高三语文教案：《铃兰花》教学设计。

俗话说，磨刀不误砍柴工。教师要准备好教案，这是教师的任务之一。教案可以更好的帮助学生们打好基础，帮助教师有计划有步骤有质量的完成教学任务。你知道怎么写具体的教案内容吗？下面是由小编为大家整理的“高三语文教案：《铃兰花》教学设计”，仅供参考，大家一起来看看吧。

一、教学目标

1、理解本文所表达的对生命、生活真谛的独特感悟。

2、懂得本文在叙述中使用时空交错结构所产生的表达效果。

3、品味文章质朴而隽永的语言特色。

二、教学重点

能感受生命本身的严酷与无奈以及抵御寒风吹彻的艰难

三、教学难点

时空交错的叙述结构、质朴而意味深长的语言

四、教学课时：2课时

五、教学总体设想

在表达对生活的理解和对生命的感悟类文章中本文可以算是独树一帜的，作者质朴的语言，交错的叙述结构，原生态的生命特征以及卑微生活者的无可奈何，特别是那种贯穿全文的透骨寒冷，学生在理解上有一定的难度，所以在本文的教学中以感受为主，让学生去感受一种不曾经历的生活与生命的冷峻与严酷，让学生知道在生命的寒风吹彻中唯一的办法是支付温暖并获取温暖。

用问题教学法，以一个主要问题以及相关的次要问题与学生一起读通、读顺、读懂课文。并在此基础上，联系以往阅读经验，谈本文的阅读体会。

六、教学过程。

（一） 课文预习

1、 通读课文以及提示，熟通字词，并为各自然段落标注序号。

2、 再读课文，寻找课文中标志时间的词语，从而理顺散文的行文思路和结构特点。

3、 概括课文的内容和主旨。

4、 摘取课文中意味隽永的语句，从修辞手法、语言特色等角度进行语言的赏析和品味。

5、 置疑（可以就课文的语言、结构、艺术手法，或者是不理解之处进行提问）

（二）课堂教学

1、 课文导入：

“随风潜入夜，润物细无声。”“夜来风雨声，花落知多少。”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”或许在生活闲适的我们眼中，风是精灵，唤起我们诗意的遐想。然而在作家刘亮程的笔下，风的寒意太巨大了，有着透心的寒冷。

在一年四季中，许多人最不喜欢的就是冬天，正是因为冬天太寒冷。然而，寒冷的冬天却年年如约而至。那么，该如何面对这冬天的寒冷，刺骨的寒风呢？我们一起来学习课文《寒风吹彻》，看看作家刘亮程是怎么看待这个问题的？首先，我们先来认识一下作者——刘亮程。

2、作者简介：

刘亮程，出生在新疆古尔班通古特沙漠边缘的一个小村庄里，在那里度过童年和少年时期。长大后种过地、放过羊，当过十几年乡农机管理员。劳动之余写点文字。大多写自己生活多年的一个村子。在这个人畜共居的村庄里，房子被风吹旧，太阳将人和牲畜晒老，所有事物都按自然的意志伸叶展枝。作者在不慌不忙中叙述着一种人类久违的自然生存。著有散文集“一个人的村庄”。该书在99年引起巨大反响。被誉20世纪最后的文学景观。

3、学生默读课文。

估计答案：冷、无奈、缺乏温暖、好像生活没有希望……

写得有些混乱、有些夹杂不清……

下面，让我们深入研读文章，来印证你们的第一印象是否准确。

4、课文赏析

（1）问题：一提到散文，我们时常提到一个特点就是——“形散神不散”。初读课文，你觉得这篇文章的线索是什么？

明确：寒风。

（2）问题：在这样一个寒冷的冬天，作者在干什么？

明确：“我”在这样一个雪天，“围抱火炉，吃咸菜啃馍馍想着一些人和事情，想得深远而入神”

（3）作者从所想的人和事中，体味到了“冬的寒冷”“冬的寒风吹彻”。请思考：

①问题：作者想到了哪些人和事？

明确：人：我、老人、姑妈和母亲；

事：一次寒夜的经历，一个冻死在寒夜的陌生人，在冬天死去的亲人，年迈的艰难地抵御着冬天寒冷的母亲等等。

②问题：“我”在文中共有几个不同的人生阶段？

明确：“十四岁以前的我”，“十四岁的我”，“现在的我”，将来的“我”（与“我”“隔着三十岁的人生距离”的姑妈和母亲）。

③问题：作者刘亮程在散文《寒风吹彻》中用怎样的叙述方式讲述了一段关于“我”的人生经历以及生活感悟？

明确：作者以“30岁的‘我’”作为叙述的起点，叙述自己受到寒风的吹彻，然后回忆十四岁的我在那孤独的旅程中所遭受的痛苦煎熬，那么未来的我呢？作品是如何展示的？

通过姑妈的经历，可以说姑妈的今天就是“我”的明天。正如作者在《冯四》中说的那样“一个人一出世，他的全部未来便明明白白摆在村里。当你十五岁或二十岁的时候，那些三十岁、五十岁、七十岁的人便展示了你的全部未来；而当你八十岁时，那些四十岁、二十岁、十七岁的人们又演绎着你的全部过去。你不可能活出另一种样子——比他们更好或更差劲。”

“寒风吹彻”的阅历集中于“三十岁的我”一个冬天的时段，而将“十四岁的我”、“三十岁的我”之后的内容穿插其中。“三十岁的我”之后的岁月是“我”不曾经历过的，文章借助对姑妈、母亲的叙述暗示“我”的未来仍会是“寒风吹彻”。也就是说，我们每一个人的一生都要经受寒风吹彻，无法逃避。

总结：本文以“寒风”为线索，贯串于包括“我”在内的相关人物命运的叙写之中，在讲述一段关于“我”的人生经历与生活感悟时，以时间为线索，全文的时间线索交错跳跃，突断组接。

④问题：题目“寒风吹彻”中的“彻”字如何理解？

明确：“彻”字可作深度和广度二维理解：

深度上：寒风彻骨彻髓，在摧毁程度上逼向生命极致（或终点）既死亡，且时间上延伸颇长。对于“我”来说，从十四岁到三十岁，甚至是今后的“我其余的岁月”，寒风不正是向着人生的纵深吹去的？

广度上：寒风几乎吹彻所有的处境穷窘的人——我、路人、姑妈、爷爷奶奶、母亲。

当然，“彻”既指肉体上的，更指精神上的。

⑤问题：不同人生阶段的“我”对于冬的描写和思索。

A、十四岁以前的我(第4节)

“每逢第一场雪，都会怀着莫名的兴奋，站在屋檐下观看好一阵，或光着头钻进大雪，好像有意要让雪知道世上有我这样一个人，却不知道寒冷早已盯住了自己活蹦乱跳的年轻生命。”

对于冬天充满了兴奋和好奇，有种初生牛犊似的勇敢和生命的热力。

B、十四岁的我(第6节)

