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圣母院读后感

发表时间:2024-02-13

圣母院读后感8篇。

希望能够更好地掌握关于“圣母院读后感”的知识,编辑为您推荐了这篇文章。作者在写作中创造了一系列引人入胜的情节,我被深深吸引并完全融入其中。同时,我也记录下了自己的思考过程,相信这篇文章的内容能够给您带来很多收获和启示!

圣母院读后感(篇1)

刘祥晟(广东省广州市公安边防部队广州指挥学校指挥部5队,510663)

读《巴黎圣母院》有一种“凤凰涅磐”般的感觉,初读《巴黎圣母院》是在高二的时候,有一种视线大开的感觉。因为之前的读的书大部分是“中国文学”,很少有把“爱情”的写得如此真实如此裸露。绝大部分都被附上了一种很崇高的理想主义的成分在里边。

当时《巴黎圣母院》写爱情的方式,或者说叙述爱情的角度给我的新鲜的感觉就很显而易见了。“真实到残酷”,或许这么说不是很恰当,但是它确实改变了之前在其他书上看到的关于爱情的见解给我留下的印象。里面的三大主人公便是我读后感中最想与大家分享的感触。

(一)副主教克洛德孚罗洛大人

克洛德因宗教的禁欲主义的原因在自己也在爱斯梅达拉的脖子上打上了“命运”的活结,然后用自己强烈的占有欲使这个活结变成了牢不可破的死结,而也正是这个死结绞死了爱斯梅达拉也绞死了他自己。尽管克洛德一直是被当作和卡西莫多相对比的人面兽心的虚伪的淫秽的代表,但我认为,我没有怀疑过他起初对爱斯梅达拉的感情,真如他自己说的“一个男人爱上一个女人并没有什么过错啊”,因为真正的像卡西莫多那样的纯精神层面的恋爱,当然,我们也无从对证是真正的精神层面,还是因为他的丑陋没办法实现除了精神层面之外的恋爱,毕竟很少见。既然弗洛德喜欢爱斯梅达拉就不可能没有除了精神之外的要求,只是他错就错在他的性占有欲因为常年的压抑而变得太强烈,达到了一种得不到便彻底破坏的可怕的程度。

这才是这份起初的感情变了质,跌进了万劫不复的罪恶深渊。

克洛伊以前的善良(收养卡西莫多,照顾弟弟)似乎与他身后的残忍不成比例。根据他最初的善良本性,如果他不去探索爱情的折磨,他应该自杀,而不是试图陷害爱斯梅拉。还是应该归罪于宗教吗?

这个时候心理学的解答就可以使人明白了:克洛德的人性在遇见爱斯梅达拉之后就开始复苏了,并开始与他身上原来所具有的神性相斗争,而这种痛苦的斗争就造就了一个灵魂扭曲的半是“天使”半是“魔鬼”的克洛德。

(二)拉爱斯梅达拉

女主人公拉爱斯美拉达是善与美的化身。

她是雨果先生塑造的美的典型。我们这里就不用再多余的去描述爱斯梅达拉有多美了,单单是我们多年以来清心寡欲的副主教在她身上产生了那么疯狂的感情就足以说明了她的美了,更别说圣迹区把她当成圣母一样的爱戴了。

当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人、卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是这位天使一样的爱斯美拉达。

她在爱情上又很像琼瑶戏里的女主角——只要遇到了自己所爱的人,便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果,不管对方是否真的爱自己,甚至明明知道这种爱情不可能有结果,甚至明明知道对方并不真心爱自己,也依然一往情深地爱着对方,依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。这可能就是这个善良的姑娘悲剧命运的原因吧!

