蚕的精神作文14篇。

每个老师不可缺少的课件是教案课件，所以老师写教案可不能随便对待。只有写好每份教案课件，老师在教学过程也能更得心应手。应该从什么角度去写教案课件呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上蚕的精神作文14篇，为方便后续阅读，请你收藏本文。

蚕的精神作文 篇1

金秋九月，丹桂飘香，我们又迎来了新的开学季。今天我观看了开学第一课，其中塞罕坝的故事让我感触颇深。

塞罕坝的治沙，是一个奇迹。那里只有漫天的黄沙，大风将颗颗沙粒护起，顷刻便黄沙漫天，空气污浊。塞罕坝，正是那个地方。

直到第一个人上坝种树，到后来很多很多人上坝种树，前前后后十来年，塞罕坝从荒漠变成了林场，那些树汲取的，是塞罕坝一代又一代人的汗水和血水，在所有人不看好的土地，种出奇迹，他们执着，倔强的坚持，是生生不息的塞罕坝精神。

今天，塞罕坝林场已郁郁葱葱。一望无际的绿林,无一不是汗水的见证。那黄沙，被这绿色的屏障隔开。是一代又一代人咬紧牙关的坚持，不怕吃苦的拼搏干力。

看完这个故事，让我想到了我爸爸，我的爸爸是一位平凡的林业工作者，从我记事起，他就一直和森林为伴，森林工作者野外作业通常都需要翻山越岭，记得有一次，爸爸和他的同事们去了一个边远山区调查，爸爸一大早就出发了，可是到了晚上，他仍然没有回来。我和妈妈急坏了，生怕他出了事，几乎彻夜难眠。第二天早上，爸爸拖着疲惫的身子回来了，草帽和衣服上满是露水和树叶，我和妈妈破涕为笑，赶忙上前询问，他只是说自己看太晚了，在村民家住了一晚。后来我才知道，原来爸爸在山上迷路了，索性在山上睡了，第二天早上才走了出来。为了不让类似的情况发生，他从此自学数字化地图，把地图装进平板电脑。借助手持GPS快速定位，不再迷失方向。

四季交替轮回，当我走在上学的路上呼吸新鲜空气，当我身处大自然，漫步在林间小路，时刻都能感受自然赋予的神奇和静谧的力量，当我看着中国绿都最氧三明的标语，这背后，正是有无数林业人默默无闻的奉献，才有了硕果累累的绿色。

习近平总书记说过:"绿水青山就是金山银山。”正所谓“水光山色与人亲，说不尽，无穷好。”李清照干百年前发出的这声感叹，让我们情真意切的体会到山水之美带给我们的感动。我们作为当代的青少年，也必要树立环保意识，不仅要为实现远大理想而奋斗，更要为环境保护做出自己应有的贡献!

蚕的精神作文 篇2

近日，河南卫视端午奇妙游开场舞《洛神水赋》一经播出，惊艳全网。在感叹惊艳之美的同时，我们更应将目光聚焦于美丽背后。翩翩起舞的惊世之美，背后是无悔的匠心。

惊艳之美在前，匠心无悔在后。付出宛若刻刀，雕刻惊艳世人之美。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香，《洛神水赋》中舞者化身洛神，惊鸿一瞥，世人惊叹。我们在饱赏传统与现代融合、刚柔相济之美的同时，更要看到其背后更不为人道的艰辛。2到10公斤的配重、50秒到1分钟才能换一口气、1分半的视频花费了26个小时，无一不是匠心的体现。表演者何灏浩五年内拍摄了上百个在水下舞蹈的视频，十年的花泳功底，终成水下飞天之美。这不禁让人联想到冰心所言成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

惊艳之美在前，匠心无悔在后。艰辛大笔如椽，勾勒惊艳世人之美。

匠心凝结似根，赋予惊艳美丽之魂。君可见，2022年北京冬奥会开幕式导演张艺谋，年逾古稀，连续奋斗无数日夜，多次推翻、修改方案，我们才得以领略二十四节气倒计时、小草摇曳蒲公英飘散、黄河之水天上来等等极致的震撼之美。又如曾经危在旦夕的万佛之国敦煌莫高窟起死回生，莫高窟的壁画得以完整存世，百万游客期待观赏的愿望得以实现，敦煌文化得以连绵传承。背后是樊锦诗们在千年文物亟待保护与百万游客期待观赏的双向题中的倾尽全力;是樊锦诗们利用数字技术克服万难;是樊锦诗们的艰苦卓绝的无悔奉献。无论是好评如潮的冬奥会开幕式，还是没有被大漠风沙黯淡敦煌辉煌，其背后都是无数人的拼搏与匠心。

