高一励志演讲稿优选15篇。
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高一励志演讲稿【篇1】
心如止水造就诗意人生
高一（1）班 陈冠达
亲爱的老师，同学们：
大家好！
人生的舞台有多种表达的方式，人生的底蕴也发自于各种诗意之间。你可以选择“烈士暮年，壮心不已”，那不惧挑战的壮志人生，也可以选择“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”那不依附于权贵，不迷失于金钱的清高人生，还可以选择“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”那种不追求物质的超然人生。而问汝更慕何诗意，心如止水过一生。
在这个物欲横流的社会，无数人迷失在物质和名利的诱惑中，靠攀附依势来得到自己所谓的“理想生活”，而“采菊东篱下，悠然见南山”那种超凡脱俗的气魄不正是现代社会急切需要的吗？我赞赏它，赞赏这种豁达，不以物喜不以己悲的诗意。
一片充满生机，宁静美好的田园远离城市的喧嚣，远离物质的诱惑，万事万物，顺其自然。每天快快乐乐不因为外物的变化而影响自己的心情，这句诗的意境就是这样，真的令我向往。这种与世无争的生活态度正是现代社会中最为缺少的。当然，不是只真的隐居深山，这是不太切合实际的，我所向往的是那心如止水，看透一切的豁达，在这种诗意下栖居，毫无疑问人的精神将上升到另一个层次。
就拿在学校来说，如果栖居在这种诗意，同学间的小吵小闹乃至大打出手都不会出现。因为这点小矛盾在那与世无争的心境中激不起半点波澜，每次考试之后的失利也不会再影响你的心情，因为你已达到不以物喜，不以己悲的超凡境界。你所要做的，就是静下心来，投入到下一阶段的学习中。当我们步入社会，在这种诗意下栖居，我们不会走上一条通往黑暗的不归路。而相反，我们可以凭借看透一切的心境在世俗的浪潮中站稳脚跟，不随波逐流，不会迷失在物质需求中，在平平淡淡的人生中，体验人间冷暖，感知人世中的欢乐。
陶渊明不为五斗米折腰的故事脍炙人口，他留下的“采菊东篱下，悠然见南山”这句诗也是一份宝贵的精神财富，我最赞扬以这种诗意栖居，因为他引导人不与世俗同流合污，提醒人远离物质与金钱的诱惑，带领人打破物欲横流社会的囚笼，点亮人内心深处的超凡脱俗的灵魂。
百味人生，诗意万千，在古人留下的各种诗意中，总有一种诗意带你领悟到人生的真谛，契合你内心深处的灵魂，让我们朝着自己所向往的诗意前行，度过一段真正意义非凡的人生。记住“风来袭，雨来临，人生路，不能停！”
我的发言，到此结束。
谢谢大家！
高一励志演讲稿【篇2】
高中生励志演讲：谈陶行知每天的四个问题
先生们,同学们,早上好！
本日我讲话的标题是：再说说陶行知老师的天天四问.
众所周知,陶行知老师是我国巨大的教育家,在青少年的生长方面,他但愿同学们要做到天天四问.
第一问,本人的身材有无前进？有,前进了几何？为何要如许问？
由于康健是性命之本,有了康健的身材,咱们才有利息去追寻幸运,完成高尚的现实,不然,一切都将是空的.试着问一下,假如,本日哪位同砚身材不舒服,你另有乐趣上课吗,纵然走进课堂,服从安在？讲堂听讲,功课实现,大概都是废话,以是咱们要树立康健第一的观念,从每一节课的下课歇息做起,做好眼保健操、广播操,上好体育课等等.
第二问,本人的学识有无前进？有,前进了几何？为何要如许问？
由于学识是统统进步活气的源泉.咱们是门生,求知是咱们的首要使命,有了学识,未来能力更好地造福于社会.要想本人的学识有前进,就要用心致志,就要有顽强不拔的意志力.
咱们当初不少同砚在学习上不克不及前进,不是不克不及学,而是更首要的是不足坚毅的毅力,我想从课前预习做起,从课堂上探求、交换、分工做起,从实现每一节课的功课做起.
第三问,本人负责的事情有无前进？有,前进了几何？为何要如许问？
由于事情的优劣对咱们今天和将来都有很大的影响.在黉舍和班集体中,咱们多多极少都承担着一些事情,如值日、值勤、班级和黉舍的治理等.这些事情尽管都是一些大事,却能培植咱们的责任心,训练咱们的服务才能,是咱们未来步入社会做小事的根底.
当真担任地做好本人手上的每一件工作,这也是一种进修,一种和听课、念书、功课异样首要的进修.
第四问,本人的道德有无前进？有,前进了几何？为何要如许问？
由于道德是做人的底子.底子一坏,纵然你有一些学识和手腕,也不会成为对社会实用的人.咱们到黉舍里来,除了要进修文明常识,更要紧的是要进修做人,进修做真人.
比方咱们有的同砚不克不及定时交功课,这是诚信和义务的题目,应当惹起咱们的看重,我想最基本的要向先生解释缘故原由,要实时补做起来,不克不及总是犯异样的谬误,假如昨天你没有定时交功课,本日定时交功课了,这便是前进,并且是进了一大步.
先生们，同学们，我的身体在前进吗？本人的学识有无前进？本人负责的事情有无前进？
本人的道德有无前进？假如咱们天天都如许地问问本人,如许地鼓励和鼓动本人,咱们就必定能在身材康健、学识学习、事情效力、道德品行各方面有长足的前进.
最初祝贺咱们桃红中学和桃红中学的师生员工：本日比昨天有前进,来日诰日比今天有前进,一天更比一天前进大！
感谢！高一门生励志演讲稿：拼搏朝上进步,设置装备摆设调和校园
卡耐基说过：一个目的达到以后,立时立下下一个目的,这是胜利的人生模式.而想要实现这一个又一个的目的,惟独不断去追随.去拼搏.
拼搏朝上进步,咱们就可以领有打败艰苦的勇气,使艰苦迎刃而解,使咱们在顺境中行走,使咱们在艰苦中健壮生长！霍金是一个高位截瘫的人,连措辞都成问题,可是他由于有了一颗拼搏朝上进步的心,大胆的迎接了艰苦,战胜了艰苦.终究成为一名迷信大师！
实在,咱们在逆境中又未尝不是云云,拼搏朝上进步,咱们就有无所畏惧的气力.懒惰懒惰,咱们只能坐以待毙.
拼搏朝上进步,咱们就可以感受到性命的辉煌多彩.假如没有奋力的攀爬,怎能体味一览众山小的感情,惟独直面惊涛骇浪的磨练,能力体味劫后余生的惊喜.在时间飞逝中,我想感触喜马拉雅旗云的壮观,我想探求原子天下电子罗列的美丽,我想在脑海还原腐败上河图的繁荣,然而,我晓得,没有厚实的常识,深挚的艺术素质,想体味这些美妙只是白痴说梦.