“我对寒冷的认识是从那些夜晚开始的。”（第6节）

“牛车一走出村子，寒冷便从四面八方拥围而来，把你从家里带出的那点温暖搜刮得一干二净，让你浑身上下只剩下寒冷。 （第7节）

那个夜晚并不比其他夜晚更冷。（第8节）

只是这次，是我一个人赶着牛车进沙漠。以往牛车一出村，就会听到远远近近的雪路上其他牛车的走动声，赶车人隐约的吆喝声。只要紧赶一阵路，便会追上一辆、或好几辆去拉柴的牛车，一长串，缓行在铅灰色的冬夜里。那种夜晚天再冷也不觉得。因为寒风在吹好几个人，同村的、邻村的、认识和不认识的好几架牛车在这条夜路上抵挡着寒冷。（第9节）

而这次，一野的寒风吹着我一个人。似乎寒冷把其他一切都收拾掉了。现在全部地对付我。（第10节）

我掖着羊皮大衣，一动不动爬在牛车里，不敢大声吆喝牛，免得让更多的寒冷发现我。从那个夜晚我懂得了隐藏温暖－－在凛冽的寒风中，身体中那点温暖正一步步退守到一个隐秘的有时连我自己都难以找到的深远处－－我把这点隐深的温暖节俭地用于此后多年的爱情和生活。我的亲人们说我是个很冷的人，不是的，我把仅有的温暖全给了你们。（第11节）

天亮时，牛车终于到达有柴禾的地方。我的一条腿却被冻僵了，失去了感觉。我试探着用另一条腿跳下车，拄着一根柴禾棒活动了一阵，又点了一堆火烤了一会儿，勉强可以行走了。腿上的一块骨头却生疼起来，是我从未体验过的一种疼，像一根根针刺在骨头上又狠命往骨髓里钻－－这种疼感一直延续到以后所有的冬天以及夏季里阴冷的日子。（第13节）

十四岁的孩子居然已经学会了独自品味自己的伤痛。

天快黑时，我装着半车柴禾回到家里，父亲一见就问我：怎么拉了这点柴，不够两天烧的。我没吭声。也没向家里说腿冻坏的事。

巨大的生存压力使做父亲的根本无暇顾及一个14岁少年在寒风肆虐的荒漠独行中所体验到的凄楚和绝望，他给予儿子的只是一句略带责备口气的询问。

初尝了冬天的严寒，体味到了同样的寒冷对于孤独的个体具有更大的威胁。

C、三十岁的我

“就像现在，我紧围着火炉，努力想烤热自己。我的一根骨头，却露在屋外的寒风中，隐隐作疼。那是我多年前冻坏的一根骨头，我再不能像捡一根牛骨头一样，把它捡回到火炉旁烤热。它永远地冻坏在那段天亮前的雪路上了。”

“隔着多少个季节，今夜的我，围抱火炉，再也暖不热那个遥远冬天的我；那个在上学路上不慎掉进冰窟窿，浑身是冰往回跑的我；那个跺着冻僵的双脚，捂着耳朵在扇门外焦急等待的我……我再不能把他们唤回到这个温暖的火炉旁。”

经过许多个冬天之后，“我”才渐渐明白自己再躲不过生命的冬天，无论我蜷缩在屋子里，还是远在冬天的另一个地方，纷纷扬扬的雪，都会落在我正经历的一段岁月里。冬天留给“我”的伤痛记忆是永远不能再被温暖的。

D、与“我”“隔着三十年这样的人生距离”的姑妈和母亲（暗示着“我”的未来）

“但在我周围，肯定有个别人不能像我一样度过冬天。他们被留住了。冬天总是一年一年地弄冷一个人，先是一条腿、一块骨头、一副表情、一种心情……尔后整个人生。”（第17节）

冬天慢慢蚕食人的生命，没有人能够逃脱，能够幸免。

落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁。我的一小炉火，对这个贫寒一生的人来说，显然杯水车薪。他在寒冷太巨大。 （第18节）

生命的旅程就像《笛梦》中的“我”一样，没有伴侣、没有依靠，只能凭着自己的毅力，艰辛地走完。对于人生中所有的寒冷，别人的温暖只能是杯水车薪。

就像陈子昂《登幽州台歌》中所吟道的“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泪下。”横亘在这些作家作品中的是面对时间历史的长河，人所显现出来的渺小，生命中孓然一身的孤独，以及这种孤独带来的伤痛和荒凉。时间让每个人逐渐进入生命的冬天，进入了最后的岁月。

⑥问题：全文以“寒冷”贯穿始终，你认为这种“寒冷”在文中有哪几层内涵？

明确：寒冷的内涵：

A、客观的自然气候的“温度低”和主体的“感觉温度低”。气候的寒冷使人的自然生存环境恶化。

B、贫弱者社会生存环境或生存状态的恶劣，正如我们经常所说的“贫寒”。

C、心理、精神、灵魂意义上的寒冷。

a、似乎由于条件反射而形成的畏寒心理，以及由畏寒心理进而发展到对生命和人生的悲观，所谓对人生的“心寒”。

b、人与人之间的情感冷漠、隔膜，以及由此而生的无助感和无奈感。

一方面源自生存环境的恶劣和物质的极度匮乏，使生命裸露于寒风的淫威下，无法抵御寒冷的摧残；另一方面，低劣的生存状态也最大限度地驱散了人际的温情，使生命饱受冷漠和孤独的煎熬。

巨大的生存压力使做父亲的根本无暇顾及一个14岁少年在寒风肆虐的荒漠独行中所体验到的凄楚和绝望，他给予儿子的只是一句略带责备口气的询问；十四岁的孩子居然已经学会了独自品味自己的伤痛；贫寒使亲人间的温情消遁于无形，所以年老多病的姑妈一直没有等到母亲带来的温暖。

5、问题探讨：

探讨1：面对无所不在的寒风（寒冷）我们最需要的是什么？

明确：温暖和关爱

问题1：作品中的我是否得到了这样的温暖和关爱？“我”能否对抗这样的寒冷？

明确：似乎不能——最有力的证据就是当我在冬天拉着半车柴禾回家是父亲那责备的语气。

谈谈你对此的理解？

可怕的生存状态驱散了人们之间的温暖，甚至是父子之情。这样“我”不仅要面对透骨的严寒还要面对冷漠和孤独的煎熬，正如后文讲到姑妈孤独的生存与孤独的死亡，“每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁。”

问题2：“我”说“每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁。”对于“我”的姑妈和母亲，“我们”也帮不上忙吗？

明确：对于姑妈“多少年过去了，我们一直没有等到这个春天。好像姑妈那句话中的“天”一直没有热。”我和母亲平淡地谈着姑妈的死，“像在说一件跟死亡无关的事情”。

姑妈的死让“我”想起了爷爷奶奶：“我们在世上的亲人会越来越少。”应该更多地去关怀长辈“我告诉自己，不管天冷天热，我们都常过来和母亲坐坐。”为母亲挡住一丝寒冷。

问题3：既然可以为母亲挡住一丝寒冷，是否也就意味着可以帮助母亲，让她不用一个人孤独地过冬？

明确：“但母亲斑白的双鬓分明让我感到她一个人的冬天已经来临，那些雪开始下退、冰霜开始不融化－－无论春天来了，还是儿女们的孝心和温暖备至。

随着三十年这样的人生距离，我感觉着母亲独自在冬天的透心寒冷。我无能为力。”