惊艳之美在前，匠心无悔在后。匠心凝结似根，赋予惊艳美丽之魂。无论是武大靖从业余队到女队陪练再到世界冠军，传奇逆袭的个人之美：还是西昌卫星发射中心20年44次北斗发射百分百成功，震惊世人的团体之美。美的背后，是一次又一次打磨雕琢，一遍又一遍的心血交付。所有的奇迹与美背后，都是披荆斩棘的无畏、静默坚守的匠心。

生逢盛世，当谱华章。为新时代青年的我们，当懂美、识美，更应创美。我辈当承先辈之薪火，领悟惊艳之美在前，践行匠心无悔在后，谱中华盛世之长歌，书九州壮丽之美篇!

关于匠心精神议论文800字2

旧时代的云南出过能工巧匠，打一套雕花木门须得花上十年精雕细琢，方能出手，然而他的报酬是以同等刨花的重量的金子。

在外人眼里，匠人近乎痴狂。他们不会第二种技艺，只有将眼前的对象做到极致。时间、精力、犒赏，这些都不在他们的行事准则内行，即完美，便是独运的匠心。

曾为人熟知的日本料理大师们则为匠心作了典范。小野二郎，早乙女哲哉这些年逾花甲的匠人们，便是天生的艺术家。再简朴的一片草叶、一尾鱼生，都如神明赐予般珍贵。轻易不开张接待，而开张的那一刻，便是心神聚合，永远将眼前的微小事物当成临别的绝作，细末工夫亦必精到。无论其他，无关食料，仅凭这细微中的一颗匠心，足以让这些匠人成为一代不可磨灭的传奇。

这一点匠心是执着于事物本身的心思，他们不把手中的一切看作与职业相关的累赘，只是雕琢，雕琢，再雕琢。虽然世间绝无真正的完美，但以匠心的标准，以匠人精神完成的，即是完美。

日本著名民艺理论家柳宗悦曾谈到日本匠人的器物之心，便是追求事物本身完美，以执着之心求得一种精进。这便是匠心的诠释，看似不厌其烦，不惜代价而近乎痴狂的背后，又有谁能真正懂得一片匠心的平静光芒?不懈地追求器物上的几星尘埃，仅仅是为了商人更高昂的出价吗?为了富人赞赏贪婪的物欲眼光?恐怕匠心背后还有超过匠心本身的东西。

姜峯楠便是文学界内匠人的典例。一篇小说便是要雕琢斟酌，方可满意。一篇匆匆完成，未来得及修改的作品被世人赞赏后欲授予雨果奖，但他婉拒了。在莫大的荣誉面前，匠人则托出了他的态度，完美的背后，隐藏的不是名利的贪婪欲望，不是未来的功成名就。完美，即是源自内心深处热爱的呼唤，是一位位匠人心中的对于自我艺术境界与人格境界的满足。匠人之心在所有领域有着一致的内涵，即是追求完美与极致。这不是盲目与痴狂，而是出于灵魂最深处的呼喊与渴望，物我相融的境地中，当眼前的外物被雕琢至极致后，匠人的心亦已完成了一次蜕变，臻至完美无华的境界。这般心思变化，也许只有他们自己才懂罢。

一片匠心所创造的，又岂是几颗珠玉，二三陶器?匠心所代表的是一种精神气度。常常说道物欲社会人们需要舍外物而追求本心之云云，殊不知匠人们已然从物我中超脱了简简单单的物役关系，用发出细微光芒的匠心告诉世人最简单的一种完美。

匠心，即完美美于器物，完在人心。

关于匠心精神议论文800字3

最近我看了央视新闻的《大国工匠》系列报道，对里面的人物事迹感触很大，也重新审视了匠心精神的重要内涵。

经过研究与翻阅资料，我了解到匠心是一种匠人们对于工作的执着信念，是一股勇攀高峰、精益求精的追求。同时，匠心精神不是一个两个人所独有的精神，而是广泛存在于一个地区乃至一个国家几个国家之间。可以说，但凡有良好优质的产品，背后就有匠心精神。众所周知，德国的汽车产业是非常著名的。在德国就有一大批具备匠心精神的工人们，他们长期从事汽车产业的研发设计制造，将每一个汽车制造零件都打磨到极致，使得他们生产出来的汽车不仅质量可靠，而且外形美观富有底蕴。比利时的钟表是世界闻名的，那里手工制造的精美手表也是匠心精神的完美体现，一块手表在匠人眼中就是一件艺术品，经过千锤百炼的细致装配，最终呈现在人们眼中，一块如此的手表往往可以保证几百年不走时，其中的匠心精神不言而喻。

