《桃花源记》人教八上22。

教案课件是老师上课中很重要的一个课件，大家静下心来写教案课件了。只有规划好了教案课件新的工作计划，这样我们接下来的工作才会更加好！你们会写教案课件的范文吗？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“《桃花源记》人教八上22”，相信能对大家有所帮助。

《桃花源记》教学设计

一、教学目标：

1、了解古今异义现象；了解课文大概内容

2、积累文言实词，感受课文生动的描写，感受课文优美的社会自然风景；

3、感受作者的社会理想和思想的局限性。

二、教学重点：通过诵读感受课文桃花源优美环境及渔人与村人的交往情感，积累文言词句，领悟作者的社会理想。

三、教学难点：古今异义现象，课文中流露作者的社会理想及局限性。

四、教学方法：问题引读，以读启思法。

五、学法：反复诵读，仔细品味，积极思考，勇于发表勾画，讨论，扮演。

六、教学思路：整体感知──重点诵读──启发探究──延伸创新。

七、教学过程：

一、课外引入，激发兴趣。

1、提问：大家知道成语“世外桃源”吗？讲的是什么意思？只要学生说出有关理想中的美好幸福的地方即可。

2、引出课题《桃花源记》，请学生简介陶渊明。

3、铺垫：东晋怎样的一个时代？（战乱的时代）

过渡语：作者在这样的一个战乱时代会写些什么呢？

二、整体感知，了解线索。

小组分段齐读课文，注意读准字音。思考：

1、课文主要写了谁？什么事？

渔人无意闯入桃花源的见闻

2、课文中的渔人沿路走过了哪些地方？

缘溪──桃花林──山──洞──村──郡下

3、由上题可见课文是以什么为线索写的呢？

渔人的行踪（游踪）

4、桃花源给你的印象怎样？或课文哪一段给你的印象最深？

三、反复诵读，感受美景。

（一）学生齐读第二段“土地平行──怡然自乐”。

1、思考：写了怎样的自然美景？写了些什么人？他们怎样？

以问题启发学生理解语句，激发学生发现及求知欲望。

2、重点点拨：俨然、之属、交通、悉知、黄发垂髫、怡然自乐。

3、诵读感受，如果学生难以理解多读几遍。

4、小结并板书：优美环境，安定的社会（优美、和睦、幸福）。

（二）过渡语：渔人进村了。

齐读第三段：1、村人见了渔人做了些什么？

问要设酒杀鸡作食

2、村人向渔人介绍了他们哪些情况？

“自云……遂与外人间隔”

3、谁能说说这句话讲些什么？

4、点拨：率妻子绝境同时引出古今异义现象

5、渔人向村询问介绍了些什么？

“问今是……皆叹惋”

6、找出本段中的一对近义词。（要延）

7、村人为什么说“不足为外人道也”？

（害怕战争，幸福生活不愿被打挠等）

（四）深入感受，扮演创新。

课文中渔人具体怎样问？村人怎样答？不够详细，请同学们展开想象，以讲故事的形式或分角色扮演的方法演一演。

要学生自由发挥想象，准备3分钟，抽小组表演。

再读课文二、三段。

桃花源，表现作者理想。

自从渔人去过了桃花源后，还有人进去过吗？作者为什么要这样写？

（没人进去过，在当时社会条件下，实际上桃花源并不存在）

我们现在实现了陶渊明的理想了吗？

（让学生结合现实自由发挥，注意正确的思想引导）

五、延伸课外，布置作业。

一千五百多年过去，桃花源村的后人，无意中走出了桃花源，看到了外面世界（比如我们苍南、深圳、上海），他回去会向村人介绍些什么？

板书设计：

　桃花源记

陶渊明（东晋）

溪　桃花林　山　洞　桃花源村　郡下线索清晰

　环境优美

渔人见闻　社会安定　向往描写生动

　幸福快乐　又不可实现的矛盾心理情感矛盾

相关推荐

《桃花源记》人教八上23

《桃花源记》教学设计思路

一、教材分析;