母亲一个人的冬天已经到来，即使“我”意识到“每当儿女们回到家里，母亲都会特别高兴，家里也顿时平添热闹的气氛。”意识到情感交融对于年迈的母亲的重要性，但是“无能为力”。

问题4：既然“我”意识到了情感交融对于年迈的母亲的重要性，感觉到了母亲独自在冬天的透心寒冷，为什么我仍然无能为力？

明确：

这种“无能为力”源自生存环境的恶劣和物质的极度匮乏，生命只能裸露于寒风的淫威下，无法抵御寒冷的摧残；低劣的生存状态也最大限度地驱散了人际的温情，使生命饱受冷漠和孤独的煎熬。

所以“我”即使意识到了情感的重要性，面对冷峻、凝重而严酷的生命也只有忍受和无奈。

围抱着火炉，烤热漫长一生的一个时刻。“我”知道这一时刻之外，我其余的岁月，我的亲人们的岁月，远在屋外的大雪中，被寒风吹彻。而在人生的跋涉中，生活的本初意义也许就是积蓄热力、支付温暖，等待盼望春天的来临。（朗读课文29节—35节）

探讨2：你觉得作者是在强调生命的脆弱和人生的悲观吗？

问题1：面对寒风吹彻我们能怎么样呢？

也许我们是生活在大城市的灿烂阳光下，无法体会那遥远地方艰难的生存处境，也很难理解那种弱小而又卑微的个体在残酷的生命历程中不由自主和无可奈何，但我们必须直面这样的凄冷和悲苦，不同的人有不同的人生经历，对生命的感悟也不可能相同，面对这样的困顿与孤独无助，也许我们需要一点温暖，只是，这温暖来自哪里？那就是我们自己！文章中有至少是对温暖的向往“烤热着漫长人生的一个时刻”，生命的火炉总是燃着的，哪怕火再少，光再弱，“我才三十岁，肯定能走过冬天”。作者借助独特的“寒风体验”，透视生命，同情自己，关怀他人，抒写着彻骨的生命寒意，平静的表达着悲悯情怀，富有人性的光辉。

6、佳句点评（学生自己寻找并品味）

（1）雪落在那些年雪落过的地方，我已经不注意它们了。比落雪更重要的事情开始降临到生活中。

我已经习惯了自然界的冬天，一年年的来临，我已经习以为常了。我深深地感悟到，不仅自然界有冬季，每到冬季，万物凋零，大地萧杀，一些生命会相继死去；人生中也有生命的冬天，人总是要因疾病或衰老而死亡，我虽人才到中年，可我分明感到生命的冬天已经悄然来临。

（2）每年下雪之前，都会发现有一两件顾不上干完的事而被耽搁一个冬天。

人生总会一些计划做而没有做完，每当回首往事的时候，人生总是会有一些难以弥补的遗憾，令人痛心。

（3）从那个夜晚我懂得了隐藏温暖——在凛冽的寒风中，身体中那点温暖正一步步退守到一个隐秘得有时连我自己都难以找到的深远处——我把这点隐深的温暖节俭地用于此后多年的爱情生活。我的亲人们说我是个很冷的人，不是的，我把仅有的温暖全给了你们。

从我被冻坏一条腿以后，我彻底认识了寒冷的厉害，从而也形成了对困难与挫折的深刻认识，一个人去盲目地对付巨大的困难与挫折，其实是作无谓牺牲。一个人要懂得积蓄自己的力量来应对生活中的困难与挫折，对于与自己的终身伴侣更要懂得相濡以沫，要用全部的爱去温暖他人。

7、 课文总结：

在课文预习中，我们会发现全文的时间线索交错跳跃、突断组接。

语言以干净轻盈的短句式为主，状写北方冬天的日常景物和生活起居，呈现了一种质朴而隽永的阅读视觉效果。修辞手法以拟人见长，作者在视觉听觉触觉之间往来穿梭，成为了他感受事物的一种方式。

（三）课后作业：

相关知识

高三语文教案：《指印》教学设计

【教学目标】

一、知识教育目标

1.引导学生熟读课文，理清文章的论述线索，抓住作者的主要观点;

2.通过学习，了解有关数学文化的一些知识。

二、能力培养目标

1.引导学生悉心体会作者对数学源头的溯访，感受其令人信服的推理能力和独特的语言魅力;

2.鼓励学生结合自己的学习经验和阅读积累，就作者所阐发的观点作广泛深入的研讨，以提高探究能力。

三、德育渗透目标

引导学生像作者一样，站在人类文化的高度来审视数学文化，激发热爱科学的精神。

四、美育渗透目标

启发学生具有宏观的文化视野，以科学精神励志，以人文精神向学，开辟出一个语文学习的新境界。

【重点、难点、疑点及解决办法】

重点：

1.引导学生熟读课文，理清文章的论述线索，抓住作者的主要观点;

2.通过学习，了解有关数学文化的一些知识。

难点：

1.引导学生悉心体会作者对数学源头的溯访，感受其令人信服的推理能力和独特的语言魅力;

2.鼓励学生结合自己的学习经验和阅读积累，就作者所阐发的观点作广泛深入的研讨，以提高探究能力。

【课时安排】1课时

【教学步骤】

一、明确目标

1.引导学生熟读课文，理清文章的论述线索，抓住作者的主要观点;

2.通过学习，了解有关数学文化的一些知识;

3.引导学生悉心体会作者对数学源头的溯访，感受其令人信服的推理能力和独特的语言魅力;

二、整体感知

1.导入新课

"屈指可数""弹指一挥见"，手指在生活中的计数功能，直接催生了数学这门科学，丹齐克的《指印》为我们揭开了这二者的关系(板书课题)。

2.作者及相关背景介绍

丹齐克(1884-1956)，原籍立陶宛，曾在巴黎大学求学。1910年去美国，入美国国籍，先后在哥伦比亚大学、约翰·霍普金斯大学、马里兰大学讲授数学。

三、重点、难点的学习与目标达成过程

1.感知课文，明确本文的整体写作思路。

(1)学生读课文，整理文章的结构脉络。

(2)小组交流讨论。

【明确】数学作为科学的语言，在当代科技发展中具有重要的地位。本文作者饶有兴味地给我们讲述了数学的起源--人类计数的历史。原来，让现代人望而生畏的数学在它的起步阶段并不是那么高深莫测，我们现在普遍采用的十进位制，只不过是原始人类以手指计数的遗迹。曾几何时，我们的祖先无法把握数量的多少，面对生活的难题，他们困惑不已。然而人类的理性终于从纷繁的事物中抽象出数的概念，发展了数学思想，从而推动了社会文明的发展。