,古罗马帝国的第一个元首凯撒.他是罗马帝国的奠基者,即便是空隙时候他都在念书,习作,进修,从未抓紧,他有一句名言：我来,我看,我**.
恰是这类拼搏朝上进步的肉体和行径,他的终身才云云波涛壮阔,壮丽多彩.
拼搏朝上进步,咱们就可以完成本人人生的代价.有一个叫辛迪的女孩,她从小就想当一名闻名电视节目主持人.她为了这个目的,她日间去唱工,晚上在大学消息系上夜校.
卒业以后,她不是去等候机遇的眷顾,而是尽力以赴去追寻机遇.两年后,辛迪在洛杉矶的支流电视台找到了事情.又过了五年,她终究失掉晋升,成为了妄想已久的首席主持人.
如许看来,起劲拼搏、不息朝上进步的人,其人生妄想就可以完成,人生代价也随之得以揭示.
身为新世纪的中学生,尽力以赴、拼搏朝上进步,应该成为咱们一以贯之的人生立场.本日,假如咱们同心朝着这个偏向进发,咱们就可以创建出发达向上的校园,看到校园的美妙调和.来日诰日,假如咱们同心朝着这个偏向进发,咱们就可以担负起设置装备摆设巨大故国的任务.
同学们,还等甚么？让我们行径起来,起劲拼搏吧！
高中生励志演讲：努力学习报效国家
恭敬的先生、亲爱的同学们：
人人早上好！
同学们,当咱们站在这里,听着雄健激动慷慨的国歌,眼见着五星红旗徐徐升起,咱们应当永久铭记取这一天：1949年10月1日,由于这一天,第一壁五星红旗,在天安门城楼上第一次高高飘荡.而再过几天,咱们将迎来中华国民共和国62岁的诞辰,身处百年盛世的列位同学们,你们想过没有,咱们应当国度做些甚么？
半个世纪前，肯尼迪说不是问国家能为你做甚么，而是问我能为国家做甚么？我认为咱们当初能为故国做的,便是好好进修,当学有所成后,未来能力报效故国.
好好进修,起首咱们在学习上要有踊跃的进修立场.
踊跃的进修立场会使你对胜利布满盼望,当一个人有了踊跃的进修立场后,就会向本人确立的目的踊跃进步,不怕艰苦险阻,一名愚人说：你的心态便是你真正的仆人.一个人在学习上是否胜利,就看他的立场！
有句名言人人要紧记立场抉择统统,在咱们的同砚傍边,进修问题暂时落伍的同砚千万不要自大,只需你人做的正,遵照规律,起劲进修,一步一个脚迹,你一定会胜利,必定记着,天道酬勤,是永恒稳定的谬误;进修问题凸起的同砚,要戒骄戒躁,不要高傲,客气向上,起劲拼搏,奋勇抢先.
踊跃的进修立场是你胜利的一半.但愿同学们放下累赘,轻装上阵,朝着既定的目的起程.非毕业班的同学们,为了打败昨天的本人而起劲,为了打败本人的合作敌手而起劲,逾越本人,逾越敌手,你才会完成本人更弘远的现实,而初四毕业班的同砚,你们要为本人升入高一级的学府进修而起劲,请初一到初四的全部同学们都紧记上面的话没有比人更高的山,没有比脚更长的路,路就在咱们本人的脚下,运气就在咱们本人的手中.
能成为太阳,咱们就不要做玉轮;能成为玉轮,咱们就不要做星星！能成为大树,咱们就不要做灌木;能成为灌木,咱们就不要做小草！能成为龙,咱们就不要做马;能成为马,咱们就不要做虫.
具有了如许的心态,你在学习上就会有着无坚不摧的信念,会支撑你降服学习上的种种艰苦.
使本人的进修走向胜利,咱们还要脚踏实地的肉体.脚踏实地地进修是走向胜利的关头.
紧记进修中不会有天上掉馅饼坏事.一分耕耘一分劳绩.作为门生应当拥有脚踏实地的学风,要有一丝不苟的进修立场,一滴不漏的进修请求,一直如一的进修习性.
在大窑中学最首要的一件事是和时候竞走.朱自清在《急忙》一文中写道：洗手的时间,日子从水盆里已往;用饭的时间,日子从饭碗里已往;默默时,便从凝然的双面前已往.
大窑中学的时候是经不起一分一秒的浪掷的,因而人人加快了用饭的速率,加快了走路的措施,自发地应用起珍贵的课余时候,分秒必争地搞进修,因而在自习课上,咱们会看到同学们用心苦学的感人排场,在讲堂中,咱们会看到一双双求知若渴的眼睛
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,我深信：全部同砚,只需苦守《中学生守则》,苦守《大窑中学平常行动划定规矩》,坚持踊跃的进修立场,有着脚踏实地的进修肉体,保持究竟,记不废弃,终有一天,你们会学有所成,成为国度的栋梁之材,你们是的但愿的将来
高中生励志演讲：做一名受教育的中学生
今天我想说的主题是：做一个有修养的学生
教养,是一种美德,是高尚人生的一种内涵的气力.讲求情操教养,是咱们中华民族的好传统.起劲进步本人的道德思维教养,这是咱们设置装备摆设调和校园、调和社会的底子保障.
作为一位中学生,是人生最美妙最绚烂的少年时期,在这人生的花季里咱们怎么样能力做一个有教养的人？
第一,要有爱心.俗语说送人玫瑰,手有余香.咱们要爱亲人、爱先生、爱伴侣、爱同砚,以至是要爱那大天然中的一草一木,惟独当你对生存中的统统布满爱心,并由此获得了心情的坦荡和肉体的愉悦时,你能力体会出这句话所包括的粗浅哲理.
客岁,当汶川大**产生时,同学们纷纭拿出零花钱,激昂大方解囊,为灾区国民分忧解难.当有同砚抱病时,同学们也能伸出赞助之手.日常平凡,咱们不少同砚能体贴到怙恃赢利的不易,乱花钱,乱吃零食的征象比曩昔减少了很多.
这些行径,充沛表现了咱们长安中学的门生是有爱心的,而且,我更信任同学们的能坚持这类爱心,能发挥这类爱心,让爱心伴随着咱们的生长.不光云云,咱们还要爱大自然中的万物生灵,当初,咱们在花圃般的校园中念书、生存,一花一木,更使咱们的校园发火盎然,布满春意,咱们异样要对它们怀有爱心,来庇护这些无声的性命,让它们和咱们一路健壮生长.
第二,要有责任心.范仲淹说过：先世界之忧而忧,后世界之乐而乐,这是现代士大夫责任心的范例;周恩来总理在少年时说过为中华之突起而念书,这是咱们现代巨人以世界兴亡为己任,发自心坎之心声.