《桃花源记》是现行初中语文教材第二册第五单元的第一篇课文。本单元选有五篇文言文，本单元的教学目标，语文书上已明确指出：学生能借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。《桃花源记》是陶渊明创作的一篇散文，陶渊明是我国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为我国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》（《桃花源记》乃《桃花源诗》的序文），已经成为我国人民雅俗共赏的精彩作品。《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。陶渊明之所以能在文中写出这样一个美好社会，同他本人的经历也有密切关系。陶渊明平生厌恶晋朝朝廷上下统治阶级奢侈腐朽的寄生生活，也讨厌官场上的舞弊营私的行为，他曾经三次因此辞去官职，隐居起来。陶渊明在农村过了几十年的隐居生活，亲自参加农业劳动，和农民交朋友，生活虽然穷一点，但和淳朴的老百姓在一起生活，陶渊明深深感到比在官场和那些醉心功名利禄的人相处，心情要愉快得多。这些都说明了陶渊明对当时政治黑暗的社会极为不满，对广大农民有深厚的感情。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给读者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业，丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。读这篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。

本课的教学重点：

1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；

2、研读课文，整体把握文章内容。

教学难点：

了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。

二、对教法及学法的处理

教学这篇名作，要引导学生借助注释和工具书懂课文大意，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。教学中采用诵读、讨论和合作探究的方法，激情增趣，领会情感，学懂课文。由于本文故事性强，语言浅显易懂，学生学起来定会觉得兴味甚浓，疏通文意决非难事。同时教学的最终目标是培养学生的可持续学习能力。因此，我设计了四个教学环节：疏通文意、了解内容、探讨主题、拓展延伸。在本课采用的教法指导思想是把学习的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采用自主的、合作的、探究的方式去学习，注重他们自身对知识的理解、领会和积累。对内容通过由表及里、由浅入深的学习，逐步完成本课既定的教学目标。而我在学习过程中充当的角色是：一个组织者，把握其学习的整体走向；一个引导者，教给学生学习方法，教会学生学习；一本百科知识全书，给学生提供必需的知识。本节课需用两课时。具体的教法有：

1、平等交流法。是指在学习过程中生生之间，师生之间的平等对话。在本课中，它包含本课教学目标的确定，完成目标时所需的学习方法和时间，对课文知识点的理解和质疑等。

2、自主探究法。是指学生在朗读课文、疏通文意、理解主题时通过注释、工具书或参考资料自主、探究性地去学习。

3、交流合作法。是指学生在完成教学目标的过程中相互合作，共同探讨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高学习的整体效应。

4、“时空连线”电视采访情景创设的方法，注重激发学生兴趣，引导学生投身其间。激发学生的思维，让学生又富有个性的火花闪现。

本课的特点和教法指导思想决定了学生的学法，在本课中，学生将在教师的引导下，通过自主探究、交流合作，勤动手、勤动口、勤动脑，有计划、有步骤地完成既定的教学目标。

三、对教学程序的安排

（一）、导入新课。

投影显示学习过的陶渊明的一首诗《饮酒》，让学生读读并说说这首诗表达了诗人怎样的志趣？学生回答：表达了诗人对农村生活的喜爱；表达了对自由、安宁生活的向往。教师自然地导入新课。然我们一起走进桃花源，一起走近陶渊明，并板书课题及作者。并简介作者所处的时代背景。