数字的起源，如同文字的起源一样，是对人类心灵最具诱惑力的问题之一。作者在正文前面摘引古罗马诗人奥维德的诗句，表现出古人在这方面的好奇和迷惘。

课文节选部分共6节。第1节，谈人和动物的数觉。数觉是一种对数的原始直觉，是人和动物(如某些鸟类和昆虫)都具有的一种本领，是对小数目东西数量的判断能力。作者列举了鸟类、蜂类的例子，说明这种本领不独为人类所有。还讲了庄园主驱赶乌鸦的故事，说明这种依靠本能对数的辨识能力是十分有限的，有时会因此丢掉性命。

第2节，作者进一步对上述例子加以分析，举出了两种意见。一种是正确的，即"具有这种数觉的动物只限于极少的几类"，可能"只限于几种昆虫、几种鸟类和整个人类";一种是片面的，即认为"动物数觉的范围实在太小，简直可以略而不论"。作者在第2节中主要是针对这种意见进行了辩驳，指出"人类的数觉范围也是十分有限的"，"如果人类单凭这种直接的数的直觉，在计算的技术上，就不会比鸟类有什么进步"。为了证明自己的观点，作者首先界定了数觉的概念，指出人类借助图形、心算、计数等辅助手段来识数不能算是数觉;另外，还从原始民族、原始语言和欧洲语言中找例证，如南非布须曼族表示数字的字只有一、二和多，英文、拉丁文、法文"三倍"(或"三")都有表示"多"的意义。

第3节，继续举语言上的例子，指出很多原始语言表示数字的字都是具体的，没有抽象的"数"，就连英语"集合"(Collection)、"集"(Aggregate)两个表示数的抽象词都是外来语。由此证明"具体的东西总在抽象的东西之先"，由具体的、驳杂的对数的表示法，到"统一的抽象的数概念"，是"数学发展的前提"。作者援引罗素的精彩论述，说明了人类抽象能力的发展，经过了漫长的历史，读之令人感喟。

第4节，进而谈集合的对应和匹配原理。在现实生活场景中，"会堂的座位"与"出席的人"，可以通过比对看出多少来。但是这种比对的方法太笨了，既不能事先预知，也不能脱离现场来完成，于是产生了"各种模范集合"。模范集合起到了计量标准的作用，如同货币可以充当一般等价物一样。这样，人们要表示数字"二"时，就想到了"鸟的翼";要表示数字"三"时，就想到了"苜蓿叶";要表示数字"四"时，就想到了"兽足";要表示数字"五"时，就想到了"自己的手指"。后来，这些模范集合的具体所指逐渐被淡化，人们只是习得了记住了它们的语音形式，抛弃了它们生动的模范的内容，于是较为抽象的数字产生了。

第5节，承接前面的话题，提出了基数与序数的概念。脱胎于模范集合、从"对应原则"产生出来的数，再抽象也是基数。单凭基数本身，是不能创造出"计数术"来的。一定要在对应中增加"序列"的概念，即完成由基数到序数的转化，才能摆脱古老的烦琐的"一一匹配"办法，"创造出一种计算方法"，实现"识数"的质的飞跃。

第6节，继续探讨"基数与序数的微妙区别"，并从屈指计数方便灵活上，推断"在用手指的时候，人类借助于这个工具，就不自觉地从基数转进到序数"。作者的这种推断，在许多语言中找到了"遗迹"，因为在许多语言中，"'五'这个数，就用'手'表示;而'十'则用'双手'"。作者至此点明本章(本文是其前半部分)主题，指出"人类在计算方面之所以成功，应当归功于十指分明"。

阅读本文，不但能增进我们对数字、计数起源的认识，也会在作者亲切、信实的叙述中，领略到其语言的魅力，为作者探究数学文化的执著精神所感动。

2.研读课文，讨论问题。

(1)作者在论述中列举了一些原始语言现象，是为了说明什么问题?

【明确】语言与数学似乎风马牛不相及，其实不然。它们是两种语言体系，而且在早期还具有同源关系。认识到这一点，才能深切体会到作者以大量原始语言现象说明数学起源问题的良苦用心。作者在论述中列举了一些原始语言现象，是为了说明原始人类的数觉或表现数的方式，来阐述人类数学能力的发展历程。如对南非的布须曼人只有一、二和"多"三个数字，间接说明了原始人类对数的感觉极为有限;对不列颠哥伦比亚的辛姆珊族语言的分析，论证了原始时代的数字经过了由多元具体系统到一元抽象系统的转变过程。

(2)作者为什么说"数觉和计数不能混为一谈"?它们有怎样的区别?

【明确】区分数觉和计数是作者在文中反复申明的，它是人与动物的数学能力的本质区别。要通读全文，才能充分理解作者这句话的深刻含义。这是作者自始至终强调的一个观点，也是本篇立论的关键所在。数觉是人与动物都有的一种对于数的直觉，而且就这种能力来说，人也不比某些鸟类或昆虫高明多少。但是计数是人类所独有的，它借助于人类的"十指分明"得以起飞，演变为计数，成为全部数学发展的基础。

(3)作为一篇谈论数学文化的文章，本文具有怎样的论述风格?

【明确】《数：科学的语言》一书主要是介绍数的概念及其发展历史的，然而作者却很少用艰深的数学语言来描述，尽量用日常语言娓娓道来，其目的是为了能让更多的普通读者读懂这本书，以激发大众对数学文化的关注和热爱。本书原版有一个副标题，为"为有文化而非专攻数学的人写的评论性概述"。所以，脉络清晰，条理分明，语言亲切、通俗是本书的主要特色，这在课文节选的部分也有突出的体现。另外，作者并没有就数学论数学，而是站在人类文化发展的高度，来描述数学发展的轨迹。所以旁征博引，亦庄亦谐，妙趣横生，可读性极强。这些来自作者对数学文化深厚的理解和热爱，来自他驾驭语言的能力，很值得我们借鉴和学习。

高三语文教案：《孔孟》教学设计

教学设想

本课文拟用一个教学时完成。如有可能，建议语、政、历三科老师能集中一起备课，从各自学科的特点分析本课文，以讲座的形式向同学们讲授，亦可从文科综合的角度，不光是从语文的角度，可以揉进哲学、历史等学科知识，考查学生对本篇课文的理解。

教学目标

知识传授目标：

1.初步了解孔孟思想观点的异同点;

2.掌握本文中出现的词和成语;

3.背诵孔孟的名言警句。

能力培养目标：

通过课文学习，培养学生从事物发生，问题产生的时代背景中去分析原因的能力。

情意目标：为孔孟两位伟大的哲人自豪，为祖国的悠久历史和深厚文化积淀骄傲。

预习要求：

1.认真阅读课文，搞懂课文中的注释;

2.把课文中谈及孔孟两人不同思想观点的语句画出来。

教学过程

一、导入：

“大成至圣老师”大家都知道指的是孔子，在儒家学派中，地位仅次于他的就是孟子了，所以孟子被称为“亚圣”。这两位人物，常常是孔孟并举，孔孟之道并提，被视为儒学的代表人物，孟子被认为完全继承了孔子的学说和观点。他们的学术观点，生活理念被认为毫无二致。事实是这样的吗?请看课文—孔孟。引出板书课题。

二、简介作者

(投影以下文字资料，并配以朗读。也可不要配音朗读。课堂教学时由教师或学生读)

孔子：(前551—前479)春秋末期思想家、政治家、教育家。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。少“贪且贱”及长，做过“委吏”(会计)和“乘田”(管畜牧)等事。晚年致力于教育，整理《诗》、《书》等古代文献。现存《论语》一书，记有孔子的谈话以及孔子与门人的问答。

孟子：(约前372—前289)战国时思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。邹(今山东邹县东南)人。受业于子思的门人。一度任齐宣王客卿，因主张不被采纳，退而与弟子万章等著书立说。他被认为是孔子学说的继承人。

三、研习课文

导读第一自然段

1.读第一自然段，思考：从哪里可以看出人们总认为孔孟是一体的?(形影相随，孔称“至圣”，孟称“亚圣”，孔有《论语》，孟有《孟子》，孔主张“成仁”，孟主张“取义”—总之，从两人“尊号”、著述、主张方面，都印证了这一点—形影相随，孟随孔，有孔则有孟。)(板书：形影相随)

2.那么，真的是如影相随，孔孟一体吗?