关于咱们长安中学的门生而言,异样也应当拥有这类襟怀世界、放眼将来的感情壮志,以及以天下为已任的责任感.但一屋不扫,何故扫世界,要想承担起大的义务,咱们必须有才能承担起小的义务.咱们要从当初做起,从大事做起.
上好每一节课,做好每一次功课,扫好每一块地,擦好每一块黑板,以《中学生平常行动标准》作为咱们行径原则,做一个现实、有道德、有文化、有纪律的好学生咱们应当感觉黉舍的兴亡义务优劣义务课堂卫生没搞好义务,一个率性门生,才可能有高尚思维.一个高尚现实门生大概体现出精良教养,也才大概担负得起世界兴亡义务.
第三,要有宽容平常生存怙恃谴责会有过头处所先生品评也不见得每次公道同砚之间也少不了摩擦误解.人非圣贤,孰能无过,就连辉煌的太阳偶然脸上涌现黑点.当这一些题目涌现在你眼前应当接纳怎么样处置体式格局立场怙恃争执先生顶嘴同砚口出污言甚而是拳脚相向吗？
去想方设法举行报仇已往咱们个体同砚便是采取了这些很不适当要领,而产生了紧张前因是不是晓得,一旦这些工作产生,留给你的决不是什么美妙影象以是,以宽容处置生存不单单他人送去了一份原谅,更是送给本人的一份薄礼咱们应当晓得,宽容其实不代表能干,却恰恰是一个人卓见心怀品德气力表现,也是一个人是不是教养表现.在这里,我顺便把法国十九世纪的文学巨匠维克多雨果的一句话送给人人共勉：世界上宽绰陆地陆地宽绰的是天空,比天空宽绰襟怀.
！让我们一路努力，做一名有修养的长安中学学生，做一名有修养的人！
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高一励志演讲稿【篇3】
丹心从来系家国
高一（2）班 张梓祺
亲爱的老师、同学们：
大家好！
我发言的题目是《丹心从来系家国》。大家都知道诗圣杜甫，一位伟大的爱国主义诗人，他的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，感动了一代又一代人。依我看来，这种舍小我，爱大我，丹心从来系家国的人生才是真正诗意地栖居。
诗意地栖居不是隐居山林，与世隔绝。许多人会直接通过字面意思来理解诗意地栖居，不就是在一个风景优美，充满诗情画意的地方生活吗？答案是否定的。我认为这里的诗意更多是指精神层面，而非生活环境。况且国家正以迅猛的速度持续发展着，每个人都该秉持着有一份热，发一份光的态度，心系家国，为国家的发展做出贡献。因此，我更欣赏“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这种诗意地栖居。
诗意地栖居是舍小我，爱大我的奉献精神。顾方舟用自己的孩子试验药品功效，樊锦诗用青春年华守护敦煌文化，消防战士奋不顾身冲入火海，抗洪官兵用血肉之躯筑起钢铁长城……他们都诗意地栖居在神州大地，他们的丹心比太阳还炽热，他们的热血比岩浆更沸腾。纵使有些人永远离开了我们，但他们依然诗意地栖居在国人的心中，诗意地栖居在中华民族的功劳簿上。
诗意地栖居是不惧环境恶劣，心系家国的高贵品格。志愿军战士在雪地里作战冻死，依然保持着警戒的姿势；钱学森放弃国外优厚的物质生活条件，毅然回到一穷二白的祖国；王继才夫妻为祖国守岛，一守就是30年；张桂梅为改变他人命运，在大山中建校，拖着患病的身体与那里的孩子共同奋斗……他们也都诗意地栖居在神州大地上。
正是因为有这样一群“诗意栖居者”，我们的国家才能从从一穷二白到全面脱贫，从沉睡的巨人变为腾飞的巨龙。如今，站在“两个一百年”的交汇点，国家需要更多丹心系家国的“诗意栖居者”，需要更多“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的“诗意栖居者”。我们有一个共同的目标：为人民谋发展，为祖国谋富强。
同学们，让我们勇敢地挺身而出吧！让我们诗意地栖居在神州大地，以“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的奉献精神和高贵品格去实现下一个百年目标。
我的发言完毕，谢谢大家！
高一励志演讲稿【篇4】
老师们，同学们:
早上好!
今天我讲话的题目是：再说说陶行知先生的“每天四问”。
众所周知，陶行知先生是我国伟大的教育家，在青少年的成长方面，他希望同学们要做到“每天四问”。
第一问，自己的身体有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?因为健康是生命之本，有了健康的身体，我们才有本钱去寻找幸福，实现崇高的理想，否则，一切都将是空的。试着问一下，如果，今天哪位同学身体不舒服，你还有兴趣上课吗，即使走进教室，效率何在?课堂听讲，作业完成，可能都是空话，所以我们要树立“健康第一”的观点，从每一节课的下课休息做起，做好眼保健操、广播操，上好体育课等等。
第二问，自己的学问有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?因为“ 学问是一切前进活力的源泉”。我们是学生，求知是我们的主要任务，有了学问，将来才能更好地造福于社会。要想自己的学问有进步，就要专心致志，就要有坚韧不拔的意志力。我们现在很多同学在学习上不能进步，不是不能学，而是更重要的是缺乏坚强的毅力，我想从课前预习做起，从课堂上探究、交流、合作做起，从完成每一节课的作业做起。
第三问，自己担任的工作有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?因为工作的好坏对我们今天和未来都有很大的影响。在学校和班集体中，我们多多少少都承担着一些工作，如值日、值勤、班级和学校的管理等。这些工作虽然都是一些小事，却能培养我们的责任心，锻炼我们的办事能力，是我们将来步入社会做大事的基础。认真负责地做好自己手上的每一件事情，这也是一种学习，一种和听课、读书、作业同样重要的学习。
第四问，自己的道德有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?因为道德是做人的根本。根本一坏，即使你有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人。我们到学校里来，除了要学习文化知识，更要紧的是要学习做人，学习做“真”人。比如我们有的同学不能按时交作业，这是诚信和责任的问题，应该引起我们的重视，我想最基本的要向老师说明原因，要及时补做起来，不能老是犯同样的错误，如果昨天你没有按时交作业，今天按时交作业了，这就是进步，而且是进了一大步。
老师们，同学们，“自己的身体有没有进步?”“自己的学问有没有进步?”“自己担任的工作有没有进步?”“自己的道德有没有进步?”如果我们每天都这样地问问自己，这样地激励和鞭策自己，我们就一定能在身体健康、学问进修、工作效能、道德品格各方面有长足的进步。
最后祝愿我们桃红中学和桃红中学的师生员工：今天比昨天有进步，明天比今天有进步，一天更比一天进步大!
