检查,将被调去数马车,反而获得了与姑娘进一步接触的机会。

小结:倘若只按“发生—发展—高潮—结局”的过程看,这篇小说的情节是很简单的,甚至不会引发多少的同情与思考。但正是因为有了情节的一次次摇摆,有了主人公内心情绪的起起落落,才使得小说简单又丰厚,摇曳而生姿。以上是我们通过情节这一元素走进了伯尔的《在桥边》,感受了饱受战争创伤的小人物的那一点微不足道的悲欢。

2、伯尔通过这个故事到底想告诉我们什么?

(1)是爱情么?是表现爱情的巨大力量么?并请谈谈你的判断理由。

小说表面上,是在表现爱情对于一个无力掌握自己命运的小人物具有的强大的精神力量,深层的更在于表达对德国战后,饱受战争创伤的小人物的精神状态的关注。因为主人公的爱情,仅仅只是暗恋,他甚至并不打算告诉那姑娘,“她什么也不知道,我也不愿意让她知道。”(插入问:主人公是把这次爱情作为可以实现的现实追求来看待么?)与其说是爱情,还不如说是主人公的一种精神寄托,是他在这样的社会氛围、这样的个人境遇中,依然坚持的对美好希望、美好事物的一种守望吧。

(2)除此以外,作者还想告诉我们什么呢?请同学们将眼光再次投向小说的结局,谈谈它带给我们怎样的思考。

a)小说的结局极富戏剧性,多少有点出人意料,但又在情理之中么?为什么?

既出乎意料,但又在情理之中。因为故事的发生部分,已作足了铺垫。

b)要来检查的和认为“我”是一个可靠的人的并给予我数马车这一美差的都是“他们”。那么“我”眼中的“他们”到底是怎样一群人呢?

他们看到数字时的“脸上放出光彩、容光焕发、心满意足、眼睛闪闪发亮、喜欢这个未来完成时……这是一个只关心数字而完全忽略人的精神存在的社会,这更是一群只知道盲目陶醉和满足于“我”送上的数字的官员,其实这些数字根本都是“不准确的”,随“我”的心情故意乱数的,“我”也“是一个不可靠的人”,这样的一个社会氛围,这样的一种官僚主义作风,注定会有如此荒谬的结局。所以,这样的结局又完全在情理之中。

c)作者通过这个结局反映了怎样的一个社会现实?

在这种历史背景下,从始至终都没有人给过主人公真正的精神关怀。尽管由数人换成了数马车,但改变的仅仅是工种,他的处境根本没有真正意义上的改变。他的精神需求也许永远也不可能实现了,他作为人的存在价值和生存意义,也许同样被永远地忽略了。不知道大家有没有留意课文这样的一句话“坐在马路那一边数汽车的矿工”,说明像主人公这样的遭遇并非特例。这是一种社会现象,是德国战后重建中,偏重物质而缺乏精神关怀的社会现实。

小结:这就是伯尔的小说,在极短的篇幅里,在看似平静的叙述里,既有小人物同命运抗争的痛苦,也渗透着理想主义的欢乐精神。通过情节的一次次摇摆,阐释了深刻而复杂的主题,带给人们无尽的思考。

(五)联系现实、拓展延伸

不仅在伯尔的小说中会出现这种重物质轻精神的现象,在现实生活中也有很多类似情况的发生。在纷繁复杂、追求利益的现代社会,人们太重视物质上的追求和满足,而忽视了精神的充实和探索。很多人舍得给自己的父母花钱买很多高档物品,却舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于挣钱,却没时间陪自己的孩子好好谈谈心。在这个社会,很多人认为物质上的满足就是最大的幸福,给人物质上的帮助就是最大的帮助。孰不知,真正的幸福与物质无关,真正的幸福也绝不仅仅是物质上的满足。相反有时失意时的一句鼓励,痛苦时一个拥抱,沮丧时的一个眼神,落魄时及时伸出的一只手,那才是真正的帮助,真正的关爱,那才能让别人感受到真正的幸福!

高二语文《项羽之死》学案


一名优秀的教师在教学时都会提前最好准备,高中教师要准备好教案,这是老师职责的一部分。教案可以让学生们能够更好的找到学习的乐趣,帮助高中教师缓解教学的压力,提高教学质量。你知道怎么写具体的高中教案内容吗?以下是小编为大家收集的“高二语文《项羽之死》学案”希望能对您有所帮助,请收藏。

高二语文《项羽之死》学案

【学习目标】
1、积累“亡”、“壁”等文言字词,提高文言文阅读能力。
2、梳理情节,通过对人物语言、动作描写的分析,准确概括项羽的形象。
3、学会客观地评价历史人物。
【学习重点】梳理情节,通过对人物语言、动作描写的分析,准确概括项羽的形象。
【学习难点】学会客观地评价历史人物。
【学法指导】
1、认真阅读课本,结合注释,疏通文意,用红笔勾画出不懂的字、词、句。
2、用红笔勾画出描写项羽语言、动作的句子,概括项羽的性格特点。
3、结合文本的故事情节及描写人物的语句,客观地评价历史人物。
【使用说明】
1、独立完成导学案自主学习部分,并对合作探究部分独立思考,积极尝试,用红笔做好笔记。
2、学科班长收集并记录学案完成过程中存在的问题,随学案一起上交老师。
3、课后及时改正完善导学案,把自己的疑难问题和解题方法总结到典题本上。
【导学过程】
一、自主学习
1、解释下列句子中加点的字。
项王军壁垓下:
项王乃复引兵而东:
此天亡我:
地方千里:
众数十万人,亦足王也:
纵江东父兄怜而王我:
此天之亡我:
无以渡:
我何渡为:
二、合作探究
1、翻译下列句子。
(1)夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。
(2)于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。
(3)然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。
(4)江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。
(5)天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?
2、在垓下之围、东城快战、乌江自刎这三个场景中,你最喜欢哪一个?从中你读出了项羽的什么性格特点?
要求:(1)明确场景,有感情地诵读相关语句。
(2)结合动作、神态、语言或心理分析项羽的性格特点。
【学后训练】
回顾我们学过的《鸿门宴》,其中表现了项羽性格中的哪些特点?《鸿门宴》和本文对项羽的写法有什么不同?