(由此一问，导入第二、三、四自然段的阅读)

导读二、三、四自然段。

1.请同学迅速阅读这三个自然段，教师要分以下几个方面—生活、人性、人际。学生按课文内容找出答案。教师将答案以板书形式列出。

2.通过以上列举分析，我们清楚了，虽然我们张口就说“孔孟之道”，实际上“孔”“孟”除了有许多相同的地方之外，两人还各有其“道”—主张见解并不完全相同。文章的深刻就在于此，作者并不停留在表象上，而是引导我们深长思之，产生这些不同的原因是什么呢?

导读五——十一自然段。

1.这七个自然段落，集中分析了孔孟不同的原因。请同学看一下，个性不同是二人主张不同的原因吗?(是，又不是。因为作者明确指出“不能说……无关”，能解读这个句式，就是有关的意思。但作者用了上述句式，表达“有关”的成份就压到了最低点，实际上作者的意思已经很明显了，有关，但关系不大，基本无关，另有原因在。根本的原因是什么呢?

((1)相去两百年，中国局势，已起了很大变化;(2)此一时，彼一时)

2.孔子时代社会特点是什么?(虽有战事，但不足以造成全社会的动荡;礼的约束力虽不太大了，但仍有影响;孔子认为“克已复礼”可行)——板书：社会相对宁静。

3.孟子时代社会特点是什么?(时代动乱，国君草菅民命，孟子认为，恢复过去是不可能了，要改弦更张)板书——社会十分动乱。

高三语文教案：《史记》教学设计

一、导入

《史记》是一部包罗万象的百科全书。“《史记》文章之价值，无论何人当不能否认”，著名思想家梁启超确立了《史记》的十大名篇，强调要“精读之”。节选的《廉颇蔺相如列传》和《信陵君窃符救赵》出自这十大名篇。而《屈原列传》则再现了屈原的高尚品质和卓越的才能，表现了作者内心深处的悲愤。阅读节选的三个“列传”片断，结合已学过的作品和《语文读本》所选的《史记》里的文章，加深对《史记》这一煌煌巨著的理解。

二、诵读指导

诵读是对语言的最直接感知，是品味语言、理解课文思想内容的最好手段。

经过两年半的高中语文的学习，学生已经具备了阅读浅易文言文的能力，因此，这三篇史传应以指导学生自读为主。

要求：①注意生字的读音;②注意古今异义的词;③归纳多义词的词义及词类活用的现象;④归纳通假字;⑤注意文言句式

三、鉴赏评价

方法：在学生讨论的基础上，教师归纳。

《廉颇蔺相如列传》

通过蔺相如和廉颇形象的塑造，颂扬了“先国家之急而后私仇”的爱国主义精神。

蔺相如的高尚情操和他的大智大勇，是通过一组生动的故事表现出来的，完璧归赵、渑池会是集中地表现他建立在爱国思想基础上的勇和智，将相和则是集中表现他识大体顾大局的高尚境界。

秦昭王以十五城易赵国和氏璧，这一悬殊的不等价交换出于强秦之口，显然不是出于诚意。赵国答应易璧，等于自甘屈服;如不答应，秦国就可以借口出兵侵赵。赵国君臣十分清楚秦国的这种政治阴谋。经过权衡之后，他们决定通过外交斗争以求得解决，争取化被动为主动。但是谁可以为此出使呢?在这紧急关头，宦者令缀贤推荐了蔺相如。

秦国历来贪暴无信，人们称之为“虎狼之国”，蔺相如的使命是十分艰巨的。但是，由于他事前有周密的考虑、充分的准备和明确的斗争目的，所以能够做到随机应变，处处争取主动。秦王在离宫中的章台接见蔺相如，传璧以示美人及左右，没有举行隆重的接见礼，完全暴露了无意偿赵城的企图。蔺相如当机立断，他机智地诓回和氏璧，并以身死玉碎威慑秦国君臣，迫使秦王不得不“辞谢，固请，召有司案图”，装出一副真想偿还赵城的样子。这种无可奈何的表演，不管其真意如何，本身就宣告了秦王第一场外交斗争的失败。

在“渑地斗智”中，相如请秦王击缻，召入御史书之，请以咸阳为赵王寿，一次又一次狠挫秦王的锐气，直到盟会结束，秦王“终不能加胜于赵”。蔺相如以他的机智再次取得了外交斗争的胜利。

廉颇与蔺相如相较，资格老，建功早，他有“攻城野战之功，以勇气闻于诸侯”，位为国家的上卿。对于蔺相如由一个布衣之上一跃而为上卿，且“位居我上”，廉颇颇不服气。他认为相如“徒以口舌为劳”，声言要当众“辱之”。一个是勇将，一个是智士。蔺相如深知，“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两个在也”。而今二人相斗，如两虎相朴，“其势不俱生”，这将危及国家的安危。于是他顾全大局，称病不朝，“不欲与廉颇争列”。道遇廉颇，“引车避匿”。相比之下，廉颇意气用事，争个人名位，太渺小了。但廉颇毕竟是一位忠心耿耿的社稷之臣，他的争胜，无非是争个人的面子。后来当他一旦明白过来，立刻悔愧交加，立即负荆请罪，肉袒谢相如。廉颇勇于改过的精神同样是出于“先国家之急而后私仇”，这就是廉蔺交欢的思想基础。

《屈原列传》

司马迁在这篇史传中，记载了屈原的生平事迹，阐明了他的思想言行，评述了他的代表作《离骚》，著录了他的《怀沙》。目的之一是推崇屈原正确的政治主张和伟大的人格。

1.司马迁认为屈原联齐抗秦的主张是正确的。叙述楚国和齐奏的关系，是以历史的教训来证明屈原主张的正确。楚怀王重用屈原为左徒时，齐楚从亲，秦不敢侵犯。楚怀王听信上官大夫的毁谤疏远屈原后，秦国就令张仪来离间齐楚的关系，破坏两国的同盟，以便各个击破。从此，楚怀王一次次上秦国的当，终至客死于秦。楚顷襄王继位后，仍向秦屈膝，放逐屈原，楚竟为秦所灭。楚国亲齐，秦不敢侵犯;亲秦，则吃秦的大亏。