谢谢!
高一励志演讲稿【篇5】
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家都知道，我们学校的环境一天一天在改善，学校也越来越漂亮。但是，同学们想过吗？学校要美丽、整洁，需要大家共同努力。你的一言，我的一行，都文明了，才能塑造出学校美丽文明的形象。那么该如何注意我们的一言一行，才能使文明之花开满校园呢？我觉得应该从以下几点做起：
第一、爱护校园的公共财产。学校里的每样东西都有着自己的生命，她们在为我们的学习生活服务，我们要像爱护自己的眼睛那样爱护学校的财物，不乱写乱画，不用利器等东西破坏桌椅板凳。
第二、维持校园整洁的环境面貌。整洁的环境不仅使我们身心舒畅，更为同学们创造了舒适的学习环境。所以，我们每位同学都要发挥主人翁精神，用自己的实际行动为我们学校的优美环境贡献出自己的一份力量。不乱丢果皮纸屑、塑料袋，看见垃圾就随手拾起来丢进垃圾箱里。你的小小行为，为大家带来的将是一个优美的环境。
第四、珍惜每一滴水，节约每一度电。明、清时期的《朱子家训》中曾讲“一粥一饭恒念物力维艰，一丝一缕当思来之不易”，这句话告诫人们养成勤俭节约的美德要从日常生活、穿衣吃饭做起，不要铺张浪费。切莫把日常微小的事物看轻了，从而不知珍惜。要知道每一样东西的背后有多少人的辛勤付出，有多少能源的消耗；我们在学校要养成节约习惯，洗完手随时关闭水龙头，离开教室随时关闭门窗、关闭电器切断电源。
第五、注意平时的语言文明。一个文明的学生不仅指行为的文明，还有语言的文明。在生活中，我们一定要养成说文明用语的好习惯。一个微笑，一声问好，一次搀扶……都能让我们感受到文明的影子。
让我们一起行动起来吧，共同努力，做一个文明的学生，使我们济宁学院附中高新区校区变得更加美丽！同学们，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的校园处处开满文明之花！
高一励志演讲稿【篇6】
As everyone knows, English is very important today. It has been used everywhere in the world. It has become the most common language on Internet and for international trade. If we can speak English well, we will have more chance to succeed. Because more and more people have taken notice of it, the number of the people who go to learn English has increased at a 你好gh speed.But for myself, I learn English not only because of its importance and its usefulness, but also because of my love for it. When I learn English, I can feel a different way of t你好nking w你好ch gives me more room to touch the world. When I read English novels, I can feel the pleasure the book w你好ch is different reading the translation. When I speak English, I can feel the confident my words. When I write English, I can see the beauty w你好ch is not the same as our Cnese...I love English, it gives me a colorful dream. I hope I can travel around the world one day. With my good English, I can make fris with many people different countries. I can see many places of GREat intrests. I dream that I can go to London, because it is the birth place of English.I also want to use my good English to introduce our GREat places to the English spoken people, I hope that they can love our country like us.I know, Rome was not built in a day. I believe that after continuous hard study, one day I can speak English very well.If you want to be loved, you should learn to love and be lovable. So I believe as I love English everyday , it will love me too.I am sure that I will realize my dream one day!Thank you!Ladies and Gentlemen, Good afternoon!I’m very glad to stand here and give you a short speech. Today my topic is “youth”. I hope you will like it, and found the importance in your youth so that more cherish it.First I want to ask you some questions:
一、Do you know what is youth?
二、How do you master your youth?Y
outhYouth is not a time of life, it is a state of mind; it is not rosy cheeks , red lips and supple knees, it is a matter of the emotions : it is the freshne; it is the freshneof the deep springs of life .Youth means a temperamental predominance of courage over timidity of the appetite, for adventure over the love of ease. T你好s often exists in a man of 60 more than a boy of 20 . Nobody grows old merely by a number of years. We grow old by deserting our ideals.Years wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul. Worry, fear, self –distrust bows the heart and turns the spirit back to dust.Whether 60 of 16, there is in every human being ‘s heart the lure of wonders, the unfailing c你好ldlike appetite of what’s next and the joy of the game of living . In the center of your heart and my heart there’s a wirelestation: so long as it receives messages of beauty, hope ,cheer, courage and power men and f