当今时代，各行各业都需要匠心精神，每一个行业都要产出相应的作品来服务社会，若没有匠心精神的支撑是不行的。而当我们了解到了匠心精神如此重要的内涵，我们应该有所领悟有所启发，必须努力学习匠心精神，在自己今后的工作学习乃至进入某一行业当中发扬匠心精神，做出自己的成绩。

蚕的精神作文 篇3

中国作为一个拥有五千年历史的国度，育养出了许多埋头苦干，拼命硬干，为国请命的人，这些人在中华文化的传承中已然成为民族精神之脊梁，作为青年一代的我们，更应该不断前进，为传承民族精神发光发热。

中国精神是心系祖国之精神。

在上个世纪60年代，中国缺少科学技术人才，许多知识分子放弃了海外高薪的工作，舒适的生活，决定回到中国那个贫穷落后的祖国，詹天佑为中国建造铁路，使中国不再羡慕别国。于敏投身物理研究，使中国从一个缺乏原子核理论的国家发展到独立研制出氢弹的国家，让中国不再畏惧别国。他们无悔的做着自己的工作，在实现自己事业追求中传递着中国精神，成为国之脊梁。

中国精神是为民请命的精神。

前段时间，一张动图走红网络，是一位老人步履艰难的走进超市，再看了一眼廉价的大米后，满意地走出超市，这位老人是籼型杂交水稻之父袁隆平，他培育的籼型水稻沙漠水稻，不但解决了全国人民的温饱问题，更为全世界的温饱问题做出了巨大的贡献，对于构建人类命运共同体有举足轻重的意义，这就是中国精神。

中国精神是勇于奉献之精神。

身在井隅，心向星光，眼里有诗，自在远方。值新冠病毒肆虐之际，84岁的钟南山院士在劝告人们不要去武汉，可是他却深夜乘上高铁，只身前往武汉。继非典病毒17年后，钟南山院士再次挂帅，高铁休息的场景让14亿人为之动容。一句把病人都送到我这里来铿锵有力，这是中国人该有的样子。再如歌手韩红，许多人称他为败家子，他不仅热爱唱歌，更热衷于公益事业，他筹备基金会为灾区捐款，却因为担心某会不可靠，亲自前往灾区，这就是中国之脊梁，这就是我们该传承的中国精神。

有的人把自己留在寒冬，只为把我们推向春天，青年一代有理想，民族就有希望，国家才有力量。作为中国意气风发的少年，让我们铭记中国精神，坚信此后如果没有炬火，我便是唯一的光，让我们不忘初心，只争朝夕，争做国之脊梁。

蚕的精神作文 篇4

摘要：现在，岁月已然扶平了国土的裂伤，连绵的忧伤也已在风霜中被深深得埋葬，现在我们的民族正在觉醒，要向世界证明，盘旋在世界东方上空的是一条勇毅不眠的神龙。我们责无旁贷，我们理应把重任抗在肩上，用坚毅的精神武装自己，我们定会无往不利，会让东方之光普照大地，恩泽万物。

中华历史千年悠悠，在梦中我独自神游，奇妙的与时间倒走，来到古老的尽头。

嘿呦，嘿呦，听见整齐划一的节奏，看见一双双黝黑的手，千万臣民荣辱与共，为了建造万里锦绣，抵御外寇。西起嘉峪关，东到辽东虎山，这是何等的壮举，令人赞叹;继而，伴着江水悠悠，尽兴畅游，南起杭州，北至京都，一路千里，风光尽收，这是何等的伟业，令人钦佩。中华民族的先人们，以他们的汗水与鲜血绘成了一幅美妙的画卷，是万里长城的雄壮，亦有着京杭运河的婉约与柔美，而这一切，全缘于中华民族精神之所在：勤劳与勇敢。即便是今朝，亦是我辈们万不能丢弃的财富与瑰宝。

忽梦回现实，看今朝世道，千秋史官说不尽芸芸璀璨，文人墨客道不完儒学浩瀚。古老的民族历经磨难，即便国土龟裂忧伤沉淀。站在世界之颠，回忆沧桑转变：即便大好河山被日寇践踏，但真的龙子们却不曾屈膝不曾低头，他们用血的代价捍卫了民族的贞洁，用自己的生命孕育了我们幸福的生命!支撑他们的信念正是全在于我们最为珍贵的民族的精神：坚毅与不屈。这是我们前行路上最好的伙伴，拥有此，定能伴我们经历一切风雨，看雨后彩虹绚烂漫天。