（二）、确定目标。

充分调动学生以前学习文言文的旧知和经验，在此基础上师生共同商议本课所要达到的教学目标。达成一致后将教学目标板书在黑板上或用多媒体展示在大屏幕上。

1、正确、流利地朗读课文；

2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；

3、研读课文，整体把握文章内容。

4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

（三）合作学文：

第一步、初读课文，朗读指导。完成教学目标1：正确、流利地朗读课文。

1、教师进行学法建议（1、读准每一个字音；2、注意正确断句；3、尽量读出感情。）

2、学生初读，边读边用笔画出不能读准的字音、不能正确断句的地方及不好把握感情的语句。并结合注释、查工具书或者查资料书去自行解决。

3、读给同桌听或在小组内交流，互相指证。

4、将实在不能解决的读音问题板书在黑板上，大家一起解决。

5、随机抽查学生以检查对目标的完成情况，全班同学当评委，从字音、断句和是否读出感情作为标准。

第二步再读课文，疏通文意，整体感知。完成教学目标2：准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

1、教师进行学法建议（1、字词句一一落实，尽量做到对译；2、尽量翻译出原文的语言风格。）

2、学生自读，结合书下注释、查工具书或者查资料书去自行将课文逐句翻译一遍。用笔圈点出不能准确把握的地方。（教师巡视）

3、组内交流自学过程中不能解决的问题，若仍不懂，则举手问老师，全班同学一同解决。教师注意点拨。若无人会，则由教师解答。

4、学生再次对课文进行翻译。

5、让学生起来复述本文所讲述的故事。以检查学生对目标2的完成情况。

第三步、三读课文，“时空连线”，深化理解。完成教学目标3，研读课文，整体把握文章内容。

师问：同学们，陶渊明笔下的桃花源美不美？你们想不想到桃花源？生：美，我没想去。师：那好。现在啊，这间教室就是桃花源，你们都是桃花源的村民，我呢，是电视节目主持人。我们下面穿过时空隧道，来到一千六百多年前的东晋时代的桃花源中，现在我对村民现场采访。

然后教师以主持人的身份采访了以下问题：

1、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？（我们这里土地平整开阔，房屋正气，有肥沃的土地、美丽的池塘，正是山清水秀，人杰地灵！）

2、请问你们是怎么来到这里的？（我们的祖先为了躲避秦时战乱，逃到这个与世隔绝的地方，时间长了，我们就不再出去了。）

3、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗习惯吗？（我们这儿的人都很勤劳。。。。。。。很朴实，还有，我们很好客。

4、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点或你们的感受。（1、我们桃花源风景优美。2、我们桃花源民风淳朴。3我们桃花源居民生活幸福。4、我们桃花源没有剥削，没有压迫。）

第四步、四读课文，品位研读、主题探究。完成教学目标4：理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

（四人小组讨论，选派一名代表发言。）

1）：为什么再也找不到桃花源了？这样安排情节有什么好出？

总结：照应开头；这是一个理想的社会，现实生活中没有。增强神秘色彩。

（渔人不守信用的惩罚……）

2，思考：到底有没有“桃花源”？作者这样安排结尾有什么作用？

明确：若有若无，再一次抹上了一层神秘色彩。更增强了文章的艺术魅力。

3、本文描写的桃花源是怎样的社会状况？

4、这种社会状况与作者所处的时代有何不同？

明确：桃花源的社会状况：景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福等。

作者所处时代：战争频繁，民不聊生。

小结：作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活。本文所表现的思想正是作者的社会理想。

第五步、拓展延伸：

品读《桃花源诗》

第六步、当堂检测。

《桃花源记》人教八上19

《桃花源记》教案设计

张茂林

教学目标

（一）知识目标

积累一些常见的文言词语

（二）能力目标

加强朗读训练，提高朗读能力

（三）情感目标

训练学生的审美兴趣，提高文学鉴赏能力

教学重点

引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活。

教学难点

引导学生再现桃源，感知桃源

教学方法

1、朗读法2、讨论与点拨相结合3、品读法4、复述法

教学过程

一、导入桃源

请同学们先看大屏幕（教师展示有关战争的图片）

师：你能读懂他们的眼泪吗？

生：对战争的控诉。

师：是啊，他们的泪水中也充满了对和平生活的向往。但是在现实生活中战争的恶魔四处流窜，人们却总想找一个没有战争，没有剥削，没有压迫的理想之地生活。在中国，有一群人在秦朝时代躲进了一个与世隔绝的地方，从那时起，这群人就世世代代在那里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去感受它的神奇吧。

二、作家作品简介

多媒体显示

陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人，文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。他是我国文学史上第一位田园诗人。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》

关于作品：

《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明《桃花源诗》前的序文。

三、辨明字音：

阡陌遂迷骥郡诣邑人间隔

语云便要还家垂髫俨然

四、初识桃源

1、教师放范读录音，学生边听边结合画面欣赏，进入意境。

2、学生自由朗读课文，要求读准字音、节奏、韵味。

3、全班齐读课文，要求声音洪亮、节奏要准。

五、叙述桃源

1、学生自由朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意，理清文章线索。

2、教师抽学生复述课文。

六、感知桃源

1、学生分组讨论，说说桃源给你留下了怎样的印象。

2、找出课文中描写桃花源景色的句子，学生品读。

3、学生再次朗读课文，找出描写桃源人生活的句子。

七、再现桃源

作业设计：

由桃花源你想到了什么？请同学们发挥自己的想象，试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信，谈谈你对和平的认识。