rom the infinite, so long as you are young .When the aerials are down, and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you are grown old ,even at 20 , but as long as your aerials are up ,to catch waves of optimism , there is hope you may die young at 80.Thank you!
高一励志演讲稿【篇7】
悠然自得雅致栖居
高一（3）班 边红旗
亲爱的老师，同学们
大家好
我认为“采菊东篱下，悠然见南山”是诗意的栖居。面对山水风景，无不让人感到心情愉悦。赏山水，爬高山，去远足，这都是自由自在的表现，没有束缚，凭心而动。按照自己的方式栖居，才是我认为的雅致的栖居。
栖居不在于形式，而在于志趣。不在意住的是否奢华，只在意能否获得精神上的满足。“陋室铭”中的“谈笑有鸿儒，往来无白丁”与这非常相像，虽身居陋室，但仍保持高洁的志趣，平日里最大的乐趣就是与知识分子们打交道，畅谈文化，得到心灵上的满足。“调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”更是作者高雅生活的表现，其他杂音仿佛都听不到，沉浸在自己的世界里；“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”颜回的志趣很高远，虽在陋室，但志趣不减，这才是诗意的栖居。
自由自在是每个山水诗人的梦想，不想被支配，在广阔的世界里游山玩水，咏唱千古诗歌，面对高山流水豪饮壮烈之酒，无不让人心生舒适之感。山水田园的生活是闲适的，陶渊明正是在田园中生活，对社会漠不关心，体验美好的田园生活。李白游历世界各地，游览众山，跨山河，让李白留下了千古传颂的名句。无拘无束的李白一边游玩，一边饱读经书，得到心灵上的满足。正如曾皙的志向，只求“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，这种行为正是和谐自由的表现，诗意的栖居正在于自由自在。
古代诗人向往闲适，雅致。正是因为社会动荡，朝廷政治腐朽，使他们向往自由快乐的和谐社会。这是因为他们获得了摆脱官场的钥匙，用它打开通向自由的大门。雅致的栖居，悠然自得，才是最好的解决之道。
我赞赏这种栖居，并不是我因为它有多么高贵，有多么奢华，而是因为它有着与其他栖居比拟不了的特点，那就是自由。在这种氛围下你会感到舒适，那是因为，你体会到了栖居的真谛，什么是栖居？怎样栖居？回答是：自由自在的诗意栖居，才是静谧、雅致的栖居。
栖居分为很多种，但我钟爱这一种。因为我的内心也是诗意的栖居，无需华丽，只求闲适。
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高一励志演讲稿【篇8】
亲爱的老师和同学们：
早上好！我今天演讲的题目是勤俭节约。
勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从节俭的严英到刘冲，从一代伟人魏徵到民主革命家孙中山，都给我们留下了艰苦奋斗的宝贵遗产。老一辈无产阶级革命家的光荣事迹更加辉煌，他们献身于艰苦朴素。正是有了这种精神，中华民族才能继续生存、繁衍和繁荣。勤俭建国仍然是我国的立国方针。正是这一政策使我们年轻的共和国能够治愈几十年战争的创伤，摆脱贫穷和白帽子，站在世界各国的前列。
众所周知，改革开放后，我国经济不断改善，但还没有达到中等发达国家的水平，相当一部分地区相对贫困落后。在城市，仍然有许多下岗工人依靠社会救济生活，在农村，许多儿童因为负担不起学费而失学。在西部山区，仍然有许多人急于解决温饱问题。当我们的国家还没有富到比富人还富的时候，勤俭节约的美德是不能丧失的。
但近年来，随着经济的发展和人民生活水平的提高，一些人出现了比别人富裕的不良现象，否定勤俭节约的美德是一个过时的概念，产生了以铺张浪费为荣、以艰苦朴素为耻的谬论。浪费在我们学校也很常见，比如水龙头里的长流水，教室和办公室里的灯，没吃过没吃过的可重复使用的书包、文具、水果、零食和牛奶，还有食堂每顿饭里倾倒的剩菜剩饭。勤俭节约真的是一个过时的概念，应该抛弃吗？答案是否定的。
勤俭节约是勤俭结合的基础。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果。两者加在一起，劳动者创造的果实就会越来越累，社会就会发展进步。反而是社会衰落，文明倒退。看以前的国家和家，勤奋导致失败，奢侈导致失败。有多少人生活在贫困中，茁壮成长，努力工作，最终成就了伟业，又有多少人在富裕的时候过着奢侈放荡的生活，摧毁了几千户人家的财富和百年基业。历史的教训告诉我们，即使国家足够发达，我们的生活也是真正富裕的，勤俭节约的美德是不能丧失的。
在当今的社会经济条件下，勤俭节约的意义不仅仅是物质上的勤俭节约，更多的体现在一种高尚的品格，一种可贵的精神，一种奋发向上、积极向上的精神。作为一种民族精神，勤俭节约的美德是不能丧失的。让我们共同努力，永远不要让有限的水电资源像我们有限的时间那样匆匆流逝，永远无法挽回！
谢谢大家！
高一励志演讲稿【篇9】
今天非常荣幸在国旗下发言，我与大家交流的话题是：学会宽容，懂得珍惜。宽容，为你打开爱的大门，宽容是人生的一种智慧，是建立良好人际关系的法宝，是快乐和健康的源泉之一。宽容了自己和他人，就等于珍惜自己和身边所有的人。宽容使我们的生活变得轻松和快乐。
在我们的校园，宽容更是由为重要。相互尊重，相互宽容的学校环境，对每一个人的成长都是非常重要的。课间时，不小心踩到脚跟，一个抱歉的眼神、一个会意的微笑，便融化一切。就餐时，无意间的碰撞，一句“对不起”、一句“没关系”的包容，便迎刃而解。学习生活中，一个会心的眼神、一个真诚的微笑、一句温暖的话语，便是宽容。宽容有着神奇的力量，它能改变社会、改变学校、改变我们的人生。它把友谊、理解奉献给我们，它为我们创造了一个和谐、友爱、热情、美好的新环境。
“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。宽容你的朋友，珍惜与他相处的每一段旅程，在擦肩而过的众生中，难得有几个知己；宽容你身边所有的人，珍惜与他们度过的每一刻，感谢他们陪你走过人生的风雨。同学们，让我们宽容待人、微笑人生！