现在，岁月已然扶平了国土的裂伤，连绵的忧伤也已在风霜中被深深得埋葬，现在我们的民族正在觉醒，要向世界证明，盘旋在世界东方上空的是一条勇毅不眠的神龙。我们责无旁贷，我们理应把重任抗在肩上，用坚毅的精神武装自己，我们定会无往不利，会让东方之光普照大地，恩泽万物。

看那千百年来，任由岁月流逝，不变得是九州的雄壮，千百年来，任由风起云涌，不变的是龙子的坚强。jaB88.COm

在今朝，聆听着雅鲁藏布江的怒吼，跟着黄河雄浑激荡的节奏，看着珠江婉约柔情的颤抖，这是一个民族，一个古老民族雄起的前奏，我们要让自己化为一个个音符，让这个乐章，在高潮永远演奏。

诚然，民族魂不可散，民族精神不可忘却，我们应当也必须传承沿袭，为了有一天，环宇之内，中华昂然!

勤劳，勇敢，坚毅，不屈，精神永存，即便千万人已逝。

蚕的精神作文 篇5

古往今来，苦学是历史上一颗璀璨的明珠，是一份极其宝贵的精神遗产，是我们最值得学习的美妙乐章。

晋朝孙康，小时候家境贫穷，买不起灯油，在冬天的晚上，不顾严寒，借着积雪的反光读书。不经一番风霜苦，哪来梅花扑鼻香，孙康的苦学付出，终于取得丰硕的成就。车胤苦学的故事，更令人敬佩。他在夏天，用口袋盛上几只萤火虫，靠着这微弱的光亮读书，日复一日，年复一年，终于成为博学的人。成语“积雪囊萤”也由此留传知今。

南朝江泌为了读书，不管炎夏还是寒冬，从不放过每一个明月之夜，爬上茅屋借着月光读书，时间长了，十分疲倦，竟从屋顶跌下来，然后爬上在读。江泌借月苦读，终于获得丰富的知识，成为当时著名的文学家。

元朝大画家王冕，出身农家，生活贫苦，却十分好学。他白天放牛，晚上到佛寺的长明灯下读书。放牛时，看着荷花，用手指在泥地上揣摩临摹。靠自学成为著名画家。

中国古代这么多苦学轶闻，这么多苦学成才的人，给了我们一个个重要的启迪：作为我们学生要学到知识，要想有所成就，苦学是必不可少的。苦学是成才的基础，是寻求真理的基石。古人在学习上有许多困难：如纸张珍贵，书籍缺乏，对家境贫困的人来说，就连笔墨、灯油都很缺少。而今，我们的学习条件大不相同。我们从小就享受着良好的学习条件。但是，在刻苦学习上，我们仍应学习古人苦读的精神，条件越好，越要刻苦，只有这样才能获取知识，取得成就。

弘扬苦学精神，学习古人苦学，获取知识，才能有所成就。

蚕的精神作文 篇6

俗话说：“人往高处走，水往低处流”。人与人的比较就贯穿在向上行走或是向下坠落之时。比较存在良性与恶性之分，精神上的良性比较使人向上，而物质上的过度追求使人堕落。

古人多有不比荣华，而在诗词歌赋上相比亦相惜的志趣。如刘禹锡在《陋室铭》中有云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”他平生淡泊名利，不为追求名利所扰乱心智，在陋室中依然有不屈的志向，不攀比目不识丁、空有权财而肚中无墨的俗人。正是这种重精神、贱财物的追求，使他在困境中能高歌出千古名句：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”

古人尚且如此，今人更有学者重视智慧和才能的较量。自新中国建立以来，许多为了人类做出巨大贡献的学者们，原本都有条件去谋取更多的财富，却毅然放弃，一心建设发展中的中国正是他们淡化物质，将向上比看作为对学术的高标准要求，使得一个个科学奇迹出现。袁隆平院士曾说过，今日之中国依旧存在粮食问题，自己的生活已相当富足，应该将本心放在解决更多人的温饱上。反观某些贪图物质的官员名人，已具有了比常人优越许多的生活，却不知何为”知足“，甚至用非法手段谋取不当利益。由此可见，精神上的角逐不仅能实现个人价值，更能推动整体发展，而物质上的永不满足终究是害人害己。

现如今，当代青少年群体也存在攀比之风。部分城市青少年家庭条件比较优越，加之社会风气与互联网的催化，盲目跟风攀比的现象已不是少数。身处消费型社会，对物质的一定追求是必要的。而精神空虚的人由于缺乏安全感、自信心，就会过度追求高消费生活，企图在物质上超越他人。这不仅费精力，严重者甚至让人迷失于其中，长期以来形成恶性循环，就有可能做出有违道德甚至违法的事情。因此，充实个人精神世界，用对”诗与远方“的向往淡化物质追求就尤为重要。