爱斯梅达拉想爱上一个能保护我的男人,以为菲布斯上尉是她自己的男人,但她可能没有意识到是菲布斯让她直接上了绞刑架。

而她对卡西莫多的爱,我更愿意把它看作是一种同情,或者说不太像是一种母爱。爱斯梅拉天生的善良使她爱上了卡西莫多。

(三)卡西莫多

卡西莫多丑陋而畸形的外表永远是他和爱斯美拉达之间无法跨越的鸿沟。卡西莫多自己说“我的不幸正因为我还是过分的像人,我情愿完全是一头牲畜,向这只公羊一般”。之前我甚至以为卡西莫多的丑陋是悲剧的根本原因。

但是,读完这本书我明白了长相决定不了命运,真正决定你命运的是你的心促使你所做的决定。

有些时候会情不自禁得想把他拿来和《美女与野兽》中的野兽比较。他有着和野兽一样恐怖的外表,但是他两个对自己的心上人都十分的温柔。不同的是,我们的卡西莫多对他的心上人(包括爱斯梅拉达、大主教和那些大钟)很温柔,但他对待别人就像对待野兽一样残忍。

最后,他卫爱斯美拉达辩护的现场,特别是他杀害弗洛伊德的现场,有点残酷。当然,我们不能全怪他。人们对他的不友好只教会了他仇恨。

很想用《金刚》里的最后一评价金刚的话来评价卡西莫多——他爱上美女的那一刻就注定了他悲剧命运的开始。也有一句话这样说“卡西莫多其实并不驼背,只是他的后背比别人多了一扇门。传说中,只有凤凰的眼泪可以替他疗伤。

”或许,这才是最唯美的答案吧!心地善良的人总会有好的结果。他们真的不愿意让心地如此美丽的人变得如此丑陋。如果卡西莫多有着腓比的面孔,故事的结局会不会不那么悲伤?爱斯梅拉达会爱上卡西莫多,他们在一个小城市过着幸福的生活。

然而,这都是一个假设。看完这本书,我终于明白,丑陋的不是一个人的脸,而是一个人的心。无论的长相有多出众,内心的丑恶是无法掩盖的,只有让心灵真正的美好,脸上才会有善良、慈爱和自信。

圣母院读后感(篇2)

永恒的神话—读《巴黎圣母院》有感

静静地,自己独自一人走在霜天红叶的世界。迎着瑟瑟秋风,踏着一片片槐树叶,沿着弯弯小路,我沉痛地苦闷地默默地走着。涉猎雨果的《巴黎圣母院》,当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时,我的心碎了。

爱丝美拉达,一位美丽纯真的女孩。

你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?

你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗?

风温柔地撩拨着希望的火花,落叶起舞,搭建成一座承载着神话的楼梯。我,小心翼翼地往前迈步。狼嚎的哭叫声在耳边响过,梯,仿佛刹那间断了。

而我,则掉落在无底的黑暗洞穴内,不断下降,不断下降……

它是发自内心的一声呐喊,是对美的逝去的一种惋惜和遗憾,是对美的向往和呼唤,是对未来的惆怅还是惆怅,叹息还是叹息。悄悄地走过这蜿蜒的山路。光,开始闪烁了,照在了我那涕泗滂沱的脸上。

晴朗的天空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎。我,循着光的痕迹,走过去,走过去……

顿时,心,豁然开朗。

在森林的尽头,蜿蜒在树旁的溪流像一条透明的玉带,蜿蜒而徘徊,戏弄着小鱼、水草和光滑的鹅卵石。水清清的,浅浅的,挪动脚尖,溪底那柔软的沙石轻扰着我的小脚丫,轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。

心中,无故涌起了一阵阵感慨。同样的清丽,同样的秀美。迷人的爱丝美拉达有着湖水般的明亮眼睛和玫瑰般的优雅气质。她是大自然中杰出的作品。可是,这朵花,却凋零了。

逝去的已逝去了,我们又是否应化悲愤为行动呢?

你记得吗?阳春三月,松树吮吸春天的花蜜,在微风和阳光下茁壮成长。路边的花儿不娇艳,却很美——一种朴素、典雅的美,一种淡淡的清香,似乎不存在;像翡翠一样的狭长绿叶上,有几颗圆润、硕大的露珠,晶莹剔透。

你记得了吗?满塘的荷叶亭亭玉立,像碧玉盆子,美艳而别致。秋云遮蔽着夏日之时,富于诗意的松鼠好象对这种天气生了气,忽然摇动树顶,树林里就象响起了轻柔的飒飒声……

可,现在呢?