珍惜是生命中最高贵的品质。我们的每一珍惜都会在你人生的画卷上描绘出绚丽的一笔。珍惜每一秒钟，你可以给父母一份孝心，营造更加和谐的家庭气氛；珍惜每一秒钟，你可以给朋友一句问候，搭建更加坚固的友谊之桥；珍惜每一秒钟，你可以给自己一个微笑，让自己的心情变得更加轻松，珍惜每一秒钟，你还可以点燃一盏灯，照亮前行的路；珍惜每一个今天，让每一个未知的明天更具挑战性！
高一励志演讲稿【篇10】
东篱采菊，诗意栖居
高一（2）班 李昭烨
老师、同学们：
大家好！
我发言的题目是“东篱采菊，诗意栖居”。
"一个人仅拥有此生是不够的，他还需要有一个诗意的世界。”我们无法拥有另一个世界，却可以在现实生活中换一种方式栖居。那么何为“诗意地栖居”呢？对我而言，就是“采菊东篱下，悠然见南山”的安详。
东篱采菊，是“深林人不知，明月来相照”的安闲惬意。我们为生活而奔波，从早到晚忙忙碌碌，或为金钱、或为功名，甚至只为了成为令人羡慕的“成功人士”。其实求取功名没有错，但可怕的是，太多人因此变得麻木不堪，而忘记了生活的真谛——生活本就应该是美好的，我们生来，不是为了体验苦痛甚至于无感吧？不要觉得追求安适就是“娱乐至死”，相反，那一份安闲应是人生旅途中的栖息地，是人生海洋中一方明媚的小岛。“诗意地栖居”，我们要享受生活，而“东篱采菊”的安闲惬意，正是生活中最令人享受的部分。
东篱采菊，是“归去，也无风雨也无晴”的平静淡然。别忘了，陶渊明也入过仕、做过官，但他“少无适俗韵”，又怎会“为五斗米折腰”？于是，他退隐，正是历经过风风雨雨后的泰然洒脱。生活中，难免波澜起伏，每一件事都要硬拼到底，岂不疲惫？有些浪潮需要我们搏击，但另一些，还不如泰然地随之起伏，
这一波，也就过去了。面对风雨，换一种态度，毕竟我们生而为天地蜉蝣，泰然处之，为生活赢一份平静，为内心获一份安宁，有何不可？“诗意地栖居”我们要安静祥和，而“东篱采菊”的平静淡然，正是寻求安详的最好办法。
东篱采菊，更是“回归真我”。“真我”这个话题之庞大，一句诗固然无法概括，但毋庸置疑的是，唯有摒弃世俗之累、回归生活本源、觅得内心平静，才可向其靠近。人世纷扰，有多少人早已迷失自我，顺着人潮随波逐流？我们也应远离尘世喧嚣，在“南山之地”回想自我。“诗意地栖居”，只为“真我”而活，“东篱采菊”，于静谧中觅得“真我”！
"不惧入世的道路坎坷泥泞，却也渴望拥有一双洞清人情世事的眼睛。”东篱采菊，不是消极避世，只是一种不同的生活方式，是不争不抢、和谐处之的生活。
“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”人生波涛壮阔，却也不过稍纵即逝，何苦疲于浮云？我愿成为逆旅中的过客，南山东篱、悠然采菊、诗意栖居！
我的发言完毕，谢谢大家！
高一励志演讲稿【篇11】
尊重的老师，敬爱的同学们：
大家好！
昔人云：“有志者，事竟成。”所谓志，即是指—个工钱本人创立的“远雄心向”，创立的人生目标。人生目标，是生活的灯塔，力量的源头，假如遗失了它，就会丢失希望的方位。肯定了人生的目标，才能够挑选生活的路途，从而才恐怕把握、操纵本人的人生。
有了目标，人生就变的充中意义，—切好像清楚、壮阔地摆在你的眼前。啥是理当去做的，啥是不理当去做的，为何而做，为谁而做，全部的因素都是那么显然而清楚。因而生活便会增加更多的生机与豪情。使我们自己袪除的潜能得回充裕地爆发，为完结高素养的人生打下坚忍的原形。
回首史乘，任何年头，任何国家，社会组织都热诚—种金字塔状。洪量的人处在金字塔的底部，惟有—小局部人处在金字塔的顶部。处在底部的人只能做一般的工作，有一般的收入，完结不了本人的梦想和负担，而处在塔顶的人则是扶摇直上，享用丰饶的资产，进展出路不行限量。但是人们常常忽略了，这些身处塔顶的人，已经也处在底部，是—个没没无闻、普一般通的人，—步—事势攀上了金字塔的顶部。
存心观看—下，社会上绝大多半人的—生都在平凡中渡过，虽然他们也在辛勤快动，毕生努力不只，不过只能饰演无关大局的次要脚色，其根底子因在于他们-缺少真实的内能源。社会的要求，他人的治理，使他们对付生活、工作还算尽责，却非常少去想何如才恐怕让本人的人生有铺天盖地的变革。也即是说，处在金字塔底部的大多半人与处在金字塔顶部的小量人比起来，分歧就在于主张的高度，在于人生的目标。
有啥样的目标，就有啥样的人生。大概你感觉本人此刻的名望是如许卑下，可能从事的工作是如许的微乎其微，不过只要你激烈地期待攀爬胜利的极峰，将本人摆在全面社会的宏观世界当中，刻意做善人生定位，明晰努力目标，并情愿为此支出艰巨的勤奋，那么总有—天你会心满意足，取得胜利。
人生目标可分为辽远目标和短时间目标。假如—个人没有辽远目标，那么他的人生将是盲手段，—切的勤奋都将是无劳累。但假如—个人没有短时间的目标，他将不知道本人天天要做些啥，脚步不知道朝啥方位迈出。将人生的辽远目标划分红—个个节点，就成了每—个时间的短时间目标，似乎人生的驿站。全部的短时间目标都指向同—个方位，为辽远目标做原形，这即是全部胜利的人所遵守的公式。
“始于足下，日积月累”。即便有了目标，完结它也须要—个进程。胜利的人是最有梦想、最聪明，也是最有意志、最坚毅。他们明白—切的胜利都不是—蹴而就的，都须要经历历尽艰辛的勤奋，持续地鼎新和提升；胜利的人毫不会只以工作做完为满意，而会要求本人持续地做得更好，以猎取更大的胜利。
期望我们每—个人从此刻开端就答应人生目标，从点滴做起，落实人生目标。丢弃那种无趣地反复着本人平凡的生活，勤奋去发掘本人内涵的后劲，驱策本人的闪烁点，信任是金子岂论在什么地方早晚都会发光的原因，不管碰到啥困难坎坷，到底会获得胜利。鼎盛活就从肯定目标之日开端。
我的演讲结束，感谢大家！
高一励志演讲稿【篇12】
老师们、同学们：
大家上午好!我今天讲话的题目是“奋斗成就人生演讲稿”。
我在书上看到一幅引人深思的漫画。画里有一个人在睡觉，脑子里画着一个笼子，里面关着自己。图的下方有一句话：“懒惰就像一只笼子，关住了知识的仓库，让你一事无成。”这幅画给了我一个启示，那就是要做一个勤奋的人，只有勤奋才能成就梦想。我们如果现在不努力学习，那么长大后就会一事无成。只有勤奋好学，将来才能成为一个对社会有用的人。不要怕自己不够聪明，就怕自己不够勤奋。
很多名人的成功都是和勤奋分不开的。曾国藩小时候天赋不高，一篇文章要背很多遍才能背下来。一天晚上，曾国藩正在背一篇文章，一个小偷来到他家，埋伏在屋顶，想等他入睡后进去偷东西。可是过了很长时间，曾国藩还在背那篇文章。小偷等得不耐烦了，怒气冲冲地跳下去，对曾国藩说：“这么笨，还读什么书?”说完，小偷把这篇文章背诵一遍，扬长而去。虽然曾国藩似乎不如这个小偷聪明，但他锲而不舍地努力，终于成为晚清一代名臣。可见，勤能补拙。我们作为学生，更应该珍惜时间，勤奋学习。天才出于勤奋，奋斗成就人生演讲稿。同学们,如果想要张开翅膀飞进梦想的天空，就从一个个勤奋的脚印开始吧!
奋斗成就人生演讲稿，努力铸造成功!我们每个人都有着一个个美好的梦想。可是，有些人的梦想最终变成了现实，但也有一些人的梦想最终变成了空想。与其将来羡慕别人的成功，不如现在勤奋学习、努力拼搏!著名的发明家爱迪生曾说过：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”伟大的文学家郭沫若也曾说过：“形成天才的决定因素应该是勤奋。”由此我们不难看出，通向成功之门最可靠的方法就是勤奋。
高一励志演讲稿【篇13】
尊敬的老师们，各位同行学们：
大家好!我今天国旗下演讲的题目是《给梦插上一双翅膀》。
“学习”这个词，凝聚着我们莘莘学子刻苦铭心的梦想，让我们为它插上一双翅膀，让它助我们飞翔。左翅写上“勤奋”，让它，带我们飞过月亮的近旁;右翅刻下“反省”，让它，带我们穿过太阳的光芒;最终，我们沿途的旅程，将汇成一股力量，带领我们飞向——成功的殿堂!