如今，人与人之间贫富差距仍然存在。当我们正在为得到一双限量款球鞋而绞尽脑汁的时候，有人还在为吃不饱饭而绝望。我们站在山腰，却只顾仰望山顶的美好，忽视了山下那片阳光到达不了的角落。低头看看就会发现，自己的生活其实已足够幸福。所以勿要参与进物质攀比中，而要在学业中积极地挑战他人，挑战自我，乘理想扬帆起航！

蚕的精神作文 篇7

文章的结构层次是常见的议论文模式：提出问题分析问题解决问题。思路清晰，逻辑缜密。更重要的是作者针对中国传统教育重理论、轻实践的弊端，指出了实验精神在学习中的重要性。我紧紧围绕本文的论证思路和内容重点确定教学目标，设计教学过程。

对于九年级学生来说，议论文的阅读，重点是把握和学习作者说理的技巧，弄清作者说理的思维层次，让学生在接受文本特点的同时，使自己的思维能力得到训练和提高，并形成学生自己的能力，强调学会运用，强调联系自己的学习实际。因此，教学中，我从具体的事例入手，让学生感知课文，引导他们发现并抓住提纲性的语句，然后经过讨论、分析，并对文章特点作精要的概括，使学生学有所获。同时，将情感、态度、价值观目标贯穿于整个教学过程，引导学生切实感受富有实验精神、创造精神的重要性，自觉培养格物致知的精神，争做一个注重实践，有开拓精神的人。

但在具体的教学实施过程中，我感觉自己对课文的处理过于传统，放不开。教师在课堂上还是讲的过多，教师的角色把握不够准确，学生的主体地位不够突出，课堂气氛显得有点沉闷。课后我想：在议论文教学中除了重点把握和学习作者说理的技巧，弄清作者说理的思维层次，让学生在接受文本特点，使自己的思维能力得到训练和提高的同时，能否多在形象性上去做文章，学会解读议论文中的一些抽象和概括的判断，使议论文教学不至于味同嚼蜡，从而有效地提高学生学习的积极性和学生的能力。在这一点上，我觉得我做的很不好。现将本课教学设计附上，以供各位专家、同仁批评指教。

蚕的精神作文 篇8

弹指一瞬，今年已经是红军长征胜利xx周年了。9月25日，我校全体师生怀着崇敬的心情去观看了一场激情澎湃的歌舞剧――《长征颂》。抚今追昔，心潮起伏，70年前那一幕幕悲壮的场面似乎又浮现在眼前……

“红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”在雄壮的《红军不怕远征难》的歌声中，历史的画卷缓缓舒展：看，那湘江激战、那四渡赤水、那抢渡乌江、那飞夺泸定、那爬雪山、过草地、攻克腊子口；听，江水咆哮，马蹄声急，隆隆的炮声、震天的呐喊……千万红军的身影不时在我脑中呈现，悲歌慷慨，催人奋进。

红军长征二万五千里，哪里没有一曲动人的悲歌？红军跨越11个省，所到之处，哪里没有浸透着红军的热血？往事令我时时萦怀，我常自问：是什么力量把中华民族成千上万的热血青年聚集在一起，他们明知征途有艰险，却毫无畏惧，万死不辞，前仆后继地奔向一个目标？那就是长征精神：乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。

长征已经过去70年了，但长征中那无数革命烈士，和无数动人的事件折射出来的长征精神，却给了我们工作和学习以无穷的力量，成为一代又一代人成长进步中的催化剂。如今，我们也正经历着一次“万里长征”：小学、初中、高中、大学再走上工作岗位。这些成长、学习的过程也需要我们勇往直前,永不放弃，坚持到底，自立自强，学习红军战士不怕苦、不怕累、无坚不摧的精神，继承并发扬长征精神，把它当成我们的精神食粮激励我们发奋图强！

我们从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……那么，我们就要将这些品德付诸于我们生活的每一个角落，付诸于祖国的建设中。弘扬长征精神，立志成才报国，让我们的国家将成为世界的强国，我们的民族将成为宇宙的骄子，让我们携手前进，书写崭新的历史，奏响未来更有力的强音！

蚕的精神作文 篇9

文化是一种精神，是文明的象征。当然，文明等同于文化，而文化不等同与文明。

之所以会有这样的结果，是因为一个人有了文明，那么别人也都会说他有文化，但是一个人纵使有超高的学历(也就是文化)，却因“善小而不为”，如此如此，别人也会说他没文化。所以可得之：“文化在于美德，人无美德则失文化，人有美德则得文化。