2.司马迁对屈原的政治才能异常推崇。他认为屈原所理想的政治就是唐虞三代那样的政治，以为屈原的主张是举贤授能。如“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”。还称赞《离骚》“明道德之广崇，治礼之条贯，靡不毕见”。

3.司马迁赞扬屈原的高尚人格和斗争精神。楚怀王昏庸贪婪，对外亲齐亲秦摇摆不定，对内宠任奸佞，听信谗言。屈原虽不被重用，仍坚持自己的理想，为挽救楚国危亡坚持斗争。司马迁认为屈原“志洁”“行廉”，“皭然泥而不滓”“与日月争光”。在叙述屈原作《离骚》的原因时，称“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”。

《信陵君窃符救赵》

司马迁称信陵君为“魏公子”，表现出司马迁对信陵君的敬仰。魏公子礼贤下土，所养士人如侯嬴、朱亥都是不平凡的人。信陵君窃符救赵，全赖乎客。写客是为了衬托信陵君的礼贤下士和急人之难的高尚品德。信陵君礼贤以国事为重，这是司马迁的理想。这篇文章充满着爱国主义的激情。

侯赢隐身在看门人中，偏偏信陵君知道他是贤者，而且精心设计了礼请侯赢的场面。魏公子举行宴会，高朋毕至，贵宾满堂。公子本人率众多人马车辆，亲自去迎接侯赢赴会，这给了侯赢很大的面子。而侯赢穿戴着破旧的衣帽，表露出满不在乎的轻慢。公子亲自驾车，他却傲然直登上座。车到半途，他又下车去访问自己的朋友朱亥，站在喧闹的街市，故意和朱亥谈论了很久，倒把公子冷落在一边。但公子的态度却越来越温和，没有丝毫愠色。宴会上，公子当着满堂贵宾，赞誉侯生，又亲自问候生祝酒。末了，侯生却对公子说：“今日赢之为公子亦足矣。”用侯生在大庭广众之中故意用自己的倔傲放诞来反衬公子的礼贤下士和虚己待人，是不同寻常的举动。后来信陵君在窃符救赵的非常壮举中完全得力于侯生的策划，这才使读者明白“嬴之为公子亦足矣”，其意是“今日我侯嬴也够难为公子了”，表示要以身相许了。侯生后来果然以死励军，实践了自己的诺言。

在司马迁的心目中，信陵君是个理想化的人物。

四、品味语言

《廉颇蔺相如列传》中大量的对话描写，《信陵君窃符救赵》中人物各自的言行，《屈原列传》中的人物对话，都形象地表现了人物的思想和性格。使人如闻其声，如见其人。

三篇文章记事写人的语言都十分丰富和精当，有高度的概括性和生动的形象性。

结合三篇课文后面的练习，让学生通过具体的语言来品味。

高三语文教案：《虚词》教学设计

虚词与对称

虚词在对联中的作用非同小可，有的对联只因一虚词之差，便谬之千里。巧妙运用虚词，可使联句增色，情趣斐然。

请看对联：

君恩似海矣；

臣节如山乎？

原来此联是明末陕西总督洪承畴的门联，原本联句尾处无两虚字，为“君恩似海，臣节如山”，是一副表白自己、歌颂皇恩的对联。洪承畴后来投敌卖国，遭人唾弃，便有人在原联句尾添此“矣”“乎”二字，其意即大相径庭，成为一副绝妙的讽刺联。

再看这样一副对联：

民犹是也，国犹是也，何分南北；

总而言之，统而言之，不是东西。

这副对联是王湘绮写的来讽刺袁世凯的，被近代人称为名联。联中嵌入“民国总统”四字，并在联尾点出“不是东西”，上联的“也”字和下联的“之”字都运用得很好，如去掉虚字，则难称佳作。

名句有约

1．海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

2．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

3．民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子》)

4．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

(李白《送孟浩然之广陵》)

5．劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

(王维《送元二使安西》)

6．我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

7．何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

(李商隐《夜雨寄北》)

8．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

(高适《别董大》)

9．日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

(崔颢《黄鹤楼》)

10．乡书何处达？归雁洛阳边。

(王湾《次北固山下》)

素材积累

玄奘取经

玄奘是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时17年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

(选自《光明日报》)

6．读下面一段文字，说说其中哪些虚词可以去掉，哪些虚词不能去掉；哪些虚词去掉后句子的原意会改变，哪些虚词去掉后句子的意思不变。

场外又是一片彩声。王三胜流了汗，不再去拾枪，努着眼，木在那里。老头子扔下家伙，拾起大衫，还是拉拉着腿，可是走得很快了。大衫搭在臂上，他过来拍了王三胜一下：“还得练哪，伙计！”“别走！”王三胜擦着汗：“你不离，姓王的服了！可有一样，你敢会会沙老师？”“就是为会他才来的！”老头子的干巴脸上皱起点来，似乎是笑呢。“走；收了吧；晚饭我请！”

(老舍《断魂枪》)

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答案：(1)可以去掉：如“还得练哪”“似乎是笑呢”

(2)不可去掉：如“努着眼”“走得很快了”“收了吧”

(3)去掉原意改变：如“别走”“不再去拾枪”

7．请说出下面句子中的“把”各属于什么词类，并说明理由。

(1)我来把大门。

(2)抓了一把米。

(3)请把灯关了。

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答案：(1)中“把”用作谓语，后面带有名词“大门”作宾语，是动词，属实词。

(2)中的“把”是表示事物数量的量词(名量词)，属实词。

(3)中的“把”后面带有名词构成介词结构，并引出“关”这一动作的对象(灯)，是介词，属虚词。

8．下列句子中，有些介词是多余的。请把它们找出来，并思考一下，它们的存在会给句子带来哪些问题。

(1)他们试制了十九个心脏瓣，从而填补了我国在生物瓣替换领域的空白。

(2)从这个故事里告诉我们一个真理：虚心使人进步，骄傲使人落后。

(3)在我们党的老一辈无产阶级革命家身上，都无不闪耀着立党为公的光辉。

(4)当我累得睁不开眼的时候，一想起班主任老师的鼓励，精神就振作起来了。

(5)对于我们学校，由于开展了“学雷锋，创三好”活动，出现了新气象。

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答案：(1)“在”是多余的，应删去。(2)“从”　(3)“在”　(4)“当”　(5)“对于”使句子缺少主语，应删去。

9．虚词辨析是高考语文“语言基础运用”的考查内容之一，但是有好多同学对虚词的用法掌握得不够好，特别是一遇到意思相近，容易混淆的虚词，就不知所措。

针对这一问题，我们在这里归纳了几组常见易混虚词，看你能不能选择合适的词语填到空白处，说说它们的区别。

(1)有人说日本汽车比德国汽车更舒适，也有人说德国汽车比日本汽车更稳重，但这________只是个人的不同感受，购车人还是要亲自驾驶一下才能作出判断。

(2)比如说，歌颂呢，还是暴露呢？这就是态度问题。________哪种态度是我们需要的？(毕竟　究竟)