八（上）《桃花源记》教学设计

教案课件是老师需要精心准备的，到写教案课件的时候了。在写好了教案课件计划后，才能够使以后的工作更有目标性！有没有好的范文是适合教案课件？以下是小编收集整理的“八（上）《桃花源记》教学设计”，希望能为您提供更多的参考。

八（上）《桃花源记》教学设计

教学目的
1．朗读、背诵文育课文。
2．理解积累一些文言实词。
3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重点：掌握课文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色；加强诵读训练。
教学难点：认识评价课文所描绘的理想境界。
教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。
教学时间：二课时。
第一课时
教学内容和步骤
一、导入课文，教给“钥匙”。
成语“世外桃源”也许众所周知，因为它描写的是一个没有剥削，没有压迫、没有战争；人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我国田园诗派创始人陶渊明的《桃花源记》。
《桃花源记》的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱，于是就终于“喧宾夺主”了。
《桃花源记》描写的桃花源是作者对黑暗现实的批判，是在丑的面前高举起的一面美的镜子。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，这些对宁静的田园生活的描写，实则是对丑恶黑暗现实社会的憎恨，“黄发垂髫，并怡然自乐．见渔人……便要还家，设酒杀鸡作食”，这些又是对虚伪，狡诈、勾心斗角的残酷现实的无情批判。
《桃花源记》以渔人进出桃源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃源到访问桃源，再到离开桃源。第一部分，写武陵渔人捕鱼时偶然进入桃花源“缘溪行，望路之远近”“忽逢桃花林”“复前行，欲穷其林”的曲折情景．作者以惊人的妙笔，描绘了桃源恬静、优美的自然环境，在此设下了悬念：走完桃林了吗？桃林前面又是什么地方？第二部分，写渔人舍船而入的探险行动和随后所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣．由此产生对理想境界的热烈追求，以大胆的幻想、饱满的浪漫主义情绪歌颂了理想乐土，这是“记”中主体的核心。然而渔人辞去时又留下悬念：“此中人语云：‘不足为外人道也’”第三部分，写渔人离开桃花源后，数人闻讯再访而“不复得路”的种种情景。这样一波三折，将读者带进了那个奇妙无比的世外桃源，增加了作品幽微神秘的色彩。
读《桃花源记》你会发现其构思悬念叠起，虚虚实实，引人入胜；其情节曲折回环，一线贯之，层次分明；其语言用词精到，生动可感，耐人寻味。叙写情事，如口说家常，描绘人物，如面对朋友。想《桃花源记》，它会使你“喜→疑→惊→迷”；评《桃花源记》，你会被“记”中所表现的高尚的理想境界，美好的道德情操，高雅的精神文明所叹服。这也正是作品千百年来征服人们心灵的艺术魅力。
二、阅读“提示”，了解常识。
①陶渊明，名潜，字子亮，东晋著名诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。
②作者生活的朝代，社会动荡，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官，因不满现实黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水。
③本文是《桃花源诗并序》中的“序”，可独立成篇。
三、教师引领，诵读课文。
1．教师范读课文，要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。
落实下列字词的读音：俨然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要还家
2．学生放声自读课文。
要求：1)基本读准断句，注音语气节奏。
②读完后理出难解的字词句。
四、检查自读，落实字词。
1．请三位同学读完全文。
教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂时不予纠正，留待下面的教学环节。
2．疏通课文中重要、疑难的字词句。
可让学生发言提出．也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。要求学生领会掌握以下加点字同的含义：
①武陵人捕鱼为业：作为为具言所闻不足为外人道也：对,向
2)乃不知有汉：竟：乃大惊：竟
3)黄发垂髫并怡然自乐；都两两狼之并驱如故：一起
4)一为具言所闻：详细地具答之：详细地
5)甚异之：对……感到惊异欲穷其林．穷尽,走到尽头
咸来问讯：都黄发垂髫：用特征来指代老人和小孩
复延至其家：请处处志之：同“誌”，作标记
谐太守：到…去,寻病终：死
6)屋舍俨然：整齐的样子。现在指神情庄重或假装正经的样子。
阡陌交通：交错相通。现在指各种运输和邮电事业的总称。
率妻子邑人…：妻子儿女。现在指男子的配偶。
无论魏晋：更不用说。现在用作连词，表示条件不同而结果不变。
说如此：像这样。现在指“这样”。
芳草鲜美：鲜嫩美丽。现在指食物味道好。
7)完成练习五，了解文言文主语、宾语的省略情形。
五、加强诵读，教给方法。（锻炼朗读能力，加深课文理解。）
教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求：（转载自第一范文网，请保留此标记。）
①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀’；‘“骥”读记”，不读义”；“此中人语云’中“语”旧读玉，现不作要求。