在那隐隐约约的远处,阡陌交通繁华如初。然而,在它们的背后,并不是所谓的芽满枝头,芳香四溢。枯枝落叶无奈地垂下,昔日的美丽花朵黯然失色。它们遇到的是令人兴奋的废气

柳树一动不动,婀娜已失,微风轻拂,枯叶飘落,水珠落在树叶上,凄凉而下,落在树下的锯子上。尔后,响起了一阵阵惨绝人寰的电锯声……

我,不敢再想下去了。

人类这么做,与书中残杀陷害爱丝美拉达的角色又有何

分别呢?大自然又有什么错呢?心,开始被恐惧的枷锁紧紧地勒住了。面前的这溪,这鱼,这石,好象要转瞬即逝了。我,仿佛走进了一个不属于我的世界……

我紧紧地握住那本世纪巨著,刻不容缓地跑出了树林,回到了我所居住的地方。路,依然宽敞;人群,依然络绎不断。但,我激动的心情,却久久无法平伏下来。

因为,我知道,爱丝美拉达把希望寄托在我这个普通的中学生身上

悄悄地,把那本书放在我的床前。我相信在遥远的彼岸,爱丝美拉达会重生,继续为你和我跳舞,歌唱永恒的神话

圣母院读后感(篇3)

打开这本精致的书的封面,书上印着几个金字——巴黎圣母院。这是一本家喻户晓得**,作者是法国著名的作家维克多·雨果,他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、**家,又是法国浪漫主义文**动的旗手和领袖。这部畅销全球的《巴黎圣母院》是他著名的代表作之一,它的文学价值和对社会深刻的意义不可小觑。

这本书给我印象最深的是书中不同人物的美丑对比,无论是外表还是内心。尽管书中的人物和事件**于现实生活,但它们被大大夸大和强化了。在作者浓烈的色彩下,它们构成了一幅绚烂而奇特的画面,形成了善恶、美丑的鲜明对比,甚至不可思议。雨果作品中的每个人物都生动地展现在我们面前。

这也是这本书这么成功的原因之一。

《巴黎圣母院》就以美丑对比为核心,他的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人卡西莫多。虽然还有其他的小人物,但核心始终是他们。

爱斯梅拉达,一个波希米亚女孩,是巴黎流浪者的宠儿。她住在街上。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。

这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,把她的灵魂美与外表美统一起来,以唤起读者对她的无限同情,从而对封建教会和皇权产生强烈的怨恨。

至于克劳德大主教和加西莫多钟声,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。

然而,卡西莫多,一个驼背,独眼,又聋又跛的怪胎,从小就被世界歧视和欺负。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与**的对立,使**具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派**的魅力所在。

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,书中我最喜欢的情节则是尽全力反抗的最丑陋的克洛德副主教和卡西莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的。也就是说,社会本身不能让每个人都享受同样的待遇,这种不同的待遇,让多少人的心失去平衡,失去了对美的追求!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们应该如何擦亮我们的双眼去选择就看我们自己了。

圣母院读后感(篇4)

巴黎高耸的圣母院,路易王朝的暴乱和流血,丑女孩和吉普赛女孩之间卑微而悲惨的爱情。翻开《巴黎圣母院》,我仿佛走进了一个梦幻般宏伟的时代,这里圣洁的教堂和龌龊的乞丐街并存,位高权重的主教和招摇过街的丑八怪之王并存,惊人的美丽和恐怖的丑陋并存。法国大文豪雨果的笔下源源不断流出的,不仅是一个摇摇欲坠的王朝,不仅是一位坚强而多难的女子,不仅是爱与恨的交织,更是人性中美与丑不朽的碰撞。

给我留下印象最深的是小说的主人公爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡西莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲…我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?

流浪,生活在最肮脏的环境中,被所谓的上流社会排斥和嘲笑,玩弄、遗弃、陷害、威胁,最后做出了彻底的牺牲。

小说中的另外两个角色,弗罗洛和卡西莫多,都爱斯梅拉达,但他们却异常地爱着对方。

弗罗洛是不幸的。他是个可怜的,可鄙的,无知的,副主教。他很好,因为教会的禁欲主义,所以他收养了大家都鄙视的卡西莫多。

然而,他不是神,是人,拥有人性,需要情爱。人性越是压抑越是反弹的厉害。没有享受过世俗情怀的弗罗洛,在艾斯梅拉达优美舞蹈的刺激下爆发了出来。

可怜的是他完全不懂得怎么去爱。压抑的人性折磨着这个可怜的,被教会扭曲的灵魂,终于变成了畸形,终于撕破了脸皮,无耻地说:“在我和它间选择一个”。

他是时代的产物。只有当时的畸形社会才能造就出这样的畸形人——准确地说,时代造就了这样的极端人,但也说明人性不应该如此压抑。

卡西莫多也是不幸的。自卑,把他的爱造就成只会奉献不会索取的爱——这种爱,完全享受不到爱的快乐,是痛苦的爱。爱斯梅拉达的水壶,滴水之恩,卡西莫多干枯了的心灵便刹那间绿芽遍生。