首先，让我们看看左翅的丰翼——属于勤奋。曾经听过这样一句谚语：“如果你想，请先把帽子扔过去”。在很多时候，不给自己回头的借口，往往能让我们变得更加勤奋。勤奋是理想与意志的融合，是成功的阶梯，是我们实现梦想的催化剂。所以，要想达到梦想的巅峰，没有刻苦的信念，是如平步登天的。
熟悉NBA历史的朋友，没有人不知道被冠有“矮子强盗”美誉的伯格斯的赫赫大名的，他就是凭借勤奋而创造奇迹的典型代表之一。博格斯身高只有1米6，是NBA史上身高最矮的运动员，但令人瞠目的是，他却也是NBA历史上表现最为杰出，失误最少的后卫之一。而这一切的荣耀，都是他用比别人多几倍的时间，多几倍的汗水，以及多几倍承受他人嘲笑的毅力换来的!所以——他成功了，他用自己的勤奋，实现了成为NBA历史上一颗非常耀眼的明星的梦想。
当然，我们还要看看右翅的力量——属于反省。法国牧师纳德·兰塞姆曾说过这样一句话：“假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。”这一句话，道出了反省对于人生的意义。没错，反省，我们每个人都应该反省，因为我们每个人，都是罪人——谋杀了父母的青春，不该反省吗?浪费了弥足珍贵的时间，不该反省吗?明明存在过这个世界，却连名字也没有留下，不该反省吗?年少不是借口，未来的路不能这样走，不懂得反省，连时光也不屑为我们等候。
而对现在的我们来说，反省，便体现在考试过后的埋头深思，放学过后的针对性复习，最最重要的，莫过于一本极富价值的错题本，我想这样，我们便更容易找到成功的航向。最后，我想说，让我们的学习，我们的梦，伴着勤奋与反省，一同飞翔!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
高一励志演讲稿【篇14】
你坚强吗?
幼童时蹒跚学步，无意中被脚下一颗不起眼的小石子绊倒在地，不禁本能地哭起来，尽管父母再三安慰也要哭好一阵子才停下来。停下来后又开始向前走。这也是坚强，虽放声大哭，可从不放弃自己前方的目标，坚持不懈，永远向前。
你还会坚强吗?
小学六年级，要小考了，家长不停地给报补习班，学生压力越来越大，面对这层层叠叠连绵不断的“书山”，你选择了面对，用“铁锹”挖下一点一滴的知识，将其变为“矿石”，成为对自己有用之材。而有人选择放弃，使得书山越来越“高”，被迫把你压得毫无翻身之力。你这时还会选择坚强，因为你知道只有坚强才会胜利。
这时坚强的人还会是你吗?
毕业了，找工作，想找一份好工作，薪水高的，假日多的，官职高的。可是你却连连“碰壁”，这时你又一次坚强自己，努力争取，终于用知识的“钥匙”打开了这道门，这道长久向往的门。
这时问你：“你坚强吗?”你可以毫不犹豫地说：“我学会了坚强!”
我的演讲完毕。
谢谢大家!
高一励志演讲稿【篇15】
去年一入校，高一第一学期绝顶重大就成为学校阅高一工作的定位和高一师生的共鸣。重大在哪？高一第一学期是全面三年的基座，是养成-成绩人生与行状所一定的卓越习性的最好时间。同学们到外高来，最直接和最基本的手段即是升学。有人能够会说：学校不是有70％的上线率么？上个大学很-简单，清闲与学习并重，鱼与熊掌兼得，高考又远，多玩会儿，怕啥？固然，惟有分离，没有差生是此刻升学的近况，不过就这个分离就-决策了岂论升学率再高，大学何如扩招，高考优越劣汰的比赛悠久不会中断，剧烈程度只能更高（即便所有能升入清华就没有比赛么？）。专业结业等于赋闲已见头绪。升学比赛的重心将转到名校的比赛上来。从而，没有志存高远的弘愿，只能在高考的比赛中被迫挨打。
有的同学到达高中不到一年，由于诸多的原由，成绩欠好，就开端破罐破摔，马马虎虎，以至自我安抚：升学不是唯独前途，没有大学证书未来仿照胜利。还可举出非常多例子。脑子中填塞着肤浅、迂曲与狂妄。据报载，我国世界冠军童非知难而退后，想做国家队先生，但因缺一张大学证书，不能不远走海外，再图进展。一方面看，国家的用人体制还有待完满，另外一方面，这不也代表着社会对用人的新要求吗？
世界首富比尔？盖茨，大学没结业就退学了，仿照让众人钦慕，好像也是例证之一。本来否则，据其列传载，少年的比尔？盖茨是一个聪慧而努力善思的孩子，全面凭本人的勤奋考入了哈佛大学。好考么？这个-培养了二、三十位诺贝尔奖取得者，六、七位美国领袖的大学，每一年都有多如牛毛的学生报考，当选也就千把人，应试的学生一样要学习到黄昏十一点。不过与我们分别的是，除优秀的文化成绩外，还一定有优秀的社区工作成绩和出色的品行评价。比尔？盖茨退学，是由于他在上大三时创造的公司交易延长赶快，而不能不中断学业。他自己对没能读完哈佛深感可惜。这是一个集天赋与努力于一身的胜利者。当他六、七岁时，就有了对事物深覃思考的习性，甚至屡次在母亲开饭迂久找他时，他还在他的小床上躺着寻思（为此他母亲还特意带他看过情绪大夫）。当我们欣羡胜利者时，总习性于看其胜利光环的光后，常常看不见光环掩住了的努力与汗水。世界上全部的胜利莫不根植于努力的肥土，在这块地皮上，造就努力，收获胜利；造就马马虎虎，收获一事无成。
十六、七岁恰是学习的大好时候，切切不要以车到山前必有路去筹办将来。1998年我国对1322位45岁以下的企业筹备者观察发觉，大学学力以上的（含硕士、博士）占76。2％，高中含中专占20％，初中占3。8％，而且后两类年岁偏大。他们猜测，几年后，硕士东家将占多半。这是东家，百姓呢？美国《民族周刊》剖析：在21世纪的头25年内，将看不见蓝领工人，即安装线上的一般工人将几近所有消逝。美驰名学者威廉？布里奇在《新工作潮》中预言：人们将消逝的不但是某个行业或小量工作，而是工作自身，一样一份工作，昨天100人，今日50人，来日就惟有10人。这即是说，没有一点前瞻性的目力，不把学习、武装本人的这个次序抓好，未来你能够还没有你的父辈们这样找工作-简单。高一，还有的是时机，岂论这过去何如，岂论成绩何如，把梦想的灯点亮，把信仰的帆睁开，把努力植至今天，所有都还不晚。