②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中无／杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷。”
③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“①问今是问世，②乃不知有汉．
(3)无论魏晋、、、加着重号的调应重读，语调稍慢；第①句读得略平缓．②③句读得有起
伏；第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。
1．学生齐读课文。
2．学生自己朗读。教师点评，表扬优点，指出不足。
3．自由朗读，鼓励学生力争有所提高进步。
4．要求学生在课堂上背出第一自然段。
六、布置作业，巩固迁移。
1．查字典，弄清下列成语的意思。
落英缤纷豁然开朗恰然自乐世外桃源无人问津
2、“见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。……余人各复延至其家，皆出酒食。”
根据这段文字，充分发挥想象，以“奇遇”为题，作一番场景描写（300－400字）
3．背诵课文。
第二课时
一、检查作业
1．抽查第一、二自然段的背诵情况。2．学生口头解释所查成语的意思。
二、结合课文讨论分析下列问题。
1．课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节？
发现桃花源（第1段）；进访桃花源（第2、3段）：寻找桃花源（第4、5段）。
2．齐读第1段，思考：渔人是怎样发现桃花源的？为什么会“甚异之”？这一段在全文起何作用？
“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源又会是什么样子呢？为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。
3．请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的？见到了怎样的景致？
进入桃花源不容易：“林尽”-“一山”-“小口”-入”-‘”极狭”-“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。
渔人见到的景致是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”‘“恰然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。
4．请一位同学朗读第3段，思考：
①桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？
“大惊”写出对陌生人到来的惊异．显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。””设酒杀鸡作食’”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。
②“皆叹惋”说明了什么？
渔人“一一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
5．默读课文最后两段，思考：
①渔人离开桃花源后“处处志之”，目的是想今后再访桃花源，可人们再去寻找时，却“迷”、“未果”，这样写的目的是什么？
使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。
②最后两段与前又哪句话相呼应？
与“不足为外人道也”一句相呼应。
三、品读全文，讨论总结以下内容。
1．课文在情节的安排处理上有什么特点？请具体谈谈。
情节的曲折、跌宕的表现在：①渔人迷路了，会怎样？②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方？④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么？⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福？③渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意？①为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返？这些一连串的问题环环相扣、步步相生，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。（以上为理解要点。》
2．怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想社会？
应联系作者所生活的社会时代背景来理解。这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好的愿望和寄托。（可不必引导学生去认识“它只是一种空想”之类的方面。）
四、背诵课文。
五、布置作业。（见“练习设计”）
《桃花源记》练习设计
一、语言积累和运用
1、给带点的字注音
①往来种作()男女衣着()②黄发垂髫()便要还家()
③率妻子邑人()遂与外人间隔()④此中人语云()诣太守，说如此()。
2、辨析下列词义的古今差异。
①．交通(古义今义)
②．妻子(古义今义)
③．绝境(古义今义)
④．如此(古义今义)
⑤．无论(古义今义)
⑥．鲜美(古义今义)
3、解释下面加点词的意思。
①缘溪行()②渔人甚异之()
③欲穷其林()④便要还家()
⑤便扶向路()⑥欣然规往()
4、比较下列各组加点词的词性和意义。
A、便舍船，从口入()土地平旷，屋舍俨然()
B、处处志之()寻向所志()