然而他是个除了心灵,其它都不属于人的人,极度畸形,形状,就像魔兽争霸中低多边形造型的人物般粗糙。因此他自卑,只能说:“如果你愿意我从那儿掉下去,你甚至不须讲一个字,只要一眨眼就够了。

”他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯梅拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后,我们只能穿越死亡的鸿沟。有人说这是最美的一对。我想这可能是唯一的办法。 感动于这一幕,不禁想到巴金家中投湖殉情的丫头鸣凤,难到爱情的终极奥义是为爱殉情?

这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

然而,有两个真正的角色,甘戈瓦和菲布斯,谁没有爱爱斯梅拉达。

甘果瓦完全是个普通人,既不代表着善,也不代表恶,只是一类盲目的,无知的,麻木的,看客般的普通人,一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙,既谈不上冷酷也谈4e0d上热情。他的一切行动,都是例行公事,或者是执行任务,这样的人很多。

然而弗比斯是个混蛋。雨果形容他是一个典型的花花公子-年轻,英俊,美丽。讽刺的是,他订婚了,还在外面找女人。爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。

当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏他和爱斯梅拉达幽会,完全不是因为爱上了爱斯梅拉达,而是为了玩弄她,一个玩弄女人的老手在此可窥一斑。。

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫、困惑和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。

雨果用他辛辣厚实的笔触,表达了他对在教会压力下挣扎的圣母院副主教弗罗洛的同情,以及对金玉耻辱领袖菲布斯上尉的嘲讽,将美丑的反差推低。让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑。丑陋的外表下,可能有一颗火热纯洁的心;英俊美丽的脸庞下,也可能有一颗肮脏可耻、卑鄙扭曲的心。

因此,人们不必因为天生的缺点而自暴自弃,更不必过分追求外表之美。每个人都应该有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生命、充满责任的心。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情尊重你身边的每一个人,不要等到这些精彩的人生亮点消逝后才后悔。

读完这本书,我一次又一次地想起那些壮丽动人的场景。我想把卡西莫多和爱斯梅拉达的美永远印在我的脑海里,以填补我对美和丑的肤浅理解。

圣母院读后感(篇5)

闪亮的人性

读《巴黎圣母院》有感

夜,静静地逼近了。但谁在乎每天的谢幕?是谁,穿着礼服跳舞,迷人的尸体吸引着广场上所有人的目光?

是谁,穿着漂亮的花鞋,动着大大的眼睛,释放出无比的爱的闪电?那是谁? 他对他所爱的人如此着迷。

可如今,那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时,像一道闪电劈中我的心间,一种酸苦竟油然而生。爱丝美拉达,一位多么艳丽单纯的女郎啊,现在却被刽子手紧紧地压在这“锋利”的绳线上。你能想象一只美丽的蝴蝶漂浮在灰色的城市里吗?

你能想象一张白晢无瑕的丝绸没入那肮脏的泥垢中吗?

也许这太简单了,但是她爱上了他,不应该爱上他的夏多丽军官。她爱错了,他让她失去了太多。他从不忠贞,在花丛中流连。

然而,莎当妮,这个顽皮的人,怎么会对爱丝美拉达的生死感到焦虑呢。她也被爱错了,那为“道貌岸然”的副教主,是如此的心切想要得倒如此**迷人的仙女。他竟不惜一切手段,只因达成他毒如蛇蝎的欲望。