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(3)我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿……夏间便________回到母家去消夏。

(4)我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然与死者毫不相干，但在生者，却__________只能如此而已。(大抵　大概)

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(5)他这样迟疑时，思想又上了相反的两种循环起伏的老路，所以提起笔来又放下，不能________写下去。

(6)没有人教他，也不知道从什么时候起他______学会了画画；又没跟家人商量，________辞职办起了一个书画社。(径直　径自　竟自)

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(7)他是刚进车间的新工人，做起活来________慢一些。

(8)老吴________太不会说话，本来挺简单的事叫他弄复杂了。(未免　不免)

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(9)得知儿子今年春节不回家，他心里________不高兴。

(10)战斗经验告诉他，现在________需要头脑清醒和冷静的思索。(格外　分外)

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答案：(1)毕竟：用在肯定句中，强调原因或结果。

(2)究竟：可以用于疑问句中，追究事情的本相。

(3)大抵：表数量范围，有“大半”“大部分”之意，表估计语气的时候，“大抵”重在肯定。

(4)大概：只是表示约数，或重在猜测。

(5)径直：表示动作行为不间断。

(6)竟自：竟然，多用于表现人们对某人某事的结果感到意外。径自：表示某一个人或某一方面单独做某事，多含贬义。

(7)不免：表示某种结果在客观上不可避免。

(8)未免：表示前面所说的情况不合适或对某种过分情况的不以为然，含有委婉批评的意味。

(9)格外；(10)分外

“分外”、“格外”都有“更加”、“特别”的意思，但“分外”后面不用否定式，也不能修饰一般动词，“格外”不受这些限制。

10．下面句子中一些介词使用错误，请把它们改成正确的介词。

(1)一月三十日夜，本市普降大雪，对城市交通带来不便。

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(2)革命的后代，决不能靠借老子的光，从优越舒适的小天地里成长。

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(3)对于金沙江，我曾听人讲过不少优美的故事。

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(4)如果国家能够多生产一些这类配件，就可以把节省下来的外汇，进口我国暂时还不能生产的仪器。

答案：(1)“对”改为“给”

(2)“从”改为“在”

(3)“对于”改为“关于”

(4)“把”改为“用”

11．指出下面句子的谓语部分之前，哪些可以加介词“被”，哪些不可以加“被”。

(1)电影票买着了。

(2)文章写好了。

(3)衣服他撕破了。

(4)自行车小偷偷走了。

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答案：可以加介词“被”的是(3)和(4)。(1)(2)不能加“被”。

12．依次填入下列各句中横线处的词，最恰当的一组是(　C　)

(1)谈起抗震救灾，温家宝总理________很深。他动情地说：“这次抗震救灾，更加深了我对人民的爱。”

(2)在破解开发资源、城市转型难题的过程中，该市________原有资源，以钒钛资源开发为重点，努力打造世界级的产业集群。

(3)作者科尔曼年轻气盛，观点鲜明，但常常论据不足或论证不周，________显得犀利有余，老练不够。

A．感受　依据　未免B．感触　依附　未免

C．感触　依托　不免 D．感受　依附　不免

13．在下面文字中的画线处填上适当的关联词，使整个段落语意连贯，层次清楚，逻辑严密。

人们都知道爱因斯坦创造了举世闻名的相对论学说，______很少有人确切地了解这种理论。跟我们所熟知的经典物理学相比，相对论学说中有关新概念的表述充满了数学公式和演算，______目前常见的有关相对论的科普书籍一涉及重要概念，__________在表达上或含糊不清，或繁琐难懂。________这也不能全怪那些作者，________用非数学语言来表述那些新概念的确不是一件容易的事。

答案：但是　以致　就　其实　因为(如有其他答案，只要能正确表达逻辑语义关系即可)

14. 在下面文字中的画线处填上适当的关联词，使整个段落语意连贯，层次清楚，逻辑严密。

孩子上学后，父母应及时向他们讲述如何管理和使用零花钱。______孩子随着年龄增长，消费欲望渐趋强烈，需要用钱的地方也越来越多。这时______不加以教育和引导，他们就可能会乱花钱，家长要经常关注孩子的消费行为，以免孩子过度消费______产生某种不良后果。一般情况下，家长只可救“急”，不必救“穷”，比如当孩子遇上非用钱不可______又无钱可用的情况，可让孩子预支一部分零花钱，______一定要跟他说清楚：预支的部分必须在下次的零花钱中扣除。

答案：因为　如果　而　却　但是(如有其他答案，只要能正确表达逻辑语义关系即可)

15．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是()

(1)这个村在大学生村长的带领下，精诚团结，集思广益，终于摘掉了“贫困村”的帽子，________村长还被推选参加了全县的脱贫致富经验交流大会。

(2)由于担心严格的排放限制可能给新兴国家带来压力，________会有害于经济正遭受重创的发达国家。因此，今年出台重大减排目标的前景极其微妙。

(3)网易8月3日称，雅典奥运会时，中国女曲处在巅峰状态________未能染指奖牌，这届奥运会要想夺得金牌，中国队需要克服的困难还很多。

A．甚至　并且　尚且

B．并且　甚至　尚且

C．并且　尚且　甚至

D．甚至　并且　甚至

解析：(1)句横线处表转折，应用“并且”；(2)句横线处表递进，应用“甚至”。由此可得出答案应为B项。

答案：B

本节内容与高考考点相对应的是“正确使用词语”中的“虚词”部分。虚词是高考考查的重点，包括两个类型，一是连词、副词等重要虚词的辨析选用，一是关联词的选填。就题型而言，一般以选择题的形式出现，趋势是与实词辨析，甚至与成语运用结合起来命题，间或与辨析病句或修改病句结合起来考查。虚词中使用频率高、出现错误多的主要是介词、关联词，其次是副词、助词。本节主要讨论助词、介词、副词的使用。

虚词题解题技巧

选择虚词使用正确或不正确的一项，是近年来高考的一种常见题型。由于虚词种类繁多，用法灵活，考生掌握起来有较大的难度。笔者通过对近年来高考试题和高考模拟题的整理归类，总结出虚词使用中的十个注意点：

一、吃透规定

有些虚词在使用过程中有范围、语法等方面的特殊规定，只有吃透规定要求，才能做到准确运用。如：

(1)老将军戎马一生，为新中国的建立立下了卓越的功勋，但终于被四人帮以“莫须有”的罪名，害死在牛棚里。

(2)赵明十分诧异地问：“难道他到现在还没拿定主意考文科或者考理科？”

(3)他非常用心地写生，以致野地里刮起风沙来也不理会。

分析：(1)“终于”有努力获得某种结果之意，而被害死在牛棚里显然不是老将军想努力获得的，应换用“最终却”。(2)“或者”不能用于疑问句，应换用“还是”。(3)“以致”表示下文是上述的原因而形成的结果，但多指不好的结果。“不理会”刮起的风沙，只能说明他“用心”，说不上结果不好，应换用“以至”。