C、见渔人，乃大惊()问今是何世，乃不知有汉()
D、寻向所志()寻病终()
E、武陵人捕鱼为业()不足为外人道也()
5、“然”常常作为构词的辅助成分，意思相当于现代汉语的“地”、“……
样子”等，有时也可不译。分别解释下列句子中加点词的含义。
A．豁然开朗()B．屋舍俨然()
C．黄发垂髫并怡然自乐()D．欣然前往()
二、阅读课文回答
6、将下列句子的正确释文的序号写在括号里
①．复前行，欲穷其林。（）
A．又往前走，要找到那边树林。
B．再往前走，想走到树林的边缘地带。
C．又往前走，想走到这林子的尽头。
D．又往前走，想找到那树林的最远的地方。
②．自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。（）
A、他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子及乡邻来到这没有出路的境地。
B．他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子与儿子来到这没有出路的境地。
C．他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子与儿女来到这荒无人烟的境地。
D．他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女与乡邻来到这与人世隔绝的地方。
7、填空
①苏轼在《水调歌头明月几时有》中发出“不知天上宫阙，今夕是何年”的疑问，在《桃花源记》中与此类似的句子是。
②表现桃花源中人们安居乐业的句子是
。
8、阅读下面语段，完成后面练习。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
①．上面语段出自(朝代)(作者)写的《》，由本文流传下来的一个成语是。
②．写出描写桃花林的句子。
答：
③．请写出描写桃花源内景物的句子。
答：
④、“黄发垂髫”用的修辞手法是“黄发”指
“垂髫”指。
⑤、解释下面加点的词。
①缘溪行（）②阡陌交通（）
③芳草鲜美（）④有良田美池桑竹之属（）
9、《桃花源记》中桃花源人为什么来到这个地方?为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”？
。
10、作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法。
11、阅读下面文字，完成下题。
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹
岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
①．如果请你根据上述语段为“桃花源”旅游开发公司写一篇广告词，并配一段风光录像，你怎么设计呢？。
②．体会加点词的意思，选出相同的一组()
A．初极狭，才通人B欲穷其林
阡陌交通，鸡犬相闻欲与天公试比高
C、便舍船，从口人D渔人甚异之
土地平旷，屋舍俨然或异二者之为
③．翻译下列句子。
A、黄发垂髫，并怡然自乐。
答：
B、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
答：
④．有些成语出自选文所在的课文，请写出其中的两个：
⑤．下面对选文的理解不正确的一项是()
A、“豁然开朗”这一词语，写出了渔人进入桃花源后的感受。
B、选文第②段主要写了桃花源的美好环境和桃花源人的幸福生活。
C、桃花源人见了渔人“大惊”，说明桃花源人一向以耕作为业，从未见过捕鱼的人。
D．“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源人的热情好客。
参考答案一、语言积累和运用1、①zhngzhuó②tiáoyāo③shuàijiàn④yǔyì2、①、古今：交错相通今义：交通运输②、古今：妻子、儿女今义：妻子③、古今：与世隔绝的地方今义：毫无出路的境地④、古今；像这样今义：这样⑤．古今：不用说今义：表示条件关系的关联词语⑥古今：鲜艳美丽今义：味道好3、①沿着②觉得奇异③尽④同“邀”、邀请⑤原来⑥计划4、A、舍：动词、舍弃/名词、房屋B、志：动词、做标志/名词、标志。C、乃：副词、就/副词、竟然D、寻：动词、寻找/副词、不久E、为：动词、作为/介词、对5、A．开阔、敞亮的样子B、整齐的样子C．悠闲、安详的样子D．高兴、愉快地……二、阅读回答：6、①C、②D、7、填空①乃不知有汉，无论魏晋。②其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐8、①东晋陶渊明桃花源记世外桃源②中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。③土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。④借、老人、小孩⑤缘(沿着)交通(交错相通)鲜美(鲜艳美丽)属(类)9、桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。“此中人语云：‘不足为外人道也’”，是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
10、本题意在培养学生的鉴赏能力和表达能力。答案不求统一，但要引导学生运用历史唯物主义的观点分析问题。作者虚构的世外桃源，是与作者所处的社会现实相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时黑暗现实的批判。但它又带有原始农耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是不可能实现的，因而只能是一种空想。学生更不可盲目的离家出走，去寻找这并不存在的世外桃源。