看到他无法接受,他无情地让她死在绞刑架上。也许这是命运。在凋谢的时候,他以为有一个人一直在默默地关注着她

昼,悄悄地靠近了。但是谁在乎每日开放呢?那是谁,每日敲击着钟楼?那是谁?丑陋的外表如此恶心?是谁,对他们所爱的人如此忠诚。

可至今,如此忠心的人得到了什么。这只是对世界的虐待,主教的指责和驱使。他无法得到爱丝美拉达的爱啊。

卡西莫多,如此善良的敲钟人啊,却被诗人看成是怪物,是恶人。可谁又会知道,即使他自己无力把握自己的遭遇,他却竭尽自己的权利去守护爱丝美拉达的命运。是天真还是愚笨,是善良还是单纯。

也许对他来说,这些各种各样的装饰在他的行为中还不够。若你说,他是丑陋的代表,而我说,这是他的“缺陷美”;若你说,他是忘恩负义的人,而我说,这是他善于应变的表现;如果你说他杀了爱丝美拉达,我说他是正义的化身。

也许命运太过于凄凉,他是弃儿,是聋人。他驼背,他四肢不齐。可他“愚笨”的大脑却给多少人带来了真善美?

他懂得屈服,可也懂得反抗;他不说话,也懂得用身体表达愤怒。他懂得恨,可也懂得如何去爱……他似一颗明珠。虽爱丝美拉达已死,可他仍守护着她,随时光的消逝而化为灰烬……内心难以平静,爱一个人竟是把自己的一生都奉献给了自己所爱的人。卡西莫多,多么伟大的人!

放下它,心中感触很多。若从书中得到了什么,静静的独思我发现,人性是美丽的,人性是善良的,人性是真诚的。我不知道男女之间的爱,但我知道如何去爱和珍惜身边的人;我不明白人与人之间的仇恨和矛盾,但我知道如何理解和容忍别人的错误;我不知道这个社会是如何陷入困境的,但我知道如何提高自己的技能,为社会做出自己的贡献!

如果有一双舞鞋,我会穿上它跳出简单的轮廓;如果有一个钟,我会敲它,听它发出的时间的涟漪

圣母院读后感(篇6)

《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩。很久之前就一直想读《巴黎圣母院》,但在真正拜读后,感慨万千。

同时,作者以极大的悲悯之情描写了巴黎底层的人们、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。

**中国和巴黎流浪汉营救爱斯梅拉达和袭击圣母院的场面悲剧性、强烈性、慷慨性和惊险性,。**写到这里,还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱,暗示了一七**年大革命的爆发。

这本书似乎已经读过了,但生活仍在继续,从中得到的感悟永远不会停止。因为有很多事情值得思考和回顾。

notre dame de paris has the feeling after reading

"notre dame de paris" is hugo first has thought power and artistic charm realistic works, full of humanitarian and romantic colour. long before it always wanted to read the notre dame de paris ", but in real wish, filled with a thousand regrets.

such a tragedy exactly novel has three main characters, their oerall: purity, kindness and faithfulness and unyielding, bleeding heart, shejijiuren love of beauty pull,; sinister, vicious, hypocrisy, no human crowe and goodness, noble, de jieruqiu card seamus much. the author, by these three characters, ***pared with strong "shameful" revealed deep life philosophy.

who in the books and events, already from real life, also be greatly exaggerated and strengthened the writer mo chongcai, constitute the flowery and singular picture plenties, forming sharp, even incredible good and evil, beauty and ugliness contrast. also because of this to extreme shameful, absolute high contrast with evil opposites, causes the novel has a shocking power, let me see heart can't be calm once after.

meanwhile, the author with great ***passion describes paris most lower level of people, rangers and beggars. they ragged, manner, rude, but have far than the so-called cultured and civilized world of virtue. helping and love each other, integrity, courage and shejiweiren virtue.

novels in paris stray artificial rescued e**eralda against notre dame, violent scenes, solemn and stirring, generosity, thrilling, obviously, to some extent, blended in july revolution of people's show in paris heroi** and paris saint germain destroyed people's church and archbishop of paris of events. novels write here, but also by the characters in the book's mouth **ashed up prophecy bastille, hints at the outbreak of yiqibajiunian revolution.

this novel from humanitarian revealed not only the nature of dark society at that time, the more told me a lot of deep life truth. a person's appearance is not everything, the heart to play a more important role than appearance. people can't overly chase beauty, the heart of pure sincere is our life requires.

similarly, the measure of a man also will start from his inner quality, can't judge a book by its cover. because ugly appearance may hide a fiery pure soul; pretty pretty face, may also buried under a dirty shame, mean distorted the hearts. also, people live in the world, a positive ideal of life, can't ride, wasted time.

at any given moment, there has to be a human dignity, and can make clear his task, cannot because indulgence and since then fall. finally, we have to learn how to cherish affection between people, respect everyone around him, don't wait after losing just filled with remorse.

the book seems to have finished reading, but life continues, the feeling from the book never stop. get because there are too many worth me to think and review of things.