曾经，我遇到了一件动人的文化事迹，虽说是事迹，但是它只是一件非常非常小的事而已：在一个阳光普照的星期六，我去我外婆家玩，因为那天离新年不远了，所以路上大大小小的店铺大多已经停业了，但是那一家小小的“沙县小吃”店却照常营业。看到这家店我顿时食指大动，“我也好久没吃过小吃了”我想。于是乎，我攥着一张蓝色的五元人民币趋之如归的进入了这家小吃店。“一碗拌面，一碗扁食”我向老板说，“好嘞!”老板应道，即刻就开始煮小吃了。在等待的时候，我漫不经心的看了价钱一眼，这一看我的后背顿时凉飕飕的，“一碗拌面，一碗扁食，至少要五块五，而我只有五块，这该如何是好呢?”我心急如焚，在小店里面来回不安的渡着步子。时间一分一秒的流逝着，终于在我不安的等待中扁食煮完了，我十分尴尬的说：“呃，我只有五元”本以为店主回大发雷霆：“没钱你还买”没想到店主摆了摆手说：“没事，五毛钱而已，等一下再拿过来好了”我心里微微感动，或许你会奇怪就这一点轻如鸿毛的事我为何感动呢?但是只要你认真想想，将心比心如果你是店主你是否可以如此坦然的放别人一马，若是我纵使别人欠我五毛钱，我都会不遗余力的讨回来，更何况一个陌生人，纵然我不是一个好人，但是这并不能妨碍我尊敬好人。所以我从心里认定这个店主是一个有文化的人。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这是孔子的名言，如果我们能做到这一点文化的高低，就不能影响我们成为有文化的人。

蚕的精神作文 篇10

如果你去印度，你会发现一个奇怪的现象，那里的公路特别破旧，最好的路都赶不上我们的二级公路。但只要你沿着公路走，每隔数公里你就会发现一座华丽的教堂，其华丽程度难以用语言来形容。一位旅行者问当地的居民:“你们这里教堂如此华丽，公路却如此破旧，你们就不能把那些建教堂的钱用来修公路吗?”居民答道:“路是通向财富的，不重要;教堂是通向神的，很重要!”

印度人对于建设通向财富的路十分吝啬，而对于建设通向神的教堂十分慷慨。我认为这种做法有一定道理。

印度人认为精神比物质重要，大概是因为精神能弥补物质的不足。有人曾说:“世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。”精神在某种程度上讲是我们心灵栖居的场所，可以喂饱我们饥饿的心灵，让我们在百无聊赖时找到自己的归宿。

但现实中很多人不注重对高尚精神的追求。有的人口袋里的东西越来越多，可脑袋里的东西越来越少；家里新房的装修极尽奢华，却连一张书橱也没有。人与动物的区别之一就在于人的精神，倘若人没有了精神支撑，就成了行尸走肉。

曾有位美国诗人，他一生都住在旅馆内，拒绝房子等他认为是负担的东西。后来政府为他提供住宅，也被他拒绝了，朋友在他死后整理遗物时发现，他一生的物质财富，就是一个装着纸笔和衣物的简单行囊，而在精神财富方面，他给世界留下了十卷优美的诗歌和随笔作品。这位诗人即使一身颠沛流离，也不废弃自己的精神。

当然，那位美国诗人崇尚精神的丰腴值得肯定，但我们也不能忽视物质的重要性。人要谈精神也是要在良好的物质基础的前提下。自古有“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的说法，如果他能接受政府提供的住宅和财富，在良好的生活条件下，他就应该能创造出更多的精神财富。

华西村人民在辛苦奋斗了四十年后，物质生活十分富有，而吴仁宝也不忘以德治村，让人民既富口袋又富脑袋，最终才成就了“天下第一村”的美名。只有实现物质与精神的双富有，才能达到理想的境地。

雨果曾说过：“物质的繁荣，我们需要;意识的崇高，我们坚持。”物质好比刀、菜和菜锅，精神就是你做菜的心，一个人只有两者兼具才能烧出一手好菜。

蚕的精神作文 篇11

近年来，足球在国人心中地位日趋重要。然而，在家长乃至整个社会心中，足球与学业仿佛是水火不容的一双矛盾体，一山不容二虎。为人们所忽视的是，这种现象是一声尖锐的警报，是中国足球事业发展的扼喉之腕。