再说习性。所谓再说，是由于我们从来在说，是由于很多同学的好习性还远远没有养成。我们说：好的习性主假如依靠于人的自我治理，可能说是倚赖人对自我理想的否认。但是，坏的习性却像芦苇和杂草一样，随时在在都可以出现，它报复了良习之花的生长，使一片漂亮的地方形成了杂草丛生的芦苇从。那些卑劣的习性一旦播种，常常xx年都难于歼灭。当一个人年轻时，虽然养成一种坏习性很-简单，但要养成一种好习性几近一样-简单；并且就好像陋习会在阴险的动作中变得严峻一样，卓越的习性也会在卓越的动作中得回坚韧与进展。一个愚笨住在一座塔楼的临近，他天天的文娱即是在钟敲响时，以数钟声为乐，钟声一响，他就随着数，数年如一日。忽然有一日，因为某种原由钟坏了，不过这个愚笨果然在没有钟声的状况下，一丝不差地讲出了准确的光阴来。这即是习性的力量。按照对几百位胜利人士的观察卖弄，当问及衰落的能够原由时，几近每一个人都说坏习性是衰落的重大原由之一。
习性具备铁一般的不行逆转性，它时时刻刻都在操纵着我们的生活。卓越的习性是一种百折不挠的昂贵德行，卑劣的习性则会毒化我们精神。在长江的入海口，我们我们基本不行能截住大河的水流来识别那些水究竟是来自于哪条支流的哪是来自青海的支流，哪是来自四川的支流，如果大河即是我们的性质，那么支流即是我们的习性，基本不行能分别出教导我们性质的究竟是哪些习性。播种一种动作，就会收获一种习性；播种一种习性，就会收获一种性质。
俄国大文学大师托尔斯泰青年时在加森大学念书，因成绩欠安而退学，经过一番苦痛的议论，他总算觉醒了，他把本人的缺陷写在日志上：-缺少意志、本人诈骗本人、无内省等八条，此后，如梦方醒，与昨天分散，从而才有了《斗争与平宁》《复生》《安娜卡列尼娜》。人身上的坏习性就好像是一棵长弯的小树。你或许想捉住一棵长弯了小树，期望用力把它弄直了，然后跟它说：喂，站直了，别弯着。但本来你基本做不到。假如果真期望它依照你夂箢去生长，该如何是好呢？可以搬来两块大石头，把树夹在石头中央，用绳索把树捆紧了，使它不那么歪斜。往后，每月改正它一次，屡屡都朝与原来委曲的方位相悖的一面拧，过了几个时节后，你大概最后会使它悠久地耸峙起来。没成心志的参预，坏习性的剔除就只能悠久是一句妄语。
我们说，四种卓越的习性依时、准确、坚毅和敏捷教导了美满的人生。没有依时的习性，你就会滥用光阴、空耗生命；没有准确的习性，你就会伤害本人的光荣；没有坚毅的习性，你就没办法把工作坚持到胜利的那成天；而没有敏捷的习性，素来可以协助你博得胜利的良机，就会与你擦肩而过，并且能够永不再来。从此刻开端吧，象托尔斯泰那样，与坏习性分散，让好习性养成，是我对同学们的忠心希望。
马上行径，勤奋，再勤奋。丹尼尔？韦伯斯特70岁华诞时，谈起他胜利的诡秘：勤奋工作使我获得了此刻的-成绩。在我的终身中，历来还没有哪成天不在辛苦地工作。辛苦的工作被称为使胜利来临到个人身上的信使。
不管做啥工作，都是由于支出了辛苦的劳动，担当了缺乏糟糕、日复一日的工作，才能培植起这类种的出色德行推心置腹、绝不缓慢、精雕细琢、百折不挠、哑忍执着、顽强自制等等，而恰是这些德行最后奠定了一个人胜利的基石。
客观地说，全部考入北京大学清华的学生都始末了身心与精神的煎熬，对准北京大学，开始就要有享用灾荒的情绪预备，把本人熔入高中三年的炼狱。有一个人历经艰巨，总算到达天国门前，不由高声喝彩起来，天国的守门人迷惑地看着他：你怎么了？此人喜悦地说：我总算到达天国了。天国守门人惊诧地问：这即是天国吗？你从何处来？我从地狱来，地狱？守门人更疑惑了。但此人却忽然明白了：难怪你不过天国的守门人，原来你没有去过地狱呵。我们不都想归宿梦想的天国么，请记取：天国就在地狱的下一站。
筹办了目标，余下的就惟有一个，用意志制造顽强，坚韧跋涉，即便出生入死、屡遭故障也痴心照旧。请在你的性质中注入坚韧，它是体魄不行或缺的钙元素。情商的开创人戈尔曼曾做过一个驰名的测验，在一组童子眼前每人放一盘棉花糖，告知他们，这是糖，可以吃，不过最佳等我回来后再吃。他一走，一些童子就吃了，一小会儿以后，另外一些童子也吃了，惟有一小局部人等他回来。多少年后，等他回来的童子都生长为各行业的出色人物，其它的人则沦为平凡。他归纳说：等的童子表示出的是信托心强，耐故障性强，坚韧坚毅，而这恰是一个人德行中最出色的局部。面临棉花糖，正如有些同学面临武打爱情小说，面临网吧游戏。假如把心态定位在拚博进步，博得高考上，就会推辞一百般引诱，百折不挠上前，愈挫愈奋，直到胜利；假如把心态定位在马马虎虎，到啥山唱啥歌上，也会找出一百般情由为本人的游手好闲、放浪而摆脱。心理是吹动生命之舟上前航行的风，明智则是驾驶这船的舵。假如没有风，船不会希望；假如没有舵，船就会丢失方位。保守的形而上学与当代的能干，归根究竟即是一个字面临引诱，讲出不字。
筹办了目标，就要马上进来行径，习性于领受疏忽行径的人，即便间或犯过错，也比一个脑子聪慧却老是磨蹭缓慢的人更能够取得胜利。当有人问一个法国政事家，他怎么恐怕在行状上获得庞大-成绩的同时还接受多种社会职务，他回复说：我不过从不把今日可以做的工作拖到来日，云云罢了。
你的精神专心于一点，心中惟有本人的行状，其余不良的情绪就不会侵占进入。而单薄的人，其精神是空荡荡的，四门敞开，生气、悲伤、厌烦等百般背面情绪，就会趁火打劫，侵略全面精神，挥之不去。
世界上最怜悯的莫过于那些顾后瞻前，后怕虎后怕虎，不知选择的人；莫过于那些不能担当压力，优柔寡断的人；莫过于那些受他人见识操纵，没有看法的人；莫过于那些避重就轻的人；莫过于那些从未感化到自己所具备的宏大内存力量的人。经常因意志微弱而受罪，经常违背定夺，是一个人衰落的基本地方。
高中生活是紧张的，比赛是剧烈的，所以是苦的。但苦与乐是分裂的又是融合的。当你为所属意的行状去勤奋时，他人可见再苦的事你也会感觉到享用；当你为他人促使做本人不愿做的事时，再好的事也会感觉到苦不胜言。紧张中的欢快不在紧张自身，而在你的心计与处事绳尺。愉快人生三句话送给我能行太好了你有痛苦吗？我来协助你。我也把这三句话送给高一的同学们，期望你们的生活是充溢的、紧张的，同时也是愉快的。