圣母院读后感(篇7)

《巴黎圣母院》是一部极尽美与丑的对比的浪漫主义**,它以离奇和对比手法写了一个发生在世纪法国的故事。

我听说卡西莫多很丑。但是当我读到关于卡西莫多的文字时,我发现雨果写的文字时如此令人震惊。“一个大脑袋,红棕色的头发竖起;两个肩膀之间耸着一个偌大的驼背,与其相对应的是前面鸡胸隆凸;大腿与小腿之间,七扭八歪,不成个架势,两腿之间只有膝盖才能勉强并拢,从正面看去,活像两把月牙形的大镰刀,只有刀把接合在一起;宽大的脚板,巨大无比的手掌……”这样的人如若出现在现实生活中,我们也定会离他远远的。上帝好似将所有的不幸都降临在他身上,他生来便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃,继而是整个社会的遗弃。

他受到嘲笑和羞辱,但他仍然保持着一颗感恩的心。弗洛罗是他生命中第一个给予他一丝同情的人。弗洛罗收养了他,给他洗礼,给他起名叫凯西·莫杜,甚至在他的保护下成为了圣母院的敲钟人。即使铃声打破了他的耳膜,他仍然对此充满热情。

时刻钟声充耳,悠扬动听的早祷钟和晚祷钟,震天价响的弥撒钟,抑扬顿挫的婚礼钟和洗礼钟,这一连串的钟声在空中飘荡缭绕,仿佛是入耳动心的各种各样声音织成的一幅云锦。可能是因为这个钟不会笑他,所以主教堂的大理石雕像总是用平和善良的眼神看着他,这让他在世俗嘲笑和厌恶的目光中有了一个庇护所。所有这些无疑都依赖弗洛罗,所以卡西莫多自然对弗洛罗心存感激,甚至愿意为他做一切。

然而,弗洛罗却是道貌岸然,内心阴险毒辣的宗教恶势力的代表。为了满足他的欲望,他命令卡西莫多劫持爱斯梅拉达。

而爱斯梅拉达的的确确美到极致。她头部纤细,柔弱,转动起来如胡蜂那样敏捷;身着金色胸衣,平整无褶,袍子色彩斑斓,蓬松鼓胀;双肩裸露,裙子不时掀开,露出一双优美的细腿;秀发乌黑,目光似焰,完完全全是一个巧夺天工的尤物。她爱上了弗比斯,一个拥有与希腊神话中描述的美男子一样的容貌与体魄的年轻军官,同样他注定也是风流的。

爱斯梅拉达一直相信爱情。他毫不怀疑他的情人背叛了他,甚至允许别人说他的坏话。可悲的是,菲布斯喜欢漂亮的女人,但他从不忠诚,在花丛中徘徊。他欺骗了爱斯梅拉达作为一个美丽收藏家的爱情。

这样一个徒有华丽外表,内心却如一包烂瓤的****,谁说他比卡西莫多更崇高呢?然而爱斯梅拉达依旧无悔,内心依旧纯真善良。即便当弗洛罗出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达时,面对他的淫威,她依旧宁死不屈。

谁说她只有美貌而不勇敢呢?

卡西莫多与爱斯梅拉达,当极丑与极美相遇时,外貌上的巨大反差无法掩盖他们至善至美的天性。爱斯梅拉达不计前嫌地送水给受刑时的卡西莫多,而卡西莫多也以他纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护珍宝一样守护这爱斯梅拉达,试图让她远离一切伤害。但在强大的社会偏见和**力量面前,个人的力量实在微不足道。

最终爱斯梅拉达这样一朵鲜花般的生命却在中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。而即使强悍如卡西莫多,也只有选择殉情这一悲剧结局。