有统计显示，大部分日韩球员都拥有大学文凭，出自普通学校，而中国球员却是从小进入职业梯队，放弃学业而走上足球路。这一差距，充分揭示了中国校园足球的匮乏。

提起国足，中国球迷的唏嘘[嗟叹，无不深刻地反映了如今国足的低迷态势，有不少国人破罐破摔地自嘲华人在足球方面天生弱势，华夏无才。然而，黄庭坚曾言：世上岂无千里马，人中难得九方皋。中国千万英姿飒爽的青少年集聚校园中，在他们身上做一做足球文章，未尝不可。我们如果仅凭自愿入队的专业种子选手来扬国威，实为无稽之谈。没有校园足球，国足则无异于无源之水、无本之木。再者，足球作为一项益于身心的体育运动，成材虽难，健体有余。墨子曾道：贤者举而上之。校园足球的全面登陆，能更好地遍地撒网，寻得千里宝马。而正如苏轼在《策别》所言：生材贵适用，慎勿多苛求。职业梯队的高门槛，只会令国足痛失更多猛将。

如此看来，校园足球便如一根救命稻草摆在世人眼前。而想要发展校园足球，又该如何下手呢?

在日本，为练球而放弃学业的现象实属凤毛麟角，所以训练都在课余完成，学习成绩不达标的学生甚至不允许参加训练。照搬照抄虽不切实际，但这种专业严谨的校园体系对中国足球无疑是一大

启迪。建立学业与踢球并重的培养模式，在当下是一条明路。万丈高楼平地起，培养足球，首先要激发学生对于足球运动的兴趣。对于热血澎湃的青少年，足球联赛便是引起斗志的金苹果。

因此，组织正规专业的足球联赛正是重中之重，同时联赛中培养出的团队精神与斗争意志，也能令学生在步入社会后，为个人乃至社会发展做出更大的贡献。更为巧妙的是，通过联赛选拔人才，中国足球的未来也更有希望。汇集国之栋梁的校园，十步芳草，四方辐辏，只消加之以正确引导，国足未来定能鹏程万里。

国足命脉如薄冰，校园足球主沉浮。

蚕的精神作文 篇12

体育精神

冯子轩

这次运动会，我取得了200米和400米的第一。本来我没想报的，我害怕会像往常一样，没有取得名次，又或者是取得的名次很低，不能给班级增分。我是看没有人报才报上去的，原本以为取得第六拿到名次就不错了，没想到会超出我的意料。令我印象最深刻的是400米的比赛。400米是我的第一个项目，也是第一次报。当我到达检录地点的时候，看着其他几个实力雄厚的运动员，我开始害怕，害怕得不到名次，害怕落后太远。当做完准备活动来到起跑线上时，我的心剧烈跳动，心中祈祷着：拿个第六吧，拿到第六就可以给班级加分了。

枪响了，我开始跑起来，其他的7个人像离弦的箭一样飞了出去。我起步并不是很快，但也迈开了步子，大步向前。这是计划的一部分。前一百米我并不打算冲刺，我并不知道这样的安排是否正确，我也没有练习过400米。平时体育课跑400米的时候，我都是在最后一百米选择冲刺，而最多的一次也没有达到过200米。而这次我打算冲刺300米的距离。80米，90米，100米，我跑过了第一个弯道，第7也已经拉开我将近15米左右的距离。100米的位置，刚好在离高一年级的观看区域最近的地方。加油！加油！听着班内同学的加油声，我攥紧了拳头，开始冲刺了！大脑放开了对腿的限制，先是右脚猛踩地，给出一个较大的力以达到较大的提速。重心逐渐前移，速度逐渐加快，双腿快速交替着，脚重重地打在地面上，目光坚定地看着前方。汗，并不像广播站所播的那样，如雨下。不到10℃的寒冷天气，穿着单薄的夏季校服，并不会出汗，更多的还是寒冷。刺骨的寒风在吹着，我也逐渐地超越了5个人，脚步也越来越沉重，也越来越喘不上气。

在冲刺的过程中，我曾多次想过放弃，但我每当想起同学们的加油声，想到班级的荣誉，想到班级不能再是第二，我又继续坚持下来了。280米了，我距第一和第二差了15米左右。速度，已经逐渐降下，呼吸也越来越困难。怎么办？其实从现状来看，第三的成绩，对于我就已经是一个非常好的、超乎意料的成绩了。重新提速？还是保持现状？我不知道，当时大脑也基本上无法思考了，只知道前面还有人，我要为班级争光，要突破再突破。虽然我已经没有劲了，腿也越来越沉重，难以抬起。再一次，冲刺开始了，掉下的速度逐渐回升，摆臂的速度开始上升。坚持住！近了，距离逐渐拉近，终于，迈着沉重的脚步，在距终点还有40米左右的时候超过去了。终点的红线，离我越来越近，我也逐渐坚持不住。在距终点还有几步之遥的时候，我保持平衡都已经困难了。当我最后几步艰难的迈出，冲过终点线后就要摔在地上时，老师扶住了我。比赛结束了，我拿到了第一，我不敢相信。