二、把准词性

虚词的词性不同，其语法特点和语法功能也不同，我们只有把准了词性，才能做到准确使用。如：

台湾岛内的分裂分子挑衅“一个中国的原则”由来已久。在吕秀莲之前，最臭名昭著的，莫过于刚才被民众轰下台的李登辉。

分析：“刚才”是时间名词，它不能充当“轰”的状语，应该换用时间副词“刚刚”。

三、摆正位置

虚词的摆放位置必须根据句子的语法需要和虚词自身的表意特点来确定，而不能错位。如：

经过他长达三年的苦心研究，终于在新品种的研制开发方面，取得了突破性进展。

分析：复句中，前后分句的主语如果一致，关联词语应该放在主语后；反之，则放在主语前。

“经过”放在“他”前面，与“……研究”构成介宾短语，充当该句的状语，造成了该句主语的残缺，所以应该把“经过”调到主语“他”之后。

四、辨析异同

近几年考查近义虚词运用的试题屡见不鲜。要准确地运用虚词，就必须辨析出它们的异同点，然后依据具体的语境作出取舍。

五、对应搭配

有些虚词需要与实词或者其他虚词搭配使用，在搭配过程中一定要注意搭配的对应。如：

(1)不管学习和工作条件这么艰苦，师生们都不怕。

(2)为学生减负，不只是学校单方面的事情，而是整个社会的事情。因此，必须动员社会各方面的力量参与。

分析：(1)关联词“不管”不能与代词“这么”搭配，只能与“多么”搭配。(2)关联词“不只是”表递进，“而是”表并列，二者搭配不对应，应将“而是”改为“而且是”。

六、辨明关系

为了表明或强化词语之间、短语之间和句子之间的关系，常常需要使用虚词。在使用之前，我们首先必须辨明关系，否则就会发生关系混淆、关系颠倒或强加关系等使用错误。如：

(1)水库建成后，即使遇上十天半月不下雨和多年不遇的大旱，庄稼也能保收。

(2)他们取火烤煮食物，大大减轻了用嘴巴撕咬生肉所用的力量，因为原来向前突出的嘴巴向后退缩。

分析：(1)“十天半月不下雨”“多年不遇的大旱”两种情况不可能在同一地方同时出现，所以不能使用表并列关系的“和”，只能用表选择关系的“或”。该句犯了“关系混淆”的错误。(2)“嘴巴向后退缩”是“嘴巴所用力量减轻”产生的结果，而不是产生的原因，所以不能使用表原因的“因为”，只能用表结果的“所以”。该句犯了“关系颠倒”的错误。

七、有机衔接

虚词作为语句表意的纽带，必须准确地显现出句意之间的逻辑联系，以做到有机衔接，而不能与语意逻辑相悖。如：

要不是老师及时提醒我，否则，我准会办错事。

分析：“老师不及时提醒我”的结果是“我准会办错事”，前后语意之间的逻辑联系是“顺接”，用了“否则”就变成了“反接”，应删去“否则”。

八、谨防脱漏

虚词的脱漏会直接导致成分的残缺，甚至影响到语意的表达，必须谨防。如：

大家对护林员揭发林业局带头偷运木材的问题，普遍感到非常气愤。

分析：由于缺少虚词造成了句子的歧义，是对护林员“揭发问题”感到气愤，还是对“林业局带头偷运木材”感到气愤？按照语意逻辑，应是对后者感到气愤，所以应在“揭发”的后面补上助词“的”。

九、删除赘余

虚词的使用应切合语境的需求，如果滥用，就会造成语意的累赘、重复，甚至破坏句子的结构。如：

(1)《消费者权益保护法》深受广大消费者所欢迎，因为它强化了人们的自我保护意识，使消费者的权益得到了最大限度的保护。

(2)当个体权益受到无理的侵犯或粗暴的践踏时，当事人应诉诸法律，切不可采用个人行为私自解决。

分析：(1)“受……欢迎”是一个完整的表意结构，再用“所”就显得累赘。(2)“诸”是一个文言合音词，相当于“之于”，再在后面加“于”，就造成了重复。

十、形式变换

有些虚词的使用形式虽然变换了，但其表意效果却是不变的，我们应通晓它们形式的变换，切不可定势思维。如：

(1)我们这些粗通文字的人对科学著作是看不懂的。

(2)科学著作，对我们这些粗通文字的人来说是看不懂的。

(3)他缺少工作经验，难免不会出现一些差错。

(4)他缺少工作经验，难免会出现一些差错。

分析：(1)“对”的使用形式是“主体对客体”。(2)“对……来说”的使用形式是“客体对主体来说”，二者使用形式虽然不同，但其表意效果却是相同的，都表示“主体对客体”的行为。 (3)“难免”多了一个否定词“不”，但并不改变表意效果，它和(4)“难免会”二者都表示“不容易避免”之意。

刘晶瑶：中国怎样才能踢赢“场外的世界杯”

中国男足虽无缘南非世界杯，但南非世界杯上处处有“中国”的身影。为世界杯“呐喊助威”的瓦瓦祖拉、世界杯用球“普天同庆”都产自中国；长着一头绿色非洲卷发的可爱小豹子吉祥物“扎库米”身上印着“MADE IN CHINA”；广西一家乳胶厂制造的“Choice安全套”也成为世界杯专供产品……

南非世界杯的每一个角落里都充满中国元素，显然我们已经通过另一种方式走上了世界杯的赛场，让全世界人民领略了“中国制造”的强大实力。但是，通过媒体的调查，我们尴尬地发现在“场外的世界杯”——世界制造业的“竞赛”中，中国的“战绩”依然不佳，不少人认为此次世界杯上中国商家不过扮演了“赔本赚吆喝”的角色。拿世界杯上五颜六色的假发来说，2001年制造假发的代工利润能达到30%，从2006年开始利润严重缩水，不到20%，而今年商家的利润率只有5%～10%。同样，在赛场上出尽风头的瓦瓦祖拉，中国企业得到的利润只有区区的5%。这些数据显然加剧了人们对“中国制造”被边缘化的担忧。在全球产业链的环节中，中国的制造产业一直处于末端，利润微薄、成本居高不下的残酷现实，使得更多的代工企业已经到了存亡、转型的关键时刻。

“钱都被外国人赚走了，这就是低附加值加工制造业面临的现实。”一位分管工业的干部说。没有核心技术、不注重品牌塑造、“光拉车不看路”是中国制造企业屡屡吃亏的根本原因。中国企业仍然无法掌握国际定价权，只能吃点残羹冷炙，沦为低附加值企业。

显然，“中国制造”想要踢赢“场外的世界杯”，依靠的绝不可能是人海战术。就像中国拥有13亿人口，却依旧选不好能够到世界杯上一展身手的11个人一样。在新世纪，我们要和人家比拼的应该是拥有独立知识产权的核心技术，打造出有国际影响力的知名品牌。

“如果能再给我一次机会，我会申请外形专利、注册商标，或许能赚得更多一点。”自称是本届世界杯瓦瓦祖拉商业化之父、世界杯瓦瓦祖拉生产商邬奕君说，“那就是赚100万元，不是10万元了。”

(选自“新浪网”2010年7月2日版)