美与丑的这种极端对比,绝对崇高与**的对立,是**具有令人震惊的力量。我好似懂得,外表美好的,其内心未必善良;外表丑陋的,其内心未必不美,未必不善。威严赫赫的巴黎圣母院,默默注视着滚滚河水,芸芸众生。

它是这人间悲剧最好见证者。它庇护爱斯梅拉达,证实弗洛罗的罪行,悲叹众路好汉长是打击黑暗统治而英勇献身的壮举,惊叹卡西莫多着“渺不足道的微粒尘芥”吧一切豺狼虎豹,一切刽子手才在脚下的侠义行为。

人虽殒灭,而建筑犹在,永远铭记这段人间悲剧。

这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己**,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能就这样不停的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里是如此阴郁恐怖,让人想起当时社会是多么的肮脏腐败,真善美的宗教以及利用宗教制造血腥事件,在宗教的掩护下形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是**的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些**,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!

还有比人丧失本性更悲哀的么!

让我印象深刻的是,这些数字代表了美丽善良的女孩爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?

流浪,生活在最肮脏的环境中,被所谓的上流社会排斥和嘲笑,玩弄、遗弃、陷害、威胁,最后做出了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

我想这也就是世界名着的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

圣母院读后感(篇8)

《巴黎圣母院评论》范文选读

《巴黎圣母院评论》范文选读

法国著名作家雨果写的《巴黎圣母院》是一个迷人的故事,就像卡西莫多的钟声,震撼了几代读者的心。

故事发生在中世纪,“愚人节”那天,流浪的吉普赛艺术家在广场上表演歌舞。一个名叫埃斯梅拉达的吉普赛女孩吸引了路人。她很漂亮,跳舞也很漂亮。

这时,巴黎圣母院的副领袖克劳德?弗罗洛突然爱上了美丽的埃斯梅拉达。所以他命令圣母院敲钟人卡西莫多(他很丑,有很多残疾)把埃斯梅拉达从他的养子身边带走。

结果,法国国王的弓箭队长法比救了他的儿子埃斯梅拉达(e**eralda),并俘获了卡西莫多。他带着卡西莫多去广场鞭打他。这位好心的吉普赛女孩不顾以前的敌意,把水送去卡西莫多喝水。

虽然卡西莫多外表丑陋,但内心纯洁高尚。他非常感激埃斯梅拉达,也非常钦佩她。天真的埃斯梅拉达一见钟情于法比。

他们约会时,弗罗洛悄悄地跟在后面。出于嫉妒,他用刀刺伤了法比。埃斯梅拉达因**被判死刑。

卡西莫多把埃斯梅拉达从杂志摊上救出来,藏在巴黎圣母院。弗洛利利用这个机会威胁埃斯梅拉达,以满足他的愿望。被拒绝后,他把埃斯梅拉达交给法国国王的军队,女孩被吊死。

卡西莫多愤怒地把养父和恩人推下钟楼,发现埃斯梅拉达的尸体和她一起死了。

一个是水晶花瓶。它非常漂亮,有光泽,但是有裂缝。里面所有的水都漏出来了。

一个是陶瓷花瓶,粗糙而普通,但充满了水。也许,只有通过预先设计美与丑的融合,这个世界才能变得激烈、慷慨和惊心动魄,让每个读者在心中重新确立“美”的价值。

这就是美的魅力,它令我们震惊。雨果用他的浪漫主义作品感动读者,洗去心中的污垢,让美丽的花朵在他心中绽放!

同时,这本书还对巴黎底层的人们进行了许多描述,那就是乞丐居住的“奇迹王国”。爱、正义、勇气和善良,在任何上层社会都是找不到的,也是作者所追求和尊重的。此外,它生动地描绘了巴黎人浓厚的氛围,这也是本书的亮点之一。

在书的开头,它描述了等待清唱剧的观众。从几次大战和停顿的交替,从乞丐的出现带来的小麻烦,19世纪的巴黎景象生动地出现在纸上。小美丑相继涌现。

社会是一个大舞台,展现人生的喜怒哀乐,而《巴黎圣母院》是一面镜子,反映了人性在社会中的深层内涵。不管美还是丑,它都是人性的一部分。任何时候,美可以变成丑,丑也可以变成美。

唯一不变的是拥有一颗充满爱和宽容的心。也许这正是雨果在《巴黎圣母院》想告诉我们的。

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