200米，我也同样拿了第一。当运动会结束的时候，二班只比一班高了8分。如果我没有报这两个项目会怎么办，如果我像往常一样没有突破又会怎么办？可是，世界上又哪有如果呢。

这次，我突破了自己的极限。或许这就是体育精神吧，不断地突破极限，即使可能性微乎其微，也决不放弃。平庸并不可怕，可怕的是，对平庸习以为常，感到理所应当，而不再突破、努力、进取。

蚕的精神作文 篇13

如今，洪水滥、空气污浊、噪音严峻危害人类健康等问题犹如恶魔牢牢环绕纠缠着人类，更多的人在它们手中丧命。俗话说：“魔高一尺，道高一丈。”解决这些问题的办法归根结底只有两个字：绿化。可别小看它哦，它的好处多着呢。

绿化，乃植树种草也。种植这些含有叶绿素的植物，对改善空气质量有很大的帮助。

首先，绿色植物可以在阳光下进行光合作用，吸收二氧化碳，开释氧气。研究表明，植物每生长1吨，可以产生5吨氧。每公顷树林天天可以吸收1吨二氧化碳，产生0。735吨氧气；每公顷草地天天能吸收0。9吨二氧化碳，产生0。6吨氧气。充足而洁净的氧气能让人类身心保持健康。

其次，地球上的树林天天可向大气中披发发1。7亿吨萜烯物质，这种芬芳物质具有无可相比的杀菌能力和高兴作用。

然后，绿色植物对空气中的灰尘、粉尘有良好的过滤和吸收作用，并能阻挡工作粉尘向空气弥披发。据测定，大气通过林带，可使粉尘量减少32％－52％，飘尘量减少30％。

你知道吗？森林中的负氧离子可达到10－100万个。负氧离子能调节神经系统的高兴和按捺状态，改善大脑皮层的功能。医学专家模拟森林的神奇作用，把负氧离子引进病房。结果发现，当环境中负氧离子与正氧离子的比例控制在9：1时，对气喘、烧伤、溃疡、外伤病人的治疗可起促进作用。

除此之外，绿化还有吸收噪音、减少水土流失等功能。把你的一份气力投入到我国的绿化事业中去吧，那一抹绿意会向你慢慢诉说它的好处专家指出，花香能治病能保健，同样也能致病能伤身，空气中花味过于浓烈，氧含量相对减少反而会刺激人们过度换气，使血液中氧含量降低，会泛起头痛、头晕、恶心等症状，部门过敏体质的人，受到有些花粉的刺激，会泛起过敏性哮喘，过敏性鼻炎。例如，兰花能帮助缓解热咳，也可能会起催生作用，兰花香闻得过多，使人过于高兴而产生眩晕感；百合花香使人高兴，但时间过长，会感到头晕，还可能让人失眠。

蚕的精神作文 篇14

现在，越来越多的人把“嫁个有钱人”“当大官”等等现实的想法作为自己的追求，在新一代人中，对幸福的理解越发地扭曲。据报道，某学校在放映《白毛女》后，一名90后女生话出惊人：“连一根红头绳都买不起，不如就嫁黄世仁，说不定还能享受荣华富贵呢！”这样的追求，这样的幸福感受不能不让人心里发寒。难道在她们的眼中，只有丰富的物质享受才能带来幸福？

其实，物质享受和精神享受所要注意的是平衡，物质享受能使我们生活舒适，而精神享受可以充实我们的心灵，带给我们幸福与欢乐。

1960年，美国贫富悬殊，社会矛盾突出。有一天，一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫；另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一幅怡然自得的样子。

有人说：“这是个物欲横流的世界，人们为了满足物欲可以做出许多疯狂的事！”那物欲是丑陋的吗？

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思以前说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使宽敞人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财宝的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力；一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的'统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。

你是选择在周末与朋友一起狂吃海喝，大肆挥霍，还是与家人一起爬山玩水？二者都可以给你带来欢乐，仅仅其中的欢乐是不同的，前者是物质满足的欢乐，后者则是心灵上的舒适。

让我们行动起来，让自己的精神富足，享受真正的欢乐，拥有幸福的人